Trong số Thập Hào của Viễn Cổ Thiên Hạ và bốn vị dự khuyết, hiện tại có hai vị dự khuyết đang có mặt ở đây: Lễ Thánh và Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh.

Nếu phân loại dựa trên cảnh giới tu vi một cách hợp lý nhất, có lẽ nên chia thành ba cấp bậc. Cấp thứ nhất đương nhiên là Lễ Thánh, Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh và Trịnh Cư Trung – ba vị tu sĩ đều ở cảnh giới Thập Tứ.

Tiếp đến là Vu Huyền, Lữ Nham, Bạch Cảnh và Tiểu Mạch, những người chưa đạt tới cảnh giới Hợp Đạo Thập Tứ.

Cuối cùng, người đội sổ đương nhiên là Trần Bình An, người mà tạm thời còn chưa đạt đến Ngũ Cảnh.

Chỉ riêng Lý Hi Thánh, thân phận khá đặc biệt, rất khó xác định chính xác cảnh giới tu vi thực sự của hắn.

Nếu chỉ tính theo đạo linh, thì thứ tự sẽ là Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh, Tiểu Mạch, Bạch Cảnh, Lễ Thánh, Vu Huyền, Lữ Nham, Trịnh Cư Trung, Lý Hi Thánh và Trần Bình An.

Còn Lý Hi Thánh hiện tại, Khấu Danh – Đại Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh trong tương lai, cùng với Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành và Thuần Dương Lữ Nham, trong mắt Chí Thánh Tiên Sư, đều có hy vọng trở thành một trong Thập Hào của tương lai.

Bởi vậy, dù tính toán thế nào, Trần Bình An vẫn là người đội sổ.

Tuy nhiên, dù tuổi đời còn trẻ nhưng Trần Bình An đã chứng kiến nhiều cảnh tượng vĩ đại, nên không đến nỗi hoảng loạn. Hắn giữ cho tâm hồn tĩnh lặng, làm những gì cần làm.

Khi Trần Bình An làm theo lời nhắc nhở của Trịnh Cư Trung, thu hồi những hạt tâm thần lớn nhỏ không đều kia.

Tại Lầu Trúc lầu một của Lạc Phách Sơn, bản thể của "Trần Bình An" vốn đang sao chép vài quyển đạo sách, chợt trở nên ngây dại, đứng bất động như khúc gỗ, duy trì tư thế cầm bút viết bài từ rất lâu.

Ở nơi đóng quân của tướng quân Đại Ly Ngư Châu, một vị tu sĩ thi triển độn thổ pháp, tìm một hang động ẩn trong vách đá ở chốn rừng núi hẻo lánh ít người qua lại. Thân hình hắn lập tức tan biến như xác ve, chỉ để lại một tấm phù thế thân.

Tại địa giới Tây Nhạc thuộc Bảo Bình Châu, trong một khu phố chợ nhộn nhịp của kinh thành một nước phiên thuộc Đại Ly, một đạo sĩ trung niên hành nghề đoán mệnh và viết thư giúp đã kiếm tiền ở đây một thời gian. Đặc biệt, việc xem nhân duyên nam nữ của ông ta khá linh nghiệm. Vị đạo sĩ vân du này vốn thích uống rượu, hắn nhấc bầu rượu tu liền mấy ngụm lớn, rồi đột nhiên ngã gục xuống bàn, ngủ say sưa.

Ở một khách sạn tiên gia tại Thanh Hạnh Quốc, vị luyện khí sĩ ngắm cảnh quê hương lập tức trở về phòng mình, đóng c��a lại, ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, hai tay đặt chồng lên bụng, ngủ thiếp đi.

Tại địa giới Chính Dương Sơn, năm ngoái có một luyện khí sĩ không được ghi chép vào gia phả các đỉnh núi. Dựa vào tu vi Tam Cảnh và một chút tài năng thông thần, hắn vừa mới nhận chức tiếp khách cho một đỉnh núi phiên thuộc. Hôm nay, nhân lúc không có khách thăm viếng, hắn ngồi bên bờ sông buông cần câu. Cần cá cắn câu, nhưng hắn lại không cần đến cần câu.

Chỉ riêng một hạt tâm thần đang phiêu du "Ngoài Bầu Trời", "đi ngược dòng thời gian vạn năm trên dòng sông dài", có nên thu về hay không, Trần Bình An có chút khó xử và do dự. Không phải hắn không nỡ, mà là việc này làm lên không hề nhẹ nhàng.

Chỉ là không đợi Trần Bình An mở lời hỏi, Trịnh Cư Trung dường như đã suy tính ra điều gì, liền dùng thần thức cười nói: "Không cần triệu hồi hạt tâm thần này. Nếu không thì bỏ dở giữa chừng, rất dễ làm tổn thương căn bản đại đạo. Một khi sơ sẩy, ngươi của bây giờ, đừng nói là giúp được việc gì, mà có thể sẽ phải rút lui về trường làng để dưỡng thương rồi. Huống hồ ta cũng không muốn bị tồn tại kia ghi hận, lại bị Văn Thánh chắn cửa chửi rủa."

Lữ Nham mỉm cười nói: "Trần đạo hữu, không ngờ lại gặp mặt nhanh như vậy."

Trần Bình An ôm quyền đáp lễ: "Kính chào Thuần Dương tiền bối."

Sau đó, không dám chậm trễ, Trần Bình An lập tức tế ra hai chuôi bản mệnh phi kiếm, bao phủ tất cả tu sĩ, trừ Lễ Thánh và Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh.

Theo tính toán sơ bộ của Trần Bình An, họ cách Pháp Tướng của Lễ Thánh ít nhất vài triệu dặm. Mà dựa vào cảnh giới Nguyên Anh hiện tại, nhiều nhất chỉ có thể chống đỡ một tiểu thiên địa thu nhỏ trong lồng tước, bao trùm phạm vi ngàn dặm.

Một ông lão gầy gò như que củi, râu tóc bạc phơ như tuyết, khoác một chiếc áo bào màu tím cực kỳ rộng rãi, chân trần lơ lửng trong hư không ở Thái Hư cảnh giới.

Chiếc áo bào tím của lão nhân tên là "Tử Khí", cùng với chiếc áo lông của Dư Đẩu, chiếc áo "Pháp Chủ" hay "Thất Diệu" của Thiên Sư Triệu Thiên Lại ở Long Hổ Sơn, và chiếc long bào đen của Ngưỡng Chỉ, đều là một trong mười đại pháp bào của mấy tòa thiên hạ. Chiếc pháp bào "Tử Khí" này thêu một bức Thái Cực Đồ Âm Dương ngư hai màu đen trắng. Bên hông lão nhân treo một bầu hồ lô trong suốt sáng lấp lánh, có thể nhìn rõ bên trong có những dị tượng hiếm thấy.

Ánh sao lấp lánh, vô số hạt sao tụ lại thành sông, tựa như cả một dòng Ngân Hà được dập khuôn thu nhỏ ở bên trong.

Vị lão chân nhân phù lục Vu Huyền, vốn nên hợp đạo Thập Tứ Cảnh ở Ngoài Bầu Trời, được thế gian ca tụng là người độc chiếm hai chữ "Phù Lục" của thiên hạ.

Vu Huyền nhẹ nhàng búng vài cái, mấy chỗ biên giới thiên địa liền tràn lên từng đợt linh khí gợn sóng, hắn gật đầu, mắt lộ vẻ tán thưởng, cười nói: "Không tệ không tệ, làm phiền Trần Ẩn Quan rồi."

Nói xong lời xã giao, nhưng trong lòng Vu Huyền thật sự vẫn có vài phần lo lắng. Vị Ẩn Quan trẻ tuổi này dù sao cũng không phải là Trần Bình An cảnh giới Thập Tứ mượn đạo pháp từ Lục Trầm ngày trước. Bị Lễ Thánh gọi đến Ngoài Bầu Trời giúp đỡ như một tráng đinh, nhưng thực tế, một võ phu thuần túy, cho dù là Chỉ Cảnh, cuối cùng cảnh giới tu sĩ mới Nguyên Anh, thì có thể giúp được việc gì? Ngay cả việc dựa vào phi kiếm tạo ra một tiểu thiên địa ngàn dặm như hiện tại, thì có ý nghĩa gì?

Bởi vậy, Vu Huyền không nhịn được dùng thần thức hỏi Lữ Nham: "Thuần Dương đạo hữu, chỉ đến thế thôi sao?"

Thực ra, đây là lần đầu lão chân nhân gặp vị đạo sĩ được đồn là từ Thanh Minh Thiên Hạ trở về Hạo Nhiên chưa được bao lâu này.

Lữ Nham mỉm cười nói: "Tiền bối cứ rửa mắt mà đợi là được."

Vu Huyền đành gạt bỏ nghi ngờ trong lòng, gật đầu.

Dựng lên một tiểu thiên địa trận pháp, đối với những tu sĩ như họ, chẳng phải là việc nhỏ dễ như trở bàn tay sao?

Đương nhiên rồi, nói lời công bằng, độ kiên cố của tiểu thiên địa này vẫn ngoài dự liệu của Vu Huyền rất nhiều. Bỏ qua những lá phù lớn ép đáy hòm không nói, cho dù Vu Huyền tự mình ra tay, phỏng chừng không dùng đến hai mươi mấy tấm phù công phạt, cũng chưa chắc có thể phá vỡ bình phong che chở của tiểu thiên địa này. Kiếm tu phiền phức ở chỗ, ngoài việc kiếm tu một kiếm phá vạn pháp, còn đặc biệt ở chỗ những thần thông cổ quái của bản mệnh phi kiếm.

Chẳng lẽ Văn Thánh và Lễ Thánh đã bàn bạc, mong muốn giúp đệ tử nhập thất của mình ghi thêm một nét vào sổ công đức ở Văn Miếu?

Nếu là người khác, Vu Huyền còn lo lắng có phải lấy bụng tiểu nhân đo lòng quân tử hay không. Nhưng nếu là lão tú tài, Vu Huyền cảm thấy thật sự sẽ không ủy khuất đối phương, e rằng dù có đứng song song trước mặt lão tú tài, cũng chỉ bị ném lại một câu: "Đúng thế thì sao, không phục thì ngươi đến đánh ta đi!"

Trần Bình An nói: "Khẩn cầu các vị hơi thả thần thức, quán tưởng ra đạo trường của mình như khi bình thường luyện khí."

Trịnh Cư Trung dẫn đầu quán tưởng ra một tòa Lưu Ly Các của Bạch Đế Thành.

Lữ Nham sau đó quán tưởng ra Lữ Công Từ gần miếu thờ Thần sông Phần trong cảnh nội Mộng Lương Quốc.

Vu Huyền quán tưởng ra Kim Phong Lấp Lánh – nơi từng là đạo trường và khởi điểm tông môn đầu tiên của lão nhân.

Tiểu Mạch quán tưởng đạo trường có phần qua loa, đó là một căn nhà tranh ở Bãi Lạc Bảo thuộc Bích Tiêu Động, nơi năm xưa hắn ủ rượu.

Bạch Cảnh thì rất không khách khí, vật nàng quán tưởng trực tiếp là một vầng mặt trời chói lọi rực rỡ.

Những tâm tưởng của các tu sĩ đắc đạo này, vì không thiết lập cấm chế, triệt để thả lỏng thần thức, nên có thể "hiển hóa" ra hình dáng rõ ràng, đến từng chi tiết nhỏ trong tiểu thiên địa.

Tuy nhiên, tất cả đều thuộc về vật quán tưởng hư ảo.

Vu Huyền tạm thời không rõ Trần Bình An rốt cuộc định làm gì, liền như lời Thuần Dương đạo hữu nói, cứ rửa mắt mà đợi.

Sau đó, Trần Bình An điều khiển "chuôi" bản mệnh phi kiếm Trăng Trong Giếng, giống như một bậc thầy hội họa tỉ mỉ nhất thế gian, mà những đạo trường do các tu sĩ quán tưởng thành thì như những bản thảo gốc. Giống như bức "Tiếc Thay Kiếm Khí Sơ" mà Trần Bình An có được từ Thanh Phù Phường, chỉ cần nét bút gốc được lấp đầy, vẽ lại theo bút tích thật là được, nên đây là bản nháp gần với bút tích thật nhất.

Hai chuôi bản mệnh phi kiếm của Trần Bình An, trong đó "Trong Lồng Tước" là một tiểu thiên địa trống rỗng, như thể xác của một người.

Còn chuôi "Trăng Trong Giếng" thì hóa thành hơn bốn mươi vạn thanh phi kiếm nhỏ bé, xây dựng nên gân cốt, mạch lạc, nền móng và giàn giáo của tiểu thiên địa này, như những cây cột cái của ngôi nhà, giống như bổ sung huyết mạch cốt nhục cho thể xác con người.

Chỉ thấy một tòa Lưu Ly Các Bạch Đế Thành với mái nhà lợp ngói lưu ly xanh biếc, dẫn đầu vọt lên từ bốn phía dưới chân Trịnh Cư Trung. Vô số sợi tơ vàng bắt đầu lan tràn và sinh sôi, mà mỗi sợi tơ vàng chính là một thanh phi kiếm phân thân được tách ra từ Trăng Trong Giếng. Tòa Lưu Ly Các cao chín tầng này, với cột ngọc chạm khắc, mái hiên cong vút treo chuông, biển hiệu và câu đối treo trên cột nhà... Thậm chí cả những dấu vết mòn mờ do vuốt ve lâu ngày trên một số lan can, cùng với những vết nứt nhỏ do gió mưa nắng táp nghìn năm trên một số tấm biển... tất cả đều hiện rõ mồn một. Nhưng điều huyền diệu thực sự là khi Trịnh Cư Trung mở ra trận pháp này, một tòa Lưu Ly Các liền như một linh vật mở ra linh trí, như nhận được sắc lệnh, và trong thời kỳ này, những sợi tơ vàng không ngừng điều chỉnh chi tiết, có thể tự động vá víu và sửa chữa những lỗ hổng, thiếu sót của đạo pháp. Khi vạn vạn chỗ "hợp đạo" được hoàn thành, Lưu Ly Các màu vàng sẽ lập tức biến thành màu sắc chân thật.

Khi hai sợi tơ vàng cuối cùng còn đang chuyển động chợt dính liền vào nhau.

Trận pháp tức "Một".

Cả tòa Lưu Ly Các Bạch Đế Thành, liền như... hoặc có thể nói "chính là", bị Trần Bình An nhất cử di chuyển vào tiểu thiên địa trong lồng tước này.

Trịnh Cư Trung vỗ nhẹ lan can, gật đầu, cười nói: "Cũng được đấy."

Bạch Cảnh khẽ nhíu mày, hít hít mũi: "Cứ thế mà được sao?!"

Nàng không nhịn được bổ sung thêm một câu: "Thật là quá biến thái rồi!"

Sau đó đến đạo trường của Tiểu Mạch, vẫn là Trần Bình An đích thân ra tay.

Trịnh Cư Trung cố ý dẫn đầu quán tưởng ra Lưu Ly Các, thực chất là ngầm truyền thụ một loại đạo lý vô hình, giúp Trần Bình An tìm lỗi bổ sung những thiếu sót.

Điểm mấu chốt nhất là trong Lưu Ly Các không hề có bất kỳ "linh vật sống" nào, nên độ khó không lớn.

Còn việc xây dựng Lữ Công Từ, Trần Bình An càng khéo tay hơn, làm rất nhanh.

Lữ Nham, người lưng mang phất trần và kiếm, đứng dưới bóng cây dương liễu bên hồ nước ngoài từ đường, nhìn những đám dương hoa nổi trên mặt nước và cá bơi l���i dưới dòng. Vị Thuần Dương đạo nhân vuốt râu gật đầu, tốc độ tinh tiến đạo pháp của Trần Bình An thật đáng xem.

Sau đó, Kim Phong Lấp Lánh của Vu Huyền càng thêm "sinh khí", bởi vì không chỉ có cây cổ thụ và hoa cỏ khắp núi, mà cả những linh cầm bay lượn quanh núi cũng lần lượt xuất hiện.

Các loại kiến trúc cùng sơn thủy, suối đá, v.v., những "vật chết" này, Trần Bình An khiến chúng "chân thật" và "hiện thực hóa" một cách không hề ngưng trệ. Tuy nhiên, sự xuất hiện của hoa cỏ cây cối và linh cầm vật sống, có nghĩa là tiểu thiên địa này, ngoài sự chân thật, còn có sự sống.

Đây chính là công lao "giúp đỡ" mà Lý Hi Thánh đã nói trước kia.

Sau khi Trần Bình An tế ra tiểu thiên địa "Trong Lồng Tước", và trước khi thông qua "Trăng Trong Giếng" xây dựng từng tòa đạo trường, Lý Hi Thánh cũng không hề nhàn rỗi. Chỉ thấy vị Nho gia con cháu có thể nói là vô danh tiểu tốt trong thế hệ trẻ ở Ly Châu Động Thiên này, giẫm lên không trung, đi trên vạn vật, giống như lời khen của Lục Trầm về "cảnh giới không người, người không cảnh giới". Hắn nhẹ nhàng ngự gió không dựa vào đâu, vai gánh đại đạo tiêu dao thái hư... Hơn nữa, Lý Hi Thánh dường như có thể bỏ qua hạn chế của tiểu thiên địa Trong Lồng Tước, nghi là đi xuyên qua hư không, không bị thiên địa giam cầm... Thân hình tự do xuyên qua như thoi đưa bên trong và bên ngoài kiếm trận tiểu thiên địa. Hắn liên tục rút từ trong tay áo ra những lá bùa, đa phần là phù một chữ độc đáo và cực kỳ hiếm thấy, trên đó chỉ viết các chữ như "núi", "nước", "mây", "mưa", "sấm"... Mỗi chữ đều mang ý nghĩa sâu xa, giúp củng cố vững chắc biên giới đại trận tiểu thiên địa từ cả hai phía trong và ngoài.

Chỉ riêng việc khiến các đạo trường có vật sống và sinh linh xuất hiện, trong "việc nhỏ" này, tuy Lý Hi Thánh và Trần Bình An lại phân ra một chủ một thứ, nhưng người sau cũng không hoàn toàn bị bỏ rơi.

Thành quả cuối cùng chính là một tiểu thiên địa Trong Lồng Tước lại chứa đựng thêm từng tiểu thiên địa nhỏ khác.

Tiểu Mạch cảm khái rất lâu, tâm tình phức tạp.

Bởi vì không lâu trước đó, công tử nhà hắn mới nhắc đến "bốn tầng" một việc. Trong đó, điểm mấu chốt của tầng thứ hai là phải thông qua việc tiêu tốn vô số phù lục để bổ sung vào một cái động không đáy, cuối cùng đạt đến một đại cảnh giới nào đó, có cái đẹp của "cảnh giới dòng nước dài trời hạn, núi vững bền muôn thuở". Ở trong đó, ngũ hành vận chuyển, mặt trời mặt trăng lên xuống, một năm bốn mùa hai mươi bốn tiết chuyển dần, đại đạo tuần hoàn không ngừng sinh sôi.

Mà vị thư sinh họ Lý này, dường như sớm đã có thể đạt đến cảnh giới này rồi.

Tu sĩ vạn năm sau, thiên tài xuất hiện lớp lớp, mức độ nghiên cứu sâu sắc về "thuật" và con đường thăng tiến quả thực là điều mà vạn năm trước không thể sánh được.

Còn Bạch Cảnh, lúc này đang ngồi trong một vầng mặt trời thu nhỏ. Nó lớn như đỉnh núi, càng giống một sự "mượn thế" của Trần Bình An, và đạo trường viễn cổ mà Bạch Cảnh quán tưởng ra, giống thật mà lại là giả.

Đối với việc sơn chủ nhà mình làm qua loa, coi nhẹ, Bạch Cảnh cũng lười tính toán gì.

Lữ Nham khẽ m��m cười.

Vu Huyền đứng trên đỉnh Kim Phong Lấp Lánh kia, ho khan vài tiếng, dùng thần thức tán thưởng nói: "Người trẻ tuổi bây giờ thật không tầm thường."

Kẻ sinh sau ắt hơn bậc đàn anh, kẻ sinh sau ắt hơn bậc đàn anh a. Lần sau lại gặp lão tú tài, đối phương lại vòng vo khen ngợi đệ tử nhập thất của mình, Vu Huyền dự định hùa theo vài câu, không cần trái lương tâm nữa.

Vu Huyền đột nhiên sắc mặt cổ quái: "Loại đại đạo độc hành vốn nên được che giấu kỹ càng như bảo bối trấn hòm, sao lại hiển lộ ra như thế? Sau này Trần Bình An lại theo gót người hỏi kiếm thì sao? Há chẳng phải mất đi ưu thế trên nước ư?"

Lão chân nhân dùng một loạt từ ngữ tân trang, cho thấy, việc Ẩn Quan trẻ tuổi phối hợp sử dụng hai chuôi bản mệnh phi kiếm thực sự hiếm thấy, và đã lọt vào pháp nhãn của phù lục Vu Huyền.

Lữ Nham nói: "Những tu sĩ chúng ta ở đây, sẽ không truyền ra ngoài đâu. Còn những đại tu sĩ lén lút nào đó, muốn thông qua diễn hóa suy diễn để đưa ra kết luận gì, e rằng rất khó đó."

Vu Huyền cười gật đầu: "Cũng đúng, nhưng vì lý do cẩn thận, ta vẫn nên dùng chút thủ đoạn nhỏ để che chắn và ngăn chặn thì hơn. Tổng không thể để một người trẻ tuổi vì việc công mà chịu thiệt thòi như vậy được."

Chỉ thấy Vu Huyền chập hai ngón tay lại, "lau ra" một lá phù lục trên ống tay áo pháp bào Tử Khí. Sau đó phù lục hóa thành một đạo tử khí, quanh quẩn quanh Trần Bình An, chợt bay vòng vài vòng, rồi dần dần tiêu tán.

Kết quả, Vu Huyền lập tức giậm chân nói kháy: "Đại gia ngươi, làm việc quá không đáng mặt rồi! Đứa chó con nhà ai mà âm hồn không tan như vậy? Thù hận lớn đến mức nào mà cần phải lúc nào cũng suy diễn quan trắc Trần Bình An?"

Chỉ lát sau, Vu Huyền lại bắt đầu chửi rủa, thì ra không chỉ một thế lực đang lén lút dòm ngó xu thế mệnh lý của Trần Bình An. So với người trước thông qua tinh tượng để dẫn dắt, thủ đoạn của người sau càng ẩn giấu kín đáo hơn. Nghe tiếng thần thức của Thuần Dương đạo hữu, Vu Huyền khẽ gật đầu, nâng hai ống tay áo, thầm niệm "khai lộ" hai chữ. Hai sợi tử khí phù lục quanh thân Trần Bình An, xa xa liên kết với hai đạo trường đỉnh cao của hai thế lực kia. Đồng thời, Lữ Nham nâng hai tay, hai ngón tay chập lại, nhẹ nhàng búng một cái vào hai sợi dây tử khí dài, rồi vung ống tay áo một cái, liền có ánh kiếm như cầu vồng, chợt lóe qua. Chỉ trong chớp mắt, hai luồng ánh kiếm mảnh như sợi dây thừng, mang theo thế sét đánh, lần lượt bay về hai nơi: một ở Trung Thổ Thần Châu của Hạo Nhiên Thiên Hạ, một ở một trong năm thành của Thanh Minh Thiên Hạ.

Đài xem sao canh gác nghiêm ngặt của Lục Thị Âm Dương Gia ở Trung Thổ, bị một đạo "thiên lôi" giáng thẳng xuống, phá hủy mất một nửa.

Còn thiên tượng nghi đỡ trời trong một thành nào đó của Bạch Ngọc Kinh, bị đạo ánh kiếm lăng lệ từ Ngoài Bầu Trời kia theo sợi tơ nhện, dấu chân ngựa tìm đến, lập tức hóa thành bột mịn. Một vị đạo quan cảnh giới Tiên Nhân phụ trách trông coi kiện thiên tượng nghi này bị trực tiếp thổi bay ra khỏi phòng, mặt mày đầy bụi bặm không nói, chiếc pháp bào quý giá trên người hắn cũng trực tiếp không còn giá trị. Vừa sợ vừa hãi, tức đến giậm chân, ảo n��o không thôi, kiện tiên binh trọng bảo này có thể sửa chữa, nhưng những manh mối không thể phỏng đoán về vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, liền đều bị hủy hoại trong một ngày rồi.

Trần Bình An cùng hai vị tiền bối ôm quyền gửi lời cảm ơn.

Lữ Nham gật đầu thăm hỏi: "Không cần khách khí, cứ coi như đây là tiền đặt cọc cho việc ngươi sẽ hộ đạo một trận sau này."

Vu Huyền cười nói: "Không cần nói cảm ơn, lão phu bình sinh ghét nhất loại mưu mẹo hiểm độc không gặp được ánh sáng này."

Lý Hi Thánh và Trần Bình An sóng vai đứng trong một vầng trăng sáng, ngắm nhìn phương xa: "Không cần vội, ít nhất còn hai phút nữa, Lễ Thánh mới bắt đầu tiếp xúc với Man Hoang Thiên Hạ."

Lý Hi Thánh duỗi tay chỉ về phía rất xa: "Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh và vị tiền bối kia, đã lần lượt thiết lập ba tòa núi phù và một dòng sông phù lớn, chỉ là đường xa xôi, ngươi không nhìn rõ thôi."

Vu Huyền cười nói: "Ta chỉ là làm nhỏ nhặt thôi, không sánh được với bút tích lớn của Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh, chỉ là trò cười cho người trong nghề, trò cư���i cho người trong nghề thôi."

Lần trước đi Phù Dao Châu, một trận chiến đánh xong, mấy chục vạn tấm phù lục lúc đó chưa dùng hết, lần này xem như đã dùng cạn sạch, không còn sót lại tấm nào.

Trần Bình An không nhịn được hỏi: "Lý đại ca, vì sao không gọi thêm chút tu sĩ Phi Thăng Cảnh tới giúp đỡ?"

Lý Hi Thánh cười giải thích: "Có người thì không giúp được, có người thì không thể thoát thân."

Vu Huyền vuốt râu mà cười: "Á Thánh và Văn Thánh, còn có Giáo Chủ Đổng Phu Tử của Văn Miếu, mặc dù họ đều là Thập Tứ Cảnh, nhưng thuộc loại hợp đạo địa lợi, đến đây ra tay, rất dễ gây thêm phiền toái."

Lời nói ngụ ý của lão chân nhân là, những người hợp đạo địa lợi mà bước lên Thập Tứ Cảnh, ràng buộc quá nhiều, không linh hoạt, so với hai phương thức hợp đạo "thiên thời" và "nhân hòa", vẫn còn kém chút ý nghĩa.

Còn những thần chỉ sơn thủy của Cửu Châu Hạo Nhiên, đương nhiên cần phải củng cố vận tải thủy trong núi của riêng mình. Thực tế, trước khi Trần Bình An được kéo đến đây, Thần Quân "Đại Tiếu" Chu Du của Ngũ Nhạc Sơn Quân ở Trung Thổ, cùng với Tứ Hải Thủy Quân do Vương Chu và Lý Nghiệp Hầu đứng đầu, và cả Thẩm Mộc, Dương Hoa – những công hầu bá ở vị trí cao của các châu lớn, đều đã lần lượt nhận được mật chỉ từ Văn Miếu, lệnh cho tất cả thần linh cấp dưới và các miếu Thành Hoàng ở cảnh nội của họ phải lập tức trở về thần vị, ngồi vững "kim thân" trong đền miếu.

Trước kia Trịnh Cư Trung đã nhắc nhở Lý Hi Thánh, nếu không phải vạn bất đắc dĩ, ngàn vạn lần đừng tùy tiện "hợp đạo". Bởi vì nếu thế, cuộc tranh chấp "một mạch hóa tam thanh" của Khấu Danh – Đại Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh, thì thư sinh Lý Hi Thánh sẽ hoàn toàn thua cuộc.

Ngoài Bầu Trời có một luồng khí cơ tràn đầy cuồn cuộn mãnh liệt ập đến, như thủy triều vỗ bờ, tiểu thiên địa Trong Lồng Tước cũng theo đó rung chuyển.

Thật là một trận gió lớn kinh thiên động địa báo hiệu bão sắp đến, một cơn gió bão ngoài trời thật sự.

Thậm chí khiến Trần Bình An chợt có cảm giác nghẹt thở.

Bạch Cảnh học cách nói chuyện của Ti��u Hạt Gạo, vội vàng kêu: "Sơn chủ sơn chủ, mở cửa mở cửa!"

Trần Bình An ổn định được thân thể và hồn phách, làm như không nghe, lão tử không quen ngươi.

Lý Hi Thánh cười nói: "Cơ hội khó được, quả thực có thể mở một cánh cửa nhỏ của thiên địa, yên tâm tiếp nhận linh khí trong đó. Hơn nữa, ngoài linh khí tinh thuần, còn có một ít đạo khí viễn cổ quanh quẩn trên màn trời, bị Man Hoang Thiên Hạ cuốn tới. Chúng thoát khỏi sự giam cầm của đại đạo thiên địa, đánh tới đầu tiên, ẩn mình trong cỗ thủy triều đạo pháp cuồn cuộn mãnh liệt này. Ngươi không ngại cứ thu hết xuống, sau đó trở về Hạo Nhiên, có thể từ từ gỡ tơ bóc kén, nói không chừng sẽ có niềm vui bất ngờ. Tương tự như thủy triều thế này, đại khái còn có hai lần nữa."

Cẩn thận thận trọng, thấy tốt thì lấy, là tác phong trước sau như một của Trần Bình An.

Trần Bình An liền lập tức mở ra một cánh cửa lớn. Tiểu thiên địa Trong Lồng Tước liền như mở một cái túi, cửa vào địa giới xếp thành hình loa, có thể chứa đựng càng nhiều thủy triều linh khí. Sau đó, đoạn "lòng sông" dài hơn trăm dặm, lại giống như một cái bình nước lớn đặt nằm ngang trên mặt đất, khiến thủy triều linh khí dễ vào khó ra. Ngoài ra, một đoạn lòng sông lại có trạng thái dốc lên, khiến đầu triều từ xa đến gần, xông vào lòng sông trong bình nước, đầu triều đẩy mạnh, tiếng nước như sấm, từng đợt sóng chồng chất tuôn ra. Trần Bình An lại học hỏi và áp dụng ngay, cùng Lý Hi Thánh dựa vào hồ lô vẽ gáo bầu, tạm thời vẽ ra mười mấy tấm "phù gió", ném ra ngoài cửa, như mười mấy vị thần linh bộ gió thổi phồng, dùng gió thuận chiều trợ lớn thế triều.

Phù lục Vu Huyền không nhịn được nói: "Thuần Dương đạo hữu, là ảo giác của ta sao, Trần Ẩn Quan vừa nhìn liền đến tinh thần, cả người khí chất đều thay đổi."

Lữ Nham hỏi một đằng, trả lời một nẻo: "Phép mà Trần Bình An thi triển này, là dựa theo nguyên lý hình thành thủy triều lớn sông Tiền Đường ở Bảo Bình Châu: thiên thời, hướng gió, địa hình, dòng nước, đều phù hợp."

Nói một cách đơn giản, dưới tiền đề không ảnh hưởng đ��n khí tượng vững chắc của toàn bộ tiểu thiên địa, đây gần như là phương thức cao nhất Trần Bình An có thể mở cửa chứa đựng nhiều thủy triều linh khí nhất.

Bạch Cảnh vội vàng quay đầu nhìn về phía Tiểu Mạch bên cạnh căn nhà tranh trên "mặt đất": "Tiểu Mạch Tiểu Mạch, giúp ta nói một câu công đạo với sơn chủ đi. Sách nói rằng, trời cho không lấy ngược lại chịu tội, cơ hội mất đi sẽ không quay trở lại đâu."

Tiểu Mạch rốt cuộc cũng nhập gia tùy tục, giúp ép giá nói: "Công tử và ngươi chia tám hai, nếu ngươi đồng ý, ta sẽ mở lời với công tử."

Bạch Cảnh tuy đã khôi phục dung mạo chân thân, nhưng tính tình vẫn như thiếu nữ Tạ Cẩu ngày trước, giận nói: "Giết heo đấy à?! Hai người các ngươi sao không dứt khoát trắng trợn cướp luôn đi?!"

Đối với Trịnh Cư Trung, Vu Huyền, Lữ Nham những đắc đạo chi sĩ này mà nói, số lượng động phủ mở ra và linh khí hàm chứa trong khiếu huyệt của bản thân họ đã sớm đạt đến mức no đủ, nên phần linh khí thủy triều tràn tới này là một tồn tại khá "gân gà". Tiểu Mạch là kiếm tu Phi Thăng Cảnh viên mãn, tình huống cũng không khác nhiều.

Đặc biệt là Trịnh Cư Trung, vị ma đạo cự phách này, vì đã làm được một việc vĩ đại chưa từng có, một người hai cảnh giới Thập Tứ, việc tu hành sớm đã không cần đến linh khí nữa.

Chỉ có kiếm tu Bạch Cảnh, nàng là người đã từng trải qua thời kỳ đỉnh cao. Trước kia, trước khi Trần Bình An được triệu đến, nàng đã lấy ra một đống lớn pháp bảo linh tinh, bắt đầu dự trữ linh khí. Sau hai đợt thủy triều, thu hoạch rất phong phú. Dù sao, loại thủy triều ngoài trời do hai tòa thiên hạ va chạm này, không phải một tu sĩ Phi Thăng Cảnh ngự gió bay ra ngoài bầu trời là có thể tùy tiện gặp được kỳ quan và cơ duyên.

Còn về việc Bạch Cảnh vì sao không trực tiếp xông ra khỏi tiểu thiên địa này, đương nhiên vẫn là vì đại cục làm trọng. Những linh khí thu hoạch này, chỉ là một bữa ăn sáng, dù sao màn kịch chính vẫn còn ở phía sau.

Trần Bình An liếc sang Bạch Cảnh vài lần, tính toán một chút dung lượng linh khí thủy triều mà chồng bảo vật của nàng có thể tiếp nhận thêm, r���i dùng thần thức nói: "Chia đôi, thế nào?"

"Được được được, mười phần công đạo!"

Bạch Cảnh ha hả cười lớn, thân hình nhanh như điện chớp, chạy thẳng đến miệng bình Bảo Bình, mười mấy kiện bảo vật như ngàn hoa rơi rụng, phân tán bốn phía, như rồng hút nước, thu nạp linh khí thủy triều.

Vu Huyền chậc chậc nói: "Thuần Dương đạo hữu, ngươi xem xem, kiếm tu thật là tốt a, mặc cho ngươi mọi việc ập đến đầu, truyền ra một kiếm là được, nhiều nhất là một kiếm không đủ thì thêm mấy kiếm. Còn hai chúng ta a, đều là mệnh thợ vá và vất vả."

Bạch Cảnh, Tiểu Mạch loại kiếm tu này, quả thực không giống Vu Huyền và Thuần Dương đạo hữu của hắn. Họ còn cần phải "điều binh khiển tướng" đối với những bản mệnh vật kia, trong thiên địa thân người, sắp xếp bài binh bố trận linh khí thiên địa, nhất định phải điều chỉnh trạng thái, dốc lòng chạm khắc mài giũa từng chi tiết. Bởi vì luyện khí sĩ ngoài kiếm tu, trong thời gian nhàn rỗi bình thường, cùng với khi tu luyện và bế quan, cũng như khi đấu pháp chém giết với người khác, ba loại trạng thái, cùng với một tiểu thiên địa thân người, là hoàn toàn không giống khí tượng nội cảnh. Chỉ nói Vu Huyền tu vi như vậy, luyện khí sĩ cũng cần nhờ giúp không cần bản mệnh vật, động phủ khiếu huyệt phối hợp các loại phù lục khác nhau, xây dựng các trận pháp khác nhau trong người, đồng thời củng cố thể xác và ổn định hồn phách.

Lữ Nham mỉm cười không nói gì.

Dù sao hắn là đạo sĩ không giả, mà lại cũng biết vài chiêu kiếm thuật.

Hơn nữa, con đường kết đan của Lữ Nham, lại dám nói không giống với bất kỳ tu đạo giả nào trên thế gian.

Trần Bình An chủ động nói: "Trước kia làm khách Trấn Yêu Lâu ở Đồng Diệp Châu, nghe đạo hữu Thanh Đồng nói về Thập Hào Viễn Cổ Thiên Hạ, thêm vào dự khuyết, hình như tổng cộng có mười bốn vị. Lúc đó đạo hữu Thanh Đồng chỉ nói một phần danh sách, lão thần tiên có thể giúp giải thích nghi hoặc không?"

Vu Huyền kỳ quái nói: "Lão tú tài học vấn lớn như vậy, mà không nói cho ngươi chuyện này sao?"

Trần Bình An đáp: "Tiên sinh bình thường nói nhiều về vi��c trị học, khi ở cùng, ít khi tán gẫu về những chuyện này."

Vu Huyền nhất thời nghẹn lời.

Tốt thôi, một người không có cơ hội cũng phải tạo cơ hội để khoe đệ tử, một người đợi cơ hội liền thổi phồng tiên sinh vài câu. Khó trách các ngươi là học sinh của tiên sinh, không phải người một nhà không vào một nhà cửa.

Vu Huyền chỉ vào Tiểu Mạch có dung mạo tuấn tú ở "dưới chân núi": "Đạo linh của hắn cũng đủ, lại là tùy tùng của Trần Ẩn Quan, sao không hỏi hắn về những chuyện cũ hoàng lịch mà hắn tận mắt thấy, chính tai nghe?"

Tiểu Mạch mỉm cười giúp giải thích: "Công tử nhà ta mỗi ngày dốc lòng tu đạo, và dụng công trị học, không quá thích phân tâm nghị luận những chuyện cũ xưa như thế. Ta cũng không dám chủ động nói gì nhiều."

Trần Bình An lại ngây người, nhìn về phía Tiểu Mạch. Đúng vậy, vì sao mình lại không nghĩ đến việc hỏi Tiểu Mạch chứ?

Sắc mặt Tiểu Mạch như thường, càng thêm khó hiểu. Hắn còn tưởng rằng công tử nhà mình chỉ là muốn làm quen vài câu với phù lục Vu Huyền, từ trước đến nay căn bản không để ý đến danh sách Thập Hào Thiên Hạ kia, nhưng xem ra không phải vậy sao?

Lại là Trịnh Cư Trung một lần nữa giúp giải đáp nghi ngờ trong lòng Trần Bình An: "Bởi vì liên quan đến húy kỵ của Thập Hào Viễn Cổ, Thanh Đồng của Trấn Yêu Lâu không dám nói nhiều, lo lắng dẫn đến phiền phức không cần thiết. Ngươi vô ý thức không đi hỏi Tiểu Mạch gần ngay trước mắt, là một loại bản năng, bởi vì trong sâu thẳm nội tâm, ngươi rất rõ ràng Tiểu Mạch rất có thể cùng một vài vị trong số họ, tồn tại những sợi tơ nhân quả liên kết."

Vu Huyền ngược lại không suy nghĩ sâu xa gì. Thấy Ẩn Quan trẻ tuổi đã khiêm tốn thỉnh giáo, liền vênh váo chỉ bảo vãn bối một phen, cười tủm tỉm hỏi: "Thập Hào và bốn vị dự khuyết, Thanh Đồng đã nói với ngươi những ai?"

Lại nói, lần trước lão tú tài tìm mình uống rượu, đã nói hết sức thành thật và tường tận rồi, toàn là những lời thẳng thắn như anh em. Ví như lão tú tài dốc lòng thuyết phục Vu Huyền rằng: "Lão ca à, người làm một vị tu sĩ Thập Tứ Cảnh đỉnh cao, hòa nhã là tốt, lòng thiện là tốt, nhưng nếu quá mức hòa nhã, thì lại không tốt lắm đâu. Ít nhiều cũng phải thể hiện chút phong thái của tu sĩ Thập Tứ Cảnh chứ. Nên lần sau nghị sự ở Văn Miếu, nhớ nói chuyện lớn tiếng một chút. Hoặc là khi du lịch ở một châu nào đó, đi trên đường, gặp phải Phi Thăng Cảnh nào đó không vừa mắt, lão ca chỉ cần liếc mắt một cái là được, dù có mở miệng nói một chữ cũng coi như chưa đủ bá khí rồi..."

"Thập Hào Thiên Hạ, có ba vị Tổ Sư của ba giáo: Chí Thánh Tiên Sư, Đạo Tổ, Phật Đà. Còn có Binh Gia Đầu Tổ, vị Đạo Sĩ đầu tiên trên thế gian, người đứng đầu kiếm đạo. Đạo hữu Thanh Đồng chỉ nói sáu vị này, còn thiếu bốn vị."

Trần Bình An đáp: "Bốn vị dự khuyết thì đều nói rồi: Kiếm Tiên Lão Đại, Lễ Thánh, Bạch Trạch Tiên Sinh, Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh."

Thập Hào Viễn Cổ Thiên Hạ, không có phân biệt trước sau. Vị "Đạo Sĩ" đầu tiên trên thế gian. Tòa Tiên Trâm Thành của Man Hoang Thiên Hạ, chính là do đạo trâm của vị đạo sĩ này hóa thành. Còn người gác cổng Lạc Phách Sơn hiện tại, có một vị "Đạo Sĩ Tiên Úy" đầu ghim trâm gỗ.

Người đứng đầu kiếm đạo, không rõ họ tên.

Binh Gia Đầu Tổ, bị cầm tù hoặc nói là trục xuất vào "Sao Hỏa" kia, kiên nhẫn chờ đợi kết thúc kỳ hạn lồng giam vạn năm. Chỉ có những võ phu như Trần Bình An, Tào Từ và Bùi Tiền mới có cơ hội nhìn thấy mặt hắn. Tin rằng từ vạn năm đến nay, cho dù vị trí người được chọn và thân phận của ngọn núi cổ quái kia có thay đổi, thì số lượng võ phu thuần túy đã từng gặp vị Binh Gia Đầu Tổ này vẫn không quá nhiều.

Nỗi tiếc nuối lớn nhất của Trần Bình An bây giờ, chính là quá muộn mới biết sự tồn tại của Thập Hào Thiên Hạ. Nếu không, nhất định phải hỏi Kiếm Tiên Lão Đại xem có biết vị người đứng đầu kiếm đạo thần bí kia không.

Còn về bốn vị dự khuyết, trong đó Lễ Thánh, trong cảm nhận của Tiểu Mạch và Bạch Cảnh, đối với vị "thư sinh" này, họ vẫn quen gọi bằng cách xưng hô "Tiểu Phu Tử" ngày trước hơn.

Bạch Trạch, vốn là tồn tại có hy vọng nhất trở thành chung chủ Yêu Tộc. Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh, đã khai sáng một mạch phù lục. Một trong Ngũ Nhạc Viễn Cổ là "Thái Sơn", chính là một trong những đạo trường của hắn.

Kiếm tu Trần Thanh Đô.

Vu Huyền vuốt râu híp mắt cười, trước tiên giở trò câu khách, rồi hỏi: "Trần Ẩn Quan ngoài thân phận kiếm tu, còn là một vị võ phu Chỉ Cảnh có thể đếm trên đầu ngón tay. Vậy ngươi có biết, biến cố của Binh Gia Đầu Tổ, cùng với nguồn gốc võ đạo của hắn không?"

Trần Bình An gật đầu nói: "Trong lịch sử đã từng có một trận chung chém, hơn nữa vị Binh Gia Đầu Tổ này còn là vị võ phu Mười Nhất Cảnh đầu tiên giữa thiên địa. Chỉ tiếc con đường thành thần của thể xác võ phu, đồn rằng hắn chỉ đi được một nửa chặng đường. Leo lên đỉnh núi là vì cảnh giới Chỉ Cảnh hiện tại, nhưng mà đi tiếp lên cao hơn, lại mãi mãi không thể lại nối liền trời."

Vu Huyền cười nói: "Ngoài sáu vị đó, còn có Bát Kỳ, là một nữ tu, tổ sư thực sự của luyện sư thiên hạ, tinh thông đúc tạo. Nàng tự tay khai sáng một mạch luyện vật làm bản mệnh trên núi, mới khiến thực lực của đạo sĩ nhân gian t��ng vọt. Còn như vị tu sĩ Thập Tứ Cảnh có đạo hiệu Thái Âm ở Thanh Minh Thiên Hạ bây giờ, thực ra nàng chính là một trong những người đi trên con đường mà vị nữ tu này đã mở ra. Ngô Châu được xem là người đi xa nhất trên Đại Đạo Luyện Vật này ở đời sau, không còn là 'một trong' nữa rồi. Ồ, tiền bối Bát Kỳ và Ngô Châu đều là nữ tử, chẳng lẽ đây là một sự bảo hộ của tiền bối Bát Kỳ dành cho những đồng đạo đời sau chăng?"

Lữ Nham mỉm cười nhắc nhở: "Tiền bối à, ít mấy lần chỉ tên nói họ thì tuyệt đấy."

Thì ra Lữ Nham đang giúp Vu Huyền đánh tan những nhân quả vô hình liên quan đến những "chữ viết" kia.

Vu Huyền vội vàng cúi đầu, áy náy nói: "Hưng phấn quá mà lỡ lời rồi."

Trần Bình An lặng lẽ ghi nhớ cái tên "Bát Kỳ" này.

Khó trách vương triều dưới núi đời sau sẽ có câu nói "Kho vũ khí cấm binh, đặt ở Bát Kỳ".

Trầm mặc một lát, Vu Huyền tiếp tục nói: "Đã từ viễn cổ năm tháng, trên trời có thần linh, dưới đất có tiên chân, thì nhất định sẽ có quỷ vật xuất hiện. Thế là sự xuất hiện c��a chúng, khiến nhân gian liền có sự phân chia giữa dương gian và âm phủ, từ đó âm ti và trần gian khác đường."

"Còn về sự phân chia thiên địa, thần nhân khác biệt, nhân gian có hương hỏa, liền có những người nói đạo thay trời, chính là vu chúc, chuyên môn câu thông thần nhân. Về sau, theo lễ chế của Văn Miếu, có rất nhiều chức quan tế tự trong Lục Chúc, ví dụ như Khương thị ở Vân Lâm Châu Bảo Bình của các ngươi, tổ tiên chính là một trong các đại chúc, hơn nữa Kiếm Khí Trường Thành trước kia cũng từng thiết lập các quan tế tự."

Vu Huyền ngẩng đầu nhìn trời, thu về tầm mắt sau, lại nhìn xa về Pháp Tướng uy nghi của Lễ Thánh phía trước, chậm rãi nói: "Mạch hương hỏa chính này, kể từ khi Lễ Thánh cắt đứt thiên địa, đương nhiên là đã đoạn tuyệt. Nhưng mà, một số nhánh hương hỏa lan tràn ra, thực ra vẫn chưa từng bị cắt đứt hoàn toàn. Trong đó, các học thuyết nổi tiếng, ngoài các quan coi việc bói toán thờ cúng của vương triều dưới núi, còn có Khâm Thiên Giám của các nước, cùng với Âm Dương Gia và Ngũ Hành Gia trên núi."

Tr���n Bình An đã lặng lẽ đóng cửa, tạm thời gom những linh khí thủy triều kia vào một thanh Giếng Nước.

Bạch Cảnh cũng đã trở về chỗ cũ, có thể nói là bội thu. Nàng ngồi xếp bằng trong vòng mặt trời kia, chia linh khí và đạo khí làm hai, lần lượt ngưng tụ ra một ít hạt châu cực kỳ tinh túy. Nàng lại từ trong tay áo mò ra hai cái mâm ngọc trắng, ngọc châu rơi trên mâm ngọc, tiếng vang thanh thúy, rất êm tai. Bạch Cảnh bận xong những việc này, ngáp liên tục, nghe mà nàng mệt đến nỗi chỉ muốn ngủ. Mấy chuyện vặt vãnh này, có gì mà suy ngẫm chứ.

Loại nhìn mà không thấy hứng thú này, còn không bằng nhìn về phía trước, ví dụ như Thập Hào Thiên Hạ tương lai, sẽ có nàng và Tiểu Mạch, ha ha, mỹ mãn lắm, như một đôi thần tiên quyến lữ ngàn chân vạn thật vậy.

Ừm, sờ ngực dán lương tâm mà nói một câu công đạo: tư chất luyện kiếm của Tiểu Mạch kém hơn mình một chút, muốn bước lên hàng Thập Hào này, đoán chừng vẫn còn chút chông gai. Vậy thì lùi một bước mà tìm việc khác, Tiểu Mạch mò người trừ bị chơi chơi.

Nếu mấy tòa thiên hạ đều đơn giản như Man Hoang Thiên Hạ, thì nhanh gọn rồi. Nàng tìm vài người có thể đánh, liên thủ chém giết những tu sĩ Phi Thăng Cảnh có cơ hội phá cảnh hợp đạo như chém dưa thái rau. Chém hết rồi, còn tranh đoạt danh hiệu thế nào nữa?

Vu Huyền dùng khóe mắt liếc nhìn Bạch Cảnh một chút, có chút đau đầu. Lạc Phách Sơn sao lại có một người ngang ngược vô pháp đến vậy? Trận tranh giành đại đạo vạn năm không gặp sắp tới, nào có đơn giản như ngươi nghĩ. Đặc biệt là những tồn tại thuộc về xu thế mà sinh ra ở mỗi tòa thiên hạ, đừng nói là kiếm tu Phi Thăng Cảnh, e rằng ngay cả tu sĩ Thập Tứ Cảnh như Ngô Châu cũng không dám tùy tiện trêu chọc, sợ rằng sẽ dẫn đến sự chán ghét và căm hận trong cõi u minh của thiên đạo. Vu Huyền tiếp tục nói: "Còn có một vị nữ tu, so với nhiều tu sĩ đỉnh cao đương thời chuyên tâm thăng tiến, nàng lại đi ngược con đường tu hành, thích ở trên nhân gian đại địa, sưu tập và biên soạn các loại bí thư linh tráp, tập hợp và tinh luyện các pháp sấm, thủy và hỏa của thiên hạ. Nàng tự mình đi qua vô số sông núi đầm lầy, chuyên tâm thu thập và nghiên cứu sâu sắc các loại đạo ngân, sấm văn, vân văn... chờ Thiên thư trên đại địa. Cuối cùng nàng diễn hóa ra mười mấy con đường mạch, không có ngoại lệ nào, đều được đời sau ca tụng là con đường đỉnh cao để thăng tiến đại đạo, kém nhất cũng có thể bước lên cửa hông trái của Địa Tiên viễn cổ."

"Còn về vị người đứng đầu kiếm đạo kia, sở dĩ lão phu muốn để hắn ở cuối cùng để giảng, nhất định phải đặc biệt nhắc đến một câu, chính là người này rất quái lạ, quá mức kỳ quái rồi. Tương truyền người này có nhiều phi kiếm, phẩm trật cao, thiên tư tốt, phá cảnh nhanh. Ừm, còn một điểm nữa, tính khí kém. Các phương diện, đều phải có chữ 'Nhất'."

"Người này cũng không phải là kiếm tu đầu tiên của nhân gian, thuộc về ngang trời xuất thế, không tên không họ, lai lịch không rõ. Lại thêm tính tình cổ quái, gần như từ trước đến nay đều độc hành độc vãng, nghe nói chưa từng nói nửa câu với bất kỳ tu sĩ nào. Cho nên về thân phận và sư thừa thật sự của vị kiếm tu này, vẫn luôn không có cách nói rõ ràng. Có người nói hắn là kiếm thuật tự học thành tài thuần túy, cũng có người nói hắn vận khí tốt, được truyền thừa nhiều loại đạo mạch kiếm thuật. Các loại cách nói, không phải là cá biệt."

Nói đến đây, Vu Huyền không nhịn được trêu ghẹo: "Vị kiếm tu này và Kiếm Tiên Lão Đại, rất giống Tào Từ và Trần Ẩn Quan trên con đường võ học bây giờ."

Khoảng cách từ đợt thủy triều trước đến nay chưa đầy một khắc đồng hồ, liền nghênh đón đợt thủy triều linh khí thứ hai. Hơn nữa, lần này rõ ràng chứa đựng nhiều đạo khí tán loạn hơn.

Còn về thế thủy triều, so với lần trước đâu chỉ gấp bội, tiểu thiên địa Trong Lồng Tước như một con thuyền lá nhỏ giữa biển, chòng chành, xóc nảy không ngừng.

Bạch Cảnh bĩu môi, vốn định nói vài câu mỉa mai, nhưng nàng rất nhanh liền nghĩ rõ ràng mối liên kết trong đó: Chậc, Trần Sơn Chủ thật là cần cù tiết kiệm lo việc nhà, mặt mũi hư danh gì đó đều là mây trôi mà.

Vu Huyền và Lữ Nham nhìn nhau một cái, cùng mỉm cười, xem ra không cần ph���i mở lời nhắc nhở Ẩn Quan trẻ tuổi nữa rồi.

Nàng đột nhiên đứng dậy: "Sơn chủ, khởi công!"

Trần Bình An một bên mở ra cửa lớn hình bình, một bên dùng thủy triều linh khí cuồn cuộn mãnh liệt hơn mài sắc hai chuôi bản mệnh phi kiếm của mình. Sau khi đại khái xác định phạm vi và cường độ va chạm của thủy triều vào tiểu thiên địa, con thuyền lá nhỏ trước kia theo nước không ngừng nhấp nhô, cũng theo đó vững vàng trở lại. Cứ thế, bên ngoài bình phong che chở của tiểu thiên địa Trong Lồng Tước, xuất hiện từng tầng phù quang lướt ảnh màu lưu ly. Đây là cảnh tượng độc nhất vô nhị chỉ có thể xuất hiện khi dòng sông thời gian xông kích vào một số "con đường" nào đó, chỉ là Trần Bình An căn bản không kịp thu thập.

Bỗng nhiên, mấy đạo ánh sáng nhỏ bé khó phát giác,划 vòng cung từ hư không ngoài bầu trời, xa xa vòng qua Pháp Tướng của Lễ Thánh và Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh, thẳng tiến về tiểu thiên địa Trong Lồng Tước.

Khẳng định là bút tích đánh lén của một số đại tu sĩ Man Hoang Thiên Hạ rồi.

Bạch Cảnh lúc đầu chỉ nghĩ đến việc vùi đầu kiếm tiền, không thèm để ý đến những thủ đoạn công phạt "gãi ngứa" này. Chỉ là khi Tiểu Mạch xuất hiện bên cạnh nàng, nàng lập tức kéo họng kêu một câu "Làm càn!", một hạt ánh kiếm vút nhanh qua cửa lớn, ngoài cửa chợt phân ra mấy chục đạo ánh kiếm, sau đó ở ngoài mấy ngàn dặm lại lần nữa phân ra hàng trăm mạch ánh kiếm. Điểm mấu chốt là mỗi lần ánh kiếm tách ra phân đạo, lại không hề giảm đi chút nào kiếm khí và kiếm ý ẩn chứa trong hạt ánh kiếm ban đầu.

Bạch Cảnh cười tít mắt nói: "Tiểu Mạch, môn Tung Võng Kiếm Thuật này của ta, cũng tạm được chứ?"

Tiểu Mạch chỉ nín thở tập trung tinh thần, nhìn những phù pháp Man Hoang bị ánh kiếm của Bạch Cảnh đánh nát, im lặng không nói gì.

Về sau lại có hai nhóm phù pháp công phạt dày đặc hơn, đều bị Bạch Cảnh dễ dàng phá giải chỉ bằng một tay "tung lưới", không thể đến gần nghìn dặm bên trong tiểu thiên địa Trong Lồng Tước.

Vu Huyền khá kinh ngạc. Lão chân nhân chỉ biết nữ kiếm tu lần đầu gặp mặt này, tự xưng là Tạ Cẩu, nhưng nàng rất nhanh đã đổi giọng, nói tên hiện tại là Hoa Mai rồi.

Còn vị đạo hữu Hỉ Chúc Mạch Sinh kia, nói nhiều hơn một chút, thẳng thắn hơn, nói rằng hắn và Bạch Cảnh, đều là kiếm tu Yêu Tộc Man Hoang từ vạn năm trước, cảnh giới Phi Thăng. Trước kia được Bạch Trạch Tiên Sinh đánh thức khỏi giấc ngủ say. Bây giờ họ đều tu hành ở Lạc Phách Sơn, sẽ không xen vào tranh chấp giữa hai tòa thiên hạ. Lần này bị Tiểu Phu Tử gọi đến Ngoài Bầu Trời, Bạch Cảnh bị giới hạn bởi ước định, chỉ đứng ngoài quan sát, là đến xem náo nhiệt mà thôi. Nhưng hắn là tùy tùng và tử sĩ bên cạnh công tử nhà mình, không có bất kỳ quy tắc ràng buộc nào, tự nhiên sẽ ra kiếm tương trợ, cống hiến chút sức mọn.

Vu Huyền đối với mức độ sát thương của một kiếm tu Phi Thăng Cảnh đương nhiên có khái niệm, chỉ là Bạch Cảnh này, có phải quá mạnh rồi không?

Chỉ riêng môn tung lưới này của nàng, nếu dùng ở mấy bến đò của Man Hoang Thiên Hạ, hoặc ở một chiến trường nào đó thì sao?

Lữ Nham dùng thần thức nói: "Đại đạo tuần hoàn khó lường, từ xưa vật khắc vật. Ví như Bạch Cảnh nếu ở lại Man Hoang Thiên Hạ, ta đoán chừng sẽ không cần vân du Hạo Nhiên nữa rồi."

Vu Huyền lặng lẽ bật cười.

Lão chân nhân sớm đã cúi đầu nhìn xuống, kết quả phát hiện nguồn gốc của những thủ đoạn tập kích quấy rối này cực kỳ ẩn giấu, hơn nữa đều dùng đến thủ đoạn súc địa sơn hà, thân hình chấn động không ngừng, phối hợp một số trận pháp và đạo trường che giấu khí cơ, hiển nhiên là đã chuẩn bị từ trước.

Bạch Cảnh nghi hoặc nói: "Tiểu Mạch, kỳ quái quá, Bạch Trạch lão gia dường như không ra tay nữa, ta đều ra tay như vậy rồi, cũng không tức giận sao?"

Tiểu Mạch nói: "Việc để hai tòa thiên hạ va chạm nhau, vốn là thủ đoạn của Chu Mật nhằm vào Lễ Thánh, không liên quan nửa điểm đến Bạch Trạch lão gia."

Lại có một nhóm phù pháp công phạt tựa như mưa lất phất ào ạt kéo đến. Ngay lúc Bạch Cảnh sắp ra tay, Trịnh Cư Trung vẫn như nhìn mà không thấy.

Lý Hi Thánh vẫn luôn bấm niệm pháp quyết diễn toán trong tay áo, sắc mặt biến hóa, gọi Bạch Cảnh: "Dừng lại!"

Bạch Cảnh lật một cái lườm, do dự một chút, mới miễn cưỡng thu lại phần lớn ánh kiếm đang đi nhanh.

Tiểu Mạch, cùng với Vu Huyền và Lữ Nham gần như đồng thời ra tay, nhưng không phải nhằm vào những phù pháp công phạt đến từ Man Hoang, mà ngược lại, là đánh nát những ánh kiếm nhanh như chớp của Bạch Cảnh.

Cuối cùng, ước chừng còn lại một phần mười ánh kiếm, vẫn xoắn nát một bộ phận phù lục Man Hoang.

Trịnh Cư Trung đến tận khắc này, mới "hậu tri hậu giác" ra tay, tùy ý thu phần lớn phù lục vào trong tay. Trịnh Cư Trung xòe bàn tay ra, mấy nghìn tấm phù lục lập tức tụ lại, thu nhỏ như mười mấy hạt cải, như từng viên tinh tú xoay tròn trên không trung bàn tay. Trịnh Cư Trung cười cười, quả nhiên tất cả đều nhắm vào Trần Bình An.

Tiểu Mạch lập tức quay đầu nhìn công tử nhà mình.

Trần Bình An lắc đầu, ánh mắt ra hiệu Tiểu Mạch không sao, không cần trút giận lên Bạch Cảnh.

Bạch Cảnh gãi gãi mặt, đáng thương nhìn về phía Tiểu Mạch.

Lần này quả thực là nàng làm kém rồi, đâu nghĩ đến việc đấu pháp trên núi, còn cần nàng tính toán những khúc mắc quanh co này. Vạn năm trước đó, không phải như vậy.

Tiểu Mạch hít sâu một hơi, kiên định tâm tính nói: "Nhớ lần sau chú ý một chút."

Bạch Cảnh vô ý thức liền muốn đưa tay đỡ nón chồn, mới phát hiện mình bây giờ đang dùng dung mạo chân thân gặp người, nàng liền thu tay lại, nhẹ nhàng gật đầu, ôn nhu nói: "Tiểu Mạch, ngươi thật tốt."

Tiểu Mạch mặt đen sì, suýt nữa nổi da gà khắp người, đành im lặng không nói gì.

Dự định sau khi trở về Lạc Phách Sơn, nhất định phải nói vài câu với công tử về chuyện đó. Mình và Tạ Cẩu cũng được, Bạch Cảnh cũng được, thật không thể tiếp tục kiểu ở chung như thế này nữa.

Trịnh Cư Trung đứng ở nơi cao nhất của Lưu Ly Các, khẽ nắm tay. Tương tự là tiêu hủy phù lục, hơn nữa số lượng còn nhiều hơn, lại không làm tổn thương hồn phách Trần Bình An dù một chút, thậm chí không làm hao mòn đạo hạnh của Trần Bình An. Trịnh Cư Trung nới lỏng tay ra, mấy nghìn tấm phù lục trong lòng bàn tay hắn đã hóa thành tro tàn, theo gió bay đi, mỉm cười nói: "Xem ra, là Chu Thanh Cao vẽ phù, lại giao cho Phỉ Nhiên mang đến đây làm lễ ra mắt. Vị đệ tử nhập thất của Văn Hải Chu Mật này, thật sự cực kỳ dụng tâm, không hổ là người sùng bái số một của Ẩn Quan đại nhân."

Mọi nỗ lực chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, mong bạn đọc thưởng thức.