Trên đỉnh Bát Mặc phong, Tào Dung ngẩng đầu nhìn trời, hỏi: "Sư tôn, Vu Huyền đã hợp đạo rồi sao?"

Lục Trầm chẳng cần ngước nhìn thiên tượng cũng đã biết kết quả, gật đầu nói: "Thành rồi."

Giới Đạo gia lại có thêm một tu sĩ Thập Tứ Cảnh, thật là may mắn biết bao.

Tào Dung hồi lâu không thu về tầm mắt.

Lục Trầm khẽ khàng lẩm bẩm: "Lão tú tài đúng là thích làm thầy thiên hạ, khó trách lại thiên vị đám đệ tử đóng cửa, ở việc này, Trần Bình An giống lão tú tài nhất."

Hương hỏa Văn thánh một mạch chưa hề tắt, trong số mấy đệ tử đích truyền, bàn về học vấn uyên thâm, Thôi Sàm và Tề Tĩnh Xuân đều thuộc hàng xuất chúng, còn Tả Hữu và Quân Thiến thì kém hơn một chút, vả lại đều không quá ưa thích giảng đạo lý cho người khác. Trong đó, Thôi Sàm chỉ có vài ba đệ tử được gọi là "nhập thất", đếm trên đầu ngón tay, xa xa không thể gọi là "đào lý không nói, hạ tự thành khê". Tề Tĩnh Xuân dù năm đó ở Đại Ly vương triều đã gây dựng nên Học viện Sơn Nhai, đồng thời đưa nó lên hàng một trong bảy mươi hai học viện, nhưng không bao lâu sau đã tới Ly Châu Động Thiên, làm tiên sinh trường tư thục. Thế nên, nói về việc thích làm thầy thiên hạ, quả thực vẫn là Trần Bình An giống lão tú tài nhất.

Núi cao trăng nhỏ ra, trăng nhỏ nào sáng trong.

Tào Dung không khỏi cảm khái: "Tiên sinh Văn thánh che chở khuyết điểm, không ai có thể vượt ngoài điều đó."

Là đệ tử đích truyền của Lục Trầm, Tào Dung và Văn thánh một mạch thực ra có quan hệ khá tốt, nếu không cũng chẳng thể từ phía Thôi Sàm xin được một ấn tín đặc biệt. Thực tế, năm đó Học viện Sơn Nhai vừa thành lập không lâu, Tào Dung đã từng đến nghe Tề Tĩnh Xuân giảng bài, được lợi không ít. Một lần nọ sau khi xuất quan tại Linh Phi quán, cảm thấy tĩnh lặng đã lâu nên muốn tìm chút động, bèn xuống núi ra biển, du ngoạn đến Lục Thủy Hố do vị phu nhân Đạm Đạm kia chiếm cứ. Trong thời gian đó, cô cũng từng ngẫu nhiên gặp vị kiếm tiên thăm biển kia, Tả Hữu, thân đầy kiếm khí ngút trời. Người kia chỉ hỏi vị Đạo môn Thiên Quân này một câu: "Có biết Bùi Mân ở đâu không?". Tào Dung đáp không biết, Tả Hữu gật đầu chào hỏi, không nói thêm lời hàn huyên nào. Tào Dung vừa định mở miệng hỏi vì sao lại tìm kiếm vị tiền bối Bùi Mân, một trong Hạo Nhiên tam tuyệt, thì chớp mắt, thân hình Tả Hữu đã lướt xa trăm ngàn dặm, kiếm khí sắc bén vô cùng, như cầu vồng trắng xuyên mây trời.

Một cuộc gặp gỡ không hẹn trước trên biển, hai vị đắc đạo chi sĩ, vậy mà n���i dung trò chuyện giữa hai bên còn chưa quá mười chữ.

Khi đó, phu nhân Đạm Đạm, đạo hiệu "Thanh Chung", rụt rè ẩn mình nơi xa, đợi đến khi Tả Hữu rời đi thật xa mới dám hiện thân. Rõ ràng nàng đã từng chịu khổ từ vị kiếm tu kia.

Quả nhiên như lời đồn, nhị đệ tử Văn thánh khi cầu học tính khí đã không tốt lắm, sau khi luyện kiếm thì tính khí càng nóng nảy hơn.

Lục Trầm nói: "Người ta, nếu không yêu lấy thân mình, làm sao đạt được vật chất?"

Tào Dung cẩn thận từng li từng tí hỏi: "Sư tôn, vậy Tả Hữu có còn trở về Hạo Nhiên không ạ?"

Lục Trầm bỗng nhiên nâng giọng, dùng ngữ khí dứt khoát như chém đinh chặt sắt, buông ra ba chữ: "Hỏi hay lắm!"

Tào Dung kinh ngạc, yên lặng chờ đoạn sau. Chỉ là sư tôn không biết vì sao, liền như bị thi triển định thân chú, ngốc lặng hồi lâu như người gỗ. Tào Dung liền biết rõ vấn đề của mình đã định trước sẽ chẳng có đáp án xác thực, bèn chuyển sang hỏi một nghi hoặc thiết thực hơn: "Sau khi Vu Huyền hợp đạo, so với Ngô Sương Hàng của Tuế Trừ cung, đạo pháp ai cao ai thấp hơn ạ?"

Dù sao hai vị này đều là tu sĩ Thập Tứ Cảnh mới tiến bước.

Trong hàng Thập Tứ Cảnh "hệ trẻ tuổi", còn phải kể thêm kẻ phản bội Kiếm Khí Trường Thành, cựu Ẩn Quan Tiêu Tôn. Tuy nhiên, căn cứ vào một vài tin tức nhỏ lẻ từ các đỉnh núi, Tiêu Tôn cùng người chém rồng, tuy đều là kiếm tu Thập Tứ Cảnh đã thành danh, nhưng lại không hề "thuần túy".

Lục Trầm run run tay áo, chỉ chỉ trỏ trỏ vào khoảng hư không, hệt như trên sa trường điểm binh. Chỉ chốc lát, từ một châu các núi, những hầm rượu bí mật cất giấu rượu đã "chuyển đến" mười mấy loại tiên nhưỡng. Lục Trầm bảo Tào Dung tự mình chọn một bình, Tào Dung không thích uống rượu, khéo léo từ chối ý tốt của sư tôn. Lục Trầm liền tiện tay chọn một bình rượu Xuân Khốn của đỉnh Canh Vân thuộc Vân Hà sơn, rồi lại vung tay áo, số rượu còn lại lập tức trở về chỗ cũ. Lục Trầm bóc phong bùn, cúi đầu ngửi, quả không hổ danh là hảo hữu rượu tự tay ủ ra hảo tửu. Nghe nói Hoàng Chung Hầu nay đã là sơn chủ mới của Vân Hà sơn, thật đáng mừng đáng chúc, lát nữa bần đạo phải tới nhà chúc mừng mới được, mỉm cười nói: "Đạo pháp cao thấp ư? Con là chuyên chỉ năng lực chiến đấu mạnh yếu sao?"

Tào Dung gật gật đầu.

Lục Trầm một tay vuốt cằm, một tay lắc bình rượu, vẻ mặt khó xử: "Cái này phải nói thế nào đây."

Hợp đạo đại khái có ba loại: thiên thời, địa lợi, nhân hòa. Phù lục Vu Huyền đã đi theo con đường "thiên thời". Lộ số hợp đạo của Ngô Sương Hàng, tạm thời mây mù che phủ, không ai biết đến. Phía Bạch Ngọc Kinh, nhóm đạo quan tinh thông âm dương đã từng làm một số suy diễn, nhưng bởi Ngô Sương Hàng học vấn quá xuất chúng, tư chất tu đạo quá ư tốt, nên đạo quan Bạch Ngọc Kinh chỉ có thể dùng cách ngốc nhất, đó là tính toán kỹ lưỡng. Trước loại trừ địa lợi, rồi từng chút một loại trừ thiên thời, cuối cùng vẫn đưa ra hơn mười khả năng...

Mấu chốt là vào thời kỳ này, Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh lại gây không ít "trở ngại", khiến khối lượng công trình vốn đã có thể gọi là khổng lồ của nhóm đạo quan kia... ít nhất cũng tăng gấp đôi.

Luyện khí sĩ dưới Thập Tứ Cảnh, sát thương cao thấp vẫn rất dễ phán định: linh khí tích lũy nông sâu, khí phủ khai mở, chủng loại thuật pháp thần thông nắm giữ, số lượng pháp bảo, vật bản mệnh phối hợp, có hay không tuyệt chiêu áp hòm, ẩn sâu không lộ... nói chung đều có thể lượng hóa cụ thể, làm chút văn chương trên giấy. Nhưng một khi đại tu sĩ hợp đạo, bước vào Thập Tứ Cảnh, liền là một cuốn "sổ sách lung tung" rồi.

Lục Trầm hành động cổ quái, rót hết cả bình rượu Xuân Khốn ra ngoài. Dịch rượu xanh biếc lơ lửng giữa không trung không rơi, ngưng kết thành một dòng nước vô cùng nhỏ, như một đường mương nhỏ, được ánh trăng chiếu rọi.

Lục Trầm chậm rãi nói: "Vu lão thần tiên đã có thể độc chiếm hai chữ 'phù lục' ở Hạo Nhiên thiên hạ này, đương nhiên là một Phi Thăng Cảnh cực kỳ có lực sát thương, tựa như là một trong những kỳ thủ cờ vây mạnh nhất, chẳng phải hạng tầm thường, yếu ớt có thể sánh kịp. Quan trọng nhất, phù lục có thể hóa thân vạn pháp, phi kiếm, lôi pháp, thỉnh thần giáng lâm... đều có thể dùng phù lục đạt được hiệu quả tương tự. Đây là ưu thế trời sinh độc nhất của phù lục. Thế nên Phi Thăng Cảnh của Vu Huyền, ở bất kỳ một tòa thiên hạ nào, đều là loại Phi Thăng Cảnh rất 'có thể đánh'."

"Còn về vị Ngô cung chủ kia của chúng ta, dưới Thập Tứ Cảnh, cũng đi một con đường tương tự với phù lục của Vu Huyền, lặng lẽ học được rất nhiều thủ đoạn, vả lại thứ gì cũng tinh thông, không phải loại người tạp mà không tinh. Nên nếu như hai bên đều là Phi Thăng Cảnh, ngõ hẹp gặp nhau, tranh tài cao thấp, nhất định phải phân rõ thắng thua sinh tử, tin rằng trận chiến sẽ rất đáng xem, kéo dài lâu dài, thủ đoạn thay nhau xuất hiện, nhất định sẽ có những tuyệt chiêu kinh diễm."

Tào Dung nghe lời nói gật đầu. Trên núi có cách nói vẫn được lưu truyền, ngoài câu dùng để khen ngợi kiếm tu "một kiếm phá vạn pháp", còn có câu "phù lục là trời, bao dung tất cả".

Trong các loại đại môn tu hành trên núi, kiếm tu và phù lục tu sĩ là hai loại đặc thù tồn tại.

Không giống như đánh cờ, thư pháp, ngưỡng cửa không hề cao, hai mạch luyện khí sĩ kiếm tu và phù lục này, được là được, không được là không được.

Bỗng nhiên, cảnh sắc bốn phía đột nhiên biến đổi, hai người đã tới một chân núi, mà lại là cảnh tượng mưa phùn mờ mịt buổi bình minh. Tào Dung cũng không cảm thấy kinh ngạc, đạo tâm không dậy chút gợn sóng nào, cứ cho là đang cùng sư tôn đã lâu không gặp cùng ngắm cảnh. Thầy trò hai bên vẫn đứng yên tại chỗ, tơ vương không động, vậy mà thân ảnh lại mau lẹ như tiên nhân chuyển dời. Tào Dung nhìn quanh bốn phía, suy đoán đây hẳn là một ngọn núi nổi tiếng có địa thế thuận lợi, tinh hoa thiên địa, linh khí tiên sơn bao trùm. Hai bên đường đều là cổ tùng, đạo bào của hai người nhuộm xanh biếc sắc núi. Trong mưa mơ hồ nghe tiếng họa mi, tiếng cu gáy, từng đợt từng đợt vang lên.

Trên đường núi, người đi ngựa, người đi bộ chen chúc, dây thừng kéo theo đoàn tùy tùng, dường như có quan to hiển quý tay nâng thánh chỉ, vào núi thăm tiên.

Tào Dung dựa vào những bản khắc trên vách núi ven đường, phát hiện nơi này là Toàn Tiêu sơn. Cô thấy một đạo sĩ cổ kính đang trồng hoa đọc sách tại am cỏ tu hành, coi như không nhìn thấy hai người họ.

Hệt như một vị địa tiên thượng cổ, ngưng đọng chốn nhân gian, chỉ chờ đợi vài kỷ nguyên nữa, liền có thể dựa vào công đức tích lũy mà giải hình phi thăng, chỉ còn lại tiên xác nơi núi sâu. Lục Trầm tiếp tục nói: "Chỉ là sau khi hợp đạo, đạo cao thấp, rộng hẹp, đã không thể lấy lẽ thường mà suy đoán. Ví như vào ban đêm, hoặc trên bầu trời giao tranh, tất nhiên Vu Huyền, người hợp đạo tinh hà, sẽ chiếm ưu thế. Nếu là ở nhân gian vào ban ngày, Ngô cung chủ một khi khôi phục thân phận Binh gia, 'giết đỏ cả mắt', sẽ rất đáng sợ. Thông thường mà nói, chỉ cần một bên nào đó không ôm chí chết, Thập Tứ Cảnh liền rất khó triệt để giết chết Thập Tứ Cảnh. Thế nên vạn năm đến nay, bố cục trên núi vẫn luôn là Thập Tứ Cảnh như sắt đánh, Phi Thăng Cảnh như nước chảy."

"Thập Tứ Cảnh, cách tính toán, hoàn toàn khác biệt so với tất cả các cảnh giới trước đó."

"Cùng các con, những người ngoài, cuối cùng không thể nói rõ ràng quang cảnh chân thực bên trong."

Ngay lúc Tào Dung gần như sắp "một chân đặt lên đỉnh", cảnh sắc lại biến. Hai bên đứng trong một chiếc thuyền lá nhỏ.

Ven bờ trăm ngàn cây đào, một dải mây đỏ, giữa đó có vài gốc bạch đào, hoa nở như thiếu nữ đáng yêu.

Hồ xanh biếc như bảo kính vừa mài, nước lũ mùa xuân chưa lên, thế nước tư��ng đối ôn hòa dịu dàng khéo léo. Thuyền nhỏ như đang trôi trong một bức thủy mặc họa.

Lục Trầm đứng ở mũi thuyền, trong tay đã có thêm một cành hoa đào, nhẹ nhàng vặn xoay: "Chờ xem, trong vòng ngàn năm, những trận giao tranh giữa Thập Tứ Cảnh sẽ càng ngày càng nhiều. Thập Tứ Cảnh cũ vẫn lạc, Thập Tứ Cảnh mới nhao nhao quật khởi, đều là xu thế phát triển."

"Tu sĩ Thập Tứ Cảnh kiêng kỵ nhất kiếm tu Phi Thăng Cảnh. Đương nhiên chỉ là kiêng kỵ mà thôi, không đến mức sợ hãi. Kiếm tu Tiên Nhân Cảnh có thể giết Phi Thăng Cảnh, không tính là quá hiếm lạ. Kiếm tu Phi Thăng Cảnh muốn giết Thập Tứ Cảnh, lại là khó như lên trời. Nhưng việc gì cũng có ngoại lệ, ví như trước kia trên chiếc thuyền đêm đó, Ngô cung chủ đối mặt với một nhóm kiếm tu vây giết, trong đó có Trần Bình An hợp đạo Kiếm Khí Trường Thành, Ninh Diêu thân mang khí vận của một tòa thiên hạ, đều thuộc hạng 'hung hăng càn quấy vô lý'. Nếu đổi là ta trên chiếc thuyền đó, cũng không muốn đối mặt với cục diện này. Chỉ nói lỡ một cái không cẩn thận, vạn nhất đánh tới đánh lui, liền cần phải cùng lão đại kiếm tiên đứng song song, chịu một kiếm của Trần Thanh Đô, hỏi ai mà không sợ chứ?"

Đây là lần đầu tiên Tào Dung nghe nói chuyện bí mật như vậy, chỉ là không biết Ngô Sương Hàng bí mật lẻn vào Hạo Nhiên thiên hạ, là cầu mong việc gì? Chẳng lẽ không phải vì thử xem cân lượng của Trần Ẩn Quan, Ninh Diêu sao?

Hay là nói Ngô Sương Hàng muốn liên thủ với Trần Bình An cùng Lạc Phách sơn, Ninh Diêu cùng Phi Thăng Thành của Ngũ Sắc Thiên Hạ, bí mật mưu đồ chung đối phó Bạch Ngọc Kinh?

Nơi xa một cây cầu cong cong uốn lượn, mặt hồ xanh biếc như một khối lưu ly nguyên vẹn. Thuyền nhỏ chầm chậm tiến về phía trước, gợn sóng lăn tăn, như vẽ nên tấm lưu ly vỡ vụn.

Tào Dung đột nhiên phát hiện trong rừng đào ven bờ, dường như có nữ tử đang ngưng mắt nhìn về phía thuyền nhỏ này. Bên cạnh nữ tử đó đứng một thiếu niên sừng hươu xuất thân thần dị, ánh mắt tịch mịch, hai tay áo rũ xuống. Cả hai đều nhìn rõ chiếc thuyền nhỏ trên hồ, hai bên nhìn nhau một cái.

Chớp mắt, cảnh tượng lại lần nữa trở về Bát Mặc phong. Lục Trầm cười nói: "Nhưng Ngô cung chủ lúc đó nguyện ý chủ động nhận thua, tự nhiên vẫn là hắn cố ý tỏ ra yếu kém. Chuyến thuyền đêm này của hắn, 'ôm cây đợi thỏ', chỉ là để xác định Trần Bình An có đủ tư cách làm minh hữu của hắn hay không, đương nhiên sẽ không dốc hết sức."

"Thế gian xuất hiện đồng tiền đầu tiên, khó nói là để cho ai giàu hơn sao?"

"Phật môn có sáu độ, bố thí đứng đầu. Thiện nam tín nữ nhân gian quyên tiền cho chùa chiền, chùa chiền lấy tài bố thí cho thiên hạ. Vòng tuần hoàn nguyện ước ban đầu này là để nước chảy không mục, cột nhà không bị mối mọt."

Nói tới đây, Lục Trầm hai ngón tay vê lấy "một đoạn" nước rượu lơ lửng trước mặt, ném vào miệng: "Tu sĩ tu đạo, nếu đạo pháp thuần túy lấy bản lĩnh đánh nhau để định cao thấp, có ý nghĩa gì sao?"

Tào Dung gật gật đầu: "Là sai rồi."

Lục Trầm lại cười nói: "Sai rồi, đạo sĩ nhân gian ban đầu tu hành, chẳng vì đánh nhau thì còn vì cái gì?"

Lên núi chỉ vì bước lên trời, trời lật đất úp tức giận mà bồn chồn.

Lục Trầm lại vê lấy đoạn rượu ủ kia, quay đầu cười nói: "Tào Dung à, không cần lúc nào cũng mặt ủ mày chau như vậy. Thiên địa không thể một ngày thiếu đi ôn hòa, lòng người không thể một ngày thiếu đi vui tươi."

"Huống hồ nội tình Tiên Nhân Cảnh của con được tôi luyện tốt đến vậy. Nếu không phải vì ta cố ý 'hố' con một phen, dựa vào đạo tâm và tư chất của con, sớm đã là Phi Thăng Cảnh đỉnh phong, vận đạo trên đường tu hành lại tốt thêm vài phần, nói không chừng bây giờ đã có thể chạm tới ngưỡng cửa hợp đạo rồi. Nói đi nói lại, việc này là lỗi của ta."

Thực ra Tào Dung chỉ là một biệt danh, vị khai sơn tổ sư Linh Phi quán này, đạo hiệu là "Thiên Thụy".

Trước đó, tên thật của ông là Trịnh Trạch, xuất thân từ đất Khởi, một tiểu quốc đã diệt vong từ lâu. Tước vị cũng vì thế mà giảm xuống thấp kém, nên ghi chép trong sử quan cực ít. Điều duy nhất được đời sau nhắc đến, e rằng chỉ có điển cố khéo lo trời sập. "Trịnh Trạch" từng là một vị quan hái thơ tuần du thiên hạ.

Khoảnh khắc tiếp theo, hai người đã tới một con quan lộ. Trên đường người cưỡi ngựa, xe ngựa, người cưỡi lừa, người đi bộ, có cả gã tiều phu gánh củi cùng ông lão bán than.

Lục Trầm dừng bước, đứng trước cửa một dịch trạm. Tào Dung nhìn tấm biển, tên là dịch Trù Bút.

Lục Trầm kể một chuyện thú vị: "Trương Phong Hải của Ngọc Xu thành, người bị giam cấm túc tám trăm năm, đã rời khỏi Yên Hà động của Trấn Nhạc cung rồi. Sư tôn của sư tôn con đã đích thân hứa với hắn, chỉ cần thắng được trận biện luận tam giáo kia, liền có thể thoát khỏi đạo tịch của Bạch Ngọc Kinh."

"Trước khi ta đến đây, hắn vừa mới đi Nhuận Nguyệt phong, chuẩn bị thuyết phục võ phu Tân Khổ, cùng nhau sáng lập tông môn. Tán tiên Lữ Bích Hà, người cùng Trương Phong Hải rời khỏi cấm địa, sẽ phụ tá bọn họ. Bên cạnh còn có Sư Hành Viên, người tạm thời chưa lộ rõ tiếng tăm. Nếu Trương Phong Hải thật đàm phán ổn thỏa việc này, Tân Khổ nguyện ý xuất núi, vậy thì môn phái bốn người mới này, không thể coi thường được."

Tào Dung lộ vẻ kinh hãi.

Chẳng lẽ Đạo tổ tự mình mở cấm chế Trấn Nhạc cung, thả Trương Phong Hải rời khỏi Yên Hà động?

Chẳng phải "thả hổ về rừng" sao? Ai mà chẳng biết ân oán giữa Trương Phong Hải của Ngọc Xu thành và Dư chưởng giáo kia? Đó là một mối hiềm khích không thể gỡ bỏ được công nhận. Trương Phong Hải nhưng không phải loại tu đạo thiên tài tầm thường. Theo đó, người này khai tông lập phái, khai chi tán diệp, lớn mạnh thế lực, cho dù là Bạch Ngọc Kinh, vẫn sẽ là một tai họa ngầm không nhỏ. Bởi vì theo Tào Dung, nếu nói Man Hoang thiên hạ công phạt Hạo Nhiên Cửu Châu, đối với hai tòa thiên hạ đều là một bài thi, bài thi của Hạo Nhiên nằm ở hai chữ "họa ngoại xâm", vậy Thanh Minh Thập Tứ Châu, nơi dòng nước ngầm cuồn cuộn, cũng sẽ đón nhận một bài kiểm tra mang hai chữ "nội ưu".

Lục Trầm cười nói: "Không cần khẩn trương, trong mắt sư tôn, Dư sư huynh của ta nợ nần nhiều đến nỗi không đè ép được thân, căn bản chẳng bận tâm thêm một Trương Phong Hải 'trong tường nở hoa ngoài tường thơm' làm gì."

"Còn về phía Man Hoang thiên hạ, Chu Thanh Cao xuất thân từ Giáp Thân trướng, không ngoài ý muốn, hắn sẽ thay thế vị nữ tu kia bị Cố Xán của Bạch Đế thành 'cuỗm' đi, lấp đầy chỗ trống của Thiên Can một mạch, đồng thời trở thành lãnh tụ. Tin rằng những điều này đều đã được sư phụ hắn dự liệu trước từ sớm. Quanh đi quẩn lại, vẫn là kết quả như vậy. Nên nói 'nước phù sa không chảy ruộng ngoài', hay là 'cởi quần đánh rắm vẽ vời thêm chuyện'?"

Tào Dung gật đầu nói: "Luyện khí sĩ không phải võ phu, rất khó có ai có thể một mình hưởng danh tiếng tốt đẹp."

Lục Trầm dường như không đồng ý với cách nói này: "Dư sư bá của con, chẳng phải từng có một ấn chương riêng, khắc ngay trên bộ tranh của con đó sao?"

Tào Dung vẻ mặt trang nghiêm nói: "Văn có thứ nhất, võ không có thứ hai."

Lục Trầm cười nói: "Chữ 'văn' ở đây, đương nhiên không phải văn chương thơ phú nhỏ nhoi, mà là đạo pháp được diễn giải. Còn 'võ' là chỉ bản lĩnh đấu pháp, chém giết lẫn nhau."

Thế nên nội dung ấn chương đó chính là khắc họa tiếng lòng chân thật nhất của sư huynh Dư Đẩu, muốn làm kẻ đứng đầu trong đạo thuật.

"Đạo của ta cao nhất. Còn về bản lĩnh đánh nhau, xin lỗi, các con chỉ có thể tranh giành vị trí thứ hai mà thôi."

Tào Dung tâm thần hướng tới: "Loại lời này, riêng chỉ có Dư sư bá nói đến, người ngoài liền không cảm thấy cuồng vọng, ngược lại chỉ cảm thấy khí phách ngất trời."

Lục Trầm cười hì hì hỏi: "Tào Dung, nếu con phải đối địch với vị Dư sư bá kia, có cảm tưởng gì?"

Tào Dung cười khổ nói: "Nào dám, nghĩ cũng không dám nghĩ."

Lục Trầm nghiêm mặt: "Nếu là đại thế ép buộc, con thân bất do kỷ thì sao? Ví như, chỉ là ví như thôi nhé, ví như có ngày vi sư trở mặt với Dư sư huynh, đánh một trận, sau đó bị Dư sư huynh đánh chết, con làm đệ tử, chẳng phải phải báo thù cho sư phụ sao?"

Tào Dung há hốc mồm kinh ngạc.

Lục Trầm vỗ vỗ vai Tào Dung, giáo huấn: "Đùa giỡn kiểu này chẳng vui chút nào, thì làm sao mà lăn lộn giang hồ được. Vi sư có nhiều ưu điểm thế, con đã học được gì?"

Vào thời khắc này, Lục Trầm nghiêng đầu, vội vàng đỡ thẳng đạo quan trên đỉnh đầu.

Kẻ kém hài hước nhất, chính là sư huynh Dư Đẩu.

Dư Đẩu đấu pháp với người khác, nổi tiếng về sự chấp nhặt. Cho đến... khi đụng phải cái tên "chó điên" A Lương.

Tào Dung hiển nhiên cũng nghĩ đến vị kiếm khách "tiếng tăm lẫy lừng" này, hỏi: "Sư tôn, hai trận đánh ngoài bầu trời kia, Dư sư bá đối đầu với A Lương, còn giữ lại mấy phần sức lực ạ?"

Lục Trầm vội vàng lại thi triển "chuyển rượu thuật", từ Trường Xuân cung trộm đến một bình rượu ủ, nhấp một ngụm rượu, trấn an nỗi sợ, rồi mới hỏi lại: "Con không phải hẳn nên hỏi trước là ta có giữ lại sức lực không sao?"

Tào Dung chỉ cảm thấy khó mà tưởng tượng nổi. Kiếm đạo của A Lương dù cao đến mấy, đối đầu với Dư sư bá được mệnh danh là "chân vô địch", thế nào cũng nên chẳng có chút phần thắng nào mới phải. Nhưng thực tế, trận đầu tiên, A Lương quả thật bị Dư Đẩu một quyền đánh rớt từ ngoài bầu trời xuống Hạo Nhiên. Thế nhưng trận thứ hai, lại là Dư sư bá chịu một quyền của A Lương, thân hình rơi về Thanh Minh thiên hạ.

Lục Trầm cười nói: "Đây chính là tinh túy của đấu pháp Thập Tứ Cảnh rồi, chỉ là thiên cơ bất khả tiết lộ, đặc biệt là liên quan đến Dư sư huynh cùng đại đạo của người kia, ta sẽ không nói nhiều với con nữa."

Tào Dung nghi hoặc không hiểu, nhìn hướng sư tôn.

Vì đại sư huynh từng nhắc đến một điều yêu thích duy nhất của sư tôn: giữa các đại tu sĩ trên núi không tiện gọi thẳng tên húy, bởi sẽ tâm sinh cảm ứng. Nhưng sư tôn lại khác, hễ rảnh rỗi là lại "quấy rầy" đối phương, biết rõ đối phương mở miệng chửi ầm lên mới bắt đầu tán gẫu, cũng chẳng quản đối phương có muốn đối thoại hay không. Nhưng dường như đối với A Lương, sư tôn lại không muốn mở miệng nói tên "A Lương".

Lục Trầm cười ha hả nói: "Con nghĩ xem, tên gia hỏa này ra quyền xảo trá, chẳng có nửa điểm võ đức, ra kiếm thì có thể tốt đến đâu chứ, ta cũng sợ hắn."

Về sau Lục Trầm dẫn Tào Dung, đi đến một trường thi khoa cử vào năm Gia Hựu thứ hai. Rồi lại đến ngày mồng chín tháng năm năm Hồng Vũ thứ ba mươi mốt. Tào Dung nhìn thấy trong một gian phòng nhỏ của hoàng cung, lụa trắng treo trên xà nhà, các phu nhân khóc lóc thảm thiết, cũng có những nữ tử sắc mặt lạnh nhạt. Về sau họ nhìn thấy một thủ thông nhân của Y Sơn, có cái khe núi xanh biếc, ngọt mát trơn trượt như dòng tủy chảy. Lục Trầm dừng bước tại đây, vốc nước rửa mặt. Khi hoàng hôn buông xuống, chim bay trên mái hiên, ngoài núi mây vờn sườn núi. Lục Trầm ngồi bên sườn núi, ngoài vị thủ thông nhân kia ra, Tào Dung thoáng chốc như nhìn thấy một vị ẩn quan trẻ tuổi áo xanh khoác trường bào, đứng cạnh sư tôn, cùng ngắm hoàng hôn. Lục Trầm ngồi ngắm mặt trời đỏ lặn, ẩn quan áo xanh ngắm nhìn núi xanh.

Lục Trầm đột nhiên hỏi: "Tào Dung, vạn năm trước đó, con có biết ai là tu sĩ Thập Tứ Cảnh trẻ tuổi nhất nhân gian không?"

Tào Dung lắc đầu, dù sao về việc này, từ trước đến nay không có ghi chép, cũng chẳng có bất cứ tin tức nào lưu truyền ra.

Lục Trầm cười hỏi: "Vậy vạn năm gần đây thì sao?"

Tào Dung vẻ mặt cổ quái: "Thực ra là Văn thánh."

Lục Trầm gật đầu nói: "Đúng vậy, chính là lão t�� tài này. Chỉ bởi vì ai gặp ông, đều thích xưng một tiếng 'lão tú tài', nên chúng ta rất dễ dàng quên mất, ông là một thư sinh có thể từ Nhất Cảnh bước lên Thập Tứ Cảnh trong vòng trăm năm. Chính xác mà nói, ông bắt đầu tu hành năm bốn mươi tuổi, ước chừng trăm tuổi đắc đạo, chỉ vỏn vẹn một giáp thời gian mà thôi."

"Chỉ bởi vì lão tú tài hợp đạo địa lợi, mới không lộ ra vẻ kinh thế hãi tục đến thế. Nhưng không mấy ai biết nội tình, nếu không phải vì chức trách của thánh nhân Văn Miếu, lão tú tài hoàn toàn có thể hợp đạo nhân hòa."

Tào Dung thổn thức không ngừng. Năm đó Văn thánh rời khỏi Công Đức Lâm, du ngoạn Bảo Bình Châu, đã từng đến thăm Linh Phi quán, chẳng phải muốn dùng bảng chữ mẫu đổi rượu. Lúc này nghĩ lại, cô khá hối hận.

Sơn hà dưới chân thầy trò hai bên lại chuyển dời. Trong một đình nghỉ mát phong cách cổ xưa, một sư hai đệ tử, cả ba đều không phát hiện Lục Trầm, Tào Dung đến. Lục Trầm nhai một cái bánh khô, ngồi xổm bên bàn cờ. Giữa hai vị đệ tử kia, có người tâm trí không đặt vào đây, nhìn chim hồng, chim hộc nơi chân trời ngoài đình. Sau đó họ đi tới một tòa cổ tự thông với triều biển, tiếng chuông du dương, như có thể đi sâu vào lòng người. Lục Trầm đem bánh khô trong tay bóp vụn ném xuống đất, chim nhỏ tới lui kiếm ăn, cũng không sợ người. Về sau họ đi đến một con sông Lạc, giữa đường nghỉ chân tại một quán trọ lạnh lẽo. Vị thần sông cai quản khúc sông này, dường như căm ghét tất cả những người họ Tư Mã. Lục Trầm nằm ngửa trên một chiếc thuyền có mái che, thần du bầu trời, bảo Tào Dung lớn tiếng nói rằng mình họ Tư Mã, quả nhiên khiến thần sông "làm mưa làm gió". Chỉ là chiếc thuyền lớn lắc lư từ đầu đến cuối vẫn chưa hề lật chìm. Thần sông dùng hết thủ đoạn, đành phải hậm hực mà rời đi. Lục Trầm mỉm cười nói với đệ tử: "Đây gọi là 'cẩn tắc thì đi được thuyền vạn năm'."

Cuối cùng Lục Trầm dẫn Tào Dung đi đến một đình nhỏ trên đỉnh núi. Trán đình khiêm tốn, bên cạnh có bia đá, chữ trên bia mờ mịt, lờ mờ phân biệt được sáu chữ: "Nơi đây khói ráng nhiều nhất". Xa xa là một tòa thành trì phồn hoa. Trong màn đêm, trong mắt Tào Dung, mười vạn mái nhà chốn hồng trần, trong biển mây mù tối tăm, thành trì như ẩn như hiện dưới rèm thạch anh, hệt như mỹ nhân ban sớm trang điểm, ước gì có thể lấy ánh sáng rực rỡ mà chiếu rọi.

Lục Trầm hai tay đút vào tay áo, cười nói: "Hỏi đi, nỗi nghi hoặc lớn nhất trong lòng con."

Tào Dung ngẩng đầu nhìn hướng màn trời, gật đầu nói: "Tổ sư tam giáo, đặc biệt là tổ sư gia đệ tử, vì sao không ngăn cản người đó?"

Lục Trầm cười nói: "Tào Dung, con hãy suy nghĩ kỹ, vi sư quả thật chưa cho con đáp án sao?"

Tào Dung nghiêng người, cúi đầu: "Đệ tử ngu muội, khẩn cầu sư tôn giải thích nghi hoặc."

Lục Trầm thở dài một hơi, nói: "Tổ sư tam giáo, Thập Ngũ Cảnh, mỗi người hợp đạo cả một tòa thiên hạ. Họ chính là ba người không tự do nhất trong thiên hạ rồi."

Nói đến đây, Tào Dung phát hiện mình lại cùng sư tôn đứng trên chiếc thuyền lá nhỏ trên hồ. Tuy nhiên lần này họ lại đứng ở đuôi thuyền. Lục Trầm đưa tay từ tay áo ra, chỉ vào gợn sóng hồ nước, chậm rãi nói: "Tổ sư tam giáo như là đặt mình trong một thế giới lưu ly, là kiểu nghĩa đen theo từng chữ. Hành động không tiện, để tránh quấy nhiễu thiên địa. Vô tâm thì còn được, nếu cố ý làm, liền như xé toạc một khe hở giữa thiên địa. Ngoài điều này ra, còn có một phiền phức lớn như trời. Như lần này ta đến Hạo Nhiên thiên hạ là để tìm kiếm một con cá lọt lưới, chỉ bởi vì ta Lục Trầm đã bị nhận định là đạo quan Bạch Ngọc Kinh của Thanh Minh thiên hạ, đã thuộc về người ngoài, thế nên có lúc ngoan cố gánh chịu hiềm nghi. Trong tối tăm tự có ý trời, nếu cố tâm vì điều đó, liền sẽ lướt qua nó, 'vô tâm cắm liễu, liễu lại thành bóng râm'."

Tào Dung trầm tư không nói.

Lục Trầm lại hỏi: "Trước đây ta đưa con du ngoạn vài nơi, con cho rằng thứ tự trước sau đó, là thứ tự chân thật sao?"

Không chờ Tào Dung trả lời, Lục Trầm cười nói: "Cũng như một hàng chữ viết trên giấy, bị xáo trộn thứ tự một chút, con chẳng phải vẫn có thể nhận ra ý nghĩa hoàn chỉnh của một câu nói đó sao?"

Lục Trầm mỉm cười nói: "Để ta nói cho con vài điều nội tình của tu sĩ Thập Tứ Cảnh nhé. Ví dụ, vi sư đã từng hao phí trọn vẹn hai ngàn năm, ý đồ cố gắng ghi nhớ càng nhiều nhân vật, địa lý, sự kiện của Thanh Minh Thập Tứ Châu nhất có thể."

Nói tới đây, Lục Trầm chỉ chỉ vào đầu mình: "Kết quả là nơi này không gánh nổi rồi."

Đây cũng là nguyên do việc trước kia Lục Trầm nhắc nhở Trần Bình An, cần chú ý đến chuyện "trí nhớ" của Bùi Tiền.

"Phát hiện con đường này đi không thông, liền đổi sang con đường khác, nhưng con đường trước đó không tính là hoàn toàn vô ích. Trên nền móng đã có, vi sư từng thử quán tưởng toàn bộ nhân gian là một cỗ máy, vạn vật đều có thứ tự, sau đó ở giữa mấy ngàn vạn bánh răng thả đầy những 'độ lệch, sai lầm' cùng đủ loại 'tự do' cả thực lẫn hư vô. 'Thiên địa cùng ta đồng sinh, vạn vật cùng ta làm một', đã làm một thì riêng ta độc lập cùng tinh hoa trời đất hướng về. Đáng tiếc vẫn thất bại rồi."

"Cảnh giới cảnh giới, cảnh và giới, vẫn là không đủ. Thế nên lúc ban đầu luận đạo một trận với Phật tổ, ta vẫn là thua rồi. Mà lại là thua bởi chính mình sớm đã biết một đạo lý: 'lấy hữu hạn theo vô hạn, đãi đã'. Ngay cả phương pháp 'ngốc nhất', 'nghèo nàn' nhất cũng không thể thành công, vậy thì chỉ có thể truy gốc ngược dòng, tìm đến 'cái một' đó, như sư tôn đây, 'ta dạo chơi tâm từ vật này đầu, chính mắt trông thấy mà đạo tồn vậy', đáng tiếc cái 'một' này, sao mà khó tìm."

Lục Trầm ban đầu xem sư huynh Khấu Danh như một cái "một" mới tinh của tương lai.

Thế nên mới có trận bày sạp và hộ đạo mười năm ở Ly Châu Động Thiên kia.

"Tào Dung, lúc rảnh rỗi, con không ngại thật tốt đi sâu nghiên cứu một chút căn nguyên nằm ở đâu của đại đạo 'hoa trong gương, trăng trong nước' và 'phi kiếm truyền tin'."

Lục Trầm mỉm cười nói: "Vạn sự nhân gian trăm ngàn cái hại, đều có cái tồn tại. Làm sư phụ, nếu chỉ dạy cành lá, đệ tử làm sao thành việc lớn?"

Tào Dung cúi đầu nói: "Đệ tử lĩnh mệnh."

Lục Trầm không có lý do hỏi: "Bạch Dã từ trước đến nay không thừa nhận mình là kẻ đắc ý nhất nhân gian, con biết v�� sao không?"

Tào Dung lắc lắc đầu.

Lục Trầm than thở một tiếng. Khó trách lão tú tài như vậy bất công Trần Bình An, đầu óc linh hoạt, biết ăn nói, khéo hiểu lòng người, còn là "áo bông nhỏ" (người biết quan tâm người khác) sao.

Thấy đệ tử không "khai khiếu" (không hiểu ra), Lục Trầm đành phải khoe khoang nói: "Đương nhiên là Bạch Dã bội phục học thức và tấm lòng của ta, cảm thấy ta mới là nhân vật tiêu dao nhất thế gian chứ."

Tào Dung cúi đầu chắp tay: "Đệ tử bái phục."

Lục Trầm lẩm bẩm: "Dù nghe con nói vậy, vi sư cũng chẳng có nửa điểm cảm giác thành tựu."

Có chút hâm mộ tập tục của Lạc Phách sơn kia.

Tào Dung thẹn đỏ mặt.

Lục Trầm bắt đầu đi xuống Vẩy Mực núi, Tào Dung theo sát phía sau.

"Có người nói, người không khổ thì không dám không nghe theo việc này. Muốn vạch ra bụi gai trong lòng mình, phá bỏ thành lũy trong tâm để người ta dễ dàng qua lại, đó chính là thế giới vui sướng nhất thiên hạ."

"Những bụi gai và thành lũy kia, con cho rằng là gì? Là bản thân chúng ta cùng đạo lý, lễ nghĩa, phép tắc trong lòng."

"Uống nước nhớ nguồn. Vạn năm trước đó, nếu các bậc tiên hiền không có tâm cảnh 'bỏ mình lợi người' và khí phách 'bỏ sống quên chết', nhân gian đã không thể có được 'Nhân gian vạn năm' như bây giờ."

Mỗi năm gió xuân ấm áp, cũng sẽ thổi tàn nhan sắc giai nhân, làm bạc trắng mái đầu thiếu niên.

Gió núi thổi tóc mai trước mặt, Lục Trầm mỉm cười, lẩm bẩm tự nói: "Đúng vậy, hiện tại chúng ta tu đạo là vì cái gì đây."

"Thiên hạ không thể một ngày không có vị quân tử này."

Lục Trầm tự hỏi tự trả lời: "Vị quân tử này là ai? Tào Dung, hãy nhớ kỹ. Là con, là các con, là tất cả mọi người."

Bản thảo này là tài sản trí tuệ của truyen.free, được dày công biên tập và cẩn trọng truyền tải.