Phòng trúc và hành lang ngăn cách nhau bởi một bức tường, tựa như hai thế giới khác biệt.

Trong phòng, như một vùng thái hư mênh mông vô tận, Trần Bình An nhắm mắt dưỡng thần, khoanh chân ngồi. Trước người, giữa không trung lơ lửng một chiếc pháp bào đỏ tươi hư hại nặng nề, cùng hai đoạn gãy kiếm.

Đây chính là cái giá Trần Bình An buộc phải trả sau trận chiến sinh tử với Mã Khổ Huyền.

Trên chiếc pháp bào đã được "tiên nhân lột xác" khi Trần Bình An bước vào cảnh giới Tiên Nhân, vô số ấn ký triện tự với màu sắc và độ đậm nhạt khác nhau đang cựa quậy, như muốn xuyên thủng lồng giam.

Những chân danh đại yêu mà Niệp Tâm, người từng ở tù chuyên may vá, đã dùng bí thuật gài lên người Trần Bình An năm xưa, nay bện chặt vào nhau, trông như một mảng bèo tấm có rễ, nhẹ nhàng trôi nổi theo dòng nước.

Và nơi mà những rễ bèo tấm này cắm rễ, chính là Trần Bình An, người đã hợp đạo với nửa tòa trường thành kiếm khí.

Chữ viết yêu tộc có màu sắc càng đậm, kéo theo gợn sóng thủy văn trên pháp bào càng lan rộng, chắc chắn đó phải là những tồn tại Phi Thăng hoặc Tiên Nhân cảnh.

Còn những chân danh yêu tộc Ngọc Phác cảnh thì ngoan ngoãn nằm yên. Mặc kệ những chữ viết yêu tộc tựa cây rong bị khảm trên pháp bào có giãy giụa đến mấy, vẫn bất động như cũ.

Trần Bình An đã là Tiên Nhân cảnh, trừ khi họ có được cơ duyên lớn, nếu không sẽ không thể xuyên thủng tầng bình phong vô hình này, vốn là một sự hiển hóa của đại đạo.

Kiểu trói buộc hư ảo ẩn hiện này sẽ tồn tại mãi mãi dưới dạng đạo ngấn tương tự.

Không phải nói có kiểu trói buộc này, tồn tại tầng "cổng trời quan ải" này, thì Trần Bình An có thể trực tiếp quyết định việc yêu tộc tu sĩ có đột phá cảnh giới trên con đường tu đạo hay không. Nhưng Trần Bình An chí ít có thể dựa vào độ mạnh yếu của những chân danh này để suy đoán cảnh giới cao thấp, tu vi sâu cạn, thậm chí cả tư chất tốt xấu của yêu tộc tu sĩ hiện tại.

Điều này đại khái cũng được coi là thành quả xứng đáng cho việc Trần Bình An "hợp đạo" với nửa tòa trường thành kiếm khí.

Một Trần Bình An áo trắng với đôi mắt vàng kim thuần khiết, đội đạo quan, lững lờ trôi về từ nơi rất xa. Kiểu dáng đạo quan có lẽ là phỏng theo chiếc mũ vàng của hư quân Vương Giáp, vị "mới phi thăng" ở Phù Diêu châu. Chiếc mũ trên đầu y cũng đã từ mũ hoa sen chuyển thành kiểu dáng uy quyền hơn, còn được đặt tên là "Ngọc Kinh sơn".

Trần Bình An dành cho bản thể này một mức độ tự do nhất định, ch��� yếu phụ trách hộ đạo và giám sát đạo cho Đinh đạo sĩ.

Chân thân Trần Bình An không mở mắt, khẽ nhíu mày nói: "Mới chỉ là giai đoạn khai thiên lập địa, phá tan hồng mông lúc ban đầu, ngươi còn xa mới đến lúc có thể lười biếng."

Trần Bình An đạo quan ngồi xổm bên chuôi gãy kiếm Dạ Du, nói: "Câu châm ngôn 'vạn sự khởi đầu nan' này ở đây lại không thích hợp. Yên tâm, bàn về làm người, ta không có tư cách nói gì, nhưng về làm việc, chắc chắn ta đáng tin hơn ngươi một chút."

Trần Bình An không nói gì.

Trần Bình An đạo quan cười nói: "Võ phu thuần túy giữa Cửu cảnh và Thập cảnh cần phải chạm đến ngưỡng cửa. Tương tự, Tiên Nhân Ngọc Phác của Man Hoang ngày nay, những người gánh vác chân danh, sau này muốn chứng đạo Phi Thăng, cũng cần phải thông báo với ngươi, lên tiếng xin phép."

Trần Bình An nói: "Trong tù, ta từng hỏi Niệp Tâm, lúc nào mới thật sự phát huy tác dụng thực chất, Niệp Tâm trả lời là cảnh giới Phi Thăng."

Lúc đó, Trần Bình An cảm thấy mình còn quá xa cảnh giới Phi Thăng.

Một khi bước vào cảnh giới Phi Thăng, liền có thể làm họ vấp ngã trên con đường đó.

Tình huống này, có chút tương tự như vị yêu ma Mười Bốn cảnh nào đó, đã cưỡng chế ngắt ngang ba lần luyện kiếm của Trần Bình An, ngay cả Bạch Cảnh, người giúp hộ đạo, cũng chỉ có thể trợn mắt.

Kiểu mưu mẹo hiểm độc đó, không giết được Trần Bình An với thân thể cứng cỏi, khí phách vững chắc, thần hồn kiên cố, nhưng cũng khiến Trần Bình An, người không dễ gì bế quan một lần là đến vướng mắc, phải tức tối.

Mấu chốt là Trần Bình An còn không dám chắc, đối phương có lần thứ tư không. Điều này khiến y ngàn ngày phòng trộm, cuối cùng vẫn mệt mỏi.

Trần Bình An đạo quan bực tức nói: "Sao ngươi lại xé toạc cả những ký ức vụn vặt không đáng kể ra cho ta xem rồi?"

Trần Bình An hai tay xếp chồng lên bụng, hơi thở dài, mỗi lần hít thở, trong thái hư bao la lại xuất hiện thêm một dải tinh hà lộng lẫy, đồng thời một vùng sao trời như biển lại tan biến gần hết, tuần hoàn lặp lại, sinh diệt không ngừng.

Trần Bình An đạo quan ngồi trên trường kiếm đã được y tạm th���i chắp vá, nói: "Có ngày bước vào Phi Thăng cảnh, giỏi lắm thì có chút thú vị, chứ không có mấy ý nghĩa sâu xa. Cùng lắm là lén lút ngáng chân, thi triển thủ đoạn từ xa, quấy nhiễu tâm thần, kéo dài thời gian bế quan của một vài yêu tộc tu sĩ, lại còn phải lo lắng lỡ không cẩn thận, trái lại thành ra giúp họ mài giũa đạo tâm, chẳng phải xui xẻo sao?"

"Thế nên mới nói, chỉ khi ngươi trở thành một vị Mười Bốn cảnh, mới trở nên vừa có ý nghĩa, vừa thú vị."

"Cách nói này hình như cũng chưa chắc chuẩn xác. Chúng ta có thể không trở thành Phi Thăng cảnh, đều phải xem xét hiệu quả giám sát đạo lần này, cần Đinh đạo sĩ giúp chúng ta nghiệm chứng môn phi thăng pháp này có khả thi hay không. Chuyện hợp đạo này, không biết đến bao giờ mới thành, trời biết khi đó mấy tòa thiên hạ sẽ có bố cục thế nào. Trăm năm sau, e rằng ngay cả tu sĩ Mười Bốn cảnh cũng chẳng đáng giá, mấy tòa thiên hạ có thể bị đánh sụp, hoặc cũng có thể thái bình vô sự? Đừng để chúng ta cực nhọc hợp đạo rồi, mà mâm cúc vàng trên bàn đã nguội lạnh."

Trần Bình An làm như không nghe thấy.

Trần Bình An đạo quan run run tay áo, đưa tay, hai ngón chụm lại, xa xa chỉ vào một chân danh đại yêu trên chiếc pháp bào rách nát kia.

Vị yêu tộc Tiên Nhân cảnh kia liền bị ấn xuống nhẹ nhàng, như người nằm rạp không dậy, chiếc pháp bào đỏ tươi lõm hẳn một mảng.

Ở bên Man Hoang thiên hạ, một đại yêu tiên quân đang mở tiệc linh đình khoản đãi khách quý tại đạo trường của mình, bỗng chốc bực bội khó chịu không thôi, đạo tâm chấn động.

Nó lập tức hạ lệnh mở đại trận hộ sơn, không chút do dự tế ra hai kiện bán tiên binh bản mệnh, thi triển thần thông, lấy pháp tướng tuần tra kỹ lưỡng hạt cảnh.

Một bữa tiệc rượu khách quý chật nhà tốt đẹp, bỗng chốc trở nên gà bay chó chạy. Vị tiên quân kia thậm chí bắt đầu tự mình kiểm tra xem có gián điệp ẩn nấp trong bữa tiệc không.

Trần Bình An đạo quan cười tủm tỉm nói: "Chỉ cần bước vào Mười Bốn cảnh, dù cách một tòa thiên hạ, dưới cảnh giới Phi Thăng, vẫn có thể điểm giết."

"Huống chi có ta giúp, sau này muốn tìm ra hành tung của Phi Thăng cảnh sẽ rất đơn giản. Ngươi chẳng phải rất mong mỏi phong thái kiếm sĩ riêng biệt của trường thành kiếm khí năm xưa sao? Chúng ta đương nhiên cũng có thể học, lén lút sang Man Hoang, dọc đường chém giết tu sĩ trên Ngũ cảnh, dưới Mười Bốn cảnh, bao gồm cả Phi Thăng, một đường giết thấu, giết đến chất chồng."

Trần Bình An vẫn nhắm mắt, hờ hững nói: "Ăn một quả dưa hấu mà đã phổng phao thế này sao?"

Trần Bình An đạo quan lập tức nghẹn lời, khó chịu nửa ngày, hai tay ôm sau gáy, lắc lắc đạo quan trên đầu, tự giễu: "Tự mình hóa điên rồi."

Trần Bình An cười nói: "Ngươi làm ngược rồi. Vốn dĩ ta là người rộng lượng với mình mà nghiêm khắc với người khác."

Trần Bình An đạo quan muốn trở về rồi. Bộ thiếu niên thư y chuyên tâm biên soạn cho Đinh đạo sĩ, lời tựa và lời mở đầu khá ổn.

Chưa ngờ Trần Bình An mở mắt nói: "Đằng nào cũng rảnh rỗi, tiện thể làm hai việc đứng đắn."

Tâm ý tương thông, Trần Bình An đạo quan áo trắng tự nhiên không thể tránh né, không thể trốn thoát, đành nhảy xuống chuôi gãy kiếm kia, vung tay áo.

Trong Thái hư cảnh giới xuất hiện một tôn pháp tướng nguy nga, khiến hai thân hình Trần Bình An nhỏ bé như hạt cải.

Tóc, móng tay, da thịt, máu huyết, gân mạch của tôn pháp tướng này đều bị loại bỏ từng cái, chỉ còn lại khung xương trắng cùng vô số kinh mạch, và các "khí phủ" làm điểm nối.

Kiểu bức họa "treo ảnh" tinh tượng thiên tướng này, Trần Bình An đã hiển lộ hai lần. Một lần là vì đệ tử đóng cửa Triệu Thụ Hạ, chỉ điểm quyền pháp, dạy y cách vận dụng một hơi chân khí thuần túy như rồng lửa xông nước, dùng phương thức trực quan hơn để giải thích: võ đạo, con đường ở đâu? Để Triệu Thụ Hạ hiểu rõ chân tướng.

Một lần là ở Đại Mộc quan trong Liên Ngẫu phúc địa, để truyền đạo cho các luyện khí sĩ và võ phu bản địa, chẳng khác nào đã mở ra trước mắt cả hai bên một bức tranh cuộn núi sông tráng lệ không gì sánh bằng, không còn là cảnh giếng khơi chẳng thấy năm ngón tay. Dù là luyện võ hay luyện khí, đều có thể bớt đi rất nhiều đường vòng. Trong mắt luyện khí sĩ phúc địa lúc đó, về số lượng khí phủ thân người, đều có suy đoán và tìm tòi. Những người có tư chất tu đạo khá như Tôn Uyển Diễm cũng chỉ dám ước chừng ba bốn trăm cái. Nhưng bức "treo ảnh" mà Trần sơn chủ tiết lộ lúc đó, khí phủ thân người chi chít như sao trời trên bàn cờ, khí tượng nghiêm ngặt, vậy mà nhiều đến hơn nghìn cái!

Trần Bình An đạo quan ngẩng đầu nhìn tôn pháp tướng thân mang ánh vàng điểm điểm này, nói: "Thân người tiểu thiên địa, mỗi tòa khí phủ, đã là bến đò, lại là đạo trường."

Y giơ tay áo lên, chỉ trỏ: "Ngươi cũng không rảnh rỗi mà. Kim tinh tiền đồng mà cũng dùng được như thế này sao? Mỗi viên kim tinh tiền đồng đều là một chiếc thuyền phù neo đậu ở biển hiện?"

Thì ra số lượng khí phủ trong bức hình tượng này, muốn nhiều hơn hẳn so với hai bức "treo ảnh" đã công khai trước đó, ít nhất phải nhiều hơn bốn trăm chỗ.

Và số lượng mà Trần Bình An cần để tăng phẩm trật phi kiếm Trăng Trong Giếng, theo Trịnh Cư Trung suy diễn, vừa vặn không nhiều không ít một nghìn năm trăm viên.

Dương Thiên Cổ, tiên nhân Phi Thăng lão làng ở Phù Diêu châu, bảo hắn là quỷ, lại còn sợ Trịnh Cư Trung. Quả thực, nỗi kính sợ này không hề thừa thãi chút nào.

"Vương Chu hàng xóm cố ý chặt bỏ những vật vô giá trị, chỉ giữ lại món người gỗ đưa cho ngươi, đây là lần đầu ngươi tiếp xúc huyệt vị thân người. Năm đó chiếc chìa khóa là Tống Tập Tân vứt đi, còn người gỗ thì do Trĩ Khuê để lại. Ngươi có hai người hàng xóm 'tốt' mà đáng ghét đấy."

"Trên đường du lịch, cố ý mua sắm các loại sách thuốc ở chợ búa dưới núi, kết hợp cùng sách quý đạo thuật trên núi thu thập được dọc đường, dần dần tích lũy số lượng khí phủ mình biết đến bảy trăm cái."

"Thông qua việc lật xem hồ sơ mật ở Hành cung Tránh Nắng, đọc lướt các sách quý cất giấu trong rừng công đức Văn Miếu, ghi nhớ kỹ lưỡng những bí cảnh "gân gà" đã được các tiền bối luyện khí sĩ nghiệm chứng, hoặc những bí mật bất truyền mà nhiều tiên phủ môn phái coi trọng nên bị thất truyền, lại có được thu hoạch lớn. Thực ra đến bước này, ngươi đã có được đánh dấu chính xác của gần một nghìn sáu mươi khí phủ rồi. Đúng không?"

"Lục Trầm tạm mượn đạo pháp, ngươi liền khai quật thiên địa tự thân, lần lượt chứng thực và phủ định những "gân gà" đó, lại còn có thêm những lợi ích về số lượng. Cộng thêm việc cùng nàng rong ruổi ngoài bầu trời."

"Đó chính là thành quả đủ để khoe khoang một phen rồi. Đoán chừng ngay cả Vu Huyền biết được, lại phải kinh ngạc tột độ, phải thốt lên một tiếng 'Trần đạo hữu'."

"Nói là đối đãi mọi người bằng chân thành đâu, không muốn tiết lộ tất cả khí phủ cho Tôn Uyển Diễm và những người khác cũng đành thôi, dù sao họ là người ngoài, biết quá nhiều ngược lại không hay, sau này đợi họ rời khỏi phúc địa, việc du hành bên ngoài sẽ là một biến số không nhỏ. Nhưng vì sao ngay cả đệ tử đóng cửa Triệu Thụ Hạ cũng lừa gạt?"

Nói đến đây, Trần Bình An đạo quan thở dài một hơi: "Cần gì phải tự lừa dối mình, cố gắng quên đi, một câu 'ta cùng ta quần nhau lâu', lẽ nào thật muốn chia ra hai cái ta sao? Chẳng trách Trần Thanh Lưu, một kẻ ngoài cuộc, lại nói ngươi là người đáng thương."

Trần Bình An nói: "Thế là nhiều lời rồi."

Người đội đạo quan cười nói: "Ngươi vốn dĩ là kẻ nhiều lời. Từng một mình lẩm bẩm tự nói trên núi, mà dãy núi chẳng hề vọng lại. Tiếng nói sẽ càng ngày càng nhỏ, tiếng lòng càng ngày càng yếu ớt. Tin ta đi, nếu hồi nhỏ luôn có người bầu bạn, cùng ngươi đi đường đêm, thì ngươi sẽ là một kẻ nhiều lời khiến người đó chắc chắn phải phiền lòng."

Trần Bình An cười xòa bỏ qua chuyện này, đứng dậy ngẩng đầu nhìn tôn pháp tướng lúc ẩn lúc hiện cao lớn như Đại Nhạc kia. Một nghìn năm trăm viên kim tinh tiền đồng rạng ngời rực rỡ như sao, trấn giữ một tòa khí phủ thân người.

Trong đó đặt năm tòa bản mệnh khí phủ được đại luyện, cảnh tượng rõ ràng, rành rành trước mắt.

Ngoài ra, còn có khí tượng đại thiên.

Nhưng ngoài ra, một việc đứng đắn khác lại thú vị hơn nhiều.

Trần Bình An bảo người đội đạo quan tạo ra trong tâm tướng thiên địa hai vị "Trần Bình An", một thật một giả.

Hai bên đối chọi, từng đôi tự mình chém giết một trận. Chẳng hề có chút thấp thỏm lo lắng, kẻ trước giành chiến thắng, lại thắng một lần với bản thể thật sự.

Trần Bình An lắc đầu, vẫn chưa hài lòng, dự định làm cho thực lực hai bên càng thêm chênh lệch lớn: "Lại gạt bỏ tất cả pháp bảo ngoại vật, loại bỏ tất cả thuật pháp thần thông liên quan và ký ức của nó."

Kẻ trước với tư thái nghiền ép, dễ dàng đánh giết kẻ sau, thắng được Trần Bình An giả tạo đó.

Trần Bình An tiếp tục nói: "Lại gạt bỏ thân phận võ phu của kẻ sau."

Người đội đạo quan lắc đầu, bất lực nói: "Vô vị quá."

Trần Bình An suy nghĩ một lát, nói: "Thế thì mỗi bên gạt bỏ một nửa, chỉ giữ lại thân phận kiếm tu và võ phu, lấy thuần túy đối với thuần túy."

Người đội đạo quan cười nói: "Thế này mới đúng chứ."

Trần Bình An vừa tập trung tinh thần xem trận chiến, vừa từ trong tay áo lôi ra một món bảo vật, là một chiếc pháp đao xanh đen có được từ tay tiên nhân Hàn Ngọc Thụ. Vật này có lai lịch lớn, do tổ sư khai sơn của Vạn Dao Tông nhận được từ Thanh Hà Động Thiên.

Người đội đạo quan liếc nhìn chuôi pháp đao mà ngay cả Hàn Ngọc Thụ cũng không cách nào đại luyện, nhận ra một ý niệm nào đó của chân thân, tò mò hỏi: "Không đến nỗi chứ?"

Trần Bình An nói: "Đến nỗi đấy. Cũng phải thử mới biết có thành công hay không."

Người đội đạo quan nhắc nhở: "Một khi đã chọn đi con đường này để làm thủ đoạn phụ trợ hợp đạo then chốt, không chỉ tốn thời gian, công sức, tiền bạc và tâm sức, mà còn không có đường quay lại. Một khi không thành, tổn thất quá lớn."

Trần Bình An trên mặt có ý cười, lông mày bay lên: "Con đường này, cứ tuần tự tiến lên, không ngừng sửa đổi, vạn nhất thành công thì sao? Thực sự không thành, thì coi như sang năm đốt một tràng pháo thật lớn!"

Người đội đạo quan đưa tay xoa xoa hai má: "Thế này cũng hơi xa xỉ quá."

Sẽ có một ngày, khi thời cơ hợp đạo đến, trong một tòa tiểu thiên địa của chính mình.

Thiên địa nhân vật đủ kêu, nhân gian sấm xuân vang dội.

Người đội đạo quan cũng nở nụ cười: "Chỉ mới nghĩ thôi đã thấy cực kỳ sảng khoái rồi. Thế thì mặc xác nó thành hay không thành, lão tử cũng chẳng quan tâm nữa!"

Trần Bình An vẻ mặt khôi phục như thường, hờ hững nói: "Kẻ tu đạo nên có tâm khí này."

Năm đó trong tù, y và tóc trắng đồng tử, người lúc ấy vẫn tự xưng "Sương Hàng", đã thực hiện một giao dịch tổng giá trị một viên Cốc Vũ tiền. Chỉ cần tóc trắng đồng tử có thể dựa vào bản lĩnh kiếm được mười viên Tiểu Thử tiền từ phía Trần Bình An, thì Trần Bình An sẽ đồng ý giúp xin tha thứ một chút ở chỗ đại kiếm tiên, tóc trắng đồng tử liền có cơ hội lấy lại tự do.

Kiếm được một viên Tiểu Thử tiền từ chỗ Ẩn Quan lão tổ, tóc trắng đồng tử đã giúp Trần Bình An tìm ra sáu tòa thái tử chi sơn kéo theo đại đạo của mười tòa bản mệnh khí phủ.

Lúc đó Trần Bình An sắp đột phá cảnh giới, bước vào Động Phủ cảnh, cuối cùng có cơ hội trở thành một vị "thần tiên trong Ngũ cảnh" mà y hằng mong.

Tóc trắng đồng tử liền nói cơ hội mất đi là không trở lại, rèn sắt khi còn nóng, lúc khai phủ, linh khí thiên địa chảy ngược vào thân, một hạt tâm thần của Trần Bình An vừa hay có thể dùng pháp "khắc thuyền tìm gươm" huyền diệu khó giải thích để xác định vị trí chính xác sáu tòa Trữ Quân sơn đó.

Sớm hơn nữa, trong lúc du ngoạn Đồng Diệp châu cùng Lục Thai, Lục Thai đã nói rất nhiều chuyện nội tình trên núi, những môn đạo tu hành, cho Trần Bình An, một kẻ ngoại đạo.

Người tu đạo luyện bản mệnh vật, kỳ thực không phải càng nhiều càng tốt. Những người có tư cách theo đuổi cảnh giới "càng nhiều càng tốt" đó, đều là thiên tài trong số thiên tài.

"Địa tài" còn không có tư cách nói điều này, chỉ có "Thiên tài" mới có thể.

Nếu nói người tu đạo đều có thể coi là kẻ may mắn được ông trời ban cho cơm ăn, thì Lục Thai, cái gọi là thiên tài đó, không phải được ông trời đã ban cho một cái bát, mà là trực tiếp tặng một cái nồi lớn, một bàn ăn.

Mà những nhân vật hiếm có như vậy, nhìn khắp thiên hạ cũng chẳng nhiều. Xa tận chân trời, Trung Thổ Thần Châu có kẻ chơi phù lục, Ngai Ngai Châu có kẻ họ Vi. Còn gần ngay trước mắt, khéo thay, lại có hai vị.

Lúc đó Trần Bình An nhìn kẻ với vẻ mặt đùa cợt hài hước kia, cảm thấy Lục Thai là kẻ ngốc nói lời ngốc nghếch, tự nhiên không coi là thật.

Trần Bình An đạo quan giả thuyết nói: "Lục Thai và vài người khác đã xuất hiện ở trường thành kiếm khí. Số người không nhiều, đếm trên đầu ngón tay, nhưng trong đội ngũ, lại có những tồn tại tương tự Nguyên Tiêu của Ngũ Thải Thiên Hạ."

Trần Bình An cười nói: "Thân còn lo chưa xong, chẳng quản nữa."

Trần Bình An đạo quan giả thuyết nói: "Quyển sách của Đinh đạo sĩ, sắp sang trang, tiến vào chương thứ hai rồi."

Trần Bình An nói: "Một dòng dõi quý tộc lưu lạc chợ búa, trải qua bờ ruộng gập ghềnh, chịu đủ coi thường, gặp một dị nhân, hai bên nảy sinh hảo cảm, bắt đầu bước lên con đường tu đạo. Ngươi tự mình nói xem, lời mở đầu này, có tục không?"

Trần Bình An đạo quan học theo ngữ khí của chân thân mà "a" một tiếng, nói: "Cái tục lớn chính là cái phong nhã. Ta thấy cái cốt truyện mở đầu này, thật sảng khoái."

Trần Bình An nhìn Trần Bình An đạo quan. Kẻ sau giữ vững ý kiến của mình.

Trần Bình An đành phải nhượng bộ một bước, nói: "Thêm vào những chuyến du sơn ngoạn thủy của ta cùng Hương Đồng, nhớ kỹ tình tiết chuyển hướng, đừng quá cứng nhắc, cuối cùng lại biến nhân vật chính quá giống nhân vật chính."

Trần Bình An đạo quan đầy mặt kinh ngạc nói: "Ngay cả sách của mình cũng đạo văn? Không hay lắm đâu, cho thấy học lực và tài tình không đủ sao?"

Trần Bình An im lặng không nói, lại lần nữa nhìn chằm chằm vào tôn pháp tướng này, trong lòng đã có quyết đoán.

Trần Bình An đạo quan đành phải giơ hai tay lên: "Mỗi người bận việc của mình nhé?"

Trần Bình An gật đầu, lại lần nữa ngồi xuống, nhắm mắt dưỡng thần, hai tay xếp chồng, hai ngón cái chống vào nhau.

Vẫn chưa thu đi tôn pháp tướng này.

Người "tu đạo trên núi", tháng năm thong dong, ưu tư vạn vạn, không biết ngoài núi trời đất đổi thay, mặt trời lên cao mặt trăng lặn.

Theo cách nói của tóc trắng đồng tử, ba trăm sáu mươi lăm khiếu huyệt thân người, tương đương với ba trăm sáu mươi lăm tòa động thiên phúc địa sẵn có. Là thứ mà mỗi người mang theo từ trong bụng mẹ.

Đây chính là căn nguyên vì sao các loài tinh quái trên thế gian đều muốn tu luyện hình người.

Thế nên Trần Bình An trước kia ở Mã phủ, cùng Dư Thời Vụ, mới có được những cảm khái phát từ đáy lòng rằng: thân khó gặp, thân người càng khó gặp.

Lúc đó trong tù, khi bảo Niệp Tâm may các chân danh, cảnh giới Trần Bình An thấp kém, số lượng phủ đệ khai mở cực kỳ hạn chế, chỉ có mười khiếu được khai phủ. Ngũ hành bản mệnh vật đều chiếm một tòa, thừa ra hai chuôi phi kiếm bản mệnh Lồng Trong Tước và Đáy Giếng Trăng. Từ đầu đến cuối không cách nào luyện chế thành bản mệnh vật hai chuôi phi kiếm Mùng Một và Mười Lăm, chắc chắn cũng phải có nơi trú ngụ. Lại thêm phỏng kiếm Tùng Châm, Khái Lôi nhất định phải tổng hợp một phủ. Lúc ấy Trần Bình An căn bản không còn khí phủ dư thừa để chứa chúng, càng đừng nói trung luyện.

Năm đó có được quy mô khai khiếu này, còn phải kể đến công lao của ba sợi kiếm khí có được từ thuở thiếu niên, đã giúp khai sơn lập phủ sớm hơn.

Nếu không thì Trần Bình An chỉ sẽ càng thêm túng thiếu đến lộ cả khuỷu tay áo, không có chỗ để bắt đầu.

Còn việc đem những linh khí pháp bảo ngoại thân đại luyện thành bản mệnh vật, Trần Bình An nghĩ cũng chưa từng nghĩ qua. Luyện vật trên núi, không thể không tốn tiền. Lão tử không có tiền!

Huống chi cũng không phải tất cả linh bảo đều thích hợp trung luyện, đại luyện. Lịch sử thường ghi nhận những đại tu sĩ chăm chú nhìn một kiện tiên binh mấy trăm năm, mà cuối cùng không thể thi triển được pháp của nó, hoặc không cách nào phá vỡ tầng tầng cấm chế, hoặc người và chí bảo đại đạo không phù hợp với nhau, đành bỏ đi điều mình yêu thích, truyền cho một đệ tử chân truyền hoặc môn đồ của môn đồ mình.

Bây giờ không giống ngày xưa.

Đợi đến khi Trần Bình An đạo quan lại lần nữa chạy gấp đến đây du lãm cảnh tượng, tặc lưỡi khen lạ. Không thẹn là chính mình, quả là thủ bút lớn.

Trong mắt nhìn thấy, đã cao mà sâu thẳm.

Mười tòa thái tử chi sơn tìm ra được đều đã được chân thân Trần Bình An luyện hóa thành bản mệnh vật, như điều binh khiển tướng, trấn giữ phủ đệ, vừa vặn phối hợp với ngũ hành bản mệnh vật. Có kiểu "một chủ hai phụ", kẻ trước có quy lệ ban thưởng cho kẻ sau, kẻ sau có trách nhiệm triều cống, cung phụng cho kẻ trước.

Những phỏng kiếm mua từ Hận Kiếm sơn ở Bắc Câu Lô châu đều đã được Trần Bình An luyện chế rồi. Không phải tiểu luyện, mà trực tiếp vượt qua một tầng trung luyện, đại luyện thành bản mệnh vật có liên quan mật thiết với đại đạo!

Ngoài ra còn có một chuôi phi kiếm b���n mệnh "Thiên Lại" của yêu tộc kiếm tu Tranh Vanh Tông. Tóc trắng đồng tử đưa cho hắn một thanh đoản kiếm khắc chữ "Độc".

Số lượng khí phủ, chất lượng đạo trường, ta đều muốn.

Tham nhiều nhai không nát? Ở cảnh giới Tiên Nhân, Trần Bình An muốn đi ngược con đường đó.

Thật ngông cuồng!

Trần Bình An không để ý Trần Bình An đạo quan đến, vẫn ngồi thiền như đạo nhân.

Như thần linh ngự trên bàn thờ.

Tất cả Phương Thốn vật và Chỉ Xích vật đều được đặt ở bên chân.

Rõ ràng thấy được, con đường luyện vật, chân thân mới bắt đầu.

Từ Bao Phục trai "xa rời quê hương" đến Ẩn Quan đại nhân "thấy tốt thì lấy", rồi đến Trần kiếm tiên, cuộc đời du hành và tu đạo này cũng đã tích góp được chút gia sản.

Trần Bình An đạo quan hai tay chắp sau lưng, chậm rãi dạo bước, vẫn ngẩng đầu nhìn tôn pháp tướng kia.

Chỉ thấy trong bản mệnh thủy phủ, một ấn Thủy Tự chậm rãi xoay tròn, bên dưới có đầm sâu u tối, bóng to bóng nhỏ, tựa có Giao Long bơi lượn. Trong phủ có ba mặt vách tường, một đàn thủy thần, thủy tiên sinh động như thật.

Ngoài ra, trong một bản mệnh khí phủ khác, trên đỉnh núi đền, xây dựng một tòa bảo tháp trong suốt lấp lánh phỏng theo Bạch Ngọc Kinh, đạo khí to lớn.

Giữa khí phủ sâu xa sương trắng mênh mông, đứng sừng sững một cây kiếm tiên phướn gọi hồn, phấp phới vang lên tiếng, ánh bảo rực rỡ.

Trong một tòa khí phủ mới khai mở, một nhánh linh chi ngọc trắng không ngừng phù du, kéo theo ánh cầu vồng.

Một viên ấn sáu mặt chứa đựng ý nghĩa lôi pháp chân thật, tự thành lôi cục thiên địa, treo lơ lửng giữa không trung. Điện chớp sấm vang, như một vị thần linh đồng thời thúc đẩy trăm ngàn sợi roi vàng, không ngừng quất và nện chắc lên toàn bộ đại địa khí phủ.

Lại còn có rất nhiều pháp bào phẩm trật cao thấp không đồng đều cũng được luyện chế. Có cái lớn như màn trời, cũng có thể che phủ sơn hà. Phẩm trật thấp hơn một chút thì như một đám mây biển phù du giữa thiên địa.

Dương lão đầu từng hỏi một câu: "Ngươi, Trần Bình An, đã no chưa?"

Đáp án là chưa.

—–

Sài Vu là đệ tử của Ngụy Tiện. Ngụy Tiện ham quyền chức, theo Đại Ly thiết kỵ đến Man Hoang thiên hạ góp nhặt quân công, liền bỏ lại tiểu cô nương ở đây.

Vì Ngụy Hải Lượng nói tư chất nàng tốt như tửu lượng của mình, điều này khiến Sài Vu khá tự tin vào thiên phú luyện võ của mình.

Lại thêm sau đó xảy ra một chuyện, càng khiến Sài Vu tự tin hơn.

Trần sơn chủ đầy màu sắc truyền kỳ kia, nghe nói ngay cả đệ tử khai sơn của mình cũng không mấy khi dạy quyền, càng đừng nói giúp người khác truyền đạo.

Nhưng đúng là vị Trần sơn chủ xưa nay không tùy tiện chỉ điểm người khác tu hành như thế, vậy mà lại đích thân vì nàng truyền đạo giải thích nghi hoặc. Kết quả trái ngược với dự đoán, gần như là gà nói vịt nghe, đàn gảy tai trâu. Sài Vu liền biết mình quả thực vận khí không tệ, có thể tu hành tiên gia thuật pháp, nhưng cũng chỉ giới hạn ở việc "có thể"!

Thế nên đợi đến khi nàng trong Trường Xuân động thiên trên Mật Tuyết phong, từ cảnh giới vẫn được gọi là Lưu Nhân cảnh hay Liễu Cân cảnh, một bước đặt chân lên Ngọc Phác, thực ra nàng còn ngơ ngác hơn ai hết.

Nhưng nàng rất nhanh liền nghĩ rõ ràng, chắc chắn phải kể công chuôi phi kiếm b���n mệnh mà tiểu Mạch tiên sinh đã tặng.

Huống hồ những người chúc mừng nàng, thực ra cũng chỉ là những người cùng tuổi. Thôi tông chủ ngược lại cũng lộ diện một lần, nói chút lời xã giao, đại khái ý tứ là khen nàng tư chất tốt, bây giờ đã là kiếm tu trên Ngũ cảnh rồi, có hứng thú cùng sư phụ mình chuyển sang Thanh Bình Kiếm Tông không.

Mỗi chiếc đò ngang, bất kể vượt châu hay đi đoạn ngắn, đều cần phải thử thuyền.

Sài Vu cưỡi trên chiếc đò ngang sấm sét của Đại Tuyền Diêu thị đưa đến Thanh Sam, theo quản sự Giả lão thần tiên, cùng nhau trở về quê nhà phía Bắc.

Nhưng Sài Vu đã không đến đài bái kiếm, thực sự có chút phiền Bạch Huyền. Nàng cũng không đến Lạc Phách sơn, chủ yếu là sợ vị cung phụng hậu chiêu tên "Tạ Chó" đó.

Vì có người nói nàng và tiểu Mạch tiên sinh là đạo lữ, tiểu cô nương liền có chút chột dạ. Nàng liền trốn trên đò ngang, đi Lạc Phách sơn hay Hẻm Kỵ Long, kéo dài được ngày nào hay ngày đó.

Thực ra cũng không tính trốn. Sài Vu thích đò ngang, thích cái cảm giác "cao cao tại thượng" đó.

Kết quả đợi đến khi xe sấm đã từ Bắc Câu Lô châu trở về điểm xuất phát rồi, Sài Vu liền nghĩ hay là kéo dài thêm mấy ngày nữa, đi Đồng Diệp châu, lần sau rồi về thôi.

Kết quả chưởng luật Trường Mệnh đến Ngưu Giác đò, xuất hiện trên đò ngang, bảo tiểu cô nương rằng Tạ Chó muốn nàng đến Phù Diêu Lộc một chuyến, có mấy lời muốn lảm nhảm với nàng.

Sài Vu mặt ủ rũ, cũng không dám từ chối.

Đến đạo trường tư nhân của sơn chủ ở Phù Diêu Lộc, là một nơi phong cảnh đẹp đến mức khiến người từ nơi nghèo khó phải ngỡ ngàng, cũng là một nơi rất cổ quái.

Trong tầm mắt Sài Vu, tất cả cảnh tượng đều là những tia sáng vặn vẹo, nhưng phải nhìn kỹ mới phát hiện ra dấu vết đó.

Giống như vạn vật thiên địa được tạo thành từ hàng triệu sợi tơ nhỏ bé, có thể là bị gió núi thổi qua, sợi tơ liền khẽ lay động.

Tạ Chó tựa vào vách hành lang, nheo mắt đánh giá tiểu cô nương Ngọc Phác cảnh kia.

Chính là con bé ranh con này, được tiểu Mạch nhà mình đã bóc tách ra một chuôi bản mệnh phi kiếm sao?

Trường Mệnh cùng vị hậu chiêu cung phụng kia gật đầu chào hỏi, tiểu cô nương đã được đưa tới rồi.

Tạ Chó ôm quyền hành lễ. Nữ tử áo choàng dài cười tít mắt kia, là chưởng luật, chức vụ cao hơn mình một bậc đó.

Trường Mệnh xoa đầu Sài Vu, ôn nhu nói: "Gặp cung phụng nhà mình, không cần căng thẳng."

Sài Vu rụt cổ lại.

Trường Mệnh từ trong tay áo móc ra hai cái túi, đặt ở bên hành lang.

Tạ Chó hỏi: "Làm gì thế?"

Trường Mệnh cười nói: "Một ít kim tinh tiền đồng, chuẩn bị phòng khi cần dùng."

Tạ Chó khẽ nhíu mày.

Trường Mệnh giải thích: "Yên tâm, không dùng tiền vốn."

Tạ Chó lúc này mới gật đầu.

Quả thực, Lạc Phách sơn không thích cái kiểu "Ta cảm thấy thế nào thế nào", "Ta là vì ngươi tốt" gì đó.

Đợi đ��n khi chưởng luật Trường Mệnh rời núi, Tạ Chó hỏi: "Có uống rượu được không?"

Sài Vu đỏ mặt thật thà nói: "Có việc hay không có việc, đều sẽ uống một chút."

Tạ Chó vẫy tay nói: "Thế thì tốt rồi, hai ta uống vài bát rượu, tình cảm sẽ càng thêm gắn bó."

Sài Vu ngồi trên bậc thềm, cởi ủng, cùng thiếu nữ đội mũ chồn đối mặt nhau ngồi. Giữa hành lang đặt hai bình rượu, hai cái bát trắng lớn.

Trước khi uống rượu, Tạ Chó hỏi: "Ngươi nhìn ra nơi này có gì khác lạ không?"

Sài Vu vẻ mặt câu nệ nói: "Thế nào là khác lạ?"

Tạ Chó hỏi vặn lại: "Ngươi cảm thấy sao?"

Trán Sài Vu đổ mồ hôi. Tạ Chó cười cười, giơ tay ra hiệu, "Đừng ngồi ngốc nữa, uống đi."

Mỗi người tự rót rượu, có vẻ ra dáng. Hai bát rượu chạm vào nhau. Ban đầu Sài Vu định nhấp một ngụm, thấy đối phương ngửa cổ uống cạn, tiểu cô nương cũng đành làm theo.

Tạ Chó lau miệng, hỏi: "Con bé ranh con, ngươi biết kiếm tu là gì không?"

Sài Vu mặt mày ngơ ngác.

Nàng tu đạo được mấy ngày đâu, sao có thể trả lời loại câu hỏi này.

Tạ Chó liền đổi sang chủ đề khác, lại lần nữa nói lại nội dung thuật pháp đã truyền cho tám tu đạo phôi thai ở Hoa Ảnh phong của Khiêu Ngư sơn: "Nghe có hiểu không?"

Sài Vu gật đầu nói: "Nghe có hiểu."

Tạ Chó hỏi: "Học có hiểu không?"

Một lát sau, Sài Vu gật đầu nói: "Cũng tạm được."

Trong mắt cô thấy, là khí tượng trong tiểu thiên địa thân người của Sài Vu. Không thể không thừa nhận, cái "tạm được" này rất tạm được.

Thật ra là đã học được hết rồi.

Đúng là thế, không phải việc truyền đạo của mình có vấn đề gì, mà là do đám học trò may mắn được nghe giảng nhưng không khai khiếu đó chẳng làm nên trò trống gì.

Tạ Chó lại rót đầy một bát rượu, giơ ngón tay cái lên, tán thưởng nói: "Oa, vậy mà lại là một Bạch Cảnh hiếm có."

Địa tài đối Địa Tiên, Thiên tài đối Thiên Tiên, đây chính là phương thức tính toán chất phác nhất trong những tháng năm viễn cổ cao vời.

Xét về thiên tư và căn cốt, theo Tạ Chó thấy, nhìn khắp Lạc Phách sơn và Thanh Bình Kiếm Tông, trong thế hệ trẻ, Tào Tình Lãng, Bạch Huyền đều kém một chút.

Tạ Chó bây giờ không biết tiểu cô nương tên Tôn Xuân Vương kia, liệu có cho mình một chút bất ngờ thú vị không.

Đại khái cũng như Ngụy Bá từng nói, trong mắt nhóm tu sĩ đỉnh núi nhỏ nhoi của nàng, dưới Phi Thăng cảnh cũng chỉ đến thế.

Nếu như cao hơn một tầng, những tu sĩ Mười Bốn cảnh lớn tuổi hơn, đối đãi với những người hợp đạo mới tinh ứng vận mà lên thời nay, chẳng phải cũng vậy sao?

Tạ Chó cười nói: "Sơn chủ chúng ta kiếm được quá nhiều rồi. Chẳng trách hắn không dạy được đạo pháp cho ngươi."

Sài Vu chớp chớp mắt, dường như vẻ mặt không dám tin, tiểu cô nương vội vàng cúi đầu uống rượu.

Tạ Chó nheo mắt nói: "Tiểu cô nương, hà tất ngày nào cũng giả ngốc, tự lừa dối mình làm gì chứ. Ngươi cứ không tin tưởng và giao phó cho thế giới này như thế sao? Đã là Ngọc Phách cảnh rồi, đã lâu như vậy rồi, vẫn chưa hết bàng hoàng sao?"

Sài Vu do dự một chút, nàng ngẩng đầu lên, ánh mắt sáng rực.

Tạ Chó nói: "Lừa được Bạch Huyền, Mễ kiếm tiên loại kẻ ngốc đó, lừa được Thôi Đông Sơn, còn Trần sơn chủ chúng ta thì sao?"

Sài Vu muốn nói lại thôi.

Tạ Chó hỏi: "Cứ thích trốn trên đò ngang như thế, có phải cảm thấy càng xa đất, càng cao càng tốt không?"

Vì Sài Vu và tiểu Mạch có một phần đại đạo nguồn gốc, mà Tạ Chó và tiểu Mạch lại có mối quan hệ "Trời tác hợp, ván đã đóng thuyền, mai là có thể động phòng hoa chúc", nên về kinh nghiệm thời thơ ấu của Sài Vu, nàng gặp Ngụy Tiện như thế nào, Trần Bình An đã kể qua cho Tạ Chó một cái đại khái tình hình. Năm bốn tuổi, tiểu cô nương thân thế thê thảm, bị cha mẹ chạy nạn dùng một cái giỏ treo giấu trong một ngôi mộ lớn rách nát. Trong giỏ có toàn bộ đồ ăn còn sót lại trên người họ.

Sài Vu uống cạn rượu trong bát, đưa cánh tay lau miệng. Tiểu cô nương ngẩng đầu lên, đưa tay che giữa hàng lông mày, vẻ mặt tĩnh lặng, gật đầu nói: "Ta cảm thấy dương gian ở nơi cao."

Tạ Chó cười cười, không còn thương hại, cũng chẳng kinh ngạc, chỉ nhấc bát rượu lên, "Cạn một chén."

Sài Vu rót một bát rượu, đỏ mặt thẹn thùng nói: "Uống nhanh quá, ta sợ lát nữa nói lời say, say túy lúy."

Tạ Chó nói: "Thế thì cứ nhấp một ngụm tùy ý đi."

Sài Vu như được đại xá, nói: "Tốt!"

Tạ Chó đột nhiên hỏi: "Hay là ngươi bái ta làm thầy đi."

Sài Vu lắc đầu: "Ta đã có sư phụ rồi."

Tạ Chó học theo sơn chủ nhà mình "a" một tiếng: "Không phải là không hiểu rượu, mà là không hiểu chuyện."

Ánh mắt Sài Vu kiên định.

Tạ Chó hiển nhiên đã có dự tính sẵn, nói: "Ngươi có thể nhận Ngụy Hải Lượng làm cha đó, chẳng phải càng thêm thân thiết sao? Rồi lại nhận ta làm sư phụ đi."

Sài Vu ngây người tại chỗ, còn có thể làm thế sao?

—–

Có hai vị khách đến thăm, mà theo lý mà nói, lẽ ra không nên xuất hiện ở địa phận Lạc Phách sơn.

Một thiếu niên mày rậm lạnh lùng, một tuấn lãng thanh niên. Họ đều là đệ tử thân truyền của Mã Khổ Huyền.

Trước đó họ đã đợi trên đỉnh Chiết Yêu sơn, gần miếu Thần núi Nương Nương, từ xa nhìn động tĩnh trong kinh thành Ngọc Tuyên quốc.

Không biết từ đâu xuất hiện một tóc trắng đồng tử, hỏi họ có muốn lên núi không. Nếu lên núi thì phải ghi tên.

Tuấn lãng thanh niên tự xưng tên và đạo hiệu đều là "Vong Tổ", nói hôm nay không lên núi, chỉ là tìm người, tìm sơn chủ của các ngươi, Trần Bình An.

Thiếu niên bên cạnh đeo đao bổ củi, nói mình tên Cao Minh. Hắn hỏi vị soạn phả quan lùn bí ẩn kia, nếu mình không lên núi, liệu có thể ghi tên không?

Tóc trắng đồng tử nói không có quy củ như vậy, lại hỏi cảnh giới hiện tại của Cao Minh. Nghe nói là vị trong Ngũ cảnh, liền mất hứng.

Nếu là một luyện khí sĩ dưới Ngũ cảnh hiếm có, nói không chừng còn có thể phá lệ.

Soạn phả quan thận trọng cẩn thận, nay trong tay có chính phó hai sách.

Sách chính đương nhiên viết việc chính, còn sách phó thì, cái gì cũng viết.

Từ phía núi có một lão nhân lưng còng mặc giày vải đến. Đến cổng núi, lão nhân giơ tay ra hiệu sang bàn bên kia ngồi xuống nói chuyện chậm rãi.

Thấy họ không bước chân, Chu Liễm cười tự giới thiệu: "Chu Liễm, quản sự vặt vãnh của Lạc Phách sơn. Sơn chủ chúng tôi hiện đang bế quan, không thể đích thân tiếp khách."

Vong Tổ hờ hững nói: "Nếu hắn không chịu xuất hiện, vậy chúng ta đi đây."

Cao Minh "a" một tiếng, hiển nhiên không muốn đi ngay như thế. Hắn đã ngưỡng mộ Lạc Phách sơn tiếng tăm lừng lẫy này, và Trần sơn chủ lừng danh như sấm bên tai kia từ lâu, hằng mong được ghé thăm.

Quả nhiên thiếu niên đã tìm thấy một điểm chung: tất cả mọi người đều đeo đao bổ củi ở thắt lưng, chắc gặp mặt sẽ có chuyện để nói.

Đừng thấy Lão Mã mồm mép chua ngoa, nhưng hễ nói về Trần Bình An thì vẫn không tiếc lời hay.

Chu Liễm cười nói: "Đừng nghĩ sơn chủ chúng tôi làm ra vẻ, hiểu lầm rằng hắn tùy tiện dùng cớ bế quan để đuổi các ngươi đi. Nói thẳng ra, số lần ta cần đích thân ra tận cổng núi đón khách không nhiều. Lại nói với các ngươi một câu thật lòng, sơn chủ quả thực đang bế quan. Nếu không, hắn nhất định sẽ đến đây gặp các ngươi. Lời khó nghe, lời êm tai, ta đều đã nói rồi, đi hay không đi, các ngươi tự quyết định."

Vong Tổ dường như đang xác nhận lời nói thật giả của lão nhân này.

Cao Minh là kẻ miệng không giữ được, nói: "Bất kể thật giả, lùi một vạn bước mà nói, một đại quản gia cái gì cũng quản được, chịu chạy đến chân núi mà lừa gạt người như thế, cũng coi như đã cho chúng ta đủ mặt mũi rồi. Sách vở chẳng phải nói "tể tướng gác cổng quan tam phẩm", huống chi Chu Liễm còn là đại quản sự. Sư huynh ngươi là một "Hai Kim", ở đây lại chẳng đủ tầm nhìn, thì đừng cãi cố nữa. Nghe ta, đừng gấp gáp đi, ngồi xuống nói chuyện chậm rãi."

Cái gọi là "Hai Kim", ý chỉ một người đồng thời đạt cảnh giới Kim Thân và Kim Đan.

Người trước đó, chính là Ôn tông sư, người hiện đang làm thầy dạy quyền ở Khiêu Ngư sơn.

Trong số những bức thư lớn như tuyết rơi ào ạt gửi về kiếm phòng Tễ Sắc phong, có một phong đến từ Ngọc Khuê Tông ở Đồng Diệp châu, mời Trần Bình An tham gia lễ mừng kết đan của Khưu Thực, phong chủ Cửu Dịch phong.

Bộ anh hùng phả của Bạch Huyền, bị Trịnh Đại Phong nói là một bộ sổ sinh tử, lão đầu bếp lại nói là một bản "y đái chiếu" xương sắt leng keng. Trên bảng có tên, trong đó có vị thiên tài kiếm tu phong chủ Cửu Dịch phong, Khưu Thực, người mà Bạch Huyền từng gặp ở Thanh Bình phong và rất hợp ý. Còn có hai vị đại tướng: Phong chủ Phiên Nhiên phong của Thái Huy Kiếm Tông ở Bắc Câu Lô châu, Bạch Thủ, có thể bọc hậu. Ôn Tử Tế của Linh Phi Cung ở Bảo Bình châu, có thể làm tiên phong.

Ngày nào cũng chấm chấm nước miếng lật xem bộ anh hùng phả này, ngay cả Bạch Huyền cũng cảm thấy đội hình do mình vất vả góp nhặt ra mạnh đến đáng sợ.

Vong Tổ nói: "Ta lần này là cùng sư đệ đến đây."

Cao Minh lấy tiếng lòng nói: "Lão Mã bảo ta một cái tên, nói chỉ cần chủ động đến Lạc Phách sơn này, nói với Trần Bình An, thì sẽ có một cơ duyên lớn chờ đợi ta, Trần Bình An chắc chắn sẽ không để ta đi một chuyến vô ích."

Chu Liễm gật đầu, tụ âm thành tuyến mật ngữ với họ nói: "Cao tiên sư hoặc là tìm một nơi ở ở trấn nhỏ kia, đợi trước, chờ sơn chủ chúng tôi xuất quan, ta sẽ thông báo cho ngươi. Hoặc là nói cho ta cái tên kia, ta sẽ chuyển lời lại cho sơn chủ, Cao tiên sư cứ để lại địa chỉ, sơn chủ tự sẽ đi tìm ngươi."

Vong Tổ nghi hoặc nói: "Thế không hỏi Sổ Điển đi đâu sao?"

Ở Bảo Bình châu, người biết Mã Khổ Huyền có một tỳ nữ và hai đệ tử thân cận không phải số ít. Lạc Phách sơn và Bắc Nhạc Phi Vân sơn quan hệ tốt đến mức mặc chung một quần, không có lý do gì không rõ việc này.

Mã Khổ Huyền đã đặt cho nàng cái tên không thỉnh mừng kia. Thực ra tên thật của nàng là Tô Thanh Thâm.

Nàng đã theo đại khái hướng đi của luồng ánh vàng kia, một mình, đi Trung Thổ Thần Châu rồi.

Điều này có khác gì mò kim đáy biển đâu?

Cũng đúng, lòng dạ phụ nữ vốn là kim dưới đáy biển.

Họ bây giờ ngay cả luồng ánh vàng kia rốt cuộc là thứ gì, ẩn chứa điều gì cũng không hiểu rõ.

Vì sư phụ Mã Khổ Huyền đã chính miệng nói với ba người họ, nếu thua, thân phận đặc thù của hắn chắc chắn sẽ không có chuyển thế.

Rành rành nói những lời có vẻ như di ngôn như thế, nhưng họ lại nhìn thấy từ Mã Khổ Huyền một vẻ... thanh thản và mong đợi.

Vong Tổ thấy rất thương cảm. Ngay cả thiếu niên đao bổ củi, người còn rộng lòng hơn "Lão Mã" mấy phần, trời sập xuống thì lấy làm chăn đắp ngủ một giấc, lúc đó cũng rất thương tâm.

Có lẽ Mã Khổ Huyền chịu không nổi bầu không khí đó, một cước đá vào đũng quần tiểu đệ tử. Kẻ sau kêu oai oái, bảo vỡ rồi thì xào cho một bàn cơm trứng chiên.

Lúc đó trên mặt Tô Thanh Thâm cũng không nhìn ra vẻ gì.

Chu Liễm cười nói: "Lạc Phách sơn chúng tôi sẽ không túng thiếu đến mức cần phải làm khó một thiếu nữ trẻ tuổi."

Vong Tổ dường như đang chờ câu trả lời này, nói: "Sư đệ có thể nói ra cái tên kia ngay hôm nay, nhưng ta muốn đánh cược một lần, chờ ta bước vào Nguyên Anh cảnh, đến Cổ Bình rồi hãy nói."

Ý ngoài lời, chính là định dùng cái tên này để đổi lấy một Ngọc Phác cảnh ổn thỏa. Nhưng nếu hắn thuận lợi đột phá Cổ Bình, thì sẽ chậm thêm một chút mới tiết lộ đáp án.

Đánh cược Lạc Phách sơn và Trần Bình An đã không làm khó Tô Thanh Thâm, cũng sẽ không làm khó đại đệ tử khai sơn Mã Khổ Huyền là mình đây.

Như vậy cái tên hắn biết, vào thời khắc mấu chốt, sẽ có tác dụng lớn.

Chu Liễm gật đầu cười nói: "Không hổ là học trò đầu tiên của Mã Khổ Huyền, dám làm dám làm, càng dám cá cược."

Mã Khổ Huyền để lại cho Trần Bình An ba câu đố.

Đáp án thực ra có hai tầng. Cho dù Trần Bình An biết ba cái tên kia, còn phải đoán họ rốt cuộc là ai, họ sẽ làm gì.

Một nhóm khách không mời mà đến từ Thanh Minh thiên hạ. Trương Phong Hải, Mười Bốn cảnh mới, dẫn đầu, đứng trên bãi đất trống phía Nam trường thành kiếm khí.

Ngoài ra còn có Tân Khổ của Nhuận Nguyệt phong, Lục Thai, Lữ Bích Hà xuất thân từ Lục thị Trung Thổ. Hai vị sư phụ Liễu Thất và Tào Tổ hiện đều ở Viên Oánh, Sư Hành Viên của Hạo Nhiên thiên hạ.

Họ không hẹn mà cùng ngẩng đầu nhìn những chữ khắc trên tường thành.

Chính là nơi này, từ vạn năm đến nay, đây là nơi binh gia tất tranh.

Từng có kẻ mặc pháp bào đỏ tươi, ở đây chống kiếm canh cửa, là người được thiên hạ mọi người dõi mắt chú ý.

Trên đường núi Tễ Sắc phong, tóc trắng đồng tử đang cùng tiểu Hạt Gạo tuần núi, đột nhiên dừng bước. Nàng đưa tay che trán, lảo đảo, như thể say rượu.

Một lão đạo sĩ dáng người cao lớn bổ mở màn trời, không chào hỏi Bạch Ngọc Kinh đang hỗn loạn, cũng chẳng báo đủ Văn Miếu Hạo Nhiên, đi thẳng đến Lạc Phách sơn.

Thật khéo làm sao, có một tiểu đồng áo xanh đang một chân giẫm trên ghế, cùng Tiên Úy đạo trưởng tán gẫu chuyện núi lớn đâu.

Thấy tình hình không ổn, Trần Linh Quân rụt cổ, liền muốn chạy trốn. Với vị lão tiền bối đạo pháp thông thiên kia, trước đây từng có chút hiểu lầm nhỏ.

Lại bị lão đạo sĩ vươn tay túm lấy sau cổ áo, nhấc bổng lên, "Muốn chạy à?"

Trần Linh Quân hai chân treo lơ lửng giữa không trung bắt đầu giả chết.

Tạ Chó hai tay chống nạnh, cười to không thôi, "Oa ha ha, Bích Tiêu lão nhi, lâu rồi không gặp. Tiểu Mạch nhà ta đâu rồi?"

Lão quan chủ Đạo Quán Đông Hải quan, đạo hiệu Bích Tiêu động chủ, nói: "Tiểu Mạch cần bế quan trong Hạo Thải Minh Nguyệt đạo trường, thời gian dài ngắn không cố định, bảo ta nói với các ngươi một tiếng."

Tạ Chó nhìn Bích Tiêu động chủ.

Lão đạo sĩ lấy tiếng lòng nói: "Tôn đạo nhân của Huyền Đô quan cùng Bạch Ngọc Kinh truyền kiếm vượt châu, Dư Đẩu khoác áo lông cầm tiên kiếm, chủ động rời Bạch Ngọc Kinh, đích thân tiếp kiếm."

"Cách một đoạn thời gian, Ngô Sương Hàng, Cao Cô, Khương Hưu, ba vị Mười Bốn cảnh cũ mới, cộng thêm một kiếm tu Phi Thăng cảnh Bảo Lân, cùng nhau hỏi kiếm Bạch Ngọc Kinh."

Tạ Chó vẻ mặt trang nghiêm: "Kết quả?!"

Lão đạo sĩ hờ hững nói: "Đều chết rồi."

Tạ Chó đưa lòng bàn tay lên, xoa cằm.

Đạo sĩ Tiên Úy hết lần này đến lần khác do dự, cuối cùng vẫn đứng lên, cùng lão đạo sĩ kia cúi đầu chào.

Lão quan chủ đành tiện tay ném Trần Linh Quân ra xa.

Vị Bích Tiêu động chủ nổi tiếng xưa nay không tha thứ ai này quay người lại, một cách bài bản, đáp lại cúi đầu lễ của vị đạo sĩ đầu ghim trâm gỗ kia.

Truyện dịch được thực hiện bởi truyen.free, xin hãy trân trọng công sức của dịch giả.