(Đã dịch) Kiếm Đến - Chương 1143: Binh gia tất tranh chi chỗ
Trịnh Cư Trung và Lục Trầm, cả hai đều được công nhận là những nhân vật có hy vọng bước chân vào cảnh giới mười lăm, chỉ là không biết lần gặp lại tiếp theo sẽ là vào tiết trời gió thu tiêu điều, hay là khi xuân về hoa nở.
Lục Trầm lại đâu có ngu ngốc, nghe dây cung đã hiểu ý, chỉ dựa vào một câu nói của Trịnh Cư Trung liền biết mình gần như đã có thể quay về nhân gian rồi, rốt cuộc không cần ở đây cùng họ Trịnh nhìn nhau chằm chằm nữa. Lục chưởng giáo quả thực đã nhẹ nhõm trong lòng.
Trở về Thanh Minh thiên hạ, đến Bạch Ngọc Kinh, nhất định phải đốt một tràng pháo mừng.
Còn về việc vì sao Trịnh Cư Trung thường xuyên lại xếp vài chiếc thuyền giấy sặc sỡ, thả chúng vào dòng sông dài của thời gian, Lục Trầm lười biếng chẳng muốn đào sâu suy nghĩ; điều gì không rõ thì không cần nghĩ nữa.
Thấy Trịnh Cư Trung đã đứng dậy, có ý định rời khỏi nơi này, Lục Trầm đột nhiên lên tiếng, có ý muốn giữ lại, ngẩng đầu thăm dò nói: "Hoài Tiên huynh, cơ hội khó được, chúng ta chi bằng trò chuyện thêm vài câu nữa?"
Trịnh Cư Trung của Bạch Đế thành, tự là Hoài Tiên, dường như vẫn luôn không có đạo hiệu.
Trịnh Cư Trung cười như không cười, "Thế nào, có Khương Xá thay Bạch Ngọc Kinh các ngươi ngăn chặn một tai họa, Lục chưởng giáo còn cảm thấy chưa đủ lời ư? Khuyên ngươi nên học một vị nào đó, biết điểm dừng, thấy tốt thì lấy."
Lục Trầm vội vàng đứng dậy, ánh mắt chân thành nói: "Lần tới ngươi ta gặp lại, rất có khả năng bầu không khí sẽ không còn hòa hợp như thế này nữa. Bần đạo không thể bỏ lỡ cơ hội này, nói thêm chút nữa được không?"
Trịnh Cư Trung duỗi tay, tùy ý vốc một nắm dòng chảy thời gian, cười nói: "Xin được rửa tai lắng nghe thánh nhân dạy bảo."
Lục Trầm vẫy vẫy tay, cười ha hả nói: "Không đến mức đó, không đến mức đó. Trịnh tiên sinh đã quá lời với tiểu đạo rồi."
Trịnh Cư Trung dẫn đầu bước đi, Lục Trầm biết ý liền đuổi kịp, hai người sánh bước, vừa đi vừa trò chuyện. Thiên địa mênh mông, tưởng chừng trống rỗng không còn gì, nhưng thực ra lại có tất cả.
Lục Trầm chủ động nói: "Hiện tại, Khương Xá có chừng ba lựa chọn. Thượng sách, Khương Xá đi Man Hoang, dựng lên một lá cờ hiệu, công khai lập giáo xưng tổ."
Trịnh Cư Trung không nói gì. Nếu hùa theo một câu lời nhảm nhí, chẳng phải lại càng nhảm nhí sao?
Khương Xá và Bạch Trạch, một kẻ là một trong mười hào kiệt viễn cổ thiên hạ, một kẻ là dự khuyết, cả hai đều là dị loại trong dị loại. Hai tòa thiên hạ, gây chuyện lớn, sát phạt nổi lên bốn phía, Khương Xá dựa vào đó lấy chiến dưỡng chiến, nâng cao tu vi, dù sao đạo hạnh của tu sĩ Binh gia, ở một mức độ lớn, chính là đến từ loạn thế. Ngoài ra, một kẻ dường như chịu trách nhiệm xoay chuyển cục diện cho Man Hoang thiên hạ, đảm bảo không đến mức trời sụp đất nứt, bị Hạo Nhiên tàn s·át đến diệt tộc diệt chủng. Chiến sự đánh càng thảm khốc, Bạch Trạch, một luyện khí sĩ, lại sẽ vi phạm đạo tâm, bị ép bước vào cảnh giới mười lăm, dưới gầm trời lại có chuyện tốt đẹp như vậy...
Lục Trầm tiếp tục nói: "Hiện giờ Man Hoang chung chủ, kiếm tu Phỉ Nhiên, là một người không có quá nhiều ham muốn công danh lợi lộc, khá dễ nói chuyện. Đương nhiên tiền đề là thực hiện một giao dịch công bằng, hai bên đều có lợi."
"Phỉ Nhiên vẫn khá tốt, luôn khiến bần đạo liên tưởng đến Trương Phong Hải của Bạch Ngọc Kinh chúng ta, đều là người trẻ tuổi tài cao, lòng dạ cao thượng, mà đạo lực và tâm lực tương xứng. Phỉ Nhiên tôn sùng trong thánh ngoài vương, khôn khéo bá đạo dùng song song, rõ ràng là lấy tư thế tự cho là người của Cầm đạo. Tuy nhiên, Phỉ Nhiên sát tâm không nặng, càng nhiều là bị tình thế đẩy lên vị trí đó. Đổi sang Khương Xá làm chủ Man Hoang, nắm giữ quyền hành thiên hạ, cũng là một kiểu điều hòa không tồi. Khiến Man Hoang có một bộ quy tắc, mà quy tắc cũng không đến nỗi quá mức nghiêm ngặt. Hai bên đều có thể chấp nhận."
"Thời cơ vừa vặn. Sớm quá, yêu tộc Man Hoang chưa bị Hạo Nhiên thiên hạ đánh đau, sẽ không được, đám đại yêu kiệt ngạo bất tuần kia chỉ muốn hoàn toàn không bị trói buộc, căn bản không chấp nhận điều này. Muộn quá cũng không được, đại thế đã mất, Khương Xá dù có thành mười lăm cảnh, cũng chẳng làm nên trò trống gì. Bây giờ Hạo Nhiên thiên hạ, từ trên núi đến dưới núi, lòng người đã cực kỳ thống nhất."
Trịnh Cư Trung cuối cùng mở miệng nói: "Người trí dù giỏi mưu tính, cũng không bằng thời thế."
Lục Trầm cười gật đầu, "Lời hay!"
Trịnh Cư Trung xoay chuyển lời nói: "Khương Xá sẽ không đi Man Hoang."
Lục Trầm nghi hoặc nói: "Vì sao?"
Trịnh Cư Trung nói: "Chu Mật sở dĩ chọn Phỉ Nhiên làm chung chủ Man Hoang, chỉ là để tránh việc đệ tử Thụ Thần đột nhiên được vị trí cao, trở thành mục tiêu công kích. Chọn Phỉ Nhiên là một cách ổn thỏa và hòa hoãn xung đột hơn. Tuy nhiên, Thụ Thần với sát tâm nặng nhất, theo đà chiến sự tiến triển, về sau nhất định sẽ thay thế, và Phỉ Nhiên, đạo lữ của Quỹ Khắc, đương nhiên cũng sẵn lòng thuận nước đẩy thuyền, chủ động nhường hiền, trở thành mưu sĩ lui về hậu trường, kiên nhẫn tìm kiếm con đường bước vào cảnh giới mười lăm, đảm bảo mình không bị những kẻ như Trâu Tử nhắm vào. Chu Mật sắp xếp Thụ Thần làm chung chủ nhiệm kỳ tới, vậy ai muốn tranh giành vị trí này, đều cần vượt qua ải Chu Mật. Khương Xá vì sao lại để chân thân mình đi Man Hoang? Chính là muốn tận mắt nghiệm chứng một số sự thật, để tự mình xác định việc này, xem thử cái gọi là 'thượng sách' của Lục chưởng giáo, liệu có phải là 'hạ sách' của Khương Xá hay không."
Lục Trầm nhíu mày nói: "Thụ Thần?"
Trịnh Cư Trung không giải thích nửa câu sau, tự mình nói tiếp: "Đáng tiếc Phỉ Nhiên sinh sai chỗ rồi. Nếu ở Hạo Nhiên thiên hạ, đại đạo thành tựu, con đường phía trước vô tận. Nếu nhìn về lâu dài hơn, không giới hạn bảy tám trăm năm, tác dụng của Phỉ Nhiên ở Hạo Nhiên sẽ càng đầy đủ, nói không chừng chính là một vị Lễ Thánh khác. Phỉ Nhiên hoán đổi vị trí với Trần Bình An, lại càng thú vị."
Lục Trầm lấy ra bộ dạng hỏi cho ra nhẽ, "Xin Trịnh tiên sinh chỉ giáo, vì sao lại là Thụ Thần?"
Dường như ở phía Man Hoang, quả thực có câu nói "Nam Thụ Thần Bắc Ẩn Quan", thêm vào đó Thụ Thần lại là đại đệ tử khai sơn của Văn Hải Chu Mật... Nhưng dù thế, Lục Trầm vẫn cảm thấy lý do không đủ.
Trịnh Cư Trung nói: "Trên thuyền đêm, Khương Xá cố ý hỏi Trần Bình An, đạo pháp có thể mượn, lòng người thì sao? Đáp án rất đơn giản, đương nhiên là không thể. Cái gọi là 'khi thời tới thiên địa đều cùng như một lực', trong đó có một loại, huyền diệu khó lý giải, chính là lòng người hướng về đâu. Đây không phải mượn, mà là lòng người tự trao về một người, như trăm sông đổ về biển. Đã có thể lấy mà không cần đền đáp, vì sao phải mượn? Cho nên Khương Xá đang chỉ cho Trần Bình An... ân, dùng binh pháp."
Lục Trầm vừa giật mình, vừa đưa ra kiến giải của mình: "Không cần đền đáp thì không cần đền đáp, nhưng nếu muốn trả cũng có thể trả."
Trịnh Cư Trung gật đầu. Trời sắp đổ mưa.
Lục Trầm chậc chậc nói: "Chẳng ngờ vị tổ sư gia Binh gia này lại có tài tình đến thế, ở Linh Tê thành trên thuyền đêm, đàm đạo về chữ 'Tâm', không sợ bị Trần Bình An nắm được điểm mấu chốt, thuận thế mà có 'tâm hữu linh tê nhất điểm thông' sao?"
Chỉ là Lục Trầm lại có nghi hoặc, "Phía Man Hoang, bàn về số lượng lòng người chấp nhận, Thụ Thần có sánh được với Bạch Trạch không?"
Trịnh Cư Trung nói: "Thụ Thần tạm xếp thứ hai."
Sắc mặt Lục Trầm trở nên cổ quái.
Trịnh Cư Trung cười tủm tỉm nói: "Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh đã biến mất hơn trăm năm, lòng người tan rã không ít, dẫn đến bây giờ ở Thanh Minh thiên hạ, Lục chưởng giáo, người quê nhà Hạo Nhiên, lại được lòng người nhất a."
Bạch Trạch của Man Hoang thiên hạ, Lục Trầm của Thanh Minh thiên hạ.
Lục Trầm ngượng đỏ mặt nói: "Thẹn không dám nhận, thẹn không dám nhận."
Trịnh Cư Trung nói: "Ngô Sương Hàng còn không tính sai."
Ý ngoài lời là, Trịnh Cư Trung ta lại càng sẽ không.
Trịnh Cư Trung nói: "Điểm đáng tiếc duy nhất là ngươi và Bạch Trạch đều không thể tạo ra khoảng cách quá lớn với những hào kiệt đời sau."
Lục Trầm đưa tay lau trán, "Tốt tốt tốt, điều tốt lành."
Lục Trầm nhỏ giọng hỏi: "Phía Hạo Nhiên thì sao?"
Trịnh Cư Trung trêu chọc nói: "Chẳng lẽ Lục chưởng giáo muốn một mình gánh vác, chuyện tốt thành đôi?"
Lục Trầm vẻ mặt lúng túng khó xử nói: "Tiểu đạo chân tay vụng về, nào dám tranh giành gì với Hoài Tiên lão ca."
Trịnh Cư Trung nói: "Trò chuyện xong rồi ư?"
Lục Trầm lập tức trở lại vấn đề chính: "Khương Xá vẫn có thể mở rộng môn phái ở Thanh Minh thiên hạ, ví dụ như ký minh ước với Bạch Ngọc Kinh, cùng Dư sư huynh bắt tay, dùng thế sét đánh không kịp bưng tai, bình định nội loạn vài châu."
Trịnh Cư Trung cười nói: "Dư Đẩu chưa chắc đã đồng ý."
Lục Trầm nói: "Dư sư huynh chưa chắc đã không đồng ý."
Trịnh Cư Trung nói: "Ngược lại, chỉ cần Dư Đẩu không đồng ý, Khương Xá sẽ chọn phe đối lập với Bạch Ngọc Kinh các ngươi. Năm xưa đạo sĩ Trương Giác 'năm đấu gạo' khởi nghĩa, họ không thành công, Khương Xá cùng minh hữu, chưa chắc đã không thành công."
Lục Trầm nói: "Chưa chắc đã thành công ư?"
Trịnh Cư Trung nói: "Một kẻ sĩ không hề coi trọng thể diện, việc bị đánh cho mũi dập mặt sưng, hay bị đánh cho tổn thương nội tại, hai điều đó không có khác biệt lớn như Lục chưởng giáo nghĩ đâu."
Lục Trầm rên rỉ thở dài, chuyển sang chủ đề khác: "Khương Xá còn có thể đến Ngũ Sắc thiên hạ, tự mình tạo dựng một con đường riêng. Ở đó truyền đạo, diễn hóa võ học, như thủy ngân cuồn cuộn. Khương Xá có thể có được công đức lớn lao. Huống hồ Khương Xá và kiếm tu viễn cổ có quan hệ tâm đầu ý hợp, kiếm tu trẻ tuổi của Phi Thăng thành tự nhiên thân thiết với ông ta. Ngoài ra, cơ duyên tiên gia cuối cùng hư ảo khó nắm bắt, phàm nhân muốn trở thành luyện khí sĩ thì ngưỡng cửa quá cao, nhưng võ đạo leo lên cao, chỉ cần chân thực. Võ học quyền pháp, người người đều có thể tu luyện, dù thành tựu không cao, cũng không đến nỗi 'giỏ trúc múc nước như bọt xà phòng'. Ngũ Sắc thiên hạ, qua không đến mấy trăm năm, sẽ khắp nơi r���ng rắn, võ đạo hưng thịnh, cùng với khí vận kiếm đạo, cùng lúc đè bẹp tất cả đạo thống khác. Không chừng thời cơ Khương Xá bước vào đại đạo mười lăm cảnh, đang chờ ông ta ở đó. Trịnh tiên sinh có đồng tình không?"
Trịnh Cư Trung đối với kết luận này luôn chỉ dùng một từ.
Lục Trầm tò mò hỏi: "Bỏ qua Trịnh tiên sinh không bàn, thì phía bên kia có tài tính toán khéo léo đến mức nào?"
Trịnh Cư Trung nói: "Ai cũng không dám nói mình nhất định thắng, ai cũng không dám đảm bảo đối phương nhất định c·hết."
Lục Trầm đầy mặt bất đắc dĩ, "Vị bạn tốt này của bần đạo, quả thực cứ cách mấy ngày, lại khiến người khác phải nhìn bằng con mắt khác."
Trịnh Cư Trung nói: "Nếu ta là ngươi, năm đó đã không dây dưa, hoặc là quyết đoán g·iết hắn rồi bỏ chạy, hoặc là đánh ngất mà bắt hắn về Bạch Ngọc Kinh tu hành đạo pháp."
Lục Trầm thở ngắn than dài không ngớt, sắc mặt ảm đạm, nói: "Cho nên ngươi mới là chủ nhân Bạch Đế thành, bần đạo chỉ là Lục chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh a."
Trịnh Cư Trung bật cười, nói: "Ai cũng có ý đồ riêng. Ta chú ý đến tất cả quá trình, còn ngươi chỉ theo đuổi cái kết quả."
Lục Trầm cười nói: "Khó trách Trịnh tiên sinh chỉ thích cờ vây. Kỳ thủ cờ tướng, một khi đã quyết tâm chơi theo sách lược, quá trình sẽ rất nhàm chán."
Trầm mặc một lát, Trịnh Cư Trung không có lý do mà nói một câu ngoài lề: "Nhớ rằng hồi đó Bạch Trạch giúp Lễ Thánh, trên đỉnh núi đúc đỉnh khắc tên, ghi lại tên hiệu của một đám tinh quái giữa thiên địa, tổng cộng một vạn một ngàn năm trăm hai mươi loại."
Lục Trầm lập tức ngầm hiểu trong lòng, "Một vạn một ngàn năm trăm hai mươi, là một cục diện toàn diện mà hiện giờ ít ai để ý đến."
Cuộc nghị sự trên sông dài thời gian vạn năm trước đó, ba giáo tổ sư đã có vạn năm ước hẹn, vạn năm sau, liền có một trận tản đạo.
Điều này có nghĩa là một ngàn năm trăm hai mươi năm tiếp theo sẽ quyết định tất cả đại cục và việc lớn trong kỳ hạn cục diện toàn diện kế tiếp.
Vận mệnh cá nhân, thường không lớn hơn vận mệnh một quốc gia, vận mệnh quốc gia không lớn hơn vận thế cuồn cuộn của một tòa thiên hạ, sự lên xuống của vận thế một tòa thiên hạ, không lớn hơn sự vận chuyển của thiên đạo cả nhân gian.
Trịnh Cư Trung nghiêm mặt nói: "Văn Thánh và Trâu Tử đều cực kỳ khâm phục thiên 'Tề Vật Luận' của ngươi, còn ta thì lại đặc biệt yêu thích câu 'Đạo thuật là thiên hạ nứt' của ngươi."
Lục Trầm uể oải nói: "Có lẽ bần đạo đã học một đệ tử nào đó mà lo chuyện bao đồng rồi."
Trịnh Cư Trung chậm rãi nói: "Việc khô khan ngàn năm, tất cả chỉ trong một giấc mộng. Dám hỏi đạo hữu Nam Hoa, bây giờ đọc đến thiên thứ mấy của Nam Hoa rồi?"
Lục Trầm lập tức nhức đầu, cứ nhắc đến chữ "mộng" là Lục chưởng giáo khó tránh khỏi sợ hãi.
Hai người sóng vai đi dạo, dọc đường đều là cảnh vật tẻ nhạt không chút sinh khí. Ở nơi này, muốn gặp được một người sống sờ sờ, khó như lên trời. Đúng là "cổ đường vô đức hạnh khách".
Nếu nói đây là quán trọ thiên địa, thì căn phòng này cũng quá trống trải rồi.
Chỉ là Trịnh Cư Trung dẫn đường, lại một l���n nữa tìm thấy vị tu sĩ mười bốn cảnh "tương lai" đang ẩn mình ở đây, chính là người này, "không duyên cớ" từ xa ra tay, mấy lần ngắt quãng Trần Bình An bế quan tu hành ở đạo trường Phù Diêu Lộc.
Nếu chưa từng nhìn thấy, Lục Trầm hẳn sẽ không nghĩ đến là người này đánh úp Trần Bình An. Nhưng đã nhìn thấy, Lục Trầm liền sáng tỏ, nhìn một cái đã hiểu rõ nguyên do.
Lục Trầm cười ha hả nói: "A, 'đồng hương gặp đồng hương hai mắt rưng rưng lệ'. Vị đạo hữu này, tất nhiên trong ngực ôm một món bí bảo phi thường."
Nhớ đến kiếm tu Bạch Cảnh, bây giờ được phụng thờ ở hậu chiếu cung Lạc Phách sơn, Tạ Cẩu Tạ cô nương, nàng có hai thanh phi kiếm bản mệnh thần thông tương tự.
Hai thanh phi kiếm bản mệnh ấy, lần lượt tên là "Thượng Du" và "Hạ Du". Nghe có vẻ tầm thường, nhưng những tu sĩ cùng cảnh giới với nàng, không ai dám dây vào.
Đối với Bạch Cảnh mà nói, cái gọi là rèn luyện phi kiếm, chẳng qua là kéo dài khúc sông Thượng Du và Hạ Du, đồng thời cũng mở rộng lòng sông, làm sâu thêm mực nước.
Nếu Bạch Cảnh hợp đạo thành công, bước vào cảnh giới mười bốn, tin rằng trong ngàn năm tới, tuyệt đại đa số mười bốn cảnh mới, dù ở trong đạo trường của mình, vẫn sẽ cực kỳ kiêng kỵ.
Lục Trầm không sợ điều này, "bần đạo" và Trần sơn chủ, chính là kiểu bạn thân vừa gặp mặt đã uống rượu, bắt tay vui vẻ trò chuyện.
Vị tu sĩ mười bốn cảnh kia, lềnh bềnh như một chiếc bèo trôi trong vòng xoáy, thản nhiên cười nói: "Tin rằng với thân phận của Trịnh thành chủ và Lục chưởng giáo, sẽ không đến mức 'thấy hơi tiền nổi máu tham' chứ?"
Trịnh Cư Trung cười hỏi ngược lại: "Hoàng Trấn, ngươi có đoán được tâm tư của chúng ta không?"
Lục Trầm cười hì hì nói: "Trịnh thành chủ hoàn toàn có thể bỏ đi chữ 'Chúng'."
Hoàng Trấn hỏi: "Trịnh thành chủ đến đây du ngoạn, không tiếc mài mòn đạo hạnh, là ý đồ xuôi theo dòng sông dài ngược dòng mà lên, tìm kiếm cơ hội thích hợp để g·iết Dư chưởng giáo?"
Mí mắt Lục Trầm khẽ giật.
Trịnh Cư Trung lắc đầu, "Đã được ghi vào sử sách, dát vàng thêm không còn ý nghĩa."
Lục Trầm nhẹ nhõm thở phào.
Hoàng Trấn tiếp tục nói: "Vậy Trịnh thành chủ đi rồi lại về, rốt cuộc cầu điều gì? Nếu là muốn hỏi thăm chuyện tương lai, xin thứ lỗi khó tuân lệnh, tiết lộ thiên cơ, hậu quả khó lường."
Trịnh Cư Trung nói: "Chỉ là muốn giúp Lục chưởng giáo tìm một người để trò chuyện thâu đêm suốt sáng."
Đạo không dám gặp Trịnh.
Ánh mắt Hoàng Trấn phức tạp, không còn bao nhiêu năm nữa, những người được chọn cho mười hào kiệt mới của thiên hạ và những người dự khuyết sẽ ra lò, ước chừng một nửa là hợp lý, một nửa là ngoài ý muốn.
Lục Trầm thuận miệng hỏi: "Tên này có giống một Trần Bình An hồi nhỏ từng được một chuỗi kẹo hồ lô không?"
Trịnh Cư Trung cười nói: "Gần như thế."
Lục Trầm giơ tay, rung rung ống tay áo đạo bào, ra vẻ bấm ngón tay tính toán, chậc chậc kêu lạ: "Thứ nhất hận, trước là hận những kẻ mẹ ruột mình không thể cùng Nguyễn Tú xin được bạc, thiếu niên nghĩ tới nghĩ lui, không dám hận một vị nữ nhân thánh nhân Binh gia cao không thể chạm, liền trút hận lên đầu Trần Bình An đồng tuổi, ghen ghét vận khí chó ngáp phải ruồi của người sau, hận hắn có thể quen biết nữ tử như Nguyễn Tú. Thứ hai hận, vài năm sau, khổ tâm luồn cúi, cao không được thấp không xong, người trung niên thật không dễ dàng lấy hết dũng khí, lấy hết gan, đến tận cửa núi Lạc Phách sơn, lại bị lý do 'phong núi hai mươi năm' khéo léo từ chối, cắt đứt con đường tu đạo lên núi thành tiên. Trên đường về châu thành, hận mình đã mất mặt, chuyển thành càng hận tất cả mọi người mọi việc ở Lạc Phách sơn. Thứ ba hận, hận cái kẻ cùng quê họ Lư, chó săn cho Hứa thị Thanh Phong thành, càng hận mình không thể không trở thành một con chó săn. Rồi sau đó là thù mới hận cũ cùng rất nhiều oán hận... Bần đạo thì không tính ra được nữa."
Bị Lục Trầm tùy tiện vạch trần nội tình, Hoàng Trấn vẫn vẻ mặt như thường, chỉ nói một câu: "Hắn ta tự mình cũng thừa nhận là sống nhờ cơm trăm nhà."
Trịnh Cư Trung hờ hững nói: "Báo thù là một con đường thẳng tắp nhất có thể khiến người ta không xao nhãng."
Lục Trầm thổn thức không thôi, nhìn v��� trước mắt này, dù sao cũng là một mười bốn cảnh có tiếng tăm, trăm phương ngàn kế mưu đồ bao nhiêu năm, thậm chí không tiếc ở đây tự giam mình, làm một kẻ giữ xác sống dở c·hết dở, thì mối thù hận với Trần sơn chủ đồng hương kia phải lớn đến mức nào.
Họ rời khỏi nơi này, đi về phía địa giới của kẻ gác cửa.
Hoàng Trấn nhìn theo bóng lưng hai vị tu sĩ, đặc biệt là chiếc mũ hoa sen đội trên đầu Lục Trầm, cười khẽ nói: "May mắn được gặp."
Trịnh Cư Trung hỏi: "Năm đó Lục chưởng giáo đã xem phần lớn bức tranh cuộn sông dài thời gian, còn nhớ rõ Trần Bình An ở ngõ Nê Bình, khi sinh ra nặng bao nhiêu cân không?"
Lục Trầm xoa xoa cằm, suy nghĩ một lát, nói: "Hình như là một cậu bé mũm mĩm, nặng khoảng bảy cân."
Nhưng lần đầu tiên gặp mặt, thiếu niên đã đen như than, gầy gò như que tre.
Trước kia ở ngôi chùa Luật tông nọ, một trong những phân thân của Trần Bình An, khi sắp chia tay, đã có một cuộc đối đáp với vị hòa thượng trụ trì.
"Xin hỏi tổ sư Tây ý đồ đến." "Gạo ở quê nhà giá bao nhiêu?"
"Dám hỏi hòa thượng, 'dần dần tu' và 'đốn ngộ' là một con đường, hay hai con đường?" "Thí chủ, một đồng tiền là mấy đồng tiền?"
Vị lão tăng hỏi ngược lại văn sĩ chép kinh văn một câu: "Đỉnh núi nhà ngươi, môn phong thế nào?" Văn sĩ trung niên đáp lại hai câu: "Có sai thì sửa sai, không có thì thêm miễn. Không sợ nảy ý nghĩ, chỉ sợ giác ngộ muộn."
Văn sĩ cuối cùng hỏi một việc: "Vạn pháp quy nhất, nhất quy về đâu?" Lão hòa thượng giơ cánh tay lên, hai ngón tay chụm lại như cầm vật, cười đáp một câu: "Đón lấy áo vải Thanh châu nặng bảy cân."
Trịnh Cư Trung nói: "Vậy Lục chưởng giáo có biết, năm đó khi dẫn mấy đứa trẻ kia trên đường cầu học, nghỉ chân tại một quán trọ tiên gia ở Hoàng Đình quốc, Trần Bình An đã nói một câu, nửa thật nửa giả, lừa gạt lão tú tài vừa mới quen biết không?"
Lục Trầm bất đắc dĩ nói: "Chuyện này, bần đạo nào có biết."
Trịnh Cư Trung cười nói: "Một đồng tiền xu."
Lục Trầm nghi hoặc nói: "Rất mấu chốt ư?"
Trịnh Cư Trung lắc đầu nói: "Thực ra không quan trọng, chỉ là vẫn luôn không hiểu rõ."
Lục Trầm càng kỳ lạ, "Để tâm đến thế ư?"
Trịnh Cư Trung nói: "Đã đáp ứng Thôi Sàm một giao dịch."
Lục Trầm không nhịn được hỏi: "Hoài Tiên lão ca, huynh thấy sư thúc Bích Tiêu của bần đạo, tiền bối Chi Từ, cùng Bạch Dã, ba người họ, luận về bản lĩnh đánh nhau, ai lợi hại nhất?"
Trịnh Cư Trung nói: "Một kẻ 'nửa bước mười lăm cảnh' mà hỏi ra loại vấn đề này, lại càng lợi hại hơn."
Lục Trầm hậm hực như vậy.
Một kẻ nửa bước mười lăm cảnh?
Người đi trăm dặm, một nửa là chín mươi.
Trịnh Cư Trung nói: "Bích Tiêu động chủ hợp đạo nhân hòa, dù sao cũng bị giới hạn bởi thiên thời địa lợi của đại đạo bản thân. Gồm cả ba mặt, xét từ đạo tâm mà nói, ngược lại là một sự ràng buộc không nhỏ. Tuy nhiên, Bích Tiêu động chủ vốn dĩ chí không ở chỗ sát thương cao thấp."
Lục Trầm kinh hãi tột độ, sư thúc Bích Tiêu thật sự giấu nghề!
"Chi Từ đạo hữu nhất định phải dựa vào mười vạn núi lớn để áp chế đạo hạnh bản thân, đạo lực cao thâm, có thể nghĩ mà biết. Chờ vị tiền bối này thu hồi hai tròng mắt kia, liền sẽ có hành động vĩ đại."
Nghe đến đây, Lục Trầm càng thêm kinh ngạc tột cùng, không đợi được mà hỏi: "A? Chẳng lẽ kẻ cầm tiên kiếm được công nhận là có sát thương cao nhất, Bạch Dã, lại xếp chót ư?"
Trịnh Cư Trung đã hết kiên nhẫn, chỉ nghiêng mắt nhìn Lục chưởng giáo.
Ta đã trò chuyện với ngươi nhiều như vậy, ngươi lại coi Lục Trầm như một kẻ ngu dốt sao?
Lục Trầm nâng nâng chiếc đạo quan hoa sen trên đầu, cười gượng nói: "Ta chỉ là có chút bất bình thay Bạch Dã. Nếu có thể nhận được một hai câu khẳng định từ Trịnh tiên sinh đây, sau này khi cãi nhau với người khác, sẽ có thêm sức mạnh."
Thời viễn cổ, Khương Xá đã có quan hệ tốt với Bích Tiêu động chủ, thường xuyên đến Lạc Bảo bãi uống rượu. Không lâu trước đây, khi Khương Xá đưa chân thân mình vào Man Hoang, thực ra chỉ có hai việc. Một việc đương nhiên là xem xét có thích hợp làm chủ Man Hoang hay không. Việc khác là đi đến mười vạn núi lớn, gặp lão mù lòa. Xem thử có thể khiến Chi Từ đạo hữu, người có quan hệ tốt như trước, thay đổi thái độ không.
Trịnh Cư Trung nói: "Chu Mật không phải là chưa từng nghĩ đến g·iết Chi Từ tiền bối, nếu không thì cũng không đến nỗi khiến Thụ Thần đi theo Trọng Quang một chuyến mười vạn núi lớn, hại vị đại đệ tử này bị móc mất một con mắt."
Vật đó cuối cùng đã được trao cho Đào Đình, kẻ coi nhà, mà gặm đi rồi.
Khi ấy không chỉ đại tổ Man Hoang nhìn cục diện bên đó, thực tế, Chu Mật còn đứng một bên, bất cứ lúc nào cũng có thể dốc sức ra tay.
Tuy nhiên, đại tổ Man Hoang không muốn Chu Mật và lão mù lòa đối đầu sinh tử, vì công hay vì tư đều có lý do riêng.
Cần biết rằng Thác Nguyệt sơn vốn là một trong những đài phi thăng rơi xuống mà diễn hóa thành, và đài phi thăng đó lại là chiến lợi phẩm của Chi Từ khi bước lên trời một mình, tự mình mở ra một con đường.
Về sau Chi Từ nhìn thấy trận nội chiến khói đen chướng khí đó, liền tâm tro ý lạnh, ngoài việc tự móc hai mắt, ném vào Hạo Nhiên thiên hạ và Thanh Minh thiên hạ, còn tiện tay tặng đài phi thăng kia cho vị thủ lĩnh yêu tộc từng nói "gặm nát chân thân để tăng thêm đạo lực" trước khi bước lên trời, cũng chính là chung chủ Man Hoang đầu tiên. Cho nên đại tổ Thác Nguyệt sơn đã thiếu lão mù lòa một món ân tình lớn như trời.
Ban đầu nếu không có Trần Thanh Đô liên thủ Quan Chiếu và Long Quân, không một chút dấu hiệu, mà có trận kiếm chém Thác Nguyệt sơn đó, khiến lão tổ Man Hoang bị thương đến căn nguyên đại đạo, nếu không thì sau này ông ta hoàn toàn có thể bước vào cảnh giới mười lăm. Cho nên nói, việc Chi Từ có cắt hay không cắt mảnh đất Man Hoang ở mười vạn núi lớn, ban đầu đối với đại tổ Man Hoang mà nói, cũng không có trở ngại lớn.
Đại tổ Man Hoang thuyết phục Chu Mật: "Chỉ cần vòng qua mười vạn núi lớn, tiên sinh sẽ nắm chắc phần thắng trong tay, bây giờ cớ gì phải mạo hiểm làm việc?"
Chu Mật gật đầu mỉm cười nói một câu: "Quả thực không có nắm chắc, vậy thì lại đợi thêm."
Một khi yêu tộc Man Hoang thành công phá tan Trường Thành kiếm khí, nếu phía Hạo Nhiên chiến sự giằng co, không thể thế như chẻ tre, thì khi chiếm được ba châu, đóng giữ Đồng Diệp, Phù Diêu và Kim Giáp châu, lại để lại một lão mù lòa với lập trường mơ hồ ở hậu phương chiến trường, thực sự là đại kỵ trong binh pháp. Chu Mật, người không cho phép bất kỳ biến số nào, tự nhiên sẽ xem sự tồn tại của Chi Từ và mười vạn núi lớn như một mối họa lớn trong lòng. Một ngày không trừ bỏ Chi Từ, yêu tộc Man Hoang sẽ mãi mãi có nỗi lo về sau.
Vì sao đại kiếm tiên lại mang theo Ninh Diêu đi một chuyến mười vạn núi lớn? Vì sao không một mình đi gặp lão mù lòa?
Vì sao còn nói với Ninh Diêu, chỉ cần tự tai nghe được câu "ai cũng không giúp" của lão mù lòa là đủ rồi?
Phải biết rằng với tính cách trước sau như một của Trần Thanh Đô,
Cùng với A Lương, người hào hiệp râu quai nón không đánh không quen, Lưu Xoa, người kiếm đạo số một Man Hoang, đã từng chủ động giúp lão mù lòa cùng nhau di chuyển núi lớn.
Những nhân vật có thể lọt vào "mắt thần" của lão mù lòa, không có ngoại lệ, đều là những hào kiệt đương thời có thể đếm trên đầu ngón tay.
Còn về tr��n phục kích vây g·iết Bạch Dã ở Phù Diêu châu, Bạch Dã biết rõ là cái bẫy, vẫn cầm kiếm tiến về phía trước. Khi đó, nhóm đại yêu vương tọa cũ của Man Hoang, gần như đã dốc hết tổ lực.
Ở vị trí then chốt nhất, chiếm trọn thiên thời địa lợi nhân hòa, Chu Mật đích thân chủ trì đại cục vây g·iết vị đắc ý nhất nhân gian đó.
Gánh vác đại chiến giữa hai tòa thiên hạ trước đó, Chu Mật ở Man Hoang thiên hạ, một mình đi đến một mình đi về, ăn ai không phải là ăn, cần người giúp đỡ gì?
Dù là Trịnh Cư Trung, nhắc đến Bạch Dã, cũng không khỏi cảm khái một câu: "Có thể bị Chu Mật nhắm vào như thế, chỉ có một mình người này."
Lục Trầm gật đầu lia lịa, "Bần đạo có mối quan hệ khá tốt với Bạch Dã."
Trịnh Cư Trung không có lý do mà nói một câu: "Ở địa giới Hợp Hoan sơn, Lục chưởng giáo và Bạch Mao kia rất hợp ý nhau à?"
Lục Trầm không hiểu Trịnh Cư Trung vì sao hỏi thế, "A" một tiếng, "Có chuyện gì để nói à?"
Trịnh Cư Trung nói: "Có lúc, quả thực sẽ ước ao sự tiêu dao tự tại của Lục Trầm."
Lục Trầm cười nói: "Thực ra chỉ là lười biếng thôi."
Bảo Bình châu, con mèo đen trong động thiên Ly Châu kia, thường xuyên xuất hiện ở ngõ Hạnh Hoa, thỉnh thoảng sẽ đến tiệm Dương gia.
Đồng Diệp châu, Trần Bình An mang theo Bùi Tiền rời khỏi phúc địa Ngẫu Hoa, trên đường đi về phía Bắc, ở một khách điếm trong một trấn nhỏ, Bùi Tiền từng nhìn thấy một con mèo trắng ngoài cửa sổ, còn dùng gậy núi chọc nó. Kết quả cô bé đen nhẻm bị dọa giật mình, thì ra mèo trắng biết nói tiếng người, còn mắng nàng là nha đầu điên. (Chú thích, Chương 330: «qua núi qua nước, gặp Diêu mà dừng»)
Lục Trầm cười suy tư nói: "Ai có thể tưởng tượng chân thân âm thần của Khương Xá ở kiếp này, lại là nữ tử."
Khi thời hạn vạn năm thi hành án vừa mãn, Khương Xá lại một lần nữa hiện thế, vì sao lại tìm đến Trần Thanh Lưu, người chém rồng, đối với những người như Lục Trầm đã biết quá nhiều nội tình mà nói, điều này khá dễ hiểu.
Tuyệt đối không phải như ngoại giới tưởng tượng, rằng nếu có thể kết minh với Trần Thanh Lưu, Khương Xá liền có một phần tình hương hỏa với Bạch Đế thành và Trịnh Cư Trung.
Mà là "chân thân" âm thần của Khương Xá, chính là Tạ Thạch Cơ.
Điều này lại liên quan đến một mưu đồ bí mật có liên quan đến việc áp chế tổ sư Binh gia.
Khi đó ở biển, ngự gió, muốn thông qua Quy Khư đi về Man Hoang, Tào Từ và sư tỷ Đậu Phấn Hà nhìn thấy Khương Xá đang câu cá trên biển mây. Bên cạnh Khương Xá, còn có một đạo sĩ tên là Long Bá Trương Điều Hà.
Sự tồn tại của Trương Điều Hà, lại liên quan đến một mưu đồ khác của nhị tổ Binh gia.
Ban đầu Thôi Sàm phân thần hồn thành hai, đi vào Ly Châu động thiên làm "thiếu niên áo trắng". Khi đó vẫn lấy Thôi Sàm tự xưng. Ông ta chịu trách nhiệm đánh cờ với sư đệ Tề Tĩnh Xuân. Bề ngoài là một trận đại đạo chi tranh cực kỳ hiểm ác, huynh đệ trở mặt thành thù, nhìn như muốn tranh giành đạo thống văn mạch với Tề Tĩnh Xuân, dùng cách này để nâng cao cảnh giới, giúp Đại Ly vương triều hoàn thành nghiệp lớn đi xuống phía Nam.
Thôi Đông Sơn khi đó đã có một cuộc nói chuyện tiết lộ thiên cơ v���i Ngô Diên, học sinh làm huyện lệnh đầu tiên ở huyện Hoè Hoàng. Ông đã đưa ra hai ví dụ để chứng minh đại đạo chi tranh trên đỉnh núi có dụng tâm sâu xa, tính toán thâm viễn đến nhường nào.
Khương Xá ngoài việc bị một trận chung chém, tước đoạt vận võ, chỉ còn lại một bộ dương thần thân ngoại thân để trú ngụ hồn phách, còn âm thần thì bị đặt vào một phúc địa, không ngừng chuyển thế, từng chút một mài mòn khí thế.
Còn về vị nhị tổ Binh gia kia, sai lầm lớn nhỏ không bằng Khương Xá, thời hạn thi hành án cũng ngắn hơn, có thể chỉ còn một phách chiếm giữ xác thịt, từ đầu đến cuối duy trì thần trí thanh minh. Tuy nhiên, ba hồn bảy vía còn lại thì bị tách rời từng phần, lần lượt thả vào chín phúc địa ở Hạo Nhiên thiên hạ và Thanh Minh thiên hạ, hoặc tu đạo, hoặc luyện võ. Bất kể là luyện khí sĩ binh giải chuyển thế, hay tông sư võ học qua đời bình thường, mỗi người, mỗi kiếp đều có thành tựu không thấp. Mà chín người họ, đều không rõ thân thế kiếp trước thực sự của mình và lai lịch đại đạo. (Chương 82 «tiên sinh học sinh, sư huynh sư đệ»)
Lục Trầm nói: "Về phân thân của nhị tổ Binh gia, ta vẫn còn hai người chưa đoán ra là ai."
Trịnh Cư Trung nói: "Mỗi khi thiên thời biến đổi, đều sẽ dẫn đến những biến số không nhỏ, khiến họ trở thành cá lọt lưới, thuận lợi rời khỏi tầm mắt của thánh nhân. Ngay từ đầu Lục chưởng giáo đã không để tâm, nên việc không đoán được toàn bộ là lẽ thường."
Chín châu Hạo Nhiên, chỉ có Bảo Bình châu có cương vực nhỏ nhất lại độc chiếm hai tòa tổ đình Binh gia, không phải là không có nguyên nhân.
Chính vì Bảo Bình châu đã từng giam giữ hai phân thân của nhị tổ Binh gia: một người là Cao Kiếm Phù, đồng môn với Hạ Tiểu Lương, một trong những đệ tử truyền thừa của Lục chưởng giáo, cũng được gọi là "kim đồng ngọc nữ Thần Cáo tông".
Một vị khác là một sĩ tử phương Bắc xa xôi đến Bảo Bình châu trung bộ Quan Hồ thư viện cầu học, là một kẻ sĩ Đại Ly có chí hướng cao xa, muốn dựa vào tài năng và học vấn thực sự để giành được một chức danh quân tử của thư viện Nho gia. Mà vị sĩ tử này sau khi chuyển thế, từng với thân phận quan viên Đại Ly, tay cầm đèn lồng, đã gặp vị nữ quỷ áo cưới tự xưng "Sở phu nhân".
Phía Đồng Diệp châu, là kiếm tu Lục Phảng từng đi đến phúc địa Ngẫu Hoa lịch luyện.
Phù Diêu châu, một vị quân chủ nhân gian mặc giáp sương lớn, nay đang ở Ngũ Sắc thiên hạ. Tuy nhiên, người này ở kiếp trước, lại là luyện khí sĩ xuất thân từ phúc địa Kim Giáp châu.
Trung Thổ Thần châu, chính là Trương Điều Hà, người võ đạo số một năm xưa.
Vị phân thân cuối cùng ở phía Hạo Nhiên thiên hạ, chính là Hình Quan Hào Tố.
Thanh Minh thiên hạ, thì có một vị đắc đạo chi sĩ tên thật là Chu Đại Tráng. Người này có rất nhiều đạo hiệu, ví dụ như "Thanh Bèo", hiện là người đứng đầu núi Nhữ Châu.
Trịnh Cư Trung dừng bước, cười nói: "Hoàng Trấn đang ôm cây đợi thỏ, dã tâm hắn cực lớn. Mưu đồ thực sự không chỉ là để chọc tức Trần Bình An, hắn còn muốn thử g·iết Lục chưởng giáo."
Trên đời có những người, từng nếm trải khổ đau, liền muốn gieo rắc khổ đau cho người khác.
��áng tiếc Hoàng Trấn vẫn là quá nhát gan, cơ hội đưa đến tận cửa cũng không dám nắm bắt. Một đạo tâm nghi thần nghi quỷ, rất sợ Trịnh Cư Trung hắn muốn "làm ngư ông đắc lợi".
Ngược lại cũng không kỳ lạ, nếu Hoàng Trấn vẫn luôn gan lớn, e rằng cũng không nhìn thấy hắn và Lục Trầm.
Lục Trầm vẻ mặt không chút để tâm, từ trong ống tay áo lấy ra một cuốn sách, xé một trang trong đó, rất nhanh xếp thành một chiếc đèn giấy hình hoa sen.
Tay nâng đèn hoa sen, Lục Trầm đột nhiên hỏi: "Theo kế hoạch của Thôi Sàm, nếu g·iết Khương Xá rồi, sau này Binh gia, ai sẽ làm chủ?"
Trịnh Cư Trung cười tủm tỉm nói: "Lục Trầm đã mệt mỏi, còn cần gì phải truy hỏi đáp án?"
Lục Trầm khẽ khà một hơi vào chiếc đèn hoa sen.
Một chữ giác, hai cách đọc. Khác biệt một trời một vực? Hay ý giống nhau?
Đắm mình trong dòng sông dài thời gian, ánh mắt Lục Trầm thoáng hoảng hốt.
Khẽ đẩy một cái, như thả đèn sông.
Cuộc đời chúng ta sao giống như một chiếc đèn.
---
Khương Xá bị cưỡng ép kéo vào một nơi, là một bãi chiến trường c��� mênh mông bao la.
Trời xanh biếc, như muốn đổ mực xuống đại địa.
Có thể thấy một tòa đài phi thăng từng khiến nam tử địa tiên thành tựu thần vị thông thiên.
Ngoài ra, xa xa về phía Tây Bắc có thể thấy, một cột đá nối mây nghiêng lệch, nhưng không hề mang cảm giác tiều tụy, khí thế vẫn dâng trào. Từng tầng biển mây như những chữ triện, từng chuỗi tiếng sấm trầm đục vang vọng. Trong những năm tháng viễn cổ, các vị thần chỉ của thiên địa được sắp đặt dày đặc, đạo pháp vận chuyển tuần hoàn không ngừng, con người sống trong đó. Giờ khắc này, Trần Bình An lấy phương pháp của người để trị lại người đó, thiết lập cho Khương Xá một nơi có xoáy nước dòng chảy thời gian cuồn cuộn không ngừng. Cùng với con thuyền đêm Hạo Nhiên vẫn còn hiện hữu trên biển, nhìn thì tưởng chừng khoảng cách mỏng như tờ giấy, nhưng thực ra đường xá xa xôi ngoài sức tưởng tượng, hai nơi cách nhau không thể tính bằng trăm triệu dặm.
Đây là chiến trường khởi đầu cho cuộc chiến nước lửa.
Khương Xá cắm mạnh cây trường thương "Thủng Trận" trong tay xuống đất, dựa vào đó thăm dò thực hư của phương thiên địa này, được kết quả vô cùng chắc chắn, không thể thật hơn nữa. Tốt! Tốt lắm, đúng ý ta!
Khương Xá bị ép đặt mình vào đây, một luồng cổ ý hùng hậu quen thuộc bao trùm tâm thần, càng xác nhận nơi này không phải giả dối hay phép che mắt gì. Dù không nửa phần sợ hãi, ngược lại càng sục sôi ý chí chiến đấu, vị tổ sư Binh gia trải qua trăm trận này, vẫn không tự chủ được mà căng thẳng tinh thần, không dám khép mắt một chút nào. Dù sao đối phương đã bày ra trận chiến lớn đến thế, dẫn đến dị tượng trời đất, tận sâu trong nội tâm, Khương Xá cuối cùng đã lần đầu tiên coi tiểu tử họ Trần kia là đối thủ có thể phân thắng bại.
Chỉ là Khương Xá rất nhanh không khỏi nghĩ về nhiều câu chuyện và người cũ. Thấy vị chủ nhà này vẫn đang chậm rãi bước xuống từng bậc, dường như tạm thời không có ý động thủ, Khương Xá liền không còn vướng bận những ý nghĩ phức tạp, tùy ý tâm thần thoáng hoảng hốt. Cuối cùng, sau khi hoàn hồn, Khương Xá chậm rãi ngồi xổm xuống, hai ngón tay nắm một chút bùn đất.
Mây trôi về thượng giới, biển cả hóa thành bụi đất. Vạn năm trôi qua như hôm qua chớp mắt.
Khương Xá khẽ ngước mắt, nhìn vị nam tử gần đến chân bậc thềm thần đạo ở đằng xa. Thật là một cảnh giới vô ngần, một kim thân không vướng bụi trần, một thần vị vô thượng... Cuối cùng đã được ăn no uống đủ? Cuối cùng cũng càng ngày càng là một nửa cái một rồi.
Đôi mắt vàng kim thuần túy như vậy, thân hình thon dài, mặc áo xanh, hai tay cắm vào tay áo, đạo khí tràn đầy, tinh thần sung mãn, khí thế đủ đầy. Hắn trầm mặc lâu dài, đối mặt với Khương Xá.
Khương Xá hít sâu một hơi, đứng dậy, vỗ vỗ tay. Chỉ một động tác vỗ tay đơn giản, xung quanh Khương Xá mặt đất liền dâng lên mấy đạo địa long cuốn, khí thế ào ạt cuộn ra ngoài, bụi đất trên mặt đất bay cuộn lên, từng luồng vòi rồng đất cao tới mấy ngàn trượng. Nhưng so với cảnh giới nơi này, chúng vẫn nhỏ bé như cỏ dại, đủ để thấy trời cao đất rộng đến nhường nào, chiến trường rộng lớn ra sao. Lòng Khương Xá cũng theo đó mà rộng mở, cười nói: "Chủ nhân đãi khách chu đáo, quả thực là nơi tốt để truyền quyền xen chân vào."
Hai bên đều không vội động thủ, lý do rất đơn giản, đương nhiên là đều có điều cầu.
Trận tàn s·át bất ngờ này, đã định trước sẽ có ảnh hưởng sâu rộng. Gặp nhau trong ngõ hẹp, tranh chấp trên đường, bất kỳ bên nào cũng không muốn mắc phải bất kỳ sai lầm nào.
Bỗng nhiên thiên địa mở rộng, một đạo cầu vồng vàng kim khí thế rộng lớn từ trên trời giáng xuống, phá vỡ bình phong che chở, chớp mắt rơi xuống bậc thềm thần đạo, cả tòa thiên địa theo đó mà rung lắc không ngừng. Chỉ thấy vị nữ tử thân hình cao lớn, ống tay áo bay phần phật theo chiều gió, mặc áo trắng, hiện thân bên cạnh Trần Bình An. Chỉ là vị trí nàng đứng thấp hơn một bậc, nhưng thân cao hai bên lại tương tự. Nàng liếc xéo Khương Xá nhỏ như hạt cải ở đằng xa, cười nói với Trần Bình An: "Chủ nhân."
Trần Bình An mặt không cảm xúc, bước xuống một bậc thang, gật đầu, "Ước hẹn trăm năm không thể không đến sớm rồi."
Kẻ cầm kiếm đến nơi, dẫn đến một trận chấn động thiên địa ngày càng nghiêm trọng, như thể ném cả một ngọn núi khổng lồ vào một cái hồ, một luồng khí tức thời gian ầm ầm tản ra.
Khương Xá đứng nguyên tại chỗ, áo quần không động, mặc cho đạo khí quét ngang tới. Vừa vặn cản ở trên đường hai đầu vòi rồng đất, chớp mắt liền bị dòng nước sông dài va nát. Khương Xá híp mắt, vô hạn kiếm ý đập thẳng vào mặt. Khương Xá thậm chí không rút cán giáo dài đang cắm thẳng trên đại địa bên cạnh, mặc cho kiếm ý lướt qua. Hai ống tay áo phần phật vang lên, có từng trận tiếng lụa xé rách nhỏ bé, nhưng thân hình khôi ngô của Khương Xá, từ đầu đến cuối sừng sững không động, như cột đá giữa dòng nước mài mòn tách ra một dòng sông dài cuồn cuộn.
Một lát sau, Khương Xá vẻ mặt như thường, chỉ giơ tay lên, tùy ý vẫy vài lần, xua tan kiếm ý còn lưu lại bên cạnh. Xung quanh vô hạn ánh vàng lay động không ngừng, "Nếu không phải Kẻ Mặc Giáp đã đánh nhau một trận với Kẻ Cầm Kiếm trên bầu trời rồi, ta thật sẽ bị đôi nam nữ đáng ghét các ngươi dọa sợ vài phần."
Trần Bình An nghe lời này, niệm không khởi, tâm không gợn sóng. Chính xác mà nói, thần linh viễn cổ đều vô tâm.
Cho nên đời sau mới có những đắc đạo chi sĩ, cho rằng ở một ý nghĩa nào đó, người tu đạo, từng chút một vứt bỏ thất tình lục dục, cuối cùng thu được con đường tu đạo mà mơ ước cầu bất hủ và trường sinh, giống như thân ở thần điện, vừa là tự do vô hạn, lại vừa là nhà tù vĩnh hằng.
Những thần linh sơn thủy được triều đình phong sắc đời sau, cùng những thần linh dâm từ tự lập đền miếu, dù tượng nặn đứng sừng sững trên thần đài có cao, kim thân thần vị có tinh thuần đến đâu, vẫn còn ít nhiều giữ lại một tia chấp niệm, hoặc một phát tâm, hoặc một tâm nguyện lớn lao được thiên địa nhân cho phép, hoặc một sợi ý niệm có thể vượt qua âm ty và trần gian, có thể cùng đạo ý chí hợp nhất. Như đủ loại, đều như một cành hoa sen vàng vút cao đứng giữa dòng sông dài thời gian. Sinh làm khách qua đường, quán trọ thiên địa, tùy ý ngươi là luyện khí sĩ theo đuổi sống lâu, cũng không thể ngoại lệ, duy chỉ có những vị thần linh hưởng thụ hương hỏa nhân gian, mới có thể không giống bèo trôi theo dòng nước.
Hồi thiếu niên ở sân sau tiệm Dương gia, Trần Bình An bị thương rất nặng ngủ say như "tiểu tử". Dương lão đầu từng hỏi Ninh Diêu một câu hỏi kỳ lạ: tiếng lòng là tiếng nói của ai?
Tâm hồ ký ức cũ và mạch suy nghĩ mới của Trần Bình An, không có phân biệt trước sau, nhanh chậm. Đều giống như một bộ sách khắc gỗ đã được viết sẵn từ lâu, cố định trên từng trang giấy.
Phía bậc thềm thần đạo kia, nàng càng không mấy để tâm, cười hờ hững nói: "Thật là một con kiến ngày xưa lớn."
Khương Xá ánh mắt rạng rỡ, cất tiếng cười lớn, nhìn đôi mắt vàng kim của vị chí cao thần linh kia, xoay cổ tay, lắc lắc cánh tay, "Đừng quên, trước khi bước lên trời, trên đường nhân gian, người đầu tiên tự tay mình g·iết thần linh, chỉ dựa vào hai quả đấm phá vỡ kim thân, tên họ Khương là Xá!"
Trần Bình An khẽ nhướng mày, nhìn về vị tổ sư Binh gia kia, tâm ý khẽ động. Chính mình vẫn là lần đầu tiên nghe nói chuyện nhàn rỗi này. Khó trách sau một trận chung chém, thân thể Khương Xá bị giam giữ ở Cổ Tinh Hỏa, nhất định phải chịu vạn năm thi hành án, vận võ toàn thân dù cùng thân thể bị chia cắt gần như hết, nhưng việc xử lý hồn phách hai vật, dường như vẫn là một bài toán khó không nhỏ đối với ba giáo tổ sư. Điều này có tính là lời châm ngôn "trăm chân sâu c·hết cũng không cứng" không?
Nếu vẫn là vị Ẩn Quan trẻ tuổi quanh năm suốt tháng chờ trên tường thành uống gió Tây Bắc kia, lúc này e rằng đã phải thi triển thần thông bản mệnh nào đó, ném xuống một câu lời nhảm rồi, "Tiền bối vận khí tốt đến thế, có thể trùng hợp cùng tên cùng họ với Khương Xá ư?"
Mấy năm đó, tuy có chút cô đơn, nói chuyện vẫn rất tùy tâm sở dục. Một thân một mình, tìm vui trong khổ, ngược lại cũng tự tại tự do.
Sát thương của Kẻ Cầm Kiếm thì cao, không cần nghi ngờ, đáng tiếc nàng trước kia vì chém g·iết Kẻ Mặc Giáp có thần vị ngang bằng, bị thương không nhẹ. Cho nên Kẻ Cầm Kiếm bây giờ cách cảnh giới thần tính viên mãn còn kém quá nhiều. Lần trước ở đỉnh núi cổ quái, trong đạo trường Hỏa tinh, Khương Xá cố ý nói lời khiêu khích, được đền bù thỏa nguyện, chịu vài kiếm. Sát thương hiện tại của Kẻ Cầm Kiếm, sau một phen suy diễn kỹ lưỡng, Khương Xá đã đại khái nắm được. Còn về tâm tư này của Khương Xá, chắc hẳn Trần Bình An và Kẻ Cầm Kiếm đều hiểu rõ, chỉ có điều một người không ngăn cản "kiếm thị" ra tay, một người căn bản không thèm giấu giếm điều gì.
Khương Xá cười khẩy nói: "Nếu không phải Kẻ Mặc Giáp đã đánh nhau một trận với tiểu phu tử trước đó, đoán chừng Kẻ Mặc Giáp lại có dự định riêng, ngươi chưa chắc đã có thể sửa mái nhà dột như vậy, tự mình lột giáp chém đầu."
Khoảng cách từ trận nghị sự ở Văn Miếu Trung Thổ, bờ sông dài thời gian, vừa mới qua đi mấy ngày, đối với vị thần chỉ này mà nói, liền như một võ phu thuần túy ở nhân gian, còn chưa kịp thay đổi một hơi chân khí thuần túy.
Bộ hoàng lịch cũ ghi chép tên hiệu, thần chức của ngàn vạn thần linh kia, đã hoàn toàn lật sang trang mới thì tốt biết bao, khiến người đời trở nên thoải mái hơn. Ngươi, vị Kẻ Cầm Kiếm này, cớ gì phải học lũ quỷ quái kia, âm hồn không tan mãi thế?
Khương Xá lắc đầu, ánh mắt thương hại. Thời đại thuộc về các ngươi cao cao tại thượng, rốt cuộc đã sớm bị đánh nát bét rồi. Cớ gì phải cố chống cự, kéo dài hơi tàn, không chịu nhận thua?
Năm chí cao viễn cổ Thiên Đình, mười hai vị thần linh chí cao. Để đảm bảo hương hỏa thần đạo không dứt, Thanh Đồng thiên quân, người đã tự giam mình một vạn năm, tổ tiên địa tiên nam tử, không tiếc tiêu hao thần tính thừa ra, vì Chu Mật và nhóm người bước lên trời như Nguyễn Tú, lại một lần nữa mở đài phi thăng. Về sau Mã Khổ Huyền không địch nổi Trần Bình An đồng tuổi, bị chém vỡ lai lịch đại đạo tiên thiên. Mã Khổ Huyền cũng coi như đã cắt đứt với thân thế kiếp trước của Lôi bộ.
Hiện nay chỉ còn lại vị Kẻ Cầm Kiếm này, tự mình "vẫn như cũ".
Khương Xá nắm chặt quyền, khẽ giãn gân cốt vài phần, nhìn về phía Trần Bình An kia. "Nhân vật" trước mắt tuy không phải thật, cũng chẳng kém là bao.
Ai cũng không phải là cái gì chuyển thế theo ý nghĩa thế tục. Chu Mật đã trở về Thiên Đình cũ, lại một lần nữa dựng lên cờ hiệu thần đạo, không phải là. Cổ Sinh của Hạo Nhiên cũng thế, Văn Hải của Man Hoang cũng vậy, Chu Mật chính là Chu Mật.
Trần Bình An vẫn chờ ở Lạc Phách sơn nhân gian, xuất thân bình thường, đương nhiên cũng không phải. Chẳng qua là kẻ thắng sạch tiền đặt cược trên bàn, người có mệnh cứng ăn cả.
Họ riêng mình mỗi người một nửa cái một, đều là dựa vào đạo lực tâm lực mà trở thành người thừa kế, đại khái đây chính là cái gọi là tự cầu phúc, người tự giúp mình thì trời giúp.
Cuối cùng liên thủ tạo nên cục diện ngày nay, một bên ở trên cao soi chiếu, cúi nhìn đại địa nhân gian, một bên chân thực, ngẩng đầu đứng sánh ngang với trời.
Ba giáo tổ sư cùng nhau tản đạo, vây hãm di chỉ Thiên Đình cũ, không chỉ nhằm vào Chu Mật, mà còn hạn chế tất cả thần đạo, vô hình trung khiến cục diện này càng thêm kiên cố.
Khương Xá không thể không thừa nhận, một cô nhi ngõ hẹp không có thân thế kiếp trước đặc biệt gì, có thể đi đến bước đường ngày hôm nay, quả thực không hề dễ dàng.
Khương Xá cười lạnh nói: "Các ngươi, bọn người đọc sách, cố ý tính toán người từ đầu, thận trọng từng bước, vòng vòng móc nối nhau, bẩn là thật bẩn."
Trần Bình An cười nói: "Đã là người cùng đạo, Khương đạo hữu cớ gì phải tự coi nhẹ mình."
Khương Xá lúc này cũng không dễ chịu, tổng cộng năm phần vận võ. Thanh Minh hai, Hạo Nhiên ba. Một trận nội chiến, quấy đảo đến thân người linh khí trời lật đất nghiêng, sơn hà trong thân thể chấn động không ngừng, tựa như hai quân đối chọi, lấy hai đánh ba.
Khương Xá tự giễu trong lòng một câu, quả nhiên là nóng lòng sốt ruột không ăn được đậu phụ nóng.
Trần Bình An cười tủm tỉm nói: "Uống rượu nhanh, dễ say."
Khương Xá cười nói: "Chuyện đã đến nước này, đừng che đậy nữa, viện thủ khác ở đâu?"
Cùng nhau lên, gừng già thu hết một mình là được.
Khi Khương Xá khẽ cong hai đầu gối, trong chớp mắt, lấy hắn làm tâm điểm, vạn dặm đại địa nứt toác ra vô số khe rãnh.
Trần Bình An nhớ lời Thôi sư huynh từng nói: người trẻ tuổi phải có dáng vẻ của người trẻ tuổi.
Tất cả bản văn này đều thuộc quyền sở hữu của truyen.free, và tôi hy vọng nó mang lại trải nghiệm đọc tốt nhất cho quý độc giả.