Long Tượng Kiếm Tông có tổ sơn mang tên Chu Cảnh. Núi Chu Cảnh đỏ tươi, sớm tối thường có Xích Hà cuồn cuộn tựa giao long vờn núi vọng biển. Các đỉnh núi khác liên miên, cao vút như rừng trúc xanh ngút ngàn, trên đỉnh núi hiện ra ba mươi sáu luồng vân khí, huyễn hóa thành vô vàn dị tượng như ảo cảnh, san sát những cung khuyết lầu các mờ mịt tiên khí, ngày đêm hấp thu linh khí v��n chuyển từ biển khơi. Sóng biển vỗ vào vách đá, tung bọt trắng xóa như tuyết bay. Cảnh tượng ấy giống như một Vân Thủy Quần Ngọc Sơn kỳ vĩ, vạn vật làm khách, càn khôn ngày đêm trôi nổi, còn lại âm thanh cố hương văng vẳng.

Trần Bình An bước nhanh đến trước mặt Lưu Thuế và đoàn người của ông, chắp tay cười nói: “Từ biệt ở Toàn Tiêu Sơn, nay lại gặp mặt.”

Lưu Thuế cùng những người đi cùng nhao nhao hoàn lễ, người thì gọi Ẩn Quan, người thì gọi Sơn Chủ, kẻ thì gọi Trần Kiếm Tiên, mỗi người một cách.

Nhiều người xa lạ khác cũng thu lại ánh mắt dò xét, hoặc phớt lờ, tỏ thái độ thờ ơ với Lưu Thuế và đoàn người của ông, nhưng vẫn đứng cùng Trần Bình An, cùng nhìn về phía mấy vị khách vừa tới. Còn việc khách sáo hỏi han thì thôi, giao tình giữa họ chưa đến mức đó.

Tề Đình Tế cũng không cố tình giấu giếm sự tồn tại của thanh kiếm này với Lưu Thuế, nhưng đây vẫn là lần đầu tiên hai bên chính thức gặp mặt. Lần trước Lưu Thuế đến Long Tượng Kiếm Tông tham gia khánh điển tông môn, Lam Trong và Trúc Mộc vẫn chưa đến Hạo Nhiên Thiên Hạ. Sau đó, họ chờ ở phúc địa treo cung, ngay cả Ngô Mạn Nghiên và những người khác cũng là nhờ được lão Chu ban ân huệ cách đây không lâu mới có cơ hội diện kiến những Kiếm Tiên này.

Lưu Thuế do dự một chút, cuối cùng không nói những lời rào đón thừa thãi mà thoải mái nói: “Núi Bích Tiêu đã chính thức thuộc về Thiên Tín Vịt Hương, tâm nguyện ngàn năm của chúng tôi cuối cùng cũng đã được bảo toàn an ổn cùng với tòa tổ sơn này. Ân tình này như tái tạo lại, Trần Ẩn Quan không chỉ nợ ân tình của riêng Lưu Thuế tôi, mà còn của khai sơn thủy tổ và các đời tổ sư, là hương hỏa của cả đạo thống Thiên Tín Vịt Hương chúng tôi.”

“Từ nay về sau, chỉ cần Lưu Thuế này còn làm tông chủ một ngày, thì Thiên Tín Vịt Hương cùng hạ tông Lưu Hà Châu, tổng cộng hai nghìn bảy trăm tu sĩ trong dòng họ, nguyện nghe theo hiệu lệnh, không một lời oán thán. Chỉ cần không phải là tạo phản Văn Miếu, Trần Ẩn Quan cứ việc sai bảo, chúng tôi tuyệt đối tuân theo.”

“Những lời này nghe có vẻ là những lời nói suông sáo rỗng, nhưng đối với Lưu Thuế mà nói, tuyệt đối không nửa lời dối trá. Tề Tông chủ có thể giúp làm chứng đảm bảo.”

Tề Đình Tế cười gật đầu, “Trần tông chủ, khách khanh Tề Đình Tế có thể thay Lưu Thuế làm người bảo lãnh. Ở ba châu phía tây, có một thuyết pháp lưu truyền rộng rãi rằng: lời của Lưu Thuế nói ra có thể dùng làm ngân phiếu.”

Trần Bình An cười nói: “Vãn bối đâu dám tùy tiện điều khiển Thiên Tín Vịt Hương. Nếu thật có chuyện cần nhờ, ắt hẳn phải bàn bạc cẩn thận.”

Trong lòng Lưu Thuế có chút nghi hoặc, cái gì mà tông chủ khách khanh? Tề Đình Tế trở thành khách khanh của Nghèo Túng Sơn từ lúc nào?

Nhiếp Thúy Nga bị lời nói của Lưu Thuế làm cho giật mình. Cái gì mà "ngoại trừ tạo phản, mọi chuyện đều không thành vấn đề"? Cái gọi là núi Bích Tiêu, tổ sơn của Thiên Tín Vịt Hương, "đã được bảo toàn an ổn" là ý gì?

Kinh Hạo biết rõ ngày núi Bích Tiêu được sở hữu, nhưng cố ý không tiết lộ thiên cơ cho Nhiếp Thúy Nga và Cao Canh. Với bí mật như vậy, biết thì chi bằng không biết. Ví như Thanh Cung Sơn cũng chỉ là thuê, ngoại trừ hai đời sơn chủ truyền miệng cho nhau, tuyệt không có người thứ ba biết được.

Lưu Thuế sở dĩ cảm thấy khó chịu là bởi hắn biết rõ những người đang đứng trên đài quan cảnh kia, Ninh Diêu, Tề Đình Tế, Lục Chi, là những đại nhân vật cấp bậc đỉnh núi nào. Huống chi còn phải kể thêm người vừa mới từ lục địa, hướng ra mặt biển phóng ra hai chiêu kiếm, cùng với vị thiếu nữ đội mũ chồn bên cạnh hắn, vừa nhìn đã biết là một Kiếm Tiên cường thế, đạo hạnh cực cao.

Lưu Thuế đối với phong cách hành sự của "đồng đạo" cấp cao có thần thức cực kỳ bén nhạy. Cô thiếu nữ đội mũ chồn có cái tên cổ quái Tạ Cẩu kia, ánh mắt, khí chất, nhất là ngữ điệu và khẩu khí nhỏ nhẹ khi nói chuyện, khiến Lưu Thuế trong lòng hiểu rõ, nàng tuyệt đối là kẻ ra tay vô cùng tàn nhẫn trong số nhóm Kiếm Tiên này, kiếm thuật ít nhất cũng cùng một đường lối với Tề Đình Tế.

Lưu Thuế khi còn nhỏ nhờ nhân duyên kỳ ngộ mà học được một môn tướng thuật thượng cổ, đó là thuật "nghe giọng đoán người".

Cái "Tạ Cẩu" này tuyệt đối là một kẻ ăn thịt người không nhả xương.

Lời nói của các tu sĩ cấp đỉnh núi thường không rõ ràng, hàm ý sâu xa. Cùng là cấp đỉnh núi, kỳ thực cũng chia ra đủ loại khác biệt. Chỉ riêng việc "phi thăng mạnh" và "phi thăng yếu" đã khác nhau một trời một vực, không thể dùng lẽ thường để đánh giá.

Họ đã coi thường Thục Nam Diên – một phi thăng mới từ Thiên Giác động thiên, thì liệu Lục Chi, người phi thăng mang danh xưng “kiếm tu thuần túy” kia, có coi trọng Lưu Thuế và Thiên Tín Vịt Hương không?

Nhiếp Thúy Nga cảm thấy vô cùng khó chịu, nàng còn tỏ ra lạc lõng hơn cả Lưu Thuế. Bị khí thế vô hình áp chế, đạo tâm ngưng trệ, ngoại trừ cảnh giới không đủ, còn là bởi vì nàng không phải là kiếm tu, mà giờ khắc này ở nơi đây, kiếm tu thực sự quá nhiều.

Nàng dù sao cũng là một ngọc phách non trẻ, từ nhỏ đã được mọi người gọi là "thiên tài" đến chai cả tai, lại là cao đồ của Kinh Hạo – một lão phi thăng và Đạo Chủ của một châu. Khi đi tới quảng trường ngoài Tổ Sư Đường Long Tượng Kiếm Tông, Nhiếp Thúy Nga ngay cả ý nghĩ mở miệng nói chuyện cũng không có.

Thế nên, khi thấy một nhân vật kiêu hùng như Lưu Thuế cũng phải "nếm trái đắng", nàng vừa bất ngờ, lại càng cảm thấy hả hê, đầy trong đầu cũng là một câu nói: "Lưu Thuế ngang dọc như ngươi rồi cũng có ngày này sao?"

Ngược lại là ba vị kiếm tu của Hoa Thanh Cung, dù cảnh giới không cao, lại mơ hồ có cảm giác đạo pháp tương thông. Ngoại trừ hơi câu nệ vài phần, họ không có quá nhiều điều lạ lẫm, dù sao họ từng kề vai chiến đấu cùng vị Kiếm Tiên Tống Mộc kia ở Toàn Tiêu Sơn.

Ba vị kiếm tu, khi gặp lại vị Ẩn Quan trẻ tuổi cùng Kiếm Tiên Ninh Diêu, đều có cảm giác mới mẻ và vi diệu. Họ cảm thấy đạo lực của Ninh Diêu thâm hậu hơn, còn Trần Bình An thì có vẻ tùy ý hơn vài phần?

Riêng Nhiếp Thúy Nga của Thanh Cung Sơn, chuyến này nàng không hoàn toàn đi cùng Hoa Thanh Cung để du sơn ngoạn thủy hay đến núi Bích Tiêu của Thiên Tín Vịt Hương tìm vận may. Mà là từ lần trước ở Toàn Tiêu Sơn, sư tôn đã hạ một đạo pháp chỉ cho nàng, đại ý là bảo nàng cùng Hoa Thanh Cung kết bạn du hành, tìm cơ hội đến Bảo Bình Châu diện kiến Nghèo Túng Sơn. Sư đệ Cao Canh của nàng đã quen biết vài bằng hữu ở đó, đều là những nhân vật bất phàm. Đến nơi, phải nhớ nói ít như vàng, cẩn trọng lời nói, đặc biệt lưu tâm một vị tiểu đồng áo xanh có đạo hiệu Cảnh Đồng. Nếu có duyên gặp hắn ở đâu đó trong núi, hãy mời hắn đến Thanh Cung Sơn làm khách, nói rằng vị lão ca Gai của Thanh Cung Sơn có lời mời thịnh tình, nhớ mãi chén rượu sớm. Ngoài ra, không được có bất cứ hành động "vẽ rắn thêm chân" nào, đặc biệt không được khinh thường hay chậm trễ với vị đạo hữu Cảnh này...

Tóm lại, ngôn ngữ của sư tôn mịt mờ, vừa cổ quái lại vòng vo, hoàn toàn không giống phong cách hành sự "sấm rền gió cuốn" thường ngày của ông. "Hai bên ước hẹn chén rượu sớm"? Lại là cái gì ám ngữ trên núi, cái gì môn đạo? Việc bất thường tất có điều kỳ lạ, Nhiếp Thúy Nga nào dám chút nào phớt lờ. Điều này khiến nàng trên đường đi không ngừng suy nghĩ, cân nhắc kỹ lưỡng, và rút ra một kết luận: rằng khi đến Nghèo Túng Sơn – không đúng, là khi đặt chân lên Bảo Bình Châu, mình chỉ cần tuân theo chữ "Kính", không cầu lập công, chỉ cầu không mắc lỗi, và khắp nơi giúp đỡ người khác với thiện ý, thì nghĩ là sẽ không tệ đâu.

Lưu Thuế có chút thẹn thùng, lợi dụng tiếng lòng nói: “Dù có phải đập nồi bán sắt, trong vòng mười năm tới, Thiên Tín Vịt Hương cũng muốn tìm được một món tiên binh phẩm cấp bảo vật để làm quà khai sơn bổ sung cho Ẩn Quan.”

Châu Lưu Hà sở dĩ hành động chậm chạp như vậy, chính là vì Lưu Thuế vẫn luôn bận rộn tìm kiếm điều này. Hắn dùng bí pháp liên hệ với các đạo hữu quen biết ở khắp các châu, xem có cách nào mua được một món Tiên binh không, thậm chí đã chuẩn bị sẵn sàng cho việc cho thuê một phần động thiên Sứ Trắng. Lưu Thuế vốn nghĩ nếu có thể trên đường đã định được một món Tiên binh, thì khi đến Nghèo Túng Sơn, cũng có thể cứng rắn hơn vài phần.

Đáng tiếc bây giờ các tiên nhân cấp đỉnh núi ở khắp các châu, ai nấy đều mong muốn phi thăng.

Truyen.free hân hạnh gửi đến bạn đọc bản chuyển ngữ này.