Phong Di liếc nhìn về phía đại điện Hoa Thần Miếu bên kia, thấy khung cảnh tấp nập, náo nhiệt của dòng người, bèn nói: “Đi vào đốt nén nhang nhé?”

Ngôi Hoa Thần Miếu này ở kinh thành đã tồn tại lâu đời, đến nỗi ngay cả những văn nhân, thi sĩ uyên bác nhất kinh đô, chuyên nghiên cứu chuyện cổ tích, cũng không thể biết rõ vị khách hành hương lớn nhất, người đầu tiên bỏ ti���n xây dựng ngôi miếu này, lại chính là Phong Di.

“Miễn đi.”

Tô Khám cảm thấy buồn cười, nói: “Các ngươi nương môn quả là thù dai.”

Phong Di ngươi lại đi thắp hương cho các nàng Hoa Thần sao? Chẳng phải trước kia chính ai đã tàn phá cả Bách Hoa phúc địa, khiến nơi ấy phải mất hơn trăm năm tu dưỡng mới có thể mở cửa trở lại? Ngươi đi thắp hương làm gì. Nếu như mưa gió đã đủ sức khiến trăm hoa tàn úa không chịu nổi, huống hồ còn thêm cả vị dư nghiệt của Cựu Lôi Bộ Trảm Khám Ti như nàng. Dù hiện tại thần vị không còn chính đáng, nhưng ảnh hưởng vẫn còn đó, nàng thực sự không nghĩ xem, một tòa Hoa Thần Miếu liệu có chịu nổi không?

Vì vậy, ngôi Hoa Thần Miếu này từ lâu đã không còn hiển linh. Mặc dù thờ phụng hàng trăm pho tượng thần nữ sống động như thật, hương khói vẫn được coi là thịnh vượng, nhưng các vị Hoa Thần ở Bách Hoa phúc địa lại coi nơi đây như lôi trì, không dám tự tiện “giáng đàn” đến. Dần dà, ngôi Hoa Thần Miếu ở kinh thành Đại Ly này có hai điểm đặc biệt. Một là, những pho tượng thần nữ ở đây có dung mạo, khí thái được tạc chân thật nhất theo nguyên mẫu thần tiên, truyền thần nhất trong nhân gian. Hai là, do các Hoa Thần ở Bách Hoa phúc địa thường xuyên được thăng chức hay bị biếm trích, nên các miếu thờ cũng phải thay đổi thần danh và tượng thần theo. Duy chỉ có ngôi miếu này, trong điện chưa bao giờ thay đổi tượng tạc. Từ khi kiến tạo, thờ vị Hoa Thần nào thì đến nay vẫn là những vị Hoa Thần đó, chẳng hạn như “Tào Châu phu nhân” – người đã sớm bị biếm trích khỏi Bách Hoa phúc địa.

Phong Di cười lạnh nói: “Không thể chịu nổi cái vẻ các nàng cứ mãi làm dáng quyến rũ người ta. Được sủng ái thì đắc ý quên mình, kiêu căng tùy tiện, không biết trời cao đất rộng.”

Hoa cỏ cây cối nhân gian, ngay từ khi sinh ra, vốn là để cung phụng Thần Linh, mang lại niềm vui, tô điểm cho núi sông đại địa.

Tô Khám thở dài: “Việc gì phải thế, nói cho cùng, ngươi vẫn là giận cá chém thớt thôi.”

Phong Di bĩu môi: “Không phủ nhận.”

Tô Khám nói: “Oan gia nên giải không nên kết, ngươi cũng nên buông bỏ thù cũ, tha cho các nàng.”

Phong Di cười nhạo không ngớt: “Lời này người khác nói, ta dù là không tán đồng cũng sẽ làm bộ lắng nghe, nhưng thoát ra từ miệng ngươi, ta luôn cảm thấy giống như là nói đểu, khuyên ta ra tay độc ác vậy.”

Tô Khám nói: “Ta nói vớ vẩn à.”

Phong Di kéo lẵng hoa, thong thả tự nhiên đi vào chính điện Hoa Thần Miếu. Các pho tượng Hoa Thần được sắp xếp rõ ràng theo vai vế, có pho cao, có pho thấp, tất cả đều đẹp không sao tả xiết, lại chính là những vị Hoa Thần từ rất lâu trước đây của Bách Hoa phúc địa.

Trước kia, các văn nhân phóng đãng ở Đại Ly thường thích thêu dệt nên những câu chuyện tình ái diễm lệ, về một thư sinh đêm đến Hoa Thần Miếu, chỉ cần bịa vài bài vè là có thể được các mỹ nhân thần tiên thị tẩm. Điều này dẫn đến không ít du côn, lưu manh thường xuyên mò mẫm leo tường, đêm đêm xông vào Hoa Thần Miếu, với ý định âu yếm. Thậm chí có những kẻ háo sắc tột độ, gan lớn còn muốn vác một pho tượng thần về nhà giấu. Chẳng phải những người có học thức đã từng nói, cổ nhân cũng có cái “nhân ngọc chi phích” đó sao? Thực sự không thể dời đi hay trộm được thì cũng đành chịu, dù sao “các nàng” cũng giống hệt mỹ nhân thật... Bởi vậy, người trông coi Hoa Thần Miếu đành phải bỏ tiền thuê người canh gác dài hạn, cốt là để tránh cho những kẻ dê xồm làm bẩn các nàng Hoa Thần.

Phong Di khẽ thở dài một tiếng. Chẳng lẽ lời lão tú tài nói có vài phần đạo lý? Nữ tử hà tất phải khó xử nữ tử?

Phong Di chợt dùng thần niệm hỏi Tô Khám, người lão xa phu đang rời khỏi hội chùa: “Tô Khám, ngươi đang chờ gì?”

Tô Khám mặt không biểu cảm bước đi giữa dòng người đang dần tản ra trên đường, đáp: “Ngươi và ta là những kẻ giống nhau, ngươi đang chờ gì thì ta đang chờ nấy.”

Phong Di cười nói: “Chưa hẳn a.”

Tô Khám đi bộ trở về tư trạch của mình, cách Trì Nhi Nhai không xa. Trên đường, hắn phải đi tắt qua mấy tòa cung điện, miếu quán mà các đời Hoàng Đế vẫn thường đến cầu thần.

Con hẻm nhỏ yên tĩnh đó, tên chính thức là hẻm Thiết Thụ, nhưng người dân lại quen gọi là ngõ Tể Tướng. Bởi lẽ trong ngõ có hai hộ gia đình đối diện nhau, đều từng có người xuất thân từ vị trí Tể Tướng. Thực ra, triều Đại Ly không thiết lập chức Tể Tướng, nhưng các Đại học sĩ được phong “Mỗ điện” và nắm giữ trọng ấn của lục bộ, cũng thường được dân chúng tục xưng là tướng gia. Thế nhưng, kể từ khi Thôi Sàm nhậm chức Quốc Sư, trong việc truy tặng thụy hiệu thì không hề keo kiệt chút nào, gần như mọi lời nghị quyết của Lễ bộ, dù đã bị mấy đời Hoàng Đế ngăn cản, nay đều được thông qua. Duy chỉ có việc thêm hàm (tước vị) thì vẫn chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Vị lão nhân, mà tuổi đời còn lớn hơn cả con hẻm này, mở khóa cửa. Ngôi nhà trông không lớn, nhưng bên trong lại có động thiên khác, với tầng tầng lớp lớp Lôi Pháp cấm chế, đủ khiến tất cả đại tu sĩ tinh thông Lôi Pháp trong thiên hạ phải rợn tóc gáy. Trừ phi Thiên Sư đích thân đến, bằng không ngay cả Hoàng Tử quý nhân của Thiên Sư phủ Long Hổ Sơn cũng tuyệt đối không dám tự tiện xông vào “lôi trì” này, chỉ có thể biết khó mà lui.

Tô Khám kỳ thực thích đánh cờ, kỳ nghệ không hề kém, nhưng vì tính cách quái gở, thân phận đặc thù, nên hắn chỉ có thể xem kỳ phổ mà thôi.

Một tồn tại như hắn, cũng nên tìm vài việc để tiêu khiển thời gian. Ngoài việc tự mình học đánh cờ, Tô Khám còn có thể đi câu cá, hoặc xem người khác đánh cờ cá cược.

Đương nhiên, hắn cũng sưu tầm đủ loại phiên bản kỳ phổ, trong đó nổi bật nhất là Thải Vân phổ do Trịnh Cư Trung và Thôi Sàm tạo ra dưới chân Bạch Đế Thành.

Tô Khám vào bếp lấy ra mấy món đặc sản kinh đô, gồm thịt và rượu, có bánh bột đậu, gừng non trộn tương ngọt, dưa muối, và kẹo tỏi.

Không biết có phải vì ở lại nhân gian quá lâu, hay đây là một loại quà tặng ly biệt nào đó, hoặc là một sự trừng phạt thịnh nộ, lời răn dạy xa xôi.

Những tàn dư Thần Linh Viễn Cổ Thiên Đình như hắn và Phong Di, dường như dần dần có được những cảm xúc, những tính cách nhân bản vốn chỉ thuộc về Ngũ Chí Cao và Mười Hai Cao Vị?

Từ chỗ từng căm thù tận xương tủy cõi nhân gian này, nay lại bắt đầu quyến luyến nó, dần dần quen thuộc với những đàn bồ câu trạm gác đáng ghét kêu ầm ĩ trên đầu, và cuối cùng là quen thuộc với việc đôi chân đạp đất ngước nhìn trời cao.

Thời gian trôi chảy, đã một vạn năm.

Nhân tính và thần tính từ đầu đến cuối dây dưa, mờ mịt, tựa như một cuộc kéo co, lại càng giống một ván tàn cuộc chưa phân thắng bại.

Tạo hóa cũng im lặng trước ván cờ tàn.

Lão nhân thật lâu không nói gì. Sau khi hoàn hồn, hắn nhấp một ngụm rượu, chậm rãi nhai kẹo tỏi, bỗng nhiên giận dữ nói: “Đổi sư phụ. Còn dám nâng giá sao?!”

Phong Di tiếp tục du lãm Hoa Thần Miếu, trong đám người, nàng nhìn thấy một nữ tử trẻ tuổi ăn mặc thanh lịch, thong thả tự nhiên cúi mình vạn phúc với nàng.

Phong Di ngẩn ra, híp mắt cười, bước tới vuốt đầu nàng, trêu ghẹo: “Con gái lớn rồi đó nha.”

Dù sao cũng là một vị Thập Tứ Cảnh.

“Có chỗ vô ích” – mới mười bốn tuổi, cũng đã là Thập Tứ Cảnh rồi sao.

Vương Chu muốn cố hết sức che giấu dấu vết, vẫn là chuyện rất dễ dàng.

Trước kia, khi Vương Chu rời khỏi Ly Châu động thiên, đi theo Hoàng Tử Tống Tập Tân cùng đến kinh thành Đại Ly, Phong Di đã từng âm thầm hộ tống thiếu nữ Trĩ Khuê. Ngay cả trước đó, vị phụ nhân này cũng đã đối đãi Trĩ Khuê ở ngõ Nê Bình như vãn bối của mình.

Nếu nói Tô Khám nhìn như đang đặt cược, kỳ thực là trong bóng tối hộ đạo cho Mã Khổ Huyền, vậy vị Phong Di này chẳng lẽ không phải xuất phát từ tư tâm, muốn phá lệ trông nom Trĩ Khuê mấy năm hay sao?

Phong Di đưa lẵng hoa cho Vương Chu, ôn nhu nói: “Vừa hay, tặng cho ngươi, đừng ghét bỏ nhé.”

Vương Chu ôm lấy lẵng hoa trong tay, cười xinh đẹp nói: “Sẽ không ghét bỏ đâu, ta rất vui.”

Khi đạt đến Thập Tứ Cảnh tại Đông Hải thủy phủ, những chuyện cũ trước kia liền càng thêm rõ ràng. Mặc dù nàng vẫn luôn không cảm thấy mình chính là “Nàng” – người năm đó bị ép buộc lên bờ ở phía nam Bảo Bình Châu, một đường chạy trốn đến Vẫn Lạc chi địa, thế nhưng tất cả chuyện của tiền thân, mọi cảm xúc, đều chân thật đến vậy. Tất cả những điều mỹ hảo trong ký ức đã trở thành hồi tưởng, chỉ có số rất ít ngoại lệ là còn có cơ hội có thể chạm tay tới, tỉ như vị phụ nhân trước mắt này. Phong Di, người đã từng dùng lá ngải cứu để chấm lên trán nàng, đại khái chính là một trong những tồn tại thiện ý mà cõi nhân gian này đã lâu dài dành cho “Nàng” (hoặc giả thuyết là cho các nàng).

Bản dịch này được thực hiện bởi đội ngũ biên tập viên truyen.free.