Dưới chân cầu vòm, hai đầu dây xích được kết nối từ hơn vạn tấm Phù Lục Trừ Quỷ quấn chặt lấy mắt cá chân của Hiện. Đáng tiếc, nàng chỉ khẽ nhấc chân, hoàn toàn không hề hấn gì, ngược lại còn tùy ý đập nát chúng.

Tùy Lâm đang nắm giữ một đoạn Thời Gian Trường Hà, cũng không còn tâm trí mà tính toán chi li. Hàn Trú Cẩm cùng những người khác lập tức quay về dương gian. Hàn Trú Cẩm mặt mày lạnh như băng, nghiến răng ken két, trực tiếp tế ra đạo trường căn bản của Đại Đạo Đồng Bách, nện thẳng vào lưng con quỷ vật Thập Tứ Cảnh kia.

Thế nhưng, đạo trường kia, đến bên kia cầu vòm, đã thu nhỏ chỉ còn như một chiếc ấn ngọc. Nó trực tiếp xuyên thủng thân thể nữ quỷ, nhưng lại bị Hiện đưa tay chộp lấy, rồi tiện tay ném vào trong tay áo.

Chiếc tay áo trắng như tuyết kia lập tức bay phất phới, rung động không ngừng.

Mùi máu tươi xì xì như thịt nướng không ngừng bay tỏa ra. Nữ quỷ vẫn thần sắc như thường, ngược lại chỉ còn một bước nữa là tới bến đò.

Gần như cùng lúc đó, có một tiếng vỡ nát như lưu ly vang lên. Ở một đoạn đầu cầu, Thanh Sam Khách đã đợi sẵn ở đó.

Trời đất rộng lớn, cây cầu vòm cũng không hề nhỏ. Thế nhưng, vào giờ phút này, nó lại giống như một cây cầu độc mộc chỉ đủ một người đi, hai bên cứ thế mà gặp nhau trên đường hẹp.

Đây là lần đầu tiên Hiện lộ vẻ giận dữ. Tuy nhiên, sau khi cân nhắc thiệt hơn, nàng cuối cùng vẫn dừng bước. Dù chỉ còn một bước chân nữa, nàng vẫn lựa chọn dừng lại.

Thái học sĩ, người từng chịu một đao đau thấu xương, lăn xuống bờ ruộng, đã nghiến răng tìm kiếm thảo dược trong núi rừng, chật vật băng bó sơ sài. Không biết đã nhịn đói bao ngày, cuối cùng vết thương đã khép miệng. Chẳng rõ bao giờ những tháng ngày khổ cực này mới chấm dứt, thì bỗng chốc, ông ta nhìn thấy chân trời vỡ nát, Đại Nhật rơi xuống đất, ruộng nương biến mất. Ông ta dường như cũng lập tức hoàn hồn, từ một tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh hóa thành quỷ vật Địa Tiên. Nhìn thấy bóng dáng của Hiện trên cây cầu vòm kia, Thái Ngọc Thiện ngẩn người ra, vội vàng căng giọng hô lớn: "Đạo hữu cứu mạng!"

Ngay sau đó, ông ta phát hiện mình đang co rúc bên cạnh một quán bán áo vải ở ven đường, trong tiết trời rét đậm căm căm, tuyết lông ngỗng bay lả tả khắp trời đất. Rồi ông ta bị một cú đạp vào mặt, tên chủ quán với sức lực cường tráng, hùng hổ mắng ông ta cút đi chỗ khác, làm trễ nãi việc làm ăn sẽ chặt ông ta thành từng khúc, muốn chết thì đi chỗ khác mà chết. Thái Ngọc Thiện khổ sở không tả xiết, run rẩy bần bật. Vị học sĩ tài hoa nhất về thơ tuyết của Đại Thụ triều này, đang định dốc hết sức bình sinh mắng vài câu thô tục, thì thấy một đám du côn lảo đảo tiến đến, trong đó có một gã tráng hán mắt nhìn nóng bỏng, lẩm bẩm: "Tẩy rửa một chút cũng có thể dùng..."

Tuy nhiên, đây cũng chỉ là một khúc dạo đầu không đáng kể.

Dư Du và những người khác như trút được gánh nặng, may mắn thay Trần tiên sinh đã chặn đứng đường đi của con quỷ vật kia.

Trực giác mách bảo họ rằng, một khi con quỷ vật này qua cầu, đại trận trấn giữ một châu mà Ngũ Nhạc Thần Quân và đồng bọn bồi dưỡng sẽ rất có thể trở thành vô dụng.

Vấn đề là mạch Địa Chi của họ còn chưa kịp tế ra mấy chiêu sát thủ kia.

Đã mất đi tòa Tiên cung Giáng Khuyết kia, Hàn Trú Cẩm có chút thất hồn lạc phách.

Vị trận sư nữ tử này, xuất thân từ Thanh Đàm phúc địa của Thần Cáo Tông, nhưng "chủ nhân" thực sự đứng sau nàng lại là một trong những dòng họ Thượng Trụ quốc: Tử Chiếu Yến gia. Gia tộc này đã không tiếc chi ra vô số tiền bạc thần tiên, đặc biệt dành cho nàng những thiên tài địa bảo vô cùng đáng kể. Đây tựa như một thương vụ ba bên giữa Thanh Đàm phúc địa, Tử Chiếu Yến thị và Quốc Sư Thôi Sàm. Người hưởng lợi lớn nhất, đương nhiên vẫn là Hàn Trú Cẩm.

Để Hàn Trú Cẩm thoát khỏi Đạo Điệp, trở thành một trong những tu sĩ Địa Chi của Đại Ly, như một khoản thù lao, triều đình Đại Ly đã hứa hẹn rằng trong tương lai Bảo Bình Châu sẽ có thêm một đạo quán đứng đầu bởi một tông phái. Sự thật chứng minh Thôi Sàm cũng không hề lừa dối Thiên Quân Kỳ Chân. Về sau, Linh Phi Quán vốn thuộc cảnh nội vương triều Sương Trắng cũ, nay đã biến thành Linh Phi Cung.

Tuy nhiên, lúc đó Yến Sáng Nhiên, một trong những tâm phúc tuyệt đối của Thôi Sàm, cảm thấy việc tăng thêm một Đạo Cung không phải là hạ tông của Thần Cáo Tông, thì Kỳ Chân sao có thể cam lòng làm áo cưới cho người khác? Nói không chừng còn gây hại khiến Thần Cáo Tông bị chia sẻ một phần Đạo Gia khí vận ở Bảo Bình Châu, chưa chắc đã gật đầu đồng ý. "Quốc Sư, chi bằng đổi một cách nói khác?"

Thôi Sàm không giảng giải gì nhiều, chỉ bảo Yến Sáng Nhiên cứ việc nói trước đã.

Kết quả là... mọi việc thuận lợi đến lạ kỳ, Kỳ Chân không chút do dự đáp ứng, cứ như thể hoàn toàn không bận tâm đến việc Thần Cáo Tông phải "không công" dâng hiến một vị tu sĩ với tư chất và phúc duyên đều cực tốt nhưng lại là "bại hoại", cũng chẳng hề bận tâm xem đạo mạch "tông chữ đầu" kia có phải là hương hỏa của Thần Cáo Tông hay không. Yến Sáng Nhiên sau đó mới dần hiểu ra, công lao sự nghiệp chân chính không thể chỉ nhìn vào được mất bề ngoài, mà kỳ thực tất cả đều là dồn sức vào lòng người.

Trước đây Trần Bình An đã từng điểm cho Hàn Trú Cẩm biết, tòa Tiên Phủ di chỉ kia có lai lịch rất lớn, có thể đến thỉnh giáo Phong Di.

Ngay cả Trần tiên sinh kiến thức uyên thâm, cũng nói đó đích thực là một "thiên đại tạo hóa". Mặc dù có tiền tố "Nàng mà nói", nhưng mức độ trân quý của nó thì có thể tưởng tượng được.

Phong Di, khi gặp cô bé đến bái phỏng Hỏa Thần miếu, đã hỗ trợ một lời nói toạc thiên cơ, giúp Hàn Trú Cẩm cuối cùng tìm được đầu mối trận pháp chân chính, trở thành chủ nhân của đạo sơn này.

Vốn dĩ chỉ như một nhà trọ, nó bỗng chốc trở thành đạo trư���ng chân chính. Trước đó, Hàn Trú Cẩm cứ như có trong tay một tòa bảo sơn, có thể thấy rõ các miếu thờ, nhưng lại chưa từng thắp hương cúng bái thần linh tiên.

Không lâu sau đó, Lưu Cảnh Long, vị tông chủ trẻ tuổi của Thái Huy Kiếm Tông, đồng thời là một Kiếm Tiên, trong chuyến du lịch phương Nam, đã nhận lời nhờ cậy của bạn bè, đặc biệt đến kinh thành một chuyến tìm gặp Hàn Trú Cẩm, chỉ điểm cho nàng về trận pháp.

Thù lao chính là Hàn Trú Cẩm đã sớm nhận được sự ngầm chỉ dẫn từ Trần tiên sinh. Nàng cũng thực sự cảm kích Lưu Cảnh Long đã dốc túi tương truyền như một người truyền đạo, thế nên nàng đã mời Lưu Cảnh Long — người vốn "có bạn bè thì không rượu không vui, nhưng với người xa lạ thì không uống rượu" — uống một trận rượu quen thuộc thật sảng khoái.

Cát Lĩnh nhận ra tâm cảnh của Hàn Trú Cẩm, bèn dùng tâm niệm nhắc nhở: "Lập tức kiềm chế tâm thần, đừng tự làm rối loạn trận cước."

Hàn Trú Cẩm vừa giận vừa cười nói: "Nói thì dễ lắm!"

Vị đạo sĩ trẻ tuổi khuyên nhủ: "Đã có Trần tiên sinh áp trận, sẽ không đến mức giỏ trúc múc nước, công dã tràng đâu."

Hàn Trú Cẩm gật đầu, cuối cùng cũng yên lòng.

Kể từ khi gặp vị Trần tiên sinh này, con đường tu đạo của họ có thể nói là đã đón nhận một sự biến đổi nghiêng trời lệch đất.

Cát Lĩnh, không phải.

Hắn là người Cú Dung ở địa giới Đông Nam của Bảo Bình Châu.

Không như những thành viên Địa Chi khác, vốn tự do tự tại như tu sĩ dã tu sơn trạch, vị đạo sĩ trẻ tuổi này lại là một ngoại lệ. Hắn còn có một thân phận quan trường công khai, đảm nhiệm Kinh Sư đạo ghi chép, đồng thời là người chưởng quản Phổ Điệp Ti, một trong sáu ti của Chính Viện Kinh Sư đạo.

Nếu nói ai có khả năng nhất tiến vào Thượng Ngũ Cảnh trước tiên, đương nhiên vẫn là Viên Hóa Cảnh. Thế nhưng, tiền đồ Đại Đạo của Hàn Trú Cẩm và Cát Lĩnh lại là điều được Trần Bình An xem trọng nhất.

Trần Bình An coi trọng Hàn Trú Cẩm, là bởi vì tư nhân đạo trường của nàng thực sự quá đỗi trân quý. Còn đạo sĩ Cát Lĩnh, ngoài đạo tâm kiên định của bản thân, còn có một tầng cơ duyên đặc biệt: trong mạch Địa Chi, chỉ cần lập được chiến công, thoạt nhìn Viên Hóa Cảnh là người thu lợi nhiều nhất, nhưng thực ra không phải vậy, sự thật là Cát Lĩnh mới là người được hưởng lợi lớn nhất từ Đại Đạo. Đơn giản là hiện tại cảnh giới của họ còn thấp, cơ hội giao chiến với các tu sĩ đỉnh cao cũng không nhiều, nên chuyện này chưa rõ ràng. Chắc chắn đợi đến khi họ lần lượt tiến vào Thượng Ngũ Cảnh, họ sẽ dần dần ý thức được hậu kình của đạo sĩ Cát Lĩnh lớn đến nhường nào, và phần "hoa hồng" mà hắn chia sẻ sẽ nhiều ra sao.

Nếu là Địa Chi, như vậy hợp với ngũ hành, không phải là âm thổ. Nếu lấy thân người mà phối hợp, thì Hợi là đầu, Tị là sống lưng. Lấy Địa Chi phối với tạng phủ, thì Sửu thuộc tỳ vị.

Vì thế, sự tồn tại của Cát Lĩnh là cực kỳ mấu chốt.

Lục Huy dùng tâm niệm dò hỏi: "Là "Hắn" nào vậy?"

Thiếu niên sống tạm bợ lắc đầu: "Không nhìn ra được."

Viên Hóa Cảnh đã thu hồi thanh bản mệnh phi kiếm "Hỏa Thác Nước" không công mà về, trong lòng có chút cảm khái: cũng là một kiếm trảm đầu, nhưng hiệu quả sao lại khác biệt đến vậy.

Tiểu sa di vội vàng cúi đầu chắp tay trước ngực, mặc niệm "A Di Đà Phật".

Trên cầu vòm, Hiện gắt gao nhìn chằm chằm vào vị kiếm khách áo xanh lưng đeo hai thanh bội kiếm kia.

Người kia mỉm cười nói: "Quỷ vật Thập Tứ Cảnh, chỉ bằng ánh mắt là có thể giết người sao?"

Hiện dường như đã không còn kiên nhẫn.

Đạo tâm của tu sĩ Thập Tứ Cảnh khẽ động, giữa trời đất càng thêm đen kịt, tựa như nhuộm cả con Thời Gian Trường Hà thành một màu mực nồng đậm tử khí.

Trần Bình An liếc nhìn tay áo của nàng, nói: "Quả nhiên bị cái miệng quạ đen của Tống Tập Tân nói trúng rồi. Ân Tích, ngươi thật sự âm thầm câu thông với Bạch Ngọc Kinh."

Xem ra trước kia, trong lúc Ly Châu Động Thiên vỡ nát rơi xuống đất, thừa lúc thiên cơ hỗn loạn, bên Bạch Ngọc Kinh đã có cao nhân âm thầm tiềm nhập Bảo Bình Châu.

Có phải Bàng Đỉnh của Linh Bảo thành? Hay là vị đạo quan vô danh đã ngăn cản kiếm quang của Tạ Cẩu? Hay là...

Kiếm Tiên áo xanh dùng hai lòng bàn tay nhẹ nhàng đỡ lấy hai chuôi bội kiếm, nói: "Đường này không thông, cút về đi!"

Hiện không còn vẻ thanh nhàn thản nhiên khi đối phó với đám kiến hôi trước đó. Chợt, khuôn mặt trắng như tuyết của nàng như có vô số đôi mắt hợp lại mà thành, chen chúc xoay chuyển, khiến người ta buồn nôn.

"Nếu ngươi nhất quyết muốn cầm kiếm cản đường, vậy hãy cứng đối cứng một trận bằng cuộc tranh đấu Đại Đạo, xem rốt cuộc là đạo lực Thập Tứ Cảnh non trẻ sẽ hao mòn nhanh hơn, hay là nội tình của Phi Thăng cảnh tân tiến sẽ dày dặn hơn?"

Hiện như muốn tán đạo, toàn bộ đạo pháp Thập Tứ Cảnh trên người nàng như thủy triều tuôn ra, ập về phía đầu cầu.

Trong mơ hồ, núi cao sừng sững, võ phu như thần. Không dùng kiếm thuật nghênh địch, hắn cứ thế giáng xuống như võ đạo từ trên núi.

Hắn tùy ý đạp một cước xuống, mặt cầu vòm rung chuyển kịch liệt rồi vỡ nát. Võ phu kia chỉ bằng một thân quyền cương, bổ toạc màn đêm mờ mịt đầy trời của đạo triều. Một quyền giáng thẳng vào bụng đạo thân quỷ vật, khiến trời đất rung chuyển, cầu dài đứt gãy. Lại một tay kéo cổ quỷ vật, một tay nắm chặt cổ tay, hắn cứ thế mà xé đứt nó ra.

Dù cho con quỷ vật Thập Tứ Cảnh kia tạm thời phản nghịch lại hành vi tán đạo, nó vẫn không tài nào vượt qua được lạch trời một bước kia, ngược lại còn liên tục lùi bước trên con đường vô hình.

Trong mắt Hiện toát ra sự chấn động liên lụy đến đạo tâm: "Ngươi quả thực muốn soán vị ư?! Ngươi là phàm tục, vậy mà dám coi mình thật sự làm chủ võ đạo nhân gian sao?!"

Một tiếng "ầm" vang lên, đạo thân quỷ vật vỡ vụn, bắn tung tóe ra bốn phía. Giữa trời đất vang lên dư âm du dương, nhưng lại không thể kéo dài hơi thở.

Trần Bình An vứt mảnh cành gãy dần hóa thành tro tàn sang một bên, rồi lại vung đoạn tay áo kia một vòng, từ đó một tòa đạo sơn lăn ra. Hắn dùng lòng bàn tay vỗ nhẹ, đoạt lại và trả về cho Hàn Trú Cẩm.

Hắn cũng không truy sát con quỷ vật đã khôi phục nguyên trạng ở một góc trời đạo trường kia.

Hiện đứng trên cao nhìn xuống, tay áo phiêu đãng giữa trời đất, ánh mắt thương hại nhìn về phía bộ áo xanh kia, cười khẩy nói: "Con diễm quỷ kia muốn ăn ta, vậy có ai muốn ăn ngươi đây?"

Hắn chỉ lạnh nhạt nói với mạch Địa Chi: "Tiếp tục đi." Toàn bộ bản chuyển ngữ này được thực hiện bởi truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.