Khê Man giáng thêm một cú khuỷu tay. Cao Thí cũng tăng thêm lực, Khê Man không chịu kém cạnh, sắc mặt biến đổi. Cao Thí nổi giận, khuỷu tay nghiêng móc vào cổ Khê Man, đồng thời đưa tay đè chặt chuôi đao. "Thôi thì cứ luyện một trận!"

Tào Cánh ở cuối đội hình, nhìn hai vị Tông Sư đang "anh anh em em" trước mặt, đành lên tiếng nhắc nhở: "Một khi đến Lão Oanh Hồ, bất kỳ động tĩnh nhỏ nào cũng đều phải báo cáo trước tiểu triều ở Ngự Thư Phòng hoàng cung Đại Ly đấy."

Khê Man cố ý để mặc cho một cú khuỷu tay, lung lay cổ, thản nhiên nói: "Cù lét thôi. Xem ra đại ca có dũng khí oai hùng như vậy, phần lớn vẫn là nhờ thanh đao Lục Yêu này. Sự tồn tại của nó chính là nút thắt cổ chai ở cảnh giới thứ chín của Cao Thí đấy."

Cao Thí hơi kinh ngạc, không phản bác lại được. Suy nghĩ kỹ lại, hình như đúng là như vậy thật?

Thực ra, trong thâm tâm Cao Thí lẽ nào lại không hề phát giác ra điều đó? Chẳng qua là khi bị xé toạc tấm màn che, thì mặt mũi liền không chịu nổi nữa.

Khê Man nói ẩn ý, thêm một câu đầy thâm ý với Cao Thí: "Bỏ thánh bỏ trí, trộm cướp sẽ không còn; kẻ võ phu bị vật chất trói buộc, rốt cuộc cũng không thể thuần túy."

Cao Thí cười khổ nói: "Không có bảo vật thì tranh làm gì? Không phải là không tranh, mà là không có gì để tranh. Khê Man, nếu ngươi là chủ nhân của thanh đao Lục Yêu này, hẳn cũng sẽ không nói ra những lời nhẹ nhàng như vậy."

Khê Man thì thầm: "A Vũ, chẳng dùng được đâu."

Cung Diễm cười thầm trong lòng nói: "Cứ thử một phen xem sao. Huống chi, cách này của ta cũng là học được từ sách vở. Không có tác dụng thì là chuyện thường tình, nếu có tác dụng thì Cao Thí mới là kẻ có bệnh trong đầu."

Cao Thí chắp tay ôm quyền cảm ơn một tiếng: "Khê Man huynh đệ, thiện ý này ta xin ghi lòng tạc dạ."

Khê Man gãi gãi đầu, thật sự nảy sinh ý nghĩ muốn kết bái huynh đệ với Cao Thí. Dù sao mình giả dối, đối phương lại chân thành thật lòng, rốt cuộc Khê Man vẫn thấy có chút áy náy.

Tào Cánh cười nói: "Đúng ra phải là bảo đao tặng anh hùng, võ phu thuần túy không nên bị vật chất trói buộc, ảnh hưởng đến tâm trí. Không nỡ rời xa thanh Lục Yêu này, làm sao Cao Thí có thể tiến xa hơn được?"

Cao Thí quay đầu cười hỏi: "Tào công tử lúc nào cùng Khê Man quan hệ tốt như vậy?"

"Ta nói anh hùng, là chính ta."

Tào Cánh mỉm cười nói: "Lão Oanh Hồ ba kết nghĩa, chẳng lẽ lại không tính đến Tào Lược này sao?"

Dương Hậu Giác cảm thấy, vị Thái tử quan trọng này nếu chưa vội trở về Trung Thổ Thần Châu, Tào Lư��c ngược lại có thể cùng hai vị du hiệp Lư Tuấn ngao du Bắc Câu Lô Châu.

Phía bên kia đầu tường chợt xuất hiện hơn mười bóng người, thiếu nữ Hứa Mật như thể nhìn thấy một người quen, chính xác hơn thì là một trưởng bối trong gia tộc.

Hứa Mật hồi nhỏ đã thích lật xem gia phả, thường xuyên được gia gia ôm vào lòng. Nàng mở một quyển sách, tùy tiện chỉ vào một cái tên, bảo gia gia kể chuyện về họ. Có người thì rất đặc sắc, cuộc đời thăng trầm, có người lại rất bình dị. Có những người được ghi chép trong sử sách Đại Ly, thậm chí có cả liệt truyện riêng, gia gia lại kể rất ít về họ. Lại có những người vô danh tiểu tốt trong chốn quan trường, thậm chí trong gia tộc cũng chẳng có lời bàn tán nào, gia gia lại kể rất nhiều.

Hứa Mật từng nhìn thấy một cái tên trên gia phả, Viên Hóa Cảnh.

Gia gia nói ông ấy là một người tu đạo, một vị Kiếm Tiên truy cầu đạo Trường Sinh lâu dài.

Nhưng ngay cả thần tiên cũng có sự không tự do của riêng mình, đã nhiều năm rồi ông ấy chưa từng qua lại với gia tộc.

Tại từ đường gia tộc họ Viên, trên tường treo đông đảo chân dung tổ tiên, có quan lớn, có quan nhỏ, có người được dân chúng cho là tốt, cũng có người bị coi là xấu.

Cũng có một tòa từ đường liệt sĩ mà người không thuộc dòng chính không được phép cúng tế hương khói, thờ phụng bài vị thần chủ của các tiên hiền họ Viên. Một vài cái tên, Hứa Mật thậm chí lật khắp gia phả cũng không tìm thấy.

Gia gia nói, nếu không phải nhờ họ đứng ra trong lịch sử, Thượng Trụ quốc Viên thị e rằng đã đoạn tuyệt hương hỏa, không giữ nổi tòa tổ trạch ở ngõ Ý Trì này.

Gia gia còn kể lại một câu chuyện. Khi ông ấy còn đang chảy nước mũi, mặc tã, và Viên Hóa Cảnh vẫn còn là một thiếu niên nhanh nhẹn, trước cửa nhà có một vị kỳ nhân dị sĩ điên điên khùng khùng đi ngang qua, giúp xem tướng cho cả hai. Ông ta nói một người thích hợp vào chốn miếu đường làm quan đại thần vì dân vì nước, một người thích hợp lên núi làm thần tiên cho riêng mình.

Nếu thật là ông ấy ư? Hứa Mật khẽ thở phào nhẹ nhõm.

Hứa Mật chợt nghĩ đến, gia gia nắm giữ Đô Sát viện gần ba mươi năm. Dù bị nghi ngờ tầm thường vô vị, ngồi không ăn bám, nhưng rốt cuộc vẫn là một quan thanh liêm. Thân là gia chủ Thượng Trụ quốc Viên thị, qua nhiều năm như vậy, việc ràng buộc con cháu trong gia tộc cũng xem như hà khắc. Chỉ riêng chuyện buôn độc phẩm lớn trước kia, gia gia đã không cho phép bất kỳ người họ Viên nào nhúng tay. Còn nếu nói những người không mang họ Viên, nhưng lại có quan hệ thân thích với họ Viên, liệu có nhúng chàm hay không, thì Hứa Mật ở trong núi đọc sách, cũng không dám nói chắc chắn là không có.

Cha nàng là con thứ họ Viên, thân phận không rõ ràng, mẫu thân lại là đích nữ thành Thanh Phong, hai bên vui vẻ kết duyên, sinh ra một đôi long phượng thai. Ca ca Hứa Mật, Viên Thành, từ nhỏ đã là người có tố chất đọc sách bẩm sinh, học hành cực kỳ chăm chỉ, đối với chuyện tiên gia, không có chút hứng thú nào. Còn muội muội Hứa Mật lại trời sinh tính cách năng động, liền được gia gia Viên Sùng phó thác cho hảo hữu Hồng Sùng Bản mang lên núi rèn giũa.

Hồng Sùng Bản, người mà môn sinh đông đảo khắp triều chính Đại Ly, nhìn cô học trò nhỏ tuổi nhất được ông ưng ý. Viên Sùng, lão hữu của ông, sở dĩ cam lòng đưa Hứa Mật lên núi học hành, chủ động từ bỏ cảnh an nhàn chiều chiều bãi triều ngậm kẹo đùa cháu, là bởi một chuyện nội tình được giữ kín như bưng. Khi Viên Thành và Hứa Mật còn bé tí, năm đó vị kỳ nhân dị sĩ từng xem tướng cho Viên Hóa Cảnh và Viên Sùng lại trùng hợp trở lại. Ông ta nói Hứa Mật cao quý không thể tả, mệnh quan ấn tương sinh, nữ mệnh gả vào nhà cao quý, gia tộc họ Viên ở ngõ Ý Trì có thể nằm hưởng phúc.

Còn nhìn Viên Thành thì, ông ta nói mệnh cách cũng tốt, cực kỳ "thanh quý" đến mức chưa từng có tiền lệ ở Bảo Bình Châu. Nhưng đối với hương hỏa vận thế của Thượng Trụ quốc Viên thị mà nói, chưa chắc đã là chuyện tốt.

Viên Sùng đương nhiên là vừa kinh ngạc vừa lo lắng. Hồng Sùng Bản, thân là môn khách nhà họ Viên, lúc đó cũng có mặt, chỉ là loại chuyện này, không tiện nói ra. Viên Sùng muốn khẩn cầu ông ta giải thích thêm một chút, nhưng vị kỳ nhân dị sĩ kia lại cười to rời đi, gõ lên thanh trúc và tấm thẻ bói nhanh, bỏ lại một tràng lời giải quẻ không rõ ràng.

Đại ý là trong hai huynh muội, chỉ có thể có một người thành danh. Hai người họ nếu xa nhau thì đều tốt đẹp, còn nếu ở gần nhau thì dễ sinh ra xung đột mệnh lý.

Hồng Sùng Bản ẩn cư trong núi nhiều năm, ngoài việc biên soạn sách vở trong thư phòng, thì chỉ có tu luyện d��ỡng sinh. Ông từng đoán qua cách cục mệnh lý của Hứa Mật. Nếu tính toán trong ba năm thì vừa đủ, ít hơn thì không được phép, nhiều hơn sẽ làm mỏng mệnh số, ngược lại ảnh hưởng đến vận thế của Hứa Mật.

Khi biết quốc gia hồ tộc của Hứa thị thành Thanh Phong không hiểu sao biến mất, Hồng Sùng Bản liền gieo một quẻ. Vị tiên sinh Ngu Lư này có một loại bí pháp gia truyền đẩy mệnh, là dùng hai ống thẻ để rút thăm riêng biệt, thế nên vừa là đoán mệnh lại vừa là đoán quẻ. Kết quả đưa ra vẫn như cũ mây phủ sương giăng, chính là hai câu thơ xen kẽ, lồng ghép vào nhau: "Thanh sơn khắp nơi mộ anh hùng, không thấy phú quý không thấy bần. Tội gì đến quá nhanh vậy? Mặt tràn đầy cỏ dại chung một đồi, quay đầu đừng để mây mù giăng lối. Thấy tốt thì dừng!"

Hồng Sùng Bản lúc này mới mượn cơ hội đến quan sát khánh điển Quốc Sư Đại Ly, mang theo Hứa Mật rời núi, đi tới kinh thành Đại Ly.

Còn về Hứa thị thành Thanh Phong, chuyện thông qua hồ quốc âm thầm tích lũy văn vận, võ vận từ lâu, Hồng Sùng Bản thấu tỏ điều này. Trước kia lão phu tử còn từng tự mình đến hồ quốc một chuyến.

Bản chuyển ngữ này là tài sản trí tuệ thuộc quyền sở hữu của truyen.free.