Thẻ tre yên tĩnh nằm trên tường viện, cùng chủ nhân đón những tia nắng ấm áp đầu xuân.

Sau đó, một vị khách không mời mà đến.

Đổng Thủy Tỉnh.

Ba vị đồng môn trước đây không muốn theo Lý Bảo Bình đi xa Đại Tùy, còn thiếu niên chất phác Đổng Thủy Tỉnh lại lựa chọn ở lại tiểu trấn. Thạch Xuân Gia, cô bé thắt bím tóc sừng dê, thì lựa chọn cùng gia tộc dời đến kinh thành Đại Ly.

Năm người cuối cùng ở lại học thục của Tiên sinh Tề, cứ thế mỗi người một ngả, mỗi người một phương.

Thấy là Đổng Thủy Tỉnh, Trần Bình An vội vàng mời hắn vào sân ngồi. Cô bé váy phấn nhanh nhẹn mang ra chút thức ăn nhẹ, Đổng Thủy Tỉnh có vẻ câu nệ, lại có chút thẹn thùng, hệt như một mông đồng phạm lỗi đang ngồi trong học thục chờ tiên sinh trách phạt.

Trần Bình An thực sự không cho rằng việc Đổng Thủy Tỉnh ở lại tiểu trấn lúc đó là sai.

Trên đường đi xa, có lần ban đêm bị Lý Hòe nhát gan gọi đi cùng giải quyết nhu cầu cá nhân, nghe Lý Hòe trò chuyện kể về thân thế của Đổng Thủy Tỉnh. Người ta nói sở dĩ hắn tên là Đổng Thủy Tỉnh, là vì khi mẫu thân mang thai hắn, bụng mang dạ chửa đến giếng Thiết Tỏa gánh nước, kết quả vừa khẽ cong eo đã sinh ra Đổng Thủy Tỉnh. Bởi vậy, hắn trở thành trò cười của bạn bè trong học thục, nhưng Đổng Thủy Tỉnh xưa nay chẳng buồn giải thích, người khác có cười cứ mặc kệ.

Còn về chuyện Đổng Thủy Tỉnh và Lâm Thủ Nhất đều thích tỷ tỷ của Lý H��e, Trần Bình An biết rõ mười mươi, còn thật giả thế nào thì Trần Bình An không mấy hứng thú.

Tống Tập Tân hàng xóm đã sớm nói, những gã trai lớn chừng bọn họ ở tiểu trấn, các thiếu gia ngõ Đào Diệp phố Phúc Lộc bên kia đã sớm có nha hoàn động phòng rồi. Còn ở ngõ Kỵ Long, ngõ Hạnh Hoa, có khi bà mối đã giúp tìm đối tượng, lớn thêm một hai tuổi là có thể làm cha, điều này ở tiểu trấn đúng là bình thường. Riêng ngõ Nê Bình, cái ngõ nhỏ nghèo khổ tận đáy này, có khi đàn ông cô độc đến ba bốn mươi tuổi cũng chẳng có vợ.

Đổng Thủy Tỉnh chỉ đơn giản hàn huyên chút chuyện học thục mới ở tiểu trấn, Trần Bình An liền lựa lời kể vài chuyện thú vị trên đường xa, không dám nói những chuyện quá kỳ quái, sợ Đổng Thủy Tỉnh suy nghĩ nhiều, dù sao người trung thực không có nghĩa là thiếu suy nghĩ.

Đổng Thủy Tỉnh biết được tiểu trấn sau này sẽ có dịch trạm riêng, hắn liền hỏi Trần Bình An địa chỉ gửi thư của học viện Sơn Nhai Đại Tùy. Thiếu niên rất đỗi vui mừng, nói nhất định phải viết thư cho Lý Bảo Bình ba người bọn họ. Trần Bình An có chút do dự, hắn biết chuyện thư từ dịch trạm, gửi chính là thư nhà, mà gửi thư thì cần tiền thật bạc thật. Đổng Thủy Tỉnh hiện giờ không nơi nương tựa, chưa chắc đã kham nổi, nhưng cuối cùng Trần Bình An vẫn không nói gì, chỉ lặng lẽ ghi nhớ chuyện này trong lòng.

Đổng Thủy Tỉnh vui vẻ rời đi.

Tiểu đồng áo xanh chép miệng nói: "Cái gã ngốc nghếch này coi như không tệ, ta còn tưởng là chạy đến tìm lão gia ăn nhờ ở đậu. Nếu hắn dám mở miệng. . ."

Hắn vô thức nhìn về phía Trần Bình An, nuốt ngược lời định nói vào bụng, đổi giọng: "Thế thì ta sẽ khéo léo khuyên nhủ, nhất định sẽ giảng đạo lý đàng hoàng với hắn, nói làm người phải biết suy bụng ta ra bụng người."

Trần Bình An cười vỗ vỗ đầu tiểu đồng áo xanh, "Khó cho ngươi rồi."

Đúng mùng hai tháng Hai, phong tục tiểu trấn là bắt đầu chúc tết thăm hỏi người thân.

Trần Bình An không có thân thích để đi thăm, liền dẫn hai tiểu gia hỏa đến Lạc Phách Sơn.

Lạc Phách Sơn nằm ở phía tây nam quận lớn Long Tuyền, ba đỉnh núi lớn nhỏ gần đó không đều, nhưng quy mô đều xa xa không sánh bằng Lạc Phách Sơn. Chúng lần lượt được gọi là Khiêu Ngư Sơn, Phù Diêu Lộc và Thiên Đô Phong, đều bị các thế lực Tiên gia ngoài Đại Ly mua lại. Để xây dựng những phủ đệ có phong cách riêng, cho đến trước đêm giao thừa cuối năm ngoái, công trình vẫn ngổn ngang, ngày đêm không ngừng.

Hôm nay khi ba người Trần Bình An đi ngang qua Thiên Đô Phong, ngọn núi cuối cùng đã yên tĩnh.

Trong suốt một năm này, trên các ngọn núi lớn, từng tòa phủ đệ ly cung, đình đài lầu tạ, đình viện gác cao, các bãi ngắm cảnh lớn trên đỉnh núi, những cây cầu cáp treo dài lơ lửng giữa hai ngọn núi, v.v., vô số kiến trúc xa hoa tráng lệ đã đột ngột mọc lên giữa núi rừng, khiến người ta nhìn mà than thở.

Còn về việc khai sơn Lạc Phách Sơn theo danh nghĩa của Trần Bình An, bởi vì hầu hết đều là chi phí cố định của Công Bộ Đại Ly, thêm vào đó, vị Sơn chủ này cũng không có yêu cầu xây dựng thêm, nên dù núi lớn nhưng lại có vẻ tương đối hoang vắng. Lạc Phách Sơn có Sơn Thần trấn giữ còn như vậy, thì Bảo Lục Sơn, Thải Vân Phong và Tiên Thảo Sơn càng không cần nhắc tới, âm u lạnh lẽo, khiến các tu sĩ phụ trách giám sát ở các đỉnh núi lân cận mỗi lần nhìn xa về phía hàng xóm đều thấy buồn cười.

Có tiền mua núi, nhưng không có tiền khai sơn, điều này thật quá hoang đường.

Khi Trần Bình An cùng hai người kia đến gần đỉnh núi của mình, Ngụy Bách lại xuất hiện một cách thần bí.

Trần Bình An đưa cho Ngụy Bách một cái túi nhỏ, bên trong chứa một viên Xà Đảm thạch thượng đẳng, nhờ Ngụy Bách giúp đưa cho con hắc xà hung hãn đến từ Kỳ Đôn Sơn. Ngụy Bách cười thu khoản tiền mừng tuổi này, nói nhất định sẽ đưa đến, tuyệt đối không tham ô.

Cùng nhau leo núi, Trần Bình An hỏi Ngụy Bách về chuyện học thục, Ngụy Bách đương nhiên biết nhiều nội tình hơn Đổng Thủy Tỉnh. Hắn nói liền một mạch, hóa ra đó là học thục gia tộc do Trần thị Long Vĩ Khê xây dựng, nhưng lại mở cửa cho tất cả mọi người, hơn nữa không thu bất kỳ khoản phí nào. Thậm chí nhiều trẻ em của những gia đình di cư họ Lô có thể chất yếu ớt cũng có thể vào học, điều này cũng đồng nghĩa với việc cứu vãn mấy chục sinh mạng, nếu không những đứa trẻ yếu ớt đó liệu có thể vượt qua mùa đông giá rét hay không, thực sự rất khó nói.

Theo sự phát triển không ngừng của quận Long Tuyền, còn có một lượng lớn gia tộc từ các châu quận lân cận chuyển đến. Phần lớn là những đại gia tộc giàu có, đông người, rầm rộ mua sắm nhà cửa, đất đai ở tiểu trấn và vùng lân cận, vung cả ngàn vàng. Những đại trạch viện ở phố Phúc Lộc, ngõ Đào Diệp đương nhiên là lựa chọn hàng đầu, giờ đây ngay cả vùng ngõ Kỵ Long, ngõ Hạnh Hoa, nhiều lão trạch cũng đã thay đổi chủ nhân.

Chỉ trong một năm ngắn ngủi, học thục đã có hơn một trăm học tử, các tiên sinh giảng dạy đều là những Văn Hào đại nho có danh vọng cao.

Nói đến đây, Ngụy Bách cười hỏi: "Có phải cảm thấy việc này giống như dùng dao mổ trâu để giết gà không? Những người đọc sách có địa vị cao kia, vì sao lại bằng lòng rời bỏ quê hương, chạy đến đây chịu khổ, hơn nữa đối tượng họ truyền đạo thụ nghiệp lại chỉ là một đám trẻ nhỏ v�� thiếu niên?"

Trần Bình An gật đầu, hỏi: "Là Trần thị Long Vĩ Khê bỏ ra rất nhiều tiền sao?"

Ngụy Bách ha ha cười lớn, xua tay nói: "Thật sự không phải chuyện tiền bạc đâu, trong số những tiên sinh đọc đủ thứ thi thư ấy, hiền nhân đã có hai vị rồi, làm sao có thể cầu tiền bạc. Bọn họ, là đang chờ mong được tiến vào Phi Vân Sơn, bởi vì trên núi sắp xuất hiện một nơi thú vị tên là học viện Lâm Lộc."

Tiểu đồng áo xanh ở bên cạnh cắt lời hỏi: "Trước đây ông nói ở Phi Vân Sơn, chẳng lẽ không phải là làm việc lặt vặt cho học viện Lâm Lộc sao?"

"Đi đi đi, ra chỗ khác hóng mát đi, ta đang cùng lão gia nhà ngươi nói chuyện đại sự đây."

Ngụy Bách làm động tác vung tay xua đuổi, sau đó tiếp tục nói với Trần Bình An: "Thật ra người mù cũng nhìn ra được, Đại Ly tính toán quá lớn. Học viện Lâm Lộc rõ ràng là muốn đối đầu với học viện Sơn Nhai Đại Tùy, một khi Đại Ly xuôi Nam thuận lợi, Hồng thị Đại Tùy bị diệt vong, Quan Hồ thư viện sẽ biến mất. Vì vậy, càng sớm tiến vào học viện Lâm Lộc, càng có khả năng tr�� thành 'công thần phò tá'."

"Không còn cách nào khác, người đọc sách muốn thi triển hoài bão, kinh bang tế thế, thì phải có một chỗ đứng trong triều đình. Nếu không thì tất cả chỉ là lý thuyết suông. Đương nhiên, không chen chân được vào quan trường, lùi một bước, nghèo thì trau dồi đạo đức bản thân, làm tốt học vấn cũng không tồi, truyền đạo thụ nghiệp ở địa phương, giáo hóa bách tính, dẫn dắt dân phong, cũng được, nhưng so với cái trước, dù sao cũng cô độc hơn nhiều."

Ngoài ra, danh hiệu một trong bảy mươi hai học viện Nho gia thứ hai của Bảo Bình Châu, tất nhiên phải thuộc về học viện Lâm Lộc.

Ngụy Bách nói một mạch trôi chảy, khi leo núi, hai tay áo bay phấp phới không ngừng, như hai đám mây trắng bay lượn hướng đỉnh núi.

Cô bé váy phấn cõng hòm sách nhìn không chớp mắt, nàng tưởng tượng sau này lão gia nhà mình cũng sẽ có phong thái lỗi lạc như vậy.

Trần Bình An đột nhiên hỏi: "Ngụy Bách, ngươi bây giờ là Sơn Thần sao?"

Ngụy Bách hiểu ý cười nói: "Trần Bình An, ta vẫn luôn chờ ngươi hỏi vấn đề này."

Tiểu đồng áo xanh bĩu môi, vẻ mặt khinh thường.

Sơn Thần ư?

Ta còn có một huynh đệ Thủy Thần thống trị sông lớn đây.

Ngụy Bách đưa tay chỉ về phía Phi Vân Sơn, "Ta bây giờ tạm thời là Sơn Thần Phi Vân Sơn."

Tiểu đồng áo xanh sóng vai cùng cô bé váy phấn, vụng trộm gật gù đắc ý, ra vẻ tinh quái.

Ngụy Bách bổ sung m���t câu, "Nếu như không có gì ngoài ý muốn, Phi Vân Sơn rất nhanh sẽ được đặc cách thăng làm Bắc Nhạc Đại Ly."

Trần Bình An dừng bước, hỏi: "Bắc Nhạc? Không phải Nam Nhạc sao?"

Ngụy Bách lắc đầu, "Chính là Bắc Nhạc."

Cô bé váy phấn "Oa" một tiếng, ánh mắt tràn đầy ngưỡng mộ, Ngũ Nhạc chính thần, đó thật là một vị thần lớn, huống chi còn là thần linh núi lớn của vương triều Đại Ly.

Tiểu đồng áo xanh nuốt một ngụm nước bọt, hắng giọng một cái xong, nhanh chóng bước đến bên cạnh Ngụy Bách, ngẩng đầu cười nói: "Ngụy tiên sư, đi đường có mệt không ạ, có cần ngồi xuống nghỉ ngơi không? Ta giúp lão nhân gia xoa bóp vai gõ chân nhé?"

Ngụy Bách cười tủm tỉm nói: "Ôi chao, sao lại không tranh cãi với ta nữa rồi?"

Tiểu đồng áo xanh vẻ mặt chính khí nói: "Ngụy tiên sư! Ngài là anh em, huynh đệ tốt của lão gia nhà ta, ta với lão gia là người một nhà, vậy hai ta cũng coi như nửa bạn bè rồi, nói như vậy có phù hợp không ạ, Ngụy tiên sư?"

Ngụy Bách đưa tay véo má con rắn nước nhỏ này, lực nói không nhỏ, "Nghịch ng���m."

Nụ cười của tiểu đồng áo xanh cứng đờ, không dám phản kháng.

Không còn cách nào khác, nếu Ngụy Bách không nói dối, vậy bây giờ hắn và lão gia đều xem như ăn nhờ ở đậu. Dù Trần Bình An có sở hữu nhiều đỉnh núi đến đâu, chỉ cần vẫn còn ở quận Long Tuyền, đều phải phụ thuộc. Coi như là chính thần núi cao tại thượng, hắt hơi một cái cũng có thể làm ngọn núi trong hạt cảnh rung chuyển, giữ lại linh khí, đào móc chân núi vân vân hành vi, hạ bút thành văn, có thể làm được thần không biết quỷ không hay.

Ngụy Bách cười hỏi: "Phía Thần Tú Sơn động tĩnh rất lớn, dù hôm nay công việc khai sơn vẫn chưa gián đoạn, Trần Bình An, ngươi có muốn đi xem vài lần không, rất thú vị đó."

Trần Bình An có chút mong đợi, dùng sức gật đầu nói: "Tốt, trước đó vẫn muốn đi xem."

Ngụy Bách thổi một tiếng huýt sáo, rất nhanh trên núi truyền đến một hồi tiếng vang, động tĩnh càng lúc càng lớn, cuối cùng một con hắc xà khổng lồ có một đường kim tuyến dưới bụng, trườn đến, hiện ra trong tầm mắt bọn họ. Tiểu đồng áo xanh và cô bé váy phấn đều có chút căng thẳng, thuộc loài giao long tương tàn là chuyện hết sức bình thường, hơn nữa con hắc xà này đã thực sự lộ rõ đầu sừng, thể hiện tư chất từ sông hóa giao.

Trong hệ thống gia phả đồ sộ của loài giao long di chủng, nhiều con tu luyện thành hình người đồng thời bước lên cảnh giới bảy, tám, thậm chí là đại yêu cường hãn cửu cảnh, thậm chí còn không hề có dấu hiệu hóa giao.

Tiểu đồng áo xanh thường nhắc đến việc tu hành của chúng dựa vào thiên phú, cũng không phải hoàn toàn là cái cớ cho sự lười biếng của bản thân, hắn ít nhất có một nửa là đúng.

Ngụy Bách ném cái túi kia cho hắc xà, "Tiền mừng tuổi Trần Bình An tặng ngươi đó, đừng vội vàng nuốt vào bụng. Tiếp theo ngươi chở chúng ta đi Thần Tú Sơn."

Đôi mắt hắc xà cực kỳ bình tĩnh, không hề giãy giụa kháng cự, từ từ gục đầu xuống, thể hiện sự ôn thuận và thiện ý đầy đủ.

Một nhóm bốn người đứng trên thân hắc xà, vượt qua Lạc Phách Sơn, từ phía bắc chân núi xuống. Giữa đường, hắc xà cẩn thận từng li từng tí vòng qua Miếu Sơn Thần.

Rời Kỳ Đôn Sơn đến Lạc Phách Sơn, con hắc xà vốn ngang ngược đã thu liễm rất nhiều.

Rõ ràng, công lao của Ngụy Bách ở đây là rất lớn.

Một đường tiến lên mãnh liệt, Ngụy Bách áo trắng tung bay chỉ vào đám người ở chân núi đằng xa, cười giải thích: "Đó là con cháu Mặc gia tinh thông cơ quan thuật, cùng vài thuật sĩ Âm Dương gia giỏi phong thủy, đều được mời đến vùng núi lớn Long Tuyền quận. Hai nhóm người này thường xuyên xuất hiện cùng lúc, phối hợp ăn ý không chút sơ hở, là những nhân vật then chốt không thể thiếu để khai sơn lập phái, tạo ra phủ đệ thần tiên."

Sau đó tại một chỗ sườn núi, bọn họ nhìn thấy vài con cóc khổng lồ, bụng phình lên, trắng tuyết một mảng, đang chậm rãi di chuyển lên núi.

Thì ra chúng là những con nuốt sông thiềm thừ có thể chứa vài chục ngàn cân nước sông trong bụng. Đến trên núi, chỉ cần mở hồ nước đã đào xong, há miệng rộng ra, nguồn nước sẽ liên tục không ngừng tràn vào hồ.

Còn có một loại cóc có hình thể nhỏ hơn, được gọi là mở đường thiềm, bụng chúng cứng rắn cực độ, bò đến đâu có thể nghiền ra một con đường núi vuông vức có độ rộng thích hợp đến đó.

Tuy nhiên, những con Bàn Sơn Viên non mà Ngụy Bách nói là do triều đình Đại Ly nuôi dưỡng thì không thấy.

Sau đó tại vùng hoàng hoa phong, Trần Bình An và mọi người gặp một đám đạo sĩ, đang chỉ huy từng tôn Hoàng Cân lực sĩ cao hai trượng, khai sơn đào đất, vận chuyển đá lớn.

Thì ra việc tạo ra động thiên phúc địa, hầu như không thể thiếu các tu sĩ phái phù lục Đạo gia. Trong tay bọn họ, mỗi lá bùa rơi xuống đất lập tức hóa thành khôi lỗi, linh trí vừa mở, có thể nghe theo những mệnh lệnh đơn giản nhất, nghe lệnh làm việc, không cần nghỉ ngơi ngủ nghỉ, cho đến khi linh khí cạn kiệt thì tự động biến thành một đống tro tàn của lá bùa.

Ngụy Bách đưa Trần Bình An đi một vòng Ngô Đồng Sơn, dù chỉ nhìn từ xa dưới chân núi, người ta vẫn cảm thấy hùng vĩ tráng lệ, bởi vì toàn bộ đỉnh núi của dãy núi này đều đã được khai phá. Đợi đến khi hắc xà chở bọn họ leo lên bãi núi đầy bụi đất lớn kia, nghe người ta giới thiệu, mới biết bãi núi này chiếm diện tích tròn bốn năm dặm, tương lai sẽ trở thành một "bến đò". Chỉ có điều bến đò của bách tính dưới núi là để thuyền đi trên mặt nước, còn bến đò của tu sĩ trên núi phần lớn là ra biển, biển mây, biển khí. Còn về "thuyền lớn" là vật gì, Ngụy Bách cố ý giữ bí mật.

Qua Ngô Đồng Sơn, Thần Tú Sơn liền không còn xa, ở giữa chỉ cách một tòa Bảo Lục Sơn thuộc danh nghĩa Trần Bình An, và một ngọn Ngưu Giác Sơn do một tu sĩ nước Nam Giản mua lại. Ngưu Giác Sơn không cao, thế núi có vẻ rất đôn hậu, từ chân núi đến đỉnh núi, từng tòa kiến trúc theo thứ tự kéo dài tiến dần lên.

Ngụy Bách nhảy khỏi lưng hắc xà, bảo Trần Bình An cùng xuống, sau đó dặn hắc xà ở lại chân núi, đừng gây chuyện.

Ngôi đền dưới chân núi treo tấm biển "Bao Phục Trai" ba chữ, kim quang chói mắt.

Ngụy Bách là người trong nghề, vừa đi vừa nói: "Nơi đây vừa là hiệu cầm đồ, lại là tiệm bán đồ cổ, không thiếu món lạ, thứ gì cũng có thể bán, thứ gì cũng có thể mua, chỉ cần giá cả thương lượng xong, tiền trao cháo múc. Người sáng lập ban đầu là một gã dã tu nghèo rớt mồng tơi, chỉ có thể cõng một cái bao phục chứa một đống đồ rách rưới đi khắp nơi bôn ba, buôn đi bán lại, kiếm lời chênh lệch giá. Sau khi thăng tiến nhanh chóng, liền dứt khoát lấy tên là Bao Phục Trai. Ngưu Giác Sơn là một chi nhánh của họ, mỗi tiệm bán đồ cổ trân ngoạn, chủng loại cũng khác nhau. Giờ tòa nhà đã xây dựng gần xong, chỉ là hàng hóa mới vận chuyển đến một phần rất nhỏ, chắc là đợi bến đò Ngô Đồng Sơn xây xong, mới tiện vận chuyển quy mô lớn."

Trên dưới Ngưu Giác Sơn, bất kể là quản sự có thực quyền của Bao Phục Trai, hay những tán tu, dã tu đến đây du ngoạn, khi gặp vị nam tử áo trắng sắp trở thành đại thần núi non của Đại Ly này, ai nấy đều cung kính, khách sáo đến mức gần như nịnh hót hèn mọn. Bởi vậy, một đường thông suốt, Bao Phục Trai thậm chí còn cử một vị phụ nhân với khí thái ung dung đích thân ra đón, dẫn đường và giới thiệu từng món trân bảo trong những tòa bảo tàng lầu.

Trần Bình An mở rộng tầm mắt, trong "Nhất Phiến Lâu", trưng bày một loại bình sứ xanh khắc thơ văn đặc biệt, khắc những bài văn tế (Thanh Từ) có nguồn gốc từ điển tịch Đạo gia. Có bảy cái, cái cao khoảng nửa người, cái thấp nhất cũng bằng một sải tay. Nghe nói bên trong chứa nước suối, toàn bộ được hút từ trăm dòng suối danh tiếng bậc nhất thiên hạ, nước suối trong như ngọc, chảy như cầu vồng, rất thích hợp để pha trà đãi khách.

"Người có thể một ngày không ăn ngũ cốc, nhưng không thể một ngày không có nước, nước là tinh túy của thức ăn. Vì vậy, người đời có câu 'nhập gia tùy tục, uống nước đệ nhất'."

"Bao Phục Trai chúng tôi, có tu sĩ chuyên môn đi đo đạc chính xác nước suối ở các nơi, dùng đấu bạc nhỏ và một chiếc cân nhỏ để cân đo trọng lượng, độ thanh, độ ngọt. Phải đạt đủ ba tiêu chuẩn này mới được thu nạp và cất giữ trong những bình sứ xanh đó. Không dám nói là quỳnh tương ngọc dịch, nhưng có thể đảm bảo linh khí dồi dào, mỗi cân nước suối đều là tuyệt phẩm không lưu truyền ra thế tục."

Phụ nhân tuy không có dung mạo tuyệt mỹ, nhưng giọng nói ôn hòa, trong trẻo như tiếng suối, du dương êm tai.

Trong "Hùng Vĩ Lầu", vừa bước vào cửa, bọn họ đã thấy một bộ bình phong cao bằng người, trên đó vẽ mười hai tuyệt sắc giai nhân, đều là những mỹ nhân được tuyển chọn từ các châu hay các nước, dưới ngòi bút của bậc thánh thủ hội họa càng thêm sống động lạ thường. Những mỹ nhân đó hoặc cúi đầu đánh đàn, tay áo như nước chảy, hoặc chống cằm ngóng nhìn, hoặc cầm quạt vờn bướm, hồn nhiên mà mê hoặc lòng người.

Lướt mắt nhìn qua, cả bình phong toàn tuyệt sắc, mỗi người mỗi vẻ, đẹp không sao tả xiết.

Còn có tấm bình phong khắc họa hai mươi tiết khí. Tiết Kinh Trập thì là cảnh sấm chớp rền vang, tiết Thanh Minh thì mưa nhỏ lất phất, tiết Trung Thu trăng tròn lơ lửng trên không, tỏa sáng trong vắt.

Vô vàn ý tưởng kỳ diệu, khiến người xem không khỏi vỗ bàn tán thưởng.

Vì có Ngụy Bách ở đó, phụ nhân đặc biệt dẫn Trần Bình An và mọi người đi thăm linh phố tư gia. Lúc đó còn có nông dân tu sĩ trồng kỳ hoa dị thảo đang lao động trên ruộng. Việc bồi dưỡng linh phố, ngoài việc có thể buôn bán các loại hoa cỏ cây cối quý giá, còn có thể lưu giữ khí vận sơn thủy, đồng thời cảnh đẹp mãn nhãn, nên từ trước vẫn luôn được các thế lực Tiên gia ưa chuộng.

Nhìn những hình ảnh không thể tưởng tượng nổi này, Trần Bình An mới biết thế nào là "thật sự có tiền".

Cảm tạ và cáo từ vị phụ nhân vẫn chưa tự báo gia môn, xuống núi ra khỏi tòa đền, Ngụy Bách trước tiên bảo Trần Bình An quay đầu nhìn lại Ngưu Giác Sơn, rồi đưa tay vỗ vào mắt hắn một cái, cười nói: "Nhìn xem nào, có gì khác biệt không?"

Trần Bình An ngưng thần nhìn lại, phát hiện cả ngọn Ngưu Giác Sơn bị bao phủ trong một tầng sương khói xanh, thỉnh thoảng có từng tia điện trắng bay lượn.

Ngụy Bách giải thích: "Đây chính là cái gọi là hộ sơn đại trận. Trận pháp của Ngưu Giác Sơn này bắt nguồn từ trận đồ nổi tiếng 《Khí Chưng Vân Mộng Trạch》, vốn là một bức tranh sơn thủy của một vị Nho gia Thánh Nhân, sau này được người đời không ngừng suy diễn và hoàn thiện, cuối cùng trở thành một bức trận đồ. Ngoài tác dụng che chở đỉnh núi, chống đỡ các thế công, nó còn có công hiệu bố trí phong thủy, ngăn chặn tà uế, sát khí, chuyển hóa trọc khí thành thanh khí."

Trần Bình An cảm thán: "Thật lợi hại."

Ngụy Bách cười nói: "Có phải lập tức cảm thấy mình quá nghèo không?"

Trần Bình An lắc đầu: "Không cảm thấy nghèo, nhưng lại cảm thấy mình chưa giàu."

Ngụy Bách thoải mái cười lớn, cả đoàn người lại nhảy lên lưng hắc xà, tiếp tục đi về phía Thần Tú Sơn.

Ngụy Bách nói cho Trần Bình An, giao dịch trên núi, tiền thật bạc thật không phải là không có, nhưng về cơ bản chỉ là tượng trưng một con số. Bởi vì trừ phi cả hai bên đều sở hữu những vật báu hiếm có như Phương Thốn vật, Chỉ Xích vật, nếu không thì rất phiền phức. Một pháp bảo trị giá tám mươi vạn lượng hoàng kim, làm sao để giao dịch đây? Đổi ra bạc trắng thì chắc chắn còn kinh khủng hơn. Vì vậy, các giao dịch lớn trên núi sẽ có "tiền tệ" chuyên dụng.

Bọn họ rất nhanh đã nhìn thấy Thần Tú Sơn từ cự ly gần.

Thần Tú Sơn quá cao.

Nếu không có Phi Vân Sơn ở bên cạnh, nó chính là ngọn núi cao thẳng tắp và tuấn mỹ nhất, đủ sức áp đảo các dãy núi khác.

Trần Bình An hỏi: "Nguyễn cô nương có ở trên núi không?"

Ngụy Bách lắc đầu: "Không có."

Thần Tú Sơn có một mặt vách núi dựng đứng, ẩn hiện trong biển mây cuồn cuộn, khắc bốn chữ lớn: "Thiên Khai Thần Tú".

Trừ phi ngự gió bay lượn, cho dù là luyện khí sĩ ngẩng đầu ngưỡng mộ, e rằng cũng chẳng thể nhìn rõ mặt mũi.

Bởi vì quy củ mà Nguyễn Sư đã đặt ra trước đó, trong hạt cảnh Long Tuyền quận, bất kỳ người tu hành nào cũng không được tự tiện ngự gió bay lượn. Điều này khiến các luyện khí sĩ xung quanh Đại Ly bất đắc dĩ phải thêm nhiều phiền phức, tiếng oán thán khắp nơi, thậm chí còn chưa đủ để diễn tả.

Trước kia, từ phương Bắc xa xôi ngoài Bảo Bình Châu, kiếm tu trùng trùng điệp điệp kéo xuống phía Nam, khi đi ngang qua không phận tiểu trấn lúc bấy giờ, vẫn phải hạ thấp độ cao, thể hiện thiện ý.

Ngoài việc thể hiện sự tán đồng đối với Chú Kiếm Sư Nguyễn Cung, thì còn nhiều hơn là sự tôn trọng đối với hai chữ "hạo nhiên thiên hạ" cùng "quy củ".

Điều này vô hình trung đã làm tăng thêm uy thế của Nguyễn Cung. Trong số các kiếm tu kéo đến Đảo Huyền Sơn, lục địa kiếm tiên cũng không chỉ có một người. Vì vậy, địa vị của Nguyễn Cung trong vương triều Đại Ly cứ thế nước lên thì thuyền lên, những dị nghị không mấy to tát trước đó hoàn toàn biến mất.

Ở thiên hạ này, một khi tu thành thần tiên trên núi, đương nhiên có thể hoàn toàn tiêu dao, không cần tuân thủ nhiều lễ nghi thế tục.

Nhưng đừng quên còn có ba đại học cung Nho giáo, bảy mươi hai tòa học viện, cùng chín tòa Hùng Trấn Lâu nguy nga tồn tại.

Yêu ma kiếm tiên sơn hải, chín tòa Hùng Trấn Lâu, vật gì cũng có thể trấn áp.

Nguyễn Cung là người đặt ra quy củ, dù hắn xuất thân từ Phong Tuyết Miếu, không phải môn sinh Nho giáo, nhưng chỉ cần phù hợp những quy tắc lớn hơn, phù hợp tôn chỉ Đại Đạo của Nho gia, thì sức mạnh cai trị của Nho gia sẽ trao tặng cho Nguyễn Cung. Cuối cùng, điều này giúp các quy tắc nhỏ của Nguyễn Cung hình thành một mối đe dọa không lời, hai bên hỗ tr�� lẫn nhau, cuối cùng càng trở nên mạnh mẽ hơn.

Đây là đại quy củ thiên địa do Lễ Thánh đích thân đặt ra trước đó.

Không thể nhìn thấy, không thể chạm vào, nhưng lại hiện hữu khắp mọi nơi.

Ngụy Bách không leo núi, mà để hắc xà quay về đường cũ, rồi khoanh chân ngồi xuống, cảm khái nói: "Cũng như nơi đây, trên bản đồ của bất kỳ vương triều nào, những đỉnh núi rừng sừng sững, từng tòa phủ đệ Tiên gia, từng bang phái tông môn, trên núi là chúa núi, dưới nước là vua rồng. Có quân vương xem họ như những mối họa bên sườn vương triều, có hoàng đế trong lòng cho rằng họ là những thế lực cát cứ nghe tuyên nhưng không phục tùng, thế lực quá lớn khó bề kiểm soát, nhưng vì trên núi thế mạnh nên không thể không giả vờ hòa thuận. Nhưng cuối cùng, trên núi dưới núi vẫn có thể duy trì được bình an vô sự, tất cả đều phải quy công cho công lao to lớn của vị Lễ Thánh kia."

Trần Bình An ngồi cạnh Ngụy Bách, nhẹ giọng nói: "Những chuyện này xa vời với ta quá."

Ngụy Bách cười cười, "Nói xa thì rất xa, nói gần thì rất gần."

Trần Bình An nhìn lại Thần Tú Sơn, thì thầm nói: "Thì ra là vậy."

— —

Ngõ Nê Bình, một thiếu nữ áo xanh đứng bên ngoài tổ trạch Trần Bình An, nhìn cảnh cửa viện đóng kín. Nàng ngắm nghía vài lần câu đối xuân và tranh môn thần, rồi định quay người về nhà.

Sau đó có ba vị phụ nhân nhanh chóng bước tới, bên cạnh còn kéo theo hai đứa trẻ mười mấy tuổi. Các bà thấy thiếu nữ xong, cười nói: "Cô Tú Tú cũng tới à."

Nguyễn Tú làm ngơ, không để tâm, thật ra trong lòng nàng có chút phiền lòng.

Những người phụ nữ chợ búa không để tâm, dù họ không biết rõ cha thiếu nữ, vị Nguyễn sư phụ ở tiệm thợ rèn, rốt cuộc là thần thánh phương nào, nhưng đại khái hiểu được Nguyễn sư phụ không hề tầm thường. Nhiều tin đồn thần thần bí bí, cái gì mà ngay cả lão huyện lệnh cũng ngang hàng với người đàn ông kia, dù sao các bà cũng không phải không tin, nhưng chỉ tin một nửa.

Chỉ có điều nhiều lần đến hai tiệm ở ngõ Kỵ Long, giao tiếp với thiếu nữ nhiều, nên từ sự lo sợ bất an ban đầu, trở nên yên tâm thoải mái, không cảm thấy nàng có tính tình như tiểu thư Hà gia, chỉ là không mấy tươi cười mà thôi.

Nguyễn Tú rất muốn như thường ngày, nhịn không nói gì, nhưng hôm nay cứ thế nào cũng không nhịn được, nàng nhìn về phía các bà, lạnh giọng nói: "Các người đến tiệm mua đồ không trả tiền cũng được, ta có thể không nói cho Trần Bình An, giúp các người tính vào tài khoản của ta. Nhưng sao các người còn đến gây sự trong nhà Trần Bình An?"

"Ai chao, cô Tú Tú của tôi ơi, cô không biết quan hệ của chúng tôi với Tiểu Bình An đâu. Mấy bà phụ nữ nhà chúng tôi, hồi trẻ quan hệ với mẹ nó rất tốt. Cho nên sau khi cha mẹ Tiểu Bình An mất, không nói gì khác, chỉ riêng hai đám tang, ai trong chúng tôi chẳng bỏ tiền, bỏ sức ra giúp đỡ? Sau này Tiểu Bình An một thân một mình, nếu không phải những hàng xóm tốt bụng như chúng tôi giúp đỡ, thì một đứa trẻ lớn hơn một chút đã sớm chết đói rồi, đâu ra cảnh đại phú đại quý như ngày nay..."

"Đúng vậy, đúng vậy, Tiểu Bình An gặp tôi vẫn phải gọi một tiếng dì Hai đấy. Năm đó nó ăn chực ở nhà tôi, thịt cá tôi không nỡ tự mình ăn, không nỡ con mình ăn, đều gắp vào bát của Tiểu Bình An. Mối ân tình này tuy không thể đong đếm bằng tiền, nhưng hôm nay Tiểu Bình An phát đạt, chẳng những có hai cửa hàng lớn như vậy, nghe nói còn có mấy ngọn núi, cũng không thể qua cầu rút ván chứ? Chẳng lẽ lại không nhớ đến chúng tôi, những người dì, người thím tốt bụng này sao? Thế thì phải vô lương tâm đến mức nào mới làm được như vậy..."

"Cô Tú Tú, chúng tôi biết cô là người nhà giàu, chúng tôi đối với cô cũng khách sáo, cô không thể phủ nhận điều đó phải không? Nhưng cô Tú Tú cô thật sự không biết nỗi khó khăn của những người nghèo khổ như chúng tôi. Con cái muốn đi học, lò rèn rồng bên kia lại không làm ăn được, chúng tôi khổ lắm. Hơn nữa chúng tôi cũng đâu phải đòi Tiểu Bình An vài ngàn vài vạn lượng bạc, chẳng phải nhân dịp năm mới này, cho bọn trẻ đến xin Tiểu Bình An, coi như anh trai chúng nó, vài chục lượng bạc tiền mừng tuổi, Tú Tú cô nương, cô sờ lương tâm mà nói xem, điều này có quá đáng không?"

Sắc mặt Nguyễn Tú lạnh lùng, trực tiếp đáp lại một câu: "Tôi thấy rất quá đáng."

Tiếng ồn ào trong ngõ hẻm chợt im bặt, bầu không khí lập tức trở nên vô cùng xấu hổ.

Một vị phụ nhân hoàn hồn, nhẹ giọng nói: "Chúng ta không nói chuyện với nó nữa, tìm Trần Bình An. Nếu hắn có ý giấu diếm, chúng ta sẽ đâm sau lưng hắn, xem hắn còn muốn giữ thể diện hay không."

Hai vị phụ nhân còn lại gật gật đầu, cách này chắc chắn có thể thực hiện, một người tỏ vẻ hớn hở, hạ giọng cười nói: "Trần Bình An sợ nhất người khác nói cha mẹ hắn không ra gì, cách này hữu hiệu nhất."

"Cút!"

Nguyễn Tú đưa một ngón tay chỉ về một phía ngõ Nê Bình, mặt không biểu tình nói: "Nếu không ta sẽ đánh chết các người."

Toàn bộ câu chuyện này là thành quả của sự lao động miệt mài tại truyen.free, nơi những áng văn chương được nâng niu.