Thánh Nhân Nguyễn Cung, người đã vắng mặt bấy lâu nay, cuối cùng cũng dẹp đường trở về phủ, trước hết ghé qua tiệm bên bờ sông Long Tu, gặp đệ tử Từ Tiểu Kiều. Sau đó, trước khi đi đến Thần Tú Sơn, ngọn núi gốc của Long Tuyền Kiếm Tông, ông tiện tay ném hai tòa phủ đệ tiên gia phụ thuộc ở núi lớn phía Tây, cùng những tinh quái không tuân thủ quy củ, ra khỏi địa giới. Nguyễn Cung lúc này mới trở về đỉnh núi của mình. Tại đây, ông gọi mười hai vị đệ tử mà Đổng Cốc và Từ Tiểu Kiều đã chiêu mộ sau này đến, để họ lần lượt ra kiếm diễn võ. Nguyễn Cung vẫn luôn giữ vẻ mặt không cảm xúc, cũng không chỉ bảo bất kỳ điều gì cụ thể về kiếm thuật cho những đệ tử ký danh này. Ông ngồi trên ghế gỗ, sau khi xem xong liền đứng dậy đi rèn sắt đúc kiếm. Điều này khiến những đệ tử ký danh vốn hăng hái ban đầu ai nấy đều lo sợ bất an.

Vị đại sư tỷ yêu thích mặc xiêm y màu xanh ấy, từ đầu đến cuối đều không hề lộ diện.

Tứ sư huynh Tạ Linh thì có mặt ở đó, thở dài một tiếng rồi quay về nơi ở của mình tiếp tục tu hành.

Nguyễn Cung vừa xuất hiện, đã có vô số người tìm đến Long Tuyền Kiếm Tông, hy vọng có thể lọt vào mắt xanh của vị tiên gia đứng đầu này.

Có những con cháu tuổi trẻ được gia đình quyền quý Đại Ly hộ tống đến, cũng có những thiếu niên, thiếu nữ độc hành. Lại thêm rất nhiều dã tu từ các sơn xuyên, mong muốn trở thành khách khanh cung phụng trên núi.

Ngư long hỗn tạp.

Điều này khiến đại đệ tử trên danh nghĩa của Nguyễn Cung là Đổng Cốc, không khỏi cảm thấy phiền toái.

Đổng Cốc vừa muốn làm "nửa cái sư phụ" truyền đạo thụ nghiệp cho mười hai vị vãn bối đồng môn, những người tạm thời còn chưa được ghi tên vào gia phả tổ sư đường, lại vừa phải lo toan mọi việc lớn nhỏ trong tông môn. Huống hồ, mười hai người này đã tu hành một thời gian ở Long Tuyền Kiếm Tông, tư chất và thiên phú của mỗi người ra sao, giữa họ ít nhiều đã tự có nhận định. Tính cách con người cũng dần bộc lộ: có người tự thấy thiên phú luyện kiếm không bằng người khác liền xao nhãng vào việc giao thiệp; có người vùi đầu khổ luyện mà không tìm ra được phương pháp, kiếm thuật vẫn tiến triển chậm chạp; có người khi ở trên núi thì kính cẩn khiêm tốn, nhưng khi xuống núi lại thích tự cho mình là con cháu kiếm tông; lại có người cảnh giới tiến triển cực nhanh, vượt xa bạn đồng trang lứa, là một tiên thiên kiếm phôi, đã lén lút thỉnh cầu Đổng Cốc truyền thụ thêm một môn kiếm thuật thượng thừa của Phong Tuyết Miếu.

Còn về những tiên gia môn phái xây dựng phủ đệ ở núi lớn phía Tây, họ thường xuyên đến Thần Tú Sơn bái kiến. Đổng Cốc tự nhiên cần phải ra mặt để dàn xếp mối quan hệ, đó là một việc rất tốn sức và thời gian. Đại sư tỷ Nguyễn Tú chắc chắn sẽ không quan tâm, sư muội Từ Tiểu Kiều tính tình lạnh nhạt, trời sinh không thích giao tiếp, Tạ Linh tự nhiên càng không muốn cười nói lấy lòng người khác.

Nếu không phải Long Tuyền Kiếm Tông không cần bận tâm về tiền bạc, Đổng Cốc đã muốn nuốt lời mình từng đề xuất, chủ động xin sư phụ Nguyễn Cung cho phép mở sơn môn, sau đó đường đường chính chính bế quan tu hành. Trong vòng trăm năm nhất định phải đạt Nguyên Anh, đây là quy tắc mà Đổng Cốc tự đặt ra cho mình. Dù sao, khác với Từ Tiểu Kiều, người từng là một trong những kiếm tu của Phong Tuyết Miếu, Đổng Cốc tuy là đại đệ tử khai sơn của Long Tuyền Kiếm Tông trong gia phả, nhưng lại không phải kiếm tu, đây thực ra là một chuyện rất không đúng quy củ.

Nguyễn Cung không bận tâm, nhưng Đổng Cốc lại vô cùng hổ thẹn vì điều này, nên Đổng Cốc đã nghĩ ra một cách ngốc nhất: nếu không phải kiếm tu, vậy chỉ dùng cảnh giới để bù đắp.

Còn về sư đệ Tạ Linh, đã thai nghén được một thanh phi kiếm bản mệnh, giờ đang trong quá trình ôn dưỡng. Không chỉ thế, Tạ thị lão tổ, tức Thiên Quân Tạ Thực, người từng thể hiện phong thái một mình trấn áp cả Bắc Câu Lô Châu, đã liên tiếp tặng cho vị con cháu ngõ Đào Diệp này hai kiện trọng bảo trên núi. Một là di vật kiếm tiên Bắc Câu Lô Châu, tên là "Lá Đào," để Tạ Linh luyện hóa thành vật bản mệnh. Đây là phi kiếm bản mệnh còn sót lại trên nhân gian sau khi vị kiếm tiên ấy binh giải. Dù không phải phi kiếm bản mệnh của Tạ Linh, nhưng một khi luyện hóa thành vật bản mệnh, uy lực của món di vật kiếm tiên này lớn đến mức nào, có thể hình dung được.

Còn có một hồ Dưỡng Kiếm tên là "Trăng Tròn," phẩm trật cực cao.

Đổng Cốc hiểu rõ trong lòng, sư đệ Tạ Linh căn bản không xem mình là sư huynh. Không phải Tạ Linh ỷ vào gia tộc bề thế mà kiêu căng ngạo mạn, coi thường người khác. Hoàn toàn ngược lại, đối với Đổng Cốc, Tạ Linh không hề có nửa điểm bất kính, càng không chút coi thường thân phận chân thân của Đổng Cốc. Ngày thường, Tạ Linh có thể giúp một tay thì chưa từng từ chối. Có những lúc Đổng Cốc bước vào Kim Đan cảnh, trong giai đoạn tu hành then chốt, Tạ Linh liền chủ động tự mình giảng dạy kiếm thuật. Vị long mi Tạ gia này khiến người ta không tìm ra nửa điểm tỳ vết.

Chỉ là căn cốt và cơ duyên của Tạ Linh thực sự quá tốt. Trên núi, hắn chỉ để mắt đến Nguyễn Tú; dưới núi, Tạ Linh cũng chỉ chăm chú vào vài người trẻ tuổi hiếm hoi đếm trên đầu ngón tay, trong đó có Mã Khổ Huyền.

Đạt đến cảnh giới như Đổng Cốc, Tạ Linh, ẩm thực trên núi tự nhiên không còn là ngũ cốc thông thường. Chủ yếu là thực đơn được Dược gia trong chư tử bách gia biên soạn tỉ mỉ để chuẩn bị ba bữa một ngày. Việc này thực sự tiêu tốn nhiều tiền bạc của tiên nhân.

Chỉ là Long Tuyền Kiếm Tông gia nghiệp lớn, đệ tử lại ít. Nguyễn Cung lại là cung phụng hàng đầu của Đại Ly vương triều, hàng năm đều có thể nhận một khoản bổng lộc tiên sư lớn từ triều đình. Về phần Đổng Cốc, vì ở Kim Đan cảnh, lại từng đi qua Thư Giản Hồ một chuyến mà chưa ra tay đã kiếm được một khoản công lao không nhỏ một cách dễ dàng, sau đó nhận được một chiếc bài "Thái Bình Vô Sự" do Hình Bộ ban, giờ còn đang treo tên ở Niêm Can Lang của Đại Ly, nên cũng có một khoản bổng lộc quan gia đáng kể.

Ngày nọ, Nguyễn Cung rời kiếm lò, tự tay nấu một bàn thức ăn, chỉ gọi riêng Đổng Cốc đến.

Đổng Cốc vừa nhìn những món ăn dân dã trên bàn, liền biết đại sư tỷ chắc chắn sẽ đến.

Đúng như dự đoán, Nguyễn Tú rất nhanh đã bước vào phòng, tự mình lấy cơm, ngồi cạnh Nguyễn Cung. Đổng Cốc đương nhiên quay lưng ra cửa phòng, ngồi đối diện sư phụ Nguyễn Cung.

"Ăn từ từ, không ai tranh giành với con đâu."

Nguyễn Cung tự nhiên gắp một miếng thịt kho tàu vào chén con gái, rồi quay sang nói với Đổng Cốc: "Nghe nói năm đó quận thủ Ngô Diên đã bị điều đến châu mới rồi?"

Đổng Cốc lập tức đặt đũa xuống, cung kính thưa: "Sau khi Long Tuyền quận thăng cấp thành Long Ch��u, vị đệ tử của quốc sư này không dần dần thuận thế trở thành Long Châu thứ sử, mà lại bị điều chuyển đến một vùng vốn là lãnh thổ của Chu Huỳnh vương triều phía Nam Thư Viện Quan Hồ, gần chân núi Trung Nhạc mới của Đại Ly, tiếp tục đảm nhiệm chức quận thủ một nơi."

Ai nấy đều suy đoán rằng Ngô Diên năm đó được quốc sư kỳ vọng đến đây tiên phong khai hoang, chưa từng nghĩ lại bị bốn gia tộc lớn, mười dòng họ lớn của trấn nhỏ bản địa liên thủ cô lập đến mức mặt mũi tối sầm, ăn không biết bao nhiêu "đinh mềm". Tuy sau này từ huyện lệnh thăng làm quận thủ, nhưng quốc sư đại nhân trong lòng sớm đã bất mãn, nên lần này quận thăng châu, Ngô Diên, người thực ra có công lao dù không lớn, lại bị điều chuyển một cách bình thường nhưng thực chất là giáng chức, đến nơi đất khách quê người xa lạ.

Long Tuyền quận thăng cấp Long Châu, chiếm giữ địa bàn rộng lớn, quản lý bốn quận Thanh Từ, Bảo Khê, Tam Giang, Hương Hỏa.

Trấn nhỏ vẫn thuộc huyện Hoè Hoàng.

Viên huyện lệnh hiện tại thuận thế thăng chức làm quận thủ Thanh Từ quận. Quan Đốc Tạo Tào của lò rèn rồng vẫn giữ chức cũ, nhưng bên Lễ Bộ đã lặng lẽ sửa đổi phẩm cấp quan Đốc Tạo, ngang hàng với quận thủ. Do đó, hai vị tuấn kiệt trẻ tuổi thuộc dòng họ Thượng Trụ Quốc đều thăng quan, chỉ là một người lộ liễu, một người danh tiếng không hiển hách mà thôi.

Thứ sử Long Châu là một người ngoài trong quan trường Đại Ly, đến từ Hoàng Đình Quốc phụ thuộc, tên là Ngụy Lễ, xuất thân hàn tộc. Ở Hoàng Đình Quốc, phẩm cấp quan của hắn bất quá là một quận thủ chính tứ phẩm nhỏ bé, vậy mà đến Đại Ly lại trở thành đại tướng biên cương danh xứng với thực. Điều này khiến triều đình Đại Ly vô cùng bất ngờ. Sau đó, có tin tức ngầm lan truyền khắp kinh thành, nghe nói là nhân tuyển do Thượng Thư Lại Bộ Đại Ly đích thân chỉ điểm, nên không còn tranh chấp nào nữa. Hành động đề bạt đặc biệt một quan viên phiên thuộc lên làm trọng thần địa phương của Đại Ly như vậy, liệu có trái với lễ chế? Dù sao Hoàng đế bệ hạ cũng không lên tiếng, bên Lễ Bộ cũng không xáo động. Ai dám nhảy nhót, thật coi các lão Thượng Thư làm quan là ăn chay sao? Có thể cùng Thôi quốc sư lý luận còn thắng được quan viên Đại Ly, không có mấy người.

Ngoài những thay đổi trong quan trường, ba vị Thành Hoàng gia của châu, quận, huyện cũng đều đã có định số. Hai vị Thành Hoàng quận và huyện đều là anh linh bản địa đ��ợc tiến cử từ hai châu lân cận. Tuy rằng sớm đã được ghi vào sổ sách ở Lễ Bộ Đại Ly, là những vị dự khuyết cho văn miếu, Thành Hoàng và thần chỉ sơn thủy các nơi, nhưng trong tình huống bình thường, chắc chắn không có vị trí tốt đẹp nào dành cho họ. Lần này, không hiểu vì sao lại được nhậm chức Thành Hoàng hạt cảnh Long Châu, tất cả đều thuộc về việc "đắc được" một công việc béo bở khiến người ta vô cùng ngưỡng mộ.

Còn vị Châu Thành Hoàng đời đầu tiên của Long Châu, người có thần vị cao nhất, thì lại như nước chảy đá trôi, cũng gây ra không ít động tĩnh trong quan trường Đại Ly. Không ít trọng thần trung tâm đều đang xem trò cười của hai đại Thượng Trụ Quốc họ Viên và họ Tào.

Bởi vì Châu Thành Hoàng không phải là nhân tuyển do hai dòng họ lớn tiến cử, mà lại là một vị thổ địa nhỏ của một từ miếu nhỏ trên núi Man Đầu, nơi giao hội của hai con sông Tú Hoa và Trùng Đạm.

Nguyễn Cung chậm rãi nói: "Ngô Diên đi xa về bản thổ Đại Ly, chưa chắc đã là chuyện xấu."

Đổng Cốc không rõ lắm nội tình triều đình Đại Ly, nên không dám nói bừa gì.

Tuy nhiên, Ngô Diên rời đi, Đổng Cốc vẫn có chút tiếc nuối, bởi vị thái thú trẻ tuổi này rất biết cách đối nhân xử thế, cách ông ta giao thiệp với Long Tuyền Kiếm Tông cũng khiến Đổng Cốc rất thưởng thức.

Cũng may, quận thủ mới của Bảo Khê quận, tên là Phó Ngọc, là tá quan trong nha huyện của trấn nhỏ, người từng đi theo Ngô Diên sớm nhất, xuất thân là văn bí thư lang. Mãi đến khi người này từ hậu trường bước ra sân khấu, rất nhiều đồng liêu đã cộng sự nhiều năm mới ngạc nhiên phát hiện, thì ra vị Phó quận thủ này lại là đích tôn xuất thân từ hào tộc Phó thị trưởng của Đại Ly. Phó thị là gia tộc quyền thế bên ngoài những dòng họ Thượng Trụ Quốc kia.

Sau khi Phó Ngọc thăng làm quận thủ Bảo Khê quận, rất nhanh liền bái phỏng Long Tuyền Kiếm Tông. Đổng Cốc cùng ông ta trò chuyện rất vui vẻ, cũng coi như một chuyện tốt không lớn không nhỏ.

Nguyễn Cung nói: "Về sau việc đón tiễn khách ở đỉnh núi này, con đừng quản nữa. Việc như thế nếu con không thoái thác, sẽ bận rộn cả đ���i, thì còn tu hành làm sao? Gốc rễ lập thân của Long Tuyền Kiếm Tông, không phải là ở chỗ biết cách đối nhân xử thế."

Nguyễn Cung nhìn Đổng Cốc, người sau hơi run sợ, đại khái nghĩ lầm rằng mình không hài lòng lắm với vị đại đệ tử này.

Nguyễn Cung hiếm hoi lắm mới có một nét mặt tươi cười: "Ta thu con làm đệ tử, không phải là để con đến làm việc vặt. Chuyện tu hành, chia làm trên núi và dưới núi. Con bây giờ tính nửa cái Niêm Can Lang, mỗi lần gặp phải bình cảnh nhỏ trên đỉnh núi, không cần phí công ở trên núi nữa. Hãy mượn cơ hội này ra ngoài lịch luyện. Bình thường, chủ động thư từ qua lại với Hình Bộ Đại Ly. Bây giờ thế đạo ở Bảo Bình Châu loạn lạc, sau khi xuống núi, nói không chừng con có thể mang theo vài đệ tử trở về. Lần tới, con hãy nói chuyện với Hình Bộ, đi trước một chuyến đến địa giới Cam Châu Sơn. Dù sao thì, mối quan hệ với Phong Tuyết Miếu bên kia, con vẫn cần phải duy trì một chút."

Đổng Cốc như trút được gánh nặng, gật đầu một cái.

Trong lòng ông tràn đầy cảm kích đối với vị sư ph��� này.

Sư phụ nói vài lời, đã giúp ông giảm bớt áp lực, lại còn hàm chứa ý nghĩa truyền đạo sâu xa. Quan trọng hơn, điều đó tương đương với việc biến tướng cho ông nhận được sự chấp thuận của các tu sĩ Phong Tuyết Miếu.

Nguyễn Cung đột nhiên cầm đũa lên, gõ vào đôi đũa của con gái đang định gắp miếng thịt kho tàu cuối cùng. "Để lại chút cho Đổng Cốc."

Nguyễn Tú lúc này đã múc không biết chén cơm thứ mấy rồi.

Đổng Cốc không dám cười.

Nguyễn Cung nói với Đổng Cốc: "Con thấy mười hai vị đệ tử ký danh đó thế nào?"

Đổng Cốc liền lần lượt giảng giải ưu khuyết về thiên phú và tính tình của mười hai người.

Nguyễn Cung nhìn về phía khuê nữ của mình.

Nguyễn Tú vừa gắp một đũa lớn thức ăn, khẽ run lên một cái, gắp ít đi một chút.

Nguyễn Cung thấy đĩa thức ăn đã gần hết, dứt khoát đẩy đĩa về phía nàng.

Nguyễn Tú cười cười, hỏi: "Cha, hôm nay sao không uống rượu?"

Nguyễn Cung lắc đầu, đột nhiên nói: "Về sau con đi đến Long Tích Sơn kết mao tu hành, nhớ kỹ đừng gây xung đột với tu sĩ Chân Võ Sơn là được. Lại nữa, bất kể gặp phải chuyện kỳ quái gì, cũng không cần kinh ngạc, trong lòng cha đã có tính toán."

Nguyễn Tú gật gật đầu.

Nguyễn Cung lại hỏi thêm về tình hình gần đây của Đại Ly.

Long Tuyền Kiếm Tông sở hữu bản công báo sơn thủy tường tận nhất Bảo Bình Châu, do triều đình Đại Ly đích thân chế định, định kỳ mang đến hai nơi Phi Vân Sơn và Thần Tú Sơn của Long Tuyền quận.

Nguyễn Cung không duyên cớ nói: "Thực ra năm đó người ta muốn thu làm đệ tử nhất, là Lưu Tiện Dương đó." Đổng Cốc từng nghe nói về người này.

Là người bạn thân thiết nhất của Trần Bình An ở hẻm Nê Bình.

Suýt chút nữa chết dưới tay vượn già dời núi của Chính Dương Sơn.

Vì thế, Lưu Tiện Dương và Trần Bình An xem như đã kết thù không đội trời chung với Chính Dương Sơn và Hứa thị Thanh Phong Thành.

Hứa thị lúc trước bán tháo tòa phủ đệ tiên gia đã xây dựng xong cho triều đình Đại Ly, chưa chắc không phải vì kiêng dè Trần Bình An. Về sau, Hứa thị Thanh Phong Thành lại mượn gió bẻ măng, làm chút hành động như "mất bò mới lo làm chuồng", gả một nữ tử dòng chính cho một thứ tử của Thượng Trụ Quốc Viên thị, còn xuất tiền xuất sức, giúp con cháu Viên thị kiểm soát một chi thiết kỵ biên ải.

Dù sao, không ai có thể ngờ vị thiếu niên hẻm Nê Bình kia, có thể từng bước một đi đến ngày hôm nay.

Nguyễn Cung và Đổng Cốc chỉ tượng trưng ăn vài đũa thức ăn.

Sau đó, hai thầy trò bắt đầu tản bộ.

Đổng Cốc nhẹ giọng nói: "Vị sơn thần họ Ngụy lại tổ chức một bữa tiệc đêm. Cửa tiệm còn sót lại của Bao Phục Trai tại bến đò Ngưu Giác Sơn đã mở cửa trở lại, vật phẩm mua bán đều là lễ vật bái sơn của các sơn thủy thần chỉ và tu sĩ các nơi."

Nguyễn Cung cười nói: "Xem ra Lạc Phách Sơn bên kia rất thiếu tiền."

So với Đổng Cốc ở cảnh giới Kim Đan, Nguyễn Cung chẳng những ở Ngọc Phác cảnh, hơn nữa còn là Thánh Nhân trấn thủ, nên nhìn thấy càng cao xa thấu đáo. Lần phá cảnh này của Ngụy Bách, thuộc loại không có bình cảnh. Nói chính xác hơn, bình cảnh cảnh giới trên của Ngụy Bách đã sớm bị người phá vỡ, lại phá một cách cực kỳ x���o diệu và kín đáo. Nguyễn Cung cũng phải quan sát lâu dài sau mới đưa ra kết luận này. Ngụy Bách theo đuổi là Ngọc Phác cảnh dễ như trở bàn tay, càng thêm không tỳ vết, chứ không phải là có phá cảnh được hay không.

Cho nên, nhát trúc đao ở Kỳ Đôn Sơn của người kia, rất chuẩn xác.

Nguyễn Cung trong lòng không khỏi phiền muộn.

Trên ý nghĩa là đại kiếm tiên như nhau, kiếm thuật cao thấp, kiếm ý nhiều ít của họ, thực ra vẫn có thể nhìn thấy sự chênh lệch đại khái so với kiếm tu ở cảnh giới trên một chút.

Thế nhưng có những người ít khi rút kiếm, phải mất rất nhiều năm sau mới có thể nhìn ra sức mạnh thật sự.

Sức mạnh cực lớn mà không hiển lộ.

Suy cho cùng, có lẽ kiếm vẫn cần ẩn chứa trong lòng người, mới thấy được công lực.

Nguyễn Cung hy vọng một ngày nào đó trong tương lai, Long Tuyền Kiếm Tông có thể xuất hiện một vị kiếm tu như vậy, dù có muộn một chút cũng không sao.

Đổng Cốc rất nhanh cáo từ rời đi.

Nguyễn Cung nhìn về phương xa.

Địa giới Bắc Nhạc, được xem là nơi Long Hưng của Đại Ly. Ngụy Bách, vị sơn thần Bắc Nhạc này, là sơn thủy thần chỉ duy nhất ở Bảo Bình Châu có thể đối kháng với Trung Nhạc. Trung Nhạc không phải ở nơi này, mà là Nam Nhạc, một vị nữ tử sơn thần.

Bây giờ Trung Nhạc của Đại Ly, tức Trung Nhạc cũ của Chu Huỳnh vương triều, chính thần đồi núi vẫn như cũ, có thể nói là nhân họa đắc phúc, trở thành Trung Nhạc của Bảo Bình Châu hiện tại.

Mặc gia du hiệp, kiếm tu Hứa Nhược, bây giờ vẫn trấn thủ đỉnh núi, sống cạnh vị Trung Nhạc thần chỉ kia.

Nguyễn Cung nhìn chằm chằm, là Tây Nhạc Cam Châu Sơn mới, bởi vì không cách Phong Tuyết Miếu quá xa, thêm vào Cam Châu Sơn vẫn luôn không thuộc bất kỳ Ngũ Nhạc nào của vương triều, nên chuyến đi này của Nguyễn Cung là thoải mái nhất. Do đó, vị đúc kiếm sư đệ nhất Bảo Bình Châu này còn tiện đường ghé qua Phong Tuyết Miếu để ôn chuyện với các sư trưởng tiền bối và sư huynh đệ. Đây thực ra chính là công lao phò trợ mà tân đế Đại Ly cố ý ban cho Long Tuyền Kiếm Tông.

So với Hứa Nhược bên kia sóng ngầm cuồn cuộn, sát cơ bốn phía, Nguyễn Cung không chút bận tâm. Trái lại, bên Đông Nhạc Thích Sơn mới của Đại Ly, đó chính là đánh cho trời long đất lở. Đại đa số cung phụng hàng đầu của Đại Ly, ai nấy đều là Địa Tiên Kim Đan Nguyên Anh, chỉ riêng trong trận đại điển sắc phong đồi núi của Đại Ly, đã có một trận chém giết cực kỳ thảm liệt. Tu sĩ các nước, từ bốn phương tám hướng chen chúc kéo đến, ý đồ giết lên núi, giết chết sứ tiết Đại Ly. Cuối cùng, ngay cả chiếu văn sắc phong của tân đế "Bùn vàng dây thừng bạc, phong chi ấn tỷ" cũng suýt bị một vị tu sĩ Nguyên Anh đối địch đánh nát bấy. Sau khi đánh lui những tu sĩ đó, cung phụng Đại Ly cũng thương vong vô cùng nặng nề.

Sau đó, Hữu Thị Lang Lễ Bộ Đại Ly thay mặt Thiên Tuần Sứ, lại là một trận vây giết đã được bày rõ là bẫy rập. Vẫn còn một nhóm tu sĩ của các nước đã bị hủy diệt lần lượt sa bẫy, hiên ngang chịu chết. Điều này dẫn đến vùng Đông Nhạc Thích Sơn mới, phạm vi ngàn dặm, linh khí nhiễu loạn đến cực điểm. Về sau lại có những tu sĩ lẻ tẻ náo động, nhưng Thích Sơn cuối cùng trong đường cong gập ghềnh vẫn trở thành Đông Nhạc mới của Đại Ly, trấn thủ thần chỉ là một tôn thần trong Ngũ Nhạc cũ của Đại Ly.

So với việc sắc phong Ngũ Nhạc này, một việc lớn hơn vẫn là Đại Ly đã bắt tay tuyên chiếu ở phía Nam Bảo Bình Châu, xây dựng kinh đô phụ.

Tống Tập Tân được ban phiên địa tại Lão Long Thành. Chờ khi kinh đô phụ xây thành, Tống Tập Tân, người có tên trong gia phả Tông Nhân Phủ là Tống Mục, sẽ xa chưởng kinh đô phụ.

Một trong số các địa điểm được tuyên chiếu là kinh thành cũ của Chu Huỳnh vương triều. Cái lợi là không cần tiêu hao quá nhiều quốc lực. Cái hại rõ ràng là khoảng cách quá gần Thư Viện Quan Hồ. Còn về những kiêng kỵ thâm sâu hơn của triều đình, tự nhiên là có một số người không quá hy vọng tân phiên vương Tống Mục, dựa vào kinh đô phụ và Lão Long Thành đầu đuôi hô ứng, một lần hành động thâu tóm nửa giang sơn Bảo Bình Châu.

Tuy nhiên, cuối cùng chiếu chỉ sẽ hạ xuống đâu, triều đình Đại Ly vẫn chưa kết luận.

Là thủ tịch cung phụng của Đại Ly, Nguyễn Cung có thể phát biểu ý kiến, v�� tân đế họ Tống của Đại Ly nhất định sẽ lắng nghe. Chỉ là Nguyễn Cung sẽ giữ im lặng mà thôi.

Nguyễn Tú xuất hiện bên cạnh Nguyễn Cung.

Lần này, Nguyễn Cung rời núi ghé qua Phong Tuyết Miếu, nhẹ giọng nói: "Trước kia khi cha còn nhỏ, các sư trưởng Phong Tuyết Miếu đều cảm thấy thế đạo sẽ không thay đổi quá nhiều, chỉ cần chăm chỉ tu hành. Nên những vãn bối như chúng ta cũng có suy nghĩ tương tự. Hiện tại, tất cả các lão nhân đều cảm khái, hoàn toàn không thể hình dung được Bảo Bình Châu sẽ ra sao chỉ sau vài chục năm ngắn ngủi nữa. Tú Tú, con nói đây là chuyện tốt, hay chuyện xấu?"

Nguyễn Tú suy nghĩ một chút, hỏi một đằng, trả lời một nẻo: "Long Tuyền Kiếm Tông còn thiếu một tòa động thiên phúc địa của riêng mình."

Nguyễn Cung nét mặt nghiêm túc hẳn lên, dùng thần thông của Thánh Nhân ngăn cách một thiên địa nhỏ: "Có hai chuyện. Thứ nhất, phiến dốc đá Trảm Long Đài ở Long Tích Sơn trước kia, chia làm ba phần, lần lượt thuộc về Long Tuyền Kiếm Tông chúng ta, Phong Tuyết Miếu, và Chân Võ Sơn. Nhưng có lẽ con không rõ, Trảm Long Đài do Phong Tuyết Miếu phụ trách trông giữ và khai thác, thực ra đã gần như là một cái vỏ rỗng rồi. Cha vẫn luôn giả vờ không nhìn thấy, nên lần này bái phỏng lão tổ sư Phong Tuyết Miếu, khi nhắc đến chuyện này, lão tổ chỉ bảo ta không cần quản. Điều đó tương đương với việc ngầm thừa nhận Trảm Long Đài đã biến mất không dấu vết. Vì vậy, khi con đến đó kết mao tu hành, cũng không cần bận tâm đến việc này."

"Chuyện thứ hai, chính là động thiên phúc địa như con nói, thực ra bên tiệm Dương gia có thể giao dịch. Đã có sẵn, nhưng e rằng giá cả sẽ khó mà chấp nhận được. Thực ra giá cả cũng dễ nói, chẳng qua là nợ thôi."

Nói đến đây, Nguyễn Cung nhìn con gái, lo lắng: "Cha vẫn không quá hy vọng cây mẹ lại đẻ cây con."

Nói cho cùng, vẫn là không hy vọng Nguyễn Tú quá sớm tham gia vào cục diện.

Tất cả những gì Nguyễn Cung làm, từ việc rời Phong Tuyết Miếu, chấp nhận cái giá hao tổn tu vi để đảm nhiệm Thánh Nhân trấn thủ động thiên Ly Châu, sau đó tự lập đỉnh núi, được Tống thị Đại Ly mời làm cung phụng, v.v., tất c�� đều là vì con gái.

Nguyễn Tú lại nói: "Cha, không có vấn đề. Dương lão đầu là cái tính cách đó, cha hiểu chứ?"

Nguyễn Cung cười nói: "Cha thật sự không hiểu rõ."

Trừ Tề Tĩnh Xuân, trong lịch sử Ly Châu động thiên, nhiều Thánh Nhân các phương của ba giáo một nhà trấn thủ nơi đây, e rằng không ai dám nói mình hiểu rõ suy nghĩ của vị lão nhân kia.

Nguyễn Cung đương nhiên cũng không ngoại lệ.

Nguyễn Tú nhìn xa về phía trấn nhỏ, lấy khăn thêu ra, véo một miếng bánh ngọt, mơ hồ nói: "Rất đơn giản, ai càng thuần túy, ai có hy vọng đi được càng cao, Dương lão đầu liền đặt cược lớn vào người đó. Con cảm thấy con không tính sai, nên cha có thể thử đi xem. Còn về cách ra giá, không bằng cứ nói với vị lão tiền bối ấy rằng, có sẵn động thiên phúc địa, bất kể lớn nhỏ thế nào, Long Tuyền Kiếm Tông chúng ta đều muốn hết. Còn về việc Nguyễn Tú cần làm gì sau này, phải tùy tâm tình Nguyễn Tú."

Nguyễn Cung nghi hoặc hỏi: "Vậy cũng được sao?"

Nguyễn Tú híp mắt cười, đại khái vì bánh ngọt ngon miệng nên tâm trạng cũng tốt, vỗ tay một cái nói: "Cứ thử xem sao."

Nguyễn Cung do dự một chút: "Thật sự nói như vậy ư?"

Nguyễn Tú gật đầu.

Nàng vừa định thò tay.

Nguyễn Cung đã thi triển thần thông của Thánh Nhân, lặng yên không một tiếng động xuất hiện ở sân sau tiệm Dương gia.

Nguyễn Tú thở dài một tiếng, còn muốn cha mang chút bánh ngọt về.

Chưa đến nửa nén hương, Nguyễn Cung đã với vẻ mặt cổ quái trở về Thần Tú Sơn, nhìn khuê nữ của mình, lắc đầu, cảm khái nói: "Thật sự có chuyện tốt 'bánh từ trên trời rơi xuống' sao?"

Giao dịch với Dương lão đầu, có một điều có thể đảm bảo, thậm chí còn vững chắc hơn bất kỳ lời thề sơn thủy nào trên thế gian, đó chính là những lời mà vị lão tiền bối này đã nói ra miệng, chắc chắn sẽ được thực hiện, không cần bất kỳ nghi ngờ nào.

Nguyễn Tú liếc nhìn màn trời, thầm nghĩ nếu có ít bánh ngọt rơi xuống thì tốt biết mấy.

Ở phía Nam Bảo Bình Châu, Lão Long Thành, sau khi Phù Nam Hoa cưới con gái chính thất của Khương thị Vân Lâm, và thành chủ nghênh chiến hai vị võ phu cảnh giới chín, đối với luyện khí sĩ, hai sự kiện lớn này chỉ vừa mới trôi qua trong thoáng chốc, lại đón nhận một sự kiện còn lớn hơn.

Tống Mục, em trai cùng cha cùng mẹ của Hoàng đế Đại Ly đương nhiệm, nay đã trở thành một vị phiên vương quyền thế lừng lẫy của Tống thị, được ban phiên địa ở Lão Long Thành. Các hoàng tử của tiên đế còn lại cũng đều được phong vương, nhưng tất cả đều là tam tự vương, rời Đại Ly đi đến các nước đã bị hủy diệt để chia đất phong. Tuy nhiên, họ xa xa không thể sánh bằng vị Tịnh Kiên Vương một chữ như Tống Mục, phong quang đến mức khiến người ta phải kinh sợ.

Điều này, đối với Lão Long Thành, nơi vốn đã quen với sự tự do phóng khoáng, đáng lẽ là một tin dữ. Thế nhưng, vài gia tộc lớn trong đó có Phù gia, dường như đã sớm thông đồng với triều đình Đại Ly. Không những không có bất kỳ phản ứng mâu thuẫn nào, ngược lại, họ đã làm ăn phát đạt, như diều gặp gió, trên bản đồ rộng lớn phía Bắc Lão Long Thành và phía Nam Chu Huỳnh vương triều. Hơn nữa, so với trước đây từng hoạt động riêng lẻ, ranh giới rõ r��ng, giờ đây các gia tộc lớn ở Lão Long Thành bắt đầu hợp tác với nhau. Ví dụ như Phạm gia và Tôn gia liên kết chặt chẽ. Bất kể là ai hợp tác với ai để kiếm tiền, điểm chung duy nhất là những tuyến đường thương mại của các gia tộc lớn ở Lão Long Thành đều được Đại Ly hỗ trợ mở lối. Chỉ cần tay cầm bài "Thái Bình Vô Sự", họ có thể tìm kiếm sự giúp đỡ từ tất cả thiết kỵ Đại Ly và các nước phiên thuộc Tống thị dọc đường.

Cho nên, khi Phù gia nhường nửa nội thành Lão Long Thành để làm phủ đệ phiên vương cho Tống Mục, không ai còn cảm thấy kỳ lạ nữa.

Tuy nhiên, là một đầu mối then chốt quan trọng của một châu, Lão Long Thành ban đầu vẫn chịu ảnh hưởng nhất định đến việc làm ăn. Không ít luyện khí sĩ coi Lão Long Thành như một khối đào nguyên thế ngoại và lò vàng tiêu khiển, cũng lặng lẽ rời đi, yên lặng theo dõi biến động. Nhưng sau khi Đồng Diệp Tông và Ngọc Khuê Tông ở lục địa phía Nam lần lượt bày tỏ thái độ, việc mua bán ở Lão Long Thành rất nhanh đã quay lại đỉnh điểm, làm ăn phồn thịnh, thậm chí còn hơn trước. Đặc biệt, sau khi Tống Mục làm chủ Lão Long Thành, ông không thay đổi bất kỳ hiện trạng nào, rất nhiều tu sĩ liền lần lượt quay về thành, tiếp tục hưởng lạc.

Ngày nọ, một vị trẻ tuổi đã cởi áo mãng bào phiên vương, rời phiên đệ, mang theo tỳ nữ cùng đi đến một tiệm thuốc nhỏ trong con hẻm ngoài thành.

Không có bất kỳ tùy tùng nào, bởi vì không cần phải có.

Trong tay áo người trẻ tuổi cuộn tròn một con Tứ Cước Xà đầu mọc sừng.

Huống hồ, gia chủ Phù gia của Lão Long Thành, chẳng khác nào là cung phụng riêng của hắn.

Tiệm thuốc đã đóng cửa vài năm kia, vừa mới mở cửa trở lại. Chưởng quỹ là một lão nhân, còn có một thiếu niên áo trắng có nốt ruồi giữa ấn đường, vẻ ngoài tuấn tú không tưởng tượng nổi. Bên cạnh là một hài đồng trông như ngây dại, tuy cũng có môi đỏ răng trắng, nhưng ánh mắt lại tan rã, không nói được, thật đáng tiếc.

Tống Tập Tân đi vào ngõ nhỏ, gió thu mát lạnh. Tỳ nữ Trĩ Khuê bên cạnh, dung mạo càng thêm rạng rỡ.

Khi hai chủ tớ bước qua ngưỡng cửa tiệm thuốc, vị lão chư���ng quỹ vừa bước ra quầy, chưa nhận ra thân phận của vị công tử trẻ tuổi trước mắt, cười hỏi: "Cũng mua thuốc sao? Khách nhân cứ tùy ý chọn, giá cả đều đã ghi rõ rồi."

Tống Tập Tân nhíu mày, liếc nhìn lão nhân này một cái, liền bắt đầu chọn dược liệu.

Trĩ Khuê tự mình chuyển một chiếc ghế từ tiệm thuốc ra ngồi ở cửa.

Lão nhân cười, thầm nghĩ hai tiểu gia hỏa này thật không khách khí.

Ông ta bây giờ không sợ trời không sợ đất, dám ngang nhiên đi khắp Bảo Bình Châu, đương nhiên điều kiện tiên quyết là khi ở bên cạnh vị thiếu niên áo trắng kia.

Vị lão chưởng quỹ này, chính là Lưu Ly Tiên Ông Trần Hiểu Dũng, người mưu đồ không thành ở Yên Chi quận của Thải Y Quốc. Ông không những không lấy được chiếc ấn Thiên Sư Thành Hoàng gia mà Kim Thành Hoàng Thẩm Ôn giấu kín, mà còn suýt chút nữa thân bại danh liệt, chén lưu ly cũng suýt không giữ được. May mắn là quốc sư đại nhân và Lục Ba Đình, cả hai bên đều không truy cứu sơ hở nhỏ này của ông ta. Điều này cũng bình thường, Thôi đại quốc sư là nhân vật chí ở chiếm đoạt đỉnh núi của một châu, đâu thèm chú ý đến được mất một thời một chỗ một vật. Tuy nhiên, khi thiếu niên áo trắng kia tìm đến chỗ ẩn thân của ông ta, Lưu Ly Tiên Ông vẫn bị "hố" thảm hại. Cái thê thảm này chính là mọi ý nghĩ xấu xa trong bụng đều bị đối phương tính toán sạch sành sanh không còn gì. Bây giờ ông ta chỉ biết vị "thiếu niên" họ Thôi này là người phụ trách các gián điệp và tử sĩ của Đại Ly ở phương Nam.

Lòng Tống Tập Tân dậy sóng. Sau khi nghe được câu nói kia, hắn bắt đầu đi về phía sân sau tiệm thuốc.

Vừa vén màn trúc, Lưu Ly Tiên Ông vội vàng nói: "Khách nhân, phía sau không đi được."

Tống Tập Tân cười nói: "Ta tên Tống Mục."

Lưu Ly Tiên Ông suy nghĩ một chút, cười ngượng ngùng nói: "Khách quan cứ tự tiện."

Tống Tập Tân quay đầu nhìn về phía cửa ra vào: "Không đi cùng sao?"

Trĩ Khuê quay đầu cười nói: "Ta thì thôi."

Đời này nàng e rằng ba người, một người đã chết, một người không còn ở thiên hạ này nữa, người cuối cùng còn nửa chừng thì đang ở sân sau kia.

T���ng Tập Tân liền một mình đi vào sân sau, tiến về phía gian phòng chính đang mở cửa, bước chân nhẹ nhàng chậm rãi, trước khi vào cửa, chỉnh tề vạt áo.

Hắn Tống Tập Tân có thể sống đến ngày hôm nay, là do người trong phòng kia, cùng thúc thúc Tống Trường Kính, đã cùng nhau đưa ra quyết định.

Còn về mẫu thân và người "huynh trưởng" là hoàng đế, đại khái cũng chẳng ngại hắn lại bị ghi rồi xóa khỏi gia phả Tông Nhân Phủ.

Bước qua bậc cửa.

Thiếu niên áo trắng dường như coi căn phòng chính này là thư phòng, trên bàn bát tiên bày ra một bức họa "Đêm tuyết hành quân trên đường sạn đạo". Bức tranh thủy mặc nhỏ nhưng mang đầy khí tượng ý cảnh, có thể nói là tuyệt phẩm.

Hắn còn lật một cuốn giang hồ diễn nghĩa được in ấn cẩu thả từ một hiệu sách tư nhân, dùng một chặn giấy hình thú nhỏ bằng đồng thau đặt trên trang sách, có nhiều lời bình chú bằng bút son.

Tống Tập Tân chắp tay nói: "Tống Mục bái kiến Quốc sư."

Thôi Đông Sơn nằm dài trên bàn, hai chân vắt chéo, dáng vẻ lười biếng, quay đầu nhìn Tống Tập Tân, cười nói: "Trấn nhỏ thoáng cái đã nhiều năm, cuối cùng lại gặp mặt rồi."

Tống Tập Tân cung kính thưa: "Nếu không có Quốc sư khai ân, Tống Tập Tân nào có cơ hội trở thành tông thất Đại Ly, càng đừng nói được phong vương ở phiên địa Lão Long Thành."

Thôi Đông Sơn lời nói luôn gây kinh ngạc: "Năm đó ngươi và Triệu Diêu, thực ra Tề Tĩnh Xuân đều có quà tặng. Triệu Diêu thì vì mạng sống, đã làm một cuộc giao dịch với ta, từ bỏ chiếc ấn chữ Xuân kia. Được mất trong đó, đến giờ vẫn khó mà nói. Còn ngươi, là những sách vở mà Tề Tĩnh Xuân để lại. Chỉ tiếc tiểu tử ngươi tự mình không để tâm, ham chơi lười nhác. Thực ra Tề Tĩnh Xuân đã để lại tâm đắc đọc sách của hai nhà Nho và Pháp trong những cuốn sách đó, chỉ cần ngươi thật tâm, tự nhiên là có thể nhìn thấy. Tề Tĩnh Xuân không phải là loại người không biết biến báo, đối với ngươi kỳ vọng không thấp. Ngoài Nho trong Pháp, ai là người đã định hình nên lối tư duy ấy? Nếu ngươi mà đạt được những học vấn đó, thúc thúc ngươi và ta, có thể sẽ để trên áo ngươi thêm một vệt móng vuốt rồi."

Tống Tập Tân vẻ mặt như thường.

Thôi Đông Sơn gật đầu: "Tâm tính của ngươi tốt hơn Triệu Diêu một chút, trách sao Triệu Diêu năm đó vẫn luôn ngưỡng mộ ngươi, đánh cờ càng không bằng ngươi."

Thôi Đông Sơn chỉ vào chiếc ghế.

Tống Tập Tân ngồi ngay ngắn trên ghế dài.

Thôi Đông Sơn vẫn nằm dài trên bàn, như đang kể chuyện nhà, cười nói: "Tống Dục Chương chết thật sự không đáng. Thủ đoạn Lang Cầu mà tiên đế lúc trước xây dựng, không thể thấy ánh sáng, dù sao cũng đã chết nhiều long tử long tôn của Tống thị Đại Ly như vậy. Tống Dục Chương, vị Đốc Tạo quan này, không những không biết điểm dừng, tranh thủ thời gian phân rõ giới tuyến với ngươi, an hưởng tuổi già ở Lễ Bộ, ngược lại lại thật sự coi ngươi, vị hoàng tử này, như con riêng của mình. Điều này nếu còn không phải tìm chết, thì còn muốn tìm chết thế nào nữa?"

Cằm Tống Tập Tân khẽ nhúc nhích, hẳn là hơi cắn răng.

Thôi Đông Sơn ha ha cười lớn, chậc chậc nói: "Ngươi Tống Tập Tân tâm lớn, về việc có ngồi long ỷ hay kh��ng, ánh mắt vẫn nhìn xa, nhưng lại có khi thiển cận, vậy mà đến bây giờ, vẫn không thể buông bỏ một sơn thần Lạc Phách Sơn nhỏ bé tên Tống Dục Chương."

Tống Tập Tân siết chặt hai tay thành nắm đấm, im lặng không lên tiếng.

Thôi Đông Sơn cười hỏi: "Mã Khổ Huyền dây dưa không rõ với tỳ nữ của ngươi, có phải trong lòng ngươi không vui vẻ lắm không?"

Tống Tập Tân gật đầu: "Ta biết Trĩ Khuê đối với hắn không có cách nào, nhưng chung quy đó là một chuyện khiến người ta buồn nôn. Cho nên, đợi đến ngày nào tình thế cho phép ta giết Mã Khổ Huyền, ta sẽ đích thân giết chết tên tiện chủng Hạnh Hoa Hẻm này."

Thôi Đông Sơn khoát tay, mỉm cười nói: "Tiện chủng? Đừng nói những lời khoác lác không biết trời cao đất rộng như vậy. Con cháu Tống thị Đại Ly, cái gọi là thiên hoàng quý tộc như ngươi, trong mắt Mã Khổ Huyền mới chính là tiện chủng. Huống hồ, Chân Võ Sơn khẳng định sẽ bảo vệ Mã Khổ Huyền đến cùng. Ngoài ra, tốc độ tu hành của Mã Khổ Huyền, các luyện khí sĩ một châu đều nhìn rõ trong mắt. Cho nên, cái gọi là 'tình thế' của ngươi, có lẽ càng kéo dài, ngươi càng không có được."

Tống Tập Tân lắc đầu nói: "Quá mức xuất sắc, vật cực tất phản. Ta nếu là phiên vương thế tục, thân phận khó sửa đổi, dù sao cũng không cần cùng hắn trực tiếp chém giết. Giết người trên thế gian này, ngoài nắm đấm ra, còn có rất nhiều cách khác."

Mã Khổ Huyền ở Chu Huỳnh vương triều, đã giết hai vị kiếm tu Kim Đan. Một lần là thắng từng bước, trêu ngươi đối thủ. Một lần là gần như liều mạng, dùng hết những thủ đoạn giấu kín dưới đáy hòm để đối đầu trực diện với đối thủ.

Tư chất tu đạo mà Mã Khổ Huyền bộc lộ trong hai trận chém giết trước sau đó, mơ hồ trở thành thiên tài tu hành đệ nhất Bảo Bình Châu danh xứng với thực.

Trước Mã Khổ Huyền, có hai thiên chi kiêu tử được công nhận đặc biệt trên núi trong suốt mấy trăm năm: một vị là Lý Đoàn Cảnh của Phong Lôi Viên, một vị là Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu.

Nếu Lý Đoàn Cảnh không vì tình mà bị vây khốn, trên núi vẫn luôn có một lời đồn rằng, một khi hắn bước lên cảnh giới kiếm tu Ngọc Phác, có cơ hội thuận lợi tiến lên Tiên Nhân cảnh, thậm chí là Phi Thăng cảnh! Đến lúc đó, ngay cả Thần Cáo Tông cũng không thể áp chế Phong Lôi Viên, càng đừng nói một tòa Chính Dương Sơn. Cho nên, ân oán tình cừu của Lý Đoàn Cảnh năm đó, thực ra nội tình tầng tầng lớp lớp, tuyệt đối không chỉ có Chính Dương Sơn liên lụy trong đó. Chỉ là những chân tướng này, cùng với sự ra đi của Lý Đoàn Cảnh sau binh giải, đều đã trở thành mây khói thoảng qua. Phong thủy luân chuyển, Chính Dương Sơn, nơi đã bị Lý Đoàn Cảnh một người một kiếm áp chế rất lâu, cuối cùng cũng được mở mày mở mặt, bắt đầu ngược lại vững vàng áp đảo Phong Lôi Viên một đầu. Nếu không phải viên chủ mới Hoàng Hà đang ở giai đoạn đầu bế quan, khiến các thế lực khắp nơi không thể không chờ đợi hắn xuất quan, thì Phong Lôi Viên, chỉ với một Lưu Bá Kiều khổ sở chống đỡ, hẳn đã sớm bị những lão kiếm tu một bụng lửa giận của Chính Dương Sơn lần lượt đến hỏi kiếm.

Thôi Đông Sơn lấy ngón tay nhẹ nhàng gõ mặt bàn, rơi vào trầm tư.

Tống Tập Tân không có bất kỳ vẻ sốt ruột nào.

Hắn xưa nay không cảm thấy sau khi làm phiên vương Đại Ly thì có tư cách thẳng lưng trước mặt người này. Trên thực tế, dù có đổi bộ y phục, ngồi trên long ỷ, cũng vẫn như vậy.

Thôi Đông Sơn nhìn về phía ngoài phòng, không duyên cớ nói: "Loài chim sẻ sinh ra trong lồng, sẽ coi việc vỗ cánh bay lượn là một loại bệnh trạng."

"Gà mổ thóc ăn trên đất, bầu trời có bóng chim ưng lướt qua chợt lóe lên, liền bắt đầu lo lắng thóc gạo bị cướp."

Tống Tập Tân nghiền ngẫm sâu sắc ý nghĩa của hai câu nói này.

Thôi Đông Sơn thở dài một tiếng: "Không nói những chuyện vớ vẩn này nữa. Hôm nay đến đây, ngoài việc giải sầu, còn có một chuyện đứng đắn muốn nói với ngươi. Vị phiên vương như ngươi không thể mãi mãi vùi mình ở Lão Long Thành. Tiếp theo đây, cuộc cờ lớn thứ hai của Đại Ly chúng ta, sẽ chính thức kéo màn rồi. Ngươi hãy đến Chu Huỳnh vương triều, đích thân phụ trách việc xây dựng kinh đô phụ, tiện thể kết giao với Mặc gia. Một cuộc chiến lấy chiến dưỡng chiến, nếu chỉ dừng lại ở cướp bóc, thì không có ý nghĩa gì."

Tống Tập Tân nhẹ giọng hỏi: "Xin hỏi Quốc sư, thế nào là cuộc chiến thứ hai?"

Thôi Đông Sơn cười nói: "Không có khả năng sửa chữa phục hồi và xây dựng lại sau khi phá hủy, đều là tự chịu diệt vong, không phải là đạo lý lâu dài."

Tống Tập Tân rất thông minh, đã phần nào lý giải được hàm ý trong lời nói của vị quốc sư này.

Thôi Đông Sơn tiếp tục nói: "Con đường thiết kỵ Đại Ly xuôi Nam đã phá vỡ tất cả những quy củ và pháp chế vương triều từ lâu. Đây chỉ là chiến trường trên lưng ngựa. Tiếp theo đây, làm sao để những võ phu Đại Ly xuống ngựa, truyền bá luật pháp của chúng ta xuống, mới là điều quan trọng nhất. Quy tắc là vật chết, nó cứ đặt ở đó. Nên mấu chốt là ở con người. Thiện ác của pháp luật, một nửa nằm ở văn thư, một nửa nằm ở con người. Phương Bắc làm được thế nào, phương Nam làm được thế đó, chính là một bài khảo nghiệm giữa ngươi, vị phiên vương này, và Hoàng đế bệ hạ. Đừng coi những lão gia tử quan trường Đại Ly, trong đó có những Thượng Trụ Quốc, là đồ ngốc. Ai nấy đều trợn mắt nhìn hai ngươi đó."

Tống Tập Tân trầm giọng nói: "Cảm ơn Quốc sư chỉ điểm."

Thôi Đông Sơn cười cười: "Ngươi có biết vì sao tiên đế rõ ràng muốn ngươi làm hoàng đế, nhưng lại để thúc thúc ngươi giám quốc trước khi qua đời? Nhất định phải bày ra một bộ dáng hoàng vị truyền từ huynh sang đệ?"

Sắc mặt Tống Tập Tân biến đổi.

Thôi Đông Sơn giật giật khóe miệng, đưa tay chỉ vào Tống Tập Tân: "Trước kia là tiên đế và phiên vương Tống Trường Kính, bây giờ là tân đế Tống Hòa và phiên vương Tống Mục."

Bờ môi Tống Tập Tân khẽ nhúc nhích, sắc mặt tái nhợt.

Thôi Đông Sơn nói: "Làm hoàng đế, cha ngươi đã làm rất tốt. Còn về việc làm cha, ta thấy cũng không kém, ít nhất đối với ngươi mà nói, tiên đế thật sự dụng tâm lương khổ rồi. Ngươi oán hận vị thái hậu kia mấy phần trong thâm tâm, thì tân đế cũng có lý do oán hận tiên đế mấy phần. Cho nên, chuyện Tống Dục Chương như vậy, khúc mắc của ngươi, có chút buồn cười. Buồn cười ở chỗ không phải tình cảm của ngươi – con người đâu phải cỏ cây, sao có thể vô tình? Đó là tình cảm rất bình thường. Buồn cười chính là ngươi căn bản không hiểu quy tắc. Ngươi thật sự cho rằng người đã giết Tống Dục Chương là vị di dân họ Lư ra tay, là mẫu thân ngươi mang đầu ông ta vào hộp gỗ đến kinh thành? Là tiên đế? Rõ ràng không phải sao, điều này mà cũng nghĩ không rõ ràng? Còn dám ở đây phát ngôn bừa bãi, dựa vào tình hình, đi giết một Mã Khổ Huyền dường như thiên mệnh đã định?"

Tống Tập Tân đứng dậy, lần nữa chắp tay bái: "Quốc sư dạy bảo, Tống Tập Tân xin lĩnh giáo!"

Thôi Đông Sơn nghiêng mắt nhìn hắn một cái, nói: "Những cuốn sách Tề Tĩnh Xuân để lại cho ngươi, học vấn ông ấy truyền thụ, bề ngoài nhìn như là dạy ngươi 'ngoài Nho trong Pháp', nhưng trên thực tế, lại hoàn toàn ngược lại. Chỉ là ngươi không có cơ hội làm rõ ràng điều đó."

Tống Tập Tân ngồi xuống lần nữa, không nói một lời.

Thôi Đông Sơn khoát khoát tay.

Tống Tập Tân đứng dậy, cáo từ rời đi.

Cùng tỳ nữ Trĩ Khuê đi ra khỏi ngõ nhỏ.

Thôi Đông Sơn đi đến ngưỡng cửa ngồi xuống, ngáp một cái.

Vị lão chưởng quỹ bị hắn tiện tay kéo theo dạo chơi cùng, chạy đến trong sân, nịnh nọt hỏi: "Thôi tiên sư, người kia thật sự là phiên vương Tống Mục của Đại Ly sao?"

Thôi Đông Sơn nói: "Thằng nhóc đó đùa ngươi đó."

Lưu Ly Tiên Ông vẻ mặt xấu hổ, tin hay không tin? Đó là một vấn đề.

Thôi Đông Sơn phất tay: "Tiếp tục làm chưởng quỹ của ngươi đi."

Lưu Ly Tiên Ông nhanh chóng rời khỏi sân nhỏ.

Thôi Đông Sơn đổi tư thế, cứ thế nằm dài trên ngưỡng cửa, hai tay làm gối đầu.

Chuyện ở Yên Chi quận của Thải Y Quốc năm đó, chỉ là một mắt xích nhỏ trong rất nhiều mưu đồ.

Lấy Kim Thành Hoàng nhập ma làm tuyến đầu, lôi kéo Thải Y Quốc, là một trong những mưu đồ nhỏ trên bề nổi. Điều ông ta và lão già khốn kiếp kia thực sự tìm cầu, càng ẩn giấu hơn. Ông ta muốn dùng một thủ đoạn hợp quy củ và uyển chuyển đạo lý, để thả kẻ đáng thương bị phù lục thiên sư trấn áp nghìn năm ở Bạch Đế Thành ra. Giờ đây, kẻ đó hẳn nên gọi là Liễu Xích Thành, tạm thời không thể không nương tựa vào linh hồn của một thư sinh. Món ân tình này, đối phương không muốn trả cũng phải trả. Còn về khi nào trả ân tình này, thì tùy Thôi Đông Sơn khi nào tìm đến Liễu Xích Thành.

Trên bàn cờ Bảo Bình Châu này, còn có rất nhiều nước cờ cao tay không ai biết đến như vậy.

Tuy nhiên, đối với hai người họ mà nói, thực ra không tính là nước cờ cao tay gì, chỉ là ván cờ bình thường mà thôi.

Ví dụ như bên Thanh Loan Quốc, lão già kia đã để mắt đến Liễu Thanh Phong và Lý Bảo Châm, cùng với Vi Lượng. Ba người tạo ra những chuyện ở một quốc gia địa phương, mang ý nghĩa sâu xa, thậm chí khả năng ảnh hưởng trong tương lai còn vượt qua phạm vi toàn bộ Bảo Bình Châu. Chỉ là bây giờ ba người họ tự mình cũng không rõ lắm. Đến cuối cùng, người đầu tiên làm rõ được ý nghĩa cốt lõi, có lẽ vẫn là Liễu Thanh Phong, người thậm chí không phải tu đạo.

Ở một góc khuất, trong hơn trăm năm qua, ông đã làm rất nhiều chuyện vặt vãnh.

Thôi Đông Sơn đôi khi cũng tự vấn lương tâm: ý nghĩa ở đâu, nếu mặc kệ, núi lở đất nứt, càn khôn đổi thay, Hạo Nhiên thiên hạ có phải cũng đã nhận đủ giáo huấn, và kết quả cuối cùng, liệu có tốt hơn không?

Thôi Đông Sơn trợn mắt, nhìn ngắm phong cảnh một tấc gần trên đỉnh đầu.

Nước chảy bèo trôi, là tuyệt đại đa số người đời.

Kẻ thông minh hơn một chút, biết cách đối nhân xử thế, thích đi đường tắt, tìm kiếm phương pháp thuận tiện, bớt sức, mọi việc cầu nhanh, càng nhanh đạt mục đích càng tốt. Điều này không có gì sai, trên thực tế có thể làm được điểm này đã rất không dễ.

Chỉ là như các tiên hiền đã nói, nhân sinh như khách trọ, ta cũng là người đi đường. Nên lại có tiên hiền còn nói, những cảnh kì vĩ lạ lùng, phi thường ở trong đời thì lại thường ở những chỗ hiểm và xa, ít ai lui tới, chỉ có những người có chí mới có thể đi từ từ mà tới, nhìn thấy sự hùng vĩ.

Thôi Đông Sơn thở dài một tiếng.

Mọi việc trên thế gian, cân nhắc một mạch xuống, dường như đến cuối cùng đều là hai chữ "không có sức lực."

Mã Khổ Huyền, người bị Lục Trầm lấy ra khỏi bàn cờ rồi lại đặt xuống.

Võ phu cảnh giới mười Tống Trường Kính.

Kiếm tiên Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu.

Vị kiếm tu trẻ tuổi của Chu Huỳnh vương triều, tai họa lại thành phúc, mang theo tàn dư văn võ quốc vận.

Lưu Tiện Dương, người phá rồi lại xây, luyện kiếm trong mộng.

Cố Xán ở Thư Giản Hồ, bản tính không đổi nhưng trở nên thông minh hơn, càng hiểu sự vận hành của quy tắc, chắc chắn có cơ hội trở thành một vị dã tu chân chính lão luyện hơn cả Lưu Lão Thành.

Lý Liễu, người sinh ra đã biết là cộng chủ giang hồ.

Nguyễn Tú.

Hoàng Hà của Phong Lôi Viên.

Quân cờ ẩn giấu mà Thần Cáo Tông dốc sức che chở, Kỳ Chân đích thân vun trồng.

Tạ Linh, người có phúc duyên sâu dày.

Và một số người trẻ tuổi chưa trổ hết tài năng hoặc danh tiếng chưa hiển hách, tất cả đều có khả năng là cột trụ giữa đại thế cuồn cuộn của Bảo Bình Châu trong tương lai.

Thôi Đông Sơn ngồi dậy, lại ngẩn người một lát, tiếp tục nằm sấp trên bàn bát tiên.

Ánh mắt dịch chuyển, cuốn giang hồ diễn nghĩa đang trải ra trên bàn kia, là cuốn ông mang ra từ Thư Viện Sơn Nhai Đại Tùy năm đó. Khi rảnh rỗi, Thôi Đông Sơn lại lật xem vài trang, phê bình chú giải vài câu.

Trên trang sách vừa mở ra, người viết có đoạn: "Rút kiếm vén áo, nhảy lên mái nhà, mảnh ngói không một tiếng động, lúc trăng sáng, đi như chim bay." Bên dưới có lời bình son của người đọc sách: "Thật là phong thái kiếm tiên vậy."

Thôi Đông Sơn gỡ chặn giấy ra, chấm nước bọt vào đầu ngón tay, nhẹ nhàng lật trang sách, rồi lại lật về, liếc nhìn lời bình chữ viết, không quên tán dương chính mình: "Chữ tốt chữ tốt, không hổ là đệ tử của tiên sinh."

Thôi Đông Sơn ngẩng đầu lên, bên cạnh căn phòng, có một hài đồng ngơ ngác vô tri đứng đó.

Thôi Đông Sơn cười tủm tỉm đi vòng qua bàn bát tiên, cúi người, xoa đầu tiểu tử, ánh mắt hiền lành nói: "Tiểu Cao Thừa, phải mau mau lớn lên nha."

Phiên bản văn học này được chuyển thể và giữ bản quyền bởi truyen.free, mang đến những dòng chữ tinh túy nhất cho độc giả.