Bốn người dừng lại chốc lát, đợi đến khi Địch Nguyên Phong đặt tay lên chuôi đao, cùng Hoàng Sư nhìn nhau rồi mới cùng nhau phi nhanh về phía ngọn núi xanh kia.

Khu vực trước đây bọn họ đặt chân có một khối đá xanh hình tròn lớn với những họa tiết trang trí, vốn dĩ phải ở trên nội bộ đạo quán hay chùa miếu, thế mà ở tiên gia bí cảnh này lại bị người ta giẫm đạp dưới ch��n.

Trung tâm của khung trang trí là một đóa hoa sen, vòng ngoài là hai đầu Giao Long ngậm đuôi, bên ngoài nữa là mười sáu thần bay, các vòng tầng lớp lớp dày đặc, tinh xảo.

Địch Nguyên Phong dùng trượng trúc gõ nhiều lần, phát ra âm thanh giòn tan như kim loại, không thể phá vỡ.

Bất quá dù có thể mang đi, Địch Nguyên Phong cũng không dám hành động thiếu suy nghĩ, dù sao bọn họ còn phải thông qua nơi này để rời khỏi di tích tiên phủ này.

Vừa rồi hắn và Hoàng Sư giả vờ dừng lại, đương nhiên là để đề phòng vạn nhất.

Nếu có kẻ nào lén đi theo bọn họ lẻn vào nơi này, liền sẽ trúng phải một đao một quyền của hai người họ.

Trần Bình An, người đi sau cùng, âm thầm rút ra một lá Dương Khí Thiêu Đăng phù, vẫn không hề có dấu hiệu sát khí nào, so với bên ngoài thiên địa, phù lục cháy còn chậm chạp hơn.

Chắc hẳn là do nơi đây linh khí dồi dào.

Ba người còn lại chỉ liếc mắt một cái rồi không bận tâm nữa.

Giữa núi non xanh biếc, có một tòa cầu vòm bằng bạch ngọc.

Như cầu vồng trắng nằm trên mặt nước.

Lan can cầu, trên mỗi đầu cột đều khắc đủ loại dị thú, không có một con nào lặp lại, vô cùng khéo léo, tựa như vật sống đang say ngủ.

Gần mặt nước dưới cầu có một ụ đá lớn, khắc hình một dị thú trong truyền thuyết, một trong những long chủng, đầu có hai sừng, toàn thân khoác giáp vảy rồng, được tạc thành dáng nằm rạp xuống đất, thò đầu nhìn xuống mặt nước.

Trần Bình An chìm vào suy tư.

Vật dưới cầu này, cũng không phải là tượng đá dị thú hiếm thấy gì, chỉ có điều cái tên gọi của long chủng này cũng rất kỳ lạ.

Ở Hạo Nhiên thiên hạ, thông thường được gọi là Bát Hạ hoặc Bá Hạ, nhưng ở Ngẫu Hoa phúc địa, lúc đó Trần Bình An đã xem khắp các sông lớn nhỏ và cầu của Nam Uyển Quốc, từng gặp vật này, chỉ là kiểu dáng có chút khác biệt so với Hạo Nhiên thiên hạ, hơn nữa theo những cuốn sách mà Quốc sư Chủng Thu mang về từ Công bộ, trong đó cuốn « Kiến Tạo Cách Thức Tiêu Chuẩn » mà Trần Bình An đọc nhiều nhất, có ghi chép về vật này là Công Phúc, tị thủy thú, có thể nuốt sông nước, là do cộng chủ giang hồ thời viễn cổ nuôi dưỡng, tương truyền bị Hoả thần không ưa, dùng phép nấu hồ đốt biển mà luyện giết.

Thế nhưng ở Hạo Nhiên thiên hạ, lại không có ghi chép kỳ lạ này, chỉ có ghi chép mơ hồ về một trong chín đứa con của rồng, cơ bản là giống nhau, tuyệt đối không có cái thuyết "Cộng chủ giang hồ" nào.

Trần Bình An dẹp bỏ suy nghĩ trong lòng, không nghĩ nhiều nữa về những điều này, lại rút ra một lá Kiếm Khí Qua Cầu phù, do dự một chút, không đưa cho Hoàng Sư và những người khác, trực tiếp bước lên cầu vòm.

Không sóng không gió, không kinh không hiểm.

Trần Bình An cứ thế đi qua cầu vòm bạch ngọc, quay đầu nhìn lại, vẫy tay ra hiệu không có cơ quan, có thể yên tâm qua cầu.

Ba người còn lại mỗi người một suy nghĩ khác nhau: Tôn đạo nhân cảm thấy vị đạo hữu Trần này, chắc hẳn là thấy mọi người sắp vào núi báu nên muốn thể hiện một chút. Công cốc mà thôi, vị đạo hữu này, đáng chết thì vẫn phải chết. Lúc đó ở khe suối dốc đá bên kia, không nên đồng ý đi cùng, càng không nên cùng nhau tiến vào di tích tiên phủ đầy bảo vật này. Chỉ là nghĩ vậy, chưa kịp thỏ chết cáo sầu, lão đạo nhân cao gầy đã sợ hãi kinh hãi, chẳng lẽ mình cũng sẽ gặp bất trắc sao?

Tiên sư tông môn có gia phả, tuổi tác còn trẻ xuống núi lịch luyện, vừa để tìm bảo cũng vừa để tu đạo, chỉ cần không phải gặp phải môn phái đối địch, thường thì một đoàn hòa khí, dù là bèo nước gặp nhau, lộ ra thân phận, đó chính là một phần đạo duyên cùng hương hỏa tình, cuối cùng cũng không đến nỗi ăn nói quá khó coi.

Thế nhưng những dã tu chốn núi sông kết bè kết phái lại khác, đa số ba bốn người tụ họp, ít người thì không thành chuyện, nhiều người thì dễ sinh thị phi, chỉ một chút gió thổi cỏ lay, chưa chịu đựng được cảnh chia chác không đều đã nội chiến rồi. Tranh đoạt cơ duyên với tiên sư tông môn có gia phả thì khó như lên trời, nên trong quá trình tranh đoạt, thường liều mạng hơn cả những người trước, một khi thân hãm tuyệt cảnh, tán tu thậm chí còn có thể càng chung mối thù, không tiếc vốn liếng, nhưng sau khi chia chác, việc đen ăn đen có gì là khó? Thân là dã tu chốn núi sông, đại cục đã đ���nh rồi mà còn không có chút ý nghĩ một mình độc chiếm lợi ích, thì còn làm dã tu khổ cực làm gì?

Địch Nguyên Phong phát hiện Tôn đạo nhân với ánh mắt dao động không ngừng, cười nói: "Sao thế, lo lắng bị ta và Hoàng Sư hãm hại à? Một phúc địa hiếm có lớn đến vậy, ba người chúng ta thì cuối cùng mang được bao nhiêu? Mang không hết thì cần gì ngươi giết ta, ta giết ngươi?"

Tôn đạo nhân nghe xong lời này, cảm thấy có lý, liền không nhịn được vuốt râu híp mắt cười.

Ba người đi qua cầu vòm bạch ngọc, Tôn đạo nhân thừa lúc không ai chú ý, ngồi xổm xuống sờ thử một đoạn cầu ngọc trắng, không phải loại dương chi mỹ ngọc tầm thường của thế tục. Chẳng lẽ không phải một khoản tiền thần tiên đang nằm yên ở đây sao?

Tôn đạo nhân cong ngón tay gõ nhẹ, âm thanh lanh lảnh, thật dễ nghe biết bao.

Tựa như tiếng gõ nhẹ của hai đồng Tiểu Thử tiền lần đầu tiên nghe được trong đời, khiến người ta si mê, nghe hoài không chán.

Địch Nguyên Phong sau khi đến gần sơn môn, ngẩng đầu nhìn lên bậc thang thẳng tắp lên đỉnh núi, cười nói: "Chúng ta đi đường vòng một chút, ngắm cảnh, xác nhận không có ai rồi thì sẽ trực tiếp lên đỉnh."

Ba người còn lại đều không dị nghị.

Sơn môn có một tòa Bài Phường Lâu khổng lồ với tạo hình mộc mạc, khắc ngang dòng chữ lớn hùng vĩ, cứng cáp: "Động thiên phúc địa".

Câu đối hai bên vẫn được khắc đá mà thành.

"Yên lặng bất động tương thông tắc vi thần."

"Địa thượng đắc kỳ tú giả tức tối linh."

Trần Bình An nhìn chăm chú câu đối này hồi lâu.

Thực ra câu đối này chẳng ăn nhập gì cả.

Nhưng lời lẽ thì cao xa, ý nghĩa thì rộng lớn.

Hoàng Sư là người sớm nhất không nhìn tới hoành phi và câu đối, sớm đã đưa mắt nhìn về nơi xa và chỗ cao.

Địch Nguyên Phong thì nhìn về phía sau Bài Phường Lâu, hai bên theo thứ tự hướng lên, dựng sừng sững ba mươi sáu tấm bia đá khắc chữ, cao thấp không đều, chỉ là không hiểu vì sao, dấu vết chữ viết đều đã bị mài mòn.

Dường như di chỉ này có thể nói cho hậu nhân nguồn gốc nơi đây, cũng chỉ có bốn chữ "Động thiên phúc địa" kia, viết ra mà như không viết. Còn về hai bức câu đối, thì càng khó hiểu.

Tôn đạo nhân ngẩng đầu nhìn lên hoành phi bằng cổ triện kia, chậc chậc nói: "Cái thuyết pháp loạn xạ gì thế, đáng đời bị diệt."

Trong lịch sử các động thiên phúc địa có nhiều biến thiên, cũng không phải là đã hình thành thì không thay đổi, hoặc là bị đại tu sĩ đánh nát, hoặc là không hiểu sao liền biến mất, hoặc là động thiên rơi xuống đất biến thành phúc địa. Nhưng Tôn đạo nhân tin chắc tuyệt đối không có cái gọi là "Thiên hạ động thiên" tồn tại. Hơn nữa linh khí nơi đây tuy dồi dào, nhưng so với động thiên trong truyền thuyết, hẳn là còn có chút chênh lệch, bởi vì trên núi cũng có rất nhiều ghi chép trong các loại tạp lục, nhắc đến động thiên, thường gắn liền với "linh khí tụ như nước", nơi đây thủy vận nồng đậm, nhưng vẫn còn cách xa cách nói đó rất nhiều.

So với ba người bên cạnh, Trần Bình An hiểu biết về động thiên phúc địa nhiều hơn. Bất quá cũng chưa từng nghe nói đến "Thiên hạ động thiên". Còn việc dựa vào lối kiến trúc để suy đoán niên đại động phủ, cũng là phí công, dù sao hiểu biết của Trần Bình An về Bắc Câu Lô Châu còn rất thô thiển. Mỗi khi đến lúc này, Trần Bình An lại càng cảm thán về các tiên sư tông môn có gia phả. Nội tình một ngọn núi là một chuyện, thực sự cần nhiều đời tổ sư, con cháu tích góp từng chút một.

Chỉ có thể ghi nhớ trước, nếu có cơ hội sẽ quay đầu phác họa lại kiến tr��c chính một lượt, tương lai sẽ đưa bản vẽ cho Thôi Đông Sơn xem.

Địch Nguyên Phong thu tầm mắt lại, gật đầu cười nói: "Đúng là kỳ lạ."

Sau đó bốn người lên đường, bước chân không chậm, đi qua từng tòa điện lớn tráng lệ, đình đài lầu các, hành lang gấp khúc cột đỏ thắm. Bốn người thường xuyên có thể nhìn thấy vô số bộ hài cốt khô, nhìn vị trí hài cốt ngã xuống đất, hóa ra đều là chết đột ngột một cách khó hiểu.

Không ai đẩy cửa mà vào.

Vẫn muốn đi trước đỉnh núi đạo quán để tìm hiểu hư thực.

Thông thường mà nói, trọng bảo của sơn môn cũng sẽ ở chỗ cao.

Tiên phủ không tên này, khắp nơi đều có những vết cắt nhỏ dày, nhưng đều không sâu.

Tựa như một trận mưa kiếm khí khổng lồ đột ngột trút xuống, bất ngờ ập đến, khiến người ta không kịp đề phòng.

Kiếm này.

Chắc chắn là kiếm tiên ra tay, chỉ không rõ là kiếm tu Ngọc Phác cảnh hay Tiên Nhân cảnh.

Còn về vì sao lại có cách xuất kiếm kỳ lạ như vậy, kiếm khí tràn ngập cả bầu trời, mà lại d��ờng như có thể tìm đúng người, cứ xem nơi kiếm rơi đó.

Trần Bình An chợt ngẩng đầu nhìn lên.

Thật sự là một điều trời mới biết.

Tóm lại, cả một tiên gia môn phái lớn như vậy, cứ thế trong nháy mắt sụp đổ tiêu tán.

Đi mãi, dần dần lên cao, một mảnh tĩnh mịch.

Tôn đạo nhân suốt đường đi thấp thỏm, như bị dội gáo nước lạnh, vẫn vô thức đưa tay vuốt ve cái bảo tháp chuông đó.

Nếu có yêu tà quỷ mị ẩn nấp nơi đây, thì biết làm sao cho tốt?

Hoặc là giữa những hài cốt này, có ai sau khi chết hồn phách ngưng tụ thành lệ quỷ, chiếm cứ tiên phủ này không biết mấy trăm năm, khi còn sống chính là kẻ ngu ngốc không có ngộ tính, thì cũng nên tu ra Địa Tiên quỷ vật rồi chứ?

Vì vậy Tôn đạo nhân phải thường xuyên kiểm tra bảo tháp chuông, mới yên tâm được.

Thực ra cái chuông lục lạc này còn có diệu dụng khác, càng nhiều những tồn tại dơ bẩn, cấp thấp đến gần, tiếng chuông lại càng dồn dập, dày đặc, cảnh giới càng cao, đến Long Môn cảnh thì ngừng, quả thực khiến người ta phải phát điên, tâm phiền ý lo��n. Nhưng một khi có yêu vật Kim Đan ở gần, bảo tháp chuông lại không dao động dữ dội, người ở bên ngoài xem ra sẽ không có chút động tĩnh gì, kỳ thực nó vẫn sẽ vang lên một tiếng đinh đông trong tâm hồ của chủ nhân sau khi luyện hóa.

Chính là lần nhắc nhở lặng lẽ đó của bảo tháp chuông, đã giúp Tôn đạo nhân thoát một kiếp.

Tôn đạo nhân chỉ cầu lần này ngàn vạn lần đừng để tâm hồ vang lên tiếng chuông lục lạc.

Ba vị minh hữu đã bàn bạc, đối phó một tu sĩ Long Môn cảnh, dù là có một tiên sư tông môn mang pháp bảo bên mình, cũng không phải vấn đề quá lớn.

Vì vậy Tôn đạo nhân mong chờ bảo tháp chuông ở eo rung lên mạnh hơn nữa, vang động trời cũng chẳng sao.

Khi bốn người đi ngang qua những hài cốt ven đường, Địch Nguyên Phong đều vung tay áo, quần áo trên hài cốt liền bị cương khí chấn động đến tan thành mây khói, không chỉ vậy, rất nhiều trang sức mà tu sĩ đeo, vốn chứa linh khí, cũng khó thoát khỏi kết cục hóa thành tro tàn.

Chỉ có hài cốt, sau khi cương quyền phất qua, vẫn không hề hấn gì. Lại là một chuyện kỳ l��.

Sau mười mấy lần ra tay, Địch Nguyên Phong không có bất kỳ thu hoạch nào, lão nhân cao gầy liền ra tay trước, bắt chước làm theo, đáng tiếc vận may không tốt, vẫn không tìm thấy được một món pháp bảo.

Địch Nguyên Phong quay đầu nhìn Hoàng Sư, hỏi: "Hoàng lão ca thử vận may xem sao?"

Quả nhiên là vận may thay đổi, sau đó Hoàng Sư trên bậc thang lên núi, vung tay qua, quần áo trên hài cốt vẫn còn nguyên, Tôn đạo nhân lập tức chạy tới lột y phục.

Cao nhân Lôi Thần Trạch cái quái gì!

Cả đời lão tử còn chưa sờ qua nửa đồng Cốc Vũ tiền, đúng là dã tu chốn núi sông!

Chỉ có điều sau khi đắc thủ, Tôn đạo nhân vẫn đành nén đau giao cho Hoàng Sư.

Đây chính là quy củ của dã tu chốn núi sông.

Đương nhiên còn có quy củ lớn hơn đang chờ bốn người ở phía sau, chẳng qua hiện tại xem ra, là đang chờ riêng vị đạo hữu Trần kia mới đúng.

Tôn đạo nhân khó được có chút luyến tiếc.

Chẳng lẽ mình muốn khó được có lòng Bồ Tát một lần, thuyết phục Địch Nguyên Phong và Hoàng Sư một chút sao?

Nếu thật là ai ai cũng thắng lợi trở về, mà không thể dọn sạch kho báu nơi này, thì đâu cần phải giết người cướp của nữa?

Chỉ là Tôn đạo nhân có chút do dự, cảm thấy không vội vã, trước cứ nhìn thu hoạch rồi bàn bạc chuyện khác.

Bằng không thì cuối cùng nếu ngay cả một hai cái bọc hành lý cũng không chứa đầy, mình mà không quả quyết, lòng dạ đàn bà như vậy, sẽ chỉ khiến hai tên gia hỏa kia sinh lòng chán ghét, khó tránh khỏi sẽ dứt khoát làm thịt cả mình nữa.

Trần Bình An vẫn luôn đi theo sau ba người.

Khi bước hết bậc thang cuối cùng, trên quảng trường bạch ngọc trước đạo quán, trên mặt đất có hai bộ hài cốt khá nhỏ, sau khi Địch Nguyên Phong vung tay áo qua, quần áo không còn sót lại chút gì, nhưng mỗi hài cốt lại để lại một di vật.

Chỉ có điều hai món trọng khí trong núi, đầy vết nứt, phẩm cấp đã bị tổn hại nặng nề.

Địch Nguyên Phong ngồi xổm xuống nhặt lên, cẩn thận thu vào tay áo.

Hoàng Sư nói: "Xem ra linh khí pháp bảo nơi đây, phẩm cấp sẽ không tốt lắm đâu."

Địch Nguyên Phong gật đầu, cười nói: "Vậy chúng ta cứ lấy số lượng mà thắng."

Tôn đạo nhân vô cùng vui mừng.

Hoàng Sư cũng hiếm khi lộ ra một nụ cười.

Trần Bình An vẫn không tham gia vào, hắn vẫn quen với việc trước hết nghĩ đường lui, rồi mới bàn chuyện tìm bảo cầu tài.

Đứng tại đỉnh núi, đưa mắt nhìn ra xa, tầm mắt hướng tới, cảnh vật trong vòng trăm dặm bên ngoài núi xanh nước biếc đều có thể nhìn thấy, chẳng qua là do khoảng cách xa gần, tầm nhìn dần trở nên mờ ảo, nhưng xa hơn một chút, lại như có một ranh giới vô cùng rõ ràng, qua khỏi ranh giới đó, cảnh vật bỗng đổi thay, trở thành một vùng sương mù mông lung, khiến Trần Bình An có cảm giác như tận cùng con đường, thiên địa trống rỗng và đè nén.

Đây là chuyện tốt, cũng là chuyện xấu.

Chuyện tốt là tiên gia động phủ này, là một nơi không gốc rễ trong truyền thuyết, tương tự như những động thiên phúc địa viễn cổ đã vỡ nát, chứ không phải xây dựng trong sơn thủy thật sự.

Điều này cho thấy di chỉ tiên gia nơi đây hẳn đã có lịch sử lâu đời, vô cùng sâu xa, nói không chừng thật sự có thiên tài địa bảo giá trị liên thành, có thể xuất hiện một hai bản bí kíp tiên gia trực tiếp chỉ đến cảnh Địa Tiên.

Nhưng chuyện xấu, chính là đi vào dễ dàng đi ra khó, trừ khi có người có thể phá vỡ cấm chế tiểu thiên địa.

Phía sau Trần Bình An có một thanh kiếm tiên trong vỏ, đương nhiên có thể làm được, chắc hẳn dù màn trời có kiên cố đến mấy, cũng không sánh nổi Hài Cốt bãi Quỷ Vực cốc.

Nhưng đến lúc đó hắn sẽ trở thành mục tiêu công kích của các đỉnh núi, điều này trái với dự tính ban đầu của hắn là "âm thầm nhặt nhạnh chỗ tốt kiếm chút tiền lẻ, lặng lẽ rời đi đừng quản ta".

Trần Bình An cũng không hy vọng trở thành Khương Thượng Chân thứ hai, biến thành chuột chạy qua đường trong mắt tu sĩ Bắc Câu Lô Châu, ai cũng hô đánh hô giết.

Hoàng Sư và hai người kia lại yên tâm thoải mái đến vậy, hẳn là vẫn chưa nhận ra dị tượng sơn thủy ở xa, bởi vậy có thể thấy được, vị võ phu Kim Thân cảnh Hoàng Sư này, không phải là vô dụng, nhưng cũng không tính quá mạnh.

Đường ranh giới kia tồn tại, kỳ thực đối với Trần Bình An ngay lúc này mà nói, ý nghĩa không lớn.

Nhưng một khi kết quả tồi tệ nhất xảy ra, hắn lại là người duy nhất có thể nhìn thấy, đồng thời có thể rời khỏi tiểu thiên địa này.

Ba người còn lại, thì vẫn mơ mơ màng màng, có lẽ lúc này đang âm thầm trao đổi, tính kế làm sao để đen ăn đen vị đạo hữu này.

Trước mắt đạo quán này không lớn, tấm biển đã mất, bốn người đi vào đạo quán trước đó, cũng không kìm được đưa mắt nhìn mái nhà ngói lưu ly xanh biếc. Kiến trúc trên núi đông đảo, nhưng chỉ duy nhất nơi đây mới có loại ngói này.

Năm tháng dằng dặc, mảnh ngói vẫn tỏa bảo quang lưu chuyển, hiển nhiên không phải loại ngói lưu ly tầm thường như trong hoàng cung, vương phủ thế tục, mà là bảo bối thật sự trên núi, là vật mà thần tiên dùng.

Tóm lại mỗi một mảnh ngói đều là tiền thần tiên.

Cảnh này khiến Tôn đạo nhân run rẩy khắp người, chắc chắn thế nào cũng đáng bảy tám đồng Tiểu Thử tiền? Nếu thực sự là ngói lưu ly thượng đẳng nung đúc bằng tiên gia bí pháp, nói không chừng đổi Tiểu Thử tiền thành Cốc Vũ tiền, đều có khả năng!

Hoàng Sư và Địch Nguyên Phong đều xuất thân thuần túy võ phu, đối với giá trị của những ngói lưu ly này, cùng với những môn phái lớn trên núi chưa từng thấy qua, thực ra cũng giống như Tôn đạo nhân, không cách nào tính toán chính xác. Bất quá những môn phái tiên phủ trên đỉnh núi mà họ từng biết, cũng chưa từng lát mái nhà mình bằng loại ngói lưu ly này, dưới núi thế tục cũng không phải là không hiếm thấy, mà là về phẩm chất thì không thể sánh bằng.

Trần Bình An cuối cùng nhìn về phía nơi bốn người đến, vẫn không có động tĩnh gì.

Có một vấn đề, nếu có cơ hội hắn muốn hỏi nhóm người này.

Đại khái là vào tiểu thiên địa này lúc nào.

Thực ra Trần Bình An vẫn luôn nhẩm tính trong lòng.

Một khi tốc độ trôi chảy của thời gian ở đây, cùng Hạo Nhiên thiên hạ có sự sai lệch rõ rệt, thì hắn sẽ có hai dự định, tốt nhất và xấu nhất.

— —

Đoàn người tiểu hầu gia Bắc Đình Quốc Chiêm Tình đi đến cửa động phủ.

Vị võ phu Kim Thân cảnh, thân là cung phụng gia tộc kia, đang khảo sát dấu chân trên mặt đất.

Võ tướng Cao Lăng của Phù Cừ Quốc trầm giọng nói: "Tiểu hầu gia, gần đỉnh núi có không ít người đang trốn tránh."

Chiêm Tình cười nói: "Cứ theo sau chúng ta mà hít bụi thôi. Đã có gan vào động phủ, thì phải có gan đầu thai."

Hắn đối với dã tu chốn núi sông và tiên sư tông môn có gia phả, cũng không có thiện cảm.

Dù bản thân hắn chính là một vị tu đạo giả đường đường chính chính, nhưng bản chất vẫn là con cháu hào tộc, nhìn quen cảnh đế vương tướng quân và phủ đệ vương hầu, cũng quen với việc dụng tâm mưu đồ và thuận thế dựa thế, chứ không phải dựa vào một đôi nắm đấm mấy món bảo vật mà chém giết loạn xạ. Vì vậy Chiêm Tình đối với những đạo hữu cao cao tại thượng kia, thật sự phiền chán đến cực điểm. Bất quá nếu thực sự cần đến thuật pháp giết người, Chiêm Tình đương nhiên sẽ không có bất kỳ do dự nào.

Bạch Bích trêu ghẹo nói: "Thật sự không chút nóng vội nào, không sợ hai nhóm người kia nhanh chân đến trước sao?"

Chiêm Tình cười nói: "Nếu bọn họ có thể trong chớp mắt luyện hóa chí bảo tiên gia, ăn hết bí kíp gì đó, thì cứ coi như ta vận khí kém mà nhận thua đi. Bằng không, người và vật, thì chạy được đi đâu."

Cao Lăng đối với người này, càng thêm phải nhìn bằng con mắt khác.

Trước kia đối với cái gọi là tiểu hầu gia Bắc Đình Quốc, chỉ cho là phế vật sinh ra trong một gia đình tốt.

Bây giờ xem ra, tương lai ai dám coi thường người này, trên con đường tu hành cái gọi là đại đạo tranh chấp, đối phương đảm bảo sẽ lật thuyền trong mương.

Hai vị võ phu Kim Thân cảnh đi trước mở đường, giơ nến bước vào hang động âm u.

Bạch Bích tâm tình thư thái, chỉ cần không xảy ra quá nhiều ngoài ý muốn, lần khám phá núi tìm bảo này, căn bản không cần nàng tự mình ra tay.

Cho dù Tôn Thanh của Phù Cừ Quốc và Trầm Chấn Trạch của Vân Thượng thành đích thân đến, cũng chỉ có thể xem là một chút bất ngờ nhỏ.

Đội ngũ của mình có hai vị võ phu cấp bảy, đủ sức để giải quyết mọi chuyện.

Đoàn người đi đến cái động có bốn bức tranh tường Thiên Vương vẽ bằng màu.

Chiêm Tình hơi nhíu mày, việc phá trận, mình cũng kh��ng giỏi. Sư phụ Nguyên Anh của mình, thân là dã tu chốn núi sông, học rộng nhưng tạp nham, hẳn là quen đường quen lối, chỉ là xưa nay không truyền thụ Chiêm Tình bất cứ môn đạo nào liên quan đến việc tìm kiếm cơ duyên bí cảnh, luôn nói những thuật cơ quan bàng môn tả đạo đó sẽ làm chậm trễ tu hành, đợi đến khi Chiêm Tình bước lên Long Môn cảnh rồi hẵng bàn chuyện khác.

Vì bọn dã tu và tu sĩ Vân Thượng thành đầu tiên đều đã không thấy, chắc là đã lần lượt tiến vào di tích tiên phủ kia.

Bạch Bích mỉm cười nói: "Tiếp theo làm sao bây giờ? Chúng ta cứ đứng đây nhìn nhau chằm chằm sao?"

Chiêm Tình bất đắc dĩ nói: "Nếu biết vị trí lối ra thì cứ ôm cây đợi thỏ là được, chỉ sợ cách xa nhau hơn trăm dặm, chúng ta không phát hiện được."

Bạch Bích chắp tay sau lưng, nhìn quanh bốn phía, "Trước tìm hiểu đầu mối đã, thực sự không được thì ngươi sẽ thiếu ta một ân tình lớn như trời."

Chiêm Tình hỏi: "Đánh đổi lớn lắm sao?"

Bạch Bích gật đầu nói: "Không nhỏ chút nào. Sẽ hao tổn của ta tương đương với mười năm đạo hạnh."

Một Kim Đan tu sĩ xuất thân tông môn, nếu nguyện ý luyện hóa một lá phù lục làm bản mệnh vật, thì phẩm cấp của lá phù lục này, ít nhất cũng phải là pháp bảo.

Bạch Bích nói: "Đây là một lá phù lục cổ xưa, sư phụ ta vô tình có được trước kia, đến từ một trong ba di chỉ từ miếu cổ xưa lớn nhất của Tế Độc, tên là Thốn Kim phù. Diệu dụng vô số, tu hành thủy pháp, làm ít công to. Vì lá phù lục này, bên sư môn đã có chút ồn ào không vui, thôi không nhắc đến nữa. Tóm lại trong đó một diệu dụng, chính là có thể giúp chúng ta đi vào bí cảnh."

Thốn Kim phù, lại được ca tụng là Quang Âm phù.

Huyền diệu khôn lường.

Chiêm Tình dù không rõ lai lịch lá phù lục này, nhưng vẫn lắc đầu nói: "Thôi bỏ đi."

Bạch Bích thở dài một hơi, "Ta đã là Địa Tiên Kim Đan rồi, tương đương với mười năm tu vi của luyện khí sĩ Long Môn cảnh trước kia, thì tính là gì? Càng về sau, chênh lệch một cảnh giới lại càng là một trời một vực. Luyện khí sĩ là thế, võ phu lại càng như vậy."

Chiêm Tình cười khổ nói: "Bạch tỷ tỷ."

Bạch B��ch cười nói: "Một tiếng Bạch tỷ tỷ là đủ rồi."

Dù là Chiêm Tình với tính cách lạnh nhạt như con cháu vương hầu, cũng có chút khó kìm lòng nổi, muốn đưa tay nắm lấy tay nàng.

Bạch Bích lại lắc đầu, tâm cảnh ôn hòa, nói: "Những cô gái dung tục chốn khuê phòng vàng son kia, không ít người nguyện ý chết vì ngươi, vì sao ngươi lại không cảm động? Chỉ vì ta là Địa Tiên Kim Đan, hao tổn mấy năm đạo hạnh mà ngươi đã động lòng sao? Kiểu tình cảm nhi nữ này, ta thấy không cần cũng được. Nếu tương lai trên đường tu hành, đổi thành một nữ tu Nguyên Anh, vì ngươi mà hi sinh như vậy, chẳng lẽ ngươi lại muốn đứng núi này trông núi nọ? Đạo lữ thần tiên thật sự trên núi, xa xa không nông cạn như thế."

Chiêm Tình như bị sét đánh, không phản bác được.

Bạch Bích đột nhiên nói: "Trước khi dùng Thốn Kim phù, hãy cân nhắc đầu mối, rồi hãy cứ xông pha một phen. Nắm đấm của hai vị võ phu Kim Thân cảnh không thể lãng phí. Cả hai đều không được thì mới đến lượt ta."

Chiêm Tình trong lòng thoáng dễ chịu hơn mấy phần.

Khi nhìn lại vị B���ch tỷ tỷ dung mạo động lòng người này, Chiêm Tình thấy có chút xa lạ.

— —

Sau khi Hoàn Vân xuất hiện tại động phủ tiên gia này, liền lập tức dán lên người ba người bên cạnh một lá phù lục độc môn, che giấu khí cơ và thân hình.

Còn về khí cơ gợn sóng khi ba người kia đi lại, Hoàn Vân chỉ là Địa Tiên Kim Đan phái phù lục, chứ không phải Thiên Quân Đạo môn thuật pháp thông thiên, không thể làm đến mức hoàn mỹ tuyệt đối.

Vị lão cung phụng Long Môn cảnh của Vân Thượng thành khẽ thở phào, không có một trận phục kích, dù sao cũng là chuyện tốt.

Hoàn Vân đột nhiên nói: "Tiếp theo các ngươi cứ tự mình đi tìm, trừ những trận sinh tử chém giết, lão phu sẽ không quản ba vị nữa. Được mất phúc họa ngoài sinh tử, mỗi người dựa vào thiên mệnh."

Sau đó Hoàn Vân cười nói: "Yên tâm, lão phu sẽ không tranh giành với các ngươi, cùng lắm thì những thứ các ngươi bỏ lại, hoặc những thứ các ngươi không thể phát hiện, lão phu mới nhặt nhạnh những thứ vụn vặt."

Thân hình Hoàn Vân tiêu tán, như mây như khói, không để lại chút dấu vết.

Lão cung phụng cùng hai vị vãn bối cười nói: "Hoàn chân nhân từ trước đến nay nói lời giữ lời. Đi thôi, việc tiếp theo đối phó bọn dã tu kia, mới là điều hai con cần phải lo lắng."

Nghe ra ý tứ trong lời nói của vị hộ đạo này, nữ tử lo lắng nói: "Sư bá còn?"

Lão cung phụng bất đắc dĩ nói: "Chẳng lẽ ta còn phải giúp hai con nhặt đồ, vác đồ sao? Các con du sơn ngoạn thủy xong rồi hả? Ta đây, sư bá của các con, là kẻ khuân vác sao?"

Lão cung phụng ngự gió mà lên, muốn xem thử tầng trời của động phủ này rốt cuộc cao bao nhiêu, hơn nữa từ chỗ cao nhìn xuống đại địa, lại càng dễ nhìn thấy nhiều huyền cơ ẩn giấu hơn.

Tuy nhiên vì lý do cẩn thận, lão nhân vẫn tế ra một món linh khí không phải bản mệnh vật, bay lên không trung trước, xoay quanh, để tránh bản thân mình đâm đầu vào trận pháp sơn thủy.

Vào đến di chỉ tiên phủ vô chủ này, tự nhiên khắp nơi là tiền có thể nhặt.

Cũng sẽ khắp nơi có sát cơ đang chờ người nhặt tiền.

Kỳ thực lão nhân vừa buồn vừa vui, vui là cơ duyên nơi đây chắc chắn không nhỏ, vượt xa tưởng tượng, tuyệt đối không phải phủ đệ tu đạo của tu sĩ Long Môn cảnh nào đó, mà là cả một môn phái. Chỉ nhìn quy mô kiến trúc, đã không kém chút nào so với Vân Thượng thành và Thải Tước phủ.

Vì vậy lần này Thành chủ Trầm Chấn Trạch đã lấy ra món Phương Thốn vật kia giao cho mình, thật đúng không thể nào đúng hơn.

Nỗi lo là tiên phủ này lại không thể mang đi. Một khi thực sự là nơi tu đạo của Địa Tiên Nguyên Anh, thậm chí là đại tu sĩ trên ngũ cảnh, thì chỉ cần thoáng có chút tin đồn tiết lộ ra ngoài, đến lúc đó lại đến khám phá núi tìm bảo, chỉ sợ một Kim Đan cũng không vớt được nửa điểm canh thừa thịt nguội. Sẽ chỉ bị tông môn ở gần Thủy Lâu Đài, dùng thần thông dời núi trong truyền thuyết mà chuyển đi. Tông môn gần Bắc Đình Quốc nhất, một ở phía Tây, một ở phía Bắc, khoảng cách đến đây không chênh lệch là bao, điểm khác biệt này, đối với tu sĩ tông môn có được thuyền lớn của mình mà nói, hoàn toàn có thể bỏ qua không tính.

Vị lão cung phụng này chỉ hy vọng chủ nhân cũ nơi đây chỉ là một Địa Tiên vô danh, cảnh giới ngàn vạn lần đừng cao hơn nữa.

Kim Đan là tốt nhất, Nguyên Anh thì sẽ có chút phiền phức, sau đó khó lòng kết thúc.

Chỉ không chừng liền sẽ có tiên sư tông môn có gia phả, đến tận nhà bái phỏng Vân Thượng thành, cũng không cần đối thoại mở miệng, Thành chủ cũng chỉ có thể phun ra phần lớn thịt mỡ, ngoan ngoãn giao cho đối phương, còn phải lo lắng đối phương không hài lòng.

Một khi là di chỉ trên đỉnh núi do tu sĩ trên ngũ cảnh trấn giữ, thì khỏi cần nghĩ nữa, rất có khả năng phúc họa tương y, đại phúc duyên về sau chính là họa lớn ập đến.

Trừ phi Vân Thượng thành có thể lập tức đánh nát tiểu thiên địa này, một cổ tác khí tiêu hủy tất cả dấu vết.

Đáng tiếc Vân Thượng thành tuyệt đối làm không được.

Trừ phi Trầm Chấn Trạch quyết định thật nhanh, sau khi ba người họ cùng Hoàn Vân cùng nhau trở về Vân Thượng thành, chủ động tìm tới một trong các tông môn đó, cùng đối phương thương lượng ra một cái tỷ lệ chia chác coi như công bằng.

Còn về bảo địa phong thủy thủy vận nồng đậm này, cộng thêm rất nhiều kiến trúc hùng vĩ có sẵn, tự nhiên là một nơi nghỉ mát lý tưởng trong tương lai của tông môn đối phương rồi.

Món linh khí dùng để dò đường bay lượn bốn phía, cũng không gặp trở ngại gì.

Lão cung phụng liền yên tâm ngự gió lên không.

Ngay khi lão cung phụng cách mặt đất đã mấy trăm trượng, món linh khí kia ầm ầm vỡ vụn. Lão cung phụng trong lòng biết không ổn, đột nhiên bị người kéo một cái, hướng xuống đất mà rơi.

Lão cung phụng chấn động trong lòng, sau đó khẽ thở phào, hóa ra là lão chân nhân Hoàn Vân đã đè vai hắn, mang theo hắn cùng nhau lao xuống mặt đất.

Sau đó lão cung phụng liền phát giác trên đỉnh đầu mình, có một sợi khí cơ hết sức nhỏ, chợt lóe lên rồi biến mất ngay lập tức.

Hoàn Vân trầm giọng nói: "Khuyên ngươi đừng có lại đi lên nữa, ngay cả Kim Đan Địa Tiên binh gia tu sĩ cũng không chịu nổi sợi kiếm khí tuần tra bốn phương kia."

Trước kia lão chân nhân đã dùng mấy đạo Tuần Du phù, thả vào bốn phương thiên địa, phát hiện mỗi khi có phù lục bay về phía chỗ cao, đều sẽ trong nháy mắt hóa thành bột mịn.

Lão cung phụng ngẩng đầu nhìn lại, tia khí tức kia đã không còn dấu vết.

Vị Long Môn cảnh của Vân Thượng thành này kinh hãi nói: "Chẳng lẽ di chỉ này còn có kiếm tiên trấn thủ?!"

Hoàn Vân đã lặng lẽ đi vòng quanh ngọn núi xanh một vòng, lắc đầu: "Đều chết hết cả rồi, cũng không còn người sống, cũng không có quỷ vật. Chỉ còn lại đạo kiếm khí này tiếp tục tồn tại ở tiểu thiên địa này."

Hoàn Vân sắc mặt nghiêm túc, "Lại nói cho ngươi một tin tức tốt xấu nửa nọ nửa kia, nơi này là một địa vực huyền diệu còn sót lại sau khi một động thiên phúc địa cổ xưa vỡ vụn, bản đồ lớn nhỏ đại khái là trong vòng trăm dặm. Tuổi của tiểu thiên địa thì khó nói, có thể ngàn năm, thậm chí lâu hơn nữa. Bất quá đạo phủ trên đỉnh núi này biến mất khi nào, lão phu đại khái đã suy tính ra rồi, ước chừng bảy tám trăm năm, nhưng điều này không bình thường, trong lịch sử Bắc Đình Quốc căn bản không có tiên gia môn phái như vậy."

Hoàn Vân ngừng lại rơi xuống thân hình, cách mặt đất hơn trăm trượng, cùng vị lão cung phụng kia cùng nhau ngự gió lơ lửng, chậm rãi nói: "Vậy thì chỉ có một khả năng rồi, chỗ tiểu thiên địa này, sau khi môn phái nơi đây bị hủy diệt, đã từng bị một thế ngoại cao nhân không tên mang theo bên người, một đường chuyển dời đến Bắc Đình Quốc bên này. Chỉ là không hiểu vì sao, vị tiên nhân này cũng không thể chiếm cứ bí cảnh này, thuận lợi tu hành, sau đó dựa vào nơi đây, ở bên ngoài khai sơn lập phái, hoặc là gặp phải tai vạ bất ngờ, gánh chịu một chí bảo nào đó của tiểu thiên địa, không bị người phát giác, rơi xuống ở núi sâu Bắc Đình Quốc. Hoặc là người này đi đến Bắc Đình Quốc sau, không còn đi xa, trốn ở chỗ này âm thầm bế quan, sau đó vô danh mà binh giải chuyển thế rồi."

Hoàn Vân thở dài một hơi, "Sinh tử không chắc, đại đạo vô thường."

Mỗi khi nghĩ đến ý này.

Khiến người ta khó tránh khỏi có chút nản lòng thoái chí.

Chỉ có điều Hoàn Vân sau khi cảm khái, lập tức giật mình tỉnh táo lại, nhớ đến câu nói mình đã an ủi Trầm Chấn Trạch ở Vân Thượng thành, trong nháy mắt li���n khôi phục như thường, trong tâm cảnh lại không còn chút khói mù nào.

Tu hành Đạo gia, tự hại nhất hại người, như vậy mới có cái ải vấn tâm khó vượt nhất giữa ba giáo trăm nhà.

Lão chân nhân Hoàn Vân, kỳ thực tư chất vô cùng tốt, chỉ là tất cả Địa Tiên trên các đỉnh núi dọc đường đều cảm thấy Hoàn Vân ở phù lục một đường, tiền đồ rộng lớn, hợp với đại đạo của bản thân, mới có phong quang bây giờ. Kỳ thực Hoàn Vân lòng dạ biết rõ, cái này gọi là kẻ câm ăn khổ, đắng mà không nói nên lời. Từng có cao nhân nói rõ, hắn Hoàn Vân nếu sớm tiến vào tiên gia tông môn có gia phả, sau đó chớ học những thứ hoa mỹ vẽ vời vô bổ đó, đã sớm là một vị tu sĩ Nguyên Anh có hy vọng bước lên trên ngũ cảnh rồi.

Vì vậy đối với hai chữ được mất, Hoàn Vân cảm xúc cực sâu.

Thực sự bất đắc dĩ, chỉ có thể coi như một trận tu hành mài giũa đạo tâm, để giải sầu.

— —

Đạo quán trên đỉnh núi, thờ phụng một tôn tượng thần tư thế ngồi của một đạo nhân trung niên, nhìn phía trước, hai tay mở ra, lòng bàn tay gập lại trước người.

Trên hương án có một lư hương nhỏ bằng đồng thau, còn sót lại nửa lò tro tàn hương hỏa.

Ai cũng biết lư hương nhỏ sáng đến có thể soi gương kia, tuyệt đối là một Đạo môn trọng khí, nhưng không ai động vào.

Địch Nguyên Phong nhẹ giọng hỏi: "Tôn đạo nhân, có từng gặp người này trong sách treo tượng thần của Đạo môn các ngươi chưa?"

Tôn đạo nhân lắc đầu, "Chưa từng thấy qua."

Có câu hắn không dám nói ra, vị đạo nhân trước mắt này, dung mạo tầm thường, toàn bộ tượng thần mang lại cảm giác bình thản đến lạ thường, thậm chí không bằng bốn pho tượng Thiên Vương trong động mang lại cảm giác chấn động.

Trần Bình An nhìn chăm chú tượng thần kia, tựa hồ năm đó cùng vị lão đạo nhân ở đạo quán Đông Hải Quan, cùng nhau du ngoạn hơn ba trăm năm trong dòng chảy thời gian của Ngẫu Hoa phúc địa, thỉnh thoảng sẽ thấy lão quan chủ cũng xuất hiện tư thế ngồi như vậy, chỉ là không thường thấy. Có thể ở trong mắt phàm phu tục tử, kiểu tư thế ngồi này cuối cùng cũng chẳng có gì lạ, nhưng Trần Bình An lại có một cảm giác mơ hồ khó tả, vẫn cảm thấy cái chân ý tu đạo của lão quan chủ, có nét rất giống trên tượng thần đạo sĩ trung niên trước mắt.

Trần Bình An nhớ lại bốn chữ trên một bộ Đạo gia điển tịch.

Ly cảnh tọa vong.

Năm tháng dằng dặc.

Tu sĩ không biết nóng lạnh dưới núi, người đã khuất, không lưu lại một pho tượng thần, mặc cho khi còn sống ngươi đạo pháp tuyệt diệu đến mấy, thì có thể làm được gì? Chẳng phải là lại càng không biết bốn mùa luân chuyển, đạo nhân tu đạo, tu đến cuối cùng, rốt cuộc sẽ đạt đến cảnh giới nào?

Trần Bình An trong lòng thở dài, từ trong Chỉ Xích vật lấy ra ba nén sơn thủy hương, châm lửa đốt hương rồi cắm vào lư hương nhỏ.

Tôn đạo nhân cảm thấy vị đạo hữu này thật sự là si tâm vọng tưởng, chẳng lẽ còn mong đợi tượng thần đạo nhân còn lưu lại nguyên thần, chỉ vì ngươi thắp ba nén hương mà cơ duyên sẽ giáng lâm sao?

Hoàng Sư và Địch Nguyên Phong đều không ngăn cản hành động thắp hương của người này.

Trên thực tế càng là muốn thông qua hành động lỗ mãng thắp hương của ông lão áo đen này, để phán đoán cái lư hương nhỏ kia, có thể vì thế mà kích hoạt cơ quan, thêm một cơ duyên, hay là kích hoạt cơ quan, dẫn đến họa sát thân.

Bởi vì lư hương nhỏ là tất nhiên phải mang đi, có người nguyện ý mạo hiểm dò đường thì càng tốt.

Chờ đến khi ba nén hương gần tàn, không có bất cứ động tĩnh gì.

Địch Nguyên Phong liền cười nói: "Hoàng lão ca đã có một pháp bào, ta có hai món trang sức. Vậy lư hương này nên thuộc về ai đây? Tôn đạo trưởng, Trần lão ca?"

Trần Bình An cười nói: "Ta xin bỏ qua. Trong núi có bao nhiêu kiến trúc như vậy, mười bảy mười tám nơi còn chưa đi tới. Sau khi chia nhau hành động, đủ ta bận rộn rồi. Nếu Tôn đạo trưởng muốn lư hương này, cứ cầm lấy đi."

Hoàng Sư nói: "Ta có thể dùng món pháp bào kia đổi lấy lư hương từ Tôn đạo trưởng."

Tôn đạo nhân một hồi thịt đau, vẫn gật đầu đồng ý.

Hoàng Sư ném ra món pháp bào kia, rồi tự mình đi lấy lư hương bỏ vào túi.

Sau đó đem quần áo, chai lọ không đáng tiền trong túi lớn, đều dọn ra, tiện tay ném xuống đất.

Rồi xé bọc hành lý thành hai nửa, một nửa ném cho Địch Nguyên Phong để đựng đồ. Hoàng Sư liếc nhìn Tôn đạo nhân vẻ mặt lúng túng, nói: "Tôn đạo trưởng có bộ đạo bào lớn như vậy trên người, cởi ra chẳng phải là một cái túi sao?"

Tôn đạo nhân bừng tỉnh đại ngộ, lòng tràn đầy niềm vui.

Sau đó bốn người ở đạo quán nhỏ mỗi người một việc, Địch Nguyên Phong tìm được một tấm bồ đoàn trắng như tuyết, Tôn đạo nhân kéo xuống mấy tấm vải lụa vàng óng ánh không rõ chất liệu.

Hoàng Sư đoán tượng thần ẩn chứa huyền cơ, liền dứt khoát đột nhiên một quyền đánh nát cả tòa tượng thần, nhưng không được gì.

Lúc đó Trần Bình An đang ngồi xổm trên mặt đất, đưa tay sờ những viên gạch xanh nặng trịch, gõ gõ đập đập. Vừa mới có một phen dự định, liền nghe thấy động tĩnh kia, ngẩng đầu nhìn Hoàng Sư, người sau liền nhếch miệng cười với Trần Bình An.

Tôn đạo nhân giật mình kêu lên, Địch Nguyên Phong chỉ liếc nhìn những khối vụn tượng thần đầy đất, đó là phần mộc thai hoa văn màu ít giá trị nhất, liền không nhìn nữa.

Bốn người cùng đi ra khỏi đạo quán. Tôn đạo nhân vừa bước qua ngưỡng cửa.

Trên eo vị đạo nhân cao gầy này, vang lên một tràng tiếng nổ.

Chính là chuỗi bảo tháp chuông này trực tiếp nổ tung.

Trần Bình An không cùng ba người kia vội vàng xuống núi tìm bảo.

Mà là bắt đầu nhặt lấy những thứ mà ba người còn lại đều không nguyện ý mang theo.

Ví dụ như những ngói lưu ly xanh biếc quá nặng nề, lại chiếm chỗ, còn có những viên gạch xanh ngưng tụ thủy vận nồng đậm.

Ngoài chiếc bọc đeo trên người, Trần Bình An còn có Phương Thốn vật và Chỉ Xích vật.

Vừa hay trước kia ở cửa hàng Tỳ Phù mở tại đường Lão Hoè vườn Xuân Lộ, đã dọn trống nhiều chỗ.

Nhưng Trần Bình An muốn thu thập thật sự, lại chính là những mảnh gỗ vụn của tượng thần bị Hoàng Sư một quyền đập nát.

Trong phế tích đạo quán, Trần Bình An hành động thu gom đồ vật, không vội vàng cũng không chậm chạp.

Từng mảnh ngói lưu ly tỏa ánh sáng lung linh, lần lượt được thu vào trong Chỉ Xích vật. Đồng thời, không ngừng nhẹ nhàng vứt bỏ tạp vật phế tích đạo quán ra quảng trường, kỹ lưỡng chọn lựa những mảnh gỗ vụn tượng thần, một bên tìm kiếm gỗ vụn, một bên vận chuyển ngói lưu ly. Tương truyền Lưu Ly các ở Bạch Đế thành, có bí chế ngói xanh lưu ly, tầng tầng lớp lớp lát trên mái nhà, mang tiếng tốt đẹp "Lưu Ly các ngói vạn mảnh, chiếu thông biển mây như sóng xanh".

Sau khi Trần Bình An thu gom tất cả gỗ vụn tượng thần, còn chứa thêm một trăm hai mươi phiến ngói lưu ly, trong lòng lại có chút kỳ lạ.

Chợt ngẩng đầu nhìn lên, cứ như thể phế tích đạo quán đã bị chính mình dời đi một vị trí, từ di chỉ ban đầu chuyển ra quảng trường bạch ngọc.

Hơn nữa những viên gạch xanh chứa đựng từng tia tinh hoa thủy vận, và linh khí phi phàm, khiến Trần Bình An lâm vào một tình huống tiến thoái lưỡng nan.

Muốn thu gom hết ngói lưu ly trên mái nhà đạo quán và gạch xanh trên mặt đất, chỉ sợ Trần Bình An dù có thêm mấy món Chỉ Xích vật cũng không làm được.

Bất quá đối với điều này, Trần Bình An không hề xoắn xuýt.

Mà là trong Chỉ Xích vật, đặt một ít đồ cũ không đáng tiền.

So với những viên gạch xanh chứa đựng từng tia tinh hoa thủy vận, hoặc những cơ duyên bảo vật khác sẽ tìm thấy ở các điện các lầu đài sắp tới, thì khác biệt một trời một vực.

Trần Bình An ngồi xổm xuống tại chỗ, hai tay chắp trong tay áo.

Trần Bình An ngẩng đầu, đưa tay sờ chòm râu cằm, đứng người lên, lại cố gắng chuyển thêm chút gạch xanh ngói lưu ly.

Những vật cũ trong Chỉ Xích vật, không vứt bỏ món nào.

Cuối cùng Trần Bình An lại đốt thêm ba nén hương, cắm vào khe hở giữa hai khối gạch xanh trong di chỉ đạo quán.

Đợi đến khi gần tàn, nhẹ nhàng thổi một hơi, thổi tan chút tro tàn.

Trần Bình An đào lấy gạch xanh, đều theo một hàng thẳng tắp, không phải lung tung Đông một khối Tây một khối, lại xóa sạch dấu vết đào bới trên mặt đất.

Cuối cùng ngay cả Phương Thốn vật cũng không bỏ qua, cùng Chỉ Xích vật cùng nhau chứa được hơn ba mươi khối gạch xanh.

Suy nghĩ một chút, Trần Bình An hướng chiếc bọc đeo nghiêng trên lưng mình, lại cho thêm một khối gạch xanh và hai mảnh ngói lưu ly, nặng trịch, khiến người ta cảm thấy rất chân thực.

Thế là Trần Bình An lại nhét thêm hai khối gạch xanh vào trong bọc.

Lúc này mới đi xuống núi.

Đi xem một chút vị Tôn đạo hữu mềm lòng nhất kia.

Không có gì bất ngờ, đợi đến khi vị Tôn đạo hữu này lại tìm được một món trọng bảo khiến Hoàng Sư cũng phải thèm muốn, thì đó chính là thời khắc Tôn đạo hữu thân tử đạo tiêu.

Mà vị Tôn đạo hữu này, trước khi hô to "chờ ta" với Hoàng Sư, thực ra đã thầm nói với Trần Bình An một câu: "Ngàn vạn lần cẩn thận Tần Cự Nguyên kia, đạo hữu tốt nhất đừng xuất hiện nữa, nhân cơ hội này nhặt được bảo vật thì chạy đi, càng xa càng tốt, mạng quý hơn tiền!"

Trần Bình An cảm thấy chỉ bằng lời nói này, thì nên để Tôn đạo hữu tránh được một bất trắc.

Lần khám phá núi tìm bảo này, thu hoạch bảo vật phong phú, đã vượt xa tưởng tượng của Trần Bình An, đến mức nằm mơ cũng có thể cười tỉnh.

Vì vậy tiếp theo, chính là một trận du ngoạn sơn thủy rồi.

Nếu lại chợt có thu hoạch, thì càng tốt, lại không chút thu hoạch nào cũng không sao.

Bất quá chuỗi bảo tháp chuông của Tôn đạo nhân vô duyên vô cớ vỡ nát, nổ tung, rất kỳ lạ.

Chỉ là khách quan mà nói, ở tòa động phủ khắp nơi cổ quái này, thì dường như lại thành chuyện thường rồi.

Dù Trần Bình An vừa rồi lại đốt thêm một lá Dương Khí Thiêu Đăng phù, vẫn là dấu hiệu thiên địa thanh minh, không có chút ô uế sát khí nào.

Trần Bình An thì không còn cách nào khác.

Đơn giản là binh đến tướng chặn, nước đến đất ngăn.

Rất nhiều thiên tai và nhân họa, kỳ thực cũng chỉ là những thử thách.

Trần Bình An vòng qua đống phế tích đạo quán chất thành núi trên quảng trường bạch ngọc, Trần Bình An trước tiên lật lật kiểm tra, cẩn thận từng li từng tí, thủ pháp khéo léo, sẽ không bỏ qua bất cứ thứ gì.

Nếu thực sự bỏ lỡ, cũng chẳng cần nghĩ nhiều.

Trần Bình An đứng ở đỉnh bậc thang, đưa mắt nhìn lại.

Cuối cùng chạm mặt nhóm người thứ hai.

So với nhóm người thứ nhất lén lút, nhóm người này lại nghênh ngang hơn nhiều.

Là tiểu hầu gia Chiêm Tình của Bắc Đình Quốc, cùng nữ tu đích truyền Bạch Bích của Thủy Long tông Phù Cừ Quốc.

Trần Bình An dán lên người mình một lá Đà Bia phù, một đường hướng xuống, lướt đi như chim bay.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, và mọi sáng tạo ngôn từ đều là sự cống hiến cho độc giả.