Một nhóm hơn mười người, từ ngày hè nóng bức mà Trường Thành kiếm khí dựng nên, bước qua cổng lớn, rồi đi đến Đảo Huyền Sơn phủ tuyết đông lạnh.

Tất cả đều thi triển thuật che mắt, chọn lúc đêm khuya Đảo Huyền Sơn, trực tiếp tiến về Xuân Phiên Trai, một trong bốn khu trạch lớn.

Trong đội ngũ ấy có Yến Minh và Nạp Lan Thải Hoán, hai tài năng xuất chúng của Trường Thành kiếm khí.

Trừ Đại Thiên Quân trấn thủ trên đỉnh núi trọc, không ai khác nhận ra sự xuất hiện bất ngờ của nhóm người này.

Đại Thiên Quân cúi xuống nhìn qua cổng lớn, bên cạnh là vị lão chân nhân tay nâng phất trần vàng. Vị lão chân nhân nhẹ giọng hỏi: "Sư phụ, có gây chuyện gì lớn không?"

Đại Thiên Quân cười lạnh: "Ai dám gây chuyện? Đám thương nhân hám lợi kia sao? Bọn họ có gan sao?"

Lão chân nhân đưa tay vuốt ve những sợi tơ vàng được luyện từ râu rồng Giao Long: "Nếu chỉ lấy thế đè người, e rằng không nên việc."

Đại Thiên Quân nhìn về phía một nam tử trong nhóm người kia, khẽ gật đầu.

Người kia liếc mắt lên Đại Thiên Quân Đạo môn trên đỉnh núi trọc, rồi cũng gật đầu đáp lễ.

Đại Thiên Quân dường như chỉ đến để nhìn người này một lần, sau khi chào hỏi liền quay người rời đi, nói: "Ta bế quan rồi, mọi việc để con quản, rất đơn giản, bất kể việc gì."

Vị lão chân nhân, đệ tử lớn của Đại Thiên Quân, sau thoáng ngạc nhiên liền đổi tay cầm phất trần, chắp tay, nhẹ giọng nói: "Con xin vâng pháp chỉ của sư tôn."

Sau đó, lão chân nhân không kìm được hỏi: "Sư phụ, Khương sư thúc bên đó thì sao?"

Sư tôn vừa bế quan, e rằng Đảo Huyền Sơn sẽ không ai quản được vị "tiểu đạo đồng" xuất thân từ mạch chính Bạch Ngọc Kinh kia.

Dù sao, bản thân vị chân quân này, bất kể là bối phận hay tu vi, đều không dám quản. Huống hồ không cùng đạo mạch, càng khó mà nói lý.

Đại Thiên Quân quay đầu nhìn về phía bên cổng cũ, một tiểu đạo đồng đang ngồi trên bồ đoàn lật sách, trò chuyện những chuyện tầm phào trong sách với kiếm tiên Trương Lộc đang uống rượu bên cạnh. Đại Thiên Quân do dự một lát, rồi nói: "Cứ để mặc nó. Trong mấy trăm năm trông giữ Đảo Huyền Sơn này, Khương Vân Sinh đã coi như trung thực lắm rồi. Nếu ở quê nhà, vài tòa Đảo Huyền Sơn cũng không đủ cho hắn giày vò. Vị tiểu sư thúc của ta cưng chiều hắn nhất, mỗi lần đến Đại Huyền Đô Quan gây chuyện đều dẫn theo Khương Vân Sinh. Nếu không phải Tôn đạo nhân nảy sinh sát ý với Khương Vân Sinh, tiểu sư thúc lại liệu xa, Khương Vân Sinh vốn đã không cần đến Hạo Nhiên thiên hạ này để lánh nạn tìm phúc."

Đại Huyền Đô Quan, một mạch kiếm tiên Đạo môn, Tôn đạo nhân, một trong Mười người của Thanh Minh thiên hạ.

Lão chân nhân cảm thán: "Khương sư thúc đại nạn không chết tất có hậu phúc."

Họa phúc tương y, đổi một thiên hạ, khí vận đảo ngược. Biết đâu chừng trước đây sư thúc tổ dẫn Khương sư thúc đến Đại Huyền Đô Quan, "khóc lóc ăn vạ" khiến Tôn đạo nhân nổi sát tâm, thật ra đều là cố ý làm vậy.

Với cảnh giới như Tôn đạo nhân, một khi đã khởi sát tâm, chỉ cần rời xa Bạch Ngọc Kinh, đặc biệt là ở xung quanh đạo quán của mình, hoàn toàn có thể khiến Đại Đạo hiển hóa, thay trời đổi vận.

Hành động của Tam chưởng giáo sư thúc tổ, e rằng chính là cái gọi là thủ đoạn của thần tiên.

Tất nhiên, điều kiện tiên quyết là phải bảo vệ Khương Vân Sinh sống sót rời khỏi Thanh Minh thiên hạ.

Đại Thiên Quân đã bế quan, lão chân nhân đứng lại ở lan can, cúi nhìn toàn bộ Đảo Huyền Sơn. Người đời chỉ biết Đảo Huyền Sơn là Ấn Sơn Tự lớn nhất, ít ai biết tám cảnh điểm như Tróc Phóng Đình, Mi Lộc Nhai, cộng thêm tòa núi trọc dưới chân này, chính là một pháp trận viễn cổ kế thừa từ mạch "ba núi chín hầu", được tạo ra cuối cùng, giống như một đài phi thăng viễn cổ.

Lão chân nhân là đệ tử Đại Thiên Quân thu nhận ở Hạo Nhiên thiên hạ, quê nhà ngay tại đây. Nhưng lão chân nhân cũng gi��ng như lão lái đò từng chèo thuyền đưa Tam chưởng giáo Lục Trầm ra biển, người tu đạo, trước khi lên núi sinh ở đâu thì đó là quê hương thứ nhất; sau khi lên núi, tu hành ở đâu thì đó mới là quê hương đích thực của tâm an. Vì vậy, lão chân quân trấn giữ Đảo Huyền Sơn hay lão lái đò phiêu bạt năm này qua năm khác trên biển, đều tha thiết mong muốn đến Thanh Minh thiên hạ tu Đại Đạo. Chỉ là Đại Đạo cao vời, đường xá xa xôi, nếu không có người dẫn dắt, cảnh giới không đủ, làm sao có thể phi thăng đến thiên hạ khác được.

Lão chân nhân nhìn những tu sĩ lén lút lẻn vào Đảo Huyền Sơn, cảm thấy chẳng có gì thú vị. Sư tôn đã hạ pháp chỉ "bất kể mọi việc", lão chân nhân liền vận chuyển thần thông, trực tiếp xuất hiện tại Tróc Phóng Đình vắng khách, trời tối người yên. Rồi trong khoảnh khắc, vị chân quân từng bắt giết vô số Giao Long, dùng chúng để luyện hóa bản mệnh phất trần này, liền xuất hiện trên biển lớn, rảnh rỗi không việc gì liền muốn đi xa xa nhìn Giao Long Câu một lát.

Nếu không phải Khương Vân Sinh đã nói giúp cho vị chân quân này, thì tất cả hậu duệ Chân Long ở Giao Long Câu e rằng đã chết sạch từ lâu. Chân quân chỉ cần ngồi chờ thời, từng người chặn giết những con giao già gây mưa kia, cây phất trần của ông đã sớm là tiên binh phẩm trật rồi.

Từng chút một, biến những vật phẩm bình thường trên núi thành vũ khí thần khí, luyện hóa thành tiên binh phẩm trật, đó chính là bản lĩnh của vị lão chân quân này.

Nhớ lại chuyện bí mật cổ xưa ấy, lão chân nhân đứng trên mặt biển xanh biếc mênh mông, không khỏi thổn thức.

Năm đó, người duy nhất có thể thuyết phục vị kiếm tiên kia thu kiếm, thật ra chỉ có Lục Trầm.

Đi ra ngoài sáu cực, du ngoạn cõi vô sở hữu, nơi đồng hoang bao la.

Một mình cùng tinh thần trời đất mà đi, vị Tam chưởng giáo kia thật sự xứng đáng danh "Chí nhân".

Chẳng trách trong mắt vị sư thúc tổ này, tất cả môn phái tiên gia ở Hạo Nhiên thiên hạ chẳng qua như chim hồng tước xây tổ mà thôi.

Phép thuật tiên gia dời núi lấp biển, đơn giản chỉ như chuột đồng uống nước.

Về vị Tam chưởng giáo kia, lão chân nhân càng suy nghĩ về học vấn càng sâu sắc, càng cảm thấy mình nhỏ bé, trong lúc nhất thời quả nhiên có chút ngẩn ngơ.

Tiểu đạo đồng "ồ" một tiếng, quay đầu nhìn về phía lan can lầu cao trên đỉnh núi trọc, bấm ngón tay tính toán, kỳ diệu không sao tả xiết.

Kiếm tiên Trương Lộc hiếu kỳ hỏi: "Làm sao vậy?"

Tiểu đạo đồng nói: "Kiểu như tình huống dần ngộ đến đốn ngộ của Phật gia vậy, giống như vậy, chỉ còn thiếu một tiếng quát và một gậy đánh."

Trương Lộc cười nói: "Góp nhặt tình cảm, tình nghĩa mấy trăm năm, ngươi không thuận tay giúp một chút sao?"

Tiểu đạo đồng lắc đầu: "Không phải ai cũng có thể dùng gậy quát người khác. Dù sao ta cũng không có bản lĩnh đó. Một gậy đánh xuống, nếu hơi lệch, tiệm ngộ không sâu, thì chỉ có kết cục là đầu sưng u thôi."

Trương Lộc cười nói: "Đọc sách đi, tiếp tục đọc sách. Thông thường mà nói, mỗi khi ông lão trong sách nhỏ nghỉ đêm bên hồ, bờ nước sâu thẳm, thì nên có mỹ nhân cởi áo tắm rửa rồi."

Tiểu đạo đồng không lập tức lật sách, mà đột nhiên nói: "Kiềm chế m���t chút. Đối phương hai lần không đi cửa này rồi."

Trương Lộc cười hì hì: "Vẫn là trước sau như một nhớ tình xưa vậy, tiểu tử này, chắc một đời cũng sẽ không từ đáy lòng tôn sùng học vấn Đạo gia của các ngươi rồi."

Tiểu đạo đồng lắc đầu: "Chỉ đúng chuyện không đúng người. Giảng như thế không đúng. Chí tình chí tính, chí chân chí thành, đều là hạt giống tốt để tu đạo. Thật ra Đạo môn chúng ta, học vấn sâu rộng và cao xa hơn ngươi tưởng tượng nhiều. Ngươi không thể vì đạo pháp của ta vô ích mà coi thường Đạo gia chúng ta."

Trương Lộc ngáp một cái: "Ngươi mà không lật sách nữa, không giúp ta tỉnh táo thì ta không thức đêm nổi rồi đó."

Tiểu đạo đồng bắt đầu lật sách.

Trước đó không lâu, chiếc đò ngang Ngõa Bồn của Sơn Thủy Quật ở Phù Diêu Châu, vừa rời Đảo Huyền Sơn hơn ngàn dặm, thì đột nhiên nhận được phi kiếm truyền tin từ một tông môn tư trạch của Đảo Huyền Sơn. Lão Nguyên Anh tu sĩ trầm ngâm rất lâu, quả nhiên, phía kiếm phòng đò ngang nhận được rất nhiều phi kiếm từ đồng đạo. Cuối cùng, lão Nguyên Anh tu sĩ cân nhắc lợi hại, quyết định lặng lẽ rời khỏi đò ngang, quay về Đảo Huyền Sơn.

Không chỉ Sơn Thủy Quật, trên thực tế, những người chủ đò ngang đã thương nghị mật chuyện tại khách sạn Linh Chi Trai, cũng vừa rời khỏi Đảo Huyền Sơn chưa lâu, đều nhận được phi kiếm truyền tin riêng của mình, cần tạm thời quay về Đảo Huyền Sơn một chuyến.

Thực tế, gần như tất cả đò ngang đang ở Đảo Huyền Sơn, hoặc đã rời Đảo Huyền Sơn chưa quá xa, đều được mời đến "làm khách" tại Xuân Phiên Trai của Thiệu Vân Nham.

Người mời không còn là Yến Minh, cũng không phải Nạp Lan Thải Hoán, mà là "Trường Thành kiếm khí".

Đây là một chuyện lạ chưa từng có trong lịch sử Trường Thành kiếm khí.

Đây không phải là chuyện nhỏ cần người ngoài can thiệp, kiên quyết từ chối. Đương nhiên, rất nhiều thương nhân lớn cũng tò mò không biết lần này Trường Thành kiếm khí lại huy động lực lượng lớn như vậy, người ra mặt sẽ là ai? Ai có tư cách này? Chẳng lẽ là lão kiếm tiên Nạp Lan Thiêu Vi, người năm xưa bị lão tổ Sơn Thủy Quật vô danh tính toán, cuối cùng phải chịu nhục? Nếu là người này, thì cũng bớt lo bớt việc rồi.

Bởi vì tất cả đò ngang vượt châu nhận được tin tức, trong đó chủ yếu là đến từ Trung Thổ Thần Châu và Ngai Ngai Châu, đều có người bí mật quay về. Hơn nửa số đó hẹn gặp mặt giữa đường, cần cùng người quen biết bàn luận ý đồ của Trường Thành kiếm khí. Nguy hiểm đến tính mạng thì khẳng định không có, Trường Thành kiếm khí chưa đến nỗi phát điên. E rằng họ sợ Trường Thành kiếm khí tung ra chiêu khó lường, gây ra nhiều chuyện phức tạp, làm chậm trễ việc kiếm tiền ổn định của mọi người. Nhưng nếu có thể giải quyết dứt khoát, hợp sức đánh tan dáng vẻ uy nghiêm của Trường Thành kiếm khí, thì ngược lại là một chuyện tốt trời ban, một lần vất vả mà được nhàn nhã cả đời.

Chủ nhân Xuân Phiên Trai, Thiệu Vân Nham, đích thân đứng ở cửa đón khách. Cùng với vài vị tâm phúc lão nhân còn lại trong phủ, ông dẫn từng nhóm khách nhân đến các dinh thự để nghỉ ngơi. Thiệu Vân Nham vẻ mặt hòa nhã, khiến không ít quản sự đò ngang cảm thấy có chút "thụ sủng nhược kinh". Kiếm tiên Thiệu Vân Nham nhờ có giàn hồ lô chí bảo này, được nhiều người kính trọng. Những ai được ông dành chút "tình hương hỏa" đều không phải tông môn lớn của Hạo Nhiên thiên hạ, thì cũng là kiếm tiên nổi danh một châu. Bởi vậy, Xuân Phiên Trai không phải Hoa Mai Viên, Thủy Tinh Cung của Vũ Long Tông có thể sánh bằng. Đến Đảo Huyền Sơn, ai có thể ở tại Viên Nhựu Phủ đều là kẻ có tiền xứng đáng; nhưng để vào được Xuân Phiên Trai, thường thường đều là người có thành tựu lớn trên Đại Đạo, tiền đồ xán lạn.

Xuân Phiên Trai sắp xếp khoảng mười nơi viện tĩnh lặng, mỗi nhóm người bàn chuyện của một châu đò ngang đều tụ họp một chỗ.

Trước khi tất cả mọi người vào viện riêng của mình, kiếm tiên Thiệu Vân Nham đều mỉm cười nói một câu: "Mời các vị dùng trà chốc lát, rồi sau đó chúng ta sẽ đến chính phòng Xuân Phiên Trai nghị sự."

Bạch Khê, Nguyên Anh tu sĩ của Sơn Thủy Quật ở Tây Nam Phù Diêu Châu, không rõ trong hồ lô của kiếm tiên Thiệu Vân Nham rốt cuộc bán thuốc gì. Chỉ là khi ông vào viện, vừa đến cửa, liền thấy một người ngồi bên trong chính phòng, đang ngẩng đầu nhìn về phía mình.

Bạch Khê trong lòng chợt thót lại, không ngừng than khổ.

Người kia chính là kiếm tiên Tạ Trĩ của Phù Diêu Châu!

Người này xuất thân dã tu đường đường chính chính, dù đã thành kiếm tiên nhờ lai lịch dã tu, nhưng vẫn không có ý nguyện khai tông lập phái, thích vân du bốn phương. Cuối cùng ông đến Trường Thành kiếm khí, vốn không giao hảo với tất cả tiên gia đỉnh núi của Phù Diêu Châu. Đặc biệt, Tạ Trĩ trước nay chưa từng che giấu cảm nhận cực kỳ tệ về Sơn Thủy Quật, và với lão tổ Sơn Thủy Quật, thậm chí gặp mặt cũng chẳng có lấy một cái gật đầu xã giao.

Trong chính phòng, còn có vài vị quản sự đò ngang khác có tâm trạng không khác Bạch Khê là mấy, từng người ngồi ngay ngắn.

Tại một dinh thự khác, một vị quản sự đò ngang của Kim Giáp Châu vừa vào cửa, cũng thấy trên chủ vị chính phòng, một nữ tử đang nhắm mắt dưỡng thần, lưng cõng kiếm.

Dung mạo thường thường không quan trọng, điều quan trọng là thanh trường kiếm "Phù Diêu" sau lưng nàng, nổi danh khắp hai châu Kim Giáp và Phù Diêu. Từ đây, lại dấy lên một chuyện cố nhân cố sự vô cùng đặc sắc. Một thanh trường kiếm có thể mang tên một châu, mà chủ nhân kiếm lại vốn không phải kiếm tu của châu đó, há chẳng phải sẽ có những truyền kỳ sự tích sao?

Từng có một đại thi nhân ở Phù Diêu Châu, chỉ một lần nhìn thấy Tống Sính từ xa mà cả đời khó quên. Ông ngày đêm tơ tưởng Tống Sính với một tấm lòng si tình, cả đời không cưới vợ. Những bài thơ cảm hoài ông sáng tác riêng cho nàng có thể biên soạn thành tập. Trong đó, câu "Ta từng thấy nàng mơ màng, đồng tử trong veo soi sáng nến" là nổi tiếng nhất. Không chỉ vậy, còn có vài thiên "hát cùng thơ từ" cố ý viết theo giọng điệu Tống Sính. Thực ra, những tác phẩm này cũng có chút tình ý đạt đến mức xúc động lòng người, khiến người ta vừa buồn cười lại càng thêm đáng thương.

Mấy vị lão tu sĩ đò ngang vượt châu trong phòng, mỗi người đều vẻ mặt buồn rầu. Nhìn thấy vị khách mới đến kia vẻ mặt anh không ra anh, em không ra em, tâm trạng càng chẳng thể tốt hơn.

Họ không có được sự an nhàn, thoải mái, nỗi đau triền miên như vị thi nhân kia. Chỉ cảm thấy hôm nay lại tề tựu ở Đảo Huyền Sơn, cánh cửa Xuân Phiên Trai này dễ vào mà khó ra.

Tống Sính mở choàng mắt, đưa hai ngón tay nâng chén rượu bên cạnh lên, một hơi uống cạn: "Đến đông đủ rồi sao? Vậy ta xin kính một chén, mời các vị uống rượu trước rồi bàn chuyện sau."

Kiếm tiên đích thân mời người uống rượu, là uống rượu "mời trước".

Bồ Hòa, kiếm tiên của Tây Bắc Lưu Hà Châu, là một ông lão gầy gò, mặt mày tiều tụy. Ông không ngồi ngay ngắn trong phòng mà đứng ở cửa ngắm tuyết. Mấy vị lão tu sĩ đò ngang cũng chỉ có thể đi theo đứng giữa hành lang, nhìn trận tuyết lông ngỗng lớn.

Bồ Hòa từng là kiếm tiên tính tình quái đản nhất Lưu Hà Châu, giết người chỉ bằng hỉ nộ. Nghe nói sau khi thua trong trận vấn kiếm ở Trường Thành kiếm khí, ông mới ở lại đó ẩn cư tu hành.

Bồ Hòa đợi đến khi tất cả mọi người đến đông đủ, nói: "Các ngươi đều làm buôn bán, thích mua đi bán lại. Vậy thì đã là người đồng hương, nể mặt ta một chút, thế nào? Nể hay không nể?"

Mọi người nhìn nhau.

Một người trong số đó lấy hết can đảm, khẽ ôm quyền, mở lời hỏi: "Xin hỏi kiếm tiên Bồ Hòa lấy thân phận kiếm tu Trường Thành kiếm khí mà hỏi chuyện vãn bối chúng con, hay lấy thân phận kiếm tiên Lưu Hà Châu mà ôn chuyện với vãn bối chúng con?"

Bồ Hòa liếc nhìn vị Nguyên Anh tu sĩ "không nể mặt" này: "Cút ra ngoài, nhắn giúp nhà ngươi lão tổ Lý Huấn, sau này chờ ta về Lưu Hà Châu, sẽ dẫn hai ba bạn tốt cùng nhau mang kiếm đến nhà ngươi tổ sư đường làm khách." Không đợi vị Nguyên Anh tu sĩ kia kịp bổ cứu đôi lời, Bồ Hòa đã tế ra bản mệnh phi kiếm, mũi kiếm chỉ thẳng ấn đường vị quản sự đò ngang này, như thể giam cầm ông ta tại chỗ, khiến đối phương không dám nhúc nhích dù chỉ một chút. Sau đó, Bồ Hòa đưa tay nắm cổ đối phương, tiện tay ném ra đường cái bên ngoài Xuân Phiên Trai, dùng giọng nói tĩnh như hồ nước nói chuyện với ông ta: "Chiếc đò ngang kia của ngươi gọi là 'Mật Chu��' à, nhìn không vững chãi lắm nhỉ. Chi bằng ta giúp ngươi đổi một chiếc? Một kiếm tu Ngọc Phác cảnh Linh Nhiên trốn tránh như vậy, chắc có bảo vệ được đâu?"

Vị Nguyên Anh tu sĩ vừa muốn oán hận rời đi kia, chết trân tại chỗ.

Chiếc đò ngang vượt châu này là mệnh mạch của tông môn, nổi tiếng vững chãi nhờ sự lớn mạnh và kiên cố, được đặt tên là Mật Chuế. Chính vì tích lũy rất nhiều pháp bảo, tông môn đã đặc biệt bí mật thuê một kiếm tiên Ngọc Phác cảnh Linh Nhiên trấn giữ bên trong. Nhưng về việc này, ngoại trừ bản thân ông ta, lẽ ra không ai trong đò ngang biết được, bởi lẽ vị kiếm tiên kia hành sự cực kỳ kín đáo, chỉ đếm được trên đầu ngón tay những lần ra tay.

Vị Nguyên Anh tu sĩ này đành cứng da đầu, một lần nữa đến cửa Xuân Phiên Trai, định xin lỗi Bồ Hòa.

Ông ta không sợ bất kỳ sắp đặt nào của Trường Thành kiếm khí, dù sao cũng không chết người, càng không đến mức nhắm vào riêng mình ông ta. Nhưng ông ta sợ Bồ Hòa không buông tha, sẽ liên lụy đến ông và toàn bộ tông môn, sống không bằng chết.

B���n quỷ khó chơi lớn nhất trên núi, kiếm tu là số một.

Một kiếm tiên đã định không biết xấu hổ như vậy, quan trọng hơn là người bản châu, một khi kết thù dai dẳng, thì lại càng khó đối phó, hiển nhiên là vậy.

Loại mặt mũi này, nể hay không nể?

Vài người của đò ngang Nam Bà Sa Châu, trong một tòa đình viện, ngược lại lại trò chuyện rất vui vẻ với kiếm tiên Nguyên Thanh Thục, người nổi tiếng kết giao rộng khắp.

Nguyên Thanh Thục khác hẳn Bồ Hòa, Tạ Trĩ và Tống Sính. Cô không chỉ mang rượu nước, hòa nhã cùng mọi người uống rượu, còn cười nói không ngớt, kể rằng rượu nước danh tiếng nhất Trường Thành kiếm khí hiện nay là rượu của Trúc Hải Động Thiên. Chỉ là cuối cùng cô nhắc đến một chuyện, nói rằng sáu đệ tử đích truyền của cô có thể đến tiên gia động phủ của các vị bằng hữu ở đây làm cung phụng. Còn về việc chính gặp mặt hôm nay, không vội, uống rượu xong rồi sẽ đến chính phòng bàn.

Phía Ngai Ngai Châu, nhân số khá đông, gần bằng thương nhân đò ngang của Trung Thổ Thần Châu.

Nữ tử kiếm tiên Tạ Tùng Hoa.

Tạ Tùng Hoa là một kiếm tiên rất kỳ lạ, sinh ra và lớn lên ở Ngai Ngai Châu, nhưng lại phát tài, quật khởi ở Trung Thổ Thần Châu, chưa bao giờ chịu nhận mình là kiếm tu Ngai Ngai Châu. Cô nói rằng một châu lớn đến cái chữ "Bắc" còn không giữ được, không xứng để Tạ Tùng Hoa tự nhận là người Ngai Ngai Châu. Thông thường mà nói, tính tình khó chịu như vậy, dù là kiếm tiên, ở Ngai Ngai Châu phồn hoa thương mậu, độc nhất thiên hạ, cũng khó mà tồn tại được. Bởi lẽ, thế lực tiên gia Ngai Ngai Châu không sợ nhất những kẻ cường giả đơn thương độc mã. Nhưng lại không ngăn được Tạ Tùng Hoa ở Ngai Ngai Châu có mấy người tỷ muội tốt trùng hợp "ngưu tầm ngưu, mã tầm mã". Ví dụ, một người trong số đó là một nữ võ phu thuần túy thích đi đến những vùng Bắc địa rét lạnh săn Yêu tộc, mà người này vừa khéo lại có quan hệ tâm đầu ý hợp với Lưu thị của Ngai Ngai Châu.

Thêm nữa, Tạ Tùng Hoa từ trước đến nay rất coi thường kiếm tu Ngai Ngai Châu. Chỉ là lần này đến Trường Thành kiếm khí, ngược lại lại có chút vui vẻ với nhóm hậu bối như Đặng Lương.

Hôm nay, Tạ Tùng Hoa đợi đến bảy tám người ngồi xuống, lời mở đầu liền vô cùng chấn nhiếp: "Ta ở Trường Thành kiếm khí, trước sau hai lần ra kiếm, đã tích lũy chiến công chém giết một đại yêu Tiên Nhân cảnh. Coi như là công thành lui thân rồi."

Không đến mức cả sảnh đường ồn ào.

Nhưng trong lòng mọi người đã sớm hoảng sợ.

Hiện tại Trường Thành kiếm khí phòng bị nghiêm ngặt, tin tức lưu thông cực kỳ hạn chế. Huống hồ ai cũng không dám tự tiện dò la. Nhưng có một chuyện đã là người qua đường ở Đảo Huyền Sơn đều biết.

Đó chính là Tạ Tùng Hoa ra kiếm, hủy đi căn bản đại đạo của một kiếm tu Ngọc Phác cảnh từ Man Hoang thiên hạ. Theo quy tắc của Trường Thành kiếm khí, chiến công này ngang ngửa với nửa đại yêu Tiên Nhân cảnh.

Đây càng là công đầu cá nhân trong cuộc công thủ chiến toàn bộ Trường Thành kiếm khí lần này.

Nói thật, thương nhân Ngai Ngai Châu, trừ phần vinh dự "có cũng được mà không có cũng không sao", trong mắt họ nhìn thấy nhiều hơn, điều họ thực sự nghĩ trong lòng lại là cơ hội buôn bán trong đó.

Ai nếu có thể mời chào Tạ Tùng Hoa đảm nhiệm cung phụng sơn môn, tất nhiên là kiếm được một món hời lớn!

Chỉ là ai cũng không dám mở miệng này. Tính tình nữ tử kiếm tiên Tạ Tùng Hoa ra sao, ai cũng biết rõ. Nói lời này, chính là tự rước họa vào thân.

Vì sao mọi người đều sợ hãi?

Chính là loại kiếm tiên không màng thế tục, phiêu du tự tại như Tạ Tùng Hoa, lần đầu tiên chủ động ra mặt "nói chuyện làm ăn", liệu có chuyện gì tốt lành đây?

Quả nhiên đúng như dự đoán.

"Ta nợ ai đó một cái nhân tình, cho nên lần này về Bắc Ngai Ngai Châu, muốn đi cùng các ngươi."

Những lời Tạ Tùng Hoa nói tiếp theo liền khiến các vị khách đang ngồi ai nấy đều gan mật muốn vỡ, lo lắng tột độ: "Hắn nói rồi, làm buôn bán, không ai lại không muốn kiếm tiền một cách liều mạng, hợp tình hợp lý, không tìm ra nửa điểm sai sót. Hắn không so đo, ngược lại có thể thông cảm các vị. Dưới gầm trời không có cái kiểu buôn bán thuận mua vừa bán, kiếm tiền mà không có oán hận đâu, nên đừng trách các vị, phải trách hắn mới đúng. Vậy nên các vị chẳng những có thể yên tâm, còn sẽ có bất ngờ thú vị. Đợi sau khi đàm phán xong chuyện bên chính phòng, trong số các vị, nhà ai ít tiền nhất, ai nghèo kiết hủ lậu nhất, ai cần nhất phải liều mạng không cần mạng cũng phải kiếm tiền từ Trường Thành kiếm khí này, thì ta đã biết rồi. Dù sao cũng tiện đường, lại có thể trả cho người kia một cái nhân tình, rời khỏi Đảo Huyền Sơn, ta đích thân hộ tống chiếc đò ngang vượt châu này về Ngai Ngai Châu."

Tạ Tùng Hoa lưng cõng một hộp kiếm bằng trúc, nhìn đám người, cười lạnh nói: "Vạn nhất hộ tống không thuận lợi, thì cứ coi như bản lĩnh Tạ Tùng Hoa ta không đủ."

Nhóm quản sự đò ngang Ngai Ngai Châu, sau khi tất cả mọi người tề tựu đông đủ, nhìn thấy Ly Thải, tông chủ Phù Bình Kiếm Hồ, bước qua ngưỡng cửa.

Mọi người nghiêm nghị đứng dậy, ôm quyền hành lễ.

Không phải vì một kiếm tiên Ngọc Phác cảnh, một vị tông chủ, mà họ xứng đáng được đối đãi bằng nghi lễ xuất phát từ tận đáy lòng này. Mà là vì Ly Thải dám đến Trường Thành kiếm khí, chỉ đơn giản vậy thôi.

Ly Thải không ngồi xuống, sau khi đáp lễ, cầm lấy bình rượu đã chuẩn bị sẵn, mở lời thẳng thắn: "Hàn Hòe Tử sẽ không về nữa rồi, ta hẳn cũng sắp. Nói xong rồi, mọi người uống rượu."

Ngụy Tấn, kiếm tiên Phong Tuyết Miếu, nhìn thấy hai vị quản sự đò ngang của Lão Long Thành, không nói chuyện chính, chỉ hỏi thăm tình hình gần đây của Bảo Bình Châu. Sau đó, cuối cùng ông nói một câu kết: "Đợi khi ta bước lên Tiên Nhân cảnh, nếu như không chết ở Trường Thành kiếm khí, tương lai ta sẽ đi một chuyến Bắc Câu Lô Châu, sẽ cùng Thiên Quân Tạ Thực vấn kiếm một lần."

Hai vị lão tu sĩ vốn đã có chút câu nệ, nay càng lộ vẻ bất an hơn.

Đông Bảo Bình Châu là một châu nhỏ nhất, lệch một góc trên bản đồ. Mà Ngụy Tấn, Thai Thần Tiên, lại là mầm mống đại kiếm tiên hiếm thấy nhất trong lịch sử Bảo Bình Châu, được công nhận rộng rãi.

Ai dám xem thường?

Chỉ cần Ngụy Tấn đột phá thành Tiên Nhân cảnh, thì tông môn Kỳ Chân của Thần Cáo Tông, nơi xưa kia các tu sĩ tiên gia một châu đều coi thường, và Chân Cảnh Tông, từ rồng sang sông biến thành địa đầu xà, cũng phải đánh giá lại một phen rồi chứ?

Thực ra, một thời gian trước, đò ngang Lão Long Thành, nơi vốn có tin tức khá trì trệ, không thông suốt trong số chín châu, cũng đã nhận được một vài tin tức nhỏ có đầu có đuôi: kiếm tu Ngọc Phác cảnh Ngụy Tấn đã đến bình cảnh.

Tối nay Ngụy Tấn lại càng công khai chọc thủng tấm màn che này, nên hai vị quản sự Lão Long Thành nương tựa lẫn nhau càng lộ rõ vẻ nơm nớp lo sợ.

Ngụy đại kiếm tiên, không thân không quen, lại chẳng oán chẳng thù, ngài nói điều này với hai tiểu quản sự chúng tôi, là muốn làm gì vậy?

Ngụy Tấn một mình uống rượu, vẫn là loại rượu nước đắt nhất trong cửa hàng hố người kia, một viên Tiểu Thử tiền một bình.

Tối nay, tất cả lời nói của mọi người đều có dụng ý. Dù muốn ôn chuyện với người quê hương cũng chẳng sao, nhưng trước hết hãy bàn bạc xong nội dung trên tờ giấy của mỗi người.

Bằng không thì làm sao Ngụy Tấn có thể vô duyên vô cớ nói với hai thương nhân chẳng liên quan gì về chuyện nhàm chán như việc mình muốn đột phá cảnh giới?

Tuy nhiên, ý muốn vấn kiếm Thiên Quân Tạ Thực thì lại hoàn toàn có thật.

Dinh viện lớn nhất Xuân Phiên Trai, đều là những người phụ trách đò ngang vượt châu của Trung Thổ Thần Châu.

So với không khí tiêu điều, quỷ dị của các dinh viện mấy châu còn lại, các thương nhân tu sĩ ở đây ai nấy đều khí định thần nhàn. Hơn nữa, còn có hai vị tu sĩ Ngọc Phác cảnh lớn tuổi, Ngô Cầu và Đường Phi Tiền, đích thân trấn giữ đò ngang vượt châu cho tông môn. Chỉ là họ không mang danh phận quản sự nào, vì dù sao cũng quá mất mặt. Trong đó Ngô Cầu lại là kiếm tu, đều đã quen nhìn gió mưa sóng gió. Hai vị lão thần tiên ngồi cạnh nhau, chuyện trò vui vẻ, giọng nói không hề nhỏ.

Ngoài thân phận Trung Thổ Thần Châu, người khoản đãi ở Trường Thành kiếm khí bên này căn bản không thể trấn áp được họ.

Chẳng qua chỉ là một kiếm tu Ngọc Phác cảnh Mễ Dụ mà thôi, vẫn còn kém hai cảnh giới so với lão kiếm tiên Nạp Lan Thiêu Vi mà họ đã dự liệu ban đầu.

Cộng thêm nửa người nhà là kiếm tiên Khổ Hạ c��a Thiệu Nguyên vương triều. Sẽ giúp ai, lại là hai chuyện. Sao Trường Thành kiếm khí lại phái hai người như vậy ra tiếp khách? Từ đây có thể thấy, tối nay Xuân Phiên Trai nhất định sẽ không có sóng gió lớn.

Ngô Cầu và Đường Phi Tiền, hai vị lão tu sĩ trên Ngũ cảnh, tâm trạng nhẹ nhõm vài phần. Họ còn có thể dùng ánh mắt đầy ẩn ý đánh giá kiếm tiên Mễ Dụ và một nữ tử Nguyên Anh tu sĩ kia. Nữ tử kia tư chất cực tốt, tại sao lại cam chịu làm quản sự đò ngang phiêu bạt, tốn công vô ích như vậy? Chẳng phải là vì tình mà khốn đốn, rơi vào tiểu thừa? Người si tình, lại cứ yêu phải một kẻ đa tình, thật sự là chịu tội, tội gì phải gánh thay người khác? Trung Thổ Thần Châu anh tài như mây, sao phải si niệm một mình Mễ Dụ? Nếu nói Mễ Dụ có thể rời Trường Thành kiếm khí, nguyện ý kết làm đạo lữ với nàng, thì nữ tử đó cũng là tính trèo cao rồi. Nhưng Mễ Dụ dù nói là "phóng đãng khắp nơi", suy cho cùng cũng là kiếm tiên của Trường Thành kiếm khí, làm sao có thể đến Trung Thổ Thần Châu?

Kiếm tiên Khổ Hạ không giỏi ăn nói.

Theo lời dặn của người kia từ trước, Khổ Hạ cũng không cần nói nhiều, chỉ cần ngồi ở đây, thật sự chỉ là người tiếp khách mà thôi.

Ngô Cầu quay đầu hỏi kiếm tiên Khổ Hạ bên cạnh, cười nói: "Yến Minh và Nạp Lan Thải Hoán, vì sao không xuất hiện? Chẳng lẽ đang đợi chúng ta uống xong trà ở chính phòng bên kia?"

Kiếm tiên Khổ Hạ lắc đầu: "Không rõ."

Ngô Cầu gật gật đầu: "Không vội."

Cùng là kiếm tiên Ngọc Phác cảnh, nhưng kiếm tiên Khổ Hạ lại có thêm một thân phận đặc biệt khiến người ta không thể coi thường.

Ông là sư chất của Chu Thần Chi, một trong mười người của Trung Thổ Thần Châu.

Mà bất kể Chu lão tiên sinh có khinh thường vị sư chất "ngu dốt không chịu nổi" này đến mức nào, thì cũng không đến lượt những người ngoài như bọn họ có lý do để coi thường kiếm tiên Khổ Hạ.

Càng là người hiền lành như kiếm tiên Khổ Hạ, càng không nên trêu chọc kết thù.

Vì vậy, xem ra, việc Trường Thành kiếm khí cử Khổ Hạ ra mặt, phụ trách khoản đãi họ, cũng coi như một nước cờ hay không hề tầm thường.

Chỉ là sau đó, khi hai bên so tài trên phương diện tiền bạc, thể diện của kiếm tiên Khổ Hạ sẽ không còn tác dụng lớn, bởi dù sao kiếm tiên Khổ Hạ cũng không phải Chu Thần Chi.

Kiếm tiên Khổ Hạ trong lòng thở dài.

Chờ một lát, nhìn thấy người trẻ tuổi kia, thì đến lượt các ngươi đau đầu rồi.

Kiếm tiên Khổ Hạ với tâm trạng phức tạp, thậm chí cảm thấy nếu năm đó người thay thế Trường Thành kiếm khí, đối đầu với lão tổ Sơn Thủy Quật tương lai của Phù Diêu Châu, không phải lão kiếm tiên Nạp Lan Thiêu Vi, mà là người trẻ tuổi đang ở chính phòng Xuân Phiên Trai lúc này, hẳn là có thể xoay chuyển tình thế. Bởi vì kiếm tiên Khổ Hạ thật sự không thể tưởng tượng nổi, Lâm Quân Bích làm sao có thể chịu thua kém người khác được thêm một ngày nữa.

Vị nữ tử Nguyên Anh kia, dùng truyền âm tâm ý nói với Mễ Dụ: "Mễ Dụ, ngươi sẽ phải trả giá đắt. Ta liều xong việc sau bị tông môn trách phạt, cũng muốn khiến ngươi mất hết mặt mũi. Huống hồ ta cũng chưa chắc phải trả bất cứ giá nào, nhưng ngươi thì khẳng định không thể ôm đồm h��t được đâu."

Nói đến đây, lời nói của nữ tử xen lẫn vài phần ý cười, ý vui: "Hay cho một câu 'không phải không báo, chỉ là thời điểm chưa tới'! Mễ Dụ, có phải ngươi không nghĩ tới mình cũng có ngày hôm nay không?!"

Mễ Dụ nhìn về phía nữ tử kia, lời nói đầy thương tiếc, đau lòng vô vàn. Cùng lúc đó, ông cũng tự mình lẩm bẩm trong tâm thức: "Chưa từng nghĩ cô nương tính tình uyển chuyển hàm súc năm đó, giờ lại trở nên không đáng yêu như vậy, là muốn trách ta, oán ta sao."

Nữ tử im lặng, trên mặt càng lộ rõ vẻ căm hận, trong lòng buồn bã. Vạn lời muốn nói đến mép miệng, dường như đều bị nàng nghiến răng nghiến lợi đến nát thịt tan xương rồi, không thể nói được nửa lời.

Yêu ai, đặc biệt là người vì tình mà càng sâu nặng, sau đó không còn được yêu nữa, dường như đời này kiếp này liền không còn có thể chiến thắng được nữa.

Mễ Dụ không nói gì thêm, thần sắc ảm đạm, nhìn nàng một cái, rồi ánh mắt lại chếch đi vài phần, như thể chỉ dùng ánh mắt liếc nhìn nàng, có thể nhìn nàng, nhưng lại không dám nhìn n��ng.

Chính phòng Xuân Phiên Trai.

Có một người trẻ tuổi đang tựa vào cửa, giữa eo treo một khối ngọc bài cổ xưa.

Trong phòng, Yến Minh và Nạp Lan Thải Hoán đã ngồi xuống, nhưng cả hai đều không được ngồi ở chủ vị bên cạnh bàn Tứ Tiên. Không chỉ vậy, vị trí của hai vị Nguyên Anh kiếm tu còn tương đối lùi về sau.

Nạp Lan Thải Hoán trong lòng có chút khó chịu, còn Yến Minh thì không hề bận tâm.

Trước đây nàng bị gã nói năng vớ vẩn kia hãm hại một lần. Nạp Lan Thải Hoán sau đó đã báo cáo chi tiết sự việc với Nạp Lan Thiêu Vi, kết quả bị lão tổ nhà mình nhìn bằng ánh mắt như nhìn đồ ngốc suốt nửa ngày. Nạp Lan Thải Hoán trong cơn bực tức, muốn hủy bỏ hoàn toàn những thỏa thuận đã bàn bạc trước đó. Nào ngờ lão tổ lại bảo nàng quên đi, cứ theo những gì đã nói mà làm.

Chủ nhân Xuân Phiên Trai, kiếm tiên Thiệu Vân Nham, thì đứng cạnh người trẻ tuổi kia ngoài cửa.

Ông chẳng bận tâm liệu mình có bị "chim khách chiếm tổ" hay không.

Hai người vừa gặp mặt, Lưu Cảnh Long của Bắc Câu Lô Châu và tiên tử Lô Tuệ của Thủy Kinh Sơn, đang trò chuyện rất hợp ý.

Thiệu Vân Nham nói rằng Lưu Cảnh Long có hy vọng đại đạo, tương lai có thể trở thành kiếm tiên Phi Thăng cảnh đầu tiên của Bắc Câu Lô Châu.

Người trẻ tuổi liền nói tiên tử Lô Tuệ dịu dàng động lòng người, khéo hiểu lòng người, cùng Lưu Cảnh Long là cặp tiên duyên trời định, thuận tiện khen vài câu ân sư truyền đạo của tiên tử Lô Tuệ.

Thiệu Vân Nham không để ý lời nói của người kia có thật lòng hay không, ở đây mấy trăm năm, dù chỉ là vài lời khách sáo, nghe vào cũng thấy tốt.

Trận tuyết lông ngỗng lớn ở Đảo Huyền Sơn này, chút nào không vụt qua như hoa trôi.

Giai nhân và tuyết lớn, từ xưa đến nay vẫn là tuyệt phối.

Sau khi lại trò chuyện về giàn dây hồ lô này và rượu ngon Hoàng Lương Phúc Địa, Thiệu Vân Nham hỏi: "Đã có thể gọi họ đến đây chưa?"

Người trẻ tuổi cười nói: "Không vội, không thể để các vị kiếm tiên đến Đảo Huyền Sơn một chuyến mà uổng công. Hãy để những người đồng đạo quen sờ mó tiền tiên kia, cũng giống như ta, cảm nhận thêm vài phần phong thái của kiếm tiên."

Thiệu Vân Nham gật đầu: "Sớm nên như vậy rồi."

Người trẻ tuổi vốn nói chuyện phiếm không ít, giờ lại giữ im lặng về việc này, chỉ chắp hai tay vào trong ống tay áo, ngón tay nhẹ nhàng gõ gõ bên trong, nhìn về phía trận tuyết lớn kia.

Nếu mỗi hạt tuyết là một đồng tiền thì tốt biết mấy.

Thiệu Vân Nham cũng ngửa đầu nhìn theo, ít khi có được khoảng thời gian lòng yên tĩnh như vậy.

Giấc mơ cũ năm ngoái, mơ thấy nàng bên ta, chợt tỉnh ở đất khách quê người.

Giấc mơ mới năm nay, chợt đến bến cũ đỉnh núi xưa, thấy nàng vẫn cười như hoa.

Người trẻ tuổi đột nhiên nói: "Kiếm tiên Thiệu, sau khi việc tối nay xong, chuyện ngài đã hứa với Trường Thành kiếm khí trước đây, chúng ta có thể bàn bạc lại một chút. Chuyện vẫn là chuyện đó, nhưng kết cục có thể không giống nhau. Ba bên đều sẽ không khó xử."

Thiệu Vân Nham nhíu mày hỏi: "Lời ngài nói có thể tính không?"

Người trẻ tuổi cười: "Ta nói không tính, ai nói có thể tính?"

Thiệu Vân Nham như trút được gánh n��ng.

Vị kiếm tiên vốn đã hạ quyết tâm sẽ chết ở Đảo Huyền Sơn, lùi lại vài bước, ôm quyền cảm tạ người trẻ tuổi kia.

Người trẻ tuổi thản nhiên nhận lấy, nhưng cũng đưa tay ra khỏi ống tay áo, ôm quyền đáp lễ.

Chỉ cần không liên quan đến sinh tử, Thiệu Vân Nham liền cảm thấy nhẹ nhõm vô cùng, liền đáp lại: "Chuyện làm ăn này, Xuân Phiên Trai xin được góp một phần."

Người trẻ tuổi lập tức khoác tay lên cánh tay Thiệu Vân Nham: "Trượng nghĩa! Quả nhiên là phong thái của kiếm tiên. Trận tuyết này không uổng công ngắm, ta đã chờ câu nói này của kiếm tiên Thiệu rất lâu rồi."

Thiệu Vân Nham có chút trở tay không kịp.

E rằng đám thương nhân kia, tối nay sẽ gặp xui xẻo rồi.

Bởi vì ngoài những người tiếp khách, lại có thêm hai vị kiếm tiên vừa cùng nhau ngắm cảnh trở về là Tôn Cự Nguyên và Cao Khôi.

Ngoài ra.

Kiếm tiên Mễ Dụ của Trường Thành kiếm khí.

Khổ Hạ của Thiệu Nguyên vương triều Trung Thổ Thần Châu.

Nguyên Thanh Thục của Nam Bà Sa Châu, Bồ Hòa của Tây Bắc Lưu Hà Châu, Tống Sính của Tây Kim Giáp Châu, Tạ Trĩ của Tây Nam Phù Diêu Châu, nữ tử kiếm tiên Tạ Tùng Hoa của Ngai Ngai Châu, Ly Thải của Phù Bình Kiếm Hồ Bắc Câu Lô Châu.

Ngụy Tấn của Bảo Bình Châu.

Một đám lớn kiếm tiên bản địa và kiếm tiên xứ khác của Trường Thành kiếm khí, cứ thế đột nhiên rời khỏi Trường Thành kiếm khí, tề tựu tại Đảo Huyền Sơn.

Đây là chuyện chưa từng có trong lịch sử Trường Thành kiếm khí.

Thiệu Vân Nham cáo từ một tiếng, dẫn đầu vào phòng, ngồi xuống chiếc ghế của mình. Dù sao cũng chẳng cách xa mấy bước, vì chỗ ông gần sát cửa lớn chính phòng nhất.

Tối nay trong số các kiếm tiên đến thăm Đảo Huyền Sơn, không có người của Đồng Diệp Châu.

Bởi vì Đồng Diệp Châu là châu lớn duy nhất không có đò ngang vượt châu, và cũng vừa khéo không có kiếm tiên nào luyện kiếm ở Trường Thành kiếm khí.

Cũng coi như hai bên phù hợp rồi.

Nhưng người nam tử từng gật đầu chào hỏi Đại Thiên Quân kia, giờ kiếm khí nội liễm đến cực điểm. Cùng một vị kiếm tu Ngũ cảnh trẻ tuổi của Đồng Diệp Châu đơn độc du lịch Trường Thành kiếm khí, ông đã lặng lẽ rời khỏi Đảo Huyền Sơn, đi về phía Đồng Diệp Tông đang suy yếu nhất của Đồng Diệp Châu. Chỉ là lần này không phải vấn kiếm, mà là ra kiếm hỗ trợ. Đây vừa là giúp Đồng Diệp Châu, lại càng là giúp Hạo Nhiên thiên hạ. Nếu không như vậy, sao ông lại cam lòng rời Trường Thành kiếm khí, ngược lại để tiểu sư đệ một mình ở lại.

Người đọc sách sợ nhất là đại nghĩa.

Tả Hữu từ trước đến nay chỉ tự cho mình là người đọc sách dưới núi, chứ không phải cái gì kiếm tiên trên núi.

Điểm quan trọng hơn, chính là đến Đồng Diệp Châu, tương lai có thể ra kiếm nhiều hơn, đồng thời có thể là người cầm kiếm đơn độc hơn, bên cạnh lại không có kiếm tiên nào.

Tiểu sư đệ đã chơi tâm cơ, muốn vị sư huynh này của mình đi Nam Bà Sa Châu, nói rằng tình hình bên đó tương lai rất hiểm nguy. Chỉ là Tả Hữu sau khi nghe lời của tên nhóc khốn nạn nào đó, quyết định đi Đồng Diệp Châu.

Tiểu sư đệ hối hận xanh cả ruột.

Trần Thanh Đô lúc đó rất vui cười.

Lần này đường xa.

Dọc đường đi ngang qua Giao Long Câu, Vũ Long Tông, cũng sẽ không dừng lại chút nào.

Chỉ dừng lại một chút ở Lô Hoa Đảo, để xác định rốt cuộc trong Tạo Hóa Quật kia là Đạo môn Cao Chân trong truyền thuyết, hay là đại yêu ẩn nấp mà Thôi Đông Sơn đã nói.

Nếu là cao nhân, sẽ ngồi mà luận đạo. Nếu là đại yêu, một kiếm chém chết.

Tả Hữu rất ít khi gặp chuyện khó xử.

Lần này người cùng đi với Tả Hữu là một kiếm tu Kim Đan trẻ tuổi của Đồng Diệp Châu. Nói là trẻ tuổi, thực ra cùng tuổi với Tả Hữu, thật sự không thể gọi là đã già.

Kim Đan trẻ tuổi tên là Vương Sư Tử, là một dã tu núi đầm. Trong giới dã tu, tuổi này mà thành Kim Đan, hơn nữa lại là kiếm tu, có thể gọi là một thiên tài kiếm phôi.

Đáng tiếc khi đến Trường Thành kiếm khí, không tìm thấy mấy người đồng hương, lại là Trường Thành kiếm khí nơi kiếm tiên đầy đường. Cảnh giới của Vương Sư Tử lại không cao, thực sự tình cảnh vô cùng lúng túng khó xử. Mà Bảo Bình Châu duy nhất có thể coi là hàng xóm, ngoài Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu, cũng không có kiếm tu nào khác. Vương Sư Tử t��� nhiên không dám đi tìm Ngụy Tấn để nói chuyện xã giao hàn huyên, gặp mặt thì có thể nói gì? Kết quả là, hơn mười năm ở Trường Thành kiếm khí này, ông thật sự chỉ đơn độc vùi đầu tu hành mà thôi. Mấy lần đi lên tường thành diệt yêu, thu hoạch không lớn, chỉ đủ để ông duy trì cuộc sống ở Trường Thành kiếm khí.

Chỉ là hai năm gần đây, mọi thứ đã tốt hơn một chút, bởi vì thường đến một quán rượu nhỏ nào đó mua rượu. Không có bằng hữu hay bạn bè, trừ phi khách thưa thớt, rất khó có thể ngồi vào bàn uống rượu, cũng chỉ có thể ngồi xổm bên đường uống bình rượu, ăn bát mì Dương Xuân mà thôi. Cảm giác cô đơn hiu quạnh trước đây, vị này quả thực không tệ.

Lần này trở về quê hương, lại càng là điều bất ngờ to lớn, chưa từng nghĩ vậy mà có thể cùng Tả đại kiếm tiên đồng hành.

Tuy nhiên, Vương Sư Tử biết nặng nhẹ lợi hại, dọc đường đi vẫn luôn trầm mặc.

Đến gần Giao Long Câu, Tả Hữu nói: "Không cần quá câu nệ, nếu có nghi hoặc trong tu hành, cứ việc mở miệng hỏi."

Vương Sư Tử nhẹ giọng nói: "Vãn bối cảnh giới thấp, vấn đề cũng không lớn, có thể đến Đồng Diệp Châu rồi hỏi cũng chưa muộn."

Tả Hữu cũng không làm khó kiếm tu cùng lứa tuổi này.

Tả Hữu nhìn lại một lần về phía Đảo Huyền Sơn.

Màn đêm buông xuống, giữa trời đất, tuyết ngọc bay rợp trời, ánh tuyết tuyệt đẹp hơn hẳn bạc thủy ngân.

Vương Sư Tử hiếu kỳ hỏi: "Vãn bối vào lúc này chọn rời khỏi Trường Thành kiếm khí, vì sao tiền bối còn nguyện ý chủ động truyền dạy kiếm pháp cho vãn bối?"

Tả Hữu thu ánh mắt về, cười nói: "Dã tu núi đầm Đồng Diệp Châu, khách Kim Đan Vương Sư Tử, đơn độc một mình, trong mười bốn năm, ba lần bước lên tường thành, ba lần bị ép rời tường thành. Tả Hữu ta cùng ngươi là người đồng đạo, cho nên cùng ngươi nói kiếm, không phải chỉ điểm, mà là cắt gọt mài giũa."

Vương Sư Tử không phản bác được, mấy lần muốn nói lại thôi.

Tả Hữu nói: "Có lời gì cứ nói thẳng."

Vương Sư Tử cười nói: "Ta còn tưởng là nhị chưởng quỹ đang nói chuyện với ta."

Tả Hữu cười lớn: "Ta và Trần Bình An là sư huynh đệ đồng môn, ngươi cảm thấy lời nói và việc làm khá giống nhau, không có gì kỳ lạ."

Vương Sư Tử nói: "Tiền bối, ta tin tưởng nhị chưởng quỹ sau này chắc chắn có thể dương danh Hạo Nhiên thiên hạ!"

Tả Hữu lắc đầu: "Chờ xem đi, Hạo Nhiên thiên hạ sẽ chỉ ghét bỏ hắn làm quá ít. Tất cả những chuyện không được chấp nhận trước đây, đều sẽ trở thành lý do công kích. Nào là đệ tử quan môn Văn Thánh một mạch, nào là tiểu sư đệ của Tả Hữu, nào là người trẻ tuổi mà Trần Thanh Đô cũng phải lau mắt mà nhìn, nào là vị Ẩn Quan đại nhân mới nhậm chức lánh xa chiến trường, tất cả đều là lý do tuyệt vời để phủ định tiểu sư đệ của ta trong tương lai. Nếu như chết rồi, thì ngược lại là đúng, vậy thì không nói nữa. Nhưng chỉ cần không chết ở Trường Thành kiếm khí, thì chính là ngàn sai vạn sai."

Vương Sư Tử tâm trạng nặng nề.

Tả Hữu nói: "Cũng không kỳ lạ, quen rồi sẽ ổn thôi."

Tả Hữu và Vương Sư Tử cứ thế ngự kiếm hướng Đông mà đi, không ai mở miệng thêm.

Trước khi rời Trường Thành kiếm khí, T�� Hữu đã có một cuộc trò chuyện chân tình với Trần Thanh Đô.

"Trần Thanh Đô, ngươi quả thật không hề thất vọng sao?"

"Chẳng qua là an ủi một người trẻ tuổi còn chưa hoàn toàn tuyệt vọng. Không thất vọng ư? Thật sự không thất vọng, cũng chẳng phải giả dối, bởi sớm đã chẳng còn hy vọng gì để mà mất nữa rồi."

----

Đảo Huyền Sơn, Xuân Phiên Trai.

Bài trí chính phòng Xuân Phiên Trai vẫn giữ nguyên nghi thức, quy tắc của thư hương môn đệ Hạo Nhiên thiên hạ.

Một bức tranh chữ sơn thủy thần tiên treo trong chính phòng, là hình ảnh một đỉnh núi vô danh ở Bắc Câu Lô Châu. Hai bên treo câu đối Nho gia với nội dung "tu thân tề gia". Phía trên là tấm biển "Lưu Bắc Đường".

Phía trước vách gỗ đặt một bàn dài, trước án là một bàn Tứ Tiên, hai bên đặt hai chiếc ghế.

Giữa cửa lớn và vách gỗ, các đồ vật đối xứng nhau, xếp đặt từng chiếc ghế ngay ngắn.

Người vào cửa, khi ngồi xuống, đã tạo thành một phương trời nhỏ.

Những người nói chuyện, quản sự của các đò ngang các châu, lần lượt bước vào đại sảnh này.

B���ch Khê của Sơn Thủy Quật sau khi ngồi xuống, cùng vài người bạn già nhìn nhau một cái. Họ không dám truyền âm tâm ý, nhưng từ ánh mắt của mỗi người, đều nhìn ra một chút sầu lo.

Việc sắp xếp ghế ngồi trong đại sảnh rất có chủ ý.

Nội tình tông môn, quy mô lớn nhỏ của đò ngang và việc buôn bán, danh dự cá nhân của người chủ đò, dường như đều đã được tính toán một lượt.

Ví dụ như Bạch Khê liền phát hiện chiếc đò ngang "Nam Ki" của Ngai Ngai Châu kia, quản sự là một tu sĩ Kim Đan bình cảnh không mấy tiếng tăm, chuyên làm những giao dịch quy mô tầm trung. Trong các cuộc giao thiệp thông thường giữa những người quản sự đò ngang, ông ta thuộc loại không mấy khi chen được vào lời trên bàn rượu. Nhưng hôm nay, chỗ ngồi lại được an bài rất cao quý. Bạch Khê biết điều này là do lão tổ nhà mình ở Sơn Thủy Quật đã tiết lộ thiên cơ: người này thực ra là một phù lục tu sĩ Ngọc Phác cảnh ẩn mình không lộ, cớ sao lại làm việc buôn bán vượt châu ở Đảo Huyền Sơn? Ý đồ của ông ta không nằm ở lời nói, mà là mỗi lần đều sẽ lén lút đến Giao Long Câu để làm "sinh ý" ẩn mật đích thực, dùng tiền tiên đổi lấy cơ hội hấp thu long khí bằng bí thuật độc nhất của mình. Đến Ngai Ngai Châu, ông ta lại chuyển tay bán những tấm phù lục quý giá hàm chứa tinh túy long khí với giá "trên trời" cho Lưu thị Ngai Ngai Châu.

Lão tổ muốn Bạch Khê chú ý mức độ, không cần cố ý kết giao người này, chỉ cần chạm mặt thì chú ý ánh mắt, lời nói là được.

Bạch Khê dám chắc rằng "lão tu sĩ Kim Đan cảnh" kia, nhìn thì có vẻ mặt trấn tĩnh, nhưng thực tế trong lòng chắc chắn cảm thấy không ổn chút nào.

Cuối cùng, mọi người đều đã ngồi xuống.

Hơn mười vị kiếm tiên rời khỏi Trường Thành kiếm khí, ngồi ở dãy ghế bên tay phải. Vị trí này so với dãy ghế bên trái thì thưa thớt hơn, vừa vặn một kiếm tiên của một châu đối mặt với một quản sự đò ngang của châu đó.

Vì vậy, cho đến giờ phút này, hơn mười vị quản sự đò ngang mới bắt đầu lần nữa đánh giá người trẻ tuổi kia.

Mỗi vị khách nhân đang ngồi, ai nấy đều là lão luyện trong con đường buôn bán, những cáo già đã làm nát việc kinh doanh. Trước đây, ít nhiều họ cũng đều đã lưu tâm chú ý đến người này. Chính phòng Xuân Phiên Trai diện tích rất lớn, có nhiều cột nhà, treo nhiều câu đối. Người trẻ tuổi kia vẫn luôn ngẩng đầu thưởng thức chữ viết trên câu đối.

Như hai vị lão thần tiên trên Ngũ cảnh của Trung Thổ Thần Châu là Ngô Cầu và Đường Phi Tiền, họ đã cẩn thận quan sát người trẻ tuổi có vẻ kiêu ngạo này. Chỉ là sau khi nhìn ra đại khái sâu cạn, họ lại có chút không nắm bắt được. Họ không thực sự nghĩ rằng đối phương chỉ là một tu sĩ dưới Ngũ cảnh. Trong lòng có chút tính toán, họ ngầm hiểu mà cùng coi người kia là một vị kiếm tiên có dung mạo trẻ tuổi, giỏi che giấu khí tượng.

Chiếc bàn Tứ Tiên bên dưới tấm biển, hai bên ghế, vẫn luôn trống không, không có ai ngồi.

Ngược lại, có một khối ngọc bài đặt trên bàn Tứ Tiên. Nhìn vị trí ngọc bài đặt, là gần sát phía quản sự đò ngang của Hạo Nhiên thiên hạ.

Không riêng gì Ngô Cầu, gần như tất cả mọi người đều có chút suy đoán. Hai vị trí đó, chẳng lẽ là vị kiếm tu Tiên Nhân của Thái Huy Kiếm Tông, Hàn Hòe Tử sẽ chiếm một ghế, sau đó cuối cùng lại c�� một đại kiếm tiên trấn áp, ví dụ như Nạp Lan Thiêu Vi? Thậm chí là một trong ba gia chủ họ Đổng, Trần, Tề có thứ tự cao hơn? Bằng không thì cớ gì lại xuất hiện nhiều kiếm tiên đến vậy để trấn giữ?

Chỉ tiếc bây giờ muốn có được tin tức từ Trường Thành kiếm khí thì quá khó.

Đồng thời, ai cũng không dám hành động thiếu suy nghĩ, tự tiện hành động.

Ngay cả một kiếm tiên dễ nói chuyện như Tôn Cự Nguyên, cũng đã sớm bắt đầu đóng cửa từ chối tiếp khách. Sau này, ông càng trực tiếp lên tường thành. Tất cả hạ nhân trong phủ đệ, hoặc là theo vị kiếm tiên này lên tường thành, hoặc là bị cấm túc không ra. Đã từng có người cảm thấy không cần thiết phải như vậy, sau đó lén lút ra cửa chưa bao lâu thì đã chết rồi.

Cho nên bây giờ, những tin tức có thể lưu truyền ở Đảo Huyền Sơn, đều là những tin tức mà chính Trường Thành kiếm khí cảm thấy không cần che giấu.

Khi tất cả mọi người ngồi xuống, các kiếm tiên đối diện đã an vị từ lâu.

Những kiếm tiên khác nhau, tính cách khác nhau, tư thế ngồi khác nhau, khí tức khác nhau.

Ngay cả Ngô Cầu cũng cảm nhận được một luồng áp lực ngạt thở.

Vô hình trung, mọi người đều đang giằng co với mười mấy vị kiếm tiên đang lần lượt hiện diện!

Điều mấu chốt là, những kiếm tiên đến từ Hạo Nhiên thiên hạ kia, tối nay lại ai nấy đều tự nhận mình là kiếm tu Trường Thành kiếm khí.

Ngoài Trung Thổ Thần Châu, Bắc Câu Lô Châu, những người nói chuyện của sáu đò ngang các châu còn lại, trước đây được kiếm tiên quê hương mình tiếp khách, thực ra đã cảm thấy vô cùng gian nan. Nào ngờ đến bên này, lại càng dày vò hơn.

Dù sao, hơn mười vị người nói chuyện của các đò ngang đại châu, đã từng trải qua nhiều sóng to gió lớn. Nhưng lại có ai từng đích thân trải qua tình hình như thế này?

Từng kiếm tiên một đều làm bộ câm điếc.

Nên biết, tình huống như vậy, thông thường chỉ xảy ra trước khi kiếm tiên và người khác phân định sinh tử.

Khi đã có phi kiếm lấy đầu người, còn cần nói chuyện với kẻ sắp chết sao?

Trong đại sảnh.

Chủ nhân Xuân Phiên Trai, kiếm tiên Thiệu Vân Nham, ngồi ở một bên gần cửa lớn, không nói lời nào. Thực ra, vị trí của ông đã quyết định ông tuyệt đối không phải là người sẽ dẫn đầu nói chuyện tối nay.

Yến Minh và Nạp Lan Thải Hoán cũng không có chút dấu hiệu nào muốn mở miệng.

Tất cả kiếm tiên đều trầm mặc.

Có vài vị lão quản sự càng già càng gan nhỏ, trán bắt đầu toát mồ hôi.

Chẳng lẽ không phải là muốn bị hốt gọn một mẻ sao?

Có quản sự cẩn thận từng li từng tí liếc mắt nhìn hai chủ vị còn trống.

Cũng có quản sự quan sát người trẻ tuổi đứng ở cột lớn đằng xa.

Người trẻ tuổi kia thật khéo không khéo lại chạm mắt với ông ta, khẽ mỉm cười với vị quản sự này.

Lão quản sự gượng cười, sắc mặt có chút cứng ngắc.

Người trẻ tuổi đã không nói thì thôi, vừa mở miệng tựa như núi đổ hồ tan, sóng to gió lớn.

Bước chân không nhanh không chậm, ông đi về phía chủ vị kia, vừa cười ha hả vừa nói: "Đã đến đông đủ cả rồi, vậy chúng ta bắt đầu bàn chuyện thôi."

Lời này vừa thốt ra, vài vị kiếm tiên có vẻ mệt mỏi, uể oải, cũng đều bắt đầu thẳng lưng ngồi dậy.

Khi ông đi đến chủ vị bên tay phải bàn Tứ Tiên.

Mễ Dụ là người đầu tiên đứng lên.

Mười một vị kiếm tiên, hai vị Nguyên Anh kiếm tu, gần như đồng thời đứng dậy.

Dọa đến mấy chục người đối diện cũng đồng loạt vội vàng đứng dậy. Có vài người đứng dậy chậm một chút, đều hận không thể tát cho mình hai cái thật mạnh ngay tại chỗ.

Ai nấy đều không biết nội tình, vẫn còn như rơi vào mây mù, nhưng đâu thể ngăn được cái tư thế dọa người không đền mạng của các vị kiếm tiên đối diện kia chứ.

Sau khi người trẻ tuổi ngồi xuống, tất cả kiếm tiên lúc này mới an tọa.

Người trẻ tuổi duỗi một ngón tay, nhẹ nhàng gõ lên mặt bàn, khối ngọc bài liền xoay tròn rồi rơi xuống, lộ ra hai chữ cổ triện "Ẩn Quan".

Trong đại sảnh, tiếng kim rơi cũng có thể nghe được.

Tất cả những người làm ăn đến Đảo Huyền Sơn cầu tài, ánh mắt đều nhanh chóng lướt qua ngọc bài, sau đó từng người nín thở ngưng thần, như gặp đại địch.

Người trẻ tuổi, thân phận cuối cùng cũng đã "nước chảy đá hiện", mỉm cười nói: "Xin tự giới thiệu, ta tên Trần Bình An, là tân nhiệm Ẩn Quan của Trường Thành kiếm khí."

Từng câu chữ trong văn bản này được biên tập và thuộc quyền sở hữu của truyen.free, xin đừng quên nguồn gốc của nó.