Một chiếc đò ngang từ Trung Thổ Thần Châu, cập bến Đảo Huyền Sơn trong màn đêm, nhưng không dỡ hàng. Hơn trăm vị luyện khí sĩ bước xuống, hơi thở đều đặn, ai nấy đều là những người tu đạo có thành tựu, nghiêm cẩn tuân thủ quy củ.

Phía Xuân Phiên Trai, Nạp Lan Thải Hoán và Thiệu Vân Nham đích thân ra đón, đưa họ thẳng đến cửa chính. Những tu sĩ này đều là cơ quan sư của Âm Dương gia và Mặc gia, nhưng lại không hề tham gia chém giết trên tường thành.

Họ chia thành nhiều nhóm, mỗi người một ngả đi về phía chợ huyễn cảnh, hành cung tránh nắng và hành cung tránh lạnh, cùng một vài tư dinh của kiếm tiên. Trong đó có tòa Chủng Du Tiên Quán, được xây dựng trên nền là tấm biển phi tiên thơ văn nguyệt minh do vị kiếm tiên kia luyện hóa. Liền kề đó là dinh thự của vài nữ kiếm tu. Dưới sự sắp đặt của một vị kiếm tu mạch Ẩn Quan tạm thời đảm nhiệm chức "Đốc tạo quan", họ có thể rời khỏi cấm địa do sư phụ thiết lập. Ba vị Kim Đan kiếm tu, chỉ chực ngự kiếm bay lên tường thành. Nhiều năm như vậy bị sư phụ vạch đất làm lồng, giam cầm trong dinh thự, ngoài luyện kiếm ra vẫn chỉ luyện kiếm. Bởi thế, họ chẳng màng đến y phục trang sức của nữ nhi, thậm chí quên cả việc thay pháp bào của Kiếm Phường, chỉ muốn lên tường thành tiêu diệt vài con yêu tộc. Chẳng ngờ, họ bị tiểu cô nương đeo một cái hộp mực chạm khắc hình bàn tay, cõng hòm trúc, ngăn lại. Nàng nói rằng ba người họ chỉ có thể đến chợ huy��n cảnh, nếu không thì ngoan ngoãn quay về dinh thự tiếp tục luyện kiếm.

Năm vị tu sĩ Âm Dương gia, cơ quan sư của Mặc gia, sau khi nhận được một bản đồ phong thủy và lời chú giải tỉ mỉ do hành cung tránh nắng tặng, bắt đầu từng bước phá giải cấm chế của tư dinh này. Cửa mở thuận lợi, rất nhanh tư dinh kiếm tiên liền hiện ra một tấm gương chạm khắc chữ trăng thuần khiết với ánh sáng lấp lánh, treo lơ lửng trên không trung. Trong gương cổ, bốn đầu thụy thú vờn quanh chuôi gương chạy như bay. Sau khi trận pháp mở ra, cảnh vật bốn phía tư dinh được chiếu rọi sáng rực, từng chi tiết nhỏ nhất cũng hiện rõ.

Những tu sĩ từ nơi khác, phụ trách việc di chuyển Chủng Du Tiên Quán và tư dinh này, giữa lúc bận rộn lại tranh thủ nhàn rỗi, nhìn tiểu cô nương và ba vị Kim Đan kiếm tu đang giằng co. Nàng nói chuyện rất nhanh, líu lo như đổ hạt trúc. Các tu sĩ từ xứ khác, dù đã tạm thời học được chút tiếng địa phương của Kiếm Khí Trường Thành trên đường đến Đảo Huyền Sơn, nhưng vẫn chỉ nghe được đại khái, bởi khí thế của nàng đã hoàn toàn áp đảo ba vị Địa Tiên.

Ba vị Kim Đan kiếm tu làm sao mà dùng lý lẽ, dùng tình cảm để thuyết phục nàng, nhưng với tiểu cô nương thì đều không có tác dụng. Một vị Kim Đan thực sự tức giận nói: "Quách Trúc Tửu! Đừng tưởng Ẩn Quan đại nhân là sư phụ ngươi mà coi thường chúng ta lão tam lão tứ nhé. Ba sư huynh đệ ta, dù sao cũng là Kim Đan, là tiền bối trên con đường tu hành của ngươi..."

Thực ra, tiểu cô nương thường xuyên đến đây leo tường dạo chơi, nên hai bên rất quen thuộc.

Quách Trúc Tửu hai tay khoanh trước ngực, nghiêm nghị, "Dù sao các ngươi chỉ cần dám lên tường thành, phi kiếm của mạch Ẩn Quan ta sẽ đuổi kịp nhanh hơn, sau đó các ngươi sẽ bị một vị kiếm tiên nào đó ném về đây, ngay cả chợ huyễn cảnh rộng lớn hơn cũng không đến được."

Một vị Kim Đan kiếm tu có tính cách tương đối trầm ổn, cười khổ nói: "Thật sự không còn cách nào thương lượng sao?"

Quách Trúc Tửu gật đầu, rồi lại nói: "Có thể!"

Ba vị Kim Đan kiếm tu, kể cả các luyện khí sĩ từ xứ khác đang xem kịch, đều rất bất ngờ.

Quách Trúc Tửu nói: "Chỉ cần các ngươi không lên tường thành, thì có thể chặn giết tất cả yêu tộc vượt qua tường thành bỏ trốn, nhưng không được phép tử trận. Chết một người, hai người còn lại sẽ bị một vị kiếm tiên nào đó đích thân cấm túc trăm năm."

Quách Trúc Tửu chỉ tay về phía chợ huyễn cảnh, "Có Hình Quan và kiếm tiên Mễ Dụ, người đứng đầu mạch Ẩn Quan chúng ta ở đó, không đến lượt mấy Kim Đan nhỏ bé như các ngươi ra tay."

Ba vị kiếm tu bèn nhìn nhau cười, dù sao cũng tốt hơn là phó mặc sống chết ở chợ huyễn cảnh.

Quách Trúc Tửu đột nhiên nói: "Đừng chết nhé."

Ba đạo ánh kiếm lóe lên rồi biến mất.

Những luyện khí sĩ từ xứ khác, cảnh giới không thấp, trong lòng vừa nặng nề vừa nghi hoặc.

Chẳng lẽ các kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành đều coi nhẹ sinh mạng và đại đạo như vậy sao? Cái sự quyết tử không hối hận như vậy, ở Hạo Nhiên Thiên Hạ cũng không hiếm thấy, nhưng nào có ai có thể không chết, lại tự ý tìm đến cái chết như những tu sĩ này?

Quách Trúc Tửu quay đầu lại, nhìn theo ba đạo ánh kiếm đã bay xa trong chốc lát, rất lâu không thu về ánh mắt.

Nàng sợ rằng họ chỉ một chút xúc động sẽ trực tiếp lên tường thành. Và nàng còn nghĩ rằng nếu họ đã lên tường thành, nàng cũng sẽ đi theo.

Quách Trúc Tửu thủy chung nhìn về phía tường thành, âm thầm tìm bóng dáng cha mẹ mình, nhưng không thể tìm thấy.

Ân sư, cha mẹ, con cái, quyến lữ, tổ sư, vãn bối, bạn bè.

Kiếm tu nào ở Kiếm Khí Trường Thành mà chẳng có lý do để diệt yêu. Cũng có rất nhiều kiếm tu dưới kiếm tiên, nguyện ý diệt yêu, nhưng không nguyện chết. Đại lão kiếm tiên và hành cung tránh nắng bây giờ cũng không cưỡng cầu, chỉ cần lên thành đóng giữ là được. Thấy thời cơ không ổn thì tự động rút lui khỏi tường thành, nếu cảm thấy an ổn hơn chút thì quay lại tường thành. Bây giờ ở Kiếm Khí Trường Thành, những quân tử hiền nhân Nho gia cũng đã gỡ bỏ chức đốc chiến quan. Mạch Ẩn Quan của hành cung tránh nắng cũng rất ít khi dùng phi kiếm truyền tin lên tường thành.

Quách Trúc Tửu quay đầu lại, cười nói: "Các tiền bối vất vả rồi."

Đến nơi này, kiếm khí quá nặng, gây áp lực rất nhiều. Những luyện khí sĩ từ xứ khác, trước đây còn chút lời oán giận, oán khí, giờ phút này đối mặt với lời cảm ơn chân thành từ tiểu cô nương cõng hòm trúc, nhất thời không biết nói gì để đáp lại. Dù sao họ đến đây là để kiếm chút tiền công. Đây là điều quan trọng nhất. Điều cốt yếu là ở học cung, thư viện, hành động này của họ sẽ được ghi vào sách, công đức này cũng không nh��.

Phía hành cung tránh lạnh, một nhóm người từ xứ khác đã đến.

Không còn người dạy quyền, mười mấy đứa trẻ bây giờ hoàn toàn dựa vào sự tự giác mà luyện quyền. Theo lời Khương Quân, ngoài việc chạy cọc, đứng cọc, thì lại còn đối luyện song đấu, đánh nhau đến chết là cùng.

Khi các luyện khí sĩ đi ngang qua trường diễn võ, tất cả trẻ con đều dừng luyện quyền, đa số ánh mắt thờ ơ nhìn những vị thần tiên tu đạo từ Hạo Nhiên Thiên Hạ kia.

Vị kiếm tu Cố Kiến Long, tạm thời đảm nhiệm chức đốc tạo quan ở đây, cũng chẳng giải thích gì với đám trẻ này. Hắn lười nhác, không muốn làm. Huống hồ nếu hắn thật sự nói vài lời công đạo, nói không chừng hai nhóm người có tuổi tác quá chênh lệch nhau kia đều có thể trực tiếp đánh nhau. Cố Kiến Long vẫn cho rằng Hạo Nhiên Thiên Hạ, dù có Ẩn Quan đại nhân, có Lâm Quân, Bích Huyền, Tham cùng những người bạn bè khác, và cả những kiếm tu từ xứ khác, nhưng Hạo Nhiên Thiên Hạ vẫn cứ là Hạo Nhiên Thiên Hạ mà thôi.

Phía Kiếm Phường.

La Chân Ý ngồi trên một bậc thềm, nhắm mắt ngưng thần, ôn dưỡng phi kiếm.

Có một vị tu sĩ Kim Đan trẻ tuổi từ xứ khác, sau khi làm việc vất vả mà được rảnh rỗi, lấy hết can đảm đến nói chuyện với cô nương kia. Chỉ là chưa kịp mở lời, nữ tử liền nói một câu "vất vả rồi", rồi thêm một chữ "cút".

Hai cách nói này, một là dành cho việc, một là dành cho người.

Ở Kiếm Phường, Vương Hãn Thủy ngước mắt nhìn xa về phía tường thành. Một lão tu sĩ từ xứ khác cười hỏi: "Tiểu huynh đệ, có thể hỏi tuổi tác, cảnh giới được không? Lão hủ thực sự hiếu kỳ."

Vương Hãn Thủy đáp lễ, quay đầu cười nói: "Ở Kiếm Khí Trường Thành, chẳng có gì đáng nói."

Thấy lão nhân kia không tin, Vương Hãn Thủy bổ sung: "Không phải là lời khiêm tốn đâu."

Lão nhân cười nói: "Có thể hòa nhã trò chuyện một phen với tiểu huynh đệ, đã là niềm vui bất ngờ trong chuyến đi xa lần này rồi."

Vi Văn Long đã từ chợ huyễn cảnh trở về Xuân Phiên Trai, kể về thủ đoạn lăng lệ của Vương Tọa Đại Yêu. Ví dụ như Hoàng Loan, như phát điên, đã đem năm sáu phần mười đình đài lầu gác, một mạch đánh thẳng về phía tường thành. Những tiểu thiên địa do Hoàng Loan chuyên tâm luyện hóa, còn ẩn chứa rất nhiều Địa Tiên yêu tộc. Trong số đó có kiếm tu Yêu tộc lớn tiếng khoe khoang "Ai qua được tường thành trước, ta là...", sau khi một tòa đạo quán vỡ nát, nhờ ánh kiếm bay lượn, chịu đựng một kiếm từ vị Kiếm Tiên lãnh đạm, may mắn vượt qua tường thành, trốn lên đại trận phía trên thành trì. Cuối cùng bị Mễ Dụ một kiếm bổ xuống, chém Kim Đan và Nguyên Anh thành hai đoạn. Mễ Dụ nhẹ nhàng phất tay áo, trời quang mây tạnh, quả là phong thái kiếm tiên hào hoa.

Nạp Lan Thải Hoán nhìn vẻ mặt ngưỡng mộ của Vi Văn Long, tức giận nói: "Mễ Dụ mà làm vậy thì đúng là quá phô trương, dù sao cũng là Ngọc Phác cảnh. Đối phó một Nguyên Anh trọng thương, thật là điệu đà có thừa."

Thiệu Vân Nham cười hỏi: "Thế cái "ta là..." kia là ai?"

Vị kiếm tiên này của mình, cùng cảnh giới với Mễ Dụ, nhưng thực lực chiến đấu thực tế lại kém hơn một chút. Thiệu Vân Nham có mặt mũi không nhỏ ở Đảo Huyền Sơn. Đáng thương thay Mễ Dụ ở Kiếm Khí Trường Thành, đành phải để một kiếm tu Nguyên Anh như Nạp Lan Thải Hoán tùy ý trêu chọc.

Vi Văn Long lắc đầu nói: "Tiếng Man Hoang Thiên Hạ thô tục, ta nghe không hiểu. Sau đó kiếm tiên Mễ không báo tên đối phương, chỉ nói năm chữ "Kẻ vượt tường thành trước"."

Thiệu Vân Nham cảm khái nói: "Tổ sư Vân Thiêm của Thủy Tinh Cung cũng sắp đến thăm nhà rồi."

Nạp Lan Thải Hoán mỉa mai nói: "Ẩn Quan đại nhân cũng có ánh mắt và thủ đoạn tốt, thực sự cũng chỉ có những luyện khí sĩ như Vân Thiêm mới không coi Ngọc Phác cảnh của mình là Ngũ Cảnh. Nếu đổi lại là lão tổ sư Ngũ Cảnh của tông môn khác, làm sao đến mức rụt rè bó buộc như vậy?"

Thiệu Vân Nham là một nam tử ôn hòa gần như không để lộ phong mang ra ngoài, hôm nay hiếm hoi gay gắt đối đáp với Nạp Lan Thải Hoán, nói: "Đạo tâm của Vân Thiêm còn cao hơn cả ta."

Lời nói ngụ ý: ta Thiệu Vân Nham là kiếm tiên, ngươi Nạp Lan Thải Hoán chỉ là Nguyên Anh, đương nhiên là cao hơn ngươi.

Nạp Lan Thải Hoán chợt nhướng mày, "Cảnh giới cao, đạo tâm cao, vậy thì thế nào, cùng ta phân sinh tử, nàng Vân Thiêm có thể không chết sao?!"

Thiệu Vân Nham cười đáp lại, chậm rãi nói: "Vậy thì thế nào, chẳng chậm trễ việc người ta có đạo tâm cao hơn ngươi đâu."

Vi Văn Long thầm reo trong lòng vì sư phụ mình, câu "Vậy thì thế nào" quả là tuyệt diệu.

Nạp Lan Thải Hoán châm chọc nói: "Kiếm tiên Thiệu và Ẩn Quan đại nhân ở chung không nhiều, nhưng tài ăn nói thì lại học được bảy tám phần tinh túy rồi."

Thiệu Vân Nham cười ha hả nói: "Đâu dám nhận."

Chỉ là ngoài chuyện trò phiếm, khi Vi Văn Long đối mặt với sổ sách trên bàn, bất giác trở nên ngẩn ngơ không nói một lời.

Thủy Tinh Cung, một trong bốn tư trạch lớn của Đảo Huyền Sơn, coi như sự tồn tại duy nhất còn chưa bị Kiếm Khí Trường Thành nhúng chàm, vẫn như cũ tranh cãi không ngớt, vẫn chưa đi đến kết luận.

Đầu tiên là tông chủ Vũ Long Tông đích thân đến Thủy Tinh Cung, nhưng vẫn không thể thuyết phục sư muội Vân Thiêm từ bỏ ý định dời Bắc. Đương nhiên Vân Thiêm càng không cách nào thuyết phục sư tỷ. Đến khi Vân Thiêm công khai chuyện dời Bắc trong một phạm vi nhỏ, trong nội bộ Thủy Tinh Cung, nơi có nhiều đỉnh núi mọc lên như rừng, mâu thuẫn chồng chất. Hơn nữa hiển nhiên đa số mọi người đều nhận được mật thư từ tổ sư đường, khiến tổ sư Vân Thiêm đụng phải một cái đinh mềm. Vân Thiêm, một thần tiên Ngọc Phác cảnh, về thăm đỉnh núi nhà mình ở Vũ Long Tông, chẳng ngờ giữa con cháu đích truyền và nhiều đệ tử truyền lại cũng có không ít ý kiến khác nhau, không mấy người nguyện ý theo Vân Thiêm cùng dời Bắc. Đặc biệt là vị đệ tử đích truyền đã kết làm đạo lữ với Phó Khác, tâm ý đã định, nói nàng sẽ không rời Vũ Long Tông, chỉ có thể phụ lòng ơn sư. Điều này càng khiến Vân Thiêm cảm thấy tâm thần tiều tụy.

Vân Thiêm đành phải ẩn giấu tung tích, âm thầm đến thăm Xuân Phiên Trai. Khi ngồi vào nghị sự đường, nàng gặp kiếm tiên Thiệu Vân Nham và kiếm tu Nguyên Anh Nạp Lan Thải Hoán của Kiếm Khí Trường Thành.

Vân Thiêm thực sự không sở trường giao tiếp, khi đến thì lo âu bất an, khi ngồi vào chỗ rồi cũng không biết mở lời thế nào.

Thiệu Vân Nham không muốn vị Tổ Sư Thái của Vũ Long Tông này quá khó xử, chủ động nói: "Tổ sư đường Vũ Long Tông, có phải cảm thấy dù Kiếm Khí Trường Thành không giữ được, đến lúc đó bàn chuyện rút lui di chuyển cũng không quá gấp gáp? Bởi vì tổ đình Vũ Long Tông lại cách Đảo Huyền Sơn một khoảng khá xa. Nếu tình hình thực sự nguy hiểm, thì cùng lắm học người giang hồ, thu thập chút đồ vật thiết yếu và châu báu gói ghém, tổng lại cũng có thể đi. Huống chi gom góp Phương Thốn vật, Chỉ Xích vật, cộng thêm càn khôn trong tay áo của tông chủ các ngươi, thật có vạn nhất cũng đủ để giữ được nguyên khí tông môn."

Vân Thiêm im lặng, nhẹ nhàng gật đầu.

Thiệu Vân Nham tiếp tục nói: "Nhưng nếu bây giờ di chuyển, động đến vận thủy chân núi, dỡ bỏ sơn thủy đại trận, thì muốn khôi phục như cũ sẽ rất khó. Tóm lại, nhiều trắc trở, không có lợi, không thích hợp di dời. Yên lặng chờ xem biến đổi, là quyết định sau khi tổ sư đường Vũ Long Tông đã cân nhắc kỹ lưỡng."

Nạp Lan Thải Hoán đột nhiên nói: "Thiệu kiếm tiên khinh thường cách thức làm ăn của Vũ Long Tông rồi. Bây giờ họ cũng đã ngấm ngầm trắng trợn thu mua các cửa hàng mặt tiền trên Đảo Huyền Sơn rồi. Được rồi, nếu cứ làm thế, nhiều cửa hàng vốn định bỏ lại tổ nghiệp, cũng sẽ không muốn bán nữa. Vũ Long Tông thực sự là công đức lớn!"

Thiệu Vân Nham liếc nhìn Nạp Lan Thải Hoán. Nạp Lan Thải Hoán hơi ngả người ra sau, dựa vào ghế, ra hiệu cho kiếm tiên Thiệu rằng nàng sẽ im lặng từ giờ.

Thực ra đây đâu phải lời khó nghe gì, những lời thực sự đâm vào tim, nàng còn chưa nói. Ví dụ như trong Vũ Long Tông, nhất định có những người quyền cao chức trọng, hơn nữa không chỉ một hai vị, sẽ nghĩ đến việc trong lúc trời long đất lở, sơn hà biến ảo, làm một cuộc mua bán lớn hơn. Đừng nói là một tòa Lô Hoa đảo mà Vân Thiêm ngươi không có đủ mặt mũi để đoạt, mà ngay cả việc cắt ra một khối địa bàn lớn ở Đồng Diệp Châu làm nơi ở cho hạ tông, cũng là có cơ hội.

Thiệu Vân Nham nói: "Trước mắt xem ra, tổ đình Vũ Long Tông hiển nhiên sẽ không dời Bắc. Vì sao các tu sĩ đi theo đạo hữu Vân Thiêm lại không có mấy người, thực ra không trách được họ có tầm nhìn thiển cận, ngược lại là vì họ đã tính toán khôn khéo nên mới như vậy. Thứ nhất, các tu sĩ đi theo đạo hữu dời Bắc, ai nấy đều mang hiềm nghi chia cắt Vũ Long Tông. Một khi tổ sư đường tức giận, sư tỷ của ngươi trực tiếp ban xuống một đạo pháp chỉ, họ sẽ từ tiên sư ghi trong gia phả tông môn, biến thành một đám tán tu chốn núi rừng. Đây là mối lo thực sự cận kề."

"Tiếp theo, cho dù mạo hiểm dời Bắc, vậy thì dời Bắc đi đâu? Lên đường đi đâu tìm một hòn đảo tiên gia linh khí dồi dào như tổ đình Vũ Long Tông? Chẳng lẽ lại phải thuê địa bàn của người khác? Các tu sĩ Vũ Long Tông khi nào phải ăn nhờ ở đậu như vậy? Nếu tùy tiện tìm một nơi tu đạo linh khí mỏng manh, về sau trăm năm, ngàn năm, sẽ trì hoãn biết bao tiền đồ đại đạo của các tu sĩ dời Bắc?"

"Lùi thêm một bước nữa, cho dù tìm được một hòn đảo tiên gia hải ngoại tạm đủ thích hợp cho tu hành, việc xây dựng phủ đệ, dựng sơn thủy đại trận, chi tiêu thiên tài địa bảo cần thiết cho tu hành, một khoản tiền thần tiên lớn như vậy, từ đâu mà có? Tổ sư Vân Thiêm vốn có tiếng là không thiện kinh doanh, của cải nông cạn. Huống hồ tổ sư Vân Thiêm thanh tâm quả dục, xưa nay không thích giao du, nhân mạch thường thường. Đi theo một đại tu sĩ chỉ có cảnh giới mà không có tài làm giàu như vậy, lưu lạc tha hương, nhìn thế nào cũng không phải là một quyết định tốt."

Vân Thiêm ngậm miệng không nói nên lời, ngay cả gật đầu cũng chẳng còn.

Nạp Lan Thải Hoán cuối cùng lên tiếng, "Giờ thì sao đây?"

Thiệu Vân Nham đưa tay xoa xoa ấn đường. May mà là Vân Thiêm, đổi thành tu sĩ Ngũ Cảnh bình thường, giờ phút này đã phẫn nộ rời đi rồi.

Nạp Lan Thải Hoán liếc nhìn nữ tu Ngũ Cảnh do dự kia, hỏi: "Vân Thiêm, ngươi có thể mang đi bao nhiêu người?"

Vân Thiêm nói: "Sáu mươi hai người, trong đó có ba Địa Tiên."

Nạp Lan Thải Hoán nói: "Nhiều vậy sao?"

Vân Thiêm thẹn đỏ mặt.

Nàng lầm tưởng Nạp Lan Thải Hoán lại đang châm chọc khiêu khích.

Nạp Lan Thải Hoán bất ngờ nói: "Ta có thể cho ngươi mượn toàn bộ số tiền thần tiên mà ta tích cóp được."

Thiệu Vân Nham rất đỗi kinh ngạc, Nạp Lan Thải Hoán cho Vân Thiêm mượn tiền, việc này không nằm trong kế hoạch.

Vân Thiêm nghi hoặc nói: "Đây là vì sao?"

Nạp Lan Thải Hoán nói: "Thế đạo một khi loạn lạc, tiền dưới núi không đáng giá, tiền trên núi lại càng đáng giá. Ta chỉ có một yêu cầu."

Vân Thiêm gật đầu nói: "Mời nói."

Nạp Lan Thải Hoán nói: "Nếu như một ngày nào đó Vân Thiêm ngươi thoát ly Vũ Long Tông, tự lập môn hộ, ta sẽ đến làm tông chủ. Yên tâm, đến lúc đó ta khẳng định là một vị kiếm tiên rồi. Nếu như không có, ngươi vẫn cứ tử thủ với thân phận tu sĩ gia phả Vũ Long Tông không buông, một trăm năm sau, ngươi cứ theo quy củ trên núi mà trả tiền."

Vân Thiêm thoáng suy nghĩ, gật đầu nói: "Vậy định như vậy!"

Cuối cùng cũng có chút quyết đoán của một tu sĩ Ngũ Cảnh.

Thiệu Vân Nham biết rõ loại tu sĩ như Vân Thiêm, sinh ra đã là người ngồi hai chiếc ghế tựa, không thể làm tông chủ được.

Nạp Lan Thải Hoán quay đầu cười nói: "Kiếm tiên Thiệu, nếu có cơ hội, đến làm một ghế cung phụng đầu ngành thế nào?"

Thiệu Vân Nham không chút do dự nói: "Được."

Mối tình bằng hữu thân thiết với Nạp Lan Thải Hoán ở Xuân Phiên Trai này, không hề tầm thường. Thiệu Vân Nham vốn là một vị kiếm tiên kết giao bạn bè rộng khắp. Nạp Lan Thải Hoán dù làm ăn quá khôn khéo, dày mặt, nhưng tương lai ở Hạo Nhiên Thiên Hạ khai tông lập phái, quả thực cần đến loại người như nàng để chủ trì đại cục.

Vân Thiêm trong lòng vẫn còn băn khoăn.

Tiếng tăm của Thiệu Vân Nham ở Đảo Huyền Sơn rất tốt. Không thể đơn giản coi ông là một vị kiếm tiên Ngọc Phác cảnh.

Huống hồ sống chết cận kề, càng thấy phẩm tính. Xuân Phiên Trai nguyện ý thân cận Kiếm Khí Trường Thành như vậy, bản tính của Thiệu kiếm tiên ra sao, nhìn một cái là rõ ràng. So với Nạp Lan Thải Hoán, người tháo vát đường sinh tài, Vân Thiêm thực ra nội tâm càng tin tưởng Thiệu Vân Nham hơn.

Nạp Lan Thải Hoán nói: "Ta làm ăn xong rồi, Vân Nham huynh tiếp tục nói chuyện chính đi."

Thiệu Vân Nham không để tâm đến việc Nạp Lan Thải Hoán thay đổi cách xưng hô, nói với Vân Thiêm: "Ẩn Quan đại nhân lần cuối cùng đến Xuân Phiên Trai, nói rằng nếu đạo hữu Vân Thiêm bị ngăn cản việc dời Bắc, còn có một cách dung hòa. Đạo hữu Vân Thiêm có thể đi thêm một chuyến đến tổ sư đường Vũ Long Tông, cứ nói nguyện ý đích thân dẫn dắt một nhóm con cháu tông môn ra ngoài du lịch một chuyến, đại khái cần khoảng năm năm. Lại xin sư tỷ một khoản tiền thần tiên, coi như chi phí cần thiết cho việc dẫn đội lịch lãm. Đương nhiên số tiền không cần quá lớn. Ngoài việc viếng thăm Giao Long Câu, còn có rất nhiều bí cảnh tiên gia, ví dụ như sẽ viếng thăm Lô Hoa đảo, du lịch Tạo Hóa Quật, tìm kiếm tiên duyên thượng cổ trong đó. Các luyện khí sĩ dưới Địa Tiên, ai có ý nguyện đều có thể đi theo. Ngoài ra, còn sẽ du lãm khắp nơi Hiết Long Thạch."

Thiệu Vân Nham nói đến đây, cười nói: "Ẩn Quan đại nhân vốn cho rằng đạo hữu Vân Thiêm chỉ có thể mang đi ba mươi người, chưa từng nghĩ lại lật ngược tình thế, ngược lại có chút rắc rối nhỏ. Nếu sáu mươi hai người cùng lúc rời khỏi Vũ Long Tông và Thủy Tinh Cung, sư tỷ của đạo hữu Vân Thiêm, cùng với toàn bộ tổ sư đường Vũ Long Tông, chắc hẳn sẽ không giấu nổi sự tức giận trên mặt."

Vân Thiêm lại rơi vào hoàn cảnh tiến thoái lưỡng nan.

Nạp Lan Thải Hoán thực sự không thể chịu được nữ tu này không hiểu thế sự. Có những tu sĩ, thực sự chỉ thích hợp dốc lòng cầu đạo. Nàng không nhịn được mở miệng nói: "Có gì khó đâu, ngươi ở tổ sư đường bên kia cứ thành thật tự kiểm điểm một phen, nói rằng đã từ bỏ ý nghĩ hoang đường dời Bắc, nguyện ý lấy công chuộc tội, hết lòng làm tròn bổn phận của một tổ sư vì các đệ tử tông môn. Sau đó, những tu sĩ trước đây đã nguyện ý đi theo ngươi dời Bắc, hãy tìm vài cái cớ nghe lọt tai hơn, lên những chuyến đò ngang vượt châu như Bà Sa Châu, Bảo Bình Châu. Ví dụ như đối ngoại có thể nói là đi du lịch kết bạn. Nhớ kỹ, nhất định phải để họ rời đi từng nhóm nhỏ.

Và những người này nhất định phải đi trước, thỉnh thoảng đi vài người, không lộ núi không lộ nước. Nếu không thì với cái tính tình của sư tỷ ngươi, sau khi ngươi dẫn đội đi xa, sẽ trực tiếp lén giam cầm, cấm túc họ. Chuyện này, nàng ấy làm được."

Vân Thiêm nhẹ nhàng gật đầu.

Sau khi chốt xong cuộc mua bán trăm năm hẹn ước kia, Nạp Lan Thải Hoán lại nhìn dáng vẻ ngây thơ, nhu nhược của Vân Thiêm, bỗng thấy nàng có chút đáng yêu. Một đại tu sĩ không tranh giành với đời như vậy, mới không dễ gây rắc rối cho tông chủ. Ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, những đỉnh núi tiên gia bị hủy hoại bởi chính người nhà cũng không ít. Ví dụ như có tu sĩ sau khi cảnh giới thăng lên đứng đầu đỉnh núi, dã tâm bừng bừng, quyền dục huân tâm, liền sẽ gây ra một cuộc tranh giành môn hộ.

Thiệu Vân Nham nói: "Việc gây tiếng vang lớn, dỡ nhà chuyển phủ, dời Bắc, thực ra là trị ngọn chứ không trị gốc. Ba điều ta nói trước đây, Ẩn Quan đại nhân thực ra đã sớm lo lắng. Chỉ là lúc đó hai bên chúng ta còn chưa từng thẳng thắn, lo đạo hữu Vân Thiêm hiểu lầm dụng tâm của chúng ta, nên không thích hợp nói rõ. Kết quả cầu mong lúc đó, đơn giản là giúp đạo hữu Vân Thiêm, để lại chút hạt giống tu đạo cho Vũ Long Tông. Chỉ là Ẩn Quan đại nhân cũng nói thẳng, chuyện di chuyển, không có thượng sách nào cả, chỉ có thể cố gắng để không rơi vào hạ sách. Những việc ta sắp nói đây, mời đạo hữu Vân Thiêm suy nghĩ thật kỹ. Cái gọi là du lịch, đương nhiên là giả. Từ bỏ dời Bắc, ngược lại là thật. Làm như vậy, mới có thể khiến Vũ Long Tông an tâm mà cho phép."

Thiệu Vân Nham nói đến đây, thở dài một hơi.

Vân Thiêm thần sắc chuyên chú, "Khẩn cầu kiếm tiên Thiệu giải hoặc cho ta."

Thiệu Vân Nham cười nói: "Sau khi các ngươi một đường du lịch qua Lô Hoa đảo, Tạo Hóa Quật, sẽ một mực đi về hướng đông, cuối cùng từ Đồng Diệp Châu lên bờ. Trước đây Ẩn Quan có viết trong thư lời 'Củi ở núi xanh', đã có ý giữ được núi xanh không lo không có củi đốt, và cũng có thâm ý 'củi ở núi xanh chứ không ở nước sâu'. Sau đó, đạo hữu Vân Thiêm và các đệ tử tông môn sẽ có ba lựa chọn. Thứ nhất, đi tìm lão thiên quân Thái Bình Sơn, cứ nói ngươi là bạn của 'Trần Bình An'."

"Sau đó một đường lên phía Bắc, vượt châu lên bờ ở Lão Long Thành, đi trước tìm sơn quân Nam Nhạc Phạm Tuấn Mậu của Bảo Bình Châu. Đại Ly Tống thị bây giờ đang mở một con lạch lớn, các tu sĩ Vũ Long Tông tinh thông thủy pháp, vừa có thể mài giũa đạo hạnh, lại có thể tích lũy một khoản tình cảm. Hoàn thành việc này, sau đó tiếp tục Bắc tiến đến Bảo Bình Châu. Từ bến đò Ngưu Giác Sơn, lên đò ngang của Phi Ma Tông, đi về phía Bãi Hài Cốt, tiếp theo lên đò ngang của Xuân Lộ Viên. Mục đích của chuyến này là động thiên Long Cung nhỏ ở trung bộ Bắc Câu Lô Châu, do Thủy Long Tông, Phù Bình Kiếm Hồ và Dương thị Vân Tiêu Cung cùng sở hữu. Trong đó, Lý Nguyên, thủy chính của con lạch lớn, và Thẩm Mộc, nương nương thủy điện Nam Huân, đều là bạn tốt của Ẩn Quan đại nhân. Các ngươi có thể đặt chân tu hành trên một trong những Phù Thủy đảo đó, dù ở nhờ trăm năm cũng được. Còn việc đạo hữu Vân Thiêm cuối cùng nguyện ý đặt chân ở đâu, là nương tựa Thái Bình Sơn, hay xây dựng phủ đệ bên bờ lạch lớn Bảo Bình Châu, hoặc lưu lại ở động thiên Long Cung thủy vận nồng đậm, đều tùy duyên rồi."

Thiệu Vân Nham dừng lại một lát, trầm giọng nói: "Ẩn Quan đại nhân từng nói, con đường này dù sao cũng là sống đầu đường xó chợ, chắc chắn sẽ không thuận buồm xuôi gió, khó tránh khỏi khắp nơi phải nhìn sắc mặt người khác mà làm việc. Còn cần tiền bối Vân Thiêm lưu tâm nhiều hơn đến sự biến đổi tâm cảnh của đệ tử tông môn, khuyên bảo nhiều hơn."

Vân Thiêm liếc nhìn chiếc ghế ở vị trí chủ tọa trong nghị sự đường, hỏi: "Ta chỉ có một vấn đề cuối cùng, khẩn cầu kiếm tiên Thiệu và đạo hữu Nạp Lan, vị Ẩn Quan đại nhân kia, vì sao lại nguyện ý làm việc như vậy?"

Thiệu Vân Nham hiểu ý cười nói: "Thực không dám giấu giếm, ta cũng lấy làm lạ, cảm nhận của Ẩn Quan đại nhân đối với Vũ Long Tông... rất bình thường."

Nạp Lan Thải Hoán lại thẳng thừng không kiêng kỵ nói: "Ta dám chắc, tên kia đã là giúp người, càng là giúp chính mình. Một người trẻ tuổi không có kẻ thù tử địch thì tuyệt đối không thể có được thành tựu và đạo tâm như ngày hôm nay!"

Thiệu Vân Nham nói đùa: "May mắn Văn Long không phải kẻ thích cáo trạng, Mễ Dụ thì lại là kẻ bị ngươi ức hiếp quen rồi, nếu không thì với cái lòng dạ hẹp hòi của Ẩn Quan đại nhân kia, ha ha."

Nạp Lan Thải Hoán đột nhiên nhìn chằm chằm Vân Thiêm.

Vân Thiêm một đầu sương mù (không hiểu gì).

Nạp Lan Thải Hoán bỗng nhiên cười, "Các ngươi Vũ Long Tông có nhiều nữ tu."

Vân Thiêm chẳng biết vì sao nàng lại nói như vậy.

Nạp Lan Thải Hoán tự mình tự cười nói: "Cũng may, cũng may. Ẩn Quan đại nhân của chúng ta không nói gì khác, đối xử với nữ tử, từ trước đến nay đều kính trọng mà tránh xa, càng là dung mạo xuất chúng thì lại càng kiêng kỵ."

Thiệu Vân Nham không muốn Nạp Lan Thải Hoán tiếp tục ăn nói lung tung, đứng dậy chắp tay nói: "Cầu chúc đạo hữu Vân Thiêm, lên đường thuận lợi."

Vân Thiêm đứng dậy, đáp lễ nói: "Ân mưu của kiếm tiên Thiệu, ân cho mượn tiền của đạo hữu Nạp Lan, Vân Thiêm ghi nhớ trong lòng."

Sau khi Vân Thiêm rời đi.

Nạp Lan Thải Hoán và Thiệu Vân Nham cùng nhau đi đến phòng thu chi. Nàng hỏi: "Tình hình Trần Bình An ở quê hương bên đó, ngươi có hiểu rõ không?"

Thiệu Vân Nham lắc đầu.

Hắn đang suy nghĩ một chuyện, theo dự đoán của Ẩn Quan trẻ tuổi, khả năng Vân Thiêm và các tu sĩ Vũ Long Tông cuối cùng chọn Đồng Diệp Châu, nhìn có vẻ nhỏ nhất, nhưng thực ra lại lớn nhất.

Đạo lý rất đơn giản, Đồng Diệp Châu, phần lớn sẽ tan thành từng mảnh. Rất nhiều thế lực tiên gia, mười không còn một. Chỉ có điều là hai châu còn lại, Vân Thiêm đều sẽ đi qua một chuyến trước.

Nạp Lan Thải Hoán tức cười nói: "Ta và Trần Bình An không phải bạn cũng không phải địch, ngươi nói ra cũng sẽ không chết. Đừng quên, về sau chúng ta có thể sẽ là người của cùng một đỉnh núi đấy."

Thiệu Vân Nham cười nói: "Với Trần Bình An thì làm bạn hay không là tùy theo sở thích của mỗi người, còn về việc làm địch nhân, ta thấy thì miễn đi."

Thiệu Vân Nham thực sự biết không ít chuyện về Trần Bình An.

Bởi vì Thiệu Vân Nham sẽ theo Lục Chi, phu nhân Đà Nhan đi về phía Nam Bà Sa Châu. Trần Bình An hy vọng Thiệu Vân Nham sau khi đến Nam Bà Sa Châu sẽ gặp Lưu Tiện Dương một lần. Mà đệ tử đích truyền Vi Văn Long, lại đã là cung phụng của Lạc Phách Sơn, chuyện đã rồi. Do đó hai bên rất thẳng thắn, Trần Bình An lần cuối cùng xuất hiện ở Xuân Phiên Trai, đã trò chuyện nhiều hơn về nội tình quê hương.

Vị Ẩn Quan trẻ tuổi thân ở Đại Ly vương triều chiếm cứ một châu, chuyện hỏi kiếm Chính Dương Sơn liên quan đến vận mệnh của toàn bộ cục diện. Một khi xé toạc mặt nạ với Đại Ly, Lạc Phách Sơn sẽ tứ bề thọ địch, muốn tránh cũng không tránh được. Tổ sư đường Tễ Sắc Phong, không thể chuyển.

Nhưng nếu có một ngày bàn cờ được mở rộng, Bảo Bình Châu nằm giữa Bắc Câu Lô Châu và Đồng Diệp Châu. Bắc Câu Lô Châu có Phi Ma Tông ở Bãi Hài Cốt, Thái Huy Kiếm Tông, Phù Bình Kiếm Hồ, Xuân Lộ Viên, vân vân. Đồng Diệp Châu có Ngọc Khuê Tông do Khương Thượng Chân trấn thủ, và Thái Bình Sơn đồng chí hướng.

Đại Ly Tống thị đã tích lũy công lao sự nghiệp học vấn hơn trăm năm, tự nhiên sẽ tính toán kỹ lưỡng món nợ này, cụ thể được mất thế nào, rốt cuộc có đáng để biến Chính Dương Sơn thành bùa hộ mệnh hay không.

Cách hỏi kiếm của Lưu Tiện Dương, đương nhiên là thích hợp.

Nhưng Trần Bình An trong sâu thẳm nội tâm lại hy vọng, lão súc sinh Bàn Sơn Viên kia, một ngày nào đó, sẽ bị Chính Dương Sơn tự tay vây giết.

Đến lúc đó hắn thậm chí chỉ cần ngồi ở tổ sư đường Chính Dương Sơn, được một đám cái gọi là kiếm tu nắm mũi dắt đi, phụng làm khách quý. Hắn uống trà uống rượu đều tùy tâm ý, sau đó tận mắt nhìn thấy con Bàn Sơn Viên kia luân lạc đến mức chúng bạn xa lánh.

Hỏi kiếm ở trong lòng.

Đương nhiên việc cùng Lưu Tiện Dương trực tiếp lên núi, hỏi kiếm Chính Dương Sơn, lấy đầu Bàn Sơn Viên ném vào tổ sư đường, cũng là một chuyện sảng khoái.

Ta không thua thiệt, ngươi tùy ý.

Đến cửa phòng, Nạp Lan Thải Hoán đột nhiên nói: "Chỉ nhìn cách sắp xếp đường lui cho Vân Thiêm, Thiệu Vân Nham, ngươi sợ không?"

Thiệu Vân Nham cười nói: "Sợ? Sợ cái gì?"

Nạp Lan Thải Hoán lắc đầu nói: "Không có gì."

——————

Trên tường thành, Lục Chi quan sát bầy yêu tộc dày đặc như tổ kiến dưới chân chiến trường. Nữ đại kiếm tiên này đang dưỡng thương, nửa khuôn mặt máu thịt be bét, chiến sự giằng co khó mà xem được.

Huống hồ Lục Chi cũng từ trước đến giờ không để ý đến dung mạo.

Trước đây, nàng ra thành quá xa, chịu một phép thuật bản mệnh của đại yêu Trọng Quang, cộng thêm một phi kiếm của kiếm tiên Thụ Thần.

Nhưng bây giờ, giữa ổ kiến lớn nhất dưới bầu trời này, lại có một làn sóng thủy triều, cuồn cuộn tiến lên mãnh liệt về phía Nam.

Phi kiếm dẫn đầu, mấy ngàn kiếm tu theo sau.

Trên đường tiến lên, phi kiếm và những con yêu tộc dẫn đầu đụng thẳng vào nhau.

Vô số yêu tộc lập tức văng ngược ra ngoài, tàn chi gãy xương văng tung tóe.

Đây là kiếm trận do ba vị đại kiếm tiên Nạp Lan Thiêu Vi, Nhạc Thanh và Mễ Hỗ dẫn đầu ra khỏi thành. Những người nguyện ý ra thành chém giết, thoải mái vung kiếm.

Ở nơi xa hơn, ba vị kiếm tiên A Lương, Trần Hi và Tề Đình Tể khắc chữ trên tường thành, mỗi người chiếm giữ một góc chiến trường, đối chọi nhau.

Trong đó, sau khi Tề Đình Tể dốc sức ra tay, mỗi lần kiếm khí chấn động tứ tán, trong phạm vi hơn trăm trượng liền sạch bóng, nhưng lại bị vô số yêu tộc chen chúc tiến lên.

Trừ những đại yêu Hoàng Loan, Ngưỡng Chỉ, Bạch Oánh, Kim Giáp Thần Tướng phụ trách quấy nhiễu tường thành, cứ cách một đoạn thời gian, lại lần lượt giao chiến với ba người A Lương. Thỉnh thoảng còn có các vương tọa đại yêu khác tham gia vào.

Trên trời cao, Đổng Tam Canh và vương tọa đại yêu đã luyện hóa một nửa nguyệt phách, lấy một vầng trăng tròn làm chiến trường, chém giết đã lâu.

Ngẩng đầu nhìn lên, trên vầng trăng tròn to lớn, có một đường đen mảnh rõ ràng có thể nhìn thấy.

Xa như vậy mà còn thấy được dấu vết, nếu đặt mình vào trong vầng trăng tròn, chắc chắn cần phải ngự kiếm bay xa mới có thể nhìn hết hai đầu vết kiếm.

Đó là một kiếm của Đổng Tam Canh trước đây.

Lão Lung Nhi tuy là yêu tộc, nhưng việc diệt yêu của ông lại gọn gàng hơn rất nhiều kiếm tiên. Ông dùng bí pháp độc môn xếp chồng chân thân khổng lồ và pháp tướng nguy nga, chuyên xé toạc đầu lâu, tứ chi của những yêu tộc cồng kềnh, rồi lại coi đó như phi kiếm tùy tiện đánh về phía chiến trường phương Nam.

Thánh Nhân Ba Giáo, bộ đạo bào trên người lão đạo nhân, vẽ một bức tranh chân hình núi lớn cổ xưa, xa xa không chỉ Ngũ Nhạc mà thôi.

Lão đạo nhân tay cầm một cái bản mệnh vật "Tiên nhân đa bảo cảnh", trên biển mây, khổng lồ như mặt hồ. Ánh sáng gương chiếu rọi đến đâu, đất đai cháy khét đến đó.

Thánh Nhân Nho gia từ trong tay áo lấy ra một cuộn "Hoàng Lưu Cự Tân Đồ". Hai ngón tay kẹp lại, nhẹ nhàng vuốt một cái, cuộn tranh dài trải ra, từ tường thành rũ xuống, treo lơ lửng giữa đất trời. Nước sông Hoàng Hà từ trời đổ xuống, húc những yêu tộc bám víu công thành xuống mặt đất, nhấn chìm trong nước lũ, trong chốc lát xương trắng chất đống vô số.

Thánh Nhân Phật môn toàn thân đẫm máu, huyết dịch vàng óng ngưng tụ thành mười con Kim Long.

Vị tăng nhân này tự chặt đứt ngón tay, dùng làm cột sống cho từng con Kim Long, lại lấy máu tươi từ chỗ ngón tay đứt gãy để điểm nhãn cho rồng.

Cuối cùng, vị tăng nhân mười ngón tay đều đứt gãy, nhẹ nhàng chắp tay, hơi cúi đầu, cất tiếng Phật xướng.

Trên chiến trường, Ly Thải một thân một mình, cầm kiếm đơn độc tiến sâu vào, bốn phương tám hướng đều là yêu tộc, đều là thuật pháp.

Giết không hết, phải làm sao đây?

Cứ giết!

Lão nương hôm nay mà chết ở đây, Khương Thượng Chân cái tên vương bát đản không có lương tâm nhà ngươi, đến lúc đó nhớ kỹ mà lau vài giọt nước mắt, làm chút bộ dạng!

Mấy ngàn vị kiếm tu, sau khi rời khỏi tường thành, mở trận bằng một làn sóng thủy triều, theo đà chiến trường không ngừng tiến lên. Con đường thẳng tắp ban đầu, dần dần thưa thớt, vặn vẹo.

Một thiếu niên kiếm tu tên Trần Lý, đi theo làn sóng kiếm khí thủy triều kia, ung dung xuyên qua chiến trường, cũng không ham chiến. Một kiếm đâm chết những yêu tộc bị thương mà chưa chết, một kiếm không thành thì quyết không dây dưa.

Thiếu niên Trần Lý, đeo bội kiếm Hối Minh, bản mệnh phi kiếm "Ngụ Mị". Thanh bội kiếm kia là di vật của kiếm tiên, khi thần thông kết hợp với phi kiếm Ngụ Mị, có thể tạo ra một dạng sơ khai của tiểu thiên địa. Dù mới là Quan Hải cảnh, nhưng việc chém giết trên chiến trường lại cực kỳ khôn khéo, tài tính toán. Việc nắm bắt tình hình chiến trường, xu lợi tránh hại, gần như bản năng. Hắn còn thích điên cuồng vá trời lấp bể trên chiến trường. Trước khi thấy tiền tài bảo vật thì chạy trốn khắp nơi, chỉ cần thấy tiền là thuộc loại muốn tiền không cần mạng, nên có được biệt danh Tiểu Ẩn Quan.

Thiếu niên từng ở trên một tấm biển không lời của tửu điếm kia, lưu lại lời hùng hồn "Trăm tuổi kiếm tiên, dễ như trở bàn tay".

Trần Lý một kiếm chặt chết con yêu tộc vạm vỡ, vừa cầm kiếm chạy nhanh vừa tiện tay lau vết máu trên mặt. Hắn lăn mình một cái, tránh thoát phi kiếm của một kiếm tu yêu tộc ẩn nấp, đồng thời điều khiển phi kiếm Ngụ Mị thẳng tắp lao đi. Đối phương cũng tránh thoát phi kiếm, hai bên cứ thế tách ra, đều không có ý định đuổi giết.

Một vị kiếm tu Kim Đan cao tuổi của Kiếm Khí Trường Thành, rơi vào vòng vây, suýt chút nữa bị yêu tộc dùng rìu bổ đứt cánh tay cầm kiếm. Chẳng ngờ, một kiếm khách áo xanh với vẻ mặt chất phác đã ra kiếm cản lại, tiện tay chém bay đầu của con yêu tu kia. Kiếm tu Kim Đan nói lời cảm ơn. Dù chịu một rìu, cũng không đến nỗi chết, nhưng ở trên chiến trường mà đứt một tay thì cũng chỉ có thể tạm thời rút lui rồi. Chẳng ngờ, vị kiếm tu áo xanh xé toạc mặt nạ, khẽ mỉm cười. Kiếm tu Kim Đan sững sờ, rồi cười phá lên, "Đồ chó điên nhị chưởng quỹ." Sau đó lồng ngực một hồi quặn đau, bị "Ẩn Quan trẻ tuổi" kia một kiếm đâm trúng tim, dùng kiếm khí chấn vỡ Kim Đan của lão nhân. Người kia lại lần nữa che mặt, lóe lên rồi biến mất, đi xa đến chiến trường khác.

Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu, một bên điều dưỡng sinh mạng một bên chăm chú nhìn chiến trường, lập tức đứng dậy, ngự kiếm mà đi.

Người này nhất định phải giết.

Nếu không thì hậu hoạn về sau vô cùng.

Cùng một lộ số với Trần Bình An, Thụ Thần, đồng thời cực kỳ cực đoan. Có thể tự vệ, lại có sức sát thương đủ mạnh. Hai việc này phải cùng lúc, cái gọi là lòng dạ và thủ đoạn, mới có ý nghĩa. Nếu không thì còn không bằng thẳng thắn dứt khoát vung kiếm, thẳng tới thẳng lui.

Phúc địa chiến trường, có một võ sĩ khôi ngô mặc giáp, cưỡi một con tuấn mã, tay cầm một cây trường sóc. Trên trường sóc xiên thủng thi thể của ba vị kiếm tu.

Con đại yêu này một tay ghìm dây cương, chiến mã xoay vòng tại chỗ. Võ sĩ khôi ngô che mặt nạ, dường như đang nhẫn nại chờ đợi kiếm tiên.

Một vị kiếm tu trẻ tuổi bị một con yêu tộc binh gia đầu người thân vượn, dùng song quyền đấm xuyên lồng ngực. Sau khi ngã xuống một cách chán nản, vẫn bị một chân đạp nát đầu. Yêu tộc vừa ngẩng đầu, liền bị một đạo ánh kiếm từ xa đến nổ nát cả cái đầu.

Một thiếu nữ kiếm tu có bản mệnh phi kiếm đã hủy, khi lảo đảo rút lui, bị một yêu tộc từ bên cạnh lao tới bắt lấy cánh tay, lại một quyền đấm vào cổ nàng. Toàn bộ cánh tay bị giật đứt, yêu tộc đưa vào miệng nhấm nháp. Con yêu vật này lắc lư cằm về phía hai đồng bạn thiếu nữ kiếm tu ở xa, ra hiệu hai vị kiếm tu đừng cứu người. Thiếu nữ nằm trong vũng máu, mặt đầy máu, ánh mắt mơ hồ, cố gắng nhìn về phía nhóm thiếu niên thanh mai trúc mã ở xa, nàng mò lấy một mảnh binh khí vỡ gần đó, đâm vào lồng ngực mình.

Con yêu tộc nhíu mày, vứt bỏ nửa cánh tay vừa nhai dở trong tay. Vừa định ra tay với hai vị thiếu niên kiếm tu kia, liền bị một quyền đột ngột đánh nát thân thể tại chỗ.

Đến chết nó cũng không thể nhìn thấy khuôn mặt của vị nữ võ phu kia, chỉ biết đó là một lão bà gầy yếu không bắt mắt.

Ở cửa Trướng Giáp Tí, lão nhân áo xám vẻ mặt thờ ơ, nhìn về phía chiến trường.

Hán tử râu quai nón Lưu Xoa đứng bên cạnh lão nhân, hỏi: "Cứ thế tùy ý Kiếm Khí Trường Thành kéo dài tình hình này sao? Đã đối phương không chọn lùi về Hạo Nhiên Thiên Hạ, Trần Thanh Đô rõ ràng là muốn bỏ Kiếm Khí Trường Thành không cần, cũng muốn lưu lại một nhóm lớn hạt giống kiếm đạo."

Lão nhân áo xám cười nói: "Rút lui khỏi Hạo Nhiên Thiên Hạ? Ta ngược lại rất tình nguyện, chỉ cần lưu lại cho ta toàn bộ tòa Kiếm Khí Trường Thành này. Mặc kệ những kiếm tu này đi đâu, chỉ cần họ rút khỏi nơi này, đi về phía Đảo Huyền Sơn, thì với cái tính tình của những luyện khí sĩ Hạo Nhiên Thiên Hạ kia, ở ba châu Nam Bà Sa, Phù Dao, Đồng Diệp, nói không chừng căn bản không cần chúng ta ra tay, hai bên họ sẽ tự đánh nhau trước rồi. Đáng tiếc Trần Thanh Đô không ngốc. Nếu không thì hôm nay kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành rút lui, sáng mai Nam Bà Sa Châu rút lui, ngày mốt Đồng Diệp Châu, Phù Dao Châu cũng theo đó rút lui. Cứ thế tám châu tu sĩ đều rút về Trung Thổ Thần Châu thì tốt rồi, ta không ngăn cản đâu."

Lưu Xoa nói: "Căn cứ tin tức từ tử sĩ vượt tường thành truyền về, Kiếm Khí Trường Thành đã sử dụng một số lượng lớn cơ quan sư của Âm Dương gia và Mặc gia, dự định nâng thành phi thăng."

Lão nhân áo xám gật đầu nói: "Làm như vậy, có chút rắc rối nhỏ. Chỉ dựa vào nội tình trận pháp của Kiếm Khí Trường Thành, cho dù có chợ huyễn cảnh kia làm mũi kiếm mở trời, thêm vào những tư dinh kiếm tiên này giúp mở đường, vẫn không thể kéo nổi cả tòa thành trì."

Lão nhân cười nói: "Hành vi của Trần Thanh Đô như vậy, có tính là chó cùng đường cắn càn không?"

Lưu Xoa không mở miệng.

Đảo Huyền Sơn, vị chưởng quỹ trẻ tuổi của khách sạn Quán Tước, ngồi ở cửa phơi nắng. Năm này qua năm khác, cũng chẳng có gì mới mẻ, nhưng dù sao cũng tốt hơn cảnh gió táp mưa sa.

Bên cửa cũ, tiểu đạo đồng vẫn đang lật sách. Hán tử vác kiếm ngồi xổm một bên, oán trách hắn lật sách quá nhanh.

Khi Đại Thiên Quân xuất quan, lĩnh một đạo pháp chỉ của sư tôn.

Kính Kiếm Các sớm đã đóng cửa, phía Mi Lộc Nhai tuy còn mở cửa tiệm, nhưng cũng vắng tanh. Linh Chi Trai đã gần như người đi nhà trống, Tróc Phóng Đình lại không còn dòng người tấp nập.

Đa số tu sĩ Vũ Long Tông vẫn cảm thấy trời sập không xuống.

Đám trẻ con trên Lô Hoa đảo vẫn đang vây quanh lão nhân hỏi những chuyện kỳ lạ trên lục địa.

Tòa Thiên Hạ thứ năm, một lão tú tài đang thúc giục gấp rút vị thư sinh đắc ý nhất nhân gian kia, ra kiếm nhanh gọn hơn chút, bá đạo hơn chút, càng có phong thái kiếm tiên hơn chút.

Nơi cao nhất Bạch Ngọc Kinh Thanh Minh Thiên Hạ, một vị đạo sĩ trẻ tuổi vừa đi xa trở về, đang chậm rãi tản bộ trên lan can. Trong ngực ôm một đống quyển trục, đều là những cuộn tranh thần tiên từ khắp nơi vơ vét về. Một khi trải ra, sẽ có cảnh mộng xuân vườn đào, đặt mình vào trong đó, muôn hồng nghìn tía, có nữ tử quạt lụa nửa che mặt. Có tranh giải nóng bức, một con mèo vàng nhỏ cuộn mình trên đá hóng mát. Có những bức tranh ghi lại nhiều cảnh một mình câu sông tuyết lạnh, một chiếc thuyền nhỏ cô độc, có thể cùng ông lão áo tơi nón lá kia đi câu cá. Lại có bức tranh, một văn sĩ áo xanh, trên Thái Bình Sơn xem người đốn củi.

Bảo Bình Châu, tổ sư đường Tễ Sắc Phong của Lạc Phách Sơn, gợn sóng khẽ động, trống rỗng xuất hiện một nữ tử áo trắng dáng người cao lớn.

Đại sơn quân Ngụy Bách trên đỉnh Phi Vân Sơn, mở to mắt rồi lại nhắm mắt, giả vờ không biết.

Dương lão đầu ở sân sau tiệm thuốc trấn nhỏ, đang nuốt mây nhả sương.

Kiếm Khí Trường Thành, trong lao ngục, Trần Bình An thu hồi bản mệnh thần thông của con tước trong lồng. Hắn xách theo cái đầu đẫm máu của một kiếm tu yêu tộc, bị một kiếm xuyên thủng ngực, xuất hiện một vòng xoáy vàng óng, nhưng không còn chút vết thương hay máu nào.

Niệp Tâm bắt đầu chuẩn bị may quần áo, dặn dò hắn lần này nhất định phải cẩn thận. Lần may vá tên thật này khác hẳn trước kia, trọng lượng rất nặng.

Sương Hàng ngồi xổm một bên, hỏi người trẻ tuổi đang khoanh chân ngồi, lưng trần, rằng Ẩn Quan lão tổ người là thư sinh, liệu có bản mệnh chữ không?

Tác phẩm này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free, nơi những câu chuyện trở nên sống động.