Đầu xuân năm Gia Xuân thứ bảy.

Tại Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành, cuộc nghị sự chính thức lần thứ hai được tổ chức, với sự góp mặt bắt buộc của tất cả đệ tử đích truyền. Mọi kiếm tu đang ở ngoài xây phủ hay du hành đều phải trở về đúng hạn.

Kể từ lần đầu tiên treo ảnh dâng hương, đã sáu năm trôi qua.

Đại sảnh Tổ Sư Đường nay được bố trí bốn mươi m���t chiếc ghế.

Chỉ riêng dưới chiếc bàn lớn kê sát nơi treo ảnh, còn trống hai vị trí đầu.

Một mạch Hình Quan ngồi bên trái, còn Ẩn Quan cùng Tài Khố Tuyền Phủ ngồi bên phải.

Mờ mịt thấy hai phe đối lập, ngầm tranh đoạt thế lực.

Người đứng đầu mạch Hình Quan là Tề Thú, mới bước vào Ngọc Phác cảnh chưa lâu.

Các vị trí tiếp theo ở phía Nam là của hai vị kiếm tu Nguyên Anh lão luyện. Họ vốn xuất thân từ các gia tộc nhỏ trên đường Thái Tượng và đường Ngọc Hốt, ngày xưa từng là môn khách của hai thế gia vọng tộc Trần thị, Nạp Lan.

Hai vị lão nhân này có quan hệ bình thường với Tề Thú.

Họ đều đã già yếu, nhiều lắm cũng chỉ còn thọ mệnh trăm năm, nên càng quan tâm đến việc giúp Phi Thăng Thành khai chi tán diệp, sẵn lòng dốc lòng truyền dạy kiếm thuật cho các kiếm tu trẻ tuổi.

Điều này giống như các vị quan lại sắp về hưu trong triều đình thế tục, thường sẽ khá chính trực, dám nói dám làm những điều mà trước đây không dám.

Giờ đây, Phi Thăng Thành có diện mạo hoàn toàn đổi mới, kiếm tu luyện kiếm, không c��n phân biệt môn phái. Ẩn Quan một mạch ở hành cung Tị Thử, trước kia đã thông qua việc lục soát hồ sơ, chỉnh lý ghi chép mật, từ đó đưa ra những đạo quyết, kiếm kinh mà vô số kiếm tiên để lại, vốn bị phong cấm trùng điệp.

Chỉ có điều tu hành trên núi chú trọng việc “đạo không thể nhẹ truyền, pháp không thể nhẹ dạy”, không thể coi là chuyện nhỏ nhưng cũng không thể quá coi thường.

Bởi vậy, các kiếm tu trẻ tuổi nhất định phải dựa vào thiên phú, công lao và phẩm trật bản mệnh phi kiếm của mình, đặc biệt là đại khái mạch lạc thần thông của phi kiếm bản mệnh. Sau đó, trải qua sự thẩm duyệt chung của hai mạch Hình Quan và Ẩn Quan, kiếm tu mới có thể tra cứu các hồ sơ bí mật, kiếm phổ với phẩm trật và điều mục khác nhau. Ngưỡng cửa vẫn còn đó, nhưng so với Trường Thành Kiếm Khí trước kia, đã thấp hơn rất nhiều.

Không chỉ thế, Ẩn Quan một mạch còn đưa ra một môn pháp tu luyện Kiếm Khí Thập Bát Đình đã được cải tiến, công khai cho tất cả kiếm tu Phi Thăng Thành đều có thể tu luyện.

Nghe nói, Kiếm Khí Thập Bát Đình mới này sớm nhất được truyền lại từ A Lương. Trước kia, chỉ có số ít người trẻ tuổi như Ninh Diêu, Trần Tam Thu, Điệp Chướng có thể tu luyện môn pháp này.

Lần lượt từng kiếm tu bước qua cánh cửa lớn, an tọa vào chỗ.

Không chỉ tuyệt đại đa số là những gương mặt trẻ tuổi, mà lại là những người trẻ đúng với lứa tuổi của họ.

Những thiên tài tuổi trẻ này, cảnh giới thấp nhất cũng là kiếm tu Long Môn cảnh. Còn có vài vị kiếm tiên phôi thai chưa đến hai mươi tuổi, thuộc dạng ngoại lệ. Có tin đồn rằng, năm thiếu niên, thiếu nữ đã bước vào năm cảnh nhưng vẫn chưa đạt Địa Tiên này, rất có thể là nhân tuyển dự khuyết của mạch Ẩn Quan.

Trong Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành, người già quá ít, người trẻ tuổi quá nhiều.

Đây là một cảnh tượng độc nhất vô nhị trong bất kỳ Tổ Sư Đường tiên gia nào ở Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Ước chừng còn thiếu một nén nhang nữa là đến giờ đã định.

Tề Thú đã an tọa, chủ động hơi nghiêng người, cùng một vị kiếm tu Nguyên Anh lão luyện bên cạnh bàn bạc. Giờ đây, các kiếm tu mạch Hình Quan có quyền hành nặng nhất ở Phi Thăng Thành, mỗi ngày đều có vô vàn việc phải lo. Tề Thú phải tự mình giải quyết mọi chuyện, từ việc ban chỉ dụ cho tám ngọn núi xung quanh Phi Thăng Thành, an trí vật trấn yểm, cho đến việc chế tạo trận pháp sơn thủy, đều cần Tề Thú quyết định. Có thể trong tình hình bận rộn như vậy vẫn bước lên Ngũ Cảnh, đủ để thấy tư chất kinh tài tuyệt diễm của Tề Thú.

Mà những năm gần đây, Tề Thú vẫn không chuyên chú luyện kiếm hay hết lòng truy cầu Ngọc Phác cảnh, mà năm này qua năm khác, bận rộn bôn ba vì Phi Thăng Thành. Điều này đã giúp Tề Thú giành được không ít lòng người.

Vì Ninh Diêu còn chưa xuất hiện, nên bầu không khí trong Tổ Sư Đường tạm thời khá thư thái.

Bởi vì mọi người đều hiểu rõ, một mình Ninh Diêu đã chiếm phân nửa vị trí trong Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành.

Quách Trúc Tửu đặt Hành Sơn Trượng ngang trên tay vịn ghế, khẽ lắc lư hai chân. Nàng ngồi sát bên một cô nương lớn tuổi và Lời Công Đạo.

Cố Kiến Long dùng lời nói thầm: "Lục Đoan, sao Ninh Diêu còn chưa bước vào Phi Thăng cảnh? Nói thật, ta hơi thất vọng đấy."

Về cách xưng hô với Ninh Diêu, thực ra đây là một vấn đề khá nan giải của mạch Ẩn Quan ở hành cung Tị Thử cũ. Xưng hô là Ẩn Quan đại nhân, dường như không mấy thỏa đáng. Gọi thẳng tên húy, lại càng không thích hợp, dù sao Ninh Diêu đã là một vị Đại kiếm tiên chân chính. Nhưng nếu gọi Ninh Đại kiếm tiên, lại quá xa lạ. May mắn thay, Ninh Diêu trước kia đã tự mình mở lời, nói rằng gọi thẳng tên húy là được. Cuối cùng, không ai khách khí, cũng không ai dám khách khí với Ninh Diêu. Huống chi, các kiếm tu mạch Ẩn Quan vốn dĩ đều không phải là người khách khí.

Quách Trúc Tửu khẽ vỗ nhẹ cây trượng trúc xanh, cũng dùng lời nói thầm cười khẩy: "Ngươi hiểu cái gì chứ, cái gì cũng không hiểu. Đây là sư nương chừa chút thể diện cho kiếm tu mạch Hình Quan bọn họ đấy."

Đổng Bất Đắc đột nhiên vỗ một bàn tay vào gáy Quách Trúc Tửu.

Quách Trúc Tửu giơ hai tay lên, vung quyền lung tung, vai rung lên, như thể cô gắng sức hóa giải "quyền ý" của Đổng Bất Đắc, rồi bực bội nói: "Đổng tỷ tỷ, làm gì thế, ta có nói xấu tỷ đâu, trời đất chứng giám!"

Đổng Bất Đắc một tay giữa ngón tay, đang linh hoạt xoay một cái tàng thư ấn làm từ ngọc sương sa, mỉm cười nói: "Ngứa tay thôi."

Quách Trúc Tửu nhỏ giọng oán trách: "Ẩn Quan sư phụ không có đây, Ẩn Quan sư nương còn chưa đến, tỷ liền cứ mặc sức ức hiếp ta đi."

Vương Hãn Thủy đột nhiên hỏi: "Mễ Đại kiếm tiên, cùng với Tào Cổn, Huyền Tham hai vị huynh đệ tốt, còn tính là kiếm tu mạch Ẩn Quan chúng ta không?"

Cố Kiến Long khinh thường nói: "Ngớ ngẩn hay sao, chuyển thêm vài chiếc ghế thì khó lắm à? Trên gia phả Hành Cung Tị Thử nhà chúng ta, chẳng phải vẫn còn giữ tên họ đó sao?"

Vương Hãn Thủy gật đầu: "Có lý, có lý."

Trước kia ở Hành Cung Tị Thử, Cố Kiến Long, Vương Hãn Thủy, Tào Cổn, Huyền Tham, phát từ đáy lòng mà xưng huynh gọi đệ, coi nhau như người cùng đạo. Thế là bị Đổng Bất Đắc gọi là "Tứ Đại Chó Săn" dưới trướng Ẩn Quan, sau này bốn người cộng lại, chẳng khác nào một Quách Trúc Tửu.

La Chân Ý không hiểu sao có chút cảm thương.

�� Phi Thăng Thành bây giờ, La Chân Ý hơi giống với các tiền bối như Tống Thải Vân, Chu Lâm, Nạp Lan Thải Hoán ở Trường Thành Kiếm Khí, không chỉ trời sinh dung mạo tuyệt đẹp, mà còn định sẵn sẽ trở thành nữ tử kiếm tiên.

Năm đó ở hành cung Tị Thử, Sầu Miêu Kiếm Tiên còn đó, Lâm Quân Bích, Tống Cao Nguyên cùng những người trẻ tuổi ngoại châu đều ở.

Chỉ là nhìn Lâm Quân Bích cùng Tào Cổn hay Huyền Tham đánh cờ, hai bên sau lưng cờ tàn một đống lớn, lại mỗi người một vẻ thích làm quân sư "đầu chó".

Lúc đó không cảm thấy thú vị mấy, quay đầu nhìn lại, La Chân Ý mới phát hiện đó là một chuyện rất có ý nghĩa.

Có một người trẻ tuổi khoanh tay đứng xem, kỳ thuật không cao, nhưng lại rất thích lung tung chỉ điểm, chỉ sợ thiên hạ không loạn.

Nếu Tào Cổn, Huyền Tham thắng được Lâm Quân Bích, tự có Quách Trúc Tửu lĩnh hàm Tứ Đại Chó Săn, đối với hắn mà khoa trương thổi phồng. Còn nếu thua cờ, người kia liền đường hoàng quẳng xuống một câu: "Trách ta sao? Vô lý quá đi."

Phạm Đại Triệt sau khi ngồi xuống, vẻ mặt trang nghiêm, trầm mặc ít nói. Hắn là người ngồi có tư thế nhất trong số các kiếm tu mạch Ẩn Quan, cũng là người cảm thương nhất.

Cô nương mà hắn yêu thích nhất đã gả làm vợ người. Từng có lần tình cờ gặp lại nàng trên đường, con của nàng đã biết gọi hắn là Phạm thúc thúc. Chẳng biết vì sao, lúc đó hắn chỉ hơi thất lạc, nhưng lại không đau thấu tim gan nữa. Nhìn đứa trẻ có nét mặt giống nàng, Phạm Đại Triệt chỉ biết lúc đó mình đã cười thoải mái, chỉ là không biết nụ cười ấy của mình, trong mắt người phụ nữ đã làm vợ, làm mẹ kia, lại là bộ dáng gì.

Người bạn thân thiết nhất, Trần Tam Thu, đã đi Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Vị Ẩn Quan trẻ tuổi mà hắn tín nhiệm nhất, một mình ở lại Trường Thành Kiếm Khí.

Hắn vô cùng hoài niệm câu "Đại Triệt à" đó.

Phạm Đại Triệt lặng lẽ quay đầu nhìn về phía sau một chút, tự giễu mà cười, rồi nhanh chóng thu ánh mắt về, tiếp tục nín thở ngưng thần, lặng lẽ ôn dưỡng kiếm ý.

Phạm Đại Triệt tự biết tư chất kiếm đạo của mình không sánh bằng bất kỳ kiếm tu nào của m��ch Ẩn Quan. Hắn là người một đường chân nam đá chân chiêu, trải qua nhiều gian nan mới bước vào Kim Đan cảnh. Huống hồ Quách Trúc Tửu, Cố Kiến Long và những người khác, không chỉ có tư chất tiên thiên xuất sắc, mà nỗ lực hậu thiên càng vượt xa người thường, nên Phạm Đại Triệt chịu áp lực không nhỏ.

Nhiếp Tâm, người đứng thứ hai của Hình Quan, hầu như không bao giờ ra mặt. Ngày thường nàng mặc một bộ pháp bào rộng rãi, tu vi Nguyên Anh cảnh bị bình cảnh, lại không phải là kiếm tu.

Thân phận thật sự của nàng, ngay cả hành cung Tị Thử cũng không rõ lắm. Nàng bất ngờ xuất thế ở Phi Thăng Thành, rồi không hiểu sao trở thành nhân vật lớn của Hình Quan.

Nàng là một trong Tứ Đại Quái Nhân mới của Phi Thăng Thành.

Chiếc ghế của Nhiếp Tâm đặt sau Tề Thú và hai vị kiếm tu Nguyên Anh lão luyện.

Tuy nhiên, Nhiếp Tâm cũng giống như Ninh Diêu, còn chưa lộ diện.

Ba chiếc ghế hướng Nam từ chỗ của Nhiếp Tâm, ngồi ba vị kiếm tu Kim Đan sư xuất đồng môn, cũng là một trong Tứ Đại Quái Nhân.

Là ba vị sư ra cùng một môn phái, ba kiếm tu Kim Đan, trong đó nam tử lại mặc y phục nữ giới.

Họ đến từ "Phá Khê Trai", tòa tư gia kiếm tiên năm xưa tiếp giáp với Chung Du Tiên Quán. Dựa vào thần thông mà sư phụ họ truyền xuống, giờ đây ba người họ phụ trách hỗ trợ Phi Thăng Thành tìm kiếm các kiếm tu phôi thai còn nhỏ tuổi.

Thực ra họ càng nguyện ý trở thành kiếm tu mạch Ẩn Quan, nhưng mà đối ngoại tuyên bố rằng Ninh Diêu, người tạm lãnh chức Ẩn Quan, đã không đồng ý.

Vị lão kiếm tiên của Phá Khê Trai, người có quan hệ cá nhân rất tốt với A Lương, cất giữ rất nhiều nghiên mực. Do đó, Hấp Châu, Thủy Ngọc, Nhạn Chân – ba vị kiếm tu Kim Đan cảnh giới không cao nhưng lực sát thương đặc biệt xuất chúng – lại quen thuộc nhất với Quách Trúc Tửu, người lúc nhỏ thích trèo tường vượt cửa.

Vì thế, tuy Tổ Sư Đường có phân chia phe phái rõ ràng, nhưng mối quan hệ giữa các bên thực ra lại đan xen chằng chịt, hoặc hợp ý làm bạn, hoặc vì tình nghĩa tổ bối hương hỏa, tất cả đều liên kết với nhau.

Một nữ tử bước qua cửa lớn, lặng lẽ an tọa, không chào hỏi ai, thậm chí không hề giao ánh mắt với bất kỳ ai.

Chính là Nhiếp Tâm.

Nhiếp Tâm bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần, cuộc nghị sự ngày hôm nay, nàng nhất định sẽ không mở lời.

Giờ đây, muốn trở thành thành viên của mạch Hình Quan ở Phi Thăng Thành, trong số các Luyện Khí Sĩ, chỉ có kiếm tu mới có tư cách đó, đây là một luật sắt của Phi Thăng Thành.

Ngược lại, hai mạch Ẩn Quan và Tuyền Phủ lại không có ràng buộc này, các Luyện Khí Sĩ của chư tử bách gia đều không bị cấm cản.

Mạch Hình Quan, nếu không có Luyện Khí Sĩ, thì chỉ những võ phu thuần túy xuất thân từ hành cung Tị Thử cũ mới có thể ghi tên vào gia phả Hình Quan.

Mạch võ phu của hành cung Tị Thử cũ đã thuê Trịnh Đại Phong, người chưởng quỹ rượu quán, làm người dạy quyền.

Chỉ là Trịnh Đại Phong đã khéo léo từ chối chức cung phụng của Phi Thăng Thành, chỉ nhận một khoản bổng lộc để truyền dạy quyền pháp cho những thiếu niên, thiếu nữ như Khương Quân, Nguyên Tạo Hóa.

Giờ đây, mạch võ phu dưới sự quản lý của Hình Quan đã tăng vọt về số lượng, lên tới hơn sáu mươi người. Ngoài mười người đầu tiên được Bạch Luyện Sương dạy quyền là Khương Quân, cùng với hai đứa trẻ mới được Nhiếp Tâm thu nhận khi thành trì mới hình thành, thì đợt thứ ba hầu hết là những đứa trẻ năm sáu tuổi.

Việc luyện võ, mặc dù yêu cầu về tư chất xa xa không bằng kiếm tu, nhưng việc học quyền c��n càng sớm càng tốt, đó là kết luận.

Do đó, cuối cùng mạch Hình Quan vô hình trung đã hình thành thế cục ba đỉnh núi.

Tề Thú nắm quyền lớn, Nhiếp Tâm phụ trách bồi dưỡng võ phu, còn hai vị kiếm tu Nguyên Anh lão luyện kia, cùng với ba vị Kim Đan của Phá Khê Trai khá hợp nhau, bởi một bên truyền thụ kiếm thuật, một bên tìm kiếm kiếm tu phôi thai, hai bên hợp tác trôi chảy.

Tuy nhiên, dù là như vậy, Tề Thú, người nắm giữ gần một nửa số kiếm tu, vẫn là người có quyền thế nhất ở Phi Thăng Thành một cách xứng đáng.

Tề Thú đã nói chuyện chính sự xong với lão kiếm tu bên cạnh, lần nữa khôi phục tư thế ngồi, liếc nhìn chiếc ghế trước mặt.

Trước mặt là mạch Ẩn Quan, do Ninh Diêu đứng đầu, ngoài ra còn có Đổng Bất Đắc, Từ Ngưng, La Chân Ý, Cố Kiến Long, Vương Hãn Thủy, Thường Thái Thanh, Quách Trúc Tửu, và Phạm Đại Triệt.

Tổng cộng có chín người.

So với mạch Hình Quan đông đảo như rừng, mạch Ẩn Quan có số lượng ít hơn, nhưng lòng người hiển nhiên càng thêm gắn kết, xa xa không phải mạch Hình Quan có thể sánh bằng.

Khi Ninh Diêu lần thứ hai từ xa trở về, Tề Thú phát hiện nàng rõ ràng đã ở cảnh giới Tiên Nhân, là một Đại kiếm tiên đúng nghĩa.

Nhưng trong mắt tất cả kiếm tu Phi Thăng Thành, việc Ninh Diêu ngự kiếm về quê mà không đột phá cảnh giới mới thực sự khiến người ta bất ngờ.

Do đó có thể thấy được, địa vị của Ninh Diêu trong lòng Phi Thăng Thành.

Trở thành kiếm tiên đã khó, trở thành Đại kiếm tiên càng khó, trở thành một vị Phi Thăng cảnh lại càng khó như lên trời.

Nhưng Ninh Diêu là ngoại lệ duy nhất.

Tề Thú đối với điều này không có bất kỳ uất ức nào, bởi vì Phi Thăng Thành thực sự cần một sự tồn tại như vậy.

Dù sao, tòa thiên hạ này bây giờ, quần hùng cát cứ, không chỉ riêng Phi Thăng Thành.

Đơn giản là trên con đường kiếm đạo, Tề Thú định sẵn không thể tranh lại Ninh Diêu, nhưng Tề Thú lại có cả một tòa thiên hạ để đi tranh.

Ánh mắt Tề Thú hơi liếc sang.

Chiếc ghế của Cao Dã Hầu đặt cạnh Ninh Diêu.

Người này còn đến Tổ Sư Đường sớm hơn cả Tề Thú.

Cao Dã Hầu bây giờ vẫn là Nguyên Anh cảnh, mu���n bước vào Ngọc Phác, không phải ba năm năm là có thể thành công. Một bước chậm, từng bước chậm, Tề Thú cũng không coi Cao Dã Hầu là đối thủ, thậm chí nguyện ý cùng Đặng Lương trở thành bạn bè.

Tuyền Phủ, quản lý quyền lực tài chính của Phi Thăng Thành, ba phường Áo Phường, Kiếm Phường, Đan Phường hợp nhất, do kiếm tu Nguyên Anh Cao Dã Hầu đứng đầu. Chỉ có điều Cao Dã Hầu coi như "ông thần tài", bản thân lại không giỏi chuyện tiền bạc. Người thực sự quản lý công việc vẫn là vài kiếm tu được đề bạt từ gia tộc Yến và Nạp Lan, tuổi tác không nhỏ, cảnh giới không cao, nhưng lại thích hợp nhất làm kế toán.

Tuyền Phủ, chỉ nhìn tên thôi cũng biết là bút tích của vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia rồi, nếu không thì không đến mức chữ nhăn nhúm như vậy.

Tề Thú từng kề vai chiến đấu với Trần Bình An trên bức tường thành.

Công tư phân minh. Trên chiến trường, hai bên còn hơn cả bạn bè, Trần Bình An thậm chí còn chủ động làm một vụ làm ăn lớn với Tề Thú.

Nhưng ngoài chiến trường, đều dựa vào bản lĩnh để làm đối phương khó chịu, nhưng cũng chưa đến mức sinh tử.

Trong sâu thẳm nội tâm, Tề Thú không thể không thừa nhận một điểm: nếu tên kia cũng đi theo đến tòa thiên hạ này, mình chắc chắn sẽ bị khắp nơi bó tay bó chân, nhưng biết đâu lại càng làm mình nảy sinh một phần ý chí chiến đấu.

Huống chi, ngoài nội tình sâu dày của gia tộc Tề thị, lão tổ nhà mình là Tề Đình Tể dù sao cũng là kiếm tiên lão luyện duy nhất vẫn còn ở đỉnh phong kiếm đạo. Dù Tề Đình Tể giờ đây thân ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, tiếp tục cầm kiếm giết yêu, thực ra đối với Phi Thăng Thành hiện tại mà nói, vẫn là một loại uy hiếp to lớn.

Vị trí của Đặng Lương nằm gần cửa lớn, nên anh làm hàng xóm với mấy đứa trẻ có tư lịch nông cạn nhất nhưng tư chất lại tốt.

Điều này không mấy hợp với quy tắc, thân là cung phụng ký danh đầu tiên của Phi Thăng Thành, chiếc ghế của anh lẽ ra phải ở gần Cao Dã Hầu, Nhiếp Tâm.

Là do Đặng Lương khăng khăng tự sắp xếp như vậy.

Điều này cũng làm cho nhân duyên vốn đã không tệ của Đặng Lương ở Phi Thăng Thành trở nên tương đối tốt hơn.

Anh xuất thân từ tông môn lớn Cửu Đô Sơn ở Ngải Ngải Châu, được coi là đích truyền, lại là kiếm tu Nguyên Anh, là Sơn chủ Túc Nhiên Phong của Cửu Đô Sơn. Sau khi về quê, với thân phận biên lang, anh bí mật đứng vào lục tịch. Việc này còn gian nan hơn cả việc trở thành đích truyền của Tổ Sư Đường, bởi vì một khi bước vào tiên gia lục tịch của Cửu Đô Sơn, tu sĩ có thể chia sẻ một phần khí vận sơn thủy của tông môn.

Đặng Lương xuất thân từ mạch Ẩn Quan cũ, đồng thời lại có mối quan hệ tâm đầu ý hợp với lãnh tụ Hình Quan Tề Thú.

Vì vậy, Đặng Lương đã chọn không đầu nhập vào cả hai bên, cố ý giữ khoảng cách với mạch Ẩn Quan, đây là một hành động khôn ngoan và rất có chừng mực.

Đặng Lương đến đây chỉ vì ba chuyện: tự mình luyện kiếm đột phá cảnh giới, cầu mong thành Đại kiếm tiên.

Gặp gỡ cô gái mình yêu thích là Đổng Bất Đắc, không dám vọng tưởng nhiều hơn.

Và trở thành cầu nối giữa Phi Thăng Thành và Cửu Đô Sơn. Đặng Lương cũng hy vọng mình có thể làm chút gì đó thực tế cho Phi Thăng Thành, và cố gắng hết sức tránh cho hai mạch Hình Quan, Ẩn Quan trở nên như nước với lửa.

Vì vậy, vị trí của Đặng Lương nhất định phải không thiên lệch, như vậy những lời anh nói với tư cách cung phụng mới có thể khiến các kiếm tu Phi Thăng Thành thực sự lắng nghe.

Lần du hành đến Phi Thăng Thành này, anh đã mang theo số lượng vật tư tiên gia đặc biệt ngang nhau của tông môn, tình nghĩa nặng chẳng nhẹ chút nào, lần lượt là: rượu Tuế Đán mà quân chủ dưới núi rất yêu thích, cùng với Mễ Trọng Tư và Phù Lại Quỷ. Đặng Lương lần này tới tòa thiên hạ thứ năm đã mang theo một Chỉ Xích vật và một Phương Thốn vật được tông môn đặc biệt ban tặng. Trong đó có sáu mươi đàn rượu ủ tiên gia dồi dào linh khí, và tám trăm cân Mễ Trọng Tư – loại gạo tiên gia có hạt như quả lựu, màu đỏ tươi, vị như củ ấu, thích hợp nhất làm cơm thuốc cho tu sĩ dưới Ngũ Cảnh, tính ôn hòa, là thức ăn bồi bổ cao cấp nhất của tu sĩ trên núi.

Đặc biệt là ba trăm tấm Phù Lại Quỷ kia, càng quý hiếm dị thường. Ở Ngải Ngải Châu, chúng được ca ngợi là sách vàng gân xanh. Chất liệu của phù lục là một loại lá cây tiên gia mà Cửu Đô Sơn độc quyền sở hữu. Sau khi chế thành lá bùa, gân xanh nổi lên, dưới ánh nắng, ánh trăng chiếu rọi, ánh vàng lưu chuyển. Dán một tấm phù lục, giống như một vị Môn Thần có linh, bảo vệ nhà cửa.

Tất cả đã được Đặng Lương tặng cho Tuyền Phủ. Ninh Diêu xuất hiện ngoài cửa lớn.

Vô số tiếng trò chuyện nhỏ trong Tổ Sư Đường lập tức im bặt.

Những năm tháng này, Ninh Diêu phá cảnh, đi xa không sai.

Về mức độ hiểu biết tòa thiên hạ này, không ai nghĩ đến người thứ hai.

Ninh Diêu không vội an tọa, mà tiến đến dâng hương cho tổ sư Phi Thăng Thành.

Hình Quan Tề Thú, Tuyền Phủ Cao Dã Hầu, lần lượt theo sát phía sau.

Chín nén hương của ba người, đều sẽ được người lớn tuổi nhất trong Tổ Sư Đường dâng lên.

Đây là quy tắc mới được ký kết trong cuộc nghị sự đầu tiên của Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành, do Ninh Diêu đề xuất, không ai có ý kiến khác.

Ngày hôm nay, người phụ trách dâng hương chính là một trong hai vị kiếm tu Nguyên Anh l��o luyện của mạch Hình Quan. Đây là lần đầu tiên lão nhân dâng hương cho ba người, quả thực có chút lệ nóng đầy vành mắt.

Trước kia, nơi đây hàng năm đều có vài cuộc nghị sự, nhưng Ẩn Quan Ninh Diêu đều đi xa ngoài, nàng không xuất hiện đốt hương, nên không được coi là nghị sự chân chính của Phi Thăng Thành.

Thêm vào đó, các cuộc nghị sự trước kia thường có một nửa ghế trong Tổ Sư Đường bỏ trống. Mỗi lần lão kiếm tu dâng hương cho Tề Thú, Cao Dã Hầu, cũng tuyệt không có tâm trạng như ngày hôm nay.

Trừ ba người này dâng hương, tất cả những người còn lại trong Tổ Sư Đường đều đứng dậy.

Ninh Diêu sau khi ngồi xuống, cũng không nói chuyện.

Tề Thú nói: "Bắt đầu nghị sự."

Cuộc nghị sự Tổ Sư Đường quy mô lớn lần này, các thành viên mạch Hình Quan, kể cả hai vị kiếm tu Nguyên Anh lão luyện cùng ba vị Kim Đan bao gồm Hấp Châu, thực ra đều tương đối lo lắng Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành sẽ từ hôm nay trở đi trở nên độc đoán.

Nỗi lo này, không hoàn toàn xuất phát từ tư tâm.

Ninh Diêu lần đầu trở về Phi Thăng Thành đã một kiếm chém Tề Thú, đó là chuyện cả thành đều biết.

Vậy liệu sau này mỗi khi mạch Ẩn Quan "chịu ủy khuất", mặc kệ có lý hay không, Ninh Diêu sẽ thẳng thắn dứt khoát chém ra một kiếm là xong việc ư?

Không ai sẽ nghi ngờ thân phận lãnh tụ của Ninh Diêu, thậm chí cũng sẽ không cảm thấy Ninh Diêu sẽ lấy việc công làm việc tư. Lý lẽ quá đơn giản rồi, không có cần thiết. Ninh Diêu căn bản không thèm để mắt đến những quyền hành gọi là đó. Đối với Ninh Diêu, người mà tầm mắt đã đạt đến cảnh giới tráng lệ của Phi Thăng cảnh, kể cả Hình Quan Tề Thú, Tuyền Phủ Phủ Chủ Cao Dã Hầu đều rất rõ ràng, muốn trở thành tông môn đứng đầu ở tòa thiên hạ thứ năm, Phi Thăng Thành có thể thiếu bất kỳ ai, duy chỉ không thể thiếu Ninh Diêu.

Thế nhưng, Phi Thăng Thành muốn vững vàng sừng sững tại tòa thiên hạ thứ năm, cuối cùng không thể hoàn toàn dựa vào cảnh giới và kiếm thuật của Ninh Diêu để giải quyết mọi chuyện.

Vì thế, một nhóm lão kiếm tu đã bí mật họp bàn trước khi đến đây. Ý chính của họ là mong Ninh Diêu có thể dứt khoát thoát ly mạch Ẩn Quan, trở thành một sự tồn tại siêu nhiên, hoặc có thể trực tiếp hơn, trở thành Trần Thanh Đô thứ hai.

Việc lớn đều do nàng quyết định, nhưng những việc vặt, vụn vặt thường ngày của Phi Thăng Thành, Ninh Diêu tốt nhất đừng nhúng tay vào. Có lẽ nàng nên chuyên chú luyện kiếm, một lần hành động vọt lên trở thành vị kiếm tiên Phi Thăng cảnh đầu tiên của tòa thiên hạ này!

Cung phụng Đặng Lương, đối với tâm tư đại khái của ba mạch hiện tại ở Phi Thăng Thành, nhìn một cái đã rõ.

Dù sao cũng là tiên sư gia phả xuất thân từ tông môn lớn như Cửu Đô Sơn ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, trước kia lại làm qua nhiều năm tu sĩ núi hoang hồ đầm.

Đặng Lương không cảm thấy những tâm tư hỗn loạn này nhất định là chuyện xấu. Thậm chí còn cảm thấy Phi Thăng Thành bây giờ, nếu không nói về chiến lực, ngược lại còn tinh thần phấn chấn hơn cả Trường Thành Kiếm Khí trước kia.

Đường Thái Tượng, đường Ngọc Hốt vẫn còn trong thành trì, nhưng giờ đây lại không còn gia tộc hào môn nào có kiếm tiên gia chủ đúng nghĩa.

Người già, thật sự không còn sót lại mấy người nữa rồi.

Dù sao các kiếm tiên, hầu như đều tử trận ở quê hương xa xôi.

Giống như trận chiến đó, Đại kiếm tiên lão luyện cố ý trói buộc tất cả kiếm tiên, người già, để nhường đường cho người trẻ tuổi.

Nơi đây bây giờ là tha hương, nhưng cuối cùng sẽ có một ngày, trở thành quê hương của ngày càng nhiều người trẻ tuổi, trẻ con của Phi Thăng Thành.

Tề Thú mở lời trước, nói đến chuyện đầu tiên là tập hợp, sàng lọc tất cả tin tức của các thế lực tiên gia. Trọng điểm là những môn phái có chữ "Tông" đứng đầu, ví dụ như Bạch Ngọc Kinh, Huyền Đô Quan, Tuế Trừ Cung ở phía Đông thiên hạ.

Một việc khác là thu thập tất cả tin tức về các tu sĩ thiên tài đã bước vào Ngọc Phác cảnh ở đây, cùng với tình báo gián điệp. Ví dụ như nữ quan Hoàng Đình ở Đồng Diệp Châu đã là Ngọc Phác cảnh, đã lập bia đá khắc ba chữ "Thái Bình Sơn" trên một ngọn núi. Ngoài ra còn có một nam tử tên giả là Dương Hoành Hành, đã là võ phu Viễn Du cảnh, lại là tu sĩ Nguyên Anh, không th��� coi thường.

Ngoài việc Ninh Diêu một mình ngự kiếm đi xa bốn phương, còn có bốn nhóm kiếm tu Hình Quan, mỗi nhóm đi một hướng để dò la tin tức. Họ cũng đã thu thập một lượng lớn công báo sơn thủy đến từ Phù Diêu Châu và Đồng Diệp Châu.

Tề Thú nói: "Chúng ta dựa theo lệ cũ của hành cung Tị Thử, biên soạn và hiệu đính hai tập sách, một tập ghi chép tất cả các thế lực tông môn, một tập ghi chép các tu sĩ trên Ngũ Cảnh và Địa Tiên. Thế nào?"

Ninh Diêu gật đầu.

Cao Dã Hầu nói: "Không có ý kiến khác."

Trải qua sáu năm không ngừng mở rộng, bởi vì Phi Thăng Thành nằm ở trung tâm của trời đất, nên bắt đầu có ngày càng nhiều tiếp xúc với thế giới bên ngoài.

Kiếm tu không ngừng đi ra ngoài, những người khác thì lần lượt du hành đến đây.

Ngoài việc Phi Thăng Thành không ngừng lớn mạnh, quy củ trật tự, mọi người đều nhìn thấy rõ ràng.

Ngoài ra, nhiều chuyện nhà khác cũng dần nổi lên mặt nước.

Trong số mười người trẻ tuổi, Đạo sĩ Sơn Thanh của Bạch Ngọc Kinh là đệ tử bế quan của Đạo tổ. Thiếu niên tăng nhân tay cầm mười hai vòng tích trượng, một mình đi xa.

Trong số mười người dự khuyết, lại có Thục Trung Thử của Thiên Ngung Động Thiên ở Lưu Hà Châu, đã tạo ra một tòa Siêu Nhiên Đài.

Ngoài ra, tòa thiên hạ này đã có bao nhiêu vị tu sĩ Ngọc Phác cảnh, ví dụ như một vị nữ quan kiếm tiên nào đó của Đại Huyền Đô Quan ở Thanh Minh Thiên Hạ.

Mạch Ẩn Quan, dù sao mọi chuyện đều có lệ cũ để tuân theo, dần dần từng bước đi đúng, trên thực tế hành cung Tị Thử đã sớm có mưu đồ, đưa ra một phương án chi tiết cụ thể.

Trước kia mạch Ẩn Quan rời khỏi thành trì, phân tán bốn phương, kiểm nghiệm sơn hà. Sau đó mạch Hình Quan ban chỉ dụ tám chỗ địa thế thuận lợi linh khí dồi dào, mở rộng đất đai biên giới, khoanh tròn ra bản đồ ngàn dặm cho Phi Thăng Thành, coi như nơi đặt chân, gốc rễ của nghiệp lớn ngàn đời Phi Thăng Thành.

Hành cung Tị Thử cũ từng lưu lại một cuốn sách nội dung chi tiết và xác thực, do vị Ẩn Quan trẻ tuổi tự tay viết, cùng với sự hợp sức biên soạn của tất cả kiếm tu ngoại châu như Lâm Quân Bích, Tống Cao Nguyên.

Sách chia thành: "Cơ cấu thiên", trong đó Bắc Câu Lô Châu Phi Ma Tông, Xuân Lộ Viên, Đồng Diệp Châu Thái Bình Sơn, Lộc Giác Cung nơi Tống Cao Nguyên ở, triều đình vương triều Thiệu Nguyên nơi Lâm Quân Bích ở, chiến trường, vân vân, phương thức vận hành của chúng đều là từng án lệ.

Ngoài "bản dập thiên", còn có cách chế tạo phủ đệ tiên gia, bố trí trận pháp, cài gián điệp ra ngoài, cùng với ngôn ngữ thông dụng, phong tục của các châu tông môn, cũng chia làm mười hai mục lớn.

"Lòng người thiên", ví dụ như cách chế tạo học phủ, cùng với những hạng mục cần chú ý liên quan.

"Sơn thủy thiên", chuyên môn giảng giải Ngũ Nhạc, thần linh sơn thủy các nơi ở Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Cuốn sách lưu loát hơn trăm ngàn chữ này, các thành viên Tổ Sư Đường, trừ phần "lòng người thiên" đã bị mạch Ẩn Quan cắt đi, còn lại mỗi người một bản. Do đó, các kiếm tu Phi Thăng Thành bây giờ, đối với những quy củ rườm rà của Hạo Nhiên Thiên Hạ, có thể chưa thực sự quen thuộc, nhưng tuyệt đối không đến mức xa lạ.

"Hình Quan, ta có lời muốn n��i."

Cố Kiến Long đột nhiên đứng dậy cười nói: "Trong mạch Hình Quan có hai nhóm kiếm tu, tổng cộng mười bốn người, trên đường đi về hai hướng Nam Bắc, đều xảy ra xung đột không nhỏ với tu sĩ Đồng Diệp Châu, Phù Diêu Châu. Nghe nói còn giết người, sau khi về Phi Thăng Thành, trên bàn rượu, trọng tâm câu chuyện đều là chê tu sĩ hai châu kia đều là phế vật. Ta nghe xong, suýt nữa cho rằng tu sĩ hai châu đó ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, Kim Đan cảnh hoàn toàn có thể coi là Quan Hải cảnh rồi. Nếu là thật, Kim Đan kiếm tu như ta, Cố Kiến Long, chẳng phải có thể một mình đi ngang dọc khắp hai nơi Nam Bắc sao? Dù sao bây giờ Nguyên Anh trong thiên hạ không nhiều, Ngọc Phác lại càng ít."

Cố Kiến Long cuối cùng nói thêm một tràng: "Đương nhiên, những người mà hai nhóm kiếm tu mạch Hình Quan giết chết đều đáng chết, điểm này, ta muốn nói rõ. Nhưng nói đi thì nói lại, bây giờ cái gọi là 'một kẻ đáng chết một kẻ nên giết', tạm thời vẫn chỉ là phán đoán thông qua lời nói của kiếm tu Hình Quan đi xa. Còn sự thật thế nào, có đúng hay không, có khớp với ch��n tướng hay không, cần mạch Ẩn Quan chúng ta xác định thêm một bước. Người nhà đóng cửa lại, không sợ nói lời thô tục trước. Nếu xác định thật có kiếm tu ra ngoài, tùy ý giết người bừa bãi, giúp Phi Thăng Thành chúng ta thắng được uy danh to lớn, thì ý tốt tâm nhận, nhất định phải trả lễ. Lúc đó ta sẽ đến tận nhà tìm người giảng đạo lý."

Vị kiếm tu Kim Đan tên Thủy Ngọc của Phá Khê Trai khẽ nhíu mày: "Cố Kiến Long, ngươi có phải quá làm quá chuyện bé xé ra to rồi không?"

Vương Hãn Thủy tranh phong đối lập, cười như không cười nói: "Thủy Ngọc huynh, nhân gian thật có chuyện nhỏ sao? Chuyện lớn nào mà chẳng bắt đầu từ chuyện nhỏ."

Thủy Ngọc, người có quan hệ không tệ với cả Cố Kiến Long và Vương Hãn Thủy, đang định tiếp tục mở lời, thì bị sư huynh Hấp Châu ngăn lại bằng lời nói thầm.

Một vị kiếm tu trẻ tuổi của mạch Hình Quan châm chọc: "Năm đó đại chiến, một số người chẳng gắng sức bao nhiêu, bây giờ nhàn rỗi rồi, đối phó người nhà mình thì lại dốc hết sức. Nếu đã vậy, ta thấy sau này hễ gặp người ngoài, kiếm tu Phi Thăng Thành chúng ta cứ chủ động nhường đường, gặp chuyện thì xin lỗi trước, thế nào?"

Chẳng lẽ chỉ kiếm tu mạch Ẩn Quan ngươi mới được nói lời âm dương quái khí sao?

Ai mà chẳng biết!

Đổng Bất Đắc và La Chân Ý gần như đồng thời muốn đứng dậy.

Nào ngờ, Ninh Diêu chỉ liếc nhìn vị kiếm tu trẻ tuổi kia.

Trong nháy mắt, cả người lẫn ghế đều bay ra ngoài cửa lớn Tổ Sư Đường.

Sau đó Ninh Diêu nói: "Kết thúc nghị sự, thì biến thành người khác, đổi ghế mới."

Vị kiếm tu trẻ tuổi kia ngã xuống đất, vừa kinh hãi vừa căm hận. Hắn đang định mở lời, nhưng sau đó dường như bị kiếm khí bao phủ toàn thân, biến thành một cục máu me không nỡ nhìn, ngất lịm tại chỗ.

Ninh Diêu nói: "Tiếp tục nghị sự."

Tề Thú vẻ mặt ung dung.

Cao Dã Hầu thờ ơ không động lòng.

Một vị kiếm tu Nguyên Anh lão luyện muốn nói lại thôi.

Đặng Lương khẽ thở dài, người ngoài cửa kia, nói chuyện quả là không suy nghĩ gì sao?

Lời Cố Kiến Long nói là đúng người đúng việc, còn kẻ ngoài cửa kia lại cố tình nhằm vào người, đồng thời nhằm vào toàn bộ kiếm tu của mạch hành cung Tị Thử cũ.

Đạo đức cá nhân, thiện ác công tội, đúng sai thị phi, phức tạp biết bao. Một khi đã nhằm vào người chứ không phải việc, làm sao có thể giảng rõ được đạo lý nào?

Ninh Diêu nhìn đám đông yên lặng không một tiếng động, chậm chạp không ai mở lời, thờ ơ nói: "Những người ngồi ở đây, có thể không phải kiếm tu, có thể cảnh giới không cao, nhưng đầu óc không thể quá ngu. Phi Thăng Thành bây giờ chỉ có bấy nhiêu người, mới chỉ khoanh vùng được ngàn dặm đất, đã hơi tỏ vẻ giật gấu vá vai rồi. Cho nên, việc đùa giỡn kiểu đảng phái đấu tranh triều đình dưới núi, còn quá sớm. Nghị sự Tổ Sư Đường, quy tắc duy nhất chính là luận việc không luận người. Ai thích luận người chứ không luận việc, thì đừng đến đây chiếm chỗ nữa."

Ninh Diêu sau đó nhìn về phía Tề Thú, hỏi: "Người này ở mạch Hình Quan do ai tiến cử, ai bảo đảm?"

Tề Thú báo lên hai cái tên.

Trong Tổ Sư Đường lập tức đứng lên hai kiếm tu Kim Đan.

Ninh Diêu quay đầu nói với Từ Ngưng: "Ghi chép việc này lại, rồi đi lật hồ sơ của người ngoài cửa kia."

Từ Ngưng đứng dậy lĩnh mệnh rồi ngồi vào chỗ.

Ninh Diêu chậm rãi nói: "Kể cả mạch Ẩn Quan, về sau kể cả Cố Kiến Long, tất cả mọi người khi nói chuyện đều chú ý một chút. Trước kia ở Trường Thành Kiếm Khí nghị sự, tu sĩ Ngọc Phác cảnh cũng không có tư cách ra mặt, Tiên Nhân cảnh mới có thể xuất hiện, chỉ có lão kiếm tiên mới có thể mở lời."

Cố Kiến Long lập tức gật đầu: "Rõ rồi, sẽ chú ý."

Ninh Diêu quay đầu nhìn ra ngoài cửa lớn Tổ Sư Đường: "Chưa tới bảy năm, đã từng người từng người lòng cao hơn trời thế sao?"

Trong lúc nhất thời, bầu không khí ngưng trọng đến cực điểm.

Đặng Lương đành phải đứng dậy, giải thích: "Nếu chúng ta còn coi tất cả các luyện khí sĩ ngoài kiếm tu Phi Thăng Thành là kẻ địch tiềm ẩn, thì Phi Thăng Thành chúng ta cuối cùng cũng có một ngày sẽ trở thành một nơi cô độc khắp nơi gây thù chuốc oán. Nếu chúng ta còn coi tất cả các luyện khí sĩ trong thiên hạ là những kẻ hữu dũng vô mưu, thì chúng ta chắc chắn sẽ chịu thiệt thòi, sẽ bị các thế lực khác dùng thuật hợp tung liên hoành. Sớm muộn gì chúng ta cũng sẽ phát hiện việc 'hỏi kiếm' căn bản không nằm ở kiếm, mà sẽ chỉ bất ngờ bùng phát, dần dần thân tử đạo tiêu."

Đặng Lương dần dần tăng cường ngữ khí: "Trong lòng nghĩ thế nào, trên tay làm thế nào, là hai việc hoàn toàn khác nhau. Nếu kiếm tu Tổ Sư Đường chúng ta đều như vậy nắm lớn, thì nói gì kiếm tu ngoài cửa, là bá đạo đến mức nào? Thích coi tất cả người ngoài như gà chó sâu kiến, cảm thấy mạng người khác không quan trọng, tất cả đều có thể giết hay không thể giết, tất cả đều dùng kiếm mà giết. Vậy thì ta cảm thấy Phi Thăng Thành không cần tranh giành thiên hạ gì nữa, may mắn mà đứng vững gót chân sau trăm năm, thì đã có thể cùng Tổ Sư Đường treo ảnh thắp nhang cầu nguyện rồi. Luyện khí sĩ Hạo Nhiên Thiên Hạ, so với kiếm tu Phi Thăng Thành, cảnh giới không cao, lực sát thương không đủ, thì đã sao? Chém giết trên núi, câu tâm đấu giác, âm mưu trùng điệp, phục bút ngàn dặm, động một tí chôn sâu trăm năm, nên mới có thể giết người vô hình. Lần này ta nói, không phải Đặng Lương ta cố tình nói giật gân!"

Đặng Lương cuối cùng ôm quyền nói: "Nếu ở tông môn khác của Hạo Nhiên Thiên Hạ, một vị cung phụng, rốt cuộc vẫn là nửa người ngoài, loại lời nói sẽ đắc tội tất cả mọi người này, thực ra không nên nói. Ta sở dĩ vẫn không nhịn được, là bởi vì Đặng Lương có được vị trí đáng để ta cả gan dội một chậu nước lạnh vào các vị!"

Kiếm tu Phá Khê Trai, Thủy Ngọc, đứng dậy nói: "Xin thụ giáo."

Cao Dã Hầu hiếm khi chủ động mở lời: "Ở tòa thiên hạ này, Phi Thăng Thành chúng ta chiếm hết thiên thời địa lợi nhân hòa. Trong vòng trăm năm tới, dù lòng người chúng ta có chia năm xẻ bảy, cũng sẽ không có thế lực nào có thể sánh vai với chúng ta. Nhưng muốn phát triển lâu dài, thì như lời Đặng cung phụng đã nói, phải dụng tâm học hỏi sở trường của các luyện khí sĩ Hạo Nhiên Thiên Hạ, để bổ sung thiếu sót cho Phi Thăng Thành chúng ta. Đến lúc đó, chúng ta vừa có kiếm thuật độc đáo vô song, lại có quyền mưu không thua kém người khác, Phi Thăng Thành mới có hy vọng độc bá tòa thiên hạ này. Bằng không, trăm năm sau, tệ nạn kéo dài hiển hiện, lúc đó mới sửa chữa thì đã muộn rồi. Đại thế đã qua, Phi Thăng Thành dù vẫn sở hữu nhiều kiếm tiên nhất, cũng là vô ích."

Đây là lời bàn bạc chín chắn, lão luyện.

Các kiếm tu đang ngồi trong Tổ Sư Đường đều cảm thấy lẽ đương nhiên.

Tề Thú phụ họa: "Kiếm tu và lòng người, mới là gốc rễ lập thân của Phi Thăng Thành. Ngoài ra, cảnh giới cao, địa bàn lớn, nhân số đông, đều là ưu thế bề mặt."

Cao Dã Hầu gật đầu: "Vì vậy, việc cấp bách là phải vạch ra ranh giới rõ ràng giữa quyền lực ba mạch Hình Quan, Ẩn Quan, Tuyền Phủ của Phi Thăng Thành, giảm bớt sự tiêu hao không cần thiết. Ba mạch, ngoài việc biết rõ nhất định phải làm gì, thì chúng ta có thể làm gì, không thể làm gì, đều phải khiến mọi người trong lòng có hiểu biết cơ bản."

Lời nói này, thực ra tính là mạch Tuyền Phủ của Cao Dã Hầu đã "bênh vực lẽ phải" cho mạch Hình Quan.

Trông có vẻ không hợp lý, thực ra lại cực kỳ thích hợp.

Đại khái đây chính là đại cục mà Cao Dã Hầu nhìn thấy.

Cao Dã Hầu đã có ý định sẵn, bắt đầu trình bày chức quyền và ranh giới của ba mạch.

Trong thời gian này, trong mạch Hình Quan, Hấp Châu đưa ra ý kiến khác. Trong mạch Ẩn Quan, Từ Ngưng và La Chân Ý cũng có ý kiến khác biệt.

Chỉ là có cuộc tranh đấu khí thế trước đó làm nền, giờ đây các kiếm tu ba mạch đều luận việc không luận người. Dù có chút tranh chấp, vẫn tỏ ra vô cùng nhẹ nhàng.

Cuối cùng ba bên đã đàm phán xong việc này, chỉ còn lại một số chi tiết cần tiếp tục trau chuốt.

Ninh Diêu từ đầu đến cuối không nói một lời.

Những chuyện này, thực ra là sở trường của Đổng Bất Đắc, Từ Ngưng và những người khác.

Cho nên Ninh Diêu liền lười biếng nói nhiều.

Ninh Diêu từ trước đến nay không thích xen vào chuyện bao đồng. Đợi đến khi nàng cảm thấy cần phải can thiệp một chút, thì điều đó có nghĩa là Phi Thăng Thành đã xuất hiện vấn đề không nhỏ.

Tề Thú tiếp tục kết luận, không khác gì tiếng sấm vang trời trên mặt đất: "Từ hôm nay trở đi, tâm tư 'kiếm tu Phi Thăng Thành cao hơn người một bậc' có thể có, nhưng đừng quá rõ ràng."

Trong Tổ Sư Đường, thói quen lấy cảnh giới cao thấp để quyết định lớn nhỏ của đạo lý, cũng phải sửa lại.

Hầu như tất cả mọi người đều cố ý hay vô ý nhìn về phía Ninh Diêu.

Bởi vì lời Tề Thú nói, dường như có ý chỉ trích.

Không ngờ Ninh Diêu vẻ mặt như thường, nói: "Kiếm tu mạch Ẩn Quan, sau này nếu có bất kỳ hành động nào vượt quá quy củ, hai mạch Hình Quan, Tuyền Phủ đều có thể bỏ qua ta, trực tiếp theo luật trách phạt. Đồng thời mỗi lần trách phạt, nên nặng không nên nhẹ."

Điều này khiến mọi người vừa rất bất ngờ, lại như trút được gánh nặng.

Kỳ lạ là những kiếm tu mạch Ẩn Quan kia, từng người thần sắc bình tĩnh, không hề có nửa điểm uất ức.

Ninh Diêu tin tưởng tất cả kiếm tu mạch Ẩn Quan.

Vả lại nàng vừa nghĩ tới, sớm thì vài năm, nhiều nhất vài chục năm, hoặc là nàng đi tìm hắn, hoặc là hắn sẽ đến đây, đến lúc đó cứ để hắn bận rộn đi.

Nàng không muốn xen vào những chuyện này, dù sao hắn là người am hiểu nhất.

Huống hồ, phong tục, quy củ, tình lý của hành cung Tị Thử, vốn dĩ đều do một tay hắn tạo nên.

Sau này, các cung phụng ký danh, không ký danh khách khanh, cùng với những người ngoại châu đến đây du lịch hoặc định cư, định sẵn sẽ ngày càng nhiều.

Phi Thăng Thành sẽ dần dần trở nên ngư long hỗn tạp.

Xung đột giữa người ngoại châu và kiếm tu bản địa Phi Thăng Thành, dù là rõ ràng hay âm thầm, sẽ chỉ không ngừng tích lũy, và còn ngược lại ảnh hưởng đến lòng người của kiếm tu bản địa Phi Thăng Thành. Lòng người phức tạp, thậm chí còn rắc rối hơn cả Trường Thành Kiếm Khí năm xưa.

Cuốn sách "Lòng người thiên" của hành cung Tị Thử đã nói thẳng việc này. Đã chọn con đường mới mẻ này, thì chỉ có thể từng bước vừa nhìn vừa quay đầu, có sai thì sửa sai. Mỗi lần sửa một cái sai, không những không phải là chuyện xấu, ngược lại là một loại thu hoạch. Người kia khẳng định, chỉ cần chúng ta dùng một phương pháp chậm chạp, không ngừng sửa chữa những sai lầm nhỏ để cuối cùng không mắc sai lầm lớn, th�� lòng người nhất định sẽ không đại loạn.

Đừng học những sơn môn có chữ "Tông" đứng đầu ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, bản lĩnh của họ càng nhiều là che giấu sai lầm. Kiếm tu Trường Thành Kiếm Khí chúng ta, nhất định phải có quyết đoán và thực lực để sửa chữa sai lầm.

Ở câu nói này trong sách, người kia còn cố ý viết thêm hai chữ "nhất định" một lần nữa, đặt bút rất nặng, nét chữ cứng cáp.

Quyền lực càng lớn, lòng kiêu ngạo, ngạo mạn thường càng nặng.

Kiếm tu Trường Thành Kiếm Khí, nếu đã không còn kẻ địch lớn sinh tử như Man Hoang Thiên Hạ, thì kẻ địch chân chính thực ra chính là bản thân mình. Vì vậy, sau này cần tu tâm nhiều hơn.

Nghị sự Tổ Sư Đường, chỉ cần xuất phát điểm là vì Phi Thăng Thành, thì tất cả kiếm tu mạch Ẩn Quan nhất định phải cho phép có người nói lời khó nghe, cho phép có người vỗ bàn chửi bới. Và những người như vậy, sau khi ra khỏi cửa lớn Tổ Sư Đường, tuyệt đối không thể bị người khác ghi hận trong lòng, càng không thể bị xa lánh.

Một khi đã như vậy, lâu dần, thì việc Tổ Sư Đư���ng có kiếm tiên hay không, số lượng kiếm tiên có đứng đầu thiên hạ hay không, cũng không còn ý nghĩa lớn nữa.

Cũng cần phải khiến tất cả trẻ nhỏ lớn lên trong thành trì, nhất định phải nhớ kỹ những kiếm tu tiền bối kia, và cũng phải nhớ kỹ những kiếm tu ngoại châu đến từ Hạo Nhiên Thiên Hạ. Cả hai bên đều phải nhớ kỹ. Thông qua từng học phủ, thông qua mỗi vị phu tử tiên sinh, dạy dỗ bọn họ, rốt cuộc cái gì gọi là kiếm tu, phong thái của một kiếm tiên chân chính lại là gì.

Trang sách cuối cùng, kẹp một tờ giấy, vẫn là nét chữ Khải của vị Ẩn Quan trẻ tuổi. Lần đầu tiên anh dùng nét chữ Hành thư viết một câu: "Để ngươi phân tâm, không phải điều ta mong muốn."

Quách Trúc Tửu là người đầu tiên lật sách, tìm thấy tờ giấy này, ngang nhiên cầm đi khoe công với sư nương. Kết quả Ninh Diêu nhận lấy tờ giấy xong, Quách Trúc Tửu tội nghiệp, chỉ có thể đầu đập vào cửa, thùng thùng thùng.

Ninh Diêu trầm mặc một lát, chỉ nói thêm một câu: "Còn việc ta ra kiếm với ai, lúc nào, ở đâu, ai cũng có thể thử ngăn cản."

Quách Trúc Tửu nhanh chóng vỗ tay, lòng bàn tay không chạm vào, không hề có tiếng động, rất có kỹ thuật.

Tuy nhiên, vô hình trung đã khiến mạch Ẩn Quan lùi một bước lớn, Ninh Diêu nói thêm câu này xong, không những không khiến người ta cảm thấy nặng nề, ngược lại càng là một loại đã lâu… cảm giác quen thuộc.

Dường như Ninh Diêu ở đây, nàng nói ra những lời này, càng có thể chứng minh Phi Thăng Thành bây giờ vẫn là Trường Thành Kiếm Khí trước kia.

Vẫn là Trường Thành Kiếm Khí nơi kiếm tu như mây, kiếm tiên phong lưu nhất.

Vẫn là nơi lấy một thành kiếm tu, kháng cự quê hương Yêu tộc của cả một tòa thiên hạ.

Sau khi Ninh Diêu nói xong, vừa lắng nghe nghị sự, vừa phân tâm thần du vạn dặm.

Nàng bây giờ đặc biệt chú ý một vị kiếm tu lai lịch không rõ, là Lưu Tài, người cũng nằm trong danh sách mười người trẻ tuổi đã bước vào vài tòa thiên hạ.

Một người sở hữu hai Dưỡng Kiếm Hồ, lấy "Tâm Sự" ôn dưỡng phi kiếm "Bích Lạc", lấy Dưỡng Kiếm Hồ "Lập Tức" ôn dưỡng phi kiếm "Bạch Câu".

Do đó, người này mới là ngoại nhân duy nhất khiến Ninh Diêu hơi chú ý. Không phải vì câu nói "Tranh cùng cảnh giới với Ninh Diêu, chỉ có Lưu Tài sau trăm năm".

Mà là thần thông phi kiếm bản mệnh của Lưu Tài, thực sự quá kỳ quái, trong cõi u minh, quả thực rất nhằm vào, thậm chí có thể nói là chuyên khắc chế Trần Bình An.

Phi kiếm Bạch Câu, bỏ qua dòng sông thời gian, áp chế chim sẻ trong lồng của Trần Bình An.

Phi kiếm Bích Lạc, một kiếm có thể phá vạn kiếm, vừa vặn nhằm vào trăng trong giếng của Trần Bình An.

Ninh Diêu khẽ nhíu mày.

Tề Thú tiếp tục nói về chuyện dẫn đội lịch luyện đi xa. Dù sao, nếu không còn Trường Thành Kiếm Khí kia, tốc độ trưởng thành của kiếm tu sẽ chậm hơn rất nhiều.

Còn có việc cài gián điệp xuống hai nơi Nam Bắc, kéo bè kết phái với các thế lực núi ngoài.

Cùng với việc lựa chọn phôi thai võ phu. Lại còn muốn phân ra bối phận cao thấp cho sáu mươi võ phu thuần túy mới của Phi Thăng Thành. Muốn làm được truyền thừa có thứ tự, có một số việc trông như nghi lễ rườm rà là không thể thiếu.

Việc bồi dưỡng gián điệp tử sĩ, là một việc hệ trọng. Điều này liên quan đến khả năng mở ra một mạch khác.

Hoặc là kiếm tu mạch Ẩn Quan, toàn quyền phụ trách, qua đó tăng thêm một phần quyền hành.

Tề Thú đối với việc này đã sớm có quyết định, sau khi đưa ra vấn đề, liền thẳng thừng nói: "Việc này giao cho mạch Ẩn Quan phụ trách là được rồi. Bằng không thì chỉ giám sát Phi Thăng Thành, quá không biết trọng dụng nhân tài."

Đặng Lương khẽ gật đầu.

Là Hình Quan, nên có độ lượng như vậy.

Vừa có thể ngăn ngừa mạch Ẩn Quan soi mói mạch Hình Quan, tránh cho việc ngày nào cũng như hai bên đều mắt lớn trừng mắt nhỏ, dẫn đến tiêu hao quá nhiều nội chiến. Lại vừa có thể để các kiếm tu hành cung Tị Thử, những người am hiểu nhất về tình báo gián điệp, vận hành chiến dịch, triệt để buông tay buông chân, giúp Phi Thăng Thành thực sự nhìn xa toàn bộ thiên hạ.

Trải qua cuộc nghị sự Tổ Sư Đường ngày hôm nay, Đặng Lương đã có nhận thức sâu sắc hơn về Tề Thú, Cao Dã Hầu, cùng với ba vị kiếm tu, bao gồm Hấp Châu, mà địa vị của họ sẽ ngày càng cao.

Theo Đặng Lương, có lẽ ba vị kiếm tu Hấp Châu, Thủy Ngọc, Nhạn Chân, những người có được thần thông độc môn truyền thụ từ thầy, có thể chính họ tạm thời còn chưa rõ. Ba ngọn núi nhỏ đồng môn sư huynh đệ, cộng thêm hai vị Nguyên Anh lão luyện kia, thực ra là sự tồn tại chủ chốt tương tự nửa cái lại bộ cộng thêm nửa cái binh bộ nha môn. Hơn nữa, so với hai vị lão nhân, ba người Hấp Châu trẻ tuổi hơn, thành tựu đại đạo càng cao.

Vì vậy, Đặng Lương nếu có cơ hội, nhất định sẽ tìm ba người họ uống rượu.

Đặng Lương từ trước đến nay thừa nhận và nhìn thẳng vào tư tâm của mình. Tri nhân giả trí, tự tri giả minh.

Sau đó thảo luận về những tồn tại quái lạ bị Ninh Diêu chém giết, thân phận tương tự dư nghiệt thần linh viễn cổ, nhưng lại có khác biệt so với ghi chép trong sách cổ.

Cao Dã Hầu hỏi liệu có thể biến chúng thành của mình, để chúng làm thần linh sơn thủy trấn giữ khí vận, tụ tập linh khí.

Ninh Diêu nói: "Rất khó thu phục. Miễn cưỡng có cơ hội. Mạch Ẩn Quan sau này sẽ đưa ra quyển sổ, nhưng quyển sổ này không thích hợp lưu truyền ra ngoài."

Giờ đây, người tu đạo có thể chém giết loại tồn tại này, trong một tòa thiên hạ, đếm trên đầu ngón tay. Do đó, mỗi chữ trên sổ, thực ra đều là tiền của thần tiên.

Tề Thú trầm giọng nói: "Trừ các kiếm tu mạch Ẩn Quan, trong Tổ Sư Đường, nhiều nhất mười người có thể tra cứu. Chỉ cần có chút tiết lộ, đều sẽ bị mạch Ẩn Quan truy trách đến cùng!"

Sau đó, mạch Hình Quan lại có việc để làm rồi. Tề Thú dự định phân phối mười vị kiếm tu Địa Tiên, chuyên môn đi giao tiếp với loại tồn tại này.

Cao Dã Hầu yêu cầu đi cùng.

Bởi vì những tồn tại này chiếm cứ ngọn núi, thường sở hữu thiên tài địa bảo số lượng đáng kể, thậm chí có thể xuất hiện cơ duyên lớn như động thiên phúc địa. Bởi vì nữ quan Thái Bình Sơn ở Đồng Diệp Châu đã chứng minh điểm này.

Mà Tuyền Phủ, người trông coi tất cả tiền bạc của thần tiên, đương nhiên sẽ không ngồi nhìn mặc kệ, càng không có lý do gì để bỏ qua.

Ngay cả khi Cao Dã Hầu muốn làm nhàn vân dã hạc, các tu sĩ cấp dưới của Tuyền Phủ cũng sẽ nhảy dựng lên mà chửi bới. Dù sao tiền và quyền không phân biệt. Bây giờ trong Tuyền Phủ không biết sao lại lưu truyền một câu: "Kiếm tu Tuyền Phủ chúng ta cảnh giới không đủ, thì dùng tiền của thần tiên chất thành núi mà đập." Đặc biệt là những kiếm tu trẻ tuổi kia, từng người một miệng luôn nói "chơi mẹ hắn không có một cọng cỏ", "nhặt ve chai cũng là một nghề"...

Tập tục đáng lo.

Bây giờ Tứ Đại Quái Nhân của Phi Thăng Thành là việc Ninh Diêu không làm thành chủ.

Về việc Ninh Diêu phá cảnh, ngược lại không có gì kỳ lạ nhất.

Ngoài ra còn có thân phận thật của Nhiếp Tâm.

Ba kiếm tu Phá Khê Trai ăn mặc như nữ tử.

Thế nên vào năm ngoái, hai vị kiếm tu nhỏ tuổi mới bái sư Hấp Châu và Nhạn Chân, trước khi bái sư đều vẻ mặt đau khổ hỏi: "Chúng con có phải sẽ phải mặc quần áo con gái không?"

Khiến Hấp Châu tức gần chết, sư đệ Thủy Ngọc bèn học lời Cố Kiến Long, cười hỏi hai thằng nhóc: "Mặc đồ con gái thì sao chứ, năm đó vị Ẩn Quan đại nhân kia trên chiến trường còn mặc đó thôi, chẳng ph��i vẫn thướt tha yêu kiều sao?!"

Cuối cùng chính là hệ thống kế toán trẻ tuổi của Tuyền Phủ hai mắt sáng rực, khắp nơi vơ vét của cải rồi.

Sau này nghị sự, đều không phải việc nhỏ.

Một vị kiếm tu Nguyên Anh lão luyện bẩm báo số lượng kiếm tu hiện tại của Phi Thăng Thành, cùng với số lượng kiếm tu bản địa dự kiến trong trăm năm tới.

Do đó Thủy Ngọc đề nghị tự mình dẫn đội đi xa, số lượng kiếm tu không cần nhiều, ba năm người là đủ, hắn muốn tìm kiếm phôi thai kiếm tu ngoại châu cho Trường Thành Kiếm Khí.

Cao Dã Hầu đề nghị ngoài tám ngọn núi phụ thuộc của Phi Thăng Thành, mở thêm bốn tòa thành trì, vừa có thể phân trấn bốn phương, vừa có thể tiếp nhận nhiều người hơn. Đồng thời, ở một mức độ nhất định, còn có thể ngăn chặn sự thẩm thấu nhanh chóng của người ngoài vào Phi Thăng Thành.

Mà việc lựa chọn nhân tuyển trấn giữ tám ngọn núi Tử Phủ Sơn cũng đã được thông qua thuận lợi trong ngày hôm nay. Mạch Hình Quan có năm người, mạch Tuyền Phủ giành được ba vị trí, trong đó có một chiếc ghế là do Cao Dã Hầu tranh về, khiến các tu sĩ Tuyền Phủ tranh cãi đỏ mặt tía tai với mạch Hình Quan.

Mạch Ẩn Quan có quá ít người, cũng không thích hợp, nên không dính vào. Ngược lại Cố Kiến Long, thay mạch Tuyền Phủ nói vài câu công đạo.

Khi Cao Dã Hầu đưa ra đề xuất về bốn tòa thành mới, La Chân Ý mở lời nói rằng các kiếm tu mạch Ẩn Quan, hoặc những nhân vật được họ đề bạt, tương lai nhất định phải chiếm giữ một tòa thành trì, đảm nhiệm chức thành chủ phụ thuộc.

Cao Dã Hầu và Tề Thú liếc nhìn nhau, rồi lần lượt tán thành việc này.

Nói đến việc xây dựng thành trì, La Chân Ý liền thuận thế nhắc đến việc "thuộc địa" rời xa Phi Thăng Thành, nói rằng việc này nhất định phải chuẩn bị sớm.

Đây cũng là một việc lớn vô cùng quan trọng, lại cần cực kỳ thận trọng.

Bởi vì rất có thể sẽ nổi lên xung đột với các thế lực khác.

Vì trước đó mạch Ẩn Quan đã chất vấn kiếm tu Hình Quan, lại có lời nói xuất phát từ đáy lòng của Đặng Lương, khiến tu sĩ trong Tổ Sư Đường nhất thời có chút do dự không quyết.

Thật sự là không an tâm đụng vào rủi ro.

Ninh Diêu lạnh giọng nói: "Thiên hạ bây giờ, trừ bốn cực Đông Tây Nam Bắc, còn lại các nơi đều là đất vô chủ, không có gì là ngọn núi có danh chính ngôn thuận thuộc về ai. Chúng ta đi đến nơi xa, ở bốn phương tìm một chỗ cao, dựng một tấm bia, khắc riêng bốn chữ Kiếm, Khí, Trường, Thành. Có kẻ không phục, dám tranh giành địa bàn với chúng ta, đều lấy việc hỏi kiếm Phi Thăng Thành mà nhìn tới! Nếu kiếm tu chiếm giữ không chống đỡ nổi thuật pháp thần tiên của đối phương, ta sẽ ra hỏi kiếm!"

Trong Tổ Sư Đường, mọi người đều như nuốt xuống một viên định tâm hoàn to như trời.

Đặng Lương hiểu ý cười một tiếng, không ngừng khâm phục.

Không hổ là Ninh Diêu.

Một nữ tử từ trước đến nay chưa từng đi qua hành cung Tị Thử.

Ninh Diêu đứng dậy nói: "Kiếm tu chính là kiếm tu. Thêm một trăm năm, một ngàn năm nữa, Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành này, nhất định phải có ít nhất một nửa người là kiếm tu. Mặc kệ sau này thế nào, ngàn năm vạn năm, nếu như vài tòa thiên hạ, đến lúc đó chỉ còn lại cuối cùng một vị kiếm tu, người này cũng nhất định phải thân ở trong Tổ Sư Đường này."

"Trăm năm sau, số lượng kiếm tiên của Phi Thăng Thành, nhất định phải nhiều hơn tổng số kiếm tiên của cả tòa thiên hạ này cộng lại."

"Kiếm tu thiên hạ, Phi Thăng Thành nhiều nhất. Kiếm đạo thiên hạ, Phi Thăng Thành cao nhất. Đây không phải là hành động vĩ đại gì, mà là chuyện thiên kinh địa nghĩa."

Ninh Diêu mặc pháp bào kim lễ, lưng đeo hộp kiếm.

Nàng khẽ nhướng mày.

Tề Thú dẫn đầu đứng dậy, cười nói: "Cao phủ chủ nói thế nào? Khi nào thì lên Ngọc Phác cảnh?"

Cao Dã Hầu đứng dậy cười nói: "Không thể muộn hơn ngươi quá lâu."

Đám người trong Tổ Sư Đường, đặc biệt là những kiếm tiên phôi thai, ai nấy đều ánh mắt kiên nghị.

Hai vị kiếm tu Nguyên Anh lão luyện đồng thời đứng dậy. Vị lão nhân tuổi xế chiều phụ trách dâng hương Tổ Sư Đường ôm quyền trầm giọng nói: "Vậy thì xin nhờ các vị!"

———

Phủ đệ Trần thị trên đường Thái Tượng, những năm này có một đứa trẻ tính tình quái gở, thích phơi nắng, sống ẩn mình không ra ngoài. Thỉnh thoảng, ở bên ngoài cổng chính phủ đệ Trần thị, nó nhìn vài lần ra đường cái.

Tên là Trần Tập.

Đây là cái tên mới mà hắn tự đặt cho mình.

Trong Phi Thăng Thành, người biết tên thật của hắn chỉ có Ninh Diêu của mạch Ẩn Quan, Nhiếp Tâm của mạch Hình Quan, và Cao Dã Hầu của mạch Tuyền Phủ.

Ngoài ra, chỉ còn sót lại một tử sĩ của gia tộc Trần thị và một tỳ nữ trẻ tuổi. Người trước trên danh nghĩa là kiếm tu Kim Đan, nhưng thực chất là Nguyên Anh. Vị kiếm tu Nguyên Anh này không chỉ cực kỳ trẻ tuổi, tư chất rất tốt, đồng thời trung thành tuyệt đối với Trần thị trên đường Thái Tượng, có thể bất cứ lúc nào hy sinh vì đứa trẻ tên "Trần Tập" này.

Rộn ràng, ánh sáng vậy, rộng vậy.

Tập, Hi đều rõ vậy. "Phong Nhã" Văn Vương Thiên, thì nói kia "Tập Hi, ánh sáng vậy". (Khúc này quá khó hiểu, tra mãi vẫn không ra).

Trấn định dân tâm, lùng bắt những kẻ bất chính. Chế lễ mua vui, thân có công lao thái bình.

Trần Tập, giờ đây mới bảy tuổi, hay nói đúng hơn là lão kiếm tiên Trần Hi của Trường Thành Kiếm Khí trước kia, thực ra đã đọc qua không ít sách.

Nếu không thì gia tộc Trần thị cũng sẽ không có hậu duệ như Trần Tam Thu.

Trần thị trên đường Thái Tượng từng có một phong tục nhỏ. Mỗi năm, vào ngày khắc chữ "Trần" trên bức tường đầu giường của Trần Hi, sẽ tung ra một lượng lớn hạt châu phát sáng trên đường. Nhiều đến mức, những đứa trẻ trên hai con đường Ngọc Hốt và Thái Tượng thường tập trung từ sáng sớm, chờ đợi để nhặt những hạt châu đó. Giữa các thế hệ trẻ nhỏ, có rất nhiều người sau này trở thành kiếm tiên, cũng có nhiều người hơn chưa kịp trở thành kiếm tiên đã tử trận.

Ngày hôm nay, Trần Tập đứng ở cửa ra vào, nhìn con đường yên tĩnh không người, cười khẽ.

Từng có một tên chó điên, nhiều lần mặt dày mày dạn, ngồi xổm giữa đám trẻ con, quyền đấm chân đá, cộng thêm mông đẩy, dựa vào những thủ đoạn này, hắn ta hàng năm đều có thể giật được một đống lớn. Sau lưng hắn lúc đó liền theo sau một đám trẻ con khóc lóc ầm ĩ, chửi cha mắng mẹ.

Lúc này, bên cạnh Trần Tập, đứng một tỳ nữ trẻ tuổi dung mạo bình thường, cẩn thận nhìn chằm chằm khắp đường cái. Nàng khẽ thì thầm nhắc nhở: "Gia chủ, có thể về rồi."

Trần Tập gật đầu, quay người đi về phủ đệ.

Sau khi binh giải chuyển thế, hắn đã có hồn phách không được đầy đủ, không thể hoàn toàn khai khiếu, nhưng ký ức đều còn đó. Tuy nhiên, thông qua một chiếc Trường Mệnh đèn ở từ đường Trần thị, hồn phách được bổ sung trở lại, khó tránh tính tình sẽ có chút thay đổi.

Nhiếp Tâm, người xuất thân từ lao ngục của Lão Lung Nhi, đã từng lặng lẽ gửi cho vị gia chủ Trần thị này một phong mật thư. Trong thư, vị Ẩn Quan trẻ tuổi khẳng định rằng, trong thành trì vẫn còn những quân cờ chủ chốt của Man Hoang Thiên Hạ nằm vùng. Cảnh giới của chúng chắc chắn không cao, nhưng lại ẩn giấu sâu sắc như vậy. Khi thành trì phát triển nhanh chóng ở tòa thiên hạ thứ năm, nhất định phải cẩn thận một hoặc vài quân cờ nào đó trông có vẻ không lộ dấu vết chiếm giữ vị trí cao, tránh cho những kẻ này, cùng với những Yêu tộc xâm nhập thiên hạ mới qua các cổng ba châu, nội ứng ngoại hợp, thực hiện mưu đồ lâu dài.

Vì vậy, trong vòng một giáp, khẩn cầu Trần Hi tiền bối tìm cơ hội nhắc nhở hành cung Tị Thử, đặc biệt là cần phải chú ý kỹ những gương mặt cũ đã có trong Tổ Sư Đường, cùng với hai nhóm gương mặt mới có hy vọng dựa vào công lao để bước vào Tổ Sư Đường. Mạch Ẩn Quan nhất định phải thẩm tra kỹ lưỡng. Ngoài ra, còn phải theo dõi những người vốn tuổi tác không nhỏ, không nổi bật về thiên tư kiếm tu, nhưng đột nhiên phá cảnh nhanh chóng. Nếu là Địa Tiên, mà trong vòng trăm năm có thể phá hai cảnh, thì càng đặc biệt phải lưu tâm.

Trần Tập bước đi trong phủ đệ thân thuộc, khẽ mỉm cười.

Vị Ẩn Quan đại nhân này, thật sự là vì Trường Thành Kiếm Khí mà nát cả tâm can.

Nội dung mật thư, từ ngữ ôn hòa, hành văn kín đáo cẩn thận, mấu chốt là lời lẽ khắp nơi, thể hiện lễ nghi của bậc hậu bối.

Mà trong mật thư, điều mà vị Ẩn Quan trẻ tuổi lo lắng nhất, là lão kiếm tiên Tề Đình Tể, người phụ trách trấn giữ Sơn Thủy Quật ở Phù Diêu Châu, sẽ vi phạm điều ước tiến vào tòa thiên hạ thứ năm.

Tuyệt đối không thể để Tề Đình Tể nắm giữ sinh tử của tất cả kiếm tu.

Vì vậy, nhất định phải cẩn thận. Đồng Diệp Châu là nơi đóng cửa trước, cuối cùng Phù Diêu Châu lại đóng cửa muộn hơn Nam Bà Sa Châu.

Trần Tập lẩm bẩm: "May mắn."

Cổng Phù Diêu Châu quả thực là đóng muộn nhất, nhưng Tề Đình Tể đã ở lại Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Rốt cuộc, người trẻ tuổi kia vẫn lo lắng sự an nguy của vị tức phụ chưa qua cửa đó mà.

Sự thật chứng minh, Trần Bình An đã lo lắng quá rồi.

Một lần nữa sự thật chứng minh, da mặt Tề Đình Tể không dày như Trần Bình An nghĩ.

Vả lại, Ninh Diêu phá cảnh quá nhanh. Tề Đình Tể dù có dã tâm lớn đến đâu, đến đây trước để đoạt quyền, rồi lôi kéo cả thành kiếm tu, khiêu chiến quy củ của Nho gia. Nhưng có Ninh Diêu ở đây, lại có Văn Thánh hỗ trợ giám sát, Tề Đình Tể sẽ không dễ dàng đạt được. Huống chi, mối quan hệ của Bạch Dã với lão tú tài kia, cùng với quyền lực lớn trong tay Tề Thú, hậu duệ gia tộc, Tề ��ình Tể chắc chắn cũng đã có một phen cân nhắc lợi hại.

Tuy nhiên, Trần Tập không cảm thấy kiểu suy nghĩ "sau đó chứng minh là lo lắng thừa" này là không cần thiết. Hoàn toàn ngược lại, nó là rất cần thiết.

Dù sao Tề Đình Tể, năm đó suýt nữa đã trở thành Tiêu Tôn thứ hai.

Một người như vậy, muốn nói chưa từng nghĩ đến việc trở thành đệ nhất nhân của một tòa thiên hạ mới, chiếm cứ khí vận đại đạo, cuối cùng nhờ đó mà bước vào cảnh giới thứ mười bốn, không ai tin.

Dù sao vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia là người đầu tiên không tin, hắn Trần Tập là người thứ hai không tin.

Một khi Tề Đình Tể phát bệnh điên cuồng, triệt để xé rách mặt, lựa chọn xông vào tòa thiên hạ thứ năm, người đầu tiên muốn giết là Ninh Diêu, người thứ hai chắc chắn chính là hắn "Trần Hi".

Về phần Trần Tập, những năm này không nhanh không chậm, mỗi năm phá một cảnh, hiện giờ hắn vừa vặn là Kim Đan cảnh.

Bàn kê dưới bức ảnh tổ sư trong Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành, tại sao lại có hai chiếc ghế trống, điều này có thâm ý sâu sắc.

Một chiếc là vị trí thành chủ đầu tiên trong tương lai, còn chiếc kia, là để dành cho vị kiếm tiên Phi Thăng cảnh đầu tiên trong lịch sử Phi Thăng Thành.

Một chiếc là thể diện của Phi Thăng Thành, một chiếc là nền tảng của Phi Thăng Thành.

Tuy nhiên, có thể trở thành thể diện của Phi Thăng Thành, sẽ không kém.

Không có gì bất ngờ, Trần Tập sẽ ngồi một chiếc ghế, Ninh Diêu ngồi chiếc còn lại.

Nhưng Trần Tập ngược lại không bận tâm việc Ninh Diêu một mình độc chiếm hai chiếc ghế, thậm chí cũng không bận tâm đứa trẻ Tề Thú kia, lớn nhanh như vậy, đủ tiền đồ, ngồi lên chiếc ghế thành chủ vốn thuộc về mình.

Trần Tập sau khi binh giải chuyển thế, hồn phách có chút biến động, tâm tính khó tránh khỏi có chút thay đổi, đối với Hạo Nhiên Thiên Hạ, Thanh Minh Thiên Hạ tương đối cảm thấy hứng thú.

Hắn rất muốn một mình cầm kiếm phi thăng, đi xa hai tòa thiên hạ.

Nhưng nếu trong vòng trăm năm, từ đầu đến cuối không có một vãn bối thích hợp nào, có thể biểu hiện được tư chất để ngồi vững vị trí thành chủ, thì không còn cách nào khác. Đến lúc đó, hắn sẽ cần phải bước vào Tổ Sư Đường Phi Thăng Thành đó.

Thế nhưng, bất kể thế nào, sự quật khởi của Phi Thăng Thành, thế không thể đỡ.

Dù có người ngăn cản, Trần Tập dù sao cũng là Trần Hi.

Là kiếm tu từng khắc chữ trên đỉnh tường Trường Thành Kiếm Khí.

———

Hoàng hôn buông xuống, quán rượu sắp đóng cửa. Trịnh Đại Phong, người chưởng quỹ kiêm quản lý đã vất vả cả ngày, thảnh thơi uống rượu, một chân gác trên ghế dài, nhìn hai bên lầu rượu trên đường phố. Không có cô gái nào, hắn chỉ liếc qua. Có cô gái nào ra vào, hắn liền nhìn không chớp mắt.

Một thiếu niên rót cho vị chưởng quỹ một bát rượu, lắc đầu nói: "Đại Phong, ngươi chẳng làm nên trò trống gì cả, hôm nay Tổ Sư Đường nghị sự, náo nhiệt biết bao, kết quả ngươi chỉ ngồi xổm ở cửa làm môn thần, đến cả cơ hội nghe lén cũng không có, vậy mà cũng có mặt để dạy quyền cho người ta sao?"

Trịnh Đại Phong cúi người ngửi mùi rượu, không vội uống, ngẩng đầu cười nói với Phùng Khang Nhạc: "Đại Phong ca ngươi là người tính toán những hư danh này sao? Ở Tổ Sư Đường đó, ta có thể nhìn thấy mấy cô nương? Có thể so với ngồi ở đây sao?"

Quán rượu bây giờ, trừ Trịnh Đại Phong là người ngoại châu, còn lại đều là người cũ.

Hai tiểu nhị trẻ tuổi, Khâu Lũng, Lưu Nga.

Hai thiếu niên tạp vụ, Phùng Khang Nhang, Đào Bản.

Rượu và thức ăn vẫn như cũ: rượu Động Thiên Trúc Hải, rượu núi Thanh Thần, rượu hồ Ách Ba, cộng thêm dưa muối và mì Dương Xuân.

Bát thì vẫn to như mọi khi.

Phùng Khang Nhạc "xì" một tiếng khinh thường. Trịnh Đại Phong này, chỉ dựa vào cái kiểu cười và ánh mắt mà ngay cả học cũng không học được, đã dọa đi không biết bao nhiêu cô gái vốn thường xuyên đến mua rượu. Nếu không phải là so với bình thường đã có thêm một ít lão quang côn và đám con bạc, thì người bạn tốt Đào Bản nói hắn đã muốn làm phản Trịnh Đại Phong rồi.

Đào Bản ở đằng xa đang lau bàn rượu không nhịn được lại một lần hỏi: "Đại Phong, ngươi nói ta có phải là loại thiên tài võ học mà ai cũng không nhìn ra không?"

Khi thiếu niên này còn bé tí, thực ra cũng đã hỏi vị nhị chưởng quỹ câu hỏi tương tự, chỉ có điều thay "thiên tài võ học" bằng "kiếm tiên phôi thai".

Trịnh Đại Phong bây giờ còn phụ trách việc dạy quyền.

Vị này thích uống rượu, lại đặc biệt nguyện ý trông coi thay chưởng quỹ, duy chỉ khi dạy quyền, từ trước đến sau, tuyệt đối không uống rượu.

Khương Quân, Hứa Cung ngõ Mộ Mông, Nguyên Tạo Hóa.

Ba người này là học quyền nhanh nhất. Dựa vào thiên thời của thiên hạ mới, Khương Quân đã trải qua hai lần võ vận, Hứa Cung và Nguyên Tạo Hóa mỗi người một lần.

Còn có một cô bé đường Ngọc Hốt, Tôn Cừ, nàng có một muội muội tên Tôn Tảo, là kiếm tiên phôi thai, năm đó được một nữ tử kiếm tiên mang rời khỏi Trường Thành Kiếm Khí. Học quyền cũng rất khá.

Thực ra nhóm mười đứa trẻ đầu tiên, quyền ý đều không tệ. Sau này Nhiếp Tâm chọn ra hai đứa, tư chất cũng tốt.

Còn khoảng bốn mươi đứa trẻ sau đó, thì kém hơn một bậc.

Cái gọi là hai chữ "mạnh nhất" là một sự so sánh ngang hàng với võ phu cùng cảnh giới.

Nhưng nội tình bản thân càng hùng hậu, võ vận ban tặng càng nhiều. Nếu khi phá cảnh, có mức độ "chưa từng có" cao đến thế, một khi võ vận ập đến đầu, càng hùng vĩ.

Liệu có thể phá cảnh mạnh nhất hay không, cũng phải xem vận khí. Ví dụ như cùng cảnh với Tào Từ hoặc Trần Bình An, sau đó phá cảnh sớm hơn họ, thì làm sao tranh được "mạnh nhất"?

Trước Tào Từ và Trần Bình An, cùng cảnh với sư huynh Lý Nhị, phiên vương Tống Trường Kính, đối với các võ phu thuần túy khác mà nói, cũng là cảnh tượng thê thảm tương tự.

Trịnh Đại Phong nhấp một ngụm rượu, ngả người ra sau, quay đầu đi: "Dù sao ta cũng không nhìn ra, chỉ nhìn ra tiểu tử ngươi số đào hoa không tệ."

Đào Bản oán trách nói: "Số đào hoa có cái rắm dùng. Dù sao ngươi kém xa nhị chưởng quỹ rồi. Khi nhị chưởng quỹ còn ở, khách nữ rất nhiều, kết quả ngươi đến một cái, họ chạy sạch sành sanh."

Trịnh Đại Phong "chậc chậc" nói: "Ngươi nói câu này nghe sét đánh ngang tai đó."

Ánh mắt một cô nương xinh đẹp, tựa như mùa đông khiến người ta muốn mặc thêm một cái áo bông dày. Lại có chút ánh mắt ăn người, có thể làm nam tử như cởi quần áo vào mùa hè, trên người mát lạnh mà lòng dạ nóng bừng.

Đáng tiếc thiếu niên không rành chuyện nam nữ.

Trịnh Đại Phong liếc nhìn chỗ khác.

Lưu Nga thì thích Khâu Lũng, nhưng Khâu Lũng, lại sớm có một người chị gái trong lòng rồi. Đó là chủ nhân thật sự của quán rượu, đại chưởng quỹ Điệp Chướng.

Trịnh Đại Phong có cái nhìn sắc sảo đó.

Vì vậy, ngầm dưới, gã đàn ông liếc nhìn Lưu Nga đang chào hỏi khách ở đằng xa, nửa đùa nửa thật, nói với chàng trai trẻ ngày nào cũng lo âu lẩn thẩn kia rằng, chi bằng yêu người trước mắt.

Dù sao người chị gái ở tận chân trời dù có tốt đến đâu, cũng không nhìn thấy, không sờ được. Chỉ tiếc Khâu Lũng dù hiểu được đạo lý đơn giản như vậy, nhưng lại không làm được mà thôi.

Thích một người, không quá khó, không đi thích một người đã từng rất thích, không dễ dàng.

Dựa vào phong thái buôn bán hoàn toàn khác biệt với vị Ẩn Quan trẻ tuổi, Trịnh chưởng quỹ nhanh chóng đứng vững ở Phi Thăng Thành. Tuy rằng việc kinh doanh vẫn không bằng năm xưa, nhưng ít ra cũng không còn quạnh quẽ.

Huống hồ Trịnh chưởng quỹ còn ham cờ bạc, điều quan trọng nhất là, ban đầu tất cả các nhà cái, con bạc đều coi Trịnh Đại Phong là người cùng hội cùng thuyền với nhị chưởng quỹ. Ai nấy đều cẩn thận từng li từng tí, nào ngờ vài lần sau, mới phát hiện là sợ bóng sợ gió một trận. Hóa ra Trịnh chưởng quỹ thật sự có lương tâm rất tốt, đồ đánh cược rất tốt, nhưng hễ cá cược là thua.

Một đến hai đi, đám khách uống rượu liền đều nói: "Nhị chưởng quỹ trước kia rơi trên đất, chó cũng không thèm tha nhân phẩm, đều được Trịnh huynh đệ nhặt lên rồi."

Ai nấy đều xưng huynh gọi đệ với Trịnh chưởng quỹ, nói rằng: "Hạo Nhiên Thiên Hạ đó, nếu có nhiều hào kiệt như Trịnh chưởng quỹ, ít hạng người như nhị chưởng quỹ, thì đó mới thật sự là dân phong thuần phác."

Trịnh chưởng quỹ lúc nào cũng nhếch mép, bưng bát rượu rỗng, gặp ai cũng nói: "Ta xin nâng chén trước."

Nâng chén là thật, mỗi lần đều là nâng rượu của khách.

Ngoài ra, Trịnh Đại Phong đã bình chọn ra Thập Đại Tiên Tử, cùng với Thập Đại Mỹ Nhân phôi thai tuổi thiếu nữ. Đám lưu manh, con bạc, ai nấy đều kính phục, từng người giơ ngón tay cái.

Nghe đồn Quách Trúc Tửu đã ngầm đưa chút tiền, mua thêm vài bình rượu ở quán, rồi bàn bạc với Trịnh Đại Phong, nói rằng để vị cô nương lớn tuổi nào đó xếp hạng cao hơn chút, tránh không gả đi được, bằng không nhìn vào thật là sầu muộn.

Những người thích ghé qua đây nhất, ngoài Quách Trúc Tửu, còn có Cố Kiến Long. Một người thích nghe chuyện, một người vừa thích uống rượu vừa nghe chuyện.

Đương nhiên, với những người khác nhau, Trịnh Đại Phong sẽ kể những câu chuyện khác nhau. Quách Trúc Tửu thì chỉ thích nghe những chuyện có liên quan đến sư phụ nàng, chuyện lớn nhỏ thì không quan trọng. Điều này khó tránh khỏi khiến Đại Phong ca chưa thỏa mãn ý mình, cảm thấy mình có mười tám món võ nghệ nhưng không có chỗ thi triển, thế là kể cho Cố Kiến Long nghe những chuyện thần tiên đánh nhau, đó là mồi nhậu ngon nhất.

Nói người hữu tâm người nghe hiểu ý, có th��� nói nửa thầy nửa trò.

Cố Kiến Long khá thích nghe kiểu chuyện nam nữ đánh nhau. Đến khi Đại Phong ca kể chuyện nữ tử đánh nhau, hắn liền tròn mắt. Rồi lần sau uống rượu, ngay cả Vương Hãn Thủy cũng hấp tấp đi cùng, nhất định phải cùng Đại Phong huynh đệ lĩnh giáo học vấn.

Trịnh Đại Phong uống một bát rượu sầu, rên rỉ thở dài.

Đám nhóc hỗn xược học quyền với hắn, đặc biệt là nhóm do thiếu niên Khương Quân dẫn đầu, mỗi lần tập quyền xong lại vây quanh hắn kỷ kỷ oai oai, thật sự quá đáng đánh.

Không chê hắn không đủ đẹp trai, thì lại chê hắn ra quyền càng xấu.

Kém xa vị Ẩn Quan trẻ tuổi mười tám con đường cũng không chỉ.

Trịnh Đại Phong cảm thấy vô cùng bất lực.

Cha mẹ hắn mà có dung mạo như Ngụy Bách, Khương Thượng Chân, thì có lẽ nào hắn cô độc đến ngày hôm nay? Chẳng phải ngày nào cũng phải chặn cửa lớn để không cho cô nương xông vào phi lễ mình sao?

Chỉ là từ khi nào bản thân hắn lại kém cả Trần Bình An rồi?

Trịnh Đại Phong xoa xoa cằm, so với vị sơn chủ kia, mình vẫn còn dư sức chứ?

Chỉ nói riêng Tầm Uyên Cơ kia, mỗi lần đi ngang qua sơn môn Lạc Phách Sơn, còn ngượng ngùng muốn nói chuyện với mình, nhưng nàng thấy vị sơn chủ trẻ tuổi thì từ trước đến nay không nói chuyện, cũng không nhìn lấy một cái.

Phùng Khang Nhạc và Đào Bản ngồi một bên, mỗi người ăn một bát mì Dương Xuân.

Phùng Khang Nhạc tò mò hỏi: "Đại Phong, 'ngồi dậy - gãi đầu' là ý gì? Sao bây giờ có nhiều con bạc thích nói lung tung câu này thế."

Có lần sau khi dạy quyền về say mèm, Trịnh Đại Phong đã uống liền bốn bát rượu, bắt đầu bằng câu "ngồi dậy - gãi đầu" mà nói lảm nhảm một tràng.

Trịnh Đại Phong biến thành tư thế ngồi xếp bằng, thuận miệng nói: "Lừa người uống nhiều rượu một đĩa mồi nhậu, lại là loại mồi nhậu mà bán rượu hay mua rượu đều không cần tốn tiền."

Ngồi dậy – gãi đầu! Nhìn ngoài cửa sổ hoa nở hoa tàn, lá xanh đỏ gầy. Lại nhìn nơi ánh đèn leo lét, kiều nương bước chân nhỏ nhẹ không nghe tiếng trong chiếc váy mới. Lại nhìn đêm trăng sáng trong, mỹ nhân làm ngón tay ngọc, móng tay như thủy tinh. Cuối cùng tự nâng một chén, nhìn ánh sáng cô độc chiếu rọi, gan phổi đều băng tuyết!

Đào Bản nói: "Một số tên vương bát đản vô lương tâm, nói nhị chưởng quỹ chúng ta là người đọc sách, nên làm nhà cái bán rượu kiếm tiền là kẻ lòng đen nhất. Đại Phong ngươi lại không phải người đọc sách, sao lại ra vẻ ta đây như vậy."

Trịnh Đại Phong cười nói: "Ta từng thấy một câu nói trong sách, nói người đọc sách không nhìn được tiền, không nhìn được quyền, chỉ cần nhìn thấy rồi, lập tức liền không bằng kỹ nữ! Người đọc sách như vậy, nhị chưởng quỹ các ngươi không phải, ta đây, cũng không phải. Ta chỉ là khi thấy cô nương xinh đẹp đi ngang qua, các nàng ngượng ngùng cúi đầu, bước chân vội vàng đi quá nhanh. Đương nhiên nếu là giữa mùa hè, bước chân nhanh chút thì cũng nhanh chút thôi."

Đào Bản liền căn bản không nghe rõ, chỉ nói: "Người đọc sách hay không, ta cũng mặc kệ, ta chỉ biết rõ những cô gái kia thấy ngươi, tuyệt đối không phải là thẹn thùng."

Trịnh Đại Phong vỗ bàn một cái, quay đầu hô to: "Lưu Nga, ngươi thấy Đại Phong ca thế nào?!"

Nữ tử trẻ tuổi giật mình, gắng gượng nặn ra một nụ cười tươi với chưởng quỹ, nàng dịu dàng sợ hãi nói: "Chưởng quỹ ánh mắt bất chính, nhưng thực ra là người tốt."

Đào Bản cười hắc hắc, từ trong bát húp một đống mì sợi, nói "ta cũng nâng chén". Phùng Khang Nhạc càng cười đến nỗi buông đũa, hai tay vỗ bàn.

Trịnh Đại Phong hơi ưỡn thẳng lưng, giơ cao bát rượu: "Ngồi dậy – gãi đầu, tự nâng một chén!"

Đào Bản đột nhiên nói: "Nghe nói cửa lớn vừa đóng liền muốn một trăm năm, ta lại không phải là kiếm tu, cũng không thể học quyền tập võ, sẽ không đời này chỉ thấy không đến nhị chưởng quỹ rồi sao?"

Phùng Khang Nhạc cũng trong nháy mắt trầm mặc.

Trịnh Đại Phong cười nói: "Không đâu. Trần Bình An không nỡ bỏ các ngươi. Vị nhị chưởng quỹ này của chúng ta, tất cả những chuyến đi xa, đều là vì trùng phùng."

Đào Bản nở nụ cười: "Biết nói chuyện, thì uống nhiều một chút. Ta có thể mời ngươi uống một bình rượu hồ Ách Ba."

Trịnh Đại Phong uống xong rượu, khẽ lắc bát trắng, nói: "Người phú quý nhàn tản, chẳng có chuyện nhỏ nào là thần tiên. Chưa từng nghĩ ở đây, cũng có thể sống những ngày tháng thoải mái tốt đẹp."

Phùng Khang Nhạc đột nhiên hỏi: "Đại Phong, ngươi bao nhiêu tuổi rồi?"

Trịnh Đại Phong cười hì hì nói: "Vẫn là một gã tráng niên mông có thể nướng bánh, các ngươi nếu không tin, lần sau Đại Phong ca giúp ngươi chiên trứng tươi nhé."

Đào Bản khinh thường nói: "Nếu ngươi là người đọc sách, ta để Phùng Khang Nhạc theo họ ngươi."

Trịnh Đại Phong nhìn sắc trời, nói: "Dọn dẹp đi, ai về nhà nấy."

Trịnh Đại Phong thuê một căn nhà nhỏ ở ngõ Nghiên Xuy, không xa quán rượu.

Đóng cửa quán rồi về đến chỗ ở, Trịnh Đại Phong mở cửa sân sau, cười chào: "Nhiếp Tâm cô nương."

Chẳng biết tại sao, Nhiếp Tâm, người đến có việc, nhìn thấy cái dáng vẻ Trịnh Đại Phong xoa tay cười nhếch mép đó, liền trực tiếp rời đi.

Trịnh Đại Phong ảo não không thôi, tiếp đãi khách không chu đáo rồi. Gã đàn ông sau khi ngồi một mình trong phòng chính, thắp sáng đèn lửa, bắt đầu lật xem một cuốn sách thần tiên trên núi mà rất khó khăn mới mượn được từ Chu Liễm. Một số trang sách có những bức tranh màu hoa văn.

Trịnh Đại Phong ngồi nghiêm chỉnh, đọc say sưa. Đóng sách lại xong, thân hình lom khom đi đến cửa, tựa vào khung cửa, hai tay ôm ngực, nhìn ra màn đêm.

Trên đời nhiều người xa quê, đã đi đến nơi xa nhất mà sức chân và lòng dạ có thể tới, quay đầu nhìn lại, sơn thủy xa xăm. Không sợ quê hương đường xa, đường về xa xôi, chỉ sợ khi về quê, đã là cố nhân cố sự.

Trịnh Đại Phong hôm nay bị Phùng Khang Nhạc hỏi một câu như vậy, mới chợt nhận ra rằng theo cách tính toán dưới núi, chỉ cần không cô độc, thì hắn đã đáng lẽ phải có cháu rồi.

Nam nhi cô độc, không phụ tám thước thân thể. Làm sao có thể không khiến người ta buồn lo.

Trịnh Đại Phong đi đến bàn lấy một hạt dưa, rồi xách một bình rượu hồ Ách Ba, ngồi ở ngưỡng cửa, vừa uống rượu vừa cắn hạt dưa.

Nhưng vừa cắn hạt dưa vừa uống rượu, nghĩ đến Lạc Phách Sơn, Trịnh Đại Phong liền tan đi mấy phần phiền muộn.

Năm xưa ở trấn nhỏ của Động Thiên Ly Châu, tất cả những đứa trẻ thuộc hệ trẻ tuổi lúc đó, Trịnh Đại Phong đều nhìn khắp.

Chỉ là bây giờ cũng đều không còn trẻ, càng không phải là trẻ con nữa rồi.

Dù sao ngay cả Lý Hoè cũng đã cập quan nhiều năm.

Trịnh Đại Phong uống rượu, suy nghĩ chuyện. Quả thực là loại rượu "ngồi dậy - gãi đầu" chớ ngừng.

Khi Trịnh Đại Phong nhớ đến trận võ vận cuồn cuộn thanh thế to lớn kia, hắn giơ bầu rượu lên, cười nói: "Đáng giá đi một chuyến."

Võ phu thiên hạ, quyền pháp nặng nhất, đỉnh Lạc Phách Sơn.

Bởi vì trên đỉnh núi võ đạo kia, rất nhanh sẽ có bốn người vai kề vai mà đứng. Đồng thời hai người nhất định có thể bước vào Chỉ Cảnh, hai người còn lại ít nhất cũng có hy vọng Chỉ Cảnh.

Quản gia Chu Liễm, đã là Sơn Điên cảnh. Đại đệ tử khai sơn Bùi Tiền, sắp đạt Sơn Điên cảnh. Người giữ cửa Trịnh Đại Phong, bất cứ lúc nào cũng có thể đạt Sơn Điên cảnh.

Còn Sơn chủ Trần Bình An, càng là lấy sức mạnh "chưa từng có" mà bước vào Sơn Điên cảnh.

Bản chuyển ngữ này, từ những dòng đầu tiên đến cuối cùng, đều là thành quả lao động và thuộc quyền sở hữu của truyen.free.