Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Kiếm Đến - Chương 735: Gặp tuyết ngủ đêm Phù Dung Sơn

Tại Bảo Bình Châu, bên ngoài đền thờ Sơn Quân trên đỉnh Nam Nhạc, một khu kiến trúc thô sơ tựa hành cung quân trướng được dựng lên tạm thời. Các văn võ bí thư lang của Đại Ly, cùng tướng lĩnh các nước chư hầu, ra vào nơi đây tấp nập, bước chân hối hả. Ai nấy đều đeo một chiếc ngọc bội, dùng làm thông quan văn điệp tạm thời, có kiểu dáng Long Lão Bố Mưa của Phù gia thành Lão Long.

Trong một khu vực tương đối yên tĩnh, bốn người, gồm cả già lẫn trẻ, đang tựa lan can nhìn về chiến trường phương Nam. Tất cả đều đến từ Trung Thổ Thần Châu. Trong số đó, một lão nhân tay cầm hai viên Binh gia giáp hoàn, nhẹ nhàng xoay tròn, tựa như võ phu nhỏ luyện quả cầu sắt. Một tay khác lão nhân nắm lấy Bố Mưa Bội, cười nói: "Tú Hổ này thật giỏi, từ kiếm tiền, tiết kiệm tiền cho đến dùng tiền đều là cao thủ. Khương lão nhi, chuyện tiết kiệm tiền ông học được chưa? Chiến trường Đại Ly trong ngoài, theo chúng ta tính toán sơ bộ trước đây, khoảng ba ngàn sáu trăm việc lớn nhỏ, kiếm tiền và dùng tiền chiếm phần lớn, chuyện tiết kiệm tiền chỉ có hai trăm bảy mươi ba việc. Một việc nhỏ như chiếc ngọc bội này, thực chất mới là điểm mấu chốt thể hiện công lực của Tú Hổ. Sau này, khi ông Khương lão nhi truyền đạo thụ nghiệp ở tổ núi bên kia, có thể nhấn mạnh về việc này."

Một lão nhân khác, được gọi là "Khương lão nhi", mình vận áo vải thô, thắt lưng đeo giỏ cá nhỏ, gật gật đầu, rồi nhìn bố cục chiến trường dày đặc trùng điệp phía xa, cảm khái nói: "Công có đứng trận, thủ có trấn thủ, ngang dọc đan xen, xen kẽ tinh tế, đều hợp binh lý. Ngoài ra còn có tài lược trị quốc trong ngoài binh thư binh pháp, hai chuyện hợp tung liên hoành đều thấy được dấu vết quen thuộc, mạch lạc rõ ràng. Xem ra Tú Hổ quả nhiên rất tôn sùng Úy lão đệ, chẳng trách người ta nói khi Tú Hổ còn trẻ du học giữa đường, đã lặp đi lặp lại lật nát ba quyển sách, trong đó có quyển binh thư của Úy lão đệ."

Ông lão họ Úy vuốt râu cười: "Hai quyển còn lại, hơi có vẻ dư thừa rồi, có lẽ chỉ là món nhắm thêm. Quyển binh thư của ta mới thực sự là chất rượu tinh túy."

Không phải vị lão tu sĩ Trung Thổ này không hề sợ lời khen, trên thực tế, những lời khen mà lão nhân họ Úy này nhận được trong đời, cả trong sách lẫn ngoài đời, đã quá đủ rồi.

Lão nhân lại chân thành bổ sung thêm một phen lời nói: "Trước kia chỉ cảm thấy tiểu tử Thôi Sàm này quá thông minh, lòng dạ sâu sắc, bản lĩnh thực sự chỉ ở con đường tu thân trị học, làm phó giáo chủ Văn Miếu thì thừa sức. Nhưng nếu nói đến binh pháp bên ngoài, liên quan đến thực chiến, rất có thể chỉ là bàn suông trên giấy. Bây giờ nhìn lại, ngược lại là năm đó lão phu đã coi thường tài trị quốc bình thiên hạ của Tú Hổ. Hóa ra Tú Hổ, quả thực thủ đoạn thông thiên, rất không tệ."

Hai vị lão nhân đều đến từ Binh gia tổ đình của Trung Thổ Thần Châu, theo quy củ chính là Thượng tông Phong Tuyết Miếu và Chân Võ Sơn. Ngọn tổ núi kia, có quan hệ cực lớn với võ vận, nguồn gốc sâu xa, càng là nơi chính tông của Binh gia thiên hạ. Mà hai ông lão, một họ Khương, một họ Úy, đương nhiên chính là Binh gia lão tổ danh xứng với thực. Chỉ có điều, Khương và Úy, chỉ có thể coi là hai vị trung hưng tổ sư của Binh gia, dù sao, quyển hoàng lịch cũ của Binh gia đã có rất nhiều trang trống không.

Bên cạnh hai vị lão nhân là một nam một nữ trẻ tuổi. Một người là Hứa Bạch, bởi vì tinh thông cờ tướng mà có danh tiếng "Thiếu niên Khương Thái Công" và "Hứa Tiên".

Một thiếu nữ dung mạo tên là Thuần Thanh, mặc trường bào xanh dệt bằng sợi trúc mỏng dày. Nàng buộc một bím tóc đuôi ngựa, vắt qua vai, buông trước ngực, thắt lưng đeo đao trúc kiếm trúc. Thuần Thanh đến từ Trúc Hải Động Thiên, là đệ tử đích truyền duy nhất của Thanh Thần Sơn phu nhân, vừa là đệ tử khai môn vừa là đệ tử bế môn.

Hứa Bạch nhẹ giọng hỏi: "Bảo Bình Châu trên núi dưới núi đều nửa điểm không loạn, quả nhiên là lòng người có thể làm nên đại sự? Chúng ta từ Bắc xuống Nam, một đường đi tới, giữa chừng còn cố ý du lịch vạn dặm dọc bờ biển, vậy mà hình như không có lấy mấy tu sĩ muốn bỏ trốn khỏi Bảo Bình Châu. Há chẳng phải là chuyện kỳ quái? Không nói Đồng Diệp Châu, chỉ nói Phù Diêu Châu và Kim Giáp Châu, vốn đã liều chết chống cự, tu sĩ trên núi của họ cũng xa xa không đạt được trình độ khoa trương này, có rất nhiều tu sĩ bỏ trốn thành đàn, lén lút rời khỏi châu lục."

Lão nhân họ Khương cười nói: "Đạo lý rất đơn giản. Tu sĩ Bảo Bình Châu không dám, không thể, không muốn mà thôi. Không dám, là bởi vì luật lệ Đại Ly tàn khốc, các chiến tuyến lớn dọc bờ biển bản thân đã là một loại chấn nhiếp lòng người. Đầu thần tiên trên núi cũng chẳng hơn phu tử phàm tục một cái, tự ý rời vị trí, không cần hỏi mà giết, đó chính là quy củ của Đại Ly bây giờ. Không thể, là bởi vì các triều đình chư hầu, sơn thủy thần linh, kể cả tổ sư đường nhà mình cùng các dã tu mật báo tin tức khắp nơi, đều lẫn nhau nhìn chằm chằm, ai cũng không muốn bị liên lụy. Không muốn, là bởi vì trận chiến Bảo Bình Châu này đã định trước sẽ còn khốc liệt hơn chiến trường ba châu khác, nhưng như cũ có thể đánh. Ngay cả trẻ con học vỡ lòng nơi chợ búa đồng quê, hay lũ côn đồ du thủ du thực, cũng không mấy ai cảm thấy trận chiến này Đại Ly, hay nói đúng hơn là Bảo Bình Châu, nhất định sẽ thua."

Hứa Bạch nhìn về phía một chiến trường trên đại địa, tìm thấy một vị võ tướng mặc giáp sắt, nhẹ giọng hỏi: "Đã thân là phẩm trật cao nhất của võ tướng Đại Ly rồi, còn muốn chết sao? Là người này tự nguyện, hay Tú Hổ nhất định phải hắn chết, để làm gương cho biên quân Đại Ly, dùng để trấn an lòng người chư hầu sau cuộc chiến?"

Lão nhân họ Khương mỉm cười nói: "Võ tướng biên quân Đại Ly, nào ai không phải là người sống bước ra từ đống người chết? Từ Tống Trường Kính đến Tô Cao Sơn, Tào Bình, đều như vậy. Nếu như nói mũ quan lớn một chút, liền không nỡ chết, mệnh liền đáng giá tiền đến nỗi không thể chết, vậy thì thiết kỵ Đại Ly cũng chẳng mạnh đến đâu nữa. Hứa Bạch, ngươi có từng nghĩ tới một điểm này không? Thượng trụ quốc của Đại Ly có thể thế tập vĩnh thế, hơn nữa tương lai còn không ngừng có xu thế mang danh hiệu quan văn. Vậy chức tuần thú sứ, phẩm trật đứng đầu võ tướng, thì sao? Hoàng đế Đại Ly vẫn luôn chưa bao giờ nhắc đến việc này, tự nhiên là bởi vì Quốc sư Thôi Sàm chưa từng đề cập. Vì sao? Đương nhiên là khi có tuần thú sứ, hoặc là Tô Cao Sơn, hoặc là chủ tướng Đông Tuyến Tào Bình, chết trận oanh liệt, Tú Hổ mới lại nói việc này, đến lúc đó mới có thể danh chính ngôn thuận. Chắc hẳn Đại tướng quân Tô Cao Sơn trong lòng rất hiểu rõ..."

Hứa Bạch không nhịn được nói: "Thế nhưng Tô Cao Sơn bây giờ bất quá hơn năm mươi tuổi, liền muốn người tử chiến trận. Dù là nhờ đó ân ấm con cháu, đời đời vinh hoa, thì làm sao có thể bảo đảm cái võ huân tuần thú sứ này sẽ được kế thừa qua mấy đời người? Nhân chi thường tình, không thể không lo..."

Nói tới đây, Hứa Bạch tự mình gật đầu nói: "Rõ ràng rồi. Chết trận sau được vinh thăng anh linh Võ Miếu, như hai vị Thượng trụ quốc Viên, Tào kia. Có Cao Thừa, Chung Khôi vận chuyển thần thông, chẳng những có thể tiếp tục chỉ huy âm binh trên chiến trường, dù cho chết trận, vẫn như cũ có thể trông nom gia tộc."

Thuần Thanh nói: "Thôi tiên sinh hùng tài vĩ lược, thấu hiểu lòng người."

Nho sĩ Thôi Sàm khi còn trẻ thực chất có chút "ân oán" với Trúc Hải Động Thiên. Tuy nhiên, sư phụ của Thuần Thanh, chính là vị Thanh Sơn Thần phu nhân kia của Trúc Hải Động Thiên, lại có cảm nhận khá tốt về Thôi Sàm. Cho nên, mặc dù Thuần Thanh tuổi còn quá nhỏ, chưa từng tiếp xúc với Tú Hổ, nhưng lại có ấn tượng rất tốt về Thôi Sàm, nên mới chân thành kính gọi một tiếng "Thôi tiên sinh". Theo lời sư phụ sơn chủ của nàng, một vị kiếm khách nào đó nhân phẩm cực kém, nhưng người được vị kiếm khách đó coi là bạn bè, thì nhất định có thể kết giao. Thanh Sơn Thần không thiếu mấy bình rượu nước.

Hứa Bạch đột nhiên trợn to mắt.

Một thiếu niên áo trắng từ đằng xa đạp nước mà đến, nhìn thì có vẻ rất xa, nhưng thực chất nhanh như điện chớp. Đỉnh núi Nam Nhạc phòng bị dày đặc, chặt chẽ nhưng dường như lại cố ý làm ngơ trước người này, như thể chuyện thường ngày. Hứa Bạch lập tức nhớ ra thân phận đối phương, là một tồn tại quỷ quyệt, thân phận mây che sương phủ. Kẻ này mang một chuỗi danh hiệu thân phận, chẳng những là lãnh tụ gián điệp phương Nam của Đại Ly, mà còn là đốc tạo sứ đứng sau con lạch lớn phía sau kinh đô phụ miền Trung Đại Ly. Không hề có bất kỳ quan chức Đại Ly nào trên mặt bàn, nhưng lại là một nhân vật cực kỳ mấu chốt, địa vị siêu nhiên.

Thiếu niên đó lướt nước tiếp tục đi qua nhóm bốn người, mặt không hề có thành ý, nhất kinh nhất sạ, ồn ào nói: "Ôi chao chao, đây chẳng phải Khương lão nhi, vị tượng hí Chân vô địch của chúng ta sao? Vẫn mặc đồ mộc mạc thế này ư? Câu cá à, sao lại được, sao lại được? Một hồ nước lớn thế này, tôm cá nào mà không có? Có con gọi Phi Phi bà di, chính là một con cá rất lớn, lại có Úy lão tổ giúp lưới, một con Phi Phi chẳng phải dễ như trở bàn tay sao? Sợ là cái giỏ cá nhỏ nơi thắt lưng Khương lão nhi không chứa nổi thôi..."

Một lão nho sĩ tóc mai điểm sương trắng đột nhiên xuất hiện, một tay đặt lên đầu Thôi Đông Sơn, không cho đối phương nói tiếp. Thiếu niên áo trắng ầm ầm ngã xuống đất, giả vờ gầm thét một tiếng, một cú cá chép vượt vũ môn lại không thể đứng dậy, nhảy nhót mấy lần, lại ngã vật ra đất mấy lần, tựa như thức võ vụng về nhất của võ quán giang hồ, biến khéo thành vụng. Cuối cùng, Thôi Đông Sơn đành hậm hực bò dậy, khiến Hứa Bạch, người vốn luôn quy củ khác lễ, có chút không hiểu đầu đuôi. Tú Hổ Đại Ly hình như cũng không thi triển thuật pháp cấm chế gì, sao thiếu niên này lại chật vật đến vậy?

Thôi Sàm lấy thân phận nho sĩ, chắp tay hành lễ với hai vị Binh gia lão tổ.

Hai vị lão nhân trước kia nói cười thoải mái cũng đều nghiêm túc ôm quyền đáp lễ.

Sự tôn kính này, cầu thì không được, nhưng khi đã đến rồi, cũng chẳng thể ngăn cản.

Thôi Sàm mỉm cười nói: "Khương lão tổ, Úy tiên sinh, đi theo ta một chút, trò chuyện vài câu?"

Hai vị Binh gia lão tổ cùng nhau đi theo Thôi Sàm khuất dạng, chỉ còn lại ba người nhìn có vẻ trạc tuổi nhau. Tuổi thật của Thôi Đông Sơn, nếu tính từ khi thần hồn tách ra nhập vào Ly Châu Động Thiên, quả thực cũng không khác Thuần Thanh và Hứa Bạch là mấy.

Thôi Đông Sơn nằm sấp trên lan can, ước chừng ngoài vạn dặm, chính là nơi giao giới giữa miền Nam Bảo Bình Châu và biển cả.

Bây giờ, trừ toàn bộ địa giới Nam Nhạc bao gồm thành Lão Long, đã trở thành chiến trường thứ hai của Bảo Bình Châu sau thành Lão Long, cùng với đại quân Yêu tộc từ Man Hoang Thiên Hạ liên tục không ngừng tràn lên lục địa. Chiến sự hai bên vừa chạm đã biến.

Chiến trường rộng lớn phía Nam Nam Nhạc, đỉnh núi các dãy núi đều đã được san bằng. Tinh nhuệ Đại Ly và chư hầu đã tập kết đại quân ở đây. Ba mươi vạn thiết kỵ chính quy của Đại Ly, trong đó hai mươi lăm vạn khinh kỵ, năm vạn trọng kỵ. Khinh kỵ và ngựa đều mặc giáp vân thủy, mỗi bộ giáp đều được tu sĩ phù lục khắc dấu hoa văn mây bọt nước, không quá mức truy cầu chi tiết tiểu triện phù lục mà đã là tốt nhất rồi.

Ba mươi vạn thiết kỵ Đại Ly do Đại tướng quân Tô Cao Sơn chỉ huy.

Tô Cao Sơn xuất thân từ hàn tộc trong vương triều Đại Ly, trước kia nhờ chiến công hiển hách, đã thành công bước lên chức tuần thú sứ đầu tiên được thiết lập trong lịch sử Đại Ly, phẩm trật quan chức ngang cấp với danh hiệu thượng trụ quốc cũ của Đại Ly.

Tám mươi vạn bộ binh chia thành năm đại phương trận, các đại phương trận cách nhau hơn mười dặm, nhưng đối với loại chiến tranh và chiến trường này, khoảng cách đó hoàn toàn có thể bỏ qua.

Toàn bộ tám mươi vạn giáp nặng bộ binh, được điều động từ các nước chư hầu lớn ở phía Nam Bảo Bình Châu thuộc vương triều Bạch Sương cũ. Thuần một màu giáp nặng bộ binh, tùy theo phương trận và vị trí đóng giữ khác nhau mà sĩ tốt mặc giáp trụ có màu sắc khác nhau, là giáp Ngũ Nhạc vân núi, giống như năm màu đất của sơn hà xã tắc Hạo Nhiên Thiên Hạ. Tất cả năm màu đất đều đến từ đồi núi của các chư hầu, đỉnh núi Trữ Quân. Trước kia, dưới tiền đề không làm tổn hại đến long mạch và khí số sơn hà quốc gia, dưới sự giám sát của biên quân Đại Ly, đã huy động hàng ngàn tinh quái núi đầm dời núi, khôi lỗi cơ quan thuật của Mặc gia, lực sĩ phù lục hợp sức đào bới các dãy núi lớn nhỏ, tất cả đều giao cho Công bộ Nha môn của Đại Ly và các chư hầu tổng hợp kế hoạch. Trong quá trình đó, điều động vô số lao dịch của các chư hầu, dưới sự dẫn dắt của tu sĩ trên núi, ngày đêm đúc tạo giáp Ngũ Nhạc vân núi.

Ba mươi vạn kỵ binh chia thành năm chi kỵ binh, nhẹ ba tầng hai, nằm giữa các khoảng thời gian của bộ binh, cùng với năm trận bộ binh nặng lớn lại hình thành bố cục chiến trường sơn thủy dựa vào nhau.

Đại tướng quân Tô Cao Sơn trong đại quân bày trận, tay cầm một cây thương sắt.

Ba mươi năm chinh chiến kiếp sống, từ một tiểu tốt biên quân vô danh, quật khởi thành quan võ phẩm cấp cao nhất của một châu, tức một nước.

Tô Cao Sơn ngồi cao trên lưng ngựa, nhìn lại một lần. Đáng tiếc có núi cao Nam Nhạc che khuất tầm mắt, bằng không thì nhìn thẳng về phía Bắc, non sông tươi đẹp sẽ thu hết vào mắt. Trong và ngoài tầm nhìn, đều là non sông quốc thổ hạt cảnh Đại Ly của ta. Một thất phu nhỏ bé, cuộc đời đến đây, có thể nói sinh ra đúng thời cơ đến cực điểm, chết cũng có ý nghĩa đến cực điểm.

Tô Cao Sơn một tay vỗ nhẹ chuôi đao, một tay nâng lên chụp mũ giáp. Vị tuần thú sứ duy nhất xuất thân hàn tộc trong biên quân Đại Ly này, ánh mắt kiên nghị, trầm giọng nói nhỏ: "Cứ để Tô mỗ đây, vì tất cả con cháu hàn tộc hậu thế mà mở ra một con đường xán lạn."

Phía trước kỵ binh và bộ binh, ở tuyến đầu chiến trường, còn có một hàng trận chống ngựa, đều do thanh niên trai tráng sức vóc kinh người trong các nước chư hầu tập hợp mà thành biên quân, số lượng lên đến tám vạn. Phía sau tuyến chiến thứ hai, người người tay cầm đao chém ngựa khổng lồ. Hai bên đã ký quân lệnh trạng với các triều đình, đảm nhiệm tử sĩ, xây dựng nên một trận địa chống ngựa chém cọc buộc ngựa chưa từng có tiền lệ.

Nằm giữa kỵ binh, bộ binh và trận đao là đại trận của tu sĩ trên núi Bảo Bình Châu. Ngoài ra còn có mười hai vạn cung nỏ thủ, một vạn hai ngàn cỗ xe bắn đá, đại khái sắp xếp theo hình cung trăng. Hơn nữa, chỉ riêng sàng nỏ đã có ba ngàn khung, tên nỏ lớn như thương sắt, thế đi như sấm sét, thanh thế không kém gì phi kiếm của kiếm tu trong Ngũ Cảnh ngoại Địa Tiên.

Trên tuyến chiến này, tu sĩ Binh gia của hai Binh gia tổ đình Bảo Bình Châu là Chân Võ Sơn và Phong Tuyết Miếu đảm nhiệm chủ tướng. Tu sĩ Chân Võ Sơn đặc biệt am hiểu chiến trận sa trường, thường xuyên đã dấn thân vào binh nghiệp của Đại Ly và các chư hầu lớn, phần lớn đã là võ tướng cấp trung và cao xuất thân, trong trận bày binh bố trận, ngoài việc xông pha trận địa chém giết, còn cần điều binh khiển tướng. Còn phong cách chém giết của tu sĩ Phong Tuyết Miếu thì tương tự du hiệp hơn, phần lớn là tu sĩ tùy quân ở biên ải các nước. Trong số đó, Mã Khổ Huyền, một trong mười người dự khuyết trẻ tuổi, thân ở chiến trường này, ra lệnh cho mười vị thần linh tổ đình Chân Võ Sơn cùng sừng sững song vai hai bên.

Nữ tử tông chủ Phi Ma Tông, Quắc Trì tiên sư Trúc Tuyền, đeo chiếc đao có khắc chữ triện là "Hiển hách thiên uy, đánh giết vạn quỷ".

Nàng và một vị xương trắng kiếm tu từ Quỷ Vực Cốc ở Hài Cốt Bãi, kiếm khách Bồ Nhương, sóng vai mà đứng. Người sau dáng người thon dài, mặc một bộ pháp bào đen kịt, thi triển một môn chướng nhãn pháp xương trắng mọc thịt, lần đầu tiên khôi phục chân dung trước đây, quả nhiên là một nữ tử trẻ tuổi anh khí bừng bừng.

Trúc Tuyền cười nói: "Bồ Nhương, hóa ra ngươi ngày thường đẹp như vậy à? Mỹ nhân, đại mỹ nhân! Con lừa trọc ở Đại Viên Nguyệt Chùa kia chẳng lẽ là một kẻ mù lòa sao? Nếu có thể sống sót trở về quê hương, ta muốn thay ngươi bênh vực. Ngươi không nỡ mắng hắn, ta dù sao cũng là một người ngoài, tùy tiện tìm một cái cớ mắng hắn vài câu, để dạy hắn, một tên trọc càng thêm không hiểu đầu đuôi."

Trúc Tuyền vừa dứt lời, liền có một tăng một đạo sĩ thắt lưng đeo bài thái bình hàng đầu của Hình Bộ Đại Ly, cùng nhau ngự gió mà tới, lần lượt hạ xuống hai bên trái phải của Trúc Tuyền và Bồ Nhương.

Chính là một vị chân nhân Tiểu Huyền Đô Quan, cùng với vị tăng nhân ở Đại Viên Nguyệt Chùa chưa giải được tâm kết, chưa thành Phật.

Tăng nhân đứng bên cạnh Bồ Nhương, Bồ Nhương lúc này lại thu đi chướng nhãn pháp, lần nữa hiện ra khuôn mặt xương trắng.

Tăng nhân chỉ quay đầu nhìn nàng, nhẹ giọng nói: "Người thành Phật thì thành Phật, người yêu khanh thì yêu khanh. Nếu bởi điều này mà không thành Phật được, nhất định phải có một sai lầm, thì ta thà rằng ta Phật đến sai lầm."

Bồ Nhương chỉ quay đầu lại, rồi quay người đi, dường như không dám nhìn hắn.

Trúc Tuyền giậm chân nói: "Mẹ ơi, chua chát quá đi."

Lão chân nhân cười nói: "Trúc tông chủ lại phá hư phong cảnh rồi."

Trúc Tuyền một tay đè lên chuôi đao, cao ngẩng đầu nhìn về phương Nam, xùy cười nói: "Thả ngươi cái rắm. Lão nương ta, Ly Thải, lại thêm Bồ Nhương, đàn bà Bắc Câu Lô Châu chúng ta, bất kể có phải kiếm tu hay không, là người hay quỷ, bản thân đã là phong cảnh rồi!"

Một đám đông tu sĩ trú đóng trên mấy dãy núi ở Nam Nhạc. Các luyện khí sĩ cảnh giới tương đối thấp, tuyệt đại đa số thân ở tổ núi Nam Nhạc, từ chân núi kéo dài lên giữa sườn núi. Thiên địa linh khí đậm đặc dồi dào đến mức trực tiếp ngưng tụ thành màn sương nước mịt mờ, khiến một số luyện khí sĩ dưới ngũ cảnh như "say rượu".

Lại hướng lên trên, là từng chiếc kiếm thuyền treo lơ lửng giữa không trung.

Phiên vương Tống Mục mặc áo mãng bào, đích thân trấn thủ quân trướng ngoài đền thờ thần núi trên đỉnh Nam Nhạc.

Trong chiến dịch thành Lão Long, Tống Mục rút lui cực kỳ muộn.

Phiên vương giữ biên giới.

Trên giữa sườn núi Nam Nhạc, anh linh Cao Thừa của Kinh Quan Thành, quỷ vật Chung Khôi xuất thân quân tử viện Đồng Diệp Châu, đứng bên cạnh một lão hòa thượng hai tay đang sờ sờ cái đầu trọc của mình.

Phía sau Cao Thừa còn có một đứa trẻ, nhìn bóng lưng Cao Thừa, gọi một tiếng "ca", sau đó nói cho Cao Thừa biết, chủ nhân Thôi Đông Sơn đã đến Nam Nhạc.

Cao Thừa nghe vậy làm như không nghe.

Trên thái tử chi sơn của Nam Nhạc, hai vị võ phu mười cảnh Lý Nhị và Vương Phó Tố sóng vai mà đứng. Ngoài ra còn có Chu Mật, sơn trưởng Ngư Phù Thư Viện cũng đến từ Bắc Câu Lô Châu, và Văn Hải, tọa đại yêu Thác Nguyệt Sơn, trùng tên trùng họ. Bởi vậy, Chu sơn trưởng đã quẳng lại một câu "làm hắn mẹ giận" ở thư viện, rồi mang theo một đám lớn nho sinh của thư viện cùng nhau xuôi Nam Bảo Bình Châu. Tuy nhiên, Chu Mật để các đệ tử thư viện lưu lại ở kinh đô phụ miền Trung, một mình xuôi Nam. Bây giờ, ông cùng bạn tốt Lý Nhị, cùng lão mãng phu Vương Phó Tố, cùng nhau phụ trách trấn thủ đỉnh núi Trữ Quân của Nam Nhạc.

Trên thái tử chi sơn Nam Nhạc này, tại một tiên gia phủ đệ có độ cao gần với đền thờ thần núi trên đỉnh, các thế lực dòng họ lớn ở Lão Long thành hiện tại đều tạm trú nơi đây. Trừ Phù gia Lão Long thành, còn có Tôn gia, Phạm gia. Ngoài ra, mấy vị đại kiếm tiên, lão kiếm tiên của Chính Dương Sơn, cùng thành chủ Thanh Phong thành Hứa Hồn, bây giờ đều đang đặt chân tại những sân nhỏ nhã tĩnh khác nhau. Thiếu thành chủ Phù Nam Hoa của Lão Long thành đang hàn huyên cùng Thái Kim Giản, nguyên anh tổ sư Vân Hà Sơn.

Mấy gia tộc vọng tộc thế gia ở Lão Long thành đều đã di chuyển ra khỏi thành. Chỉ là tổn thất vẫn như cũ không thể đo lường. May mắn là trước đại chiến, mấy tuyến thương mậu đã tích lũy được tài sản không ít. Dù là thương gân động xương, nhưng vẫn chưa đến mức không gượng dậy nổi. Chỉ cần Bảo Bình Châu giữ vững được, mọi chuyện đều dễ nói. Đây vốn là một cuộc đánh cược, hoặc là thắng lớn, hoặc là thua sạch. Hơn nữa, Đại Ly cũng không để Lão Long thành không đồng ý.

Huống chi, Phù gia Lão Long thành, xem như người đi đầu, đã biểu hiện rất dốc sức. Mấy dòng họ phụ thuộc lớn khác, tự nhiên chỉ có thể nuốt đắng nuốt cay, ngày thường còn phải cố nặn ra vẻ tươi tỉnh, bày ra một bộ bình chân như vại, không dám bộc lộ nửa điểm oán khí. Dù sao, vạn nhất nếu thực sự thắng trận đại chiến này, sẽ thu lời gấp bội.

Còn về mấy bến đò vượt châu của Lão Long thành, Quế Hoa Đảo và Sơn Hải Quy, đều đã sớm di chuyển về phía Bắc Bảo Bình Châu.

Vợ chồng họ Hứa, cùng con trai trưởng Hứa Bân Tiên, thì cùng Đào gia lão tổ của Chính Dương Sơn, hộ núi cung phụng và nữ tử Đào Tử, cùng nhau bí mật nghị sự.

Thành chủ Hứa Hồn bây giờ đã là tu sĩ Binh gia Ngọc Phác cảnh, mình mặc giáp Hầu Tử.

Con trai trưởng Hứa Bân Tiên. Trước kia có một đạo cô phong tư trác tuyệt, vân du Thanh Phong thành, đích thân ban tên cho con trai trưởng của Hứa Hồn, ngụ ý "người trên núi văn võ song toàn".

Quan hệ giữa Chính Dương Sơn và Thanh Phong thành không đơn giản chỉ là minh hữu. Mấy người đang ngồi trong thư phòng, càng có quan hệ mật thiết "có vinh cùng vinh, có nhục cùng nhục".

Hứa Hồn mặt không biểu cảm, nhìn về phía phụ nhân đang lo sợ đến thỉnh tội. Ngữ khí của ông cũng không lộ ra vẻ cứng nhắc: "Hồ Quốc không phải là một tòa thành trì nào đó, đóng cửa, mở ra trận pháp hộ thành, là có thể ngăn cách mọi tin tức. Một địa bàn lớn như vậy, chiếm diện tích mấy ngàn dặm, không thể nào tự nhiên biến mất mà không có nửa điểm tin tức truyền ra. Những quân cờ đã sắp xếp trước kia, không có lấy nửa điểm tin tức nào truyền về Thanh Phong thành sao?"

Phụ nhân họ Hứa lắc đầu: "Chẳng biết tại sao, từ đầu đến cuối không có nửa điểm tin tức nào truyền ra."

Hứa Hồn hơi nhíu mày: "Kẻ ngoại bang tên Nhan Phóng kia, rốt cuộc có phải là dư nghiệt Độc Cô thị của vương triều Chu Huỳnh không?"

Phụ nhân họ Hứa cẩn thận từng li từng tí nói: "Vương triều Chu Huỳnh đã bị hủy diệt nhiều năm, tình hình quá loạn. Vương triều kiếm tu như mây kia, trước kia lại nổi tiếng là có sự giao thoa đan xen của cả trên núi lẫn dưới núi, những cao nhân ẩn sĩ, mỗi người một thân phận bí ẩn khó lường. Kẻ giả danh Nhan Phóng này, làm việc quá mức lén lút. Rất nhiều manh mối về vương triều Chu Huỳnh, đều đứt đoạn rời rạc, chắp vá không ra chân tướng, cứ thế cho đến nay đều khó mà xác định hắn có phải thuộc Độc Cô dư nghiệt hay không."

Đây cũng không phải là phụ nhân ngụy biện. Ví như đạo nhân dưới núi tên Tào Dung của vương triều Bạch Sương cũ, sau khi xuất hiện ở chiến trường Lão Long thành, rồi thi triển ra rất nhiều thần thông huyền diệu, đã khiến tu sĩ Bảo Bình Châu rất là kinh ngạc. Lại có loại chân nhân đắc đạo thần thông quảng đại này, mặc dù cảnh giới cụ thể vẫn khó dò, nhưng thủ đoạn huyền diệu, thuật pháp cực cao, hoàn toàn có thể coi là tiên nhân.

Thực sự là một thân đạo pháp không hề yếu tại tân tấn đại Thiên Quân của Bảo Bình Châu, Kỳ Chân tông Thần Cáo.

Khiến Bảo Bình Châu chấn kinh có thừa, càng nhiều là một loại "cùng có vinh dự". Bảo Bình Châu ta, quả nhiên rồng núp hổ nằm, núi cao không thể chạm, nước sâu không thể đo.

Cho nên, dù Lão Long thành biến thành phế tích chiến trường, tạm thời rơi vào tay lũ súc sinh Man Hoang Thiên Hạ, nhưng tu sĩ trên núi Bảo Bình Châu cùng thiết kỵ biên quân chư hầu dưới núi, lòng người sĩ khí, không giảm mà trái lại còn tăng.

Thế trận này, dù có thương vong nhiều đến mấy, cũng tuyệt không khiến người ta tủi nhục hay uất ức. Cho nên, có thể đánh, hoàn toàn có thể đánh!

Còn về Đồng Diệp Châu kia, đúng là một gánh hàng rong rách nát! May mà chúng ta trước kia vẫn coi Bảo Bình Châu nhà mình là nhỏ bé, yếu kém, dù sao vẫn luôn cảm thấy gã hàng xóm lớn mạnh phương Nam kia có bao nhiêu khó lường. Cứ thế, trong nhiều công báo sơn thủy thường có lời đồn đãi, nói rằng Kim Đan Đồng Diệp Châu có thể giết Nguyên Anh Bảo Bình Châu, và thực sự có rất nhiều luyện khí sĩ đã tin, tin tưởng không nghi ngờ. Kết quả hóa ra sơn hà nhà mình, mới là nội tình dày dặn, đại khí phách.

Thế nhưng đối với Thanh Phong thành bây giờ mà nói, một nửa tài nguyên bị cắt đứt nguồn cung một cách khó hiểu, hơn nữa ngay cả một manh mối tương đối chính xác cũng không tìm thấy, tự nhiên là không có nửa điểm tâm trạng tốt.

"Dù Chính Dương Sơn giúp đỡ, phái một số kiếm tu bản thổ địa giới Trung Nhạc đi dò tìm manh mối, vẫn rất khó tìm ra lai lịch của Nhan Phóng kia."

Phụ nhân rưng rức chực khóc, cầm lên một khối khăn tay, lau khóe mắt.

Hứa Hồn khoát khoát tay: "Vậy thì bàn lại."

Một số nội tình thực sự, vẫn là nên đóng cửa lại để người nhà bàn bạc thì tốt hơn.

Lão tổ Đào gia cười ha hả nói: "Cho đến bây giờ, Lạc Phách Sơn vẫn không có cá nhân nào xuất hiện ở chiến trường."

"Có thể có, nhưng mà không kiếm được tiếng tăm gì."

Hứa Bân Tiên cười nói: "Cứ như là cho quân đội Đại Ly một chiếc thuyền rồng đò ngang, cũng coi như ra sức? Giả nhân giả nghĩa. Buôn bán lâu rồi, ai nấy đều hiểu được cách thu mua lòng người rồi, ngược lại cũng là thủ đoạn hay. Nhờ ánh sáng của Ngụy đại sơn quân Phi Vân Sơn, dựa vào bến đò Ngưu Giác Sơn, nương tựa vào Phi Ma Tông, Xuân Lộ Viên những thế lực lớn ở Bắc Câu Lô Châu. Bây giờ lại thành địa chủ lớn nhất ở địa giới Ly Châu cũ, số lượng đỉnh núi chư hầu đều đã vượt qua Long Tuyền Kiếm Tông."

Lão vượn già dời núi của Chính Dương Sơn toàn thân áo trắng, dáng người khôi ngô, hai tay khoanh trước ngực, giễu cợt nói: "Thật là một vận may đúng thời, khiến thằng nhãi ranh thành danh được thế."

Hứa Bân Tiên không nhịn được nói: "Bắc Nhạc Phi Vân Sơn, quả thực là nội tình sâu dày đến đáng sợ rồi. Chỉ là Ngụy Bách rõ ràng đã bị Đại Ly vứt bỏ, thần vị trước kia bất quá là Thổ Địa Công Kỳ Đôn Sơn, quật khởi một cách quá cổ quái. Lò lửa nguội lạnh thế này, ai có thể đốt cháy được? Lạc Phách Sơn thật vận may."

Phụ nhân họ Hứa rụt rè nói: "Chỉ là không biết vị sơn chủ trẻ tuổi kia, nhiều năm rồi, vì sao vẫn luôn không có tin tức gì."

Lão vượn áo trắng giật giật khóe miệng: "Một tiện chủng ngõ hẻm Nê Bình, chưa đầy ba mươi năm, có thể gây ra sóng gió lớn đến mức nào? Ta cầu hắn đến báo thù. Trước kia ta ở Chính Dương Sơn, hắn không dám đến thì thôi. Bây giờ đã rời Chính Dương Sơn, vẫn còn che che đậy đậy. Thứ mặt hàng gan nhỏ sợ phiền phức như vậy, cũng không xứng để Hứa phu nhân nhắc đến tên."

Phụ nhân họ Hứa đại khái là tự nhận mình mang tội, cho nên hôm nay nghị sự, lời lẽ và giọng điệu đều không quá lớn, ôn nhu thẹn thùng: "Chúng ta vẫn nên cẩn thận thì tốt hơn. Trên núi bất ngờ nhiều. Nếu như kẻ trẻ tuổi kia không bước vào tu hành thì thôi, bây giờ đã gây dựng được gia nghiệp lớn như vậy, không thể khinh thường. Đặc biệt là nương tựa cây lớn dễ mát, cùng các đỉnh núi khác có nhiều tình nghĩa hương hỏa, sợ rằng kẻ đó những năm này vẫn luôn âm thầm mưu đồ, nói không chừng chuyện Hồ Quốc biến mất, chính là một nước đi của Lạc Phách Sơn. Thêm vào đó, Lưu Tiện Dương vận may rất tốt, khiến Lạc Phách Sơn lại cùng Long Tuyền Kiếm Tông leo lên quan hệ, như thể thân hơn cả người thân. Sau này chúng ta xử lý Lạc Phách Sơn sẽ rất phiền phức, ít nhất phải chú ý thái độ của triều đình Đại Ly. Dù sao, không nói Lạc Phách Sơn, chỉ nói hai vị Ngụy sơn quân và Nguyễn Thánh Nhân, đều là những người được hoàng đế Đại Ly đánh giá rất cao."

Lão vượn cười lớn không ngừng, hai tay đan chéo chồng lên nhau, nhẹ nhàng vê động: "Nếu thực sự phiền những chuyện vụn vặt quanh co đó, chẳng thà dứt khoát một chút. Chính Dương Sơn và Thanh Phong thành chia cho ta một chút quân công chiến trường, ta một quyền đánh nát nửa tòa Lạc Phách Sơn, xem tiểu tử kia còn có cam lòng hay không tiếp tục làm con rùa rụt đầu."

Một vị phong lưu kiếm tiên không biết là Ngọc Phác cảnh hay Tiên Nhân cảnh, khuôn mặt trung niên, cực kỳ anh tuấn. Người này từ trên trời xuất thế, tự xưng chỉ là dã tu núi đầm đến từ Bắc Câu Lô Châu. Từng ở chiến trường Lão Long thành, ra kiếm rất sắc bén, kiếm thuật cao tuyệt, khiến người ta phải trầm trồ khen ngợi, chiến công cực lớn, giết yêu thành thạo như chém dưa chặt củi, hơn nữa còn đặc biệt thích nhằm vào kiếm tu Địa Tiên của Man Hoang Thiên Hạ.

Thôi Ngôi của Bái Kiếm Đài, sau khi đi qua đài phi thăng, đã phá vỡ bình cảnh Kim Đan, trở thành kiếm tu Nguyên Anh. Tạm thời công khai xưng là khách khanh của thái tử chi sơn Phi Vân Sơn. Ông đi dọc bờ biển hạt cảnh Đông Nhạc, phụ trách một chiến trường. Ra kiếm cực nhanh, giết yêu rất nhiều. Khương thị rừng mây hy vọng chiêu mộ ông làm cung phụng gia tộc, nhưng Thôi Ngôi đã dùng tên giả từ chối nhã nhặn.

Võ phu Viễn Du cảnh đỉnh phong Chủng Thu, với thân phận võ phu Bắc Câu Lô Châu, đã ở địa giới Tây Nhạc Bảo Bình Châu mấy năm, đã là khách quý của lão tổ Phong Tuyết Miếu.

Vẫn còn ở chiến trường Lão Long thành, tương truyền có một vị tiên sư gia phả tông Chân Cảnh hồ Thư Giản, một nữ tử Kim Đan kiếm tu họ Tùy. Ra kiếm sát phạt quả quyết, đối địch lòng dạ độc ác. Điểm mấu chốt là vị nữ tử này, phong thái trác tuyệt, nghiêng nước nghiêng thành. Nghe nói ngay cả hai vị nữ tử tông chủ Bắc Câu Lô Châu là Ly Thải và Trúc Tuyền, đều phải lau mắt mà nhìn nàng.

Những người này không phải dã tu núi đầm, thì cũng là nhân vật đến từ Bắc Câu Lô Châu, thực sự nhìn qua đều không có quan hệ gì với Lạc Phách Sơn.

Mà một nữ võ phu tên Trịnh Tiền, cũng vừa mới đến thái tử chi sơn Nam Nhạc, tìm thấy tiền bối Lý Nhị, người đã từng giúp đỡ cho ăn quyền.

Thực ra nàng đã rất gần với mấy vị đương gia nhân vật của Thanh Phong thành và Chính Dương Sơn rồi.

Sau đó, bên ngoài tiên gia phủ đệ này, một thiếu niên áo trắng lén lút ngồi xổm bên tường cây, lỗ tai kề sát vách tường, dùng mặt cọ xát mặt tường, nhỏ giọng tán thưởng: "Không nói đạo hạnh quyền cước, chỉ nói đến gan dạ, mấy vị Vương Tọa Viên Thủ cộng lại cũng không lớn bằng ngươi. Đáng lẽ phải công nhận ngươi là lão tổ dời núi danh xứng với thực! Cũng đúng, dưới gầm trời có mấy cường giả đáng giá để tiên sinh và sư nương của ta cùng liên thủ đối địch, thậm chí còn phải liều mạng?"

Bên cạnh Thôi Đông Sơn còn ngồi xổm cô bé áo xanh Thuần Thanh, rất đồng tình. Nhớ lại đánh giá của sư phụ mình về vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia cùng Ninh Diêu thành Phi Thăng, nàng gật đầu nói: "Bái phục bái phục, lợi hại lợi hại."

Ngôn từ trau chuốt trong bản biên tập này là tâm huyết của truyen.free, xin trân trọng.

Trước Sau

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free