Khi Trần Bình An đang ngồi xổm thẫn thờ, Nạp Lan Ngọc Điệp, người duy nhất có Phương Thốn vật, đã lấy ra một cuốn sách thần tiên tên là "Sơn Hải Bổ Chí". Cuốn sách này gia tộc nàng từng sai người mua từ Đảo Huyền Sơn. Cô bé thoăn thoắt lật đến phần "Đồng Diệp thiên". Trên cuốn sách thần tiên, mỗi trang có thể ghi lại mười mấy bức tranh sơn thủy và hàng nghìn chữ nhỏ li ti. Với những phàm nhân chưa từng tu hành, mắt thường khó mà thấy rõ nội dung chữ viết.

Năm đó, túi tiền eo hẹp, Trần Bình An chỉ mua được một cuốn "Sơn Hải Chí", không đủ khả năng mua cuốn "Bổ Chí" với khổ sách lớn hơn, ghi chép địa thế sông núi một cách tỉ mỉ và rườm rà hơn. Cô bé bắt đầu giải thích về sự tồn tại của bến đò tiên gia ở Du Châu này. Vừa mới mở lời, cô bé chợt nhớ ra câu "nhắc nhở" mình đã tự tay sao chép, liền vội vàng ném sách về Phương Thốn vật. Sau đó, cô vỗ vỗ tay, ngồi xổm cạnh Trần Bình An, bắt chước Tào sư phụ chống tay xuống bùn đất, giả vờ như không có chuyện gì xảy ra.

Trần Bình An hoàn hồn, cười nói: "Lần này không sao, lần sau chú ý là được rồi."

Sai sót nhỏ tuổi phát hiện sớm sẽ biết, lời dạy của người lớn tuổi sớm giúp trẻ ghi nhớ.

Trần Bình An đứng dậy nói: "Ngọc Điệp, ta giúp con che chắn một chút, con cứ tiếp tục lật sách xem, giúp chúng ta giải thích. Thật ra ta cũng không rõ lịch sử điển cố của bến đò này. Nếu được, con hãy dùng ngôn ngữ thông dụng của Đồng Diệp Châu."

"Tào sư phụ sẽ không biết sao? Hay là đang khảo nghiệm xem con nói ngôn ngữ thông dụng có trôi chảy không? Nhất định là như vậy!"

Nạp Lan Ngọc Điệp lúc này mới lại lần nữa lấy cuốn "Bổ Chí" ra, dùng ngôn ngữ thông dụng rõ ràng của Đồng Diệp Châu để đọc các dòng chữ trên sách. Du Châu là địa giới phía Nam của vương triều Đại Doanh. Vương triều Đại Doanh trước kia, hơn ba mươi châu quản lý hơn hai trăm phủ, mỗi phủ đều có sử chí. Trong đó, sử chí của Du Châu rất thần tiên quái dị, trên ghi sáu dấu vết tiên nhân, dưới có chín tòa thủy phủ hang rồng, xưa có hơn sáu mươi miếu thờ thần. Bến đò mà mọi người đang đứng tên là Khu Sơn Độ. Tương truyền, vị quốc sư đầu tiên trong lịch sử vương triều, vốn là ngư dân, sở hữu một món chí bảo là chiếc chuông vàng. Chuông không phát ra tiếng động khi rung, nhưng có thể khiến trời đất rung chuyển. Trước khi quốc sư phi thăng, ông đã phong ấn chuông vàng và dìm xuống nước. Đến đời cuối cùng của hoàng đế Đại Doanh họ Liễu, liên tiếp đại bại ở biên ải phương Bắc, li��n nảy ra ý tưởng "mở lối đi khác, mở rộng biên cương", hạ lệnh mấy trăm luyện sư tìm kiếm trong các sông lớn khe núi, cuối cùng phá vỡ một thủy phủ ẩn mình với cấm chế nghiêm ngặt, tìm được chuông vàng. Nhờ đó, đã thành công xua đuổi quân địch xuống biển, lấp biển làm đất, trở thành võ công mở bờ trong lịch sử Đại Doanh, chỉ đứng sau khai quốc hoàng đế... Lũ trẻ nghe những câu chuyện vương triều này chẳng có cảm giác gì đặc biệt, chỉ coi như những câu chuyện sơn thủy thú vị để nghe. Riêng Trần Bình An thì nghe mà cảm thán rất nhiều.

Trần Bình An thực ra muốn biết rõ, thế lực vương triều hay tiên gia nào đang phụ trách xây dựng lại Khu Sơn Độ, liệu người chủ trì có phải là hậu duệ của Đại Doanh Liễu thị, hay là một tông môn nào đó còn sót lại trên núi, chẳng hạn như Ngọc Khuê Tông?

Vì sao Trần Bình An không chạy thẳng về cố hương Bảo Bình Châu? Thứ nhất là cơ duyên xảo hợp, vừa vặn gặp được chiếc đò ngang Thải Y vượt châu này. Trần Bình An vốn muốn thông qua việc mua các bản công báo sơn thủy trên thuyền để tìm hiểu tình hình đại thế Hạo Nhiên hiện nay. Hơn nữa, nếu để lũ trẻ quay về động thiên nhỏ Bạch Trâm, dù hồn phách và tuổi thọ cùng việc tu luyện kiếm thuật của chúng không bị ảnh hưởng, nhưng sự khác biệt về tốc độ trôi chảy của thời gian giữa đại địa và động thiên khiến Trần Bình An canh cánh trong lòng. Anh không muốn các em phí hoài những cảnh sắc đáng lẽ phải được tận hưởng. Dù cho chuyến đi xa này phần lớn là biển cả mênh mông, cảnh sắc đơn điệu tẻ nhạt, nhưng Trần Bình An vẫn hy vọng lũ trẻ có thể chiêm ngưỡng nhiều hơn sơn hà của thiên hạ Hạo Nhiên.

Cuối cùng, Trần Bình An còn có một phần tư tâm, anh thực sự bị ba giấc mộng kỳ quái kia ám ảnh đến mức sinh nghi, nên muốn nhanh chóng đặt chân lên một châu sơn hà, đặc biệt là mượn nhờ Trấn Yêu Lâu của Đồng Diệp Châu để kiểm nghiệm thật giả, giúp "giải mộng".

Trên thực tế, sự thật chứng minh Trần Bình An không phí công vô ích. Vừa nãy anh đột nhiên ngồi xổm xuống, chính là do suýt chút nữa ngã lảo đảo, điều này khiến anh lập tức an tâm mấy phần.

Trần Bình An đứng dậy sau, cố gắng thẳng lưng, thân hình không còn khom người. Dù chỉ là một động tác nhỏ như vậy cũng khiến Trần Bình An khó chịu hơn, nhưng lại càng có lợi cho thể phách.

Đi đường chính là cách tốt nhất để luyện tập, giống như luyện quyền không ngừng. Thậm chí mỗi lần Trần Bình An hít thở thổ nạp hơi mạnh, đều giống như khí vận còn sót lại của Đồng Diệp Châu, ngưng tụ hiển thánh thành một võ phu mang võ vận, đang "ăn quyền" của Trần Bình An.

Cảm giác như vừa trải qua một trận đánh dữ dội, nút thắt cảnh giới võ phu đỉnh cấp Cửu cảnh liền có thể nới lỏng. Trực giác mách bảo Trần Bình An rằng, muốn đột phá cảnh giới để bước lên võ đạo Chỉ cảnh là cực kỳ khó khăn. Trần Bình An không những không vội vàng phá cảnh, ngược lại càng quý trọng "sân diễn võ" vô hình này của Đồng Diệp Châu như một phiến đá mài.

Đạo lý rất đơn giản, đã từng có người nói, cuộc tranh chấp Thập cảnh chính là mấu chốt quyết định cao thấp võ đạo tương lai giữa anh và Tào Từ. Sau ba trận thua liên tiếp, liệu đời này sẽ cứ thế mà thua mãi, hay sau bao năm xa cách, trận thứ tư mài giũa, Trần Bình An sẽ lật lại một ván? Bước đầu tiên, chính là xem anh có thể bước lên võ đạo Chỉ cảnh với thực lực Cửu cảnh mạnh nhất hay không.

Một nữ tu trẻ tuổi rời khỏi đò ngang Thải Y, tìm đến nhóm Trần Bình An, duyên dáng yêu kiều, dừng bước không tiến.

Trần Bình An giả vờ không nhận ra, hỏi: "Cô là ai?"

Vị nữ tu Ô Tôn Lan kia, ôm một hộp tranh chữ hoàng hoa lê tinh xảo. Bốn góc hộp nhỏ được khảm các đồ trang sức đồng trắng hình như ý, với nắp chạm khắc mây bằng ngọc dương chi, thoạt nhìn đã biết là cổ vật truyền từ trong cung. Nàng nhìn thấy người hán tử trung niên đội nón rộng vành này, cười nói: "Sư phụ ta chính là quản sự của thuyền Thải Y, sai ta mang vật này đến cho tiên sư, mong tiên sư đừng từ chối. Bên trong chứa một trăm lẻ tám tờ Ô Tôn Lan các loại màu tiên của chúng ta."

Trần Bình An nhẹ nhàng vỗ chiếc nón rộng vành, vội vàng nhận lấy hộp tranh chữ gỗ, nói lời cảm ơn với quản sự Hoàng Lân, rồi cảm thán: "Biết thế thì đã không lột màu tiên trên bình rượu ra rồi, quay đầu lại dán lại, tránh bạn bè không biết hàng."

Nữ tu dùng tiếng lòng nói: "Sư phụ dặn ta chuyển lời đến tiên sư, Văn Miếu Trung Thổ đã từng ra lệnh cấm hoàn toàn công báo sơn thủy trên núi trong năm năm, còn nửa năm nữa mới được giải cấm. Vì vậy, bên đò ngang chúng ta không phải là không muốn bán, mà là thực sự hữu tâm vô lực."

Trần Bình An có chút bất đắc dĩ. Chẳng trách lúc lên thuyền không lâu, anh đã nhận ra bên ngoài đò ngang có một đạo ánh sáng gương trời và một đạo khí tức tiên nhân lặng lẽ lướt đi. Hóa ra là mình, một tu sĩ Đồng Diệp Châu, đã vô tình để lộ sơ hở. Sau này, khi đò ngang gặp thị thận lâu ở hải thị, nếu anh không quyết đoán ra tay, có lẽ bữa trà còn thiếu ở tổ sư đường Lư Hoa đảo hôm đó sẽ phải bù đắp ở trên đò ngang Thải Y. Ngoài đại Nguyên Anh kiếm tu Nhượng Thủy và nữ tử tiên nhân Thông Thiến ở Lưu Hà Châu, rất có thể còn có những cao nhân khác cùng ngồi vào chỗ tiếp khách.

Bên đò ngang Thải Y, phụng cúng Ô Tôn Lan Hoàng Lân, thực ra là một thư sinh xuất th��n chính thống của thư viện Nho gia. Trước kia, ông từng dùng chữ viết để truyền hịch trấn áp nước sau này. Hoàng Lân dựa vào thân Hạo Nhiên khí, lời nói theo pháp, phá vỡ rất nhiều mê chướng của hải thị, còn có câu "Xa cầm thiên tử lệnh" trên thiên chương sách thánh hiền. Còn việc Hoàng Lân đã từ bỏ thân phận quân tử hiền nhân để chuyển sang làm phụng cúng cho Ô Tôn Lan, có lẽ đó là một vở uyên ương phổ trong thời loạn lạc chăng?

Trần Bình An không khỏi nhớ đến vị tu sĩ thiếu niên đã trêu chọc mình trên đò ngang. Tên tiểu tử tốt, thật biết cách giả vờ, còn trâm hoa chữ Khải viết tay gì chứ? Thiếu niên nhìn như đang nói đùa, nhưng thực ra tâm thần ổn định, lời nói và biểu cảm đều không có nửa điểm sơ suất, đến nỗi ngay cả mình cũng bị lừa qua rồi.

Thế là Trần Bình An nói: "Trên đò ngang các người có một tiểu hỏa kế thiếu niên, dù tư chất tu đạo không quá tốt, nhưng tâm tính không tệ, là một hạt giống tốt, có thể là kiểu người tài hoa nhưng muộn phát."

Nữ tu trẻ tuổi cười xinh đẹp, lại làm một vạn phúc với Tr���n Bình An: "Mượn lời cát ngôn của tiền bối, thay đệ đệ con cùng tiền bối nói lời cảm ơn."

Một cuộc gặp gỡ có rồi cũng có lúc chia ly.

Trần Bình An dẫn lũ trẻ, tìm đến lầu phường bến đò mở ở lối vào chợ phiên Khu Sơn Độ.

Với tư cách là bến đò ở cực nam Đồng Diệp Châu, Khu Sơn Độ ngoài việc đón những đò ngang vượt châu như Thải Y, còn có ba tuyến đường trên núi, ba hướng khác nhau, lần lượt đi đến Hoàng Hoa Độ, Tiên Châu Độ và Anh Vũ Châu. Các đò ngang đều không thể đến trung tâm Đồng Diệp Châu, chúng đều là những bến đò nhỏ, cả "Sơn Hải Chí" lẫn "Bổ Chí" đều chưa từng ghi chép. Trong đó, Hoàng Hoa Độ là con đường tất yếu để đi đến Ngọc Khuê Tông.

Trần Bình An có chút kỳ lạ, vì sao Ngọc Khuê Tông không chiếm cứ Khu Sơn Độ? Theo "Bổ Chí" ghi chép, môn phái tiên gia được Đại Doanh vương triều sủng ái là tông môn trực thuộc Ngọc Khuê Tông. Dù xét về tình hay lý, hoặc vì lợi ích, Ngọc Khuê Tông đều nên danh chính ngôn thuận giúp vương triều dưới núi, cùng nhau thu thập sơn hà cũ rộng lớn ở phía Nam Đồng Diệp Châu. Và vương triều Đại Doanh chắc chắn là quan trọng nhất, nói Du Châu là nơi binh gia tất tranh cũng không quá đáng. Điều kỳ lạ hơn là vị tiên sư chưởng quản các công việc lớn nhỏ của đò ngang Khu Sơn Độ, dù dùng ngôn ngữ thông dụng của Đồng Diệp Châu để nói chuyện, lại mang theo vài phần khẩu âm đặc tr��ng của ngôn ngữ thông dụng Ngai Ngai Châu.

Trần Bình An dẫn theo một đám đông trẻ con, nên rất dễ gây chú ý.

Hơn nữa, chín đứa trẻ kia, nhìn qua đã thấy là những mầm mống tu đạo có tư chất không tệ, tự nhiên khiến người ta ngưỡng mộ, đồng thời cũng khiến người ta kiêng kỵ vài phần.

Chỉ là chắc chắn không ai tin rằng, chín đứa trẻ này, không chỉ đều đã dựng dục được bản mệnh phi kiếm, mà còn là mầm mống kiếm tiên trong số các kiếm tu.

Huống chi, lại là mầm mống kiếm tiên đã thành trường kiếm khí.

Cảnh tượng này, dù đặt ở đâu, cho dù là ở một tiên gia lấy kiếm đạo lập tông, nhờ một vị kiếm tiên tự mình dẫn đội xuống núi du lịch, cũng đủ khiến người ta kinh hãi, không thể tưởng tượng nổi. Vì vậy, Trần Bình An dù có kéo cổ họng mà gọi, nhưng chỉ cần chín đứa trẻ không cùng nhau tế ra phi kiếm, thì cũng sẽ chẳng có ai tin. Cả Đồng Diệp Châu rộng lớn như vậy, đừng nói là lộ diện, có thể có một tông môn kiếm ra nhiều kiếm tu trẻ như thế trên núi, đếm trên đầu ngón tay cũng thấy hiếm. Cho dù có kiếm tiên Ngũ cảnh tự mình hộ đạo, cũng không dám làm việc tùy tiện như vậy.

Trần Bình An cố ý móc ra một viên Cốc Vũ tiền, nhận lại được mấy viên Tiểu Thử tiền. Anh đã mua mười tấm ngọc bài quan điệp lên thuyền. Bây giờ, chi phí tiên tiền khi đi đò ngang đã tăng gấp mấy lần. Lý do rất đơn giản: tiên tiền hiện nay so với trước kia đã tăng giá rất nhiều. Những tiên sư có thể đi thuyền xa trên núi bây giờ, chắc chắn là những người thật sự giàu có.

Tuy nhiên, khoản lộ phí này, chỉ cần vận may của luyện khí sĩ không quá tệ, vẫn có cơ hội kiếm lại được. Chỉ là tương đối khảo nghiệm nhãn lực, kiếm nhiều hay ít, phụ thuộc vào cơ duyên lớn hay nhỏ.

Thời thái bình thì cất giữ đồ cổ quý hiếm, thời loạn lạc thì vàng là quý giá nhất. Trong thời loạn lạc, đồ cổ từng có giá ngàn vàng thường chỉ đáng giá cải trắng, nhưng càng như vậy, càng không có người hỏi mua. Thế nhưng, khi một thời đại bắt đầu chuyển từ loạn sang trị, chính trong giai đoạn này là cơ hội tốt nhất để không ít dã tu núi đầm khắp nơi "sửa mái nhà dột". Đây cũng là một trong những lý do người tu đạo coi trọng Phương Thốn vật đến thế. Còn về Chỉ Xích vật, đó chỉ là hy vọng hão huyền, nằm mơ thì may ra.

Luyện khí sĩ xuống núi du ngoạn tha hương hiện nay thực ra có hai loại: xuống núi giải sầu tìm cơ duyên, và ở nhân gian tìm cơ hội kiếm tiền. Hơn nữa, cả hai loại này so với du khách bến đò mấy năm trước, hoặc là tu vi cao hơn, hoặc là thế lực dựa dẫm lớn hơn, đồng thời làm việc cũng cẩn thận hơn.

Giống như hôm nay, Trần Bình An dẫn lũ trẻ đi dạo các cửa hàng ở chợ phiên, trên đường có rất nhiều người, nhưng giữa người và người, hầu như ai cũng cố ý hay vô ý giữ khoảng cách. Ngay cả khi vào những cửa hàng đông nghịt khách, họ cũng hết sức cẩn thận.

Trần Bình An dẫn một đám trẻ xuống núi du lịch như vậy, lại không ai dám tùy tiện trêu chọc, có thể tránh thì tránh.

Trần Bình An xoay mấy viên Tiểu Thử tiền. Trong đó có một viên chữ triện anh chưa từng thấy, thật là niềm vui bất ngờ. Hai mặt chữ triện lần lượt là "Nước chảy năm hồ" và "Kiếm trấn bốn biển".

Trần Bình An đã sớm cố ý sưu tầm Tiểu Thử tiền, bởi vì Tiểu Thử tiền là loại tiên tiền duy nhất có chữ triện khác nhau.

Tương truyền, trong lịch sử, Tiểu Thử tiền do các danh gia đúc tạo khác nhau, tổng cộng có hơn ba trăm loại chữ triện. Trần Bình An vất vả sưu tầm hơn hai mươi năm, đến nay mới có chưa đến tám mươi loại. Đường còn dài, phải kiếm thật nhiều tiền.

Tiệm Bao Phục Trai nhỏ bé, nhanh chóng bắt tay vào làm.

Còn hai canh giờ nữa thuyền của Hoàng Hoa Độ mới cập bến, Trần Bình An liền dẫn lũ trẻ đi dạo chợ phiên. Các loại cửa hàng, thư họa, đồ sứ, vật phẩm phụ, đồ vật lớn nhỏ nhiều không kể xiết, ngay cả thánh chỉ và áo mãng bào cũng có. Lại có những bó sách vở chất đống như củi mới chặt từ trên núi chuyển xuống, buộc bằng dây cỏ, nên bị mòn rất nhiều. Cửa hàng bên này dựng một tấm thẻ gỗ, dù sao cũng là bán theo cân nặng, nên nhân viên cửa hàng cũng lười hét giá. Khách hàng tự mình xem bảng giá mà mua. Gió tuyết vừa ngừng, thư hương môn đệ năm xưa, dù muốn mua một hai bản độc nhất tốt nhất, cũng phải đắn đo túi tiền, thấm nước rất nhiều, như những thư sinh nho nhã yếu ớt trăm người không có một, chìm nghỉm trong nước.

Trần Bình An trên đường đi, liếc nhìn hàng hóa của các cửa hàng. Đa phần là cổ vật quý hiếm mang ý nghĩa thế tục của vương triều, phiên thuộc, đã không còn linh khí thì không tính là linh khí. Liệu có thể gọi là linh khí trên núi hay không, mấu chốt là có hàm súc linh khí, kéo dài không tiêu tan. Linh khí có phân chia vật chết và vật sống. Như một chiếc nghiên mực cổ, một cây bút cùn, nếu dính chút văn vận của tiên hiền, linh khí sẽ tràn trề. Nếu bảo quản không tốt, hoặc luyện sư tiêu hao quá nhiều, sẽ biến thành vật bình thường. Một cây phất trần, bồ đoàn sớm tối ở chung với cao nhân Đạo môn, chưa chắc đã nhiễm được mấy phần linh khí. Còn một chiếc long bào mãng phục, cũng tương tự chưa chắc đã lưu lại được mấy phần long khí.

Trong số những vật sống có linh khí, phẩm trật càng cao, trên núi thường gọi mỹ miều là "linh tính chi vật", đại khái là có khả năng hấp thụ linh khí trời đất, ôn dưỡng bản thân vật chất.

Còn về pháp bảo, đừng nói phàm nhân, ngay cả dã tu núi đầm đã là người tu đạo, cả đời cũng chưa chắc thấy được vài lần. Trên thực tế, dã tu dưới Địa Tiên cũng không quá vui lòng giao tiếp với pháp bảo, vì thường thì vật này vừa lộ diện, cũng có nghĩa là họ và các tiên sư gia tộc đang đánh nhau sống chết. May mắn thắng được, đánh nhỏ rồi sẽ dẫn đến đánh lớn, tóm lại rất ít khi được tiện nghi. Huống chi nếu thua, rất có thể còn không có người giúp nhặt xác.

Trần Bình An chỉ mua một con dao găm nhỏ không quá bắt mắt, và một thanh yêu đao vỏ đen trang trí Quỳ Long mạ vàng. Miễn cưỡng có thể coi là linh khí, phần lớn là do từng được cung phụng ở võ miếu địa phương hoặc Thành Hoàng Các, nên dính mấy phần khí tức hương hỏa còn sót lại. Đặt ở giang hồ võ lâm dưới núi thế tục, có thể coi là hai thanh thần binh lợi khí, mỗi thanh bán năm sáu ngàn lượng bạc không khó. Trần Bình An đã dùng mười viên Tuyết Hoa tiền, cửa hàng nói là mua một tặng một. Thực ra, đối với tiệm Bao Phục Trai của Trần Bình An, chẳng có lợi nhuận gì. Thứ duy nhất có thể coi là "sửa mái nhà dột" là một linh khí thật sự: một khối đá bóng mặt trời màu trắng ngà, trên sách ghi "ngọc thềm cột đỏ thắm". Nhìn minh văn phía sau, đó là vật cũ của Khâm Thiên Giám một nước. Cửa hàng này bán tám viên Tuyết Hoa tiền. Trong mắt Trần Bình An, giá trị thực ít nhất phải gấp đôi, nhưng nó quá lớn. Nếu hôm nay Trần Bình An một mình đi dạo chợ phiên, thì cõng cũng cõng rồi, dù sao anh còn từng cõng cả khung trang trí lớn hơn.

Nếu đổi thành Trần Bình An làm chủ cửa hàng, anh sẽ không định giá tám viên Tuyết Hoa tiền, quá "gân gà". Luyện khí sĩ không có Phương Thốn vật, lẽ nào lại bỏ tám viên Tuyết Hoa tiền xong, đã định trước trong thời gian ngắn không bán được, lại phải cõng vật lớn như thế dưới bao nhiêu ánh mắt dòm ngó, rồi rong ruổi khắp Nam Bắc? Thà định giá một viên Tiểu Thử tiền, quay đầu lại để người mua cõng đi còn hào hứng hơn. Tám viên Tuyết Hoa tiền trong túi, với một viên Tiểu Thử tiền ôm trong lòng, cảm giác có thể giống nhau sao? Đương nhiên không thể.

Vì vậy, Trần Bình An cuối cùng chỉ ngồi xổm ở bên "Tiểu Sơn Thư" lật lật xem xem, cẩn thận từng li từng tí, phần lớn chỉ vén một góc trang sách. Không ngờ, nhân viên cửa hàng ở cửa ra vào quẳng lại một câu: "Không mua thì đừng lật lung tung!" Trần Bình An ngẩng đầu lên, cười nói muốn mua. Lúc ấy, cậu nhân viên trẻ mới quay đi chăm sóc những khách quý khác.

Trần Bình An đã chọn mua mấy cân sách quan ấn bí tàng. Đó là những tập văn bản công vụ của quan phủ, mỗi tờ đều đóng dấu quan ấn và ghi niên hiệu. Một bó sách kinh Hán bản, ai viết, ai ấn, ai khắc, ai in đều có ghi rõ, giấy cực kỳ dày dặn. Lại có một bó thư bằng giấy hoa, xuất xứ từ lầu tàng thư tư nhân, truyền thừa có thứ tự, sờ vào như mới, đủ thấy mấy trăm năm được cất giấu trong khuê phòng, có thể gọi là vật quý trong rừng sách.

Tuy nhiên, những sách vở thực sự có giá trị, đáng giá đến mức ngay cả tu sĩ của cửa hàng cũng nghe nói đến một số bản bí mật của hoàng thất, thì đãi ngộ chắc chắn sẽ khác biệt.

Trần Bình An mua một bao tải sách lớn, cõng trên người, nặng trịch, hơn trăm cân.

Chỉ phải trả năm viên Tuyết Hoa tiền. Một viên Tuyết Hoa tiền có thể mua hai mươi cân sách. Nếu Trần Bình An chịu trả giá, số tiền sẽ không ít hơn, lại có thể chuyển thêm hai mươi cân nữa.

Nhưng Trần Bình An không mặc cả với cửa hàng, sợ mình nhịn không được sẽ mua hết cả đống, đến lúc đó đừng nói Phương Thốn vật, ngay cả một Chỉ Xích vật cũng không chứa nổi.

Thôi thì cứ nói là có duyên vậy.

Trong số lũ trẻ, chỉ có Nạp Lan Ngọc Điệp chọn sách. Cô bé thích mấy cuốn, nhưng không quan tâm đến chất liệu giấy, bản khắc quan hay dân, loại sách cột miệng hay dấu ấn cất giữ. Cô bé chỉ chọn những cuốn có kiểu chữ đẹp mắt. Cô bé muốn trả tiền, Trần Bình An nói không cần, mấy cuốn đó cộng lại chưa đến một cân, không đáng gì. Cô bé như không phải tiết kiệm tiền mà là kiếm được tiền, vui vẻ không thôi.

Trần Bình An cũng khẽ mỉm cười.

Một vị khách khác cũng đi đò ngang Thải Y, đứng trên đường, dường như đang chờ Trần Bình An.

Thực ra, Trần Bình An đã sớm phát hiện ra người này. Trước kia, ở lầu phường Khu Sơn Độ, nhóm Trần Bình An vừa ra khỏi, người này liền bước vào. Có vẻ như anh ta cũng sẽ đi về phía Hoàng Hoa Độ.

Vị kiếm tu Kim Đan bình cảnh đến từ Kim Giáp Châu này, trên đò ngang, đã từng trượng nghĩa ra tay tương trợ Hoàng Lân. Lúc đó, anh ta tế ra một phi kiếm mực bùa, khí thế kinh người, đầy vẻ kiếm tiên khí khái, chỉ là kết cục không quá viên mãn.

Hắn thấy Trần Bình An đang đi tới, lập tức ôm quyền dùng tiếng lòng nói: "Vãn bối Cao Vân Thụ, bái kiến tiền bối."

Trần Bình An cõng bao lớn, hai tay nắm lấy dây cỏ, không ôm quyền đáp lễ, chỉ gật đầu, dùng ngôn ngữ thông dụng của Trung Thổ Thần Châu cười hỏi: "Cao kiếm tiên có chuyện tìm ta sao?"

Cái này gọi là có qua có lại. Ngươi gọi ta một tiếng tiền bối, ta trả lại ngươi một tiếng kiếm tiên.

Vừa nãy Cao Vân Thụ đã dùng chút tâm cơ, mở miệng bằng ngôn ngữ thông dụng của Kim Giáp Châu.

Bây giờ bị đối phương kính cẩn gọi là kiếm tiên, hiển nhiên khiến Cao Vân Thụ, người không có da mặt quá dày, có chút ngượng ngùng toát mồ hôi. Hắn đã xác định người khách dao ẩn mình sâu không lộ diện trước mắt chính là vị kiếm tiên tiền bối đã một kiếm xuyên thủng mỏ hải thị, bức lui thị thận lớn.

Tuy nói đối phương không sát vai mà đi qua, tiền bối thật tốt tính, không bỏ mặc mình, ngược lại từ đầu đến cuối đều cười nhìn mình, rất kiên nhẫn. Nhưng Cao Vân Thụ thực sự bây giờ rất áp lực, dù sao vẫn cảm thấy mình chỉ đứng trước mặt vị tiền bối này, đã như là hai bên hỏi kiếm một trận, như thể đang đối đầu, một lời không hợp là sẽ phân định sống chết. Cao Vân Thụ vội vàng hít sâu một hơi, cứng rắn mặt nói: "Có thể mời tiền bối uống một bữa rượu không?"

Trần Bình An lắc đầu.

Cao Vân Thụ muốn nói lại thôi.

Trần Bình An cười hỏi: "Cao huynh cảm tạ một vị kiếm tiên, hay là cảm tạ một hành động cứu giúp của một người xa lạ?"

Cùng một lòng cảm kích, nhưng lại là hai suy nghĩ khác nhau.

Vị Cao kiếm tiên kia ngược lại là một người thẳng thắn, không những không cảm thấy vấn đề của tiền bối là đang sỉ nhục mình, mà ngược lại thở nhẹ một hơi, trả lời: "Tự nhiên là cả hai. Kiếm tiên tiền bối hành sự không lưu danh, lại giúp tôi lấy lại phi kiếm, chẳng khác nào cứu tôi nửa cái mạng, đương nhiên cảm kích vô vàn. Nếu có thể nhờ đó mà kết giao được một vị kiếm tiên tiền bối hào sảng khí phách, thì đó là điều tốt nhất. Thực không dám giấu giếm, vãn bối xuất thân dã tu, kiếm tu ở Kim Giáp Châu lác đác không có mấy, muốn quen biết một vị còn khó hơn lên trời. Để vãn bối đi làm phụng cúng ràng buộc thì thực sự vãn bối không cam tâm. Vì vậy, nếu có thể quen biết một vị kiếm tiên mà không có nửa phần lợi ích qua lại, dù vãn bối hiện tại có quay về cũng không uổng chuyến đi này rồi."

Trần Bình An gật đầu nói: "Cao kiếm tiên đối đãi người bằng chân thành, khiến ta bội phục."

Cao Vân Thụ hỏi: "Tiền bối thật không phải là Từ Quân kiếm tiên ở quê hương tôi sao?"

Trần Bình An nghi hoặc nói: "Kiếm tiên Từ Quân, xin thứ lỗi cho sự cô lậu quả văn của tôi, phiền Cao kiếm tiên nói rõ đôi lời. Chúng ta vừa đi vừa nói."

Cao Vân Thụ theo Trần Bình An cùng đi dạo, đối đãi cực kỳ thẳng thắn, không chỉ kể về vị kiếm tiên kia, mà còn nói cả suy nghĩ của mình.

Cao Vân Thụ nói rằng vị đại kiếm tiên "Từ Quân" ở quê hương anh ta đã dẫn đầu du ngoạn Đồng Diệp Châu.

Chuyến đi xa vượt châu lần này của Cao Vân Thụ, ngoài việc tùy duyên mà đi ở tha hương, thực ra vốn có ý định thỉnh giáo kiếm thuật với Từ Quân.

Từ Quân, là một kiếm tiên xuất hiện ngang trời trên chiến trường Kim Giáp Châu. Thế nhân tạm thời không biết tên thật, chỉ biết họ Từ, là một kiếm tu bản địa của Kim Giáp Châu, nhưng lại đã bước lên Ngũ cảnh. Trước trận đại chiến kia, anh ta lại luôn ẩn mình không tiếng tăm. Nghe nói vị Từ Quân này rất hợp ý với "khắc chữ" lão kiếm tiên Tề Đình Tể đến từ trường thành kiếm khí. Cao Vân Thụ liền muốn đến đây thử vận may, nếu tiền bối Từ Quân có nguyện vọng khai tông lập phái ở Kim Giáp Châu, Cao Vân Thụ liền muốn đi theo Từ Quân như vậy, ít nhiều cũng vớt được cái danh nghĩa một trong những khai sơn tổ sư.

Trần Bình An nhìn như tùy ý hỏi về tình hình chiến trư���ng Kim Giáp Châu, Cao Vân Thụ vẫn cứ tuôn một tràng, không ngại nói thêm nhiều chuyện cho vị tiền bối này.

Trong đó có nhắc đến Tào Từ ở Trung Thổ Thần Châu, cùng với hai vị tông sư võ phu nữ đồng hương của hắn. Tuy nhiên, Cao Vân Thụ là dã tu núi đầm, công báo sơn thủy lại bị văn miếu phong cấm, nên chỉ nghe đồn hai vị nữ tử, một người họ Thạch, một người họ Bùi. Cao Vân Thụ suy đoán người sau đã họ Bùi, trùng hợp như thế, phần lớn chính là võ phu của vương triều Đại Đoan. Hắn từ đáy lòng cảm khái một phen, vương triều Đại Đoan thật sự có võ vận hưng thịnh đến kinh thế hãi tục, không chỉ có đôi thầy trò Bùi Bôi Tào Từ, lại còn xuất hiện một thiên tài có vẻ trẻ tuổi hơn cả Tào Từ. Còn về việc là Viễn Du cảnh hay Sơn Điên cảnh thì không dễ nói, nhưng nếu là Viễn Du cảnh thì cũng rất khoa trương rồi. Lẽ nào võ vận thiên hạ, thật sự muốn chia nửa cho Đại Đoan sao?

Trần Bình An trong lòng đại khái suy tính một chút, năm đó khi Hoàn Nhan Lão Cảnh bị Giáp Tử Trướng khắc chữ lên đầu tường, Thạch Tại Khê, chính là Úc Quyến Phu kia. Còn về nữ tử võ phu trẻ tuổi hơn Tào Từ, lẽ nào là một đệ tử chân truyền khác của võ thần Bùi Bôi?

Sau khi nghe xong, Trần Bình An cười nói: "Ta thật không phải là 'kiếm tiên Từ Quân' nào cả."

Anh đưa tay vỗ vỗ chuôi đao hẹp Trảm Khám, ra hiệu đối phương mình là một võ phu thuần túy.

Cao Vân Thụ lấy hết can đảm, thăm dò hỏi: "Vậy Hoàng quản sự vì sao lại đặc biệt coi trọng tiền bối, còn sai người đưa tiền bối một hộp gỗ?"

Cao Vân Thụ vội vàng thề thốt nói: "Tiền bối, ngàn vạn lần đừng nghĩ nhiều, là vãn bối vô tình nhìn thấy. Thực sự là tiền bối từ khi lên thuyền đã có phần đặc lập độc hành, khiến vãn bối nhớ mãi không quên."

Chà chà, tên này thật tinh mắt. Hóa ra là lần theo dấu vết, tìm đến mình để "đụng sứ" sao?

Trần Bình An lười giải thích, cũng không dùng tiếng lòng mà ôm quyền nói: "Đã là một cuộc gặp gỡ bèo nước, chúng ta điểm đến liền dừng là tốt rồi."

Cao Vân Thụ gật đầu, cũng không dám dây dưa nhiều. Vạn nhất đúng là vị kiếm tiên kiếm thuật thông thần kia, bất kể có phải đồng hương Từ Quân hay không, đã đối phương bày tỏ thái độ như vậy, mình cũng không nên được đằng chân lân đằng đầu nữa. Hắn dứt khoát ôm quyền đáp lễ: "Vậy vãn bối xin chúc tiền bối du lịch thuận lợi!"

Quyết tâm nhận định đối phương là một vị kiếm tiên.

Dù đối phương mở miệng liền gọi "Cao kiếm tiên".

Trần Bình An cười nói: "Vậy ta cũng chúc Cao huynh chuyến này, mộng đẹp thành sự thật."

Cao Vân Thụ cười lớn nói: "Vậy biệt rồi!"

Trần Bình An nheo mắt gật đầu.

Cao Vân Thụ quay người bước nhanh rời đi, muốn quay về lầu phường bến đò, cần đổi một bến đò khác để đặt chân đi về phía Bắc.

Vu Tà Hồi nhẹ giọng nói: "Thấy chưa, giang hồ đó, đây chính là giang hồ."

Trình Triều Lộ cùng Nạp Lan Ngọc Điệp nhỏ giọng nhắc nhở: "Ngọc Điệp, vừa nãy câu nói của Tào sư phụ sao con không chép lại?"

Cô bé nhấc ống tay áo lên, trừng mắt nói: "Bút mực giấy nghiên có chứa được hết không?"

Trình Triều Lộ vừa định tranh luận vài câu, Nạp Lan Ngọc Điệp viết chữ ghi chép, chỉ cần giấy bút là được. Nhưng chưa kịp đợi Trình Triều Lộ mở miệng, Trần Bình An đã đưa tay đè đầu hắn, trêu ghẹo nói: "Không muốn làm một đời lưu manh thì đừng nói chuyện."

Thực ra, tất cả lũ trẻ, dù có hơi chậm hiểu, cũng đều nhận ra một điều. Ẩn Quan đại nhân đối với Diêu Tiểu Nghiên và Nạp Lan Ngọc Điệp là quan tâm nhất. Tuy nói anh đối với mọi người đều ôn hòa nhã nhặn, đối xử như nhau, không vì cảnh giới, phẩm trật bản mệnh phi kiếm mà coi trọng hay coi nhẹ ai. Nhưng đối với hai cô bé, Ẩn Quan đại nhân, hay nói đúng hơn là Tào sư phụ, ánh mắt sẽ đặc biệt dịu dàng, như thể đối xử với vãn bối trong nhà.

Đến giờ dùng bữa, Trần Bình An nhìn quanh bốn phía, cuối cùng chọn một tửu lầu, còn hỏi nhân viên một phòng riêng. Anh không gọi rượu, sau khi thức ăn được dọn lên bàn, Trần Bình An gắp không nhiều, nhai kỹ nuốt chậm.

Bạch Huyền và Nạp Lan Ngọc Điệp ngồi hai bên Trần Bình An, không phải vì hai người họ là Động Phủ cảnh, cao hơn cảnh giới của những người khác, mà là vì gan lớn, không sợ người lạ.

Lũ trẻ n��y, trên đò ngang Thải Y, chưa một lần ra khỏi phòng.

Xuống thuyền đến Khu Sơn Độ, chúng cũng khôn ngoan đến mức không phù hợp với tuổi tác và tính cách.

Nhưng trẻ con của trường thành kiếm khí, nhất là khi chúng là mầm mống kiếm tiên trời sinh, thực ra từng là những đứa trẻ "không biết trời cao đất rộng" nhất dưới gầm trời.

Bởi vì kiếm tiên quá nhiều, khắp nơi đều thấy, và những kiếm tiên đi xuống đầu tường kia, rất có thể chính là trưởng bối, sư phụ truyền đạo, hàng xóm láng giềng của đứa trẻ nào đó.

Nạp Lan Ngọc Điệp nói: "Tào sư phụ, hôm nay con đến tính tiền trả tiền sao?"

Trần Bình An lắc đầu cười nói: "Tấm lòng tốt ta nhận, trả tiền là được rồi."

Nạp Lan Ngọc Điệp nói: "Con có rất nhiều viên Cốc Vũ tiền, năm đó tổ sư bà bà tặng con chiếc Phương Thốn vật kia, bên trong toàn là tiên tiền. Tổ sư bà bà luôn nói tiền không luân chuyển thì sẽ không kiếm được tiền đâu."

Trần Bình An bất đắc dĩ nói: "Nói đừng nghe một nửa, bằng không dù tiền nhiều đến mấy cũng không chịu nổi tiêu xài. Ti��n tài chỉ khi rơi vào tay người kinh doanh, mới chịu luân chuyển, qua cửa xuyên nhà."

Nạp Lan Ngọc Điệp chớp chớp mắt: "Vậy con sẽ cùng Tào sư phụ kết phường làm ăn, tiền đều giao cho Tào sư phụ bảo quản, quay đầu kiếm được tiền, chia hoa hồng cho con thôi."

Trần Bình An không nhịn được cười, đặt đũa xuống, xua xua tay: "Thôi thôi."

Tổ sư bà bà, Nạp Lan Thải Hoán?

Không biết nàng bây giờ ở thiên hạ Hạo Nhiên, có khai sơn lập phái chưa.

Cô bé có chút rũ đầu ủ rũ. Trần Bình An an ủi: "Trước đừng vội, sau này thật có việc kiếm tiền, ta sẽ mở lời với con."

Trần Bình An khi ăn cơm, vẫn luôn chú ý lời nói từ các bàn rượu bên ngoài, nhưng ít có những lời cao đàm rộng luận chỉ điểm giang sơn, phần lớn là nhỏ giọng bàn tính cách làm giàu.

Một đoàn người đúng hẹn leo lên thuyền tiên gia đi Hoàng Hoa Độ. Trần Bình An sắp xếp ổn thỏa hai nhóm trẻ con xong, tự mình tĩnh tọa một lát trong phòng, "cởi" chiếc nón rộng vành, một mình đi đến mũi thuyền.

Bạch Huyền nhanh chóng xuất hiện, đi đến bên cạnh Trần Bình An, dùng tiếng lòng hỏi: "Vì sao không cho chúng con ẩn mình trong động thiên nhỏ, lại làm như thế, Tào sư phụ không phải có thể về quê sớm hơn sao?"

Trần Bình An kiên nhẫn giải thích: "Nếu ta một mình đi đường, ngự gió đến Bảo Bình Châu, chỉ cần gặp phải bất trắc, mức độ sẽ tương đối lớn. Trên núi luôn đi nhanh chưa chắc đã nhanh đến nơi. Đi theo đò ngang, nhiều bất trắc sẽ tự mình tránh đi. Đi đường biển, đại yêu ẩn mình càng nhiều, giống như con thị thận kia. Đi đường bộ, tuy nói cần đi qua nhiều sơn hà một châu, nhưng lại ổn định hơn nhiều. Huống chi ở Đồng Diệp Châu này, ta cũng có không ít bằng hữu, cần phải ghé thăm."

Bạch Huyền gật đầu, nhón chân lên, hai tay nắm lấy lan can, vẻ mặt có chút ưu tư. Trầm mặc một lát, em chủ động mở miệng nói: "Tào sư phụ, bản mệnh phi kiếm của con rất bình thường, phẩm trật không cao, nên trưởng bối nói thành tựu của con sẽ không quá cao, nhiều nhất là Địa Tiên, muốn trở thành Nguyên Anh kiếm tu cũng phải nhờ vận may lớn. Đó là còn ở quê hương, đến đây rồi, có lẽ đời này trở thành Kim Đan kiếm tu là đã phải dừng bước rồi."

Về bản mệnh phi kiếm của mỗi đứa trẻ, Trần Bình An không đặc biệt hỏi tất cả, nên lũ trẻ cũng không nhắc đến.

Tuy nhiên, Trần Bình An với thân phận Ẩn Quan đã tiếp quản hành cung tránh nắng, ban đầu ở trường thành kiếm khí, từng khai sáng một cách đánh giá phẩm trật phi kiếm của kiếm tu. Chỉ có điều, cách sàng lọc đó cực kỳ hiệu quả, sức sát thương cực lớn, có lợi cho những phi kiếm thích hợp chiến trường, chứ phẩm trật của những phi kiếm đối đầu chém giết kiếm tu lại không bằng.

Đứa trẻ buồn bực, nhẹ nhàng dùng trán gõ gõ lan can.

Trần Bình An hai tay đặt chồng lên nhau, úp mặt lên lan can, tùy miệng nói: "Tu hành là chuyện mỗi ngày dưới chân, nhiều năm sau đứng ở đâu là chuyện tương lai. Đã định là một việc bây giờ nghĩ nhiều cũng vô ích, không bằng sau này có buồn phiền thì lại buồn phiền. Dù sao đến lúc đó còn có thể uống rượu mà, chỗ Tào sư phụ đây không nói gì khác, rượu ngon là chắc chắn không thiếu."

Bạch Huyền có chút bất ngờ: "Con cứ tưởng Tào sư phụ sẽ dùng những lời lẽ đẹp đẽ để an ủi người."

Trần Bình An đùa: "Lời hay cũng có, mấy thùng lớn cũng không chứa đầy."

Bạch Huyền do dự một chút, rên rỉ thở dài nói: "Lén lút cùng Tào sư phụ gặp mặt trò chuyện, sau này trở về, chắc là sẽ không làm bạn được với Ngu Thanh Chương mấy đứa nữa rồi."

Trần Bình An cười mà không nói.

Bạch Huyền kỳ lạ hỏi: "Tào sư phụ không tò mò sao?"

Trần Bình An ngước mắt nhìn xa xăm: "Đại khái đoán được rồi. Năm đó nhóm kiếm tu liều chết đi cứu kiếm tiên rơi vào tay đại yêu, ta ngăn cản không cho, việc đó tương đối đau lòng người. Ta đoán trong đó có kiếm tu là sư phụ, trưởng bối của Ngu Thanh Chương mấy đứa bọn nó."

Bạch Huyền càng kỳ lạ hơn: "Ngươi không nửa điểm ghét bỏ Ngu Thanh Chương bọn nó không biết tốt xấu sao? Đồ đần cũng biết ngươi là vì trường thành kiếm khí tốt mà."

Trần Bình An nhẹ giọng nói: "Ai nói làm việc tốt rồi sẽ không đau lòng người? Rất nhiều lúc ngược lại khiến người ta càng đau lòng."

Bạch Huyền lắc đầu: "Dù sao con cảm thấy Ngu Thanh Chương bọn nó không đúng."

Trần Bình An không muốn nói nhiều về chuyện này.

Bạch Huyền tự mình nói: "Sư phụ của sư phụ con, chính là một trong số các kiếm tu đó. Sau khi tổ sư mất, sư phụ cũng không nói nửa câu xấu về Ẩn Quan đại nhân, cũng không ngăn cản con làm Ẩn Quan nhỏ. Ngược lại còn khen con có chí hướng."

Trần Bình An đưa tay vỗ vỗ đầu đứa trẻ: "Sư phụ con rất đáng gờm."

Bạch Huyền ngẩng đầu cười nói: "Vậy Tào sư phụ sau này gặp được Trần Lý kia, thương lượng với hắn, nhường cái danh hiệu Ẩn Quan nhỏ cho con nhé?"

Trần Bình An nói: "Gặp được rồi nói."

Bạch Huyền oán trách nói: "Người đọc sách không lanh lợi, vòng vo tam quốc, chỉ nói chút lời úp mở có lợi chiếm tiện nghi không thiệt thòi."

Trần Bình An xoay người lại, gật đầu: "Là không tốt, phải thay đổi, cho nên bây giờ ta sẽ cho con câu trả lời, không được."

Bạch Huyền trợn tròn mắt, thở dài một hơi, hai tay chắp sau lưng, một mình trở về chỗ ở, để lại một Tào sư phụ hẹp hòi keo kiệt đang uống gió một mình.

Thời điểm đ��u xuân, trời vẫn còn ấm lạnh thất thường, nhưng đại địa đã gió xuân khắp núi, hoa cúc đua nở, nhân gian cùng tạ ơn đông quân.

Khách áo xanh, đeo đao thắt bình rượu, cúi mình nhìn đại địa, rất lâu không thu về ánh mắt.

Trần Bình An chợt nghĩ đến một chuyện, vị đại đệ tử khai sơn của mình, bây giờ sẽ không phải đã là Kim Thân cảnh rồi sao? Vậy vóc dáng nàng... có cao bằng Hà Cô không?

Trần Bình An nằm sấp trên lan can, cười nheo mắt, khóe miệng nhếch lên.

Trước kia, trên đò ngang Thải Y, có một thiếu niên Kim Giáp Châu lần đầu xa nhà, từng trợn tròn mắt, tâm thần xao động, ngẩn ngơ nhìn theo đạo kiếm quang lăng lệ của phù Trảm Hồng chém xuống. Một kiếm của kiếm tiên, tựa như khai thiên tích địa, không thấy bóng kiếm tiên, chỉ thấy ánh kiếm lấp lánh, phảng phất bức họa cuộn tuyệt đẹp nhất giữa trời đất. Vì vậy, thiếu niên liền vào khoảnh khắc ấy hạ quyết tâm, phù lục phải học, kiếm cũng phải luyện, vạn nhất, vạn nhất Kim Giáp Châu vì chính mình mà có thể thêm ra một vị kiếm tiên thì sao.

Trần Bình An đương nhiên không biết còn có chuyện như vậy.

Giống như rất nhiều năm trước, một bộ áo cưới đỏ thắm trôi dạt giữa mê chướng sơn thủy, Ngụy Tấn của Phong Tuyết miếu cũng không biết, lúc đó thực ra có một thiếu niên giày cỏ, trợn tròn mắt, ngây dại nhìn đạo kiếm quang rộng lớn đã một kiếm phá vỡ màn trời.

Trần Bình An trở về phòng, viết một phong mật thư, giao cho kiếm phòng đò ngang, nhờ phi kiếm truyền tin cho Thần Triện Phong của Ngọc Khuê Tông.

Người nhận thư là Khương Thượng Chân. Người gửi thư ký tên Tùy Giá Thành Tào Mạt.

Trên núi, phi kiếm truyền tin, người gửi thư có thể giấu tên, cố ý không viết. Chỉ có tục danh đạo hiệu của người nhận thư là không thể bỏ qua.

Đương nhiên mọi việc có ngoại lệ, chẳng hạn như một số tu sĩ đỉnh cao, chỉ viết danh hiệu của mình, vung bút viết "nào đó tổ sư đường thân khải", thực ra còn có tác dụng hơn.

Trần Bình An cũng không quan tâm đến ánh mắt kỳ quái của mấy vị tu sĩ kiếm phòng.

Cuối cùng, anh không còn là người lần đầu du lịch Đồng Diệp Châu, từng bước cẩn thận như trước nữa rồi.

Đợi đến khi Trần Bình An rời đi, một tu sĩ trẻ tuổi của kiếm phường cẩn thận hỏi: "Là nhân vật lớn sao?"

Một ông lão trông coi kiếm phòng đò ngang cười khẩy nói: "Nhìn qua đã biết là lừa đảo, cũng không biết thay cái kiểu mới mẻ hơn. Ta đã gặp qua nhiều lần rồi, đừng để ý loại hàng này. Ta dám đảm bảo, loại thư này, đến Thần Triện Phong liền sẽ nằm ở phòng hồ sơ hít bụi mấy trăm năm. Trước kia có một tên cưỡi đò ngang Thiên Khuyết phong, cố ý bỏ mấy viên tiên tiền, gửi thư cho Tuân lão tông chủ. Kết quả một hơi lừa được hai nữ tu xuất thân gia tộc đường đường chính chính, một phó quản sự kiếm phòng đò ngang, và một nữ tử mới quen không lâu. Sau đó các nàng mới biết tên đó căn bản chỉ là một dã tu núi đầm không ra gì. Cuối cùng mãi mới bắt được tên đó, đánh cho một trận tơi bời, nhưng chẳng thể làm gì hắn hơn. Nói cho cùng, chuyện tình cảm nam nữ là tự nguyện, ai bảo họ tự nguyện? Thế thì còn biết làm sao, đành ngậm đắng nuốt cay, tự nhủ rút kinh nghiệm vậy."

Một thiếu nữ trong kiếm phòng nghe xong, mặt liền đỏ bừng. Chẳng trách nàng cứ cảm thấy hán tử áo xanh kia luôn nhìn mình, hóa ra là một tên bại hoại hạ lưu dụng ý khó lường.

Ông lão cười nói: "Cái này còn tính là đạo hạnh cạn, còn có thủ đoạn cao minh hơn nhiều. Giả vờ làm phế thái tử, trong hành lý giấu ngọc tỷ truyền quốc giả, long bào, sau đó như vô ý để cho nữ tử nhìn thấy. Cũng có kẻ đeo bình rượu bên hông, kiếm tiên xuống núi ngao du. Dù có Hồ Dưỡng Kiếm, cũng là thi triển chướng nhãn pháp. Đúng không? Nên có người liền cầm cái hồ lô nhỏ xíu, khẽ thi thủy pháp, ở mũi thuyền nơi đông người này, uống rượu không ngừng."

Người trẻ tuổi giật mình nói: "Tên đó hình như cũng treo một cái bầu rượu nhỏ màu đỏ thắm, nhưng lại không uống rượu. Phần lớn là nhìn ra lão nhân gia người ở đây, không dám tiết lộ những chiêu trò vụng về kia."

Ông lão vuốt râu cười: "Tên đó non choẹt, đến chỗ ta tự rước lấy nhục mà thôi."

Thiếu nữ có chút nghĩ lại mà sợ, càng nghĩ càng thấy tên hán tử kia quả thực lén lút, ánh mắt lấm lét. Thật tiếc cho đôi mắt đó.

Đợi đến khi thiếu nữ vừa sợ hãi vừa xấu hổ tự mình bận rộn đi rồi. Lão nhân quản lý kiếm phòng lập tức ném một ánh mắt cho người trẻ tuổi, người sau nhếch miệng cười một tiếng, ôm quyền cảm ơn. Lão nhân giơ hai ngón tay, người trẻ tuổi lắc một ngón tay, ý là một bình rượu, không thể nhiều hơn nữa.

Còn việc người kia có thật sự không quen biết Khương tông chủ của Ngọc Khuê Tông hay không, thực ra không quá quan trọng. Dù sao nhân vật như Khương Thượng Chân, bằng hữu của hắn cũng chỉ sẽ ở địa vị cao, không quen biết cũng chẳng thể nào lên cao được.

Người trẻ tuổi đột nhiên hỏi: "Tùy Giá Thành ở đâu?"

Ông lão lắc đầu: "Cái này thật chưa từng nghe nói, phần lớn là cố làm ra vẻ huyền bí."

Người trẻ tuổi đùa: "Không biết sao không ký tên Thái Bình Sơn, hoặc là Phù Kê Tông."

Ông lão hừ lạnh một tiếng: "Dám giày xéo Thái Bình Sơn và Phù Kê Tông như thế, ta tại chỗ liền trở mặt, đuổi hắn xuống đò ngang."

Cô thiếu nữ chợt ngẩng đầu lên, hạ thấp giọng nói: "Nền cũ Thái Bình Sơn, giờ bi���n thành nơi vô chủ, bây giờ không phải có rất nhiều người đang tranh địa bàn sao?"

Ông lão muốn nói lại thôi, cuối cùng không nói một lời nào, chỉ thở dài một tiếng.

Trần Bình An thực ra cũng không đi quá xa.

Nghe đến câu nói cuối cùng, anh dừng bước chân, mặt không biểu cảm, ánh mắt u tối.

Môn phái tiên gia từng sở hữu Hoàng Hoa Độ đã bị hủy diệt trong chiến tranh, hoàn toàn biến thành phế tích, cả ngọn tổ núi đều đã bị thuật pháp tiên gia san phẳng.

Thế nhưng, vị khách dao trung niên áo xanh dẫn theo một đám đông rắc rối kia, cùng lũ trẻ, cực kỳ kỳ quái, không hề xuất hiện ở Hoàng Hoa Độ, mà như thể đã đột nhiên biến mất giữa đường. Đò ngang chỉ biết rằng trước khi cập bến, vị trung niên kia đã từng quay về kiếm phòng đò ngang một chuyến, lại gửi một phong thư cho Thần Triện Phong.

Trong một đêm mưa gió, Trần Bình An búi tóc bằng ngọc trâm, lặng lẽ phá vỡ cấm chế của đò ngang, một mình ngự gió Bắc tiến, để chiếc đò ngang xa tít phía sau hơn mười dặm. Sau đó, anh từ ngự gió chuyển thành ngự kiếm, tiếng sấm trên trời vang dội, rung động lòng người, giữa trời đất có dị tượng. Vì thế, những người trên đò ngang phía sau đều kinh hoàng, cả chiếc đò ngang không thể không vội vàng đi đường vòng.

——

Trong vòng trăm dặm quanh Khu Sơn Độ, địa thế bằng phẳng, chỉ có một ngọn núi sừng sững cao vút, rất dễ gây chú ý. Trên đỉnh núi đó, có một bình đài núi đồi, khắc một bàn cờ tượng hình. Ba mươi hai quân cờ, to như ụ đá, nặng ngàn cân. Có hai vị tu sĩ đứng ở hai đầu bàn cờ, đang chơi một ván cờ. Trên bàn cờ, mỗi khi bị đối phương ăn mất một quân cờ, liền phải đưa ra một viên Cốc Vũ tiền. Đây là một cuộc cá cược nhỏ tiêu khiển giữa các tu sĩ trên Ngũ cảnh.

Trong đó có một vị, trẻ trung tuấn tú, chưa quá hai trăm tuổi, là đại kiếm tiên Kim Giáp Châu nổi tiếng, biệt hiệu "Từ Quân", tên thật Từ Hải. Không hiểu sao lại trở thành khách khanh của Lưu thị Ngai Ngai Châu. Chuyến ngự kiếm đến cực nam Đồng Diệp Châu lần này chính là để bảo vệ một bồn tụ bảo mới cho Lưu đại tài thần của Ngai Ngai Châu. Chẳng hạn như chiếc đò ngang Thải Y kia, Ô Tôn Lan và Lưu thị đã ký kết một khoản Cốc Vũ tiền khổng lồ, Lưu thị không chỉ cung cấp một chiếc đò ngang vượt châu có sẵn mà giá cả còn rất phải chăng. Hơn nữa, lợi tức rút từ đò ngang trong năm trăm năm tới, cũng khiến tu sĩ Ô Tôn Lan cảm thấy bất ngờ gấp bội.

Đối với Đồng Diệp Châu mà nói, một vị đại kiếm tiên đã từng vung trăm ngàn kiếm trên chiến trường Kim Giáp Châu, chính là một con rồng qua sông danh xứng với thực.

Mà điều thực sự khiến các tu sĩ đỉnh núi tâm trạng phức tạp chính là, Từ Hải này, dường như thuộc về một nhóm nhỏ người "ứng thời thế mà sinh".

Làm một địa đầu xà Vương Tế, luyện khí sĩ bản địa Đồng Diệp Châu, Ngọc Phác cảnh. Tự xưng là môn sinh Quai Nhai, biệt hiệu Thực Lâm Tẩu. Không phải kiếm tu, chỉ có điều hồi nhỏ đã thích cầm kiếm du lịch, yêu thích thuật quyền. Tướng mạo nho nhã, nhưng trên núi lại có biệt hiệu "quan giám chém". Con đường tu hành cực kỳ muộn, làm quan ba mươi năm, xuất thân quan văn thanh lưu. Tự tay dùng kiếm chém giết người, từ ác bộc, tham quan ô lại đến đạo tặc lục lâm, nhiều đến hơn mười người. Sau đó từ quan quy ẩn, khi xuống núi đã trở thành một dã tu núi đầm, cuối cùng lại trở thành phụng cúng của Ngọc Khuê Tông, loại có một ghế trong tổ sư đường. Nhưng trước đó, Vương Tế là tu sĩ Ngũ cảnh duy nhất ở toàn Đồng Diệp Châu chửi Khương Thượng Chân nhiều nhất, không có người thứ hai.

Vì vậy, chuyến đi xuống phía Nam Du Châu Khu Sơn Độ lần này của Vương Tế, chính là đến để mắng mỏ thay Ngọc Khuê Tông.

Người đứng ra hòa giải giữa hai bên là một nữ tu lâm thời đến giải sầu, sư muội của tiên nhân Thông Thiến ở Lưu Hà Châu, cũng là phu nhân của động chủ Thiên Ngung động thiên. Ngày thường nàng dung mạo tuyệt đẹp, đội hoa quan ngọc bích, thân mặc cẩm bào, dáng người thướt tha. Con trai nàng là một trong mười người dự khuyết trẻ tuổi, chỉ là bây giờ đang ở thiên hạ thứ năm, nên mẹ con họ phải gần tám mươi năm nữa mới có thể gặp mặt. Mỗi lần nhớ đến chuyện này, nàng lại oán trách phu quân, không nên nhẫn tâm như vậy, để con trai đi xa đến thiên hạ khác.

Vương Tế tiện tay ném ra một viên Cốc Vũ tiền, hỏi: "Mấy chiếc đò ngang vượt châu từ thành Lão Long bao giờ đến Khu Sơn Độ?"

Từ Hải không nhận Cốc Vũ tiền, mà làm vỡ nát nó tại chỗ, hóa thành một luồng linh khí đậm đặc. Ngọn núi cao mà ba người đang đứng dưới chân, bản thân nó là một trận pháp cấm chế do tu sĩ Lưu thị chuyên tâm chế tạo, có thể thu gom linh khí trời đất và khí số sơn thủy từ bốn phương tám hướng. Từ Hải vẻ mặt lạnh nhạt, nói: "Đến bến đò tự nhiên sẽ thấy."

Vương Tế cười lạnh: "Cẩn thận gió to sóng lớn, không quen khí hậu, đường bộ đường thủy đều lật thuyền."

Từ Hải vẫn không biểu cảm: "Lật thuyền? Khương tông chủ của các người lật tung à? Dù sao chỉ cần lật một chiếc, ta liền đi Thần Triện Phong hỏi kiếm."

Vương Tế chậc chậc nói: "Nghe giọng điệu, ý là chắc thắng sao?"

Từ Hải nói: "Tám thành thất bại. Miễn là không làm chậm trễ việc ta hỏi kiếm là được."

Vương Tế một chân giẫm đất, nâng một quân cờ, đặt xuống một chỗ trên bàn cờ, giơ ngón cái về phía Từ Hải, nói: "Không hổ là kiếm tu quen biết Tề Đình Tể."

Từ Hải nói: "Ngươi cũng quen biết Từ Hải, cũng không kém rồi."

Vương Tế tức cười nói: "Ngươi nếu gặp Khương Thượng Chân, hoặc là trực tiếp đánh nhau sống chết, hoặc là trở thành bạn chí cốt, không có khả năng nào khác rồi."

Vị nữ tu Lưu Hà Châu kia lắc đầu, thật không biết vì sao hai người này đến nay vẫn chưa đánh nhau, ngày nào cũng bàn cờ phân cao thấp, còn cãi vã đấu khẩu như vậy, làm sao cảm giác thực ra hai bên rất hợp ý nhau vậy.

Từ Hải đột nhiên hỏi: "Khương Thượng Chân rốt cuộc là thật bế quan hay giả bế quan?"

Vương Tế thở dài một hơi, lần đầu tiên có chút sầu não: "Trời mới biết, dù sao lần nghị sự cuối cùng của tổ sư đường, hắn ốm yếu, nửa sống nửa chết, khiến người nhìn mà xót xa trong lòng."

Từ Hải liếc mắt về phía Bắc.

Cái Đồng Diệp Châu đầy khói đen chướng khí, lòng người quỷ vực này, hắn thực sự không ưa nổi.

Biết sai không nhận sai. Ít lo.

Nhận sai không chịu sửa sai. Ít sức.

Cái sự "ít lo ít sức" ấy, kết quả không ít người lại thật sự sống sót. Quay về cái cục diện rối rắm lớn như thiên hạ Hạo Nhiên, thực ra không hơn gì việc năm đó rơi vào tay thiên hạ Man Hoang là bao.

Chỉ nói một chuyện, di chỉ tông môn Thái Bình Sơn, bởi vì Đồng Diệp Châu không còn một tu sĩ Thái Bình Sơn nào nữa, bây giờ có bao nhiêu thế lực trên núi đang nhòm ngó mảnh đất đó? Trong bóng tối, chúng rục rịch chờ đợi.

Phù Kê Tông thì tốt hơn một chút, ít ra còn lưu lại chút hương hỏa. Dù cho tình hình có gió mưa bão táp đến đâu, dưới sự bảo hộ của thư viện, nhóm tu sĩ Phù Kê Tông với cảnh giới không cao, nhân số thưa thớt kia, cuối cùng vẫn được danh chính ngôn thuận bảo vệ tổ núi của mình, tạm thời không ai dám nhúng chàm. Bây giờ là như vậy, nhưng mười năm sau, trăm năm sau thì sao? Các tu sĩ trên núi có nhiều thủ đoạn phục bút ngàn dặm, tuyệt không chỉ đơn giản là cưỡng đoạt. Thư viện có thể bảo vệ được một thời, nhưng không thể bảo vệ lâu hơn. Đợi đến khi vị tông chủ trẻ tuổi của Phù Kê Tông trở về từ tân tinh thiên hạ, tổ sư đường của Phù Kê Tông, nói không chừng đã sớm chỉ còn lại một chiếc ghế tông chủ thùng rỗng kêu to. Cho dù có ngồi vào chỗ, cũng có thể bị bao vây bởi vô vàn thủ đoạn mềm dẻo từ bốn phương tám hướng.

Từ Hải xuất thân Nho gia, chỉ có điều vẫn luôn không đến thư viện Kim Giáp Châu cầu học mà thôi. Vương Tế, người đang cùng Từ Hải đánh cờ, cũng tương tự.

Vương Tế đặt mông ngồi lên quân cờ, bất đắc dĩ nói: "Đừng thấy ẩn mà lộ, đừng thấy nhỏ mà tỏ. Cho nên quân tử phải thận trọng với cái 'độc' của mình. Chúng ta giảng lý học, làm người đạo học, cái công phu hạ nhất chính là hai chữ 'thận độc'. Cũng nên có thể cúi đầu nhìn bóng không thẹn đất, ngẩng đầu nhìn mái không thẹn trời."

Từ Hải hiếm khi phụ họa Vương Tế, gật đầu nói: "Người nếu nhìn mình, như thấy phổi gan cháy bỏng."

Vương Tế cảm thán: "Đợi đến khi thư viện được xây dựng lại hoàn toàn, tình hình nhất định sẽ chuyển biến tốt đẹp."

Vương Tế run run tay áo, tự giễu: "Ta vốn là khách giữa núi, bình sinh nhiều cảm khái."

Vị nữ tử kia hỏi: "Gã gia hỏa đã viết bài công kích thuần nho Trần Thuần An, bây giờ kết cục thế nào rồi?"

Văn Miếu đã cấm công báo sơn thủy trong năm năm, nhưng giữa các tu sĩ đỉnh núi, tự có những thủ đoạn bí mật truyền tin tiên gia.

Vương Tế cười lạnh: "Chẳng sao cả, cuộc sống tạm bợ tốt đẹp vô cùng. Kẻ ủng hộ hắn đông đảo, từng người đều thành tâm thành ý coi hắn là văn đảm của một châu, lương tâm của Nho gia. Nhưng sức lực trách mắng thì nhiều năm rồi, muốn vị sơn trưởng thư viện quan phủ này đi làm sơn trưởng của một trong bảy mươi hai thư viện, bằng không thì các mạch văn lớn của Văn Miếu Trung Thổ, âm thầm liên thủ xa lánh người này. Nên hắn gọi là một kẻ ổn định ngồi câu cá."

Người trẻ tuổi nhìn những thơ từ văn chương của một số lão nhân, trong câu chữ tràn ngập khí mục nát. Còn một số lão nhân nhìn người trẻ tuổi, tinh thần phấn chấn, cấp tiến, liền sẽ trên mặt cười, ánh mắt âm trầm, coi như phản nghịch tặc tử vậy.

Khi một lão nhân có khí lượng hẹp hòi, bụng dạ nhỏ nhen, nội tâm bế tắc mà không tự biết, thì thái độ của ông ta đối với tinh thần phấn chấn bừng bừng của người trẻ tuổi, đối với khoảng trống mà năm tháng dành cho người trẻ tuổi phạm sai lầm, bản thân đã là một sự tổn thương cực lớn. Dù cho người trẻ tuổi không nói gì, cũng đều là sai.

Người trẻ tuổi, sẽ không hiểu vì sao những lão nhân kia lại dễ dàng thất vọng đến thế.

Những lão già thì dửng dưng nhìn những người trẻ tuổi từ hy vọng đến thất vọng.

Sau một trận đại chiến, người trẻ tuổi trên núi đã chết quá nhiều.

Rất nhiều lão già, vẫn còn cười lạnh. Nhìn thấy, nhưng làm như không nhìn thấy.

Từ Hải giật giật khóe miệng, châm biếm nói: "Nghe Lưu Tụ Bảo nói vài câu, lão tổ Úc thị vốn muốn loại bỏ chức vụ sơn chủ thư viện vương triều của người này. Nhưng việc làm trò như vậy, ngược lại không muốn động đến hắn nữa, lo lắng khiến mấy đại đạo thống trong mạch Á Thánh đều khó xử người. Huống chi, trừ chức sơn trưởng thì sao chứ, người này sẽ chỉ càng thêm đắc ý thơm lây, lương tâm bình ổn. Nói không chừng đang mong chờ lão tổ Úc thị động đến hắn, để lại kiếm thêm một phần danh tiếng ngang trời."

Vương Tế liếc mắt nhìn Từ Hải, tên này hôm nay lời nói cũng không ít, chuyện hiếm lạ.

Vị nữ tử Lưu Hà Châu kia cảm thán không ngừng: "Cái thế đạo này, dù sao vẫn cảm thấy có chỗ nào đó không đúng, nhưng lại không nói rõ được."

Từ Hải trầm giọng nói: "Thiên hạ này, những người đọc sách như Tú Hổ, quá ít!"

Vương Tế ảm đạm nói: "Không phải là quá ít, là không còn nữa rồi."

——

Di chỉ Thái Bình Sơn.

Tại lối vào núi môn đổ nát, đền thờ đã sụp đổ từ lâu, một bóng áo xanh nhẹ nhàng đáp xuống, xé bỏ mặt nạ, khôi phục chân dung.

Anh ngồi xổm xuống, nhẹ nhàng đè lên một khối đá vụn, lờ mờ có thể thấy được vài dòng chữ.

Anh lấy Hồ Dưỡng Kiếm xuống, đổ cạn một bình rượu.

Sau khi đứng dậy, thân hình người trẻ tuổi lại hơi khom xuống, không cố sức thẳng lưng nữa. Làm như vậy, khi ra kiếm ra quyền, sẽ càng nhanh hơn.

Một nho sĩ trẻ tuổi từ xa ngự gió chạy đến, vẻ mặt đề phòng, hỏi: "Ngươi muốn làm gì? Không phải đã nói rồi, gần đây không ai được phép tiến vào địa giới tổ núi Thái Bình Sơn sao?!"

Vị nam tử áo xanh đeo đao kia, cười mỉm nói: "Nói? Hình như không có tác dụng lắm nhỉ? Vậy ta đến canh giữ chỗ này là được rồi."

Chẳng phải là canh cửa lớn sao? Ta đã canh cửa nhiều năm, rất sở trường.

Đệ tử thư viện chỉ thấy vị khách không mời mà đến kia, cười nheo mắt, nụ cười nhìn như rạng rỡ, nhưng không hiểu sao lại khiến mình chỉ cảm thấy sởn gai ốc, sống lưng lạnh toát, một chữ cũng không thốt ra được.

Người kia không nói thêm gì, chỉ từ từ tiến về phía trước, rồi quay người ngồi xuống bậc thềm. Anh quay lưng về phía Thái Bình Sơn, mặt hướng về nơi xa, sau đó bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần.

Người kia đột nhiên hỏi: "Địa giới tổ núi là phương viên mấy trăm dặm?"

Đệ tử thư viện vẻ mặt ảm đạm, nói: "Mười dặm vuông."

Chỉ lát sau, vị đệ tử thư viện vẫn đang ấp ủ từ ngữ, trước mắt chợt lóe, không còn thấy bóng người đang ngồi lúc nãy nữa. Thế nhưng một ngọn núi nhỏ cách đó hơn mười dặm, không hiểu sao bị khai sơn, đỉnh núi tách đôi thành hai sườn núi.

Một Nguyên Anh tu sĩ vừa mới di chuyển một bước, liền đứng ở chỗ từ đỉnh núi biến thành "sườn bờ" kia, sau đó bất động, vững vàng như núi.

Bởi vì có một bàn tay đang đè lên đầu hắn, người kia hỏi: "Muốn chết thế nào? Nếu có quá nhiều lựa chọn, không biết chọn sao, ta có thể giúp ngươi chọn một loại."

Năm ngón tay như móc, giam cầm đầu lâu của Nguyên Anh tu sĩ cùng với hồn phách, "Đừng làm chậm trễ ta tìm người tiếp theo, ta đây là người kiên nhẫn không được tốt cho lắm."

Vừa định âm thần bỏ chạy khỏi thể xác, Nguyên Anh tu sĩ liền kêu rên một tiếng, như chịu vạn kiếm xé lòng, thần hồn và thể phách cùng nhau rung động không ngừng. Vừa muốn hạ thấp người cầu xin tha thứ, hồn phách liền bị bóc tách khỏi thể phách, bị người kia thu vào tay áo, thân thể chán nản ngã xuống đất.

Một nơi khác, có một Kim Đan Địa Tiên nhận ra điều bất thường, không nói hai lời ngự gió trốn xa, chớp mắt đã vượt không ba mươi dặm.

Không ngờ như bị m��t bàn tay kéo ngược lại, cuối cùng ngã vật tại chỗ.

Một nam tử trẻ tuổi mặt lạ hoắc, hai tay lồng vào tay áo, khom lưng, mỉm cười hỏi: "Ngươi khỏe không, ta tên Trần Bình An, đến Thái Bình Sơn bái phỏng cố nhân tiền bối, ngươi là tu sĩ gia tộc Thái Bình Sơn sao? Nếu không phải, khả năng kết cục sẽ không quá tốt."

Ở ngoài hơn trăm dặm, một tu sĩ ẩn mình sâu không lộ diện cười lạnh nói: "Đạo hữu, hành vi tàn độc này, có quá đáng không?"

Trần Bình An quay đầu nhìn, lại không phải là vị trí phát ra giọng nói, mà ánh mắt lệch đi hơn ba mươi dặm: "Người ở lại, cho ngươi một cơ hội phi kiếm truyền tin viện binh. Nhớ kỹ, hẳn là cùng ngươi cảnh giới Ngọc Phác."

Người kia lại không ẩn náu tung tích, cất tiếng cười lớn, hóa ra lại là một nữ tử.

Trần Bình An bước một bước, súc địa sơn hà, đi thẳng đến bên cạnh vị nữ tu Ngọc Phác cảnh kia: "Vui vẻ như vậy à?"

Trong khoảnh khắc, vị nữ tu Ngọc Phác cảnh đường đường kia hoa dung thất sắc, tâm tư xoay chuyển nhanh chóng: Kiếm tiên? Tiểu thiên địa?!

Chưa đầy một nén nhang, thậm chí có thể chưa đến nửa nén nhang, vị đệ tử Nho gia ngày nào cũng căm phẫn nhưng không biết làm gì kia, liền thấy người kia nắm tóc một nữ tử, sau đó quẳng nữ tu xuống ngoài sơn môn, rơi xuống đất nặng nề. Người kia thì quay về lối vào núi, tiếp tục ngồi ở chỗ cũ, dùng ngón tay nhẹ nhàng đẩy đao ra khỏi vỏ, một thanh đao hẹp sáng như tuyết vừa vặn cắm xuống đất gần mặt nữ tử.

Trần Bình An cười hỏi: "Uống rượu không?"

Vị đệ tử Nho gia kia đưa tay lau trán, lắc đầu, nhẹ giọng nhắc nhở: "Đằng sau còn có một tiên nhân, làm ầm ĩ như thế này, nhất định sẽ chạy đến."

Trần Bình An gật đầu: "Ta sẽ chờ hắn."

Đệ tử Nho gia đột nhiên thay đổi ý định: "Tiền bối vẫn là cho con một bình rượu để trấn tĩnh đi."

Trần Bình An ném ra ngoài một bình rượu.

Vị thư sinh trẻ tuổi của thư viện nhận lấy bình rượu, uống một ngụm lớn, quay đầu nhìn lại, nghi hoặc nói: "Tiền bối tự mình không uống sao?"

Vị nho sinh thư viện chỉ thấy người kia lắc đầu, sau đó khom lưng, hai tay lồng vào tay áo, thần sắc bình tĩnh, nhìn về phía xa. Không biết có phải ảo giác không, dù sao vẫn cảm thấy vị nam tử áo xanh như từ trên trời rơi xuống này, không những không có nửa điểm vui vẻ, ngược lại rất đau lòng. Đau lòng vì điều gì nhỉ, là vì ngọn Thái Bình Sơn phía sau lưng sao? Thế nhưng Thái Bình Sơn không có ai, cũng đã bao nhiêu năm rồi? Là vì đến muộn sao? Thế nhưng cũng không đúng, dù không phải tu sĩ Đồng Diệp Châu, quê hương là Lưu Hà Châu xa nhất kia, đường có xa đến đâu, cũng nên sớm nghe tin mà chạy đến rồi.

Trần Bình An hỏi: "Thư viện nói thế nào?"

Nho sinh trẻ tuổi nói: "Vị sơn trưởng đời mới của chúng con không cho phép bất cứ ai chiếm cứ Thái Bình Sơn. Nhưng mà hình như rất khó."

Trần Bình An gật đầu, trầm mặc một lát, như thể đang hứa hẹn với Thái Bình Sơn đã nhiều năm không người ở phía sau mình: "Có ta ở đây, thì không khó. Khương Thượng Chân đúng là một... phế vật."

Vị nho sinh trẻ tuổi nghe xong tê cả da đầu, vội vàng uống rượu.

Trần Bình An ngẩng đầu cười hỏi: "Đúng không, Chu Phì huynh?"

Một tiếng cười sảng kho��i vang lên, sau đó hiện ra thân hình vị nam tử tuấn tú, hai bên thái dương hơi bạc, như nụ cười trên mặt đã thắng được sự mệt mỏi, liền lộ ra vẻ ngoài phong độ tốt đẹp hơn. Hắn "ái chà chà" một tiếng, liên thanh nói không ngừng lời xin lỗi, hóa ra người kia một chân giẫm lên mặt vị nữ tu Ngọc Phác cảnh. Vị nho sinh trẻ tuổi trợn mắt há hốc mồm, chỉ thấy vị tiền nhiệm tông chủ Ngọc Khuê Tông đã nổi danh khắp thiên hạ kia, miệng nói xin lỗi, nhưng lại không có nửa điểm ý muốn nhấc chân lên. Cuối cùng, ông ta chắp tay thi lễ với nam tử bên cạnh mình: "Cung phụng Chu Phì, bái kiến sơn chủ."

Trần Bình An không đứng dậy, móc ra hai bầu rượu, ném một bình cho Khương Thượng Chân. Anh ngẩng đầu nhìn Khương Thượng Chân có chút xa lạ mà lại rất quen thuộc kia, nhẹ giọng nói: "Vất vả rồi, còn có thể gặp mặt, thật không dễ dàng."

"Sơn chủ cũng thật là, phong thư thứ hai chỉ nói không đi Thần Triện Phong, may mà ta thông minh hơn người, liền biết ngươi sẽ chạy thẳng đến đây."

Khương Thượng Chân cuối cùng chịu thu chân lại, nhưng dùng mũi chân đá nữ tu kia lăn xa mấy trượng. Ông ta nhận lấy bình rượu, ngồi xuống bên cạnh Trần Bình An, giơ cao bình rượu trong tay, vẻ mặt sảng khoái, nhưng giọng nói lại không lớn, cười mỉm nói: "Huynh đệ tốt, cụng một cái?"

Hai bình rượu nhẹ nhàng chạm vào nhau, cứ thế im lặng, mỗi người tự uống rượu.

Giang hồ chẳng có gì hay, cũng chỉ còn rượu là khá.

Độc giả đang thưởng thức bản dịch thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nơi những câu chuyện tiếp tục được kể.