Chính Dương Sơn, nơi hội tụ đông đảo kiếm tu bậc nhất Bảo Bình Châu, chẳng phải vẫn được ca ngợi là "Kiếm khí Trường Thành thu nhỏ" của chúng ta sao?

Các kiếm tu trẻ tuổi thuộc mọi đỉnh núi, cả cũ lẫn mới của Chính Dương Sơn, đều chân thành tin tưởng như vậy. Thậm chí không ít tiên gia môn phái ngoài Chính Dương Sơn cũng đồng tình.

Kỳ thực, đối với tòa Kiếm khí Trường Thành xa tận chân trời, cũng như Phi Thăng Thành còn xa hơn nữa, các tiên sư thế gia và dã tu núi đầm ở Bảo Bình Châu đều không hề có chút ấn tượng nào.

Nếu không phải chuyến du lịch của Ngụy Tấn năm xưa, cùng với cuộc chiến thảm khốc sau này gây hại đến toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ, thì tu sĩ trên núi hẳn sẽ càng ít nhắc đến Kiếm khí Trường Thành.

Và đại trận kiếm đỉnh của Nhất Tuyến Phong trên Chính Dương Sơn, chẳng phải được ca tụng là một phiên bản mô phỏng Bạch Ngọc Kinh, có khả năng dễ dàng chém giết Luyện khí sĩ Tiên Nhân cảnh đó sao?

Hầu như tất cả khách nhân đến xem lễ từ các đỉnh núi đều từng ngước nhìn từ xa, chiêm ngưỡng kiếm trận đồ sộ đến khó tin lơ lửng trên không, muôn hình muôn vẻ. Động tĩnh quá lớn, khiến ai nấy cũng không thể không ngắm nhìn cảnh tượng hùng vĩ ấy, một màn đủ sức làm rung động lòng người.

Cảnh giới cao đến nhường nào, bao nhiêu kiếm khí, tu tâm ra sao, mới có thể kiến tạo nên tòa kiếm trận rộng lớn, dẫn đến thiên địa cộng minh như vậy?

Khi nào thì Bảo Bình Châu c��a chúng ta, ngoài Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu, lại có được những kiếm tiên như Lưu Tiện Dương, với phi kiếm huyền diệu khiến ai nấy đều phải ngã gục, và một vị kiếm tiên có kiếm thuật trác tuyệt, xuất thần nhập hóa đến thế này?

Rốt cuộc, chỉ có vài người may mắn hiếm hoi mới được chứng kiến cảnh Trần Bình An nhẹ nhàng đáp xuống dưới chân núi, tay cầm trường kiếm. Ánh kiếm chợt lóe, vẽ nên một đường vòng cung rồi biến mất, sau đó, kiếm tiên trẻ tuổi kia cắt đứt cả chân núi, lại khẽ gõ vào chuôi kiếm, một kiếm đã gánh cả Nhất Tuyến Phong lên, dễ dàng như không.

Thế nên, những người chỉ thấy kiếm trận nện đất đều chỉ hận dòng sông thời gian không thể chảy ngược, không thể tận mắt chứng kiến vị kiếm tiên áo xanh hỏi kiếm dưới chân núi kia.

Chẳng phải đã nói rồi sao, một nén nhang sau mới cùng Chính Dương Sơn hỏi kiếm?

Sơn chủ Lạc Phách Sơn này sao lại nói chuyện không giữ lời!

Không hổ là một vị kiếm tiên đỉnh núi.

Trước khi Trần Bình An hỏi kiếm mà không báo trước, đặc biệt là khi kiếm trận còn chưa xuất hiện, đại đa số mọi người đều chú ý nhiều hơn đến những nhân mã đến từ Lạc Phách Sơn.

Trên đỉnh Mãn Nguyệt Phong, nơi cao hơn cả, Chu Liễm, lão quản gia mở miệng trước tiên, tuy thân hình thấp bé, tướng mạo tầm thường, nhưng rõ ràng là một võ phu Sơn Điên cảnh quyền pháp thông thiên. Quyền ý hùng hậu của ông ngưng tụ thành thực chất, cuồn cuộn lan tỏa như dòng nước, như tiên nhân vò nát mây trắng khắp trời.

"Người này ở Lạc Phách Sơn có thân phận gì, vậy mà có thể là người đầu tiên hiện thân báo danh?"

"Chẳng lẽ là võ phu biên quân Đại Ly bản địa xuất thân, nên Tào tuần thú mới nể mặt Lạc Phách Sơn đến vậy?"

"Trời biết được, cái Lạc Phách Sơn này đúng là mây che sương quấn, giấu dốt quá kỹ, quả thực là quật khởi không hiểu ra sao. Chẳng lẽ Lạc Phách Sơn là thế lực ngầm do Đại Ly chống lưng, cùng với Long Tuyền Kiếm Tông của Nguyễn thánh nhân, một sáng một tối?"

"Nói như vậy thì việc Tào tuần thú rời đi trước đó cũng thông suốt rồi!"

Trên Thanh Vụ Phong, thuộc địa phận biên giới Chính Dương Sơn, có một nữ tử trẻ tuổi búi tóc thành một viên thuốc, tên là Bùi Tiền, khai sơn đại đệ tử.

Nàng đã là một trong những võ phu Chỉ Cảnh mới nhất của Bảo Bình Châu, nhưng lúc này nàng tạm thời áp chế cảnh giới xuống Viễn Du Cảnh.

Theo quy củ của sư môn, võ phu Lạc Phách Sơn khi xuống núi du lịch, để đối đãi chân thành với người khác, nhất định phải tự hạ hai ba cảnh giới.

"Quả thật là Trịnh Tiền đó! Trước tiên là ra quyền diệt yêu ở Kim Giáp Châu, sau đó là hỏi quyền với Tào Từ của Đại Đoan, rồi lại trở về quê hương chúng ta, đuổi kịp cuộc chiến ở chiến trường kinh đô phụ. Đáng tiếc nghe nói nàng ra quyền rất nhiều, người ngoài lại khó lòng tiếp cận, phần lớn chỉ là nhìn thoáng qua. Vì ta có một người bạn trên núi may mắn tận mắt chứng kiến vị nữ tử đại tông sư này ra quyền, nghe nói cực kỳ bá đạo, Yêu tộc dưới quyền nàng xưa nay không có toàn thây. Hơn nữa, nàng thích nhất một mình xông trận, chuyên chọn những phúc địa trận pháp nơi Yêu tộc dày đặc. Một quyền đánh xuống, chiến trường phương viên mấy chục trượng trong chớp mắt liền thiên địa thanh minh, cuối cùng chỉ có Trịnh Tiền một mình đứng vững. Cho nên nghe đồn bây giờ trong giới tu sĩ trên núi, nàng đã có biệt hiệu 'Trịnh Thanh Minh', 'Trịnh Vung Tiền'. Đại ý đơn giản là nói nơi nàng đến, giống như tiết Thanh Minh vung tiền giấy, bốn phía đều là người chết. Chư vị, thử nghĩ xem, nếu là chúng ta đối địch với nàng?"

"Kết cục có thể nghĩ mà biết, Chính Dương Sơn hôm nay xem như đá trúng sắt rồi. Gây sự với ai không tốt, lại trêu chọc đại tông sư như Trịnh Tiền."

"Nhưng nàng nói mình là khai sơn đại đệ tử của Lạc Phách Sơn, coi như là đích truyền võ học của vị sơn chủ trẻ tuổi kia? Nhưng sơn chủ đó rõ ràng là một vị kiếm tiên mà? Sao lại dạy quyền cho nàng?"

"Hơn nửa là Lạc Phách Sơn có cao nhân khác dạy quyền, nàng chỉ là theo sơn chủ trẻ tuổi lên núi tu hành, kỳ thực chỉ có danh phận thôi?"

"Là rất đúng cực, nếu không vị sơn chủ nghe nói còn rất trẻ này, vừa là Lục địa kiếm tiên, lại là võ phu Cửu Cảnh, không khỏi quá mức vô lý rồi."

Trên không Thủy Long Phong, Thôi Đông Sơn, vị thiếu niên áo trắng tự xưng là đắc ý học sinh của sơn chủ, với nốt ruồi son ở ấn đường, phong thái ngời ngời. Hôm nay hắn cũng tự hạ một cảnh giới, chỉ hiển lộ khí tượng tu sĩ Ngọc Phác Cảnh.

Bên cạnh hắn là Chu Hạt Gạo, Hữu Hộ pháp của Lạc Phách Sơn, cô bé áo đen nhìn có vẻ cảnh giới không cao, nhưng lại sâu không lường được, là vị khách xem lễ duy nhất chỉ dùng tu vi Động Phủ Cảnh.

Kẻ ngốc cũng biết rằng tuyệt đối không thể khinh thường vị Hữu Hộ pháp này. Dù sao cô bé có vẻ như xuất thân từ tinh quái sông nước này, theo thân phận, lại là Hộ sơn Cung phụng của Lạc Phách Sơn. Tiên phủ danh sơn trong thiên hạ, những tồn tại có thể đảm nhiệm Hộ sơn Cung phụng, thường thường ngang với Tổ sư chưởng luật, là người có thể đánh mạnh nhất trong môn phái, chỉ có điều một người đối ngoại ngăn địch, một người đối nội chấp chưởng quy tắc giới luật của Tổ sư Đường.

Hơn nửa là hôm nay nàng khinh thường không dùng cảnh giới thật của mình để xem lễ Chính Dương Sơn?

Bên Phiên Tiên Phong, Chu Phì, người tự xưng là Đầu Tọa Cung phụng, áo xanh trường bào giày vải, dáng vẻ thư sinh du học dưới núi. Mặc dù tóc mai đã điểm bạc, hắn vẫn phong lưu áo xanh, ngoài thanh kiếm vác trên lưng, dưới chân còn đạp một chuôi trường kiếm, phong thái kiếm tiên.

Trường kiếm sau lưng tên là Giáp Ngọ Sinh, do Chu Đầu Tọa và Thôi lão đệ mượn. Chu kiếm dưới chân, Khương Thượng Chân trước kia có được từ một bí phủ ở Bắc Câu Lô Châu, tên là Thiên Trửu.

Khi trả kiếm cho Thôi Đông Sơn, chuôi Thiên Trửu cũng phải trả luôn. Khương Thượng Chân dĩ nhiên không có ý kiến, như lời Thôi lão đệ nói, ta và Chu Đầu Tọa là bạn thân đổi mệnh giao tình, nên không cần khách khí với Chu Đầu Tọa. Chu Đầu Tọa mà khách khí với ta thì lại càng không cần khách khí.

Lưu Lão Thành, Lưu Chí Mậu, Lý Phù Cừ, một Tông chủ hai Cung phụng của Chân Cảnh Tông, kỳ thực đều không rời Chính Dương Sơn quá xa, vẫn luôn chú ý tình hình Chính Dương Sơn. Từ xa nhìn thấy người này, ba người chỉ biết cười khổ. Vị Tông chủ tiền nhiệm của Ngọc Khuê Tông, người đứng đầu Chân Cảnh Tông trong lịch sử, hành sự xưa nay bất thường như vậy. Dù Lưu Lão Thành và Lưu Chí Mậu là những dã tu hung hãn kiệt ngạo thế hệ này, sau đó từng bước tiến lên Ngũ Cảnh, đối mặt Khương Thượng Chân, vẫn không dám có nửa điểm tạp niệm thừa thãi. Đấu lực thì đánh không lại, muốn đấu mưu kế lại càng thua xa.

Quỳnh Chi Phong, vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh kia, với khuôn mặt trẻ tuổi, tuấn mỹ dị thường, đôi mắt phượng khi nheo lại, quả thực có thể khiến nữ tử nhìn vào mà say đắm.

Quan trọng hơn là vị Phó Cung phụng này, một thân kiếm khí sáng rực mênh mông như thác nước đổ xuống, rạng rỡ bao phủ toàn bộ Quỳnh Chi Phong dưới chân hắn. Cuối cùng, nó còn tách ra hai dòng kiếm khí ánh sáng dài không cùng nguồn, lần lượt lượn lờ quanh Quỳnh Chi Phong, một dòng cao một dòng thấp, xoay tròn chậm rãi quanh đỉnh núi. Điều này khiến cho một vùng địa giới núi, ở sườn núi, có ánh bình minh kiếm khí nổi lên từng tầng ánh vàng. Gần đỉnh núi, ráng chiều chói lọi như lửa cháy, kiếm khí tràn trề như vậy vẫn không hề làm tổn thương người mảy may.

Đến nỗi Lãnh Khỉ, nữ tử tổ sư của Quỳnh Chi Phong, cuối cùng chỉ có thể dẫn theo các đệ tử thân truyền của mình, từng người nín thở ngưng thần, cúi đầu bước qua cánh cửa nhỏ kia.

Thu Lệnh Sơn, nữ tử cao lớn tự xưng là chưởng luật Trường Mệnh, một bộ áo bào trắng, nói gió lúc ẩn lúc hiện. Nơi nàng đứng, bảo quang tràn ngập, là một phần khí tượng tiên nhân không thể nghi ngờ.

Thủy Long Phong, Trần Linh Quân, tiểu đồng áo xanh dáng vẻ, chân đạp một cái giỏ Vua Rồng lớn được luyện thành vật Bổn mệnh. Hai tay ôm ngực, chỉ cần cách trấn nhỏ Ly Châu Động Thiên kia, Trần đại gia ở đâu mà chẳng là đại gia?

Trần Linh Quân trong lòng không ngừng cảm thương, Cổ lão ca, Bạch Mang, Trần Trọc Lưu, mấy người bạn tốt, huynh đệ tốt này, hôm nay một người cũng không có mặt, chưa từng thấy được tư thế hiên ngang của mình, đó là một điều đáng tiếc trong đời họ rồi.

Võ phu Chủng Thu, cảnh giới võ học của lão phu tử ở Lạc Phách Sơn cũng không tính cao, chỉ là bình cảnh Viễn Du Cảnh, nhưng đồng thời Chủng Thu còn là một vị tu sĩ Kim Đan bình cảnh luyện khí tinh thông Nho gia.

Năm xưa ở phúc địa Ngẫu Hoa quê hương, ông được giang hồ ca tụng là Văn Thánh nhân Võ tông sư Nam Uyển Quốc sư. Quả thực rất có khả năng, ở Hạo Nhiên thiên hạ trời cao đất rộng hơn, lời nói này sẽ trở nên danh xứng với thực.

Vũ Cước Phong, kiếm tu Tùy Hữu Biên. Đêm trăng sáng nào đó trước đó, nàng tách nước Du Dạ trong Thư Giản Hồ, âm thầm bước lên Nguyên Anh Cảnh.

Thạch Nhu, chưởng quỹ bị một Thiên Ma ngoài vòng giáo hóa Phi Thăng Cảnh nhập vào. Lúc này nàng đứng trên không Thù Du Phong, là Thạch Nhu nhiều năm xác chết của Đỗ Mậu giáp trụ Kỵ Long Ngõ Hẻm. Mượn cơ hội này, cuối cùng nàng lại được nhìn thấy ánh mặt trời với dung mạo nữ tử như trước. Cảnh tượng trong mắt Thiên Ma ngoài vòng giáo hóa, dù xa ở Kỵ Long Ngõ Hẻm, Thạch Nhu cũng có thể nhìn rõ ràng, thậm chí còn rõ ràng hơn cả thần nhân nhìn núi sông trong lòng bàn tay. Toàn bộ địa giới Chính Dương Sơn đều được các nàng thu vào đáy mắt.

Thủy Giao Hoằng Hạ Nguyên Anh Cảnh chỉ cảm thấy hôm nay mình đứng ở đây, chính là sự tồn tại duy nhất lúng túng khó xử, để cho đủ số.

Muốn nói cảnh giới, Hoằng Hạ quả thực cao hơn cô bé áo đen kia mấy cảnh giới, nhưng Lạc Phách Sơn của mình, trăm ngàn môn phái, độc nhất vô nhị dưới gầm trời, dù sao từ trước đến nay nào có coi trọng điều này. Hơn nữa, Hoằng Hạ làm sao dám đánh đồng mình với Chu Hạt Gạo, vị Hữu Hộ pháp kia.

Cho nên Hoằng Hạ hạ quyết tâm, dù sao lần xem lễ này kết thúc, trở về quê hương sau, nàng sẽ trốn trong Liên Ngẫu phúc địa, không đến Ngọc Phác thì không ra ngoài.

Hồ Quốc chi chủ, Nguyên Anh Bái Tương hiện thân, cũng gây ồn ào không ngừng, gọi bạn bè khe khẽ nói nhỏ, nghị luận ầm ĩ giữa các khách nhân của các đỉnh núi Chính Dương Sơn.

Thanh Phong Thành Hứa thị, chẳng phải vẫn luôn là minh hữu kiên định nhất của Chính Dương Sơn sao? Chẳng lẽ Thanh Phong Thành cũng ngấm ngầm phản chiến theo Lạc Phách Sơn rồi? Cái Chính Dương Sơn sắp khai sáng hạ tông này, chẳng lẽ hương khói thắp suốt năm tháng qua ở Tổ sư Đường Nhất Tuyến Phong đều là hương khói giả sao? Lễ kính những tổ sư treo ảnh trên các đời đều keo kiệt đến thế, nửa điểm không nguyện ý bảo hộ hậu nhân? Bằng không thì sao lại đến nỗi lâm vào hoàn cảnh bị khắp nơi gây thù chuốc oán, tứ bề địch vây như vậy?

Còn cái Lạc Phách Sơn kia rốt cuộc có mấy cái minh hữu đỉnh núi? Mẹ nó, chẳng phải đều nói Lạc Phách Sơn chỉ là một môn phái phụ thuộc nhỏ bé giúp Phi Vân Sơn của Ngụy sơn quân kiếm tiền rửa tiền thôi sao?

Đến nỗi Bái Tương tự mình, ngược lại như trút được gánh nặng. Vị hồ mị Nguyên Anh Cảnh đình trệ đã lâu này, cho đến giờ khắc này, sau khi công khai thân phận Cung phụng Lạc Phách Sơn, hoàn toàn xé toạc mặt nạ với Thanh Phong Thành trước mặt mọi người, đạo tâm của nàng ngược lại trở nên trong suốt sáng rực. Trong mơ hồ, lại có một tia dấu vết bình cảnh buông lỏng. Đến nỗi Bái Tương đắm chìm tâm thần vào đạo vận huyền diệu của phần đại đạo cơ duyên kia, sau lưng đầu đuôi cáo không tự chủ mà ào ào tản ra. Chỉ thấy pháp tướng Địa Tiên Nguyên Anh kia bỗng nhiên to lớn như đỉnh núi, bảy cái đuôi cáo khổng lồ theo gió phất phơ chậm rãi, kéo theo từng đợt đom đóm chói mắt, hình ảnh như mộng như ảo.

Vị Cung phụng Lạc Phách Sơn tự xưng "tên giả" Vu Đảo Huyền kia, nhìn tư thế, hình như lại là một vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh?

Bất kỳ ai trong số họ, đơn độc xuất hiện, đều đủ sức làm rung động lòng người. Thế nhưng hôm nay thì khác, tất cả những điều này dường như chẳng là gì cả.

Điều thực sự làm tất cả khách nhân xem lễ ở Bảo Bình Châu, thậm chí cả các tu sĩ châu khác theo dõi buổi lễ mừng này qua hình ảnh trong gương, trăng trong nước, đều cảm thấy chấn động, chính là hai người cuối cùng xuất hiện.

Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu!

Ninh Diêu của Phi Thăng Thành?

Khách khanh Ngụy Tấn.

Vị đại kiếm tiên Phong Tuyết Miếu tự báo đầu hàm và tên này, xứng đáng là người đứng đầu kiếm đạo Bảo Bình Châu. Lúc này ông đang đứng tựa lan can trên chiếc đò ngang Đại Ly gần Nhất Tuyến Phong. Từng đi Kiếm khí Trường Thành giết yêu, hỏi kiếm với Thiên Quân Tạ Thực hai trận, có thể nói, cảnh giới, uy vọng, lực sát thương của Ngụy Tấn, một mình ông đã nghiễm nhiên là một tông môn.

Nếu Ngụy Tấn không phải vì tính tình tản mạn lãnh đạm, quá mức cô vân dã hạc, hành tung như mây nước không ngừng, bằng không chỉ cần ông nguyện ý khai tông lập phái, tùy tiện cũng có thể thành công, và chắc chắn không thiếu đệ tử. Tất cả kiếm tu phôi thai trên bản đồ sơn hà một châu, giả sử họ có thể tự mình lựa chọn đỉnh núi, tất nhiên sẽ từ bỏ Long Tuyền Kiếm Tông và Chính Dương Sơn, chủ động đi theo Ngụy Tấn luyện kiếm.

Đạo lý rất đơn giản, kiếm đạo một châu Bảo Bình Châu chính là do Ngụy Tấn gánh vác.

Chính Ngụy Tấn đã khiến tu sĩ ba châu biết được một điều: đỉnh núi Bảo Bình Châu ta cũng có kiếm tiên, khí khái phong lưu, không thua các châu khác.

Còn bên bến đò Bạch Lộ kia, nữ tử vác hộp kiếm, Ninh Diêu?

Ninh Diêu của Kiếm khí Trường Thành và Thiên Hạ thứ năm đó?

Tuyệt đối không thể nào. Chỉ nói một chuyện thôi, nàng đã đến Thiên Hạ mới, làm sao đến Hạo Nhiên?

Văn Miếu vì nàng mà phá lệ sao? Hay nàng dựa vào bản lĩnh của mình mà cầm kiếm phi thăng?

Thế nên dùng mông nghĩ cũng biết, hơn nửa là trùng tên trùng họ rồi.

Huống hồ, nữ tử vác kiếm này hiện thân và ngự gió giữa không trung dừng lại, động tĩnh đều không lớn, thậm chí còn xa không bằng ba vị kiếm tiên Mễ Dụ, Tùy Hữu Biên và Vu Đảo Huyền.

Dư Huệ Đình đứng cạnh Ngụy Tấn, khẽ hỏi bằng ti���ng lòng: "Ngụy sư thúc tổ? Hắn thật là Mễ ngang eo của Kiếm khí Trường Thành sao?"

Gã đó, nàng nhận ra, gặp gỡ sớm nhất ở giữa sơn thủy. Lúc đó gã cùng một đám nương môn Trường Xuân Cung lảng vảng cùng nhau, còn tự xưng quen biết Ngụy sư thúc tổ. Lúc đó nàng lầm tưởng là hạng người mồm mép, sau đó gã trộm đi đài tiên thần của Ngụy sư thúc tổ, đi trộm cành thông vạn năm kia. Sơn chủ rõ ràng đã phát hiện, nhưng vẫn không ngăn cản, lại còn trong lời nói dường như có chút kiêng kỵ vị kiếm tu này, cho rằng là một vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh. Dư Huệ Đình lúc đó vẫn bán tín bán nghi, nói không chừng gã này, thật sự nhận ra Ngụy sư thúc tổ.

Ngụy Tấn gật đầu nói: "Đúng vậy. Mễ Dụ ở Kiếm khí Trường Thành, tư chất tu hành, đều được coi là siêu quần bạt tụy, chỉ là Mễ Dụ trước kia xuất kiếm, trước sau như một tự trói mình. Mễ Dụ khi ở Địa Tiên hai cảnh, và Mễ Dụ Ngọc Phác Cảnh, là một trời một vực."

Dư Huệ Đình lại không nhịn được nhìn về phía nữ tử trẻ tuổi bên bến đò Bạch Lộ, "Ngụy sư thúc tổ, nàng là ai?"

Ngụy Tấn hờ hững nói: "Nếu không tin, tự mình đi hỏi."

Dư Huệ Đình làm bộ muốn ngự gió rời đi, nhưng sư thúc Ngụy Tấn thờ ơ không động, nàng đành hậm hực thu lại phần khí cơ ba động kia.

Nàng chỉ khẽ hỏi: "Ngụy sư thúc tổ muốn cùng ra kiếm?"

Ngụy Tấn bất đắc dĩ nói: "Cần thiết sao?"

Dư Huệ Đình nghi hoặc nói: "Dù sao bên kiếm đỉnh Chính Dương Sơn, còn có một tiên nhân ngưng tụ từ mấy đầu kiếm đạo."

Ngụy Tấn lắc đầu, "Chỉ cần Ninh Diêu ra kiếm, trong nháy mắt liền vỡ nát."

Ngụy Tấn vốn không thích nói nhiều, lại bồi thêm một câu: "Huống chi vị Ẩn Quan đại nhân chưa từng thua rượu của chúng ta sẽ không cho Chính Dương Sơn cơ hội này đâu."

Dư Huệ Đình tâm thần rung động, "Ẩn Quan?!"

Ngụy Tấn kinh ngạc nói: "Ngươi không biết sao?"

Dư Huệ Đình đầy mặt tủi thân, làm sao mà không biết được.

Ngụy Tấn không nói nữa, quả thực phiền người, vẫn là phải sớm chút đi Kiếm khí Trường Thành, tìm Tả tiên sinh thỉnh giáo kiếm thuật, mới sẽ không phiền lòng.

Ngô Đề Kinh trước kia ẩn nấp trong bóng tối, ra kiếm cực kỳ quả quyết. Hầu như ngay khi Lưu Tiện Dương đi Đình Kiếm Các, Ngô Đề Kinh đã xuất kiếm gần như đồng thời với Hạ Viễn Thúy Ngọc Phác Cảnh.

Vị kiếm tu trẻ tuổi cảnh giới tạm thời chỉ là Kim Đan này, không chỉ tế ra Phi kiếm Bổn mệnh tên là Uyên Ương, mà còn đồng thời sử dụng cây phi kiếm thứ hai mang theo hai loại Thần thông Bổn mệnh.

Hai loại thần thông, đều không theo lý lẽ thông thường, có thể giúp hắn tạm thời phá cảnh, lại có thể dựng lên một tòa Trường Sinh Kiều huyền diệu khó giải thích.

Trước kia, Ngô Đề Kinh chẳng khác nào đã dựng lên một tòa Trường Sinh Kiều hư vô mờ mịt giữa mình, Đào Yên Ba và Yến Sở. Vì vậy, một khi ai trong số họ gặp phải vết thương chí mạng nào đó, thì thương thế đều có thể được chia đều, ít nhất không cần lo lắng đến tính mạng. Đối với kiếm tu chiến đấu sinh tử hỏi kiếm mà nói, điều này quả thực là một vũ khí vô lý có thể thay đổi cục diện thắng thua sinh tử.

Ai ngờ, cuối cùng vẫn không thành công, để cho Lưu Tiện Dương ti��p tục lên núi.

Ngô Đề Kinh lau mặt, máu me đầy mặt. Đó là một loại phản công thương thế của Phi kiếm Uyên Ương. Vết thương nhẹ này không tổn hại đến căn bản đại đạo, Ngô Đề Kinh hoàn toàn không coi là chuyện lớn. Điều hắn thực sự lo lắng là thông qua cây phi kiếm Bổn mệnh này, hắn đã nhìn thấy hai nữ tử.

Trong chớp mắt, Ngô Đề Kinh dường như linh hồn thoát ly khỏi cơ thể trong màn đêm u tối. Một người thì ở giữa biển mây, ngẩng đầu nhìn, đối mặt với đôi mắt vàng óng của một con Chân Long. Dù cho nheo mắt lại, nó, hay nói đúng hơn là nàng, phần khí vận nồng đậm dày đặc trên người, hơi thở đại đạo đó, vẫn khiến người ta cảm thấy nghẹt thở.

Một cái "tôi" khác của hắn thì dường như đang ở trong một vành trăng sáng trên bầu trời, dưới chân là một thiên hạ xa lạ. Người mà hắn nhìn thấy là một nữ tử mặt tròn, khuôn mặt và thân hình đều cực kỳ rõ ràng. Nàng thì không hề tức giận, chỉ là cảm thấy hiếu kỳ, chớp chớp mắt, dường như đang hỏi "ngươi là ai vậy?".

Cho nên Ngô Đề Kinh hầu như đã thu ki���m ngay lập tức sau khi xuất kiếm.

Lần xuất kiếm này cũng đi ngược lại với bản tâm, chỉ là với thân phận tu sĩ thế gia Tổ sư Đường, hắn không thể không vì sư môn mà ra hai kiếm. Đợi đến khi bên kiếm đỉnh có tin đồn Trúc Hoàng muốn gạch tên vượn già áo trắng khỏi gia phả, Ngô Đề Kinh thất vọng đến cực điểm, loại kiếm tu này không xứng làm ân sư truyền đạo của mình.

Đi một chuyến Thù Du Phong, Ngô Đề Kinh lại không tìm thấy Điền Uyển, người đã dẫn mình lên núi. Hắn liền để lại một phong thư từ, nói lời cảm ơn nàng, coi như cảm tạ Điền Uyển đã dẫn mình lên núi tu hành.

Rồi lại đi một chuyến núi nhỏ, gặp Tô Giá một mặt. Chẳng biết vì sao, dù sao vẫn cảm thấy quen thuộc. Ngô Đề Kinh tuy tính tình quái gở, nhưng đối với việc tu hành lại rất có thiên phú, giống như bẩm sinh đã biết đây là một loại tâm nguyện và duyên phận ngủ say trên núi, có chút liên quan đến kiếp trước kiếp sau. Tuy nhiên Ngô Đề Kinh không cảm thấy vì một nữ tử mà việc luyện kiếm của mình lại có thể kéo dài dông dài.

Cuối cùng, vị kiếm tu thiên tài vừa cập quan này dứt khoát lặng lẽ rời khỏi Chính Dương Sơn, định làm một dã tu núi đầm sống đời mây nước.

Luyện kiếm ở đâu mà chẳng là luyện kiếm, kiếm thuật Trúc Hoàng truyền thụ, Ngô Đề Kinh vốn không cảm thấy có gì tuyệt diệu. Vừa học liền biết, học xong cũng không thấy có ích lợi lớn gì.

Đến nỗi Trúc Hoàng liệu có giấu của riêng, có kiếm thuật thượng thừa giấu kỹ chưa truyền thụ, Ngô Đề Kinh đối với điều này căn bản không quan tâm, không học cũng được.

Thân hình Ngô Đề Kinh hóa thành một tia kiếm quang nhỏ bé, lặng lẽ rời đi.

Bỗng nhiên dừng lại không tiến, vì Ngô Đề Kinh nhạy cảm nhận ra ở một chỗ bóng cây phía trước, xuất hiện một vệt sáng bất thường, là ánh trăng tuyệt đối không nên xuất hiện vào giờ này.

Bên bến đò Bạch Lộ, một cô nương mặt tròn đang rảnh rỗi cũng là rảnh rỗi, vừa dùng cỏ lau gạt nước, vừa thuận miệng hỏi: "Ngươi là ai? Đi đâu?"

Ngô Đề Kinh hiện thân, dứt khoát nói: "Ngô Đề Kinh, chuẩn bị xuất núi du lịch."

Giọng nữ tử kia chỉ "ồ" một tiếng, rồi không nói gì thêm.

Ngô Đề Kinh đợi nửa ngày, kết quả vệt ánh trăng này tiêu tán sau, liền không có động tĩnh gì.

Nhưng đúng lúc Ngô Đề Kinh chuẩn bị tiếp tục lên đường, lại có một chút ánh trăng ngưng tụ ở một chỗ bóng cây khác, "Ngươi làm gì đứng ngẩn ra đó? Ta đâu có cản ngươi, không oán không thù gì cả, nhưng cũng phải nhắc nhở một tiếng: Sau này ra ngoài, đừng có mà tùy tiện xuất kiếm như vậy. May mà ta không phải kiếm tu, phải không?"

Ngô Đề Kinh không phải người đa nghi, nếu đối phương không nói những lời này, hắn nói đi cũng liền đi rồi. Nhưng những lời lần này của đối phương, càng nghe càng giống như không có ý định bỏ qua. Không thể không khiến Ngô Đề Kinh nín thở ngưng thần, chuẩn bị cho việc đối phương không thuận theo không bỏ qua mà càn quấy một trận. Dù sao quả thực là đối phương chiếm lý, phân thắng bại sinh tử, Ngô Đề Kinh đều cảm thấy là hợp tình hợp lý. Ngô Đề Kinh hơi suy nghĩ, ánh kiếm rơi thẳng khắp nơi, tất cả cỏ cây bóng cây, núi đá bóng tối, không sót một chỗ nào, đều có ánh kiếm xoắn nát bóng râm.

Cuối cùng một đạo ánh kiếm, lại là cố ý hơi thả chậm, sau đó rơi vào trong bóng của chính mình.

Xa Nguyệt bên bến đò Bạch Lộ nghi hoặc nói: "Ngươi có phải bị bệnh không vậy? Kiếm tu thì ghê gớm lắm à?"

Ngô Đề Kinh nhíu mày nói: "Ngươi rốt cuộc muốn cản ta hay không?"

Xa Nguyệt ném bụi cỏ lau trong tay, đứng dậy cười khẩy nói: "Chuyện không quá ba, mau xuống núi đi!"

Ngô Đề Kinh không do dự nữa, thân hình lại lần nữa hóa thành một vệt ánh kiếm, rời khỏi Chính Dương Sơn.

Ninh Diêu nhận ra tình hình bên Xa Nguyệt, hỏi bằng tiếng lòng: "Có việc gì?"

Cô nương mặt tròn vội vàng xua tay, cười ha ha nói: "Không có việc gì, không có việc gì."

Ninh Diêu nói: "Có việc thì cứ nói, đừng khách sáo."

Xa Nguyệt vội vàng nói: "Vậy nhất định phải rồi."

Ninh Diêu cảm thấy Xa Nguyệt này và Lưu Tiện Dương rất xứng đôi, đều có tâm tư lớn, lại còn thích không khách sáo.

Lão sơn chủ Vân Hà Sơn sớm đã rút lui khỏi địa giới Chính Dương Sơn, vẫn luôn xem núi sông trong lòng bàn tay. Cảnh tượng Hứa Hồn ngã đất bên kiếm đỉnh, quả thực khiến ông nhìn mà giật mình. Lão tiên sư vuốt râu than thở: "Kim Giản, vi sư may mắn nghe lời khuyên của con, bằng không thì đã đi theo vết xe đổ của Hứa Hồn Thanh Phong Thành rồi. Vinh nhục một đời của ta thế nào không quan trọng, nhưng một khi liên lụy đến Vân Hà Sơn, nói không chừng sẽ công dã tràng, lại không còn hy vọng bước lên danh hiệu tông môn, hiểm lại càng hiểm, hy vọng hy vọng."

Thái Kim Giản chỉ khẽ "ừm" một tiếng, ánh mắt nàng phức tạp, giơ tay xoa xoa cổ.

Năm xưa trong con hẻm nhỏ, nàng không cẩn thận, từng bị một thiếu niên hẻm nhỏ dùng mảnh sành gạt bỏ.

Sau khi nàng sống sót rời khỏi Ly Châu Động Thiên, kỳ ngộ liên tục, đầu tiên là may mắn bất ngờ bước lên Kim Đan, khai sơn, trở thành một thành viên của Tổ sư Đường Vân Hà Sơn. Sau đó, với thân phận tu sĩ Địa Tiên, nàng đã đi một chuyến đến Đài Phi Thăng do triều đình Đại Ly mở ra, có thể phá cảnh bước lên Nguyên Anh Cảnh. Trên núi dưới núi, vậy mà đều sẽ được tôn xưng một tiếng lão tổ sư. Hơn nữa, ở đỉnh núi sư môn, có việc "Xem biển mây". Biển mây cuồn cuộn, ánh sáng mây mù lại thắng dị thường, hàm súc linh khí thiên địa, được ca tụng là "bầu trời vưu vật". Thái Kim Giản lại có một cơ duyên phúc phận, bây giờ lại không hề lo lắng về sơn chủ đời kế tiếp của Vân Hà Sơn, bởi vì sư phụ đã quyết định sau chuyến xem lễ này sẽ bế sinh tử quan, hoặc là phá vỡ bình cảnh bước lên Ngọc Phác, hoặc là binh giải qua đời. Dù thế nào, cũng muốn tranh giành danh hiệu tông môn. Cho nên Thái Kim Giản, liền sẽ thuận thế tiếp nhận chức vụ sơn chủ.

Ngắn ngủi không đến ba mươi năm, Thái Kim Giản tựa như nằm mơ vậy.

Chỉ là nàng vẫn thường nghĩ đến một người, như không muốn nghĩ ít, nhưng lại không dám nghĩ nhiều.

Đổng Hồ, vị Lễ bộ Tả thị lang đến từ kinh thành Đại Ly, đứng bên đài ngắm cảnh đò ngang, lo âu không yên. Tuần thú sứ Tào Bình vừa đi, lão nhân này lại không còn người đáng tin cậy.

Kỳ thực vị lão thị lang này, đối với Lưu Tiện Dương, đối với Trần Bình An, không hề xa lạ chút nào. Hoàn toàn trái lại, lão nhân có ấn tượng sâu sắc với hai thiếu niên trấn nhỏ năm xưa đó.

Năm đó ông chính là vị quan viên Lễ bộ đi một chuyến Ly Châu Động Thiên vì triều đình. Lúc đó là Hữu thị lang, phụ trách tấm bia bài phường lầu phiên bản đó. Bây giờ bất quá chỉ thay đổi một chữ, từ hữu thành tả, mỗi năm qua đi, ông liền thành lão thị lang. Một đời lão nhân này, đều coi như giao phó ở Nha Môn Lễ Bộ kia. Trước kia từng đảm nhiệm mấy năm Thiên quan Lại bộ ở kinh đô phụ Đại Ly, không tính thăng quan, chỉ là điều động quan trường, coi như từ lão luyện thành thục, lão nhân Lễ bộ kinh thành này, dẫn dắt một đám người trẻ tuổi khí thế hăng hái ở đó, để tránh quá khích tiến, mất đi chừng mực. Về sau đợi đến khi Liễu Thanh Phong nhậm chức, ông liền nhường lại vị trí. Đợi đến chiến sự kết thúc, Đổng Hồ thuận lợi có được danh hiệu học sĩ, đáng tiếc không nằm trong sáu điện sáu các.

Lão nhân đối với Lạc Phách Sơn, ngõ Nê Bình, có thể nói là quen thuộc đến cực điểm. Năm đó lần đầu tiên nhìn thấy hai thiếu niên kia, chính là ở tiệm thợ rèn bên bờ sông. Đặc biệt là Trần Bình An, năm đ�� vẫn chỉ là một thiếu niên đen gầy, đã dựa vào mấy túi tiền đồng Kim Tinh không dễ dàng có được, âm thầm trở thành chủ nhân của năm đỉnh núi phía Tây. Nhưng khi thiếu niên vác cái sọt đất bùn leo ra khỏi miệng giếng, đại khái là nhìn thấy một đám quan lão gia mặt lạ hoắc, lúc đó hơi ngẩn ngơ. Thiếu niên hẻm nhỏ lúc ấy, rất là thật thà chất phác.

Vì vậy, có thể nói rằng, Đổng lão thị lang, người đứng ở trung tâm triều đình Đại Ly, đã chứng kiến thiếu niên ngõ Nê Bình năm đó từng bước một thông qua mấy túi tiền đồng Kim Tinh để mua xuống đỉnh núi, cho Nguyễn Cung thánh nhân thuê, rồi lại kết bạn với Ngụy Bá Kỳ Đôn Sơn, cuối cùng chọn Lạc Phách Sơn làm tổ núi, khai sơn lập phái, có bến đò Ngưu Giác Sơn. Về sau, sơn chủ trẻ tuổi đã nhiều lần đi xa, không ngừng mua thêm nhiều đỉnh núi, mời gọi thêm nhiều nhân vật vào núi.

Cho nên lão nhân hiện tại vừa lo lắng tình cảnh của mình, lại có chút cười trên nỗi đau của người khác, coi như tìm được niềm vui trong khổ sở.

Bởi vì Chính Dương Sơn trước ��ó bước lên danh hiệu tông môn, là vị đồng liêu Lễ bộ khác, cộng sự nhiều năm, phụ trách chủ trì nghi thức. Còn lần lên Thanh Phong Thành, chỉ là một vị Lễ bộ thị lang ở kinh đô phụ Đại Ly. Theo lý mà nói, đợi đến khi Lạc Phách Sơn bước lên tông môn, hoặc là Lễ bộ Thượng thư bên kinh đô phụ ra mặt, hoặc là nên đến lượt ông rồi.

Kết quả, Lạc Phách Sơn bên kia, vậy mà không thèm nhìn đến triều đình Đại Ly nữa. Cho nên vị Lễ bộ Hữu thị lang, môn sinh từng gọi ông một tiếng tọa sư, ở trên bàn rượu, không ít lần đem chuyện này ra mà cười cợt ông.

Đổng Hồ dự định sẽ chờ đợi xem, chờ bên Nghị sự Đường Chính Dương Sơn thương lượng ra kết quả, chờ Trần Bình An hỏi kiếm xong, rồi mới đưa ra quyết định.

Đến nỗi những ám chỉ nào đó của Thái hậu nương nương Đại Ly, cùng với những chỉ dẫn nào đó của Thượng trụ quốc Viên thị, có thể thật, cũng có thể không phải thật.

Nếu nói Bắc Câu Lô Châu, hàng xóm phương Bắc, là một trong chín châu Hạo Nhiên có tư cách nhất để coi trời bằng vung, cùng với Đồng Di��p Châu phương Nam từng là nơi có nội tình sâu dày nhất, thì trước trận đại chiến kia, Bảo Bình Châu có bản đồ sơn hà nhỏ nhất, đáng thương nhất, chính là một nơi nhỏ bé ngay cả trong nội bộ cũng không thể so sánh được. Núi thấp, nước cạn, muốn bị tu sĩ các châu khác mắng một câu "miếu nhỏ yêu phong lớn, nước cạn rùa nhiều" cũng không làm được. Cho nên Bảo Bình Châu là nơi ít quan tâm đến phong ba mây gió trên núi của các châu khác nhất, và cũng là nơi ít được tu sĩ các châu khác coi trọng nhất.

Đương nhiên bây giờ không như ngày xưa, nhãn quang của người tu đạo đều cao, khẩu khí đều lớn rồi.

Trên sườn núi của một đỉnh núi mới thuộc Chính Dương Sơn, trong một tòa phủ đệ cao lầu, một hàng dài quần chúng vây quanh, nam nữ già trẻ đều có, nhưng đều là tiên sư thế gia trên núi. Lúc này, tất cả đều dựa vào lan can mà xem náo nhiệt. Có người cười lạnh không ngừng, khẽ thấp giọng nói những lời công đạo, rằng Lạc Phách Sơn này chẳng qua là hạng người ỷ thế hiếp người, diễn trò hống hách ngang ngược như vậy, dù có phong quang nhất thời, há có thể lâu dài? Nói không chừng lát nữa, tình hình sẽ đảo ngược, bị đại trận kiếm đỉnh của Chính Dương Sơn tế ra, hai đạo kiếm quang chợt lóe, kiếm tiên trẻ tuổi kia dù không chết, cũng sẽ ngã khỏi Nhất Tuyến Phong.

Bên cạnh, bạn bè cười ha ha, "Đúng vậy, từng bước từng bước hiện thân, không biết từ đâu chui ra những thứ hàng hóa này, tự báo danh hiệu, tưởng như tiểu nhị quán cơm đang đọc tên món ăn cho chúng ta vậy?"

Có người hiếu kỳ hỏi, Lạc Phách Sơn, có phải có một đỉnh núi như vậy gần bến đò Ngưu Giác Sơn, cạnh Phi Vân Sơn của Bắc Nhạc không? Nhưng bên đó đã có Phi Vân Sơn của Ngụy sơn quân, và Long Tuyền Kiếm Tông của Nguyễn thánh nhân rồi mà? Làm sao còn có thể cho phép một tiên gia đỉnh núi cồng kềnh như vậy tồn tại?

Có người đồng tình gật đầu, rất tán thành, nói theo lẽ thường, Ly Châu Động Thiên cũ đã hạ xuống phẩm trật phúc địa, chống đỡ một tông môn kiếm đạo, làm sao cũng phải hao hết nội tình sơn thủy rồi chứ.

Đại khái nói chuyện phiếm như vậy không có gì ý nghĩa, lập tức có người tiếp tục chủ đề trước đó, cười nói những cao nhân đến từ Lạc Phách Sơn này, không phải kiếm tiên thì cũng là võ phu tông sư, bằng không thì cũng là những tinh quái đại yêu núi đầm mang khí tượng chứng đạo, tóm lại toàn bộ đều là những lục địa thần tiên rất ghê gớm, chẳng lẽ không cho họ khoe khoang một chút sao?

Đột nhiên có người thình lình nói một câu làm giảm phong độ, nhắc nhở mọi người vẫn nên thận trọng lời nói. Một lát sau không khí trầm xuống, không ai mở miệng nói chuyện, nhao nhao nhìn về phía gã kia, hình như đến từ Mông Lông Sơn gần Thái Y Quốc?

Lữ Vân Đại, Sơn chủ Mông Lông Sơn, thực sự không còn dám tùy tiện hùa theo đám vương bát đản đó nói năng lung tung nữa.

Mẹ nó, lão tử không phải giẫm phải cứt chó, mà là giẫm vào hố phân rồi. Các ngươi cứ bênh Chính Dương Sơn thì không vấn đề gì, vấn đề ở chỗ lão tử có thù với vị kiếm tiên trẻ tuổi kia mà. Càng mẹ nó, năm đó Mông Lông Sơn của lão tử còn sớm hơn Chính Dương Sơn mà chịu một trận hỏi kiếm!

Huống hồ Lữ Vân Đại còn cảm nhận được một tia ánh mắt, chính là nhắm vào mình. Trước kia hắn sở dĩ nán lại không đi, là vì cảm thấy mình trốn tránh ẩn nấp, không dễ bị phát hiện chút nào, cứ để Chính Dương Sơn chó cắn chó, đánh sống đánh chết, hai bên càng tử thương nhiều càng tốt. Kết quả tốt rồi, cái lũ đầu óc úng nước bị lừa đá cho ngu độn này, nhất định phải kéo đông kéo tây, liền khiến mình bị người ta để mắt tới. Quả nhiên, sợ cái gì thì cái đó đến, một tiếng lòng vang lên trong tâm hồ Lữ Vân Đại: "Trốn cái gì? Nếu không nhầm thì ngươi và tiên sinh nhà ta là bạn cũ rồi sao? Tiên sinh đã chủ động viếng thăm Tổ sư Đường Mông Lông Sơn của các ngươi?"

Sắc mặt Lữ Vân Đại trắng bệch không màu, nghẹn nửa ngày, run giọng nói: "Có thể được Trần sơn chủ đích thân hỏi kiếm, là vinh hạnh tột bậc của Mông Lông Sơn, được sủng ái mà lo sợ, được sủng ái mà lo sợ rồi."

Kỳ thực, Thôi Đông Sơn, người đang ở trên không đỉnh núi khác xa xa, cười tủm tỉm nói: "Xem ra ngươi cũng biết nói chuyện, thế thì tha cho ngươi nửa cái mạng. Còn những năm huynh năm đệ năm tỷ muội của ngươi, chỉ cần là người mở miệng nói lời công đạo, ngươi cứ giúp ta nhớ kỹ, và tiếp theo ngươi cứ thuận theo lời nói của mấy người đó mà tiếp tục nói chuyện phiếm đi. Tổ heo con này của các ngươi, vỗ béo rồi đến Tết sẽ mổ thịt. Nói chuyện không có lớn không có nhỏ, làm việc không nặng không nhẹ, làm người không có đúng không có sai, cứ rướn cổ hò hét, nhưng lại không qua được cửa ải cuối năm đâu."

Một chỗ miếu Sơn Thần ở Sơ Thủy Quốc, Vi Úy dẫn theo hai vị thần nữ, nhìn vào hình ảnh trong gương, trăng trong nước, nhìn không chớp mắt, ôm bụng cười lớn, liên tục gọi tốt. Đợi đến khi Trúc Hoàng thu hồi hình ảnh trong gương, trăng trong nước, lại bắt đầu mắng to không ngừng.

Nơi non xanh nước biếc, Tống Vũ Thiêu cùng cháu trai cháu dâu, cùng nhau nhìn vào hình ảnh trong gương, trăng trong nước. Lão nhân ăn lẩu, chỉ cười khẽ một câu: "Thằng nhóc thối, tiền đồ rồi, không nhát gan."

Một tòa tiên gia đỉnh núi gần huyện Tiên Du, một lão nhân võ quán đã lớn tuổi, cùng môn phái kia coi như mư��n xem một trận hình ảnh trong gương, trăng trong nước. Hai nắm đấm siết chặt, đầu gối khẽ khuỵu, lão nhân tóc bạc phơ, lưng thẳng tắp, dường như quên cả uống rượu.

Trường Xuân Cung, sắc mặt Thái hậu Đại Ly âm trầm như nước.

Còn hai châu khác.

Phù Bình Kiếm Hồ, Ly Thải dẫn theo Vinh Sướng, Tùy Cảnh Rừng, Trần Lý và Cao Ấu Thanh, đám đệ tử đích truyền này, xem mà say sưa ngon lành.

Bạch Thường, đại kiếm tiên phương Bắc, lại không rời Bảo Bình Châu đi xa, mỉm cười nói một câu: "Hôm nay đỉnh núi này, chắc chắn cảm thấy uất ức, nói không chừng một hai trăm năm sau, sẽ cảm thấy vinh dự cùng có."

Một thiếu niên vừa mới trở thành thái tử của Đại Nguyên vương triều, nằm bò trên bàn, nhìn chằm chằm bức tranh cuộn sơn thủy trong gương, trăng trong nước, chậc chậc nói: "Vị sư phụ này của ta, không chỉ quyền pháp vô địch, kiếm thuật cũng vô địch a."

Thiên Quân Tạ Thực lẩm bẩm tự nói: "Xem ra, lại phải chờ bị hỏi kiếm rồi sao?"

Thanh Lương Tông, vị nữ tử tông chủ kia, một tay chống cằm, chỉ nhìn một người trong b���c tranh cuộn.

Và còn Đại Tuyền vương triều.

Cùng với Lạc Phách Sơn, Tào Tình Lãng, Noãn Thụ, Sầm Uyên Cơ, Nguyên Bảo, Nguyên Lai vân vân, đều tụ tập cùng nhau.

Thậm chí bao gồm rất nhiều môn phái đỉnh núi ở các châu khác trong Trung Thổ Thần Châu, kỳ thực đều đang thông qua các thủ đoạn tiên gia mà từ xa thưởng thức trận lễ mừng và hỏi kiếm nhỏ bé ở Chính Dương Sơn này.

Bên núi nhỏ, chỉ còn lại một mình Tô Giá, tuyệt đại giai nhân, u tịch trong thung lũng, cô đơn đứng thẳng, thưa thớt dựa vào cỏ cây.

Vu Việt thăm dò dùng tiếng lòng hỏi: "Mễ Dụ của Kiếm khí Trường Thành đó?"

Mễ Dụ nghi hoặc nói: "Ngươi là ai?"

Cái gã kiếm tu Hạo Nhiên ngang nhiên tự xưng tên giả này, lẽ nào vì họ Dư mà muốn nhận thân thích với "Dư Mễ" mình sao?

Vu Việt cười ha ha nói: "Ta là anh em tốt của Bồ Hòa lão nhi ở Lưu Hà Châu. Hắn vô cùng bội phục Mễ kiếm tiên, về quê nhà, trên bàn rượu nhắc đi nhắc lại Mễ kiếm tiên, khen không dứt miệng, nhất là đối với đường lối xuất kiếm của Mễ kiếm tiên trên chiến trường, vô cùng tôn sùng, cực kỳ kính nể."

Mở miệng một tiếng Mễ kiếm tiên?

Mễ Dụ nhịn rồi lại nhịn, xét thấy đối phương coi như là người trong nhà, liền căng mặt, giữ nguyên nụ cười, gật đầu nói: "Dễ nói."

Vu Việt đại khái cảm thấy nói chuyện phiếm như vậy là đủ rồi, tiếp tục cởi mở cười nói: "Mễ kiếm tiên, tên thật của ta là Vu Việt, sau này chúng ta là người một nhà rồi, đương nhiên rồi, Mễ kiếm tiên là Phó Cung phụng, còn ta mới chỉ là Cung phụng bình thường, không thể sánh bằng."

Mễ Dụ lười nói nhảm nữa, chỉ gật đầu.

Vu Việt thấy mình tạm thời không có cơ hội truyền kiếm, liền tiếp tục nói chuyện phiếm, không có chuyện gì để nói thì cũng tìm chuyện để nói: "Nhìn kiếm khí trên người Mễ kiếm tiên thế này, phá cảnh bước lên tiên nhân, chỉ trong tầm tay."

Chưa xong sao?

A, ngươi Vu Việt trước kia tự xưng kiếm tu Ngọc Phác Cảnh, sau đó đến chỗ lão tử thì thành Mễ kiếm tiên rồi sao? Còn phá cảnh nữa chứ?

Cho nên Mễ Dụ không nhịn được mắng: "Cút cái mẹ kiếm tiên của ngươi đi! Kiếm tiên kiếm tiên cả nhà ngươi đ��u là kiếm tiên! Lão tử chỉ là một Ngọc Phác Cảnh rách rưới, tránh xa ra chỗ mát đi!"

Vu Việt lúng túng không thôi, lão tử thật không dễ dàng gì mới nghẹn ra được mấy câu lời hay, ngươi Mễ Dụ sao còn mắng người vậy.

Chỉ là cũng không giận, lời khó nghe đến mấy, Bồ Hòa cũng từng mắng rồi, huống hồ mình dù sao cũng chưa từng đi qua Kiếm khí Trường Thành, bị mắng vài câu thì đã sao. Lão kiếm tu ngược lại thoải mái hơn mấy phần.

Bên Thanh Vụ Phong, Bùi Tiền nheo mắt lại. Có vài lời nói trên núi, cổ họng hơi lớn tiếng một chút, tưởng nàng bị điếc sao?

Thôi Đông Sơn đang tán gẫu với Chu Đầu Tọa.

Khương Thượng Chân cười nói: "Xem ra việc chọn hạ tông ở Đồng Diệp Châu của chúng ta, không chỉ sẽ sớm hơn rất nhiều, mà còn sẽ thuận lợi hơn rất nhiều."

Với màn náo động hôm nay như thế, bên Đồng Diệp Châu kia, ai còn dám cản trở?

Lần hỏi kiếm Chính Dương Sơn này, Khương Thượng Chân không hề ra sức gì cả, chỉ là trước đó thuận miệng nhắc với Trần Bình An một câu, rằng tiểu tử Vi Oánh rất coi trọng kiếm tu Nguyên B��ch xuất thân từ Chu Huỳnh vương triều.

Là một Đầu Tọa Cung phụng Lạc Phách Sơn hy vọng nước chảy thành sông, Khương Thượng Chân kỳ thực rất không để ý giúp một tay. Chẳng hạn, khiến Lưu Lão Thành, Lưu Chí Mậu, không vì nguyên nhân gì cả mà riêng mỗi người chọn một đỉnh núi, vung tay ra tay. Đến nỗi Chân Cảnh Tông và Ngọc Khuê Tông cuối cùng sẽ kết thúc thế nào, đó là việc của Vi Oánh, ngươi tìm Khương lão tông chủ mà hỏi, dù sao không liên quan gì đến ta Chu Phì.

Đến nỗi Lý Phù Cừ, thôi bỏ đi, nàng làm khách khanh ghi danh của Lạc Phách Sơn, khiến Khương Thượng Chân uất ức không ngừng. Cô ta ư? Làm một tạp dịch ngoại môn ghi danh là đủ rồi.

Kỳ thực họ là được gọi đến đây xem lễ tạm thời.

Điều này nói rõ rằng vị sơn chủ kia cảm thấy việc chọn hạ tông cần phải tăng tốc bước chân, chứ không phải như dự đoán trước đó là từng bước thận trọng, vòng vòng quanh co.

Xem ra chuyến đi Văn Miếu Trung Thổ và một chuyến Bắc Câu Lô Châu đã khiến sơn chủ trẻ tuổi thay đổi không ít suy nghĩ.

Thôi Đông Sơn ra sức xoay tròn hai ống tay áo trắng như tuyết, cười hắc hắc nói: "Cũng là tại ta là người phúc hậu, làm việc cẩn trọng thôi. Bằng không thì cứ để tỷ tỷ Điền Uyển ra ngoài dạo một vòng, cũng có thể khiến Trúc Hoàng tông chủ tự mình móc một đôi mắt bảng hiệu ra, giẫm mấy đạp trên đất, rồi mới nhận ra mình mù là thiên kinh địa nghĩa."

Khương Thượng Chân gật đầu nói: "Nhất định phải phúc hậu, cực kỳ cẩn trọng rồi, dù sao môn phong Lạc Phách Sơn của chúng ta vẫn còn đó."

Khương Thượng Chân đột nhiên nói: "Thôi lão đệ, chúng ta bây giờ đã có thể cân nhắc chuyện một trăm năm sau rồi. Chẳng hạn như bây giờ truyền đệ tử thân truyền, rồi lại truyền nữa, sau này bọn họ xuống núi lịch luyện. Sẽ không có chuyện không cẩn thận, trong số đó lại có những tồn tại tương tự như kiếm tu Chính Dương Sơn sao? Trên núi không phải, dưới núi liền nhất định không phải sao?"

Thấy Thôi Đông Sơn không nói gì, nhưng thần sắc nghiêm túc.

Khương Thượng Chân cười nói: "Đang nghĩ gì vậy? Loại vấn đề này, không đến nỗi khiến ngươi khó xử như thế chứ?"

Thôi Đông Sơn nói: "Ta đang nghĩ, sau này chúng ta đặt mua công báo sơn thủy của các môn phái khác, là nên cần kiệm quản gia, trên đỉnh núi tổng cộng chỉ mua một phần, hay là dù sao chúng ta cũng giàu có, mỗi người tự mua, mỗi người một phần?"

Khương Thượng Chân ban đầu là muốn cười, nhưng càng nghĩ thì càng cười không nổi.

Thôi Đông Sơn cười nói: "Thế nào? Có phải đã phát hiện loại chuyện nhỏ này mới là vấn đề thực sự không?"

Khương Thượng Chân hiếu kỳ nói: "Có đáp án rồi sao?"

"Có."

"Giải quyết thế nào?"

"Tùy ý tiên sinh."

Lần này Khương Thượng Chân thật sự không nhịn được cười, hướng về thiếu niên áo trắng đằng xa, giơ ngón tay cái lên, "Đúng là một đệ tử đắc ý."

Khương Thượng Chân học theo vị sơn chủ trẻ tuổi kia, hai tay lồng vào ống tay áo, không biết hôm nay mình có thể làm được chút gì không, bằng không thì sao có thể ngồi vững chiếc ghế Đầu Tọa Cung phụng này?

Phàm phu tục tử, người cầm đuốc soi đêm, gió mưa lay động, đường sá lầy lội, điều cần thiết nhất không phải giày cỏ, mà là một chiếc dù che mưa.

Thôi Đông Sơn quay đầu lại, phát hiện cô bé bên cạnh đang toát mồ hôi trán, vẻ mặt nghiêm túc, bất tri bất giác, nhíu chặt đôi lông mày hơi vàng thưa nhạt.

Ánh mắt Thôi Đông Sơn dịu dàng, cười nói: "Tiểu Hạt Gạo, sao vậy, nhớ nhà à?"

Cô bé áo đen cười ha ha một tiếng, kéo kéo ống tay áo của ngỗng trắng lớn, ra sức nắm chặt Hành Sơn Trượng trong tay. Tiểu Hạt Gạo cứng mặt, cố gắng hết sức khiến mình trông có vẻ cao hơn Động Phủ Cảnh một chút, lại lén nói với Thôi Đông Sơn: "Tiểu sư huynh, ta hơi căng thẳng."

Thôi Đông Sơn vội vàng bỏ Chu Đầu Tọa sang một bên, cười nói với Tiểu Hạt Gạo: "Căng thẳng cái gì, có tiểu sư huynh ở đây, còn có đại sư tỷ ở đây. Hơn nữa, đâu có cần ngươi đánh nhau, đại nhân Hữu Hộ pháp Lạc Phách Sơn của chúng ta đối phó đám tiểu lâu la này chẳng phải sẽ không biết quý trọng nhân tài sao? Lát nữa, ngươi cứ cầm Hành Sơn Trượng, chỉ phụ trách điều binh khiển tướng, chỉ đâu đánh đó, những cái khác không nói, dù sao ta và Chu Đầu Tọa, chỉ nghe ngươi bài binh bố trận."

Tiểu Hạt Gạo gãi gãi mặt, "Nhưng ta cũng chưa từng xem binh thư bao giờ."

Thôi Đông Sơn duỗi tay xoa xoa đầu Tiểu Hạt Gạo, kết quả bị nàng giơ tay gạt ra. Thôi Đông Sơn lại đặt lên đầu nàng, lại bị nàng đập xuống. Đợi hắn lại duỗi tay, Tiểu Hạt Gạo quay đầu trừng mắt nói: "Đi đâu đi đâu, cẩn thận ta hung ngươi đó!"

Thôi Đông Sơn lúc này mới cười thu tay lại.

Vị phụ nhân Hứa thị bị giữ lại trên núi Thanh Phong Thành, trước đó ngẩng đầu nhìn, nhìn chằm chằm Hồ Quốc chi chủ kia. Phụ nhân nghiến răng nghiến lợi, hận thấu xương, trong lòng lẩm bẩm một câu nào đó: "Bái Tương cái đồ kỹ nữ nuôi, hôm nay vậy mà còn có mặt ra mặt lộ diện sao? Sao, là thông đồng với chưởng quỹ Nhan Phóng kia, hay là lén lút bò lên giường lớn của cái tiện chủng chân đất kia? Là ai câu dẫn ai?!"

Xa ở bến đò Bạch Lộ, Ninh Diêu nhướng mày, vì nhận ra tiếng lòng của vị phụ nhân kia.

Trừ con Vượn Lớn ở đỉnh Nhất Tuyến Phong, Ninh Diêu kỳ thực đều không mấy bận tâm. Ngược lại là những người nhà bên Lạc Phách Sơn, kiếm tu Tùy Hữu Biên, hồ mị Bái Tương của Hồ Quốc, Ninh Diêu đều chỉ lướt mắt qua một cách nhẹ nhàng. Sau đó liền lại chú ý đến bên phụ nhân Hứa thị.

Thế là Ninh Diêu liền thật sự "mỗi người dựa vào sở thích làm việc" rồi. Phụ nhân Hứa thị vừa mới cùng Hứa Hồn cùng nhau lên thuyền, đò ngang vừa rời khỏi đỉnh núi chóp, trong khoảnh khắc, một chiếc đò ngang tiên gia, dường như vỡ thành ngàn vạn mảnh.

Không có bất kỳ ánh kiếm, kiếm khí, kiếm ý nào.

Mà lại những người trên đò ngang, không hề nhận ra bất kỳ dao động khí cơ nào, dù là một chút bất thường.

Ninh Diêu chỉ dùng tiếng lòng nói với vị phụ nhân kia một câu: "Giữ chặt miệng, đừng tìm chết."

Về sau, Ninh Diêu lại sớm hơn Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu mà phát hiện dấu hiệu Trần Bình An muốn xuất kiếm.

Sau đó nàng nhịn xuống tiếng cười.

Ngay trước mặt một vị lão tổ Bàn Sơn mà chuyển núi của người khác sao?

Loại chuyện này, cũng chỉ có hắn nghĩ ra, làm ra được.

Dưới chân núi, một bộ áo xanh, chỉ chờ nửa nén nhang thời gian, liền một kiếm chọn cao Tổ núi Chính Dương Sơn mấy trượng, sau đó kiếm trận rơi vào kiếm đỉnh, đập nát tòa Tổ sư Đường kia.

Dị tượng long trời lở đất qua đi, bụi đất trên đỉnh núi bay lên, rồi dần dần bay đi, khôi phục thanh minh.

Nhất Tuyến Phong tĩnh lặng không một tiếng động.

Các đỉnh núi cũ mới của Chính Dương Sơn, phàm là nơi có tu sĩ, đều yên lặng đến nỗi tiếng kim rơi cũng có thể nghe thấy.

Trần Bình An thu kiếm về vỏ sau, mỉm cười nói: "Chỉ tính hỏi kiếm một nửa thôi, các ngươi còn nửa nén nhang, có thể tiếp tục nghị sự."

Đào Yên Ba, người từ đầu đến cuối không hề gật đầu hay lắc đầu, run sợ không ngừng.

Nữ tử kiếm tu Đào Tử, nàng không ở lại Đình Kiếm Các, mà đã đi đến kiếm đỉnh. Nàng muốn dốc hết chút sức lực non nớt, vì Viên gia gia mà trống khí.

Vượn già áo trắng hai tay ôm ngực, liếc nhìn cô gái trông có vẻ đã lớn, từ một tiểu cô nương phấn điêu ngọc trác, biến thành một thiếu nữ duyên dáng yêu kiều, rồi lại thành một nữ tử xinh đẹp sắp xuất giá.

Khi vị Hộ sơn Cung phụng này nhìn thấy vẻ mặt quen thuộc trong mắt nàng, Viên Chân Hiệt cuối cùng cũng bắt đầu có một tia đau lòng.

Vẻ mặt Đào Tử hiện lên vẻ hổ thẹn, nàng nhanh chóng quay đầu đi, như không dám nhìn thẳng vượn già áo trắng, chỉ là nàng lại cực nhanh quay đầu lại, đầy mặt hồn nhiên ngây thơ, ánh mắt nhìn như trong suốt kiên định.

Vượn già áo trắng có chút mờ mịt, nhìn phế tích Tổ sư Đường kia, sau cùng nhìn nữ tử cao lớn ở Thu Lệnh Sơn đó.

Đây chính là Chính Dương Sơn sao?

Bên chân núi, đám người chỉ thấy vị kiếm tiên áo xanh kia, lại tháo trường kiếm sau lưng xuống, tiện tay ném một cái, vỏ kiếm cắm vào trong Bài Phường Lầu.

Trần Bình An xắn tay áo lên, một tay chắp sau lưng, một tay đưa lên đỉnh núi ra bàn tay, "Lão súc sinh, đến đây, nhân lúc còn là Hộ sơn Cung phụng của Chính Dương Sơn, xuống núi thử xem, đánh chết ta đi."

Lời nói này, đã đủ ngông cuồng.

Ai ngờ câu nói sau đó, lại càng khiến người ta trợn mắt há mồm.

Ngoài sơn môn, một bộ áo xanh, khí thế hăng hái, lông mày mắt vút lên như thiếu niên từng bước chạy trên sông, "Trong nửa nén nhang, lão tử không đánh trả!"

Mọi quyền sở hữu trí tuệ đối với bản chuy��n ngữ này thuộc về truyen.free, xin hãy trân trọng công sức của biên tập viên.