Ở Man Hoang phúc địa, trên đỉnh tông môn núi, có hai vị Nhân tộc kiếm tu đang đứng.

Chưa đầy nửa nén hương sau, tòa Bạch Hoa thành chất đầy hài cốt đã trở thành một trang lịch cũ lật qua, rồi theo dòng thời gian trôi chảy, sẽ trở thành cuốn lịch không ai ngó ngàng.

Dưới sắc lệnh của Tề Đình Tể, bốn tôn thần nhân giáp vàng cao ngàn trượng sừng sững ở bốn phương trời ��ất biên giới Bạch Hoa thành, kết trận như lưới giăng, ngăn chặn những con Yêu tộc có đầu óc lớn thoát lưới, thừa dịp loạn mà bỏ trốn.

Ngoài ra, đủ loại dị tượng khác xuất hiện: giữa sấm chớp mây trắng, trên sóng xanh biếc dưới ánh trăng, hàng trăm ngàn luồng sấm sét vàng rực cuồn cuộn giáng xuống nhân gian, tựa như thần linh Lôi Bộ tùy ý roi vọt mặt đất, khiến sông núi nát nhừ, đại địa lật nghiêng, lùng sục tìm ra từng con Yêu tộc ẩn nấp trong hang động, mật đạo. Thậm chí có mười mấy con mực Giao lượn lờ giữa không trung, nuốt chửng những tu sĩ Yêu tộc ngự gió, nhấm nuốt ngấu nghiến, tiếng động như từng tràng pháo.

Đừng quên rằng kiếm tu cũng là luyện khí sĩ, ngoài bản mệnh phi kiếm ra, họ còn có vô số bản mệnh vật lớn luyện, trung luyện kỳ quái.

Những điều này đều là Tề Đình Tể tùy ý thi triển thủ đoạn. Gạt bỏ thân phận kiếm tu và bản mệnh phi kiếm, Tề Đình Tể hoàn toàn có thể được xem là một vị tu sĩ Phi Thăng cảnh có lực sát thương cực lớn.

Đặt ở bất kỳ một tòa thiên hạ nào, tu sĩ sở hữu loại thuật pháp thủ đoạn này đều có thể xem là tài tình hiếm có từ xưa đến nay. Thế nhưng ở Kiếm Khí Trường Thành, Tề Đình Tể lại bị lão đại kiếm tiên đánh giá là tâm tính không yên, thuật pháp tuy đẹp nhưng chỉ có hoa không quả, càng ngày càng xa rời hai chữ "tinh khiết"... Tóm lại, nửa câu khen cũng chẳng có.

Đây là lúc Trần Thanh Đô có tâm trạng tốt, mới hiếm hoi giáo huấn người khác vài câu. Còn phần lớn thời gian, Trần Thanh Đô lười nói một chữ, những kiếm tu có cảnh giới càng cao lại càng không thích nói chuyện phiếm. Ngược lại, có vài đứa trẻ, từng nhóm kết đội chơi đùa ở bên kia bức tường, nếu đi ngang qua căn nhà tranh kia, có lẽ còn có thể nói chuyện nhiều hơn với lão đại kiếm tiên.

Đã từng có một đứa trẻ thả diều giấy, diều đứt dây rơi trên nóc nhà tranh, nào dám mở lời xin lão đại kiếm tiên trả lại, cũng không dám trèo lên nóc nhà tranh, đành tủi thân về nhà. Không ngờ vừa đến cửa nhà, đã thấy cha mẹ với vẻ mặt vui mừng đứng chờ ở bên kia, trong tay phụ thân có chiếc diều giấy kia tựa như mọc chân chạy về nhà. Đứa trẻ hỏi mới biết, hóa ra là do vị lão đại kiếm tiên tiện tay quăng về. Trong những năm tháng thiếu niên đó, chuyện nhỏ này luôn là đề tài nói chuyện lớn nhất. Sau này, đến khi đứa trẻ ấy trở thành kiếm tu, người trẻ tuổi chưa kịp già đi, đã như diều giấy đứt dây, tính mạng cũng bị vứt bỏ dễ dàng trên chiến trường.

Lục Chi trước đó đã lấy ra hai thanh trường kiếm có duyên nhất từ hộp kiếm là Thu Thủy và Tạc Khiếu. Nàng song tay cầm kiếm, phối hợp với bản mệnh phi kiếm "Bão Phác", đã tự tay chém giết một tu sĩ Yêu tộc cảnh giới Ngọc Phác, giống như một chưởng luật của Bạch Hoa Thành tổ sư đường. Trong quá trình giao chiến, Lục Chi chỉ hao phí một chút tinh lực. Ngoài ra, còn có một nhóm tu sĩ Địa Tiên ngoan cố chống cự; còn về những tu sĩ Yêu tộc dưới Địa Tiên, nàng không nhớ nổi, cũng không cần phải nhớ.

Tu sĩ Yêu tộc bị trường kiếm Thu Thủy chém trúng, những khiếu huyệt bản mệnh tích tụ linh khí kia, trong chớp mắt như đê vỡ lũ tràn, nhấn chìm một vùng khí phủ rộng lớn, hoàn toàn không theo lẽ thường. Nếu bị Tạc Khiếu cắt trúng, ngay cả thân thể Yêu tộc, vốn dung hợp với thiên địa sơn hà, cũng phải chịu tổn thương. Tạc Khiếu trời sinh tự mang một luồng kiếm ý tinh thuần, hòa cùng kiếm khí cuồn cuộn của Lục Chi, như có một vị thầy phong thủy tinh thông tầm long điểm huyệt dẫn đường, kiếm khí tựa thiết kỵ xông trận, xẹt qua m��t cái, từng đỉnh núi nứt vỡ.

Lục Chi thu phi kiếm "Bão Phác" về khiếu huyệt ôn dưỡng. Còn thanh Bắc Đẩu kia đang được luyện hóa bằng Tẩy Kiếm phù.

Một bản mệnh phi kiếm "Bão Phác" sở hữu hai loại bản mệnh thần thông. Một loại thần thông cho phép phi kiếm cầm cố cái bóng của tu sĩ, trong nháy mắt làm bị thương âm thần. Bóng ngược của âm thần như bị phi kiếm đóng chặt tại chỗ, tựa một mảnh vải đen. Tu sĩ dịch chuyển vị trí, cũng chỉ có thể xé nát âm thần của mình. Đồng thời, nếu tu sĩ không thể dứt bỏ ngay âm thần, không kịp thời quyết đoán, sẽ lập tức đối mặt thần thông thứ hai của phi kiếm, một loại thần thông có thể gọi là "tinh vi thấu triệt, bóc tách từng lớp", có khả năng dùng kiếm ý thuần túy trọng thương thân ngoại thân dương thần. Nhưng dù là âm thần hay dương thần, đều liên quan đến căn bản đại đạo của một tu sĩ, thần thông của phi kiếm như vật gắn liền với thân, trên chiến trường như hình với bóng.

Cho nên trước đó, trên chiến trường một tòa tông môn, Lục Chi xoay cổ tay, trường kiếm Thu Thủy rung lên kiếm hoa, ánh kiếm sáng như tuyết, sâu thẳm như nước thu, chiếu rọi bốn phương, bóng ngược của tu sĩ hiện rõ.

Tề Đình Tể nghiêm mặt nói: "Lão đại kiếm tiên bảo ngươi đi Bạch Ngọc Kinh luyện kiếm không phải không có lý do. Không chỉ vì chuôi 'Bắc Đẩu' thứ hai rất hợp với đại đạo của Bạch Ngọc Kinh. Ta đoán phi kiếm 'Bão Phác' còn có cơ hội sở hữu thần thông bản mệnh thứ ba. Ngoài ra, ngươi và ta, cùng Trần Hi, còn không hoàn toàn giống nhau. Việc mở động phủ, chúng ta gần như đã dừng bước tại đây, rất khó tiến thêm một bước. Còn thân người tiểu thiên địa của ngươi thì không như vậy, vẫn còn quá nhiều khả năng."

Lục Chi nghe mà lòng không để ý, dĩ nhiên không phải nàng không phân biệt được tốt xấu, mà thật sự là không có hứng thú.

Tính cách thanh lãnh của nàng đã là trời sinh, và cũng chịu ảnh hưởng từ việc luyện hóa hai chuôi bản mệnh phi kiếm sau này, khiến nàng có một tâm cảnh trong suốt, ít ham muốn không giống người thường.

Tâm tư Lục Chi lúc này vẫn còn đặt ở những thanh kiếm cất trong hộp kiếm. Sáu thanh Đạo môn pháp kiếm còn lại là Du Phù, Khắc Ý đều tự mang một loại bí thuật thượng thừa. Lục Chi cảm thấy nếu tất cả đều có thể sống sót trở về, nàng sẽ lén tìm Trần Bình An để bàn bạc một chuyến. Tương lai, tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh đi Long Tượng Kiếm Tông đòi nợ, mọi chuyện sẽ dễ giải quyết. Trả kiếm sao? Ẩn Quan cùng ngươi mượn kiếm, tìm ta Lục Chi làm gì?

Tề Đình Tể thấy Lục Chi làm như không nghe, hắn cũng không khuyên nữa. Dù sao thì đó là một người phụ nữ mà ngay cả lão đại kiếm tiên cũng không khuyên nổi.

Thân người tiểu thiên địa của Lục Chi, rõ ràng chiếm đất ngàn dặm nhưng chỉ có vài gian phòng ốc. Nói nàng có tiền thì đúng là có tiền, tựa như sở hữu vạn mẫu ruộng tốt, nhưng nói nàng không có tiền cũng không sai, bởi vì phần diện tích thực sự có thể cày cấy để gieo trồng mùa xuân thu hoạch mùa thu chỉ đáng thương vỏn vẹn một mẫu ba phần đất. Bởi vì Lục Chi ngoài hai chuôi bản mệnh phi kiếm, chỉ có vỏn vẹn ba kiện bản mệnh vật lớn luyện, đối với bất kỳ một luyện khí sĩ trên ngũ cảnh nào mà nói, đây đều là một con số có thể gọi là bần hàn.

Ba vật này đều được Lục Chi dùng để trợ giúp tu hành, giúp hấp thu linh khí thiên địa nhanh hơn, cùng với tẩm bổ tam hồn thất phách. Vật công phạt của nàng vẫn chỉ là hai chuôi bản mệnh phi kiếm kia.

Người tu đạo, thân thể tuy nhỏ như thiên địa, nhưng sơn hà cương vực lại rộng lớn bao la. Phần thực sự thuộc về "chính mình" chính là dùng linh khí thiên địa hấp thu làm nguồn nước, tưới rót sơn hà đại địa. Cái gọi là tu đạo, tu hành cũng giống như cày ruộng, nhổ cỏ đồng. Mở ra phủ đệ, nối liền thành đống, chính là một tòa hùng thành. Thành trì nhiều rồi, chính là một nước. Tu sĩ giống như vua của một nước, cuối cùng "chứng đạo", giống như trở thành thiên hạ chung chủ của thân người thiên địa.

Chỉ có điều, đối với mỗi một luyện khí sĩ, việc khai quật động phủ thân người tiểu thiên địa, xây dựng đan phòng, đều bị giới hạn bởi tư chất. Mỗi người đều tồn tại một bình cảnh, tối đa là khi cảnh giới cao, không thiếu tiên tiền và thiên tài địa bảo, mới bắt đầu không tính hao tổn mà thay đổi, thay thế các bản mệnh vật cũ. Cho nên, mỗi một vị Phi Thăng cảnh đỉnh phong, đều không thể không bắt đầu theo đuổi cảnh giới Mười Bốn cảnh hư vô mờ mịt kia.

Với một đại tu sĩ như Tề Đình Tể, tiên tiền, linh khí và pháp bảo đều có thể nói là dễ dàng có được. Chỉ tiếc rằng tất cả vật thật trong thiên địa đã trở thành vật ngoại thân đúng nghĩa. Lòng tham không đủ lại hóa thành vướng víu, tăng thêm một phần là muốn chín quá hóa nẫu.

Tề Đình Tể cười nói: "Chưa đến nửa nén hương, nếu không vội vã chạy tới chợ núi tiếp theo, còn có thể nói chuyện phiếm vài câu."

Trong tay hắn hiện ra một chiếc pháp bào màu xanh đậm rách nát không chịu nổi, là di vật của vị tông chủ Tiên Nhân cảnh kia, tên là Thanh Đồng, là một kiện bán tiên binh. Chỉ có điều, việc tu bổ nó sẽ tốn kém một chút, vì Lục Chi ra kiếm quá ác.

Chiếc pháp bào Thanh Đồng này, bên hành cung tránh nắng chắc hẳn có ghi chép, bởi vì trong lịch sử, không ít tu sĩ Bạch Hoa Thành đã từng đi chiến trường Kiếm Khí Trư��ng Thành. Vị Tiên Nhân cảnh tông chủ kia hôm nay trốn nhanh nhất, vẫn bị Tề Đình Tể chặn đường, cưỡng ép "binh giải" lên đường. Tuy nhiên, đối phương đã thi triển một môn bản mệnh độn pháp, nhưng âm thần bị chém, còn có thể giữ lại được một Ngọc Phác cảnh hay không thì khó nói.

Ngoài ra còn có mấy viên yêu đan của Yêu tộc, một viên Ngọc Phác cảnh, mấy viên Địa Tiên, đều được Tề Đình Tể lột ra từ những thi thể kia, nắm rỗng trong lòng bàn tay, từ từ xoay tròn.

Tề Đình Tể coi đó như thưởng ngoạn phong cảnh.

Bất kỳ vị kiếm tu nào ở Kiếm Khí Trường Thành xứng đáng với danh xưng kiếm tiên, nào không phải là nhân vật từ trong núi thây biển máu mà ra? Có mấy ai là người bình thường?

Lục Chi liếc mắt nhìn những viên yêu đan kia, vẻ mặt ảm đạm.

Nhớ lại trước đây, có một nữ kiếm tu ghi chép chiến công, cảnh giới không cao, tư chất Kim Đan cảnh tầm thường, không giỏi giao chiến. Thực ra Lục Chi không biết tên nàng, chỉ biết đó là một nữ tử tính tình dịu dàng, dung mạo xinh đẹp không tồi, nhưng không hiểu vì sao, m��i không kết hôn. Nàng không đẹp bằng Chu Rừng, dĩ nhiên là đẹp hơn Lục Chi rất nhiều.

Nữ tử mà Lục Chi thậm chí không rõ tên này, mỗi khi sau cuộc chiến đều cùng người khác phụ trách ghi chép, duyệt nghiệm, lưu hồ sơ chiến công. Khi nàng nhìn thấy những nữ kiếm tu rời khỏi chiến trường, nàng sẽ cười rất... xinh đẹp.

Lục Chi thậm chí đã mơ hồ về dung mạo của nữ tử kia, nhưng duy chỉ có nụ cười của nàng, dường như dù cố gắng quên đi cũng không tài nào quên được.

Một nữ kiếm tu Kim Đan cảnh, lại không giỏi giao chiến, nhưng cuối cùng nàng vẫn chọn đi chiến trường. Giữa ranh giới sống chết, nàng đã không chọn cái sau, không đi theo Phi Thăng Thành để rời xa quê hương, mà ngự kiếm đi về phía bức tường. Có lẽ nàng cảm thấy Kiếm Khí Trường Thành đã định trước không giữ nổi, nhân gian lại không còn quê hương, nên không cần nàng đến ghi chép chiến công nữa.

Đó không phải là một chuyện lớn, cũng không phải một nữ tử quan trọng.

Lục Chi thậm chí không hề khó chịu đến vậy khi bạn tốt Chu Rừng rời đi, quả thực là một chuyện không hiểu ra sao.

Nhưng dường như phải đến khoảnh khắc này, đợi đến khi Lục Chi nhớ lại nữ tử hết sức bình thường lớn lên ở Kiếm Khí này, một khi nghĩ đến nàng không còn nữa, Lục Chi mới chợt nhận ra, Kiếm Khí Trường Thành dường như đã thực sự không còn nữa.

Lục Chi hơi bực bội, mặt lạnh lùng nhìn quanh bốn phía, đã không còn Yêu tộc nào để chém giết.

Mẹ nó, nếu có thể chém lại từ đầu thì tốt quá.

Còn về chủ nhân viên yêu đan Ngọc Phác cảnh kia, giờ đây thân hình vẫn bồng bềnh không ngừng, sợ hãi đứng bên cạnh vị lão kiếm tiên khắc kỷ này. Ba hồn bảy phách đáng thương đều bị kiếm khí lăng lệ bao phủ trong một lồng giam, thần hồn chịu đựng dày vò. Lúc này, hắn lo lắng bất an, lo sợ vị "Tề Lão Đại" của Kiếm Khí Trường Thành này sẽ đổi ý bội ước, dứt khoát tiễn hắn thêm một đoạn đường.

Nguyên lai là Tề Đình Tể, người phụ trách bắt những con cá lọt lưới. Ngoài việc dùng thuật pháp bố trận, trước đó hắn còn xuất âm thần đi xa một chuyến, tiện tay bắt một vị cúng tế của Bạch Hoa Thành không kịp trốn, chính là hồn phách Ngọc Phác cảnh đang bị giam giữ lúc này. Hắn hứa sẽ tha mạng cho nó, cùng nó hỏi rõ mấy chỗ bí khố của Bạch Hoa Thành, rồi để nó dẫn đường đi cướp bóc một phen. Thậm chí không cần nó tận tình chỉ dẫn cách mở từng tầng cấm chế sơn thủy, Tề Đình Tể trực tiếp dùng kiếm khí mở đường.

Thông thường, thế lực tông môn hàng đầu sẽ có "thỏ khôn ba hang", phân tán bí tịch tu đạo, tiên tiền, pháp bảo linh khí ra nhiều nơi. Dĩ nhiên, điều này chỉ giới hạn ở những tông môn "thông thường", còn như Phù Lục Vu Huyền ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, Thiên Sư Phủ ở Long Hổ Sơn, hay Bạch Đế Thành của Trịnh Cư Trung, thì tự nhiên không cần chú trọng như vậy.

Vì đã hẹn Trần Bình An nửa nén hương, Tề Đình Tể không tiếp tục cướp bóc nữa. Việc đào bới ba tấc đất như thế này, Ẩn Quan đại nhân vẫn là người sở trường hơn.

Tuy nhiên, những vật trong tầm mắt, Tề Đình Tể vẫn không lãng phí chút nào. Những pháp bảo, linh khí vỡ nát do Lục Chi chém rơi, đủ loại, dù nói bảo vật trên núi sau khi vỡ nát thì giá trị khác xa lúc ban đầu, không còn đắt đỏ, nhưng không có nghĩa là không đáng tiền.

Còn rất nhiều thi thể chân thân hiện nguyên hình của tu sĩ Yêu tộc bị chém giết, cùng với một số xương trắng thi hài của anh linh, tất cả đều được Tề Đình Tể thu vào trong tay áo.

Long Tượng Kiếm Tông mới thành lập không lâu, khắp nơi đều cần tiền. Không ngờ hôm nay đi ngang qua Bạch Hoa Thành, Đông chắp Tây vá, góp gió thành bão, kiếm được một khoản tiên tiền đáng kể.

Vị tu sĩ Ngọc Phác cảnh bị giam giữ hồn phách kia, đánh bạo hỏi nhỏ: "Tề lão kiếm tiên, ngài giữ lời chứ? Nguyện vì tiền bối yên trước ngựa sau!"

Tề Đình Tể cười cười, không nói gì.

Làm trâu làm ngựa thì thôi đi, Long Tuyền Kiếm Tông chỉ thu nhận kiếm tu.

Thấy vị lão kiếm tiên không đáp lời, nó lập tức tâm chết như tro, run rẩy nói: "Không giữ lời cũng không sao, có thể cho một cái chết thống khoái được không?"

Tề Đình Tể mỉm cười nói: "Đời này đã từng đi qua Kiếm Khí Trường Thành chưa?"

Nó trong lòng mừng như điên, lập tức đáp: "Chưa từng đi qua, có thể th��� với trời, tuyệt đối chưa từng đi qua và đối địch với kiếm tu. Đường xá xa xôi, cảnh giới thấp kém, nào dám đi Kiếm Khí Trường Thành tự tìm cái chết..."

Tề Đình Tể gật đầu, "Vậy thì kiếp sau đầu thai tốt, tới để kiến thức phong cảnh nơi đó."

Tiện tay phất áo một cái, hồn phách tan thành mây khói.

Giờ đây, không ít tu sĩ ở đỉnh núi Hạo Nhiên Thiên Hạ có lẽ đều đã biết đến sự tồn tại của bộ sưu tầm ấn triện cổ của hai trăm vị kiếm tiên. Nhưng trước bộ sưu tầm ấn triện cổ của hai trăm vị kiếm tiên đó, bên Kiếm Khí Trường Thành, thực ra sớm nhất đã có bản khắc gỗ thô kém "Bách kiếm tiên phả".

Tề Đình Tể lúc rỗi rãi cũng từng lật xem qua, ngược lại hắn không có hứng thú đi trộm cắp mua những con dấu kia. Theo vị lão kiếm tiên này, đao công của Ẩn Quan thực sự viết ngoáy, còn chưa thực sự "lên nhà chính vào phòng", "bước thân lên vàng đá đại gia" như những người đó. Chỉ là trên bộ sưu tầm ấn triện cổ có một câu biên khoản in chữ, khiến Tề Đình Tể cảm thấy còn coi được.

"Kh��ng có sơn thủy hình thắng địa, lại là nhân gian cao nhất thành."

Lục Chi nói: "Lần ra tay này, kiếm được không ít nhỉ?" Bọn họ hiện thân tại sơn môn này, sự việc xảy ra gấp gáp, khiến cho vị Yêu tộc Tiên Nhân cảnh kia cũng không kịp đi một chuyến kho báu. Người ta nói "người chết vì tiền, chim chết vì ăn", nhưng thật sự đến lúc mạng sống như treo sợi tóc, lại không còn gì để do dự. Người tu đạo, dù là tiên sư gia phả hay dã tu sơn dã, đều hiểu rõ đạo lý đơn giản này: một vị thần tiên trên núi chết vì tiền trong đống núi tiền là nghẹn ngào nhất.

"Loạn bảy tám thứ cộng lại, quả thực không ít, nói là kiếm được một chậu đầy bát thừa cũng không quá đáng. Dù sao cũng là nội tình của một tông môn, cho dù đào mở ba tấm Tẩy Kiếm phù kia, vẫn rất có lời."

Tề Đình Tể mỉm cười nói: "Các con bạc ở Kiếm Khí Trường Thành không nói sớm. Cùng Ẩn Quan kết phường làm nhà cái, muốn thua tiền cũng khó, nằm không cũng có thể kiếm tiền."

Lục Chi nhắc nhở: "Trần Bình An là một tiên sinh kế toán tính toán tỉ mỉ."

Tề Đình Tể gật đầu nói: "Lát nữa kiểm kê lại thu hoạch chuyến du lịch Bạch Hoa Thành này, để Ẩn Quan chiếm... bốn thành?"

Không ngờ Lục Chi nói: "Bốn thành sao? Hắn lại không ra sức, chia cho hắn hai thành là đủ ý nghĩa rồi."

Tề Đình Tể vui vẻ yên tâm nói: "Cuối cùng cũng ra dáng một vị cung phụng rồi."

Lục Chi nói: "Chiếc áo choàng này không tệ, về tay ta rồi. Lát nữa ta có thể tặng cho cô bé Ngô Mạn Nghiên."

Tề Đình Tể từ trong tay áo lấy ra chiếc pháp bào Thanh Đồng kia, ném cho Lục Chi.

Lục Chi đón lấy, nhẹ nhàng giũ chiếc pháp bào, kinh ngạc nói: "Việc ngồi không mà chờ chia chác này, hình như sẽ gây nghiện."

Tề Đình Tể gật đầu nói: "Ta cũng vừa mới phát hiện ra."

Lục Chi bĩu môi. Trước kia ở Kiếm Khí Trường Thành, kiếm tu đều không có thói quen này, tính ra là tật xấu bị Ẩn Quan làm quen chăng?

Sau đó hai người phất tay áo đi đến chợ núi tiếp theo ở Tam Sơn phù. Ninh Diêu đã rời khỏi di chỉ chiến trường cổ này, dường như sau khi truyền kiếm xong, nàng không còn quản đến những kiếm khí còn sót lại nữa. Cho đến giờ phút này, di chỉ chiến trường vẫn dày đặc ánh kiếm, tùy ý xoắn giết những âm binh quỷ vật tán loạn bốn phía.

Tề Đình Tể sau khi dâng hương, khẽ cười nói: "Rất khó tưởng tượng, nếu như lại không có ràng buộc, những vị Phi Thăng cảnh có năng lực chiến đấu như chúng ta sẽ xử thế như thế nào ở thiên hạ này."

Sự tồn tại của ba giáo tổ sư, trong dòng sông thời gian mênh mông cuồn cuộn, tựa như có ba người ngồi chặn dòng sông chảy, khóa sắt ngang sông.

Ba vị này, căn bản không cần nói gì, làm gì. Bản thân sự tồn tại của họ, đã là một loại chấn nhiếp không gì lớn hơn.

Cho dù là tòa thiên hạ Man Hoang hỗn loạn không chịu nổi này, vẫn còn có một tòa Thác Nguyệt Sơn. Bằng không, chỉ nói riêng lão tổ Chuyển Núi Chu Yếm, cùng chung chủ sông Duệ Lạc cũ Ngưỡng Chỉ liên thủ, nếu lại có thể lôi kéo thêm một đại yêu vương tọa cũ, đủ để hoành hành thiên hạ. Ước chừng đến cuối cùng, sẽ chỉ có tổng cộng không đến hai mươi đầu đại yêu Mười Bốn cảnh, Phi Thăng cảnh đỉnh phong cùng chia thiên hạ, tạm thời dừng tay, sau đó tiếp t���c chém giết lẫn nhau, giết đến cuối cùng, chỉ còn lại một nhóm nhỏ Mười Bốn cảnh.

Tề Đình Tể lấy ra một cây phướn gọi hồn, ném vào khu vực trung tâm chiến trường cổ, bỗng nhiên dựng thẳng lên, như mở ra một cánh cửa lớn. Rất nhanh, từ bốn phương tám hướng, hàng vạn âm binh linh trí hỗn độn tụ lại, như nhận được một đạo pháp chỉ sắc lệnh, giống như từng đội quân thu binh reo hò, điên cuồng tràn vào phướn gọi hồn. Vả lại, bản thân phướn gọi hồn, xen giữa động thiên và phúc địa, chính là một đạo tràng Sâm La thích hợp cho quỷ vật tu hành. Nhưng có một số anh linh Địa Tiên, quỷ tướng nguyên bản cát cứ một phương di chỉ, tự nhiên không muốn nương nhờ người khác, mất đi thân tự do, từng người ẩn nấp khí cơ, ý đồ trốn thoát.

Kết quả, Tề Đình Tể từ rất nhiều bản mệnh vật lựa chọn ra một cái, tế ra sau đó, một đầu roi trúc vàng óng hàm súc chân ý lôi pháp, rơi xuống gần phướn gọi hồn. Roi trúc vừa chạm đất liền mọc rễ, trong vài cái chớp mắt, trên chiến trường cổ, tựa như xuất hiện một rừng trúc vàng, phương viên mấy trăm dặm, toàn bộ mặt đất vang lên sấm sét đan xen. Hơn nữa, rừng trúc thông qua những thân roi trúc không ngừng lan tràn dưới lòng đất, từng viên măng vàng óng lấp lánh không ngừng, vọt đất mà ra cực nhanh, tiếp tục biến thành từng cây trúc mới, rừng trúc ánh vàng rạng rỡ, từng phiến lá trúc đều ẩn chứa một phần đạo vận lôi pháp, khiến dưới rừng trúc đại địa mở ra một ao sấm.

Dù là đại đạo lôi pháp, hay chất liệu bản thân của roi trúc, cả hai đều trời sinh khắc chế quỷ vật.

Di chỉ cuối cùng chỉ còn lại bốn con đường thông đến phướn gọi hồn, ngoài ra, quỷ vật không có đường nào để chạy trốn.

Lục Chi liếc nhìn lá chiêu hồn phiên xa xa, nghi hoặc nói: "Ngươi còn biết cái này sao?"

Tề Đình Tể cười giải thích: "Trước đây, trên chiến trường Kiếm Khí Trường Thành, chúng ta mỗi lần truyền kiếm đều bị nhằm vào, dĩ nhiên không có cách nào nhàn rỗi mà thi triển những thủ đoạn hoa hòe hoa sói này."

Nói một cách đơn giản, vạn loại thuật pháp thần thông, không bằng một ánh kiếm chớp loé.

Kiếm tu tr��n núi, nếu tinh thông những môn bàng môn tả đạo ngoài kiếm đạo, sẽ bị nghi ngờ là không chuyên nghiệp, cũng giống như một người đọc sách lại giỏi nghề rèn đốn củi.

Lục Chi tạm thời nhàn rỗi, liền lấy ra hai thanh kiếm còn lại từ hộp kiếm: Điêu Giáp. Đây lại là một bộ di xác quý giá của tu sĩ Phi Thăng cảnh Bạch Ngọc Kinh, có thể dùng làm một kiện pháp bào giáp hoàn tương tự của Binh Gia. Nó có khả năng khiến tu sĩ như được truyền thụ mà tự thông, nắm giữ hai đạo bí truyền thuật pháp thượng thừa của Bạch Ngọc Kinh, một công một thủ. Điều này lại khiến Lục Chi cảm thấy cực kỳ khó chịu, liền quăng thanh kiếm này về hộp kiếm.

Ngược lại, thanh "Nam Minh" kia, cầm kiếm trong tay, liền có thể tạo ra một trận pháp cổ quái. Lục Chi phát hiện mình như đang đứng giữa một ao trời lũ lụt, nhìn như chỉ cách Tề Đình Tể vài bước đường, kỳ thực lại cách xa ngàn dặm. Nó thích hợp để đối phó những bảo vật công phạt được cất kỹ, dĩ nhiên cũng có thể dùng để đối phó phi kiếm của kiếm tu địch.

Còn về thanh Du Nhận, cũng hết sức tinh xảo. Lục Chi tay cầm trường kiếm, bên cạnh liền hiện ra một huyễn tượng linh vật ngư long, đầu cá lớn màu xanh này lượn lờ quanh Lục Chi giữa không trung.

Lục Chi cảm thấy nhìn còn rất thuận mắt, liền không rút về thanh trường kiếm Du Nhận này.

Hơn nữa, khi cả hai tay đều cầm Nam Minh, sau khi thuần thục, Lục Chi rất nhanh lại kinh ngạc. Hóa ra con cá xanh vẫy đuôi lắc đầu bên cạnh nàng, lại có thể từ ao nước hư ảo giả tượng dưới chân nàng, từ không sinh có, hấp thu thủy vận thật sự, lớn mạnh bản thân.

Lục Chi nói: "Đạo pháp của Lục Trầm có chút thú vị."

Tề Đình Tể không biết làm sao nói: "Dù sao người ta cũng là một vị tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh."

Lục Chi nói: "Không có cách nào. Lục Trầm ở bên cạnh Trần Bình An, giống như một... người làm thuê tạp vụ, chạy vặt cho cửa hàng, ta rất khó liên tưởng hắn với một đại tu sĩ Mười Bốn cảnh."

Tề Đình Tể lặng lẽ bật cười.

Lục Chi lại không nói chuyện phiếm nữa, thừa dịp còn non nửa nén hương, bắt đầu luyện kiếm, chính xác hơn là luyện hóa tấm Tẩy Kiếm phù Ngọc Xu Thành kia.

Không hổ là tấm phù lớn danh chấn Thanh Minh Thiên Hạ, ngưỡng cửa vẽ bùa cực cao, nhưng người ngoài luyện hóa lại cực nhanh.

Ba tấm Tẩy Kiếm phù giá trị liên thành, nếu Lục Chi dùng tất cả để mài mũi kiếm phi kiếm "Bắc Đẩu", hiệu quả rõ rệt. Lục Chi dự đoán độ sắc bén của phi kiếm có thể tăng thêm một thành.

Tẩy Kiếm phù giúp Lục Chi tiết kiệm ít nhất gần một giáp thời gian tu đạo. Một giáp thời gian này không phải là sáu mươi năm luân chuyển không ngừng nghỉ, mà là chỉ thời gian một kiếm tu dốc lòng tu đạo, chuyên chú luyện kiếm. Cái gọi là đạo hạnh mấy chục năm, mấy trăm năm của luyện khí sĩ đều là tinh thần khí mài giũa từng chút một từ việc nín thở ngưng thần, hô hấp thổ nạp, bế quan tĩnh tọa. Đây mới là "tuổi tròn" của luyện khí sĩ, đạo linh chân thật, bằng không thì chỉ là loại "tuổi mụ" sống uổng thời gian.

Cho nên, một thành thật sự không ít. Trên con đường luyện hóa phi kiếm, đi trăm dặm mới được chín mươi, đặc biệt là chuôi "Bắc Đẩu" của Lục Chi, cho dù chỉ còn kém một tơ một hào mới viên mãn, cũng rất khó một kiếm xử lý một đại yêu Phi Thăng cảnh. Nhưng nếu một ngày nàng vượt qua được ngưỡng cửa đó, thì lực sát thương của phi kiếm Lục Chi, dù là trong lịch sử vạn năm của Kiếm Khí Trường Thành, cũng thuộc hàng đứng đầu.

Chỉ cần phẩm trật của phi kiếm Bắc Đẩu được luyện hóa đến cảnh giới hóa vô tì vết, giả sử nàng tương lai lại thành công bước lên Phi Thăng cảnh, thì điều này có nghĩa là nếu người khác muốn giết Lục Chi, cần phải có hai tu sĩ Phi Thăng cảnh liên thủ, và ngoan ngoãn trả giá bằng hai mạng.

Tề Đình Tể rất rõ một điều: trước đây, lão đại kiếm tiên đối với việc hắn và Trần Hi bước lên Mười Bốn cảnh đều không ôm kỳ vọng gì. Duy chỉ có Lục Chi, người mãi không thể phá vỡ bình cảnh Tiên Nhân cảnh, lại được ông đánh giá rất cao. Ngoài ra còn có đại kiếm tiên Mễ Hỗ, và sau này là Sầu Miêu, người đã đến hành cung tránh nắng. Còn về Ninh Diêu, mong đợi điều gì thì không cần nghĩ, trong mắt lão đại kiếm tiên, đó là chuyện đã định.

Lục Chi ngẩng đầu lên, vô cớ nói: "Kỳ thực vị kia, nếu gạt bỏ thị phi không bàn tới, rất đáng gờm."

Nàng đang nói đến Chu Mật, người được ca tụng là Man Hoang Văn Hải, một lão cáo già thông thiên.

Ngưỡng mộ thì ngưỡng mộ, dĩ nhiên điều đó không làm chậm trễ Lục Chi trên chiến trường. Nếu có thể chém chết Chu Mật, nàng nhất định sẽ chém chết hắn, tuyệt không mềm tay.

Tề Đình Tể nói: "Lục Chi, ta lúc đầu sở dĩ muốn vi phạm lời thề, chạy đến tòa thiên hạ thứ năm, là vì ôm may mắn, ý đồ dựa vào việc tranh đoạt đại đạo khí vận người đứng đầu thiên hạ, mượn đá núi khác có thể mài ngọc, giúp ta phá vỡ bình cảnh lớn như trời kia. Bởi vì ta hy vọng nhờ đó báo cho lão đại kiếm tiên một sự thật, rằng Trần Thanh Đô đã nhìn lầm Tề Đình Tể rồi."

Lục Chi không giỏi thổ lộ tâm tình với người khác, kỳ thực Tề Đình Tể càng không thích tâm sự. Hôm nay nói ra những lời này, thật sự là lần đầu tiên.

Lục Chi trợn mắt, nàng từ trước đến nay không nói vòng vo tam quốc: "Lão đại kiếm tiên đều không còn n���a, còn giận dỗi ông ấy làm gì. Hơn nữa, cho dù lão đại kiếm tiên còn tại thế, tận mắt nhìn thấy ngươi bước lên Mười Bốn cảnh ở Ngũ Thải Thiên Hạ, ông ấy cũng sẽ càng thất vọng, càng thêm coi thường Tề Đình Tể."

Tề Đình Tể có chút sầu não: "Ta ngược lại hy vọng còn có cơ hội bị ông ấy thất vọng."

Giờ đây, những kiếm tu trẻ tuổi của Phi Thăng Thành đối với sự ra đi của vị lão đại kiếm tiên, và tâm trạng phức tạp của những lão nhân như Tề Đình Tể, rất khác nhau.

Tề Đình Tể đột nhiên bật cười nói: "Sau này ở Phi Thăng Thành, trên bàn rượu nói đi nói lại, dù là khen hay mắng, rốt cuộc cũng không thể bỏ qua vị Trần Ẩn Quan của chúng ta. Nghĩ đến đây, thật khiến người ta không thoải mái."

Lục Chi khuyên nhủ: "Đều là người làm tông chủ rồi, khí lượng lớn chút."

Tề Đình Tể thở dài một hơi: "Khuyên ngươi sau này đừng khuyên người khác."

Lục Chi cười ha hả nói: "Ta đây là người nhất nghe khuyên."

Trước mắt là một tòa Man Hoang Đại Nhạc tên là Thanh Sơn.

Bốn vị kiếm tu nắm giữ phần Tam Sơn phù thứ nhất. Ba bến đò chợ núi lần lượt là Bạch Hoa Thành, di chỉ chiến trường cổ, và Đại Nhạc Thanh Sơn.

Ninh Diêu ở chân núi sau khi dâng hương lễ kính Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, không đi chợ núi tiếp theo, mà men theo thần đạo dâng hương, từng bước mà đi lên.

Ngọn núi này có địa vị siêu nhiên, là một trong những danh sơn Đại Nhạc đếm trên đầu ngón tay ở Man Hoang Thiên Hạ, đặc biệt sở hữu hai ngọn núi phụ trợ mà người ta có thể đếm được. Còn về tên gọi "Thanh Sơn" của Đại Nhạc, thì lại là độc nhất vô nhị.

Trong điện thờ thần miếu sơn quân, tôn tượng thần được cung phụng. Từ tượng thần ấy, những gợn sóng vàng cuồn cuộn, một ông lão bước ra, tay cầm một chuỗi tràng hạt gỗ, giống như những người ăn chay niệm Phật. Dung mạo thường ngày cổ xưa, thân hạc xương gầy, tựa như vỏ cây tùng già xù xì bên khe suối.

Vị Đại Nhạc sơn quân này, đạo hiệu Bích Ngô, trời sinh dị tượng, có đôi mắt kép tám màu, áo đỏ thẫm phủ tóc, chân đi đôi giày mây đan bằng mây tre lá.

Nhận ra luồng kiếm khí kia, sơn quân Bích Ngô vội vàng cuống quýt ra cửa đón khách, nhìn vị nữ kiếm tu kia, kinh hãi nói: "Ninh Diêu?!"

Ninh Diêu gật đầu, "Không có gì, ta chỉ tiện đường dạo chơi."

Bích Ngô ngay lập tức suy nghĩ, liệu có phải Hạo Nhiên Thiên Hạ đã đánh đến cửa núi của mình rồi không? Y tự giễu không thôi, làm sao có thể tiến triển nhanh đến thế được. Vả lại, nếu ngay cả Thanh Sơn cũng không giữ nổi, có nghĩa là ít nhất một nửa giang sơn Man Hoang Thiên Hạ đều thuộc về Trung Thổ văn miếu rồi.

Bích Ngô chắp tay nói: "Thần núi Bích Ngô, ra mắt Ninh kiếm tiên."

Gặp vị đại sơn quân Phi Thăng cảnh này, đặc biệt là chuỗi tràng hạt trên tay, Ninh Diêu liền biết vì sao Thanh Sơn lại bình yên vô sự.

Nghĩ một lát, Ninh Diêu chỉ mơ hồ nhớ được đạo hiệu và cảnh giới của Bích Ngô, cùng một loại trọng bảo tiên gia phẩm trật tiên binh, tựa như xe lửa nhả điện. Lời đồn xa xôi về sự huyền diệu của nó là khắc dấu "Sấm Hỏa Tổng Tư".

Và vị sơn quân này còn thành kính tín Phật, xây dựng một tòa "Từ Đường" tương tự gọi là Văn Thù Viện.

Nhiều hơn nữa, nàng cũng không rõ. Chắc hẳn Trần Bình An mới sẽ coi những điều này như đếm của quý trong gia đình.

Nghe câu khách sáo của Ninh Diêu, Bích Ngô cười khổ không thôi. Ngược lại không phải lo lắng đến an nguy của mình. Ở địa bàn của mình, dù đối mặt một vị kiếm tu Phi Thăng cảnh, cũng không phải hoàn toàn không có sức đánh một trận. Dù phần thắng nhỏ, nhưng bảo toàn tính mạng thì không lo. Cân nhắc một phen, đỉnh núi của mình và Kiếm Khí Trường Thành vốn không hề có ân oán gì. Chỉ là, Ninh Diêu tổng không thể là một mình một ngựa giết đến đây chứ?

Bích Ngô thăm dò hỏi: "Ẩn Quan có từng cùng Ninh kiếm tiên đi cùng không?"

Ninh Diêu im lặng không lên tiếng.

Bích Ngô do dự một chút, vẫn ngậm miệng không nói, nuốt lại những lời hơi lộ liễu ý muốn làm quen vào bụng.

Kiếm Khí Trường Thành và Man Hoang Thiên Hạ, đã là tử địch vạn năm. Hai bên gặp mặt, đâu cần gì đến "một lời không hợp", nhìn thấy là trực tiếp chém giết, không cần lý do.

Lúc Ninh Diêu lên núi, hỏi: "Sơn quân biết hắn?"

Bích Ngô vừa đi vừa cười nói: "Một kẻ quanh năm ở trong núi không chuyển ổ, làm sao có thể nhận ra Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành. Chỉ là mấy năm trước có một người bạn tốt, xuất thân từ đời sau nước đầm lớn, hắn từng đặc biệt chạy đến di chỉ Đảo Huyền Sơn du ngoạn phong cảnh, thỉnh thoảng thấy Ẩn Quan đứng ở sườn dốc núi, liền vẽ qua một bức họa cuốn. Người bạn tốt sau khi về quê, đi ngang qua đây, đã tặng bức họa cuốn đó cho ta."

Ninh Diêu nói: "Vừa rồi hắn đã đến, chỉ là ngươi không phát hiện."

Bích Ngô nửa phần không cảm thấy Ninh Diêu đang phô trương thanh thế, không khỏi cảm thán nói: "Không ngờ đạo pháp của Ẩn Quan cũng thông huyền đến thế, quả nhiên là chân nhân không lộ tướng."

Ninh Diêu nhắc nhở: "Cứ coi như chúng ta đều chưa từng đến đây."

Bích Ngô gật đầu, ngầm hiểu ý, "Hôm nay trong núi vẫn bình yên vô sự, chỉ nhàn nhã ngắm mây cuốn hoa nở rơi mà thôi."

Phát hiện Ninh Diêu dường như sắp rời đi, sơn quân Bích Ngô thăm dò hỏi: "Ninh kiếm tiên không xem bức họa cuốn sao?"

Khi Ninh Diêu cầm phù đi xa, nghi hoặc nói: "Người sống sờ sờ không nhìn, xem bức họa cuốn làm gì."

Sơn quân Bích Ngô nhất thời không nói nên lời.

Xác định Ninh Diêu đã đi xa, Bích Ngô một bước thu nhỏ sơn hà, đi về một khu trạch viện nhã tĩnh. Hai vị quỷ núi nữ tử trẻ tuổi, dung mạo xinh đẹp, xiêm y màu vàng nhạt và xanh nhạt, cùng sơn quân vạn phúc, mở cửa. Bích Ngô bước qua ngưỡng cửa, trên thư án đặt một trục cuốn. Khi trải ra, chỉ thấy trên bức họa cuốn, nhân vật được vẽ chính là vị Ẩn Quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành.

Trong hoàng cung Ngọc Bản Thành của Vân Văn vương triều, quốc hiệu đã hơn một nghìn năm, mặc dù dòng họ hoàng đế đã thay đổi mấy lần, nhưng quốc hiệu không đổi. Ai ngồi ghế rồng ở đây cũng không quá quan trọng.

Ở Man Hoang Thiên Hạ, bất kỳ vương triều dưới núi nào có quốc vận vượt ngàn năm, tuyệt đối khó trêu chọc hơn các tông môn trên núi cùng tuổi.

Và những nơi trọng yếu của kinh thành vương triều như thế này, không khác gì tổ sư đường trên núi.

Nhưng lúc này, ở một lầu cao nhất trong hoàng cung, giữa hành lang dưới mái hiên, lại có một vị khách lạ tự tiện đến nhà.

Nam tử đạo bào lụa mỏng xanh biếc, một tay nắm chặt quyền, một tay chắp sau lưng, tựa như đang dạo chơi trong sân nhà mình.

Giờ đây hắn dừng bước, ngẩng đầu nhìn, dưới mái hiên treo đầy từng chuỗi chuông lục lạc. Trong mỗi chiếc chuông lục lạc, treo hai thanh kiếm ngắn bỏ túi với khoảng cách cực nhỏ. Chỉ cần có gió nhẹ lướt qua, liền va chạm phát ra tiếng vang.

Căn cứ theo ghi chép của hành cung tránh nắng, vị hoàng đế trong thành nội, vì bế quan nhiều năm, đã bỏ lỡ trận đại chiến kia, và đã đưa cho Thác Nguyệt Sơn một khoản tiên tiền Cốc Vũ lớn.

Vả lại, Vân Văn vương triều có quan hệ không tồi với hai đại yêu vương tọa cũ là Hoàng Loan và Hà Hoa Am chủ. Bằng không, chỉ dựa vào một Tiên Nhân cảnh, thật sự không thể gánh vác nổi Vân Văn vương triều.

May mắn là bây giờ, dù Hoàng Loan và Hà Hoa Am chủ đều đã chết, thì vị hoàng đế này dường như cũng vừa vặn phá cảnh, trở thành một đại tu sĩ Phi Thăng cảnh mới nhập môn.

Một nam tử khôi ngô mặc long bào đột ngột xuất hiện giữa hành lang, trầm giọng nói: "Quý khách đến cửa, không đón tiếp từ xa được. Chỉ là đạo hữu sao không lên tiếng gọi một tiếng? Ta cũng tiện chuẩn bị yến tiệc, rửa trần cho đạo hữu."

Bên cạnh hắn còn có một nữ tử tùy tùng dáng người mảnh khảnh, má vẽ phấn vàng, đeo đao ở eo, lại là một võ phu Thập Cảnh chân chính.

Hai hàng lông mày nàng tự nhiên dính liền, tai mảnh dài cực độ, là tướng Thiên Nhân theo sách cổ.

Trần Bình An cười nói: "Ngươi không cần suy nghĩ đãi khách như thế nào, nửa phần không phiền phức, chỉ cần ngươi cho ta mượn bộ kiếm trận kia là được, việc này dễ như trở bàn tay."

Vị hoàng đế Vân Văn vương triều này tên là Diệp Bộc, có hai đạo hiệu. Trước đây là Phá Hà, sau khi bước lên Phi Thăng cảnh, tự đặt cho mình một cái tên bá khí hơn, tự xưng Độc Bộ.

Còn nữ võ phu bên cạnh Diệp Bộc tên là Bạch Nhận, là một nữ võ si cực kỳ nổi tiếng. Bây giờ nàng hơn một trăm tuổi, có thuật trú nhan. Nàng đã bước lên Chỉ Cảnh khi mới hơn năm mươi tuổi.

Ngọc Bản Thành đã mở ra một đạo trận pháp phòng ngự kinh thành, mô phỏng cảnh giới lưu ly. Kinh thành như sa vào một khe nước thời gian đình trệ, khắp nơi bảy màu rực rỡ. Tất cả người tu đạo trong thành nội đều chọn đứng yên tại chỗ, không dám hành động thiếu suy nghĩ. Với tu sĩ dưới ngũ cảnh, ngay cả Địa Tiên cũng khó lòng di chuyển, vả lại đây là dấu hiệu đại địch trước mặt, ai dám lỗ mãng.

Diệp Bộc tự nhiên đã nhận ra thân phận đối phương, chỉ là trực giác mách bảo rằng giả vờ không biết sẽ tốt hơn.

Còn về việc vì sao một vị kiếm tu Ngọc Phác cảnh ở bên kia bức tường lại trở thành một người đắc đạo cấp Phi Thăng cảnh mới nhập môn, Diệp Bộc không hiếu kỳ. Ở Man Hoang Thiên Hạ, trên con đường tu đạo, mọi quá trình đều là hư ảo, chỉ hỏi kết quả. Tu hành truy cầu, đơn giản là một đạo lý thô thiển cực kỳ: mình sống như thế nào, sống càng lâu dài càng tốt. Một khi nảy sinh xung đột với người khác, hoặc ghét bỏ ai đó chướng mắt bên đường, thì người khác chết như thế nào, chết càng nhanh càng tốt.

Diệp Bộc nghe câu nói lớn tát trời của đối phương, "Ẩn Quan đại nh��n tiếng tăm quả như thực tế, rất giỏi nói chuyện phiếm, thậm chí còn dí dỏm hơn lời đồn."

Nữ tử kéo khóe miệng, đưa tay sờ vào chuôi đao ở eo.

Vị nữ võ phu này ánh mắt cực nóng, chăm chú nhìn chằm chằm nam tử đổi sang y phục Đạo môn kia. Nàng nhận ra, làm sao nàng không nhận ra? Bức chân dung của kẻ này, giờ đây ở Man Hoang Thiên Hạ, có lẽ ít nhất một nửa trong số mười đỉnh núi đều có. Đặc biệt sau cuộc đàm phán không thành giữa Thác Nguyệt Sơn và Trung Thổ văn miếu, vị Ẩn Quan trẻ tuổi nhưng tiếng tăm lẫy lừng này lại càng nổi tiếng. Người ở Hạo Nhiên, nhưng danh tiếng ở Man Hoang Thiên Hạ nhất thời không ai sánh kịp. Đến nỗi một luyện khí sĩ mà không biết tên "Trần Bình An" thì cũng chẳng khác nào chưa từng tu đạo.

Hàng trăm năm trước, một con chó điên của Kiếm Khí Trường Thành, tiếng tăm cũng chỉ lưu truyền trong các tiên phủ tông môn lưng chừng núi Man Hoang. Không ngờ lại nổi lên một vị Ẩn Quan cuối cùng.

Trần Bình An nhìn về phía nữ võ phu kia, "Định thử sức một chút?"

Trong đạo quan trên đầu Trần Bình An, tại Liên Hoa đạo tràng mà ngay cả Diệp Bộc cũng không thể nhìn thấu một chút nào, Lục Trầm vừa luyện quyền chạy cọc, vừa nghiêng mắt nhìn nữ nhân không biết trời cao đất rộng kia, chậc chậc gọi lạ: "Rục rịch rục rịch, đúng là rục rịch."

Diệp Bộc lên tiếng ngăn cản nữ tử bên cạnh: "Bạch Nhận, không được vô lễ."

Bạch Nhận lại híp mắt cười nói: "Ta cảm thấy có thể thử một chút, tiền đề là Ẩn Quan nguyện ý chỉ dùng thuần túy võ phu ra quyền."

"Tốt."

Khi Trần Bình An nói xong, một bước bước ra, hai ngón tay chập lại, nhìn như nhẹ nhàng chạm vào trán Bạch Nhận. Nữ võ phu ầm ầm bay ngược ra sau, làm nát lan can phía sau, rồi bay thẳng một đường, trực tiếp ngã ra ngoài Ngọc Bản Thành.

Trong lúc thiên nhân giao chiến, Diệp Bộc tâm tư quay nhanh, sau khi cân nhắc nhanh chóng lợi hại, đã chọn không ra tay.

Cả tòa kinh thành, cảnh giới lưu ly vốn đứng im bất động, bỗng chốc kéo theo toàn thân. Bị Bạch Nhận va chạm như vậy, lập tức xuất hiện một vết nứt, sau đó vết nứt bốn phía không ngừng lan rộng, cuối cùng Ngọc Bản Thành như đột nhiên đổ xuống một trận mưa lớn ánh sáng rực rỡ chói lọi.

Kiếm tu Tiên Nhân cảnh không thể một kiếm bổ nát trận pháp, lại bị một ngón tay nhẹ nhàng chạm vào mà vỡ nát.

Quyền pháp? Không giống.

Điều đáng sợ nhất là vị kiếm tu trẻ tuổi trước mắt này, dường như cũng chưa từng hết lòng thi triển kiếm thuật.

Diệp Bộc cuối cùng bắt đầu hoài nghi Trần Bình An trước mắt này, rốt cuộc còn có phải là con chó giữ nhà của Kiếm Khí Trường Thành kia không.

Trần Bình An cười tủm tỉm nói: "Diệp Bộc, nếu là ta tự mình đi vào lầu lấy kiếm, thì không gọi là mượn nữa, mà gọi là cướp."

Diệp Bộc cười khổ nói: "Có khác biệt sao?"

"Ta đếm đến mười xong, sau này Ngọc Bản Thành hơn nửa sẽ không còn nữa."

Trần Bình An xòe một tay ra, rõ ràng ra hiệu Diệp Bộc hành động nhanh gọn, "Ngươi hẳn là may mắn Ngọc Bản Thành không phải tòa Tiên Trâm Thành kia, bằng không thì đã không còn rồi."

Tiên Trâm Thành, được mệnh danh là thành cao nhất Man Hoang.

Thành này vừa vặn nằm gần chợ núi cuối cùng của Tam Sơn phù.

Diệp B��c trong lòng yếu ớt thở dài một tiếng. Vị hoàng đế Vân Văn vương triều này, không hổ là một bậc kiêu hùng. Y vậy mà thật sự chủ động mở cấm chế, vận chuyển bí pháp, gỡ bỏ mười tám đạo cấm chế sơn thủy, phẩy tay một cái, từ trong lầu không trung xuất hiện một giá bút san hô đỏ vốn treo trên không, từng chuôi kiếm trận phi kiếm đặt trên đó như những chiếc bút.

Diệp Bộc nhẹ nhàng đẩy, đưa giá bút san hô đỏ cho vị đạo nhân cổ quái dịch dung thành Ẩn Quan kia, mỉm cười nói: "Hy vọng 'Trần đạo hữu' có thể bình yên rời khỏi Man Hoang Thiên Hạ."

Trần Bình An thu giá bút và phi kiếm vào trong tay áo, "Vậy ta mượn lời vàng của ngươi, làm đáp lễ, cùng tặng ngươi một câu nói: hy vọng tòa Ngọc Bản Thành này đủ vững chắc, và Phi Thăng cảnh của ngươi đủ vững chắc."

Khi xác định vị khách không mời mà đến đã rời khỏi Ngọc Bản Thành, Diệp Bộc không vội đi tìm hoàng hậu cao quý Bạch Nhận, mà thả ra thần thức, bắt đầu lặng lẽ tính toán trong lòng.

"Nổ không chết ngươi."

Cái giá bút kia là một tiên binh, lại thêm một nửa phi kiếm đồng thời nổ tung ra, mặc dù hắn là một vị Phi Thăng cảnh đỉnh phong, cũng không nghi ngờ gì sẽ bị trọng thương. Đến mức sau khi đối phương bị trọng thương, Diệp Bộc chỉ cần theo dõi động tĩnh kia, ít nhất có thể lấy về một nửa phi kiếm, đồng thời đánh giết một cường địch đỉnh núi.

Kết quả Diệp Bộc tính toán xong xuôi, liền trợn mắt há mồm, vì sao lại mất đi sự dẫn dắt với bộ kiếm trận kia?!

Cứ thế mà biến mất rồi sao?

Trong đạo tràng, Lục Trầm cuộn tay áo lên, sau đó tiếp tục chạy cọc, cười hắc hắc nói: "Dưới mí mắt của bần đạo, tiết lộ tài nghệ trận pháp, thú vị thú vị, đơn thuần đến đáng yêu."

Trần Bình An sau khi dâng hương ở chợ núi thứ hai, liền lập tức chạy tới tòa Tiên Trâm Thành kia.

Nghe đồn tòa thành cao này, là do đạo trâm của vị tu đạo sĩ đầu tiên giữa thiên địa mà hóa thành.

Tuy nhiên, việc nó có thể được gọi là thành thứ nhất của Man Hoang Thiên Hạ, cũng có quan hệ rất lớn với địa thế cao.

Ninh Diêu đến bến đò tiên gia ngoài Ngọc Bản Thành, men theo nước tản bộ, sau đó liền tiếp tục đi đến địa điểm tiếp theo.

Chỉ là, đợi đến khi Tề Đình Tể và Lục Chi đuổi tới, trong tâm hồ của hai vị kiếm tu, vô cớ vang lên một câu nói giống như đang chờ đợi tiếng lòng của họ: "Chặt nát tòa Ngọc Bản Thành kia, nửa nén nhang không đủ, thì dùng một nén nhang."

Trần Bình An ở cách Tiên Trâm Thành trăm dặm, tại đỉnh một ngọn núi không lớn không nhỏ. Sở dĩ có thể được ghi chép trong hành cung tránh nắng, dĩ nhiên vẫn là nhờ ánh sáng của tòa thành cao kia.

Sau khi dâng hương, Trần Bình An hai tay lồng trong tay áo, ngồi xổm xuống, một tay duỗi ra khỏi tay áo, vơ một nắm đất, nắm chặt trong lòng bàn tay, nhẹ nhàng vò.

Lục Trầm hiếu kỳ hỏi: "Ở Ngọc Bản Thành kia, sao lại không dễ dàng ra tay, hay là cứ hàm súc như vậy?"

Mượn đạo pháp Thập Tứ Cảnh của Trần Bình An, Lục Trầm lại không hề giấu giếm chút nào. Ở Man Hoang Thiên Hạ có thể nói là khắp nơi thù địch này, tùy tiện phất tay áo một cái, tức là thuật pháp thần thông như thiên kiếp, không chút khoa trương. Nhưng dù là ở Bạch Hoa Thành hay Ngọc Bản Thành, Trần Bình An đều rất kiềm chế. Điều càng khó hiểu hơn là, mỗi lần Trần Bình An ra tay, đều là một loại tôi luyện đại đạo ngàn năm có một. Đủ loại đạo pháp mài giũa ngày hôm nay, tựa như từng bến đò trên con đường lên cao tương lai, có thể đảm bảo Trần Bình An leo lên đỉnh cao nhanh hơn, hơn nữa hai bên cực kỳ ăn ý, Trần Bình An tâm biết bụng rõ, Lục Trầm tuyệt đối sẽ không động tay chân hay chôn phục tuyến trong việc này.

"Đã quen với việc ra ngoài thấp hơn ba cảnh, bây giờ đột ngột cao hơn ba cảnh, có chút không thích ứng."

Trần Bình An buông tay ra, để nắm đất trong lòng bàn tay rơi lả tả xuống đất, khẽ nói: "Cho nên trên con đường này, ta vẫn luôn nhắc nhở mình một đạo lý: từ tiết kiệm mà trở nên xa hoa thì dễ, từ xa hoa mà trở nên tiết kiệm thì khó."

Lục Trầm gật đầu, sau đó hiếu kỳ hỏi: "Tuyến đường cuối cùng của Tam Sơn phù đã nghĩ kỹ chưa?"

Lục Trầm lại từ trong tay áo lấy ra cuốn Hoàng Đình Kinh chép tay của sư huynh. Cuốn này trải qua sự phân chia trong ngoài giữa ba cảnh chính: Lục Trầm, Ngụy phu nhân, và một vị đạo nhân ở Bạch Ngọc Kinh tên có chữ "Chi" đều được nó một phần.

Trần Bình An "ừ" một tiếng, "Tửu Tuyền Tông, Vô Định Hà."

Luyện khí sĩ Tửu Tuyền Tông không có bản lĩnh gì khác, cũng chỉ biết một việc: sản xuất rượu ngon. Những đại yêu Man Hoang như Thiết Vận vương tọa cũ, Ngưỡng Chỉ đều chiếu cố tông môn này có thừa.

Còn Vô Định Hà kia, thuộc về vùng nước sông Duệ Lạc. Đường đi hai nơi, cuối cùng nơi truyền kiếm, dĩ nhiên là Thác Nguyệt Sơn rồi.

Trần Bình An hỏi: "Có chắc chắn không?"

Lục Trầm ngẩng đầu nhìn trăng, "Ước chừng sáu thành."

Man Hoang có ba vầng trăng. Trong đó hai nơi đều từng có chủ nhân: Hà Hoa Am chủ đã thân tử đạo tiêu, và Xa Nguyệt hiện đang nuôi một bầy vịt ở bờ sông Long Tu. Duy chỉ có vầng trăng giữa, vạn năm đến nay vẫn là nơi vô chủ. Đại tu sĩ đỉnh núi Man Hoang Thiên Hạ có thể dựa vào bản lĩnh tùy ý du ngoạn, nhưng Thác Nguyệt Sơn không cho phép xây dựng nơi tu đạo.

Lục Trầm đưa tay chỉ vào vầng ngọc trắng giữa kia, h��i: "Vì sao không thử vầng trăng này?"

Trần Bình An lắc đầu, "Việc không có chút nắm chắc nào."

Lục Trầm thôi diễn một phen, nói: "Vẫn có ba thành nắm chắc."

Trần Bình An cười nói: "Vậy là không còn là hoàn toàn không có nắm chắc nữa."

Hình Quan Hào Tố, sau khi Trần Bình An quyết định thay đổi tuyến đường, chỉ bằng một tấm Bôn Nguyệt phù của Lục Trầm, một mình âm thầm "Phi thăng" rồi.

Cuối cùng Hào Tố sẽ đợi ở bên đó, tiếp ứng Tề Đình Tể và Lục Chi.

Thi sĩ nói, muốn nhìn nghìn dặm mắt, nâng cao một bước.

Việc tiên gia, muốn xem trời xuống lầu, thân ở trăng sáng.

Trần Bình An định làm, chính là chuẩn bị khiến Man Hoang Thiên Hạ chỉ còn lại một vầng trăng.

Trần Bình An vỗ vỗ tay, chậm rãi đứng dậy, lấy ra một bình rượu, là rượu Thanh Thần Sơn của cửa hàng nhà mình. Hắn nhấp một ngụm rượu.

Trần Bình An giơ mu bàn tay, lau khóe miệng, hỏi: "Tam hồn thất phách, dường như thất phách không có học vấn lớn lắm, nhưng ta ở bên văn miếu kia nhìn thấy, tam hồn sớm nhất có thuyết thiên địa nhân phải không?"

Lục Trầm không luyện quyền nữa, khoanh chân ngồi, hai tay đặt trên bụng, nói: "Nơi tam hồn trú ngụ, chính là nơi có học vấn lớn nhất. Nơi thiên hồn trú ngụ, chính là thiên lao, chẳng phải có câu 'hồn bay lên trời' sao? Thiên ma ngoại đạo từ đâu mà đến, bây giờ biết rõ rồi phải không? Còn nơi địa hồn trú ngụ, chú trọng nhân quả luân hồi, cho nên thuộc về Minh Phủ Phong Đô các loại địa phương. Đến nỗi những cô hồn dã quỷ sau khi chết vẫn còn quanh quẩn ở dương gian không đi, kỳ thực chính là nhân hồn rồi. Thất phách chỉ theo một hồn này. Cái gọi là hồn phi phách tán của dân đen, chính là cách nói như vậy rồi. Cùng với dòng họ của chúng ta, tên thật của Yêu tộc, đều tồn tại sự dẫn dắt đại đạo trong cõi u minh. Dưới núi, những cách nói dân gian như 'mất hồn mất vía', 'khí như treo tơ', 'khí số đã hết' các loại, kỳ thực sớm đã nói toạc ra thiên cơ rồi, chỉ là nói có hơi mơ hồ mà thôi."

Trần Bình An gật đầu.

Lục Trầm cười hỏi: "Ngươi để Hào Tố đi vào vầng trăng sáng kia, dường như ngay cả hắn ở trong đó, ai cũng không hỏi vì sao."

Trần Bình An hỏi một đằng, trả lời một nẻo: "Ví như có một đạo lý, đã được truyền dạy một vạn năm, giả sử đổi lại là ngươi, liệu có tin không?"

Đạo lý này rất đơn giản: Ta là một kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành.

Lục Trầm giật mình, vỗ tay cười nói: "Câu này hay cực."

Trần Bình An hung hăng ực một hớp rượu, thu bình rượu lại, hít sâu một hơi, híp mắt chăm chú nhìn tòa Tiên Trâm Thành kia.

Lục Trầm hỏi: "Tiếp theo, hai chúng ta vẫn là cứ đến cửa, khách sáo với chủ nhân vài câu chứ?"

Giây phút tiếp theo, mũi chân Trần Bình An nhún nhẹ, đỉnh núi dưới chân trong nháy mắt sụp đổ nát bét. Đại đạo hiển hóa một tôn pháp tướng đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh nguy nga, một chân đạp đất, vung một tay lên, trực tiếp là một quyền nện vào tòa thành cao kia.

Mọi bản quyền thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.