Trần Bình An cố ý chọn ngày lập đông này để đưa thuyền cập bến hạ tông. Thôi Đông Sơn đã kịp thời dựng mấy gian nhà tranh ở lối vào núi, kê ra mấy chiếc bàn. Thượng tông và hạ tông, có không ít người, gần ba mươi mạng. Thôi Đông Sơn liền như một chưởng quỹ kiêm luôn vai tiểu nhị của quán, cùng Thạch Thu bận rộn dưới bếp. Tiết lập đông, một bát sủi cảo, một bát canh bổ đông, và một món canh gọi là canh rễ đất, được chế biến từ các loại rễ cây trong vùng, cốt là để cầu may, chẳng phải vật tiên gia gì. Trên mỗi bàn còn có đĩa tương chấm, một mâm lớn cải trắng muối sương giá.

Còn về rượu nước, xin lỗi, muốn uống thì phải tự mình biến ra, hạ tông chúng ta bây giờ nghèo đến nỗi kêu leng keng.

Trên một bàn chủ tọa, có năm người ngồi.

Sơn chủ Lạc Phách Sơn – Trần Bình An.

Đạo hiệu Linh Xuân, chưởng luật Lạc Phách Sơn – Trường Mệnh.

Và ba vị quan chức tạm thời cao nhất của hạ tông: tông chủ Thôi Đông Sơn mới nhậm chức, Chủng Thu quản lý tiền bạc, và chưởng luật hạ tông – Thôi Ngôi.

Thôi Ngôi vốn không muốn ngồi vào bàn chủ tọa, định nhường vị trí cho Mễ Dụ, người sắp nhậm chức cung phụng đứng đầu hạ tông. Nhưng Sơn chủ đại nhân nắm chặt cánh tay không buông, Thôi Ngôi đành phải tuân mệnh.

Ngồi ở bàn khác, Vu Tà Hồi nhìn Thôi Ngôi, đứa trẻ bĩu môi, ôi, đã có thể theo chân Ẩn Quan đại nhân cùng bàn uống rượu rồi. Ở Kiếm Khí Trường Thành thì đây không phải chuyện hiếm có, nhưng khi về đến Hạo Nhiên Thiên Hạ thì lại không nhiều như vậy.

Tuy nhiên, Vu Tà Hồi dường như tâm trạng đã tốt hơn vài phần, gắp một đũa sủi cảo, rồi bưng bát uống một ngụm lớn canh bổ đông.

Thôi Ngôi nhạy bén nhận ra chút biến hóa từ đệ tử đích truyền này, nhìn về phía Ẩn Quan trẻ tuổi, hiếm khi mỉm cười. Trần Bình An gật đầu đáp lại: “Chuyện nhỏ thôi.”

Dưới gầm trời này, đứa trẻ nào mà không mong cha chú hay sư phụ mình là một đấng trượng phu đội trời đạp đất, ra ngoài có thể nở mày nở mặt?

Bàn của nhóm đệ tử đích truyền Trần Bình An, thực ra chỉ nhiều thêm Tào Tình Lãng so với những chuyến đò trước đó.

Thôi Đông Sơn là người cuối cùng ngồi vào chỗ, chắp tay ôm quyền nói: "Kế tục chính phía Bắc, nhiều việc sáng lập, người vật chắc chắn mệt, sớm đêm xây dựng. . ."

Trần Linh Quân khẽ hỏi: "Mễ cung phụng, có ý gì vậy?"

Mễ Dụ hỏi ngược lại: "Hỏi ta ư? Ngươi có ý gì?"

Hai kẻ ngốc nghếch nhìn nhau trừng trừng.

Giả lão thần tiên một bên vuốt râu cười nói: "Đại khái ý của Thôi tông chủ là, hạ tông này kế thừa hương hỏa chính thống từ thượng tông, tức Lạc Phách Sơn. Bây giờ đang trong giai đoạn đầu xây dựng, nhân lực không nhiều, vật tư nghèo nàn, nên việc đãi khách có lòng mà không có sức, khó tránh khỏi sơ sài đôi phần, mong các vị thông cảm. Đương nhiên đây là cách nói quá khiêm tốn của Thôi tông chủ rồi, chỉ nói riêng món cải trắng muối trên bàn này thôi, tay nghề của ngự trù trong hoàng cung cũng không hơn được."

Mễ Dụ hiếu kỳ hỏi: "Giả lão ca, còn từng vào cung ư?"

Trần Linh Quân nhếch mép cười, câu hỏi của Mễ đại kiếm tiên này rất hay.

Giả Thịnh cười nói: "Hảo hán không nói chuyện dũng mãnh năm xưa, không nói cũng được, huống chi chút quá khứ của bần đạo, nói ra chỉ khiến người trong nghề chê cười."

Trần Linh Quân cười hắc hắc nói: "Khi Giả lão ca còn trẻ, ngài là một văn nhân có công danh khoa cử, từng là tiến sĩ lão gia của Quỳnh Lâm Yến, còn từng xuất bản một tập thơ. Sau này, ngài bỏ bút theo nghiệp quân, dấn thân vào binh nghiệp biên cương, nhiều năm ở chiến trường, lập được không ít chiến công. Theo lời Chu cung phụng, ngài thậm chí có thể được ban thụy hiệu tốt đẹp. Chỉ là, khi thiên hạ thái bình, Giả lão ca yết kiến hoàng đế xong thì chẳng màng gì nữa, ẩn sâu công danh, vân du bốn phương. Sau này, ngài thu nhận Đăng Cao và Cửu Nhi làm hai cao đồ, lại như cố nhân gặp gỡ cùng lão gia chúng ta, trở thành cung phụng tiên sư của Lạc Phách Sơn."

Giả Thịnh ha ha cười nói: "Bị bóc trần nội tình rồi, khiến Mễ cung phụng phải chê cười."

Trần Bình An quay đầu cười hỏi: "Giả cung phụng, còn có những tích cũ phi thường này ư? Sao trước đây chưa từng nghe ông kể?"

Giả lão thần tiên vội vàng hai tay cầm bát, dùng canh thay rượu: "Bần đạo đâu có mặt mũi nào khoe khoang công lao sự nghiệp trước mặt Sơn chủ, chuyện nhà thì không nên nói ra ngoài."

Nhờ vậy có thể thấy Sơn chủ nhà mình quả là người dùng người thì không nghi ngờ, nghi người thì không dùng.

Đúng là cái từ "phi thường" tuyệt vời! Bình luận của Sơn chủ già dặn khéo léo, chỉ ba chữ đã hơn vạn lời hoa mỹ.

Trần Bình An quay đầu nhìn con đường núi phía xa, lờ mờ thấy được hình dạng và cấu tạo của con đường thần đạo hương khói lễ kính, hỏi: "Tiền thân của ngọn núi này, là di tích của một Ngũ Nhạc thuộc nước nào đó ư?"

Thôi Đông Sơn gật đầu cười nói: "Tiên sinh mắt sáng như đuốc, quả thực học sinh trước đây đã tốn sức chín trâu hai hổ mới di chuyển cả ng��n núi này về đây, nặng vô cùng. Đỉnh núi chính là Nam Nhạc cũ của nước Bắc Tấn, đền miếu và kim thân thần linh của sơn quân đều không còn, đã bị Yêu tộc phá hủy trong trận chiến đó. Man Hoang Thiên Hạ còn càn quét tan hoang một trận, trong núi không còn sót lại chút thiên tài địa bảo đáng giá nào. Bởi vậy, giờ đây chỉ còn lại một cái khung trống rỗng, muốn khôi phục lại phong thái hùng vĩ năm xưa, ta chỉ còn cách đổ tiền và đổ tiền, không còn cách nào khác."

"Đây cũng là lý do vì sao vị tân đế Bắc Tấn ra tay sảng khoái. Khi đó, ta tình cờ đi ngang qua ngọn núi này, cảm thấy hợp nhãn không tệ. Sau đó, ta nhờ Diêu thị Đại Tuyền giúp đỡ kéo dây bắc cầu. Lý Tích Linh Lý đại nhân, Thượng thư Bộ Lễ, cũng chính là chồng của cô thiên tử hiện nay, đã không ngại vất vả, đích thân cùng ta đi một chuyến kinh thành Bắc Tấn, tốn của ta năm mươi viên Cốc Vũ tiền. Vị tân quân rất hào sảng, ám chỉ ta liệu có muốn bao trọn toàn bộ Ngũ Nhạc cũ không, hai trăm viên Cốc Vũ tiền là có thể mua hết. Ta suýt nữa đã động lòng rồi."

Cùng con thuyền rồng Phiên Mặc của Lạc Phách Sơn lúc trước không khác là bao, còn phải tốn đại công sức, đổ tiền của tiên gia để sửa chữa. Thực ra, còn chẳng bằng mua một con đò ngang mới. Đối với tân triều Bắc Tấn trăm phế đợi hưng mà nói, muốn khôi phục dáng vẻ cũ của ngọn núi, với chân núi tan tác, thủy vận cạn kiệt, càng là một hố đen nuốt tiền không đáy, chẳng phải dạng gân gà thông thường. Việc đổi hay không đổi núi cao, xét cho cùng, là một quy tắc chết, chẳng bằng phong thiện một ngọn núi cao mới, cũng coi như khí tượng mới của tân triều. Về việc chọn nền núi cao mới của Bắc Tấn quốc, không chỉ thư viện Đại Phục bên kia sớm đã báo cáo chuẩn bị, mà còn được sự cho phép của Văn Miếu Trung Thổ.

Điều này có nghĩa là Văn Miếu trong việc này, chẳng khác nào đã mở một khe hở cho tất cả các nước ở Đồng Diệp Châu. Đã có tiền lệ, các nước còn lại liền có lý mà theo.

"Chỉ là địa bàn hạ tông chỉ lớn chừng này, đâu chứa được một Ngũ Nhạc quốc, sẽ trở nên cồng kềnh khó coi, quá chật chội. Là điều kiện kèm theo khi mua núi cũ, vì giá cả thực sự quá thấp, ta còn phải đáp ứng vị tân quân kia rằng, trong tương lai trăm năm, hạ tông chúng ta nguyện ý ưu tiên tiếp nhận các mầm non tu đạo của Bắc Tấn quốc. Vị hoàng đế bệ hạ tuổi tác không lớn, quyết đoán không hề nhỏ, nói về chuyện làm ăn thì vô cùng lão luyện, hoặc là trời sinh là người kinh doanh, hoặc là có cao nhân truyền dạy kế sách diệu kỳ. Nói chung là nói thách trên trời, trả giá dưới đất, mặc cả qua lại, ta chỉ chấp nhận một điều kiện ngoài lề là 'trong vòng năm trăm năm, ít nhất cấp cho Bắc Tấn quốc ba đến năm suất đệ tử đích truyền của Tổ Sư Đường'. Đổi lại, trừ việc sửa chữa lão châu thành và xây dựng tân châu thành của Bắc Tấn quốc trong tương lai, mọi việc còn lại đều giao cho hạ tông chúng ta phụ trách, giá cả công bằng, đôi bên cùng có lợi, đều vui vẻ. Ngoài ra, còn cấp cho chúng ta quyền khai thác tất cả các mỏ bạc trong cảnh nội Bắc Tấn trong vòng trăm năm. Chúng ta bỏ sức, triều đình Bắc Tấn cứ thế ngồi thu tiền, tỷ lệ chín một."

Nghe đến đây, Trần Bình An cuối cùng cũng xen vào một câu: "Cách chia như vậy, quá đáng rồi sao?"

Nếu là hạ tông chia chín thành, đương nhiên là nhà mình quá đáng rồi. Nếu hạ tông chỉ chiếm một thành, thì là Bắc Tấn quá đáng rồi.

Thôi Đông Sơn cười nói: "Học sinh cũng muốn đàm thành hai tám, nhưng tân quân khôn khéo vô cùng, đã sớm chuẩn bị. Những dãy núi bạc sáu đầu mờ mịt kia, trữ lượng ước tính, Bộ Hộ Bắc Tấn đều đã tính toán kỹ lưỡng rồi. Cho dù chúng ta chỉ chiếm một phần lợi tức, thì quả thực vẫn là một khoản thu khổng lồ. Tiên sinh, ta có thể đảm bảo ở đây, hạ tông không quá hai mươi năm, sẽ trở thành hiệu bạc, hiệu đổi tiền hàng đầu ở Đồng Diệp Châu rồi."

Đừng nhìn chuyện làm ăn của hiệu bạc trên núi nhỏ này. Nhân tộc từ xưa theo dòng nước mà ở, vậy dưới gầm trời này, còn có gì hấp dẫn con người hơn tiền tài vàng bạc chảy xiết như nước đường?

Thôi Đông Sơn đương nhiên biết rõ tiên sinh nhà mình biết rõ ý đồ và mưu tính của mình.

Nạp Lan Ngọc Điệp nghe đến những từ ngữ "bạc," "chia tiền" này thì dễ dàng để ý nhất. Nàng vội vàng nuốt xuống một đũa sủi cảo, lớn tiếng khen hay. Tiểu cô nương tươi tỉnh, hai mắt sáng rỡ.

Thôi Đông Sơn quay người, cười chắp tay đáp lễ với cô bé tham tiền này.

Bây giờ sư phụ của tiểu cô nương, lại là chưởng luật của Lạc Phách Sơn, Linh Xuân đạo hữu!

Trần Bình An nhấp một ngụm canh bổ đông. Thôi Đông Sơn ngồi vào chỗ xong, tiếp tục nói: "Ta còn nhắm tới hai ngọn núi trong lãnh thổ Nam Tề cũ, một ngọn Trung Nhạc cũ, một ngọn Tây Nhạc thái tử chi sơn, đều còn tính là đủ đẹp. Chỉ là bây giờ nơi đó loạn lạc, chẳng bằng Bắc Tấn còn chút sợi tơ vương vấn, quốc vận đã đứt gãy rồi. Tân hoàng đế xuất thân ngoại thích, danh không chính lời nói không thuận, bị một đám lớn di lão triều trước cản trở đủ điều, triều chính trên dưới sóng ngầm cuộn trào, không có ba năm năm thì đừng nghĩ an ổn. Cho dù ta muốn thừa dịp cháy nhà cướp của, cũng phải lo lắng liệu có dính bùn vàng, rơi vào cảnh trong ngoài không phải người không. Bởi vậy, nghĩ tới nghĩ lui, vẫn cảm thấy không cần thiết. Đợi đến khi c��c diện triều chính ổn định rồi hãy nói, bây giờ bất kể ký kết minh ước với ai, đều có thể hôm sau liền biến thành một tờ giấy lộn."

Hai nước giáp ranh với Đại Tuyền vương triều là Bắc Tấn và Nam Tề. Nước trước dù sao cũng là tiếp tục quốc vận. Kinh thành Nam Tề cũ, vì trước kia từng là nơi đóng quân của một tòa quân trướng Man Hoang Thiên Hạ, nên các thần linh sơn thủy, thành hoàng thổ địa trong cả nước đều bị Yêu tộc chiếm cứ, vô số tượng thần kim thân bị đập phá. Bởi vậy, khi tân quân đăng cơ, ký kết quốc hiệu, thà ở một châu thành khác lập quốc xưng đế, tổ chức điển lễ, chứ không muốn đến kinh thành cũ đăng cơ, ngại xúi quẩy, trực tiếp bỏ hoang không dùng. Hai năm nay, Đông chắp Tây vá, lại cùng Diêu thị Đại Tuyền mượn một khoản nợ lớn, còn ngầm nhượng đi không ít lợi ích. Mãi cuối năm ngoái mới có thể bắt tay xây dựng lại kinh thành mới tinh, nếu không cẩn thận, đều sẽ trở thành phiên thuộc của Diêu thị Đại Tuyền.

Thôi Đông Sơn lại không phải Ngụy Bá, vị đại quân Ngũ Nhạc đó, cũng không phải xử trí đỉnh núi trong hạt cảnh nhà mình, cũng không có thần thông bản mệnh chuyển núi như vị lão tổ kia. Bởi vậy, việc di chuyển ngọn núi cũ này đã tiêu tốn của Thôi Đông Sơn không ít sức lực và tài lực. Trước tiên phải bố trí một đại trận bao trùm toàn bộ dãy núi, sau đó thi triển Phật môn Giới Tử Tu Di thuật, cuối cùng chẳng khác nào là khiêng cả một ngọn núi về phương Bắc. Bởi vậy, ít nhất một nửa quãng đường sơn thủy, Thôi Đông Sơn đều không thể ngự gió, chỉ có thể đi bộ.

Học theo Địa Tiên thượng cổ, dời sông chuyển núi.

Sau khi đặt chân cố định, lại sai các khôi lỗi Thiêu Sơn Công, Mạc Ngư Nhi phù lục, hoặc phụ trách tu bổ khâu vá chân núi, hoặc ở địa giới hạ tông thi triển phép gọi mây hô mưa, tụ tập thủy vận.

Tương lai chuyển ba ngọn núi về đây, hạ tông sẽ hình thành cục diện bố trí trên đất một chủ hai phụ.

Sau khi dùng cơm no nê, Thôi Đông Sơn dẫn đường, một nhóm người bắt đầu lên núi dạo chơi. Thôi Đông Sơn giúp giới thiệu các cảnh đẹp sơn thủy ven đường.

Tiền thân của ngọn núi này là một Ngũ Nhạc, không thể chỉ là một ngọn núi đơn lẻ, mà là cả một dãy núi. Nhiều ngọn núi, đỉnh núi đều đã được Thôi Đông Sơn đổi tên. Trừ việc đổi tên ngọn núi cũ thành Tiên Đô Sơn, sau này sẽ là tổ sơn của hạ tông, với đỉnh núi chính được đặt tên là Thanh Bình Phong. Trên đỉnh núi còn có một nơi gọi là Phù Diêu Bãi.

Còn phía chân núi bên kia, có một dòng sông, vùng lân cận được Thôi Đông Sơn đặt tên là Lạc Bảo Bãi.

Tiểu Mạch vừa nghe đến địa danh "Lạc Bảo Bãi" liền ngây người. Dường như nhận ra sự khác thường của Tiểu Mạch phía sau, con ngỗng trắng lớn đi trước nhất, vỗ vỗ tay áo, cười nói bằng tâm ngữ: "Tiểu Mạch tiên sinh đừng nghĩ nhiều, không có liên hệ đạo pháp gì với Bích Tiêu Động ở Lạc Bảo Bãi của con trâu mũi thối kia đâu. Ta chỉ là cầu một điềm lành thôi."

Ở nhân gian người và yêu sống lẫn lộn này, trong thời viễn cổ khi thần linh còn ngự trị, Bích Tiêu Động bên cạnh Lạc Bảo Bãi, ra khỏi động là vô địch, có thể tha những kẻ không thể tha, có thể nhường những gì cần nhường.

Khi đ��, các đạo nhân, Địa Tiên trong thiên hạ, chỉ cần gặp vị kia đều phải e dè vài phần.

Tiểu Mạch đương nhiên là ngoại lệ. Chỉ là hai bên đã không còn phải tỉ thí đạo pháp hay hỏi kiếm, ngược lại trò chuyện rất hợp ý. Tiểu Mạch còn từng ở Lạc Bảo Bãi bên ngoài Bích Tiêu Động, cùng đạo nhân áo xanh kia cùng nhau ủ rượu.

Trần Linh Quân đi bên cạnh con ngỗng trắng lớn, tay áo rộng rung rinh lốp bốp.

Trịnh tiên sinh, vị sư chất kia đã nói rồi mà, đây gọi là "Rồng bay lượn giữa trời mây, mưa giông cuồn cuộn không ngừng, những trận dông tố vang dội khắp nơi."

Thôi Đông Sơn quay đầu, nhìn Giả lão thần tiên, cười híp mắt hỏi: "Nhị quản sự, chiếc áo choàng trông rất quý giá kia đâu, sao không lấy ra mặc để phơi nắng phơi trăng?"

Giả lão thần tiên lẩm bẩm nhưng vẫn đáp bằng tâm ngữ: "Lời dạy bảo của Thôi tiên sư, bần đạo từ đầu đến cuối ghi nhớ trong lòng, thường xuyên nhắc nhở mình rằng từ tiết kiệm mà sang thì dễ, từ sang mà tiết kiệm thì khó."

Thì ra vị đạo sĩ mù lòa kia đã cởi bỏ bộ đạo bào lộng lẫy trước khi xuống thuyền, thay vào bộ trang phục giản dị của chưởng quỹ đương nhiệm ở hẻm Kỵ Long.

"Trong núi có lẽ trong núi, ngoài núi có lẽ ngoài núi, không cần quá cứng nhắc. Đã làm Nhị quản sự của thuyền đò Phong Diên, người vì áo, Phật vì vàng, tổng không thể quá mức bần hàn. Sau này Giả lão thần tiên cần phải giao thiệp với các nhân sĩ, chắc hẳn khó tránh khỏi sẽ gặp vài kẻ nịnh hót, nhưng đừng để ăn mặc sai lầm mà hỏng chuyện làm ăn." Thôi Đông Sơn vẫn nói to chứ không dùng tâm ngữ, cười đùa cợt nhả: "Quần áo bần hàn thì có thể thay pháp bào, nhưng nếu cái khí chất nghèo hèn khó cởi thì thật không hay chút nào."

Kết quả, Thôi Đông Sơn bị tiên sinh đánh một cái vào gáy.

Trần Bình An giáo huấn: "Đều là người sắp làm tông chủ rồi, ai dạy ngươi cái thói móc mỉa, trêu ngươi vậy?"

Giả lão thần tiên vội vàng lén nuốt nước bọt, thông cổ họng, nghiêm mặt cao giọng nói: "Sơn chủ, lời Thôi tông chủ nói quả là chí lý. Nếu không coi bần đạo là người nhà, sao lại nói những lời vàng ngọc thoạt nghe chói tai này."

Tr��n Bình An im lặng không nói.

Chưởng luật Trường Mệnh mỉm cười.

Nạp Lan Ngọc Điệp từ trong tay áo mò ra bút và một thẻ tre, bắt đầu ghi chép.

Trước đó, khi sơn chủ trẻ tuổi đến hẻm Kỵ Long mời Giả lão thần tiên xuống núi, sau khi ông đồng ý đảm nhiệm Nhị quản sự của thuyền đò, Giả Thịnh đã đích thân xuống bếp, dọn cả bàn đồ nhắm rượu. Ông còn gọi Triệu Đăng Cao và Điền Tửu Nhi hai đệ tử đến. Lão thần tiên lần đầu tiên nói ít, chỉ kính vài chén rượu. Những lời kính rượu, so với những lời nói hoa mỹ trước kia thì lại vô cùng bình thường. Ông chỉ tạ ơn Sơn chủ năm đó đã nguyện ý thu nhận ba thầy trò, cho họ một nơi đặt chân, không phải sống đầu đường xó chợ nữa, cùng với tạ ơn Lạc Phách Sơn những năm qua đã hậu đãi, khiến họ sống an ổn, không có chút cảm giác nương nhờ người khác nào. Chẳng giống là nhà, mà chính là nhà.

Cuối cùng, lão đạo nhân đứng dậy, nâng chén lễ kính trời đất bốn phương, nói là nhờ trời già mở mắt, để bản thân may mắn đến đây, may mắn gặp được Trần Sơn chủ, may mắn gặp được các vị ở Lạc Phách Sơn.

Mọi người tiếp tục leo cao. Đáng tiếc, gỗ lớn tiên tài trong núi đã sớm bị đốn gần hết. Vô số điện các đạo quán hùng vĩ tráng lệ đều bị hủy hoại sạch trơn, chỉ còn sót lại chút dấu vết nền móng. Ngay cả những khắc chữ trên sườn núi cũng không thoát khỏi kiếp nạn, hoặc bị thuật pháp của Yêu tộc san bằng tùy ý. Đến một khe núi ẩn mình chỉ cao hơn lưng chừng núi một chút, đã cao hơn cả lối đi của chim. Đình ngắm cảnh và sàn nước nhỏ bên sườn núi đều đã biến mất, chỉ còn mây trắng ngoài núi và chim bay lượn chầm chậm.

Thiếu niên áo trắng vốc một vốc nước, cười nói: "Tiên sinh, nước này dùng để ủ rượu nấu trà đều rất tốt. Khe nước này, ngập lụt không tràn bờ, hạn hán không khô cạn, là một trong số ít nơi thích hợp để ở trong núi. Hơn nữa, càng về sau, phẩm chất nước khe sẽ càng cao."

Trần Bình An cười gật đầu: "Việc ủ rượu nấu trà, ta miễn cưỡng cũng có thể coi là đã thành thạo."

Thôi Đông Sơn chống tay nghiêng, đứng dậy: "Sau này ta sẽ lập một bia đá gần đây, cùng với người nào đó tập chữ mà thành, muốn khắc một bài thơ du tiên, liền viết... Tiên sinh, chi bằng ngài ngẫu hứng một bài?"

"Người nào đó" mà Thôi Đông Sơn nói, đại khái chính là Thôi Sàm rồi.

Bây giờ đông người, hắn không tiện trực tiếp gọi là lão vương bát đản.

Vừa nghe nói sơn chủ trẻ tuổi muốn ngâm thơ.

Giả lão thần tiên lớn tiếng gọi tốt, Trần Linh Quân lập tức đuổi kịp.

Nạp Lan Ngọc Điệp và tiểu mập mạp Trình Triều Lộ vỗ tay ra sức.

Trần Bình An đen mặt.

May mà Tiểu Hạt Gạo không có ở đây.

Trần Bình An quay đầu nhìn Tiểu Mạch.

Ý là ám chỉ Tiểu Mạch, kho sách trong lòng ngươi phong phú, duyệt đọc cực nhanh, có thể thay việc này, giúp giải vây. Chắp vá một bài thơ du tiên, một bút bỏ qua việc này là được rồi.

Tiểu Mạch, người mà lúc đầu vẻ mặt vẫn còn chút ý cười hàm súc, lầm tưởng công tử nhà mình chê mình không đủ cổ động, liền lập tức ưỡn ngực, giơ hai tay lên, nhẹ nhàng vỗ tay, bày tỏ sự mong đợi.

Trần Bình An dẫn đầu bước đi, chỉ để lại một câu: "Cứ để đó đã."

Giả lão thần tiên vuốt râu mà cười, khẽ nói với Tiểu Mạch bên cạnh: "Sơn chủ tất nhiên là đã có tính toán trong lòng rồi."

Thực ra Trần Bình An đã có nghĩ sẵn trong đầu, bịa đặt mấy bài thơ ép dầu ai mà chẳng biết? Chỉ là có vị phu tử, học sinh Tào Tình Lãng ở đây, Trần Bình An cuối cùng không tiện làm xấu mặt.

Tiểu Mạch bắt đầu lục xem kho sách trong lòng, thơ du tiên xanh từ xanh chương, mênh mông nhiều, gật đầu nói: "Cổ mộc chọc trời chống mây phòng, tổng chân linh dấu vết kêu tiên đô."

Giả lão thần tiên suy nghĩ một lát, gật đầu nói: "Tiểu Mạch lão đệ, khéo mượn lời mở đầu từ bài thơ của Đình kéo dài lăng, khá là hợp với tình hình rồi."

Thôi Đông Sơn hai tay ôm gáy, cười tủm tỉm nói: "Ta núi đội đất ba ngàn thước, lăng không run rẩy một vạn năm."

Gần đến đỉnh núi, Thôi Đông Sơn dùng tâm ngữ nói: "Tiên sinh, cách sắp xếp chỗ ngồi ở cổng núi vừa rồi, có hơi khác với Lạc Phách Sơn."

Cách sắp xếp của Thôi Đông Sơn rất phụ họa quy tắc của Hạo Nhiên, nên có vẻ không giống Lạc Phách Sơn lắm.

Trần Bình An cười nói: "Sớm đã hứa với ngươi rồi, việc hạ tông, ngươi tự mình liệu mà xử lý, ta sẽ không quản nhiều."

Trong Lạc Phách Sơn, không khí hòa thuận, tình người nặng nghĩa, cảnh giới tu sĩ và võ phu không phải là gì, nên tự nhiên cũng không quá chú trọng đến phân biệt chủ thứ, thứ bậc cao thấp, thân sơ khác biệt.

Tuy nhiên, Trần Bình An không nghĩ rằng hạ tông, nhất định phải dựa vào hồ lô vẽ bầu gáo, mọi chuyện đều rập khuôn theo thượng tông.

Trừ phi ngày nào đó Trần Bình An cảm thấy hạ tông có vấn đề gì đó, mới sẽ phá lệ không bán hai giá.

Đến Phù Diêu Bãi trên đỉnh núi, Trần Bình An lấy ra hai vật, giao cho Thôi Đông Sơn: "Cứ coi như đây là phần chúc lễ ta tặng trước, đến khi lễ mừng, còn có một phần nữa, tính riêng nhé."

Một bộ đối liễn do Ngô Sương Hàng tặng.

Mười hai phi kiếm của Ngọc Bản Thành thuộc Vân Văn vương triều.

Thiếu niên áo trắng thu vào trong tay áo, chắp tay thi lễ tạ ơn tiên sinh.

Tòa động thiên mà Thôi Đông Sơn nhận được từ Điền Uyển, vẫn chưa "hạ đất," Thôi ��ông Sơn còn có vòng vòng lẫn nhau móc bố cục sơn thủy.

Trần Bình An chợt nhớ ra một chuyện, cười hỏi Thôi Đông Sơn: "Kiếm thuật của Chu Liễm, thực ra rất lợi hại ư?"

Bởi vì lão xem chủ thượng lần trước ghé Lạc Phách Sơn, dừng chân ở cổng núi, chỉ uống trà, trò chuyện với Chu Liễm, vị "người nhà" xuất thân từ phúc địa này. Ông ta còn chủ động nhắc đến kiếm thuật của Chu Liễm, và hỏi Chu Liễm liệu có chọn chín kiếm tiên phôi thai làm đệ tử không. Một vị đại tu sĩ cảnh giới mười bốn tuyệt đối sẽ không tùy tiện nói năng lung tung.

Năm đó Trần Bình An lầm lạc vào sâu trong hoa sen, chỉ nghe nói Chu Liễm có hai biệt hiệu là "kẻ điên vì võ" và "quý công tử." Cùng lắm là khi lão đầu bếp lần đầu ra giang hồ, ông ấy đã cầm kiếm viễn du, từng gây ra một đống nợ tình.

Thôi Đông Sơn nói: "Kiếm thuật của Chu Liễm xứng đáng với hai chữ 'lỗi lạc', là người tập hợp đại thành kiếm thuật các thời kỳ trong thiên hạ trước Đinh Anh của phúc địa, giống như trên dãy núi có một đỉnh núi cao vút lên."

Trần Bình An nghi hoặc nói: "Vậy sao chưa bao giờ thấy Chu Liễm luyện kiếm?"

Ngược lại, mỗi lần thấy thằng nhóc than đen chơi bộ Phong Ma kiếm pháp, dù cho lão đầu bếp hăng say cổ động nhất, râu ria vuốt ve thái quá.

Thôi Đông Sơn cười nói: "Đại khái là lão đầu bếp cảm thấy việc luyện kiếm đã chẳng còn ý nghĩa gì nữa rồi chăng."

Trần Bình An cảm thán: "Thật là người so với người tức chết người."

Xa thì có Chu Liễm, gần thì có đệ tử Bùi Tiền, bây giờ bên cạnh còn có thêm Sài Vu.

Thôi Đông Sơn ở Phù Diêu Bãi không nán lại lâu, rất nhanh liền cáo từ rời đi, dẫn theo nhóm người hạ tông xuống núi tiếp tục bận rộn. Bây giờ mọi người phân công rõ ràng, công việc nặng nề.

Thôi Đông Sơn còn kéo theo cả thầy trò Lô Bạch Tượng.

Mọi công việc của hạ tông đều do Thôi Đông Sơn đích thân làm, việc phải tự làm. Là thượng tông Lạc Phách Sơn, giống như chỉ cấp cho một danh ngạch tông môn thôi.

Trần Bình An nhìn bóng lưng thầy trò Lô Bạch Tượng. Dường như từ bến đò gặp gỡ đến bây giờ, khi Lô Bạch Tượng rời khỏi đỉnh núi, Nguyên Bảo từ đầu đến cuối, cô bé chẳng hề để ý đến Tào Tình Lãng.

Vậy thì không cần đoán nữa rồi, khẳng định là bị Tiểu Hạt Gạo, con thần báo bên tai kia nói trúng, thật có chuyện đó.

Chỉ là chuyện này, người ngoài trừ việc biết rõ rồi giả vờ không biết rõ, còn có thể làm gì?

Trần Bình An nhìn xa một đỉnh núi gần Thanh Bình Phong, dường như nơi đó đã được Tùy Hữu Biên thu vào túi rồi. Tương tự đỉnh núi Phù Diêu Bãi, nàng đặt tên là Tảo Bồn Hoa.

Gió núi thổi rỗng rừng, xào xạc như có người.

Một chiếc thuyền đò Phong Diên, một lần vượt châu đi đi về về, nếu không tính thời gian cập bến, mỗi lần gần như vừa vặn tiêu tốn hơn một tháng. Chỉ là mỗi chuyến phải đi ngang qua mười bảy bến đò trên núi, dỡ hàng hóa, chắc chắn sẽ có chút trì hoãn. Bởi vậy, gần như hai tháng một chuyến, một năm chạy ba chuyến, là trọn vẹn nửa năm rồi. Năm đó, những con đò ngang vượt châu làm ăn với Kiếm Khí Trường Thành, phần lớn một năm đi đi về về hai chuyến Đảo Huyền Sơn.

Trước khi lão quan chủ rời Lạc Phách Sơn, ông cu��i cùng chỉ đưa ra một yêu cầu, nhờ Thôi Đông Sơn và Chu Liễm chuyển lời cho Trần Bình An. Sự tồn vong của Kim Đỉnh Quan ở Đồng Diệp Châu không thành vấn đề, nhưng nhất định phải giữ lại Thiệu Uyên Nhiên.

Lời nói ngụ ý là, Lạc Phách Sơn và Kim Đỉnh Quan dù có đấu pháp thế nào, Kim Đỉnh Quan dù có chết bao nhiêu người, hủy hoại cả Tổ Sư Đường cũng không sao. Nhưng Thiệu Uyên Nhiên, người này không thể động, đạo thống chân chính của Kim Đỉnh Quan không thể bị đứt đoạn hương hỏa. Mà pháp chế Đạo môn của Kim Đỉnh Quan vô cùng ẩn chứa, có thể ngược dòng đến phái Lâu Quan "Kết cỏ làm lầu, xem sao trông khí".

Trần Bình An trước đó đã cùng Thôi Đông Sơn định sẵn mưu đồ, là hạ tông chọn nền, chiếm cứ vị trí "Thiên quyền" làm chỗ nối liền mạch núi và đỉnh núi, không chỉ bảo vệ Thái Bình Sơn, mà còn muốn triệt để phá vỡ bố cục bảy hiện hai ẩn của Kim Đỉnh Quan.

Đợi đến khi Thôi Đông Sơn chọn nơi đây khai tông lập phái, chắc hẳn Đỗ Hàm Linh của Kim Đỉnh Quan, ít nhiều sẽ thở phào nhẹ nhõm.

Tuy nhiên, sau này hai bên dù có trở thành hàng xóm, thì không biết Đỗ Hàm Linh sẽ đích thân đến chúc mừng, hay điều động Lô Ưng, vị cung phụng đứng đầu đạo quán kia, đến dò xét sâu cạn.

Mễ Dụ tìm Trần Bình An, khẽ nói: "Ẩn Quan đại nhân, ta có một kiến nghị chưa chín chắn."

Trần Bình An hậm hực nói: "Chưa chín chắn ư? Vậy thì đợi chín rồi hãy nói với ta."

Mễ Dụ kinh ngạc không thôi.

Trước có Phủ Thải Tước, sau có Đảo Châu Sai. Hai món nợ này, Trần Bình An vẫn chưa tính với Mễ đại kiếm tiên.

Hỏng cả thói quen của Lạc Phách Sơn ta.

Mễ Dụ cứng da đầu nói: "Ta muốn để Tiểu Mạch đảm nhiệm cung phụng đứng đầu hạ tông, ta thì tiếp tục giữ thân phận cung phụng phụ của Lạc Phách Sơn, đợi ở đây tu hành. Chỉ cần là chỗ cần ra sức, tuyệt đối sẽ không lười biếng nửa phần."

Trần Bình An lắc đầu nói: "Việc này tạm thời không được. Ta và Tiểu Mạch có một ước định, hắn ở bên ta làm tử sĩ, là có thời hạn nhiều năm. Thân phận cung phụng hiện giờ, chỉ là một phép che mắt. Đợi đến khi kỳ hạn ước định đến, lúc đó Tiểu Mạch là đi hay ở lại, mới có một kết quả thực sự rõ ràng."

Mễ Dụ nói: "Với tính cách của Tiểu Mạch, cộng thêm hắn hợp ý với Lạc Phách Sơn như vậy,"

Trần Bình An vẫn lắc đầu nói: "Sự tình là như vậy, nhưng lý lẽ lại không phải như vậy."

Mễ Dụ thành thật khâm phục: "Khó trách ta đến Xuân Phiên Trai, chỉ có thể làm môn thần ở phòng thu chi."

"Mễ Dụ mãi mãi là Mễ ngang eo của Kiếm Khí Trường Thành."

Trần Bình An lại bổ sung một câu: "Còn là gánh vác của Hành Cung Tránh Nắng chúng ta."

Nếu nói Bùi Tiền hễ gặp Quách Trúc Tửu là đau đầu, thì Mễ đại kiếm tiên mỗi khi nghĩ đến đám kiếm tu trẻ tuổi thông minh tuyệt đỉnh ở Hành Cung Tránh Nắng lại càng đau đầu hơn. Nói chuyện thật sự quá làm tổn thương người, nào là "Mễ kiếm tiên kiếm thuật tài tình song tuyệt đỉnh, lại lập công lao hiếm thấy", nào là "ngọc phác, bụi hoa hai người đứng đầu"...

Trần Bình An đột nhiên nói: "Chu cung phụng có mời ngươi đến Hoa Thần Sơn của Vân Quật phúc địa không? Có nghe nói đến bảng phấn son không?"

Mễ Dụ dứt khoát nói: "Chưa từng mời, từ trước đến nay chưa từng nghe nói!"

Trần Bình An ha ha cười nói: "Tiểu Hạt Gạo nhưng không nói vậy. Nàng không chỉ nói ngươi sở trường đấu thơ, tài văn chương bát ngát, mà còn thề son sắt, đầy tự tin, đồn rằng muốn góp chút sức non nớt cho bảng bình xét phấn son của Hoa Thần Sơn của Chu cung phụng."

Mễ Dụ một mặt không biết làm sao, bắt đầu giả ngu.

Mễ đại kiếm tiên vừa đi, Trần Linh Quân đã nối gót theo sau.

Trần Linh Quân thăm dò nói: "Lão gia, thương lượng một chuyện thôi."

Trần Bình An cười hỏi: "Vì thiên tư kinh người, cộng thêm tu hành khắc khổ, lại sắp phá cảnh rồi sao? Định lần nữa đi sông lớn ư?"

Trần Linh Quân nhất thời nghẹn lời.

Lần này mặt dày mày dạn, theo thuyền đò Phong Diên đi xuống phía Nam Đồng Diệp Châu, Trần Linh Quân đương nhiên có chút tư tâm, chỉ là chuyện này tương đối khó mở lời.

Trần Bình An dứt khoát nói: "Cung phụng hộ núi hạ tông, ngươi đừng nghĩ nữa. Ta đã bàn bạc với Đông Sơn rồi, định để Hoằng Hạ đảm nhiệm hộ pháp phải của tổ sơn hạ tông."

Trần Linh Quân gãi gãi đầu, nói đã hiểu.

Có chút thất vọng, nhưng không sao, chút buồn lo, một chầu rượu là xong.

Ứng cử viên cho vị trí cung phụng hộ núi hạ tông, ngoài Hoằng Hạ, người đã hóa Giao thành công ở cảnh giới Nguyên Anh khi đi sông lớn, còn có Bái Tương, chủ nhân Hồ Quốc, chỉ là người sau còn đang chờ đợi.

Trần Bình An đưa tay đặt lên đầu tiểu đồng áo xanh, nhẹ nhàng lắc lắc, cười nói: "Đợi khi nào ngươi bước chân lên cảnh giới Ngọc Phác, ta sẽ cho ngươi làm hộ pháp trái của Lạc Phách Sơn, chẳng phải cũng là cung phụng hộ núi sao? Quan chức còn lớn hơn đấy."

Trần Linh Quân lắc đầu nguầy nguậy, có chút choáng váng.

Trần Bình An thẳng thắn nói: "Việc này, là Tiểu Hạt Gạo tiến cử mạnh mẽ, Bùi Tiền tán thành đồng ý, Noãn Thụ không phản đối. Đã ngươi được lòng mọi người như vậy, ta liền đồng ý."

Ai mà chẳng biết, dòng trúc của Lạc Phách Sơn, bên Sơn chủ đây, được sủng ái nhất, lời nói có tác dụng nhất?

Trần Linh Quân giật mình, khó trách nha đầu ngốc Noãn Thụ kia, cách đây không lâu l���i vô cớ tìm đến mình, nói mấy lời ngốc nghếch, dặn hắn tu hành thật tốt, đừng phụ lòng kỳ vọng lớn của lão gia nhà mình gì gì đó.

Trần Linh Quân dùng sức gật đầu: "Lão gia, ngài cứ yên tâm một ngàn một trăm phần, con khẳng định sẽ sớm phá cảnh."

Trần Bình An nhắc nhở: "Xử lý chuyện gấp mà chậm, là muốn ngươi không thể trì hoãn. Xử lý chuyện chậm mà gấp, là muốn ngươi vững vàng không sai sót."

Trần Linh Quân nhếch mép cười: "Quay đầu lại sẽ nhờ Ngọc Điệp ghi vào thẻ trúc, đặt trên bàn sách ở Lạc Phách Sơn, làm tấm bia khắc chữ ấy."

Một người áo xanh hai tay khoanh lại, vẻ mặt ôn hòa. Một tiểu đồng áo xanh hai tay ôm ngực, lông mày mắt cuộn lên.

Hạ tông nhà mình này.

Thôi Đông Sơn, Tiên Nhân cảnh.

Chủng Thu, võ phu đỉnh phong Viễn Du cảnh.

Thôi Ngôi, kiếm tu Nguyên Anh cảnh. Đệ tử đích truyền của hắn, kiếm tu Vu Tà Hồi.

Tào Tình Lãng, luyện khí sĩ Long Môn cảnh, sắp trở thành một vị Kim Đan khách.

Mễ Dụ, cung phụng đứng đầu, kiếm tu Ngọc Phác cảnh cổ bình. Bình cảnh này vẫn sâu không thấy đáy, việc phá cảnh vẫn còn xa vời. Bước chân lên Ngọc Phác, khó. Bởi vậy Mễ Dụ mới gây ra chuyện cười ở Kiếm Khí Trường Thành, bây giờ muốn đánh vỡ cổ bình Ngọc Phác, càng khó.

Tu sĩ gia phả của Tổ Sư Đường hạ tông: Tùy Hữu Biên, kiếm tu Nguyên Anh cảnh. Nàng sẽ nắm tay đại đệ tử Trình Triều Lộ, chiếm cứ một đỉnh núi tu hành, được nàng đích thân đặt tên là Đài Tảo Hoa.

Vu Tà Hồi và Trình Triều Lộ, hai vị kiếm tiên phôi thai đến từ Kiếm Khí Trường Thành, đều là đại đệ tử khai sơn của sư môn riêng mình.

Thiệu Pha Tiên, di dân của Chu Huỳnh vương triều cũ, xuất thân từ Độc Cô thị Chu Huỳnh, là thái tử điện hạ ẩn danh giấu mặt, kiếm tu Nguyên Anh cảnh. Sơn quân Trung Nhạc Tấn Thanh, bởi vậy mới phá cách lễ kính Lạc Phách Sơn, trong việc mua bán ở hạt cảnh sơn thủy nhà mình, vừa nhượng bộ Thôi Đông Sơn lại nhượng bộ Trần Bình An, cuối cùng hầu như chẳng khác nào là tặng tiền cho Lạc Phách Sơn, chính là vì lý do này.

Tỳ nữ Mông Lung, Quan Hải cảnh. Là con cháu của hào phiệt Mông thị hàng đầu ở Chu Huỳnh vương triều cũ.

Thạch Thu, Động Phủ cảnh.

Hai quỷ vật Địa Tiên sống nhờ trong "túi da phù lục", là một đôi đạo lữ sống chết có nhau trên núi. Trước đó, trên thuyền đò, họ tận tâm làm việc, ít nói.

Ngoài ra còn có ba vị tu sĩ gặp nạn ở Thục Nghi Lâu, Ngọc Chi Cương. Họ tạm thời là khách khanh của hạ tông. Ngọc Chi Cương muốn khôi phục đạo thống hương hỏa, khó như lên trời. Bây giờ các tiên gia Đồng Diệp Châu, đối với trận hạo kiếp tông môn hủy diệt của Ngọc Chi Cương năm đó, có cái nhìn như một vết xe đổ, gần như là kết luận tám chữ: Cõng rắn cắn gà nhà, gieo gió gặt bão.

Bởi vậy, buổi tụ hội hôm nay, ba vị đệ tử Thục Nghi Lâu cũ đều không lộ mặt.

Trần Bình An cũng không hỏi nguyên do, dù sao mọi việc lớn nhỏ của hạ tông đều giao cho Thôi Đông Sơn xử trí rồi.

Ngoài ra còn có một con thuyền đò Phong Diên nối liền thượng tông và hạ tông.

Có đại quản sự, chưởng luật Trường Mệnh, nhị quản sự Giả Thịnh, tiên sinh kế toán Trương Gia Trinh, tiểu bàn tính Nạp Lan Ngọc Điệp.

Thuyền đò Phong Diên tiếp tục hành trình xuống phía Nam, qua bến đò Đào Diệp của Đại Tuyền vương triều, Ngọc Khuê Tông, thẳng đến bến đò Khu Sơn nằm ở đầu phía Nam Đồng Diệp Châu.

Trần Bình An không cưỡi thuyền đò đi xa, mà dẫn theo Tiểu Mạch, Bùi Tiền và Tào Tình Lãng, cùng nhau ngự gió xuống phía Nam du lịch. Đương nhiên không phải là du sơn ngoạn thủy gì, nếu không thì Trần Bình An đã không bỏ lại Quách Trúc Tửu, cùng với Triệu Thụ Hạ và Triệu Loan.

Trần Bình An đối với nhóm đệ tử đích truyền này, đều có tư tâm và sự che chở, nhưng làm việc lại không thể không công bằng.

Chỉ vì Tào Tình Lãng là ứng cử viên tông chủ đời kế tiếp đã định, hạ tông nhà mình là từ Đồng Diệp Châu vượt châu Nam du, như rồng sang sông, cần phải sớm cùng một số địa đầu xà Đồng Diệp Châu làm quen. Hơn nữa, trước đó ở Vân Quật phúc địa của Chu cung phụng, Trần Bình An đã hứa với Hoàng Y Vân của Bồ Sơn Vân Thảo Đường, rằng tương lai sẽ dẫn đệ tử Bùi Tiền cùng đến nhà làm khách.

Trừ phần cầu mưa thiên tiên quyết, còn có vân thủy thân học từ Cửu Chân Tiên Quán, Trần Bình An trước khi rời hạ tông, đều đã truyền dạy cho Tào Tình Lãng và Triệu Loan. Đương nhiên còn có Sài Vu, cô bé này thích mỗi ngày ít nhất uống nửa cân rượu trắng. Vẫn là để Tiểu Mạch thay thế truyền thụ, Trần Bình An thật tâm dạy không nổi nàng.

Trước khi khởi hành, Quách Trúc Tửu cười hì hì hỏi đại sư tỷ, có muốn mình đi cùng không.

Bùi Tiền nói đương nhiên là muốn.

Quách Trúc Tửu vung tay lên: "Vậy đại sư tỷ cứ coi như ta đã đi cùng rồi. Ta ở nhà nằm, vẫn có thể không bước chân ra khỏi nhà, mà vẫn trắng tay đi một chuyến giang hồ, lời quá rồi."

Bùi Tiền còn có thể làm sao, chỉ đành là không nói được lời nào.

Về việc treo ảnh ở Tổ Sư Đường hạ tông, trước đó trên đường lên núi, Thôi Đông Sơn đã nói ý nghĩ của hắn, định mời một vị bạn tốt trên núi ở Trung Thổ Thần Châu, giúp vẽ chân dung cho tiên sinh nhà mình.

Đó là một vị thánh thủ đan thanh nổi tiếng ngang với Ngô Đạo Huyền, biệt hiệu Cố Hà Khâu. Hai vị này đều được Hạo Nhiên Thiên Hạ kính xưng là họa thánh, mỗi người một vẻ. Một người lối vẽ tỉ mỉ tả thực, hay tuyệt Hạo Nhiên, một người bút pháp thần kỳ phóng khoáng, thoải mái sinh động. Vị trước cùng Bạch Dã, xuất thân cùng một vương triều, hơn nữa tuổi tác gần nhau. Ngô lão tiên sinh trước khi nhập núi tu đạo, đã sớm được ca tụng là "chưa đầy hai mươi tuổi đã cùng tận cái diệu của đan thanh." Hoàng đế thậm chí chuyên môn hạ lệnh, không có chiếu thì không được vẽ, lý do vậy mà là "lo lắng làm tán loạn thần khí, quấy nhiễu linh quỷ một nước." Vị sau kỹ năng vẽ cực cao, đặc biệt là việc điểm nhãn, thì bị Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành nói là "có muôn dân đến nay không có."

Cả hai người đều sở trường vẽ tiên Phật thần quỷ, bởi vậy các chùa miếu đạo quán ở Trung Thổ Thần Châu, nếu có thể mời vị thánh thủ đan thanh nào đó vẽ tranh trên tường, đều là vinh hạnh lớn như trời.

Trước kia, bức chân dung Văn Thánh treo khắp Văn Miếu Thiên Hạ, chính là tác phẩm của Ngô lão tiên sinh.

Lão tú tài năm đó hết sức hài lòng, bây giờ không quá vừa ý, bởi vì hai lần du lịch Đồng Diệp Châu Mai Hà Bích Du Cung và Bảo Bình Châu Xuân Sơn Thư Viện, đều không thể bị người nhận ra ngay lập tức. Bởi vậy có thể thấy, bức chân dung kia, tuy giống người thật, nhưng đến cùng là còn thiếu vài phần tinh khí thần chỉ vừa ý không thể vẽ truyền được.

Bởi vậy lão tú tài lần này về Trung Thổ Thần Châu, chuyên môn tìm đến vị họa thánh kia, vỗ vỗ vai lão tiên sinh, lão tú tài rên rỉ thở dài, ánh mắt u oán: "Đã là bạn bè, ta không nói nhiều gì nữa. Dù sao năm đó là ta tự mình tìm đến cầu vẽ chân dung, trách không ai được. Nhanh lên, mang bình rượu ra, chút rau cải muối, ta hai người cùng nhâm nhi uống, coi như chuyện này cho qua."

Tức đến nỗi lão tiên sinh lập tức nghiêng đầu, giơ tay đập vào má mình: "Cái đồ chơi đâu rồi? Chạy đi đâu rồi, bị kẻ nào ngậm đi rồi?"

Thực ra Thôi Đông Sơn đã gửi cho Cố lão nhi kia hai bức chân dung của tiên sinh nhà mình.

Một bức là tiên sinh khi còn thiếu niên ở đảo Quế Hoa, một bức là Ẩn Quan trẻ tuổi khi tham gia nghị sự Văn Miếu.

Nếu Cố lão nhi dám vẽ qua loa ứng phó, dám vẽ không đẹp, không giống, không đủ giống, thì Thôi Đông Sơn sẽ không nhớ tình cảm, không nói chuyện cũ nữa.

Thôi Đông Sơn còn có một yêu cầu, đó là tiên sinh nhà mình, nhất định phải là dáng vẻ áo xanh cõng kiếm.

Trời rạng sáng mà trong xanh, giữa đỉnh núi cao ngất, gió núi khuấy động, nước trắng chảy xiết. Giữa biển mây cuồn cuộn, trên sông lớn cuộn trào, một người áo xanh dẫn đầu, ngự gió đi xa, hai tay áo rộng, phần phật dấy lên tiếng vang.

Cúi xuống nhìn nhân gian, đại địa sơn hà.

Một nhóm người ngẫu nhiên dừng chân, đi bộ.

Một quan viên trẻ tuổi của ty đê điều sông ngòi, quan phục cũ kỹ, hai tay nứt nẻ, bị một lão ông dáng vẻ công trình trị thủy, chỉ vào mũi mắng té tát vì làm bừa bãi.

Một buổi yến tiệc ca hát, chén rượu trôi theo dòng nước, các văn nhân nhã sĩ thơ từ xướng họa, liền có nữ tử tức thì thành khúc, truyền xướng không ngừng. Tay ngọc thon thon gõ nhẹ đàn hương, oanh ca yến hót, khí tượng thái bình.

Có một tá quan thuộc Bộ Công, mang theo một phần công văn chế tạo sách, phi ngựa gấp gáp đến. Xoay người xuống ngựa sau, bước chân vội vã, cầu kiến chủ quan. Người gác cổng không cho vào, quan viên khổ cầu vô dụng, còn bị một câu "cút xa ra một chút" mắng. Quan viên phong trần mệt mỏi, đành phải ngồi xổm ven đường, trông mong nhìn về phía cổng lớn, chờ chủ quan uống rượu xong trở về kinh thành, chỉ cầu vị chủ quan xuất thân trâm anh thế phiệt mấy đời kia, hôm nay đừng say mèm bất tỉnh nhân sự.

Một nơi phong cảnh linh tú, nước biếc như dải lụa xanh, núi như trâm ngọc bích. Sương chiều trầm lắng quấn sâu cây, chiều tà đưa tình dưới lầu cao.

Các tiên sư trong núi bận rộn dị thường, xây dựng lại Tổ Sư Đường, còn chi tiền lớn mời một vị chân nhân Đạo môn tinh thông đan thanh, để vẽ năm con rồng màu trên cột nhà Tổ Sư Đường mới xây. Dù chưa điểm nhãn, đã có khí tượng cao ngất "vảy giáp bay động, muốn mưa sinh sương mù".

Trong vòng mấy trăm dặm, người ta đang đục núi khai thác đá, còn ở các quận huyện xung quanh bỏ tiền cùng người phàm dưới núi mua sắm, dỡ bỏ rất nhiều di tích quan nha cũ và gỗ xà nhà cũ nát của trạch viện hoang phế. Từng chiếc xe chất đầy kỳ hoa dị thảo, đồ cổ trân ngoạn, từ bốn phương tám hướng, hướng về đỉnh núi này tụ hội.

Thừa lúc đám người bên Tổ Sư Đường tản đi, một người áo xanh đi đầu, lén lút, lặng lẽ lẻn vào trong.

Bùi Tiền đã từng đi ngang qua nơi này, cùng một vị lão tiên sư mua rượu uống ở chợ ngoài núi, còn trò chuyện vài câu.

Các tiên gia của đỉnh núi này, chưa từng rời quê hương đi về Ngũ Sắc Thiên Hạ, nên đã có không ít tu sĩ gia phả tử vong.

Trần Bình An dùng thủy pháp kiêm phù lục, điểm nhãn cho một con Hắc Long trên xà nhà. Con rồng như muốn biến hóa mà bay đi, như chân nhân leo tiên.

Lại chập hai ngón tay, đè vào trán Hắc Long, nhẹ nhàng điểm một cái, ban tặng một phần tinh túy thủy vận, rồi lại để nó trở về cột nhà.

Trong màn đêm.

Trên đỉnh dãy núi trùng điệp, có một chiếc giường bay lơ lửng, to như đình đài, công phu chế tác tỉ mỉ, khắc lũ dày đặc, hoa lệ dị thường.

Giống như sự phô trương khi một tướng quân biên cương ra trận, có hai nhóm tá quan tư lại xuất thân tinh quái quỷ vật, có sứ tiết thanh nói đi trước đánh chiêng mở đường, cảnh báo người nhàn rỗi lui nhường, hai bên yên lặng. Sau này như có "xa giá" dựng lên hai hàng quạt lông công che và dù lớn, cờ xí.

Phía trước "con đường", mấy bóng người bỗng nhiên ngừng lại, hơi vạch vòng cung, rơi xuống một đỉnh núi bên ngoài tuyến đường.

Có một nữ tử cuộn lại một quyển sách, dùng sách vén màn lên. Nàng hơi nhíu mày, cúi đầu nhìn về phía đỉnh núi không xa.

Nhóm luyện khí sĩ địa phương kia, nhìn lạ mặt, hơn nữa không giống người tu đạo bình thường.

Do dự một hồi, nàng vẫn không định rườm rà, hạ rèm xuống, bảo người tùy tùng tiếp tục lên đường là được.

Tiểu Mạch nhìn thấy quyển sách trong tay vị thần núi phủ quân nương nương kia, cười nói: "Là quyển 'Hai mươi bốn mùa hoa gió' sưu tập ấn triện cổ kia, xuất từ một vị thái thượng khách khanh của Bách Hoa phúc địa. Theo công báo sơn thủy của Trường Xuân Cung, cùng với quyển 'Hai trăm kiếm tiên' sưu tập ấn triện cổ của công tử, đều nằm trên bảng, nhưng thứ tự kém xa so với quyển sách sưu tập ấn triện cổ của công tử."

Trần Bình An mờ mịt: "Bảng danh sách gì vậy?"

Tiểu Mạch giải thích: "Là một bảng bình xét mới xuất hiện ở Tiên Phủ nào đó ở Ngai Ngai Châu, tuyển chọn những sách sưu tập ấn triện cổ tốt nhất trong ngàn năm gần đây. Quyển 'Hai trăm kiếm tiên' sưu tập ấn triện cổ của công tử xếp thứ ba, hình như còn in chung mười bộ sách sưu tập ấn triện cổ, bán rất chạy trên núi dưới núi."

Bùi Tiền nhỏ giọng nói: "Làm ăn thật không chính gốc. Sau này nếu sư phụ du lịch Ngai Ngai Châu, cần đến tận cửa đòi tiền."

Trần Bình An cười cho qua chuyện.

Đã dừng chân ở đây, Trần Bình An liền dứt khoát kéo Tiểu Mạch cùng ba người kia nhóm lửa nấu cơm.

Tào Tình Lãng hỏi: "Tiên sinh đã nghĩ ra tên hạ tông chưa?"

Trần Bình An gật đầu: "Có rồi, là Đông Sơn nghĩ ra, cực tốt."

Trong nhóm người, chỉ có Tào Tình Lãng không uống rượu.

Dù Trần Bình An có đưa ra thân phận tiên sinh, vẫn không có tác dụng.

Rất tốt, không hổ là học sinh đắc ý của mình, có chủ kiến.

Lại nhìn Bùi Tiền, tửu lượng không tồi, cũng rất tốt mà, mấy lần ra giang hồ đều không uổng công.

Vì Tào Tình Lãng không uống rượu, Trần Bình An liền tự nhiên nghĩ đến Lưu Vô Địch của Thái Huy Kiếm Tông. Mình phải lập tức phi kiếm truyền tin mới được, phải nhắc nhở Lưu Cảnh Long trên đường tham gia lễ mừng hạ tông, phải dừng chân ở kinh thành Đại Ly, để giúp chỉ điểm trận pháp cho trận sư Hàn Trú Cẩm của mạch địa chi. Còn về Hàn Trú Cẩm bên kia, may mắn mình đã sớm kêu gọi rồi. Tin rằng Lưu Cảnh Long đến khách sạn tiên gia kia, nhất định có thể thừa hứng mà đi, không say không về.

Lưu Cảnh Long, xem ra là bạn bè ta không bằng bạn bè ngươi rồi.

Trăng treo chân trời, gió núi từng đợt. Trần Bình An bưng bát rượu, ngẩng đầu nhìn vầng trăng sáng, cúi đầu rồi lại ngẩng đầu, liền uống hết một bát rượu. Đã nghĩ kỹ rồi, làm thế nào để dương danh cho con suối khe nước trong Tiên Đô Sơn nhà mình: "Bầu trời tròn trăng, nhân gian suối thứ hai". Còn về suối thứ nhất, thứ ba, không biết, ai thích thì ai, tùy tiện tranh đi.

Bùi Tiền hỏi: "Sư phụ, tên hạ tông là gì ạ?"

Trần Bình An cười nói: "Cho phép ta câu giờ, lát nữa sẽ báo cho các ngươi biết."

Tên hạ tông, Thôi Đông Sơn đã dùng tâm ngữ nói trước khi rời Phù Diêu Bãi, kiến nghị lấy tên là Thanh Bình Kiếm Tông.

Tuy nhiên Thôi Đông Sơn không quên thêm một câu, tên của tiên sinh chắc chắn sẽ hay hơn, cứ coi như học sinh ném gạch nhử ngọc.

Trần Bình An cảm thấy rất hay, đã là hay nhất rồi, liền chẳng chút do dự vứt bỏ mấy cái tên dự bị của mình.

Kiếm khách say sưa liếc cơn say, đạo tâm lớn đất trời nhỏ, càn khôn hẹp chén rượu rộng, xưa nay ngắn khí thế dài. Riêng chỉ ta một cười an ủi bè tấm, trong tay ba thước kiếm, chưa từng phụ bình sinh.

Truyện này do truyen.free giữ bản quyền, xin vui lòng tôn trọng công sức của người biên tập.