Chân trời mây hồng rạng rỡ, ráng chiều trải dài ngàn dặm.

Một chiếc đò ngang thuyền rồng tên Phiên Mặc vừa cập bến tại một bến đò tiên gia. Một nhóm người chuẩn bị đổi thuyền, thẳng tiến Hoàng Lương quốc.

Dẫn đầu đoàn người là một tiểu đồng áo xanh nghênh ngang bước xuống thuyền, hai tay áo phất phơ bay. Bên cạnh cậu là một thiếu nữ, eo đeo nghiên mực in tay, tay cầm trượng trúc xanh.

Phía sau họ là một thanh niên áo Nho, theo sau là một ông lão mặc áo vàng trông như tùy tùng. Ông lão có vẻ ngoài cổ quái, đôi mắt ưng quắc thước, nhưng vì thân hình gầy gò nên trông như đang mặc một bộ pháp bào quá rộng.

So với họ, nam tử trẻ tuổi kia lại lộ ra vẻ bình dị, không có gì nổi bật.

Họ đến đây với tư cách khách mời, tham dự một lễ khai sơn trọng đại.

Vị đại gia đi đường mang theo gió lốc kia, đương nhiên chính là Thủy Giao Nguyên Anh cảnh của Lạc Phách sơn, cung phụng của tổ sư đường Trần Linh Quân.

Lần này, Quách Trúc Tửu, đệ tử chân truyền của sơn chủ Trần Bình An, cũng theo Trần Linh Quân ra ngoài.

Còn Lý Hòe, hiền nhân của Sơn Nhai thư viện, cùng Đào Đình, tự xưng Non đạo nhân của Man Hoang, thì thuộc dạng "ăn chực uống ké", tiện thể đi ngao du giải sầu.

Ngoài danh xưng "Non đạo nhân" lừng lẫy, Đào Đình còn giữ một chức quan điệp khác, là một tán tu núi đầm ở Nam Bà Sa Châu, đạo hiệu Long Sơn Công.

Đi cùng, hay đúng hơn là dẫn đường cho họ, có hai luyện khí sĩ của Y Đái Phong: Tống Viên và sư muội Lưu Nhuận Vân. Trên vai Lưu Nhuận Vân là một con cáo trắng nhỏ đang cuộn mình lười biếng.

Còn khoảng một giờ nữa mới đến giờ lên thuyền tiếp, Trần Linh Quân bèn chọn một tửu lầu gần bến đò, dự định ăn một bữa thật no nê, uống chén rượu nhỏ, tẩm bổ ngũ tạng. Dù sao, Phiên Mặc thuyền rồng là đò ngang của nhà mình, việc ăn uống thả cửa trên đó thật khó tưởng tượng nổi. Mấy cô nữ tu đảo Châu Sai kia mà buột miệng kể ra, lỡ truyền đến tai cô nhóc ngốc nghếch nào đó, chắc chắn lại phải nghe mấy câu chuyện tầm phào không đâu.

Trần Linh Quân trong đại sảnh tửu lầu, nhón chân, hai tay chống lên quầy hàng cao, vươn cổ nhìn thực đơn treo trên vách tường, gọi món với tiểu nhị. Kết quả, cậu nghe nói tửu lầu Kỳ Trân này, vốn có một mối làm ăn mới mẻ chưa từng nghe thấy. Thì ra, bây giờ, không ít bến đò tiên gia trên khắp Nam Bắc một châu đều mở tửu lầu Kỳ Trân. Tu sĩ chỉ cần trả một khoản tiền tiên "áp vàng" tại đây, là có thể dùng phi kiếm truyền tin đến kiếm phòng của các bến đò khác. Sau khi nhận được tin, tửu lầu sẽ dùng hộp thức ăn bí chế của tiên gia để đóng gói các món sơn hào hải vị, giúp vận chuyển đến cửa núi, đảm bảo hương vị vẫn y như dùng tại chỗ.

Chỉ là khoản lộ phí phát sinh thêm đó, sẽ được tính theo hành trình sơn thủy.

Tiểu đồng áo xanh ngây người mất nửa ngày. Hôm nay, Trần đại gia thật sự đã mở mang tầm mắt rồi.

Mối làm ăn còn có thể làm như vậy sao? Chỉ là sao bến đò Ngưu Giác của nhà mình, hay trấn Hồng Chúc xa hơn một chút, lại không mở một tòa tửu lầu Kỳ Trân nhỉ?

Lý Hòe không khỏi suy đoán, chẳng lẽ lại là ý tưởng của Đổng Thủy Tỉnh? Việc này, liệu có thật sự làm ăn được không?

Vì đông người, việc ngồi ghép bàn thật khó tưởng tượng nổi, Trần Linh Quân bèn gọi một phòng thượng hạng. Chỉ với mười viên Tuyết Hoa tiền mở đầu, rất nhanh một bàn thức ăn đã được bày đầy. Trần Linh Quân gọi thêm hai vò rượu, vắt chân chữ ngũ, nhấp một ngụm tiên ủ, rồi quay đầu nhìn ra ngoài cửa sổ. Phía bến đò, lần lượt có mấy chiếc thuyền bay tư nhân cập bến. Chúng không lao vào một cách thô lỗ, nhưng không ngoại lệ, đều phô diễn chút uy thế nhanh nhẹn của mình. Trần Linh Quân liếc nhìn những người trên thuyền bay, phần lớn là nam tử trẻ tuổi, đi cùng các cô gái tươi tắn, trông họ như thể trán khắc hai chữ "có tiền". Còn khi nhìn người khác, ánh mắt của họ chỉ có hai chữ: "quỷ nghèo".

Non đạo nhân chỉ lo uống rượu, bởi việc hộ đạo không thể qua loa.

Say rượu hỏng việc ư? Không thể nào, nhưng tư thế phải có.

Trời biết liệu lão mù lòa có kéo hắn vào mộng, rồi giẫm lên mấy cước nữa không?

Dù sao, lão mù lòa làm việc từ trước đến nay chỉ theo tâm tình, hoàn toàn không giảng đạo lý.

Lần trước, hộ giá có công, lão mù lòa hiếm hoi có lương tâm, "tiện tay" ném một bản cổ phả cho Đào Đình, đó là nửa bộ Luyện Sơn quyết.

Những ngày qua, Đào Đình không phút nào lười biếng, đều đang bế quan. Đương nhiên, đối với một đại tu sĩ đỉnh phong như Đào Đình, cái gọi là "bế quan" không phải kiểu bình thường như các tu sĩ Phi Thăng cảnh, nằm ổ bất động trong một bí cảnh sơn thủy. Mà các tu sĩ Nguyên Anh, Phi Thăng cảnh, trên núi vẫn thường trêu chọc là "ngàn năm rùa, vạn năm rùa". Đào Đình đương nhiên không đến mức bần hàn như vậy.

Đào Đình, với tư cách tổ sư đời đầu của mạch đuổi núi thời viễn cổ, xứng danh khai sơn thủy tổ. Hắn cùng Viên Thủ, một đại yêu chuyển núi một mạch và là cựu vương tọa, hoàn toàn đồng bối phận, đạo linh tương đương với đại yêu Man Hoang. Vì cả hai đều có bất đồng với núi, đương nhiên giữa họ đã xảy ra một cuộc tranh giành đại đạo vô hình. Nói về việc đuổi núi, dời núi, Đào Đình tự nhận không kém Viên Thủ chút nào. Duy chỉ có ở đạo "đúc núi", hắn kém xa. Nói đơn giản là, trong việc chuyển núi, đuổi núi, hai người có bản lĩnh tương tự, nhưng ở bản lĩnh "nuốt núi", Đào Đình quả thực không bằng Viên Thủ.

Trong thế giới Man Hoang kẻ mạnh ăn thịt kẻ yếu, khi hai bên xảy ra xung đột, bên yếu hơn chỉ có thể tránh mũi nhọn, mà bỏ chạy.

Nhớ năm xưa, "tuổi trẻ khí thịnh" Đào Đình từng hùng tâm tráng chí, ý đồ dựa vào bản mệnh thần thông, như quả cầu tuyết, đắp lên một tòa núi cao, tuyên bố muốn cao hơn cả "Thanh sơn" của Man Hoang Đại Nhạc.

Đến nỗi Phi Phi và Ngưỡng Chỉ, hai lão bà di kia, giao dịch dơ bẩn của họ, lừa gạt các tu sĩ bình thường thì không sao, nhưng làm sao che mắt được các đại yêu đỉnh phong? Đào Đình không thèm học theo. Huống hồ Chu Yếm cũng không thích xây dựng tông môn. Năm đó, Đào Đình đành phải hạ quyết tâm, cầu phú quý trong nguy hiểm. Hắn tìm kiếm cơ hội, ngày nay trộm một tòa, ngày mai chuyển một tòa ở biên giới mười vạn núi lớn. Đợi đến khi ăn no rồi, lại đi cùng Chu Yếm phân cao thấp. Kết quả... hắn bị lão mù lòa bắt về làm chó giữ nhà. Đoạn tháng ngày thê thảm khó nói đó, không nghĩ đến thì tốt hơn.

Bởi vậy, việc nhận được nửa bộ Luyện Sơn quyết từ tay lão mù lòa là điều Đào Đình nằm mơ cũng không dám nghĩ tới.

Điểm đến chuyến này của họ là một tiên phủ trên núi tên Hoàng Lương phái.

Trong cảnh nội Mộng Lương Quốc, ngoài Vân Hà Sơn có triển vọng trở thành tông môn, còn có một tiên gia môn phái không thể xem thường, đó chính là Hoàng Lương phái. Trước đại chiến, ��� Bảo Bình Châu, đây là một tiên phủ trên núi có thể coi là "nhị lưu rất miễn cưỡng, tam lưu hàng đầu lại tủi thân". Giờ đây, toàn bộ bản đồ phía Nam Bảo Bình Châu, đỉnh núi vỡ nát vô số, địa vị môn phái cũng theo đó mà nước lên thuyền lên.

Những "đất thuộc" không giáp giới với tổ núi, cách xa nhau, học theo các thượng tông hạ tông, liền có sự phân chia "trên núi dưới núi".

Mà Hoàng Lương phái chính là "trên núi" của Y Đái Phong thuộc Xử Châu.

Chưởng môn sơn chủ là một Kim Đan "trẻ tuổi" nhưng đã rất nhiều tuổi, chỉ là một kiếm tu. Năm xưa, ông từng cử một đệ tử bế quan đi Ly Châu động thiên tìm cơ duyên. Kết quả công cốc, không thu được gì, lại còn mất một túi tiền "Nghênh Xuân" lộ phí. Ngoài ra, một túi tiền "Áp Thắng" mà tu sĩ không để mắt đến bảo vật, vì muốn lung lạc quan hệ với Tống thị Đại Ly không ngừng phát triển, ông bèn dùng số tiền đồng kim tinh còn lại để mua một ngọn núi phía Tây Ly Châu động thiên. Về sau, vì kiêng dè uy thế thiết kỵ Đại Ly, ông cũng không bán đổ bán tháo ngọn núi mà rời đi. Thực ra, chưởng môn cũng có chút tư tâm. Vị kim đan tổ sư sau này chuyển đến Y Đái Phong kết cỏ tranh tu hành, có nhân duyên cực kém trong môn phái. "Mắt không thấy tâm không phiền", ông bèn cung thỉnh sư bá ngồi trấn Y Đái Phong.

Lúc đó giá mua ngọn núi không hề rẻ, nhưng sau đó chứng minh quả thực là mua được không. Nó đã được sở hữu với giá cực thấp.

Mấy năm trước, những thế lực muốn mua Y Đái Phong của Hoàng Lương phái nhiều đến mức đếm không xuể, giá ra không chỉ tăng gấp đôi, mà hoàn toàn là có tiền cũng không mua được. Đặc biệt là sau khi vị kiếm tiên trẻ tuổi của Lạc Phách sơn, liên thủ với Lưu Tiện Dương của Long Tuyền Kiếm tông, đại náo Chính Dương Sơn, một trận thành danh. Lạc Phách sơn thuận thế lên như diều gặp gió, lần đầu tiên xuất hiện trong tầm mắt của tu sĩ Bảo Bình Châu. Bắc Nhạc Phi Vân Sơn, Lạc Phách sơn, Long Tuyền Kiếm tông, dù có quan hệ với ai cũng là một mối quan hệ trên núi đáng nể.

Vấn đề nhỏ duy nhất là việc yến tiệc đêm của Bắc Nhạc, luôn có cảm giác như một cái động không đáy.

Tuy nhiên, mọi việc cũng đã sớm được nhìn thấu. Ngược lại, ở địa giới Trung Nhạc, đại sơn quân Tấn Thanh cũng đã bắt đầu nhúng tay.

Tránh được mùng một, không tránh được ngày rằm.

Lại đợi đến khi công báo sơn thủy của Sơn Hải tông phong truyền khắp chín châu Hạo Nhiên, chẳng khác nào công bố danh hiệu và thân phận ẩn quan của người đó ra thiên hạ.

Hoàng Lương phái lại càng thêm đau đầu. Nếu nói trước đây giá cả thương lượng để mua Y Đái Phong là cao, thì bây giờ có thể gọi là giá cắt cổ! Vấn đề ở chỗ vị kim đan tổ sư kia, đối với tổ núi chỉ trả lời đơn giản: không bán.

Bởi vậy, lần này chưởng môn nhân đã mượn dịp lễ khai sơn của một đệ tử chân truyền vừa bước lên Kim Đan cảnh, ngầm ước hẹn với vị sư bá kia: nếu có thể mời được tu sĩ Lạc Phách sơn đến xem lễ, núi lâu bên này sẽ không nhắc lại chuyện mua bán Y Đái Phong nữa. Nhưng nếu Lạc Phách sơn từ chối, sư bá sẽ phải đích thân đến tổ sư đường để bàn bạc việc này.

Quách Trúc Tửu tò mò hỏi: "Tiểu Tống tiên sư, Hoàng Lương phái của các vị, có liên quan gì đến Hoàng Lương phúc địa đã bị xóa tên khỏi bảy mươi hai phúc địa kia không?"

Nghe đồn trên đảo Huyền sơn, từng có một cửa hàng Hoàng Lương bán "vong ưu tửu". Lão chưởng quỹ bán rượu đó dường như là một tạp gia tổ sư?

Đến nỗi danh xưng "Tiểu Tống tiên sư", Quách Trúc Tửu là h��c theo.

Là đệ tử bế quan của vị kim đan lão tu sĩ ở Y Đái Phong.

Ban đầu hình như là sư tỷ Bùi Tiền gọi.

Sau đó tất cả mọi người bên Lạc Phách sơn đều gọi theo.

Tống Viên cười lắc đầu nói: "Quách cô nương, điều này ta thực sự không biết rõ, từ trước đến nay chưa từng nghe sư phụ nhắc đến."

Hoàng Lương phái là một môn phái lâu đời, tổ núi tên là Lâu Sơn, nằm ở huyện Miết Ấp, phủ Hòe An, Hoàng Lương quốc, từng sản sinh rất nhiều kim đan.

Trong lịch sử, từng có hơn mười vị Kim Đan Địa Tiên, nhưng mãi vẫn không xuất hiện được một vị Nguyên Anh.

Đương nhiên, cái gọi là "từng sản sinh rất nhiều kim đan" cũng chỉ là so với Bảo Bình Châu ngày xưa.

Việc Hoàng Lương phái mời tu sĩ Lạc Phách sơn tham gia điển lễ cũng chỉ là thử xem vận may.

Họ căn bản không dám quá mong chờ vị ẩn quan cuối cùng của kiếm khí trường thành sẽ quang lâm Lâu Sơn, thậm chí không nghĩ rằng Lạc Phách sơn sẽ có tu sĩ lên núi.

Nếu thành công, đó là một vinh dự lớn ngoài sức tưởng tượng. Nếu không thành, đó cũng là chuyện hợp tình hợp lý, nhưng dù sao cũng nên thử.

Không ngờ, Lạc Phách sơn bên kia rất nhanh đã hồi âm một phong thư dưới danh nghĩa tổ sư đường Tễ Sắc phong, là thư hồi âm do đại quản gia Chu Liễm tự tay viết. Lời lẽ cực kỳ khách khí, nói rằng sơn chủ hiện đang ở ngoài chưa về, chỉ có thể nhờ Trần Linh Quân và Quách Trúc Tửu thay thế tham gia lễ mừng. Trong thư cũng tiện thể giới thiệu thân phận của hai người.

Nhận được phong hồi âm này, Hoàng Lương phái thậm chí đã triệu tập một cuộc họp nghị sự tổ sư đường đặc biệt.

Chưa nói đến Trần Linh Quân là một Nguyên Anh cảnh, mà ngay cả cô gái tên Quách Trúc Tửu kia, lại là đệ tử chân truyền của Trần sơn chủ. Quan trọng là nàng hiện tại vẫn là tiểu đệ tử, theo cách nói vui trên núi, có thể coi là nửa đệ tử bế quan.

Lưu Nhuận Vân đã rất quen với vị cung phụng Nguyên Anh của Lạc Phách sơn có dáng vẻ tiểu đồng áo xanh kia. Đối phương thường xuyên tìm gia gia của nàng uống rượu trò chuyện núi lớn, gọi gia gia là Lưu lão ca, gọi nàng là Lưu tỷ tỷ, xưng hô loạn thất bát nháo.

Gia gia ngầm nói r���ng vị Trần lão đệ này, tiền đồ đại đạo thật khó lường.

Lưu Nhuận Vân thật sự rất khó liên tưởng cái tiểu đồng áo xanh hồn nhiên đó với một lão thần tiên Nguyên Anh.

Ngược lại, cô thiếu nữ tên Quách Trúc Tửu kia, Lưu Nhuận Vân lại cảm thấy hứng thú. Dường như nàng mới đến Lạc Phách sơn không lâu, hoàn toàn là một gương mặt mới.

Chỉ là thân thế bối cảnh, cảnh giới của đối phương đều không rõ ràng.

Giờ đây, Y Đái Phong như hoa trong gương, trăng dưới nước, là đẹp nhất.

Ngay cả Hoàng Lương phái trên núi cũng có chút tai tiếng rồi.

Quần chúng thưa thớt, dường như quanh năm suốt tháng chỉ có hai, ba người, nhưng mỗi lần ra tay đều xa xỉ đến... dọa người.

Không đến mấy năm, đã có hai viên Cốc Vũ tiền vào sổ. Đến mức gia gia Vu về sau đành phải nhắm mắt làm ngơ.

Ngược lại, cháu gái Lưu Nhuận Vân cũng từ trước đến nay không cần phải tỏ ra e ấp, gãi đầu bối rối. Nàng hoàn toàn khác biệt với Chu tiên tử của Thanh Mai Quan hồ Nam Đường, vốn là một kiểu "hoa trong gương, trăng dưới nước".

Ăn uống no nê, Trần Linh Quân thanh toán xong, rời khỏi tửu lầu, vỗ bụng, đi trước lên chiếc đò ngang hướng Hoàng Lương.

Non đạo nhân vừa rồi tính giành trả tiền, nhưng làm sao tranh lại được vị đạo hữu Cảnh Thanh kia.

Quách Trúc Tửu cười tủm tỉm hỏi: "Đã không an lòng, vì sao còn xuống núi ngao du?"

Sư phụ từng nói, mỗi lần Trần Noãn Thụ đi châu thành mua sắm, trên đường đi luôn có một kẻ lén lút theo dõi.

Trần Linh Quân khinh thường nói: "Nào có."

Quách Trúc Tửu lại hỏi: "Ngươi biết ta đang hỏi gì không?"

Trần Linh Quân dứt khoát nói: "Không biết!"

Quách Trúc Tửu bật cười ha hả.

Trần Linh Quân bỗng thấy hơi chột dạ.

Lý Hòe nghe mà mịt mờ, hai người này đang làm trò bí hiểm gì đây.

Đợi đến khi Tống Viên và Lưu Nhuận Vân đi về phòng khác, mấy người Quách Trúc Tửu liền ngồi xuống ở chỗ ở của Trần Linh Quân. Nàng hỏi: "Có nhiều kiểu nhân tình tới lui như vậy sao?"

Trần Linh Quân mạnh mẽ gật đầu nói: "Nhiều, nhiều lắm. Càng là tiên phủ của các môn phái lớn, những chuyện như vậy càng thường xuyên. Vô vàn danh tiếng được tạo ra. Ngoài những nghi thức khai sơn của tu sĩ Kim Đan như Hoàng Lương phái, còn có những dịp cưới gả, kết thành đạo lữ trên núi cũng là chuyện lớn, dù sao cũng phải trả tiền. Rồi cả khi lão tổ sư bế quan thành công, xuất quan, dù sao cũng phải tổ chức một bữa tiệc. Tổ sư đường bên kia nhận đệ tử, thay đổi chưởng môn hoặc sơn chủ, ai đó đột phá cảnh giới, chủ yếu là những đứa trẻ trẻ tuổi, bước lên Động Phủ cảnh trong Ngũ Cảnh vân vân, đều phải có qua có lại mới toại lòng nhau."

Trần Linh Quân đứng dậy cúi người, rót cho Quách Trúc Tửu và hai người kia mỗi người một bát trà. "Tuy nhiên, ở ngọn núi của chúng ta đây, trước đây đều là lão gia một mình chạy. Lão gia đã lo liệu xong hết mọi việc, không đến lượt chúng ta phải phân tâm lo những chuyện vặt vãnh này."

Quách Trúc Tửu cười hỏi: "Sẽ không ghét bỏ hai chúng ta... không đủ tầm vóc sao?"

Lễ nghi rườm rà của thiên hạ Hạo Nhiên, chỉ có thể nhiều hơn chứ không ít đi so với các điển lễ phức tạp này.

Trần Linh Quân cười ha hả, "Nói đùa à, chỉ cần hai chúng ta, tùy tiện một người xuất mã, bên Hoàng Lương phái đều phải cảm thấy đốt cao hương rồi, khói xanh mộ tổ cuồn cuộn..."

Trần Linh Quân vội vàng bổ sung một câu, "Kiểu lời này, cũng chỉ là người nhà đóng cửa tâm sự với nhau, không tính là thật, không tính là thật đâu nhé."

"Ra ngoài, cho người khác mặt mũi, chính là cho chính mình mặt mũi. Cái đạo lý này, chậc chậc chậc, học vấn lớn hơn trời đó."

Non đạo nhân gật đầu khen ngợi: "Linh Quân đạo hữu, vẫn là một lão đạo sĩ xử thế trung hậu đó."

Trò chuyện vài câu, Lý Hòe liền dẫn non đạo nhân đi về phòng khác. Giữa nhóm người họ không có sự thân mật, đương nhiên là vì tiền chưa đến đúng chỗ.

Trần Linh Quân cũng phá lệ không giành trả tiền.

Bởi vì khoản lộ phí này do Tống Viên của Y Đái Phong chi trả thay cho Y Đái Phong và Hoàng Lương phái. Cho nên, trước đó khi Trần Linh Quân mua thẻ gỗ lên thuyền tại bến đò, cậu đã chọn trước phòng rồi. Tống Viên thậm chí còn không có cơ hội yêu cầu những căn phòng tốt nhất trên đò ngang.

Đò ngang cất cánh, biển mây cuồn cuộn, mặt trời lớn lặn xuống như rơi vào vực biển.

Đợi đến khi chiếc đò ngang này tiến vào địa giới Hoàng Lương quốc, Lý Hòe bước ra khỏi phòng, đi đến boong thuyền ở đuôi tàu.

Non đạo nhân rất nhanh cũng theo đến đây, dựa vào lan can, ánh mắt lướt qua, thu trọn đại địa sơn hà vào mắt. Hắn gật đầu, rồi đột nhiên nheo mắt nói: "Ôi, linh núi cao phân chính khí, tiên vệ mượn thần binh. Ngọn núi Lâu Sơn kia, có chút thú vị."

Đấu bính Tuyền Cơ chiếu rọi, núi như người mặc quần áo bay, hồ lô nhỏ chọn chỗ sâu cắm, hiện ra bảo thắng trường sinh treo túi kim ngư.

Non đạo nhân càng xem càng kinh ngạc, run run tay áo, thò một tay ra, bấm ngón tay tính toán.

Với tư cách tổ sư gia của mạch đuổi núi, hắn nhìn một cái là có thể phân rõ "chân tướng" của thiên hạ.

Lý Hòe đành phải dùng truyền âm nhắc nhở: "Đừng làm loạn nhé, người ta đã vất vả kinh doanh mười mấy đời rồi, chúng ta lại là khách."

Non đạo nhân tủi thân nói: "Công tử, lời này thật khiến người ta đau lòng. Ta nói chuyện có chừng mực, làm việc có phân độ, không dám so với công tử, nhưng so với Trần Bình An thì luôn ngang tài ngang sức."

Lý Hòe cười cho qua chuyện.

Non đạo nhân thăm dò hỏi: "Công tử, ta nhìn thấy một nơi rất có lai lịch, đi tìm hiểu hư thực xem sao? Không động thủ, chỉ nhìn gần mấy lần thôi. Nói không chừng lại là một cơ duyên không nhỏ. Ngược lại, nó đã tồn tại bao năm dưới mí mắt của Hoàng Lương phái và Vân Hà Sơn rồi, hai nhóm người kia cũng không hề phát hiện. Lại không nằm trong địa giới núi của họ. Theo quy củ trên núi của Hạo Nhiên thiên hạ, đó là việc 'người tài có được' mà thôi."

Ngược lại, còn gần nửa tháng nữa mới đến lễ khai sơn của Hoàng Lương phái, nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi.

Lý Hòe vội vàng xua tay nói: "Đừng, ngươi muốn đi thì tự mình đi. Chỉ cần không làm hỏng quy củ, đều tùy ngươi."

Trước đó cùng Bùi Tiền du lịch Bắc Câu Lô Châu, hắn đã bị ám ảnh tâm lý, suýt chút nữa đã phải chịu thiệt tiền.

Non đạo nhân hỏi: "Thật không đi?"

Lý Hòe lắc đầu.

Non đạo nhân thở dài một hơi, "Công tử không đi, ta cũng không đi nữa."

Cái cơ duyên "phun nước bọt có thể được" đó, cái vật trong túi đó cứ thế mất rồi. Giống như một con vịt đã được nấu chín đặt trên bàn, nhưng không hiểu sao công tử lại không chịu lên bàn ăn.

Lý Hòe hỏi: "Cơ duyên không nhỏ sao?"

Non đạo nhân lầm tưởng sự việc có chuyển biến, trầm giọng nói: "Không nhỏ!"

Lý Hòe cười nói: "Rất tốt rất tốt, có thể hoàn toàn hết hy vọng rồi. Ngược lại, nếu ta đi, chắc chắn sẽ chỉ bỏ lỡ cơ hội mà thôi."

Non đạo nhân ngây ra không nói nên lời.

Luôn cảm thấy có gì đó không đúng, nhưng lại thấy dường như cũng có lý.

Non đạo nhân thở dài một tiếng, thôi vậy thôi.

Non đạo nhân thường xuyên bị cô bé tên Quách Trúc Tửu kia nhìn mà có chút sợ hãi.

Giờ đây, những lời đồn về non đạo nhân mỗi người một kiểu. Một cách nói là Nam Quang Chiếu bị non đạo nhân diệt, nhưng vì quy củ của văn miếu nên làm một cách kín đáo, dùng biệt danh Hào Tố. Còn một cách nói khác là Nam Quang Chiếu bị "Kiếm tu Hào Tố" cắt đầu là do trận chiến Uyên Ương Chử. Sau một trận đấu pháp với non đạo nhân vừa xuất thế, hắn đã bị thương căn bản đại đạo, phải bế quan dưỡng thương, nên mới bị Hào Tố thừa cơ tấn công.

Đến nỗi cách nói thứ ba là non đạo nhân quả thực xuất thân từ Linh Sảng phúc địa, lại là một lão kiếm tiên ẩn mình không lộ, tên thật chính là Hào Tố, và là ẩn quan của kiếm khí trường thành.

Non đạo nhân đối với những điều này đương nhiên hoàn toàn không bận tâm.

Dù sao, đó đều là danh tiếng hắn tự kiếm bằng bản lĩnh, còn thật giả thế nào thì không quan trọng.

Chỉ cần lão mù lòa bản thân không phản đối, thì thiên hạ Hạo Nhiên dù có nói hắn là sư đệ của lão mù lòa thì có làm sao, sư huynh cũng được.

Phía mũi thuyền, Trần Linh Quân và Quách Trúc Tửu cũng đang ngắm cảnh. Vì vóc dáng thấp bé, Trần Linh Quân đành phải đặt cằm lên lan can.

Quách Trúc Tửu đột nhiên cười nói: "Trước đây ở hành cung tránh nắng, sư phụ có nhắc đến ngươi, nói ngươi chính là kẻ vĩnh viễn giành trả tiền."

Trần Linh Quân có chút khó xử, nghe ra ý là, lão gia đang nói mình ngốc thôi.

Quách Trúc Tửu tiếp tục nói: "Sư phụ còn nói, đây không phải ngốc, chỉ là đang chờ một người bạn cùng ông ấy giành trả tiền."

Đợi được, là giang hồ. Đợi không được, cũng vẫn là giang hồ.

——

Chỗ đỉnh núi của Thanh Triện phái là một nền cũ bí cảnh đã vỡ nát. Dù không thuộc hàng động thiên phúc địa, nhưng cũng là một thắng cảnh phong thủy thực sự.

Tại khu vực Kế Kiếm cây, một trong những cảnh điểm, hôm nay hiếm hoi lại náo nhiệt như vậy, bởi có hai nhóm quý khách đến đây du ngoạn phong cảnh.

Một bên đến từ Ngu thị vương triều cùng vinh cùng nhục, thái tử điện hạ Ngu Lân Du, nắm tay thê tử Trúc Huân, tiểu tự Thanh Nô, cùng nhau làm khách tại Thanh Triện phái.

Hai vị kia là tu sĩ dị châu, thuộc loại "Rồng qua sông" đúng nghĩa. Một vị là công tử tuấn dật mặc trường bào đen, eo đeo Long Bố Vũ bội.

Chính là thiếu thành chủ Lão Long thành của Bảo Bình Châu, Phù Nam Hoa.

Còn có một vị trẻ tuổi tuấn ngạn là Hầu gia của Lão Long thành, tên Hầu Đạo. Người này cùng Hầu Miễn, vị phó sơn trưởng của Ngũ Khê thư viện, cùng thế hệ trong gia phả.

Hầu gia là người sớm nhất kết giao với lão hoàng đế Ngu thị, hai bên rất hợp ý nhau. Mà Hầu gia ở Lão Long thành, vốn là phụ thuộc của Phù gia.

Với tư cách chủ nhà, Thanh Triện phái lần này tiếp đón khách rất long trọng. Ngoài chưởng môn Cao Thư Văn, còn có Đới Nguyên, người phụ trách trông coi cảnh điểm Kế Kiếm cây này.

Ngoài hai vị Kim Đan Địa Tiên, còn có nữ tu quản tiền Miêu Ngư của Thanh Triện phái, cùng một nhóm đệ tử chân truyền của tổ sư đường.

Những ai có mặt đều đã đến, không dám chậm trễ chút nào.

Chỉ riêng chưởng luật Hứa Bách, đệ tử chân truyền của tổ sư gia Cao Thư Văn, hiện đang bận việc ngoài, coi như đã bỏ lỡ cơ hội tiếp cận quý nhân này.

Cao Thư Văn chỉ vào thanh cổ kiếm treo lơ lửng trên cây cổ thụ, cười giới thiệu: "Phù huynh, Hầu công tử, thanh kiếm này là bội kiếm của kiếm tiên Lục Phảng. Trước đây khi ông đến đây du ngoạn, sau khi say rượu Lục Phảng tiện tay treo lên đây."

Đới Nguyên trong lòng không ngừng oán thầm, chưởng môn Cao của mình thật khéo ăn nói, hai vị quý khách, ai c��ng không đắc tội.

Một vị kiếm tiên Nguyên Anh cảnh, dù là ở Đồng Diệp Châu ngày xưa, cũng đã là nhân vật lớn bậc nhất rồi.

Huống chi Lục Phảng lại là tán tu núi đầm, một khi đột phá, sẽ có cơ hội trở thành vị tán tu núi đầm ngũ cảnh đầu tiên của một châu.

Quan trọng là Lục Phảng còn là bạn thân trên núi của Khương Thượng Chân. Đáng tiếc, Lục Phảng bỗng nhiên biến mất không duyên cớ bao năm, ngay cả trong trận chiến sự kia cũng không hiện thân. Chỉ có vài tin tức vặt vãnh nói rằng Lục Phảng đã đến Quan đạo quán Đông Hải, lấy thân phận "tiên giáng trần" để tìm kiếm cơ hội đột phá cảnh giới ở đó.

Phù Nam Hoa trong lòng thầm đọc hai lần cái tên Lục Phảng.

"Lục địa đi thuyền" ư? Sao lại lấy cái tên điềm xấu như vậy.

Phù Nam Hoa quay đầu nhìn về phía thái tử Ngu thị, áy náy nói: "Vốn dĩ ta nên đích thân đến Lạc Kinh tiếp kiến thái tử điện hạ, nhưng lần này ta vượt châu xuống phương Nam, tiện thể muốn gặp vài đối tác làm ăn ở đây. Họ đều là tu sĩ dị châu, lo lắng nếu chạm mặt ở Lạc Kinh, thái tử điện hạ hiện đang phụ trách giám quốc, khó tránh phân tâm vì việc này. Đành phải nhờ Cao chưởng môn mời thái tử điện hạ đến đây một chuyến, thực là không hợp lễ, ta nhất định phải nói lời xin lỗi với thái tử điện hạ."

Nói đến đây, Phù Nam Hoa lại một lần nữa chắp tay thi lễ với Ngu Lân Du, coi như tạ lỗi.

Ngu Lân Du vội vàng chắp tay đáp lễ: "Phù tiên sư quá lời rồi."

Giờ đây, khắp một châu đều biết, chủ nợ đứng sau Ngu thị vương triều, trên mặt sáng là Hầu gia, càng sâu xa là Phù gia của Lão Long thành.

Nếu không có sự ủng hộ mạnh mẽ công khai và ngầm của Phù gia, công cuộc tái thiết của Ngu thị vương triều tuyệt đối không thể nhanh chóng đến vậy, chứ đừng nói đến việc một lần hành động đã vươn lên thành một trong mười vương triều lớn của Đồng Diệp Châu.

Chỉ có điều, giờ đây, gần một nửa trong mười vương triều lớn đều có những thế lực đứng sau tương tự Phù gia. Một số làm việc ngang ngược, một số thì khá kín đáo, mờ ảo, như ẩn như hiện.

Bởi vậy, lần này Ngu Lân Du theo Cao Thư Văn đến Thanh Triện phái, đã chuẩn bị tâm lý sẽ phải chịu chút khó chịu từ Phù Nam Hoa.

Thành chủ Phù Huề đã bế quan gần trọn hai năm.

Thực ra, sau chiến tranh, những năm gần đây, Phù Nam Hoa là người xử lý các công việc cụ thể của Phù gia. Còn hai đối thủ cạnh tranh lớn nhất của Phù Nam Hoa trong việc tranh giành vị trí thành chủ, huynh trưởng Phù Đông Hải và tỷ tỷ Phù Xuân Hoa, thực chất đều đã chính thức rút lui khỏi cuộc tranh giành thành chủ Lão Long thành.

Tuy nhiên, khi Phù Nam Hoa vẫn còn là tu sĩ Quan Hải cảnh, Phù Đông Hải và Phù Xuân Hoa, cả hai đều đã là Kim Đan Địa Tiên, và mỗi người đều quản lý một tuyến đường thương mại, đều làm ăn không kém. Nhưng dù vậy, Phù Huề dường như vẫn rất thiên vị con út Phù Nam Hoa này. Trước khi bế quan, ông đã triệu tập cuộc họp từ đường nghị sự, tuyên bố rằng lần bế quan này, dù thành công hay không, Phù Nam Hoa sẽ kế nhiệm thành chủ Lão Long thành sau mùa xuân năm sau.

Và trước khi Phù Huề bế quan, ông thực chất cũng đã phái cặp con trai con gái kia ra ngoài. Hai vị Địa Tiên này giống như những phiên vương bị trục xuất khỏi kinh thành. Ngược lại, của cải của Lão Long thành rất dày, đã từng mua rất nhiều đỉnh núi, dinh thự ở khắp nơi phía Bắc Bảo Bình Châu, và để trống nhiều năm.

Hơn nữa, vợ của Phù Nam Hoa là con gái chính thất của Khương thị rừng mây Bảo Bình Châu. Vì vậy, thái tử Ngu Lân Du không thể ngờ rằng đối phương lại lịch sự và tao nhã đến vậy đối với mình.

Ngoài ra, có một lão tổ Phù gia phụ trách quản lý một kiện bán tiên binh công phạt, có quan hệ với Phù Nam Hoa tương tự như người truyền đạo trên núi, đã bế quan gần hai mươi năm rồi.

Một khi xuất quan, Phù gia có khả năng sẽ có thêm một vị Ngọc Phác cảnh. Nếu thành chủ Phù Huề cũng thành công đột phá cảnh giới, Phù gia có thể đồng thời sở hữu hai vị tu sĩ trên ngũ cảnh.

Trúc Huân kéo nhẹ tay áo phu quân. Thái tử điện hạ cười gật đầu, ra hiệu nàng không cần kiêng dè quá nhiều. Nàng mới nhẹ giọng hỏi: "Phù tiên sư, xin mạo muội hỏi, cảnh giới của ngài hiện giờ là gì?"

Nếu là Nguyên Anh cảnh, mời đối phương làm quốc sư của Ngu thị vương triều thì có làm sao?

Phù Nam Hoa tự giễu nói: "Nói ra hổ thẹn, chỉ là Kim Đan."

Thanh Triện phái chỉ có hai vị Kim Đan Địa Tiên. Cao Thư Văn nghe lời nói đó, mặt không biểu cảm, vẻ mặt tự nhiên. Đới Nguyên cứng mặt lén lút vui.

Một vị Kim Đan Địa Tiên trẻ tuổi như vậy mà nói mình hổ thẹn. Vậy thì trong số các tu sĩ Kim Đan cảnh hiện nay, thực chất ba người, ai lớn tuổi nhất? Ai đình trệ lâu nhất? Ngược lại, không phải là Đới Nguyên ta.

Bà lão họ Miêu kia hơi nhíu mày, kết quả liền chạm phải ánh mắt lạnh lùng của một tì nữ đeo đao bên cạnh Phù Nam Hoa.

Vị nữ tu quản tiền của Thanh Triện phái này chỉ cảm thấy sống lưng lạnh toát trong chớp mắt, lập tức thu lại vẻ mặt, không dám lỗ mãng nữa.

Quan hệ giữa hai châu Nam Bắc gần kề đã có những thay đổi long trời lở đất.

Trước đây, Bảo Bình Châu, đến từ phương Nam, đều là đại gia.

Giờ đây, Đồng Diệp Châu, đến từ phương Bắc, đều là những kẻ cứng rắn.

Phù Nam Hoa thật sự không có cái lòng dạ thanh thản đó để cố ý trêu chọc Cao Thư Văn và Đới Nguyên, hai vị Kim Đan lão thành này.

Dù sao, so với một số tu sĩ cùng thế hệ năm xưa, sao hắn lại không được coi là một "Kim Đan lão thành" rồi?

Nhớ năm đó, trong số những người du lịch Ly Châu động thiên, chưa nói đến Khương Uẩn giờ đã coi như nửa người thân, chỉ nói đến Thái Kim Giản của Vân Hà Sơn. Lúc đó, dù là tư chất tu hành hay cơ duyên thu hoạch, Phù Nam Hoa đều nhìn nàng với ánh mắt chiếu cố. Kết quả giờ đây, ngay cả nàng cũng đã là Nguyên Anh rồi, không những sớm đã làm chủ Lục Cối phong, bước lên Nguyên Anh, mà còn trở thành một nữ tổ sư có địa vị cực cao trong tổ sư đường Vân Hà Sơn.

Còn hắn, ngay cả Kim Đan cảnh bình thường cũng chưa từng thấy qua.

May mà Vân Hà Sơn chưa thể trở thành tông môn, nếu không, khi đến đó chúc mừng, gặp lại Thái Kim Giản, Phù Nam Hoa cũng không biết có thể trò chuyện gì với nàng.

Đến nỗi một người nào đó, hắn càng không muốn nhắc đến.

Phù Nam Hoa chỉ nghĩ thoáng qua đã thấy nát lòng. Từ lúc ban đầu không cam tâm, đến hoàn toàn hết hy vọng, rồi thất vọng đau khổ, cuối cùng dứt khoát không nghĩ đến nữa.

Từng là một thiếu niên áo vải như con kiến vậy.

Phù Nam Hoa trong lòng yếu ớt thở dài một tiếng, chuyện đã qua không thể quay đầu lại.

Đã không đành lòng quay đầu nhìn lại, vậy thì hãy nhìn về phía trước.

Nghe nói Phong chủ Canh Vân phong, Hoàng Chung Hầu, đã lập được một công lớn, một kỳ công, coi như đã giúp Vân Hà Sơn vượt qua cửa ải khó khăn. Đến mức, vị nữ sơn chủ kia rất nhanh đã triệu tập một cuộc họp nghị sự tổ sư đường, thông qua một nghị quyết: Hoàng Chung Hầu sắp được phá cách dùng Kim Đan cảnh để đảm nhiệm chức sơn chủ mới của Vân Hà Sơn.

Ông cũng sẽ là vị sơn chủ Kim Đan cảnh đầu tiên trong lịch sử Vân Hà Sơn.

Phù gia đã nhận được một phong thư mời. Phù Nam Hoa trở về Bảo Bình Châu lần này, không lâu sau sẽ đến Vân Hà Sơn tham gia lễ kế nhiệm của tông chủ mới.

Phù Nam Hoa có quan hệ quen biết với Thái Kim Giản, còn với Hoàng Chung Hầu, kẻ mê rượu kia, thì lại không hề có giao tình nào, từ trước đến nay không cùng đường.

Đã dạo chơi qua mấy cảnh điểm, Cao Thư Văn liền dẫn người lặng lẽ rời đi, chỉ để lại hai nhóm người ngoài trò chuyện. Là chủ nhân của Kế Kiếm cây, Đới Nguyên đương nhiên phải tiếp tục tiếp đãi khách.

Ngu Lân Du và Phù Nam Hoa trò chuyện thêm vài lời xã giao, rồi liền dẫn thê tử cáo từ rời đi.

Trước khi Phù Nam Hoa xuống núi, thái tử điện hạ Ngu thị khẳng định còn muốn ngầm tìm gặp Phù Nam Hoa một lần.

Phù Nam Hoa cười nói với Đới Nguyên: "Ta mới đến, biết rất ít về Thanh Triện phái. Không biết Đới tiên sư hiện đang đảm nhiệm chức vụ cụ thể gì trong quý phái? Là tổ sư chưởng luật, hay quản lý kho tài chính?"

Đới Nguyên tất cung tất kính đáp: "Kính thưa Phù tiên sư, tiểu nhân tài sơ học thiển, không gánh nổi trọng trách. Nhưng Cao chưởng môn thương yêu, hiện giờ ngoài việc quản lý Kế Kiếm cây, còn có việc kinh doanh giếng Lục Châu cũng do tiểu nhân phụ trách."

Đương nhiên, hắn không tin những chuyện ma quỷ đó. Với thủ đoạn của Phù gia Lão Long thành, ước chừng nội tình, tổ tông mười tám đời của Thanh Triện phái mình, sớm đã bị điều tra rõ ràng.

Phù Nam Hoa trước tiên hơi nhíu mày, như có điều không hiểu, nhưng rất nhanh đã giật mình nói: "Chắc là Cao chưởng môn lo Đới đạo hữu bận rộn quá nhiều việc vặt, ảnh hưởng đến tu hành."

Đáng thương Đới Nguyên, trái tim vừa nhú lên, lại rụng xuống rồi.

Phù Nam Hoa lại hỏi: "Vậy Đới đạo hữu ở Lạc Kinh bên kia?"

Đới Nguyên đáp: "Được bệ hạ coi trọng, hiện thẹn là cung phụng nội đình."

Phù Nam Hoa nói: "Ta nghe nói cung phụng nội đình của Ngu thị vương triều, dù không có phân chia cao thấp, nhưng nội bộ cũng có thứ tự trước sau?"

Đới Nguyên cẩn thận từng li từng tí nói: "Tổng cộng hơn ba mươi người, ta coi như ở thứ tự trung thượng. Nhưng Cao chưởng môn của chúng ta là cung phụng ghế phụ, chỉ kém vị chân nhân hộ quốc của Tích Thúy quan."

Phù Nam Hoa ừ một tiếng, tiện miệng nói: ""

Đới Nguyên lại cảm thấy lòng mình nóng rực lên.

Trước có Thôi tiên sư, sau có Phù tiên sư, đều chủ động tìm đến mình.

Chẳng lẽ là song hỷ lâm môn trong truyền thuyết ư?!

Từ khi gặp phải tai bay vạ gió ở chỗ thị phi Thái Bình Sơn ��ó, sau này dường như vận may đã bắt đầu xoay chuyển.

Đúng không đúng tìm một cơ hội, quay lại di tích Thái Bình Sơn bên kia, đốt ba nén hương?

Nhìn lại, đó lại là một phúc địa của chính mình!

Sau khi chia tay Phù Nam Hoa, Đới Nguyên đi một đoạn đường núi, hướng về giếng Lục Châu. Hắn phát hiện Cao Bách dường như đang đợi mình ở nửa đường, đành phải bịt mũi gọi một tiếng sư bá.

Cao Bách là đệ tử chân truyền của Cao tổ sư. Nếu chỉ xét bối phận gia phả, Đới Nguyên quả thực phải gọi đối phương một tiếng sư bá.

Nhưng vấn đề ở chỗ, trên núi có quy củ riêng. Đới Nguyên là Kim Đan Địa Tiên thực thụ, còn đối phương chỉ là Long Môn cảnh. Hai bên ít nhất cũng phải ngang vai vế mà luận, thậm chí trong một môn phái có quy củ hơi nặng, đối phương còn phải ngoan ngoãn chấp hành lễ vãn bối. Kết quả, kẻ này ỷ vào mình là đệ tử đắc ý của Cao tổ sư, cùng với thân phận chưởng luật, ngày thường gặp mình vẫn một câu "Đới sư chất".

Cao Bách cười hỏi: "Đới sư chất, hôm nay nhìn sắc mặt quả thực không tồi, lẽ nào là muốn bế quan phá cảnh rồi?"

Sư tôn ngầm nói với mình rằng, tên Đới Nguyên này, trừ phi vận đạo cực tốt, có cơ duyên khác ngoài núi, nếu không đời này sẽ bỏ gánh ở Kim Đan cảnh, không cần quá coi trọng.

Đới Nguyên cười tủm tỉm nói: "Đâu có đâu có, ai cũng nói Kim Đan khó cầu, Cổ Bình càng không thấy bóng dáng. Chẳng qua là người gặp việc vui tinh thần sảng khoái thôi."

Thời tiết cuối năm, ven đường vẫn rực rỡ cảnh hoa núi. Phù Nam Hoa chậm rãi đi dạo về phủ đệ trong núi. Hắn theo thói quen cúi đầu hà hơi một cái, trước mắt sương trắng mờ mịt. Hắn ngẩng đầu xoa xoa hai tay, nói: "Hầu Đạo, chuyến này ta đến Ngũ Khê thư viện tiếp kiến Hầu Miễn, chỉ có thể nói là thử xem thôi, thành hay không thành, không dám đảm bảo."

Muốn thuyết phục Hầu Miễn về quê tế tổ, độ khó không nhỏ. Hầu Miễn, là con thứ, từng chịu đủ uất ức trong gia tộc, và đó tuyệt đối không phải là kiểu chuyện nhỏ nhặt như bị chê bai.

Nếu là Phù Nam Hoa, hắn cũng sẽ chọn đoạn tuyệt quan hệ với gia tộc, cả đời không qua lại. Không tính toán nợ cũ với Hầu gia đã là rất khoan dung độ lượng rồi.

Hầu Đạo gật đầu nói: "Thử xem sao, thực sự không được thì thôi."

Hầu Đạo không biết làm sao nói: "Nếu ở Phù gia, chắc chắn sẽ không xảy ra chuyện nát lòng như vậy. Không phải là không có tiền, vấn đề vẫn là gia phong. Bằng không, Hầu gia chúng ta lại không cách nào so nội tình với Phù gia, mấy chục lượng bạc tiền thuốc, lại không thể móc ra sao?"

Phù Nam Hoa cười nói: "Cởi chuông phải do người buộc chuông, nếu gia gia ngươi bằng lòng đích thân lộ mặt, chủ động xin lỗi Hầu Miễn, cơ hội sẽ lớn hơn nhiều."

Hầu Đạo càng cảm thấy không biết làm sao, chỉ lắc đầu, vì kiêng kị trưởng bối nên không tiện nói gì.

Mỗi nhà mỗi cảnh, mỗi người một nỗi niềm riêng.

Đối với người thế hệ trước mà nói, mặt mũi quan trọng hơn trời.

Phù Nam Hoa cũng không bàn chuyện đúng sai, không xát muối vào vết thương của Hầu Đạo, chỉ nói một câu đầy ý nghĩa: "Hầu gia có được của cải ngày nay, chính vì như thế. Có khốn cục ngày nay, cũng là vì như thế."

Hầu Đạo thở dài một hơi.

Phù Nam Hoa cười nói: "Sau này nếu ngươi làm gia chủ, vẫn còn cơ hội bù đắp. Dù sao, trong gia tộc năm đó, chỉ tính ngươi và Hầu Miễn, còn giữ được chút tình cảm huyết thống. Năm đó ta đi Quan Hồ thư viện, Hầu Miễn duy nhất nguyện ý nhắc đến người nhà họ Hầu, chính là ngươi rồi."

Hầu Đạo gật đầu: "Như ngươi vừa nói, Hầu Miễn có thể trở thành phó sơn trưởng thư viện, tự có đạo lý."

Trước đó, các thuyền đò vượt châu của mấy thế gia vọng tộc ở Lão Long thành, gồm Phù gia, đều đã bị triều đình Đại Ly trưng dụng, có thần thủy hộ tống, đi qua Quy Khư, hướng về thiên hạ Man Hoang. Tổng cộng sáu chiếc đò ngang: Quế Hoa Đảo của Phạm gia, Sơn Hải Quy của Tôn gia. Còn Phù gia, ngoài chiếc Thượng Cổ Dị Thú Thôn Bảo Kình kia, còn có một chiếc Phù Không Sơn được mời Mặc gia chế tạo, từng được ca ngợi là "tiểu treo ngược". Thực chất, đây chính là nguyên mẫu của thuyền đồi núi của Đại Ly vương triều sau này.

Tuy nhiên, tất cả gia tộc thế gia vọng tộc ở Lão Long thành, ngoại trừ Đinh gia, dường như chỉ sau một đêm, đều có thêm một chiếc đò ngang vượt châu. Có tin tức nhỏ trên núi nói rằng đó là bút tích của Tống thị Đại Ly, coi như là nửa bán nửa tặng cho Lão Long thành.

Ngoài Phù gia, Tôn, Phương, Hầu, Đinh đều từng là thế gia vọng tộc của Lão Long thành.

Sau khi Lão Long thành mất đi biển mây kia, Phù gia vẫn còn ba kiện bán tiên binh.

Phạm gia năm xưa bị Hầu gia coi là một con chó giữ nhà của Phù gia, chỉ dựa vào chút canh thừa thịt cặn, ăn không no không đói, không có chí lớn.

Nhưng giờ đây, toàn bộ Bảo Bình Châu, ai dám khinh thường Phạm gia, chỉ vì Phạm Tuấn Mậu, tức chị Hai Phạm, là nữ sơn quân Nam Nhạc một châu.

Đủ để ngang vai vế với Phù gia rồi.

Giờ đây, cảnh ngộ của Đinh gia rất gian khổ và khốn đốn. Bởi vì ngọn núi lớn nhất mà họ nương tựa năm xưa là đệ tử chân truyền của tổ sư đường, lại là đệ tử bế quan của tổ sư chưởng luật ở Đồng Diệp Châu phía Nam. Kết quả, Đinh gia liên tiếp trải qua hai biến cố. Một lần là trêu chọc một võ phu quê mùa, dẫn đến cả tòa Phi Thăng thành đều sa vào một trận sóng gió xoáy nước khổng lồ. Lần khác là vị tu sĩ dị châu kia, người mà trên danh nghĩa là nửa con rể của Đinh gia, tông môn Đồng Diệp Tông của hắn, từ đỉnh núi đứng đầu một châu năm xưa, trở thành như ruộng đồng ngày nay. Đồng Diệp Tông đã như vậy rồi, một cái gọi là đệ tử chân truyền thì có thể làm ra sóng gió gì? Huống hồ, ân sư truyền đạo của người này còn phản bội Đồng Diệp Tông, chuyển sang Ngọc Khuê tông. Kết quả không những không được đảm nhiệm tông chủ hạ tông, ngược lại như trâu đá xuống biển, ở Chân Cảnh tông hồ Thư Giản hoàn toàn mất tin tức.

Nghe nói là bị Khương Thượng Chân diệt rồi.

Như vậy, Đinh gia lại càng lâm vào cảnh ngộ khó xử.

Phù Nam Hoa tự giễu cười nói: "So với trên thì không đủ, so với dưới thì có thừa."

Một lát sau, Phù Nam Hoa đột nhiên dùng truyền âm cười nói: "Đứng bên cạnh ta, đã làm ủy khuất ngươi rồi."

Vị "tì nữ" kia mặt không biểu cảm nói: "Số phận không tốt, không có cách nào khác."

Phù Nam Hoa nhất thời nghẹn lời.

Cô gái này, là do phụ thân Phù Huề trước khi bế quan, giúp Phù Nam Hoa chiêu mộ làm tùy tùng và tử sĩ.

Phù Huề không nói chi tiết về lai lịch của nàng. Phù Nam Hoa đến nay chỉ biết nàng tên Thanh Đào, là người Trung Thổ. Nhưng trước đây, nàng cùng sư phụ và hai vị sư tỷ từng đến Đồng Diệp Châu một chuyến. Sau khi mọi chuyện thành công, họ chia tay, nàng phụng sư mệnh một mình đi lên phía Bắc, sư phụ bảo nàng đi tìm người. Thanh Đào chưa từng nói về tuổi thật của mình, nhưng không hề che giấu thực lực với Phù Nam Hoa. Nàng đã là một võ phu Kim Thân cảnh, và cũng là một luyện khí sĩ Kim Đan cảnh.

Trong mắt người ngoài, tì nữ Thanh Đào đứng bên cạnh Phù Nam Hoa, trông như một đóa hoa giải lời bên cạnh.

Nhưng Phù Nam Hoa luôn có một ảo giác, bên cạnh mình thực chất là một khối băng, khiến người ta lạnh toát cả người.

Cuối đông năm ngoái, Phù Nam Hoa trở về nhà giữa đường, gặp phải một trận phục kích ám sát được bố trí kỹ lưỡng và hiểm độc. Kẻ ra tay giải quyết nhóm thích khách đó chính là tì nữ Thanh Đào. Từ đầu đến cuối, Phù Nam Hoa chỉ cần đứng ngoài quan sát.

Nội tình thực sự của Thanh Triện phái vẫn là nơi chợ núi được ca ngợi là "Bạch Ngọc động thiên". Trên đỉnh núi có một hồ tuyết, tuyết đọng ngàn năm không tan, mặt hồ đóng băng. Cứ hơn trăm năm một lần, sẽ xuất hiện một tòa cung điện ngọc trắng nửa thật nửa giả, lầu quỳnh điện ngọc, người ở đông đúc. Đệ tử chân truyền của môn phái dựa vào quan điệp vàng ngọc của tổ sư đường mới có thể tiến vào đó, cơ duyên không ngừng. Chưởng môn đương đại Cao Thư Văn đã có được một tiên duyên trong chợ núi này.

Tuy nhiên, "Bạch Ngọc động thiên" là do Thanh Triện phái tự phong. Giờ đây họ lại tự phong thêm một danh xưng nữa: "tiểu Ly Châu động thiên".

Có một thiếu niên gầy gò ngồi xổm trên lan can, đôi lông mày và mắt cực dài, toát ra vẻ sắc lạnh.

Thiếu niên xuất thân tán tu núi đầm này, lúc này miệng đang ngậm một cọng cam thảo.

Dưới nách kẹp một thanh đao.

Bên cạnh lan can, còn có một ông lão cao lớn không ngừng ho khan.

Thiếu niên tùy tiện nhổ ra cọng cỏ đã nhai nát, hỏi: "Hàn lão nhi, nước giếng Lục Châu kia, thật sự uống mấy ngụm là có thể khiến nữ tử tươi sáng, trẻ ra mấy tuổi sao?"

Ông lão cười cười, hai ngón tay chụm lại, nhẹ nhàng gõ vào hai huyệt đạo, ngừng ho khan: "Chuyện gạt người mà ngươi cũng tin."

"Vậy Hoán Long đầm, cũng khẳng định không có Giao Long hả?"

"Chỉ là hậu duệ loại Giao Long, huyết thống bất chính. Đặt ở chợ núi, chỉ là quan hệ năm đời không thân thích. Đại đạo thành tựu có hạn, kẻ no chết mà bước lên Kim Đan, coi như đã đi đến tận cùng con đường rồi."

"Ngươi là một võ phu, tùy tiện liếc mấy cái, đều có thể nhìn ra những đạo lý trên núi này sao?"

"Không ăn thịt heo, nhưng chưa từng thấy heo chạy sao?"

Thiếu niên đang ngẩn người nhìn về phía xa, hỏi: "Hàn lão nhi, phía Thanh Hổ cung rốt cuộc là thật sự không còn viên thuốc thành tiên có cánh nào nữa, hay là không muốn bán cho chúng ta?"

Ông lão cười mắng: "Thằng nhóc thối tha, khi nói chuyện với người, phải nhìn vào mắt đối phương. Quy củ lễ nghi này mà cũng không hiểu ư? Sau này đừng mong học được một quyền nửa cước nào từ ta."

Thiếu niên vẫn không quay đầu lại, tự mình nói: "Đã danh hiệu Phù Nam Hoa và Lão Long thành không có tác dụng, ngươi ngược lại nên tr��c tiếp nói tên của mình ra. Hàn Vạn Chém của Kim Giáp Châu, quyền ép một châu đại tông sư, rất có thể dọa người. Đặt ở Đồng Diệp Châu này, địa vị giang hồ của ngươi, Hàn lão nhi, kém không nhiều lắm so với võ thánh Ngô Thù nhỉ? Có thể còn cao hơn một chút?"

Ông lão lắc đầu nói: "Nghe Phù Nam Hoa nói, Lục Ung của Thanh Hổ cung và các võ phu dưới núi luôn có khúc mắc, ân oán không nhỏ, cho nên nhất không chào đón những võ nhân như chúng ta. Huống chi ta còn là người xứ khác, dù có báo danh hiệu, Lục Ung vẫn sẽ không quá coi trọng."

Thiếu niên cười khẩy: "Vậy mà họ còn trắng trợn tặng hai lò thuốc thành tiên có cánh cho Bồ Sơn Vân Thảo Đường sao?"

"Cái Hoàng Y Vân của Bồ Sơn đó, dù có no chết thì cũng chỉ là một võ phu Quy Chân nhất tầng cảnh, có đánh lại ngươi không?"

Ông lão đột nhiên cười nói: "Trước đây thắng thua đương nhiên không đáng lo, hiện tại thì khó nói rồi."

Thiếu niên nhíu mày nói: "Còn có thể cười được sao?"

"Quyền cước thua cho nữ tử, cũng không mất mặt. Nếu gặp Bùi Bôi, ai mà không thua quyền."

Ông lão đưa tay vỗ nhẹ lan can: "Hơn nữa, Trịnh nha đầu kia, Úc Quyến Phu của Trung Thổ Thần Châu, Thuần Thanh của Thanh Thần Sơn, tuổi tác hơi lớn hơn một chút, còn có Liễu Tuế Dư của thần sấm miếu Ngai Ngai Châu, họ đều là những nữ võ phu xuất sắc siêu quần."

"Đặc biệt là Trịnh nha đầu, ừm, tức Bùi Tiền của Lạc Phách sơn, ta rất coi trọng nàng."

Thiếu niên tức giận nói: "Ngươi đã nhắc đến nàng bao nhiêu lần rồi, phiền không phiền."

Vị võ phu "Lão Hàn" được thiếu niên gọi, chính là Hàn Quang Hổ, người đứng đầu võ học Kim Giáp Châu.

Trước đây, ở Sư Đao Phòng trên đảo Huyền Sơn, có một bức tường bình phong, giống như bảng cáo thị truy nã của nha môn dưới núi, dán đầy danh sách truy nã.

Năm đó, Trần Bình An lần đầu du lịch đảo Huyền Sơn, từng nhìn thấy ba cái tên quen thuộc bị truy nã: Tú Hổ Thôi Sàm, du hiệp Mặc gia Hứa Nhược, và phiên vương Đại Ly Tống Trường Kính.

Sư huynh Thôi Sàm có đến sáu t���m, người truy nã đến từ bốn châu. Qua đó có thể thấy, năm đó Tú Hổ không được hoan nghênh đến mức nào trên núi Hạo Nhiên.

Còn Hứa Nhược và Tống Trường Kính cũng có một tấm. Người dán cáo thị truy nã là "Bích Thủy Nguyên Quân Lưu Nhu Tỷ của hồ Tranh Vanh".

Đến nỗi người truy nã Tống Trường Kính của Đại Ly, ký tên Hàn Vạn Chém của Kim Giáp Châu, chính là "Lão Hàn" trong miệng thiếu niên này.

Hàn Quang Hổ cười nói: "Các ngươi Bảo Bình Châu quả thực tài tình, phong thủy rất kỳ lạ, những năm này đã đánh cho lão phu một trận mặt mũi kêu leng keng, nóng rát cả mặt."

Thiếu niên tên Giản Minh, đến từ Bảo Bình Châu, xuất thân từ một tiểu quốc phiên thuộc vương triều Chu Huỳnh năm xưa.

Tuy nhiên, cố quốc của Giản Minh không phải bị đại quân Yêu tộc đánh bại, mà là trên đường thiết kỵ Đại Ly tiến xuống phía Nam trước đó. Thạch Hào quốc, với tư cách một trong những phiên thuộc của Độc Cô gia Chu Huỳnh, vì ngăn chặn Đại Ly vương triều, đã dùng hết toàn bộ tinh nhuệ binh lực, cuối cùng tử thủ kinh thành, thà chết không hàng. Nhưng Đại Ly vương triều không vì thế mà nhằm vào Thạch Hào quốc, ngược lại đối đãi Thạch Hào quốc khá ưu đãi, cho phép nó phục quốc. Về sau, hoàng tử Hàn Tĩnh Linh đã đăng cơ.

Giản Minh tự đặt cho mình một đạo hiệu ba chữ dở dở ương ương: "Việt Nhân Ca".

Hắn từ trong tay áo lấy ra một khối ngọc bội, nhẹ nhàng vuốt ve.

Một mặt ngọc bội khắc ba chữ "Vân Hà sơn", một mặt khắc một đoạn đạo quyết thơ ca của Vân Hà sơn.

Là do Giản Minh, khi còn là thiếu niên, vô tình nhặt được trong một trận gió tuyết.

Từ xa, một người đàn ông trung niên mặc áo bông dày dặn đi tới, giữa eo đeo một thanh trường kiếm.

Giản Minh lập tức nhảy xuống lan can, vẻ mặt cung kính, gọi một tiếng Tăng tiên sinh.

Theo lý mà nói, Giản Minh phải gọi đối phương là sư phụ, nhưng hai thầy trò đã có ước định, ở ngoài không xưng hô thầy trò với nhau.

Người đàn ông trung niên gật đầu, đi đến bên cạnh ông lão, cùng nhau nhìn xa phong cảnh bên giếng Lục Châu.

Còn thanh đao mà Giản Minh kẹp dưới nách kia, nghe nói là do Tăng tiên sinh trước đây đưa cho một người nào đó, bảo hắn đi lấy về.

Nếu có thể thành công lấy về thanh đao này, sẽ đồng ý thu hắn làm đệ tử không ghi tên.

Lấy thanh đao làm lễ thu đồ, tặng cho Cao Giản.

Bởi vậy, Cao Giản rất sớm đã một mình vượt biển Nam đến Đồng Diệp Châu, đến Thận Cảnh thành của Đại Tuyền vương triều một chuyến.

Sau đó, theo ước định, sau khi có được, hắn liền đợi ở Thanh Cảnh Sơn.

Thanh đao này, chính là thanh danh đao đã mất khỏi tay Diêu Lĩnh Chi, trọng khí trấn quốc của Đại Tuyền vương triều, pháp đao "Danh Tuyền".

"Tăng tiên sinh, đã đến Đồng Diệp Châu rồi, vẫn không thể nói cho ta biết vì sao lại gọi ta đến đây sao?"

Ông lão có chút thiếu kiên nhẫn, tụ âm thành tuyến, hỏi thăm vị Tăng tiên sinh thân phận không rõ bên cạnh. Lần gặp mặt trước đó giữa hai người, Tăng tiên sinh đã hơn một trăm năm rồi, dung mạo vẫn không hề thay đổi. Nhưng vấn đề ở chỗ năm đó đối phương lại tự xưng là võ phu thuần túy.

Lúc này, trên con đường núi có Phù Nam Hoa, thị nữ thân cận, Hầu Đạo.

Thêm vào Hàn Quang Hổ, Giản Minh và vị Tăng tiên sinh này ở đỉnh núi.

Nhóm người này giống như một bữa tiệc, bạn bè g��i bạn bè, người càng ngày càng đông.

Tăng tiên sinh cười nói: "Không vội, đợi thêm mấy ngày nữa."

Hàn Quang Hổ nhớ ra một chuyện, cười hỏi: "Mã Cù Tiên thật sự bị vị ẩn quan trẻ tuổi kia đánh cho rớt cảnh giới sao?"

Tăng tiên sinh gật đầu: "Đúng vậy, ngàn chân vạn thật."

Hàn Quang Hổ tò mò nói: "Là đại đệ tử Bùi Bôi này không nên việc, hay là Trần Bình An quá lợi hại?"

Tăng tiên sinh cười nói: "Có lẽ cả hai đều đúng."

Hàn Quang Hổ nghi hoặc: "Ngươi hình như rất hiểu về người trẻ tuổi này?"

Tăng tiên sinh lắc đầu: "Không tính là hiểu rõ thế nào, chỉ là trước đây từng giao thủ một lần. Lúc đó ta đến Bảo Bình Châu thu một món nợ cũ, mọi việc rất tình cờ."

Nhớ lại năm đó trong cảnh nội Thạch Hào quốc, gió tuyết ngập trời, có một người trẻ tuổi mặc áo bông xanh.

Hàn Quang Hổ liếc nhìn thanh trường kiếm giữa eo Tăng tiên sinh: "Theo ta thấy, trên núi bốn nạn lớn quanh quỷ cộng lại, đều không bằng cái nghề của các ngươi."

Vỏ kiếm là thật, nhưng lại là phép che mắt. Trong vỏ thực ra giấu một thanh đao thẳng.

Vị Tăng tiên sinh này, là một người nợ đao.

Đương nhiên, không phải nói người nợ đao trên thế gian thì nhất định phải đeo đao.

Vì vậy, việc biết vỏ kiếm giấu đao, là Hàn Quang Hổ tận mắt thấy khi còn nhỏ. Lúc đó hắn vừa mới bắt đầu luyện quyền, học được chút quyền cước hoa mỹ mà không thực dụng. Đến khi Tăng tiên sinh xuất hiện, hắn mới thực sự bắt đầu tập võ, rồi mới có Hàn Vạn Chém của Kim Giáp Châu sau này, có Hàn Quang Hổ, võ phu quyền ép một châu.

Tăng tiên sinh cười tủm tỉm: "Ta coi đó là lời khen tặng nhé."

Hàn Quang Hổ hỏi: "Cô bé bên cạnh Phù Nam Hoa kia, chẳng phải là người năm đó lén vào Lạc Kinh của Ngu thị vương triều, cắt đầu hoàng đế đó sao?"

Tăng tiên sinh cười nói: "Nàng làm sao mà làm được, là sư phụ nàng ra tay."

Hàn Quang Hổ tặc lưỡi kinh ngạc: "Toàn là những nhân vật kỳ quái, chuyện kỳ lạ."

Tăng tiên sinh gật đầu nói: "Đã là bố cục vĩ đại ngàn năm không có, thì chắc chắn là cá lớn nhìn thấy lưới lớn đều phải bật ra rồi."

Hàn Quang Hổ nói: "Có cơ hội, nhất định phải mở mang tầm mắt xem quyền cước của Trần Bình An rốt cuộc có mấy cân mấy lạng."

Tăng tiên sinh liếc nhìn nửa đồ đệ Giản Minh bằng khóe mắt, rồi lại ngắm nhìn phương xa.

Thiên hạ võ phu ai địch thủ. Tào Trần.

——

Trăng khuyết đầu tháng, gió thổi choáng váng, tiếng sột soạt của mãng cổ, sơn hà cùng chiếu rọi.

Khoảnh khắc tiếp theo, cảnh tượng thiên địa bỗng nhiên như một đồng tiền lật xoay, không còn cây Ngô Đồng kia nữa.

Chỉ thấy một thanh niên áo trắng bồng bềnh, thân hình to lớn, ngồi xếp bằng giữa một rừng lá vàng óng ả. Thân hình hắn sừng sững như núi non hùng vĩ, những chiếc lá rụng như biển vàng.

Gương mặt trẻ tuổi, nhưng vẻ mặt lại toát lên sự già nua tột cùng, đặc biệt là đôi mắt, một bên vàng kim một bên trắng tuyết, như mặt trời mặt trăng cùng treo.

So sánh với đó, vị ẩn quan trẻ tuổi mặc pháp bào đỏ tươi, cùng Tiểu Mạch nhỏ bé cầm gậy đi núi, liền như hai hạt cải, trôi nổi trên mặt biển.

Trần Bình An lúc này eo đeo song đao, lòng bàn tay chống vào chuôi đao. Một thanh Dạ Du trường kiếm lơ lửng bên người, ông ngẩng đầu nhìn tồn tại cổ xưa mà thân thể chính là Trấn Yêu Lâu kia.

Nhớ lại trước đó ở Man Hoang thiên hạ, nhờ vào Tam Sơn phù, ông từng đi ngang qua một tòa Đại Nhạc Thanh Sơn. Dường như tướng mạo của vị sơn quân kia, và vị trước mắt này, giống nhau đến bảy tám phần.

Đạo hiệu Bích Ngô Đại Nhạc sơn quân, trọng đồng tám màu, tóc xõa, mặc áo đỏ thẫm, chân mang đôi giày cỏ, toát ra khí chất Cổ U đạo.

Chỉ là không biết Bích Ngô sơn quân kia, và cây Ngô Đồng này lại có quan hệ gì.

Theo ghi chép sớm nhất của văn miếu, khá đơn giản. Trong những cuốn hoàng lịch cũ kỹ kia, một số tồn tại giữa thiên địa được phân chia thô sơ thành hai loại: "Thần dị" và "Cổ quái".

Tiểu Mạch nhẹ nhàng xoay tròn cây trượng trúc xanh trong tay, cười nói: "Đạo hữu, pháp tướng cao lớn như vậy, nhìn khiến ta đau cổ."

Lần du lịch này, cũng chỉ là vì ở bên cạnh công tử, Tiểu Mạch mới dễ nói chuyện như vậy. Nếu là ở vạn năm trước đó, nàng đã sớm thử đào tận gốc cây rồi.

Thời viễn cổ, trời cao đất rộng biết bao. Cương vực rộng lớn không gì sánh được, năm tòa thiên hạ cộng lại, bản đồ cũng xa xa chưa đạt đến quy mô trước đó. Trong đó, số lượng Nhân tộc ban đầu căn bản không đáng nhắc đến. Cái gọi là sinh sôi nảy nở, khai chi tán diệp, chẳng qua chỉ là kéo dài hơi tàn, miễn cưỡng sống sót mà thôi. Đến khi thuật pháp rơi xuống nhân gian như mưa, các loại tu sĩ xuất thân như cỏ dại tràn lan. Còn Nhân tộc, với tư cách là vạn linh chi thủ thích hợp tu hành nhất, quả thực giống như "đạo nhân trời sinh". Đến mức, hầu hết các chủng tộc, muốn trở thành Địa Tiên, thông qua hai tòa đài phi thăng, muốn sống mãi bất hủ, đều cần phải luyện hình thành người, mới có thể tiến xa trong việc tu hành.

Nhưng Tiểu Mạch, xuất thân Yêu tộc, cuối cùng vẫn là một trong số ít "đạo nhân" đứng ở vị trí cao nhất trên đại địa nhân gian.

Nó cười rồi cười, thu nhỏ thân hình, biến thành dáng người ngang bằng với hai vị khách không mời mà đến. Đôi mắt cũng trở lại bình thường. Nó mặc một bộ pháp bào xanh biếc, duy chỉ có hai ống tay áo cực dài. Nó bước một bước, kéo lê hai ống tay áo rộng, trực tiếp đi đến đường ranh giới giữa vùng lá vàng rơi và cảnh giới thái hư, không tiến thêm nửa bước. Hai tay áo buông thẳng xuống đất, nó tự giới thiệu: "Đạo hiệu Thanh Đồng."

Nó chỉ thấy vị kiếm tu Phi Thăng cảnh đỉnh phong đội mũ vàng, giày xanh, cầm trượng trúc xanh kia, nheo mắt cười nói: "Tiểu Mạch, đạo hiệu Hỉ Chúc."

Thanh Đồng nhìn vị ẩn quan mặc pháp bào đỏ tươi kia. Ngoài thanh trường kiếm lơ lửng giữa không trung, còn có một tấm phù lục, bởi vì Trần Bình An đã nán lại quá lâu trong thiên địa huyễn cảnh cuối cùng, đây đã là tấm phù lục thứ mười một rồi.

Thanh Đồng cảm khái nói: "Đã nhiều năm rồi không thấy loại 'Hốt Nhiên phù' này."

Trần Bình An nói: "Hốt Nhiên phù? Tên hay."

Theo ghi chép của «Đan Thư Chân Tích», nó được gọi là phù "Thời gian trôi nhanh như bạch mã lướt qua khe cửa", tên khác là Nguyệt phù.

Mỗi khi một tấm phù lục gần tàn, liền có một con Bạch Câu nhảy vọt qua trong nháy mắt.

Thanh Đồng gật đầu nói: "Tấm phù lục này do Lục chưởng giáo sáng tạo, thoát thai từ tấm đại phù 'Vạn Niên Cầu' của Đạo tổ. Năm đó được Lục chưởng giáo đặt tên là 'Hốt Nhiên phù'."

Năm đó, Lục Trầm còn chưa ngao du thiên hạ Thanh Minh, cũng chưa phải là tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh. Ông đi thuyền trên biển nhiều năm, từng lên bờ Đồng Diệp Châu, đặc biệt đến thăm Trấn Yêu Lâu, cũng giống Trần Bình An, một chuyến "du núi ngắm nước". Lục Trầm trên đường đi, nhàn rỗi không việc gì làm, liền vẽ ra tấm Hốt Nhiên phù này. Chỉ là chất liệu phù lục cực kỳ hiếm thấy. Lục Trầm lúc trước bốc nước vẽ bùa, nước bốc đó chính là sông dài thời gian. Ngưỡng cửa của tấm Hốt Nhiên phù này cao đến mức nào, có thể tưởng tượng được.

Tấm phù lục đang lơ lửng bên cạnh Trần Bình An hiển nhiên đã được vị cao nhân nào đó giản lược hóa. Thanh Đồng có thể kết luận đây không phải do Lục Trầm tự tay làm, bởi vì Thanh Đồng đã nhìn thấy một loại đạo pháp chân ý khác trên phù lục.

Thời viễn cổ, chim xanh nhẹ nhàng, có tiếng khen ngợi "cõng trời xanh", lui tới giữa thiên địa, truyền lại sắc thư Thiên Đình. Còn "thời gian trôi nhanh như bạch mã lướt qua khe cửa" thì chỉ đi lại trong sông dài thời gian.

Thanh Đồng cười hỏi: "Ngươi làm sao mà phát hiện được ta?"

Trước đây, khi Trần Bình An và Tiểu Mạch mới bước vào Trấn Yêu Lâu, Tiểu Mạch ngẩng đầu nhìn trời, còn kiếm tiên áo xanh đi sau lưng Tiểu Mạch thì lại cúi đầu nhìn đất, thậm chí còn dẫm dẫm mặt đất.

Tầm mắt của cả hai người thực ra đều không sai.

Một người ngẩng đầu nhìn nơi Ngô Đồng chân thân ngự trị, một người lại cúi đầu nhìn xuống, dường như đang "đối mặt" trò chuyện với vị đạo nhân trường thọ này.

Trần Bình An giọng nói khàn khàn, mang theo vài phần châm chọc: "Ngươi đã suy đoán được thân phận của ta, còn dám mở to mắt cúi đầu nhìn xuống sao?"

Thanh Đồng bắt đầu chuyển bước, lại nghiêng người đi trên đường biên giới giữa vùng lá vàng rơi và cảnh giới thái hư, tò mò hỏi: "Ngươi làm sao biết chuyện này?"

"Làm sao biết chuyện này?"

Trần Bình An cười lạnh nói: "Chẳng lẽ không phải ta hỏi ngươi câu đó sao?"

Các đạo sĩ "định chắc chuyện này", ngoài ba giáo tổ sư từng khoác tay áo đến trấn nhỏ quê hương, chỉ sợ còn có Lục Trầm, Trâu Tử.

Trâu Tử khẳng định sẽ không phức tạp hóa vấn đề, còn Lục Trầm sau khi rời kiếm khí trường thành, chưa từng đến Đồng Diệp Châu, chỉ đi qua Bảo Bình Châu và Bắc Câu Lô Châu.

Tiểu Mạch nghe mà có chút không hiểu đầu đuôi, thân phận? Công tử còn có thân phận nào có thể khiến Thanh Đồng kiêng dè như vậy ư? Trước đây nghe giọng điệu của Thanh Đồng, còn lớn hơn trời, rõ ràng là không coi thân phận ẩn quan của kiếm khí trường thành ra gì. Là có liên quan đến vị kia sao? Nhưng không đúng, nếu thật có liên quan đến vị kia, Thanh Đồng còn dám cố làm ra vẻ huyền bí, hết sức từ chối như vậy ư? Đã sớm quỳ xuống đất dập đầu rồi chứ?

Một trong năm Chí Cao, người cầm kiếm.

Một cây Ngô Đồng thì tính là gì?

Đốn củi nhóm lửa nấu cơm sao?

Vậy cũng phải nói xem có xứng hay không chứ.

Trần Bình An cười nói: "Thanh Đồng suy đoán ta là vị chung chủ Thiên Đình viễn cổ kia, cũng chính là 'Một' mà ba giáo tổ sư đều rất kiêng dè. Đến mức Đạo tổ còn đặc biệt trò chuyện với ta một mạch ở trấn nhỏ."

Chuyện này, là lần đầu tiên ông nói với Tiểu Mạch.

Tiểu Mạch nghe xong, trầm mặc một lát, "Đúng là bình thường, không đúng, như vậy mới là."

Trần Bình An cũng không nghĩ đến Tiểu Mạch lại có câu trả lời như vậy.

Tiểu Mạch có thể vui vẻ như cá gặp nước ở Lạc Phách sơn, không phải là không có lý do. Chỉ riêng câu nói này, đã đủ để đứng vững trong top ba, đủ sức cùng câu nói "Cảnh giới của sư phụ không đáng để tính toán lại" của đại đệ tử khai sơn Bùi Tiền, mà đấu đài.

Đây chính là sơn chủ trẻ tuổi đã hiểu lầm cung phụng Tiểu Mạch rồi.

Sau khi "phong ấn" một phần ký ức và cảm xúc của mình, Tiểu Mạch đã theo Trần Bình An ngao du khắp nơi. Chẳng hạn, ở kinh thành Đại Ly kia, Tiểu Mạch đã từng có cảm giác tương tự.

Lúc đó, nàng đã cảm thấy công tử bên cạnh mình, rất giống "người" mà nàng từng tận mắt thấy.

Chỉ là chính vì rất giống, Tiểu Mạch trước đó mới nhận ra điều không thể, giống thật mà là giả. Tất cả những người, sự việc, vật thể tương tự, đương nhiên đều không phải là thật.

Nhưng nếu công tử bên cạnh thực sự là "người đó", Tiểu Mạch cũng không bận tâm, thậm chí còn khá mong đợi.

Vạn năm trước, trong trận chiến lên trời kia, Tiểu Mạch vì mối truyền thừa kiếm thuật đạo pháp của bản thân, cộng thêm chút ân oán cá nhân, đã không truyền kiếm. Cuối cùng, nàng đã chọn, giống với Động chủ Bích Tiêu động, đứng ngoài quan sát từ đầu đến cuối. Nếu nói vạn năm sau, lại có một trận lên trời, Tiểu Mạch nguyện ý theo người bên cạnh, cùng nhau trèo cao.

Sau khi nảy sinh ý nghĩ này, Tiểu Mạch lập tức thần thái sáng láng. Hay là nhân tiện lấy cây Ngô Đồng vốn chỉ là bình thường vạn năm trước này ra luyện tay xem sao?

Tuy nhiên, Tiểu Mạch vốn không để "Thanh Đồng" này vào mắt, nên ý nghĩ lớn hơn vẫn là đột phá cảnh giới. Nhất định phải nhanh chóng đột phá cảnh giới, không bước lên Thập Tứ cảnh thì căn bản không đáng nhìn.

Trước kia, chỉ Ngưỡng Chỉ cộng với Chu Yếm đã có thể khiến nàng bó tay không làm gì được, không công mà về. Huống chi vạn năm sau, số lượng tu sĩ Thập Tứ cảnh bây giờ, mấy tòa thiên hạ cộng lại, vẫn có thể đếm trên đầu ngón tay. Nhưng đợi đến khi ba giáo tổ sư tán đạo, số lượng sẽ nhiều hơn, bởi vì đây sẽ là một trận "mưa đạo pháp" lớn nhất, chưa từng có ai trước đó, cũng không có ai sau này.

"Ngươi từng nghe câu sấm ngữ của Trâu Tử chưa?"

Thanh Đồng tự hỏi tự trả lời: "Chắc chắn đã nghe rồi, đồng thời cũng đã suy nghĩ kỹ lưỡng một phen. Với tâm tính cẩn thận trước sau như một của ngươi, tất nhiên là có chuẩn bị mà đến."

Là câu sấm ngữ chỉ quanh quẩn trên đỉnh núi đó.

Phượng theo trời gió hạ, đậu cành ngô đồng cao. Đào lý gió xuân hoa nở ngày, phượng chết thu tàn lá rụng lúc. Mộc mạc truyền u thật, liền thấy sơ cổ nhân.

Trần Bình An hờ hững nói: "Không tính là thật thì chính là vậy rồi."

Đây là một câu Trịnh Cư Trung từng nói, dùng trong hoàn cảnh này rất hợp tình hình.

Thanh Đồng dường như không ngờ lại có câu trả lời như vậy, hơi nghiêng đầu, đánh giá vị khách áo xanh đã làm chấn động mấy tòa thiên hạ này.

Hạo Nhiên, Man Hoang, Thanh Minh, Liên Hoa, Ngũ Thải.

Đều biết tên người này rồi.

Thanh Đồng dừng bước, quay đầu hỏi: "Ta đã trả lời câu hỏi, đến lượt ngươi rồi."

Trần Bình An nói: "Cưỡi lừa tìm lừa, là một lời nhắc nhở hết sức hiển nhiên."

Thanh Đồng sớm nhất đã sắp xếp hai con lừa cho hai vị khách không mời mà đến, để họ cưỡi lừa ngắm sơn hà.

Lúc đó, Trần Bình An và Tiểu Mạch dường như tùy ý nói một câu "đến rồi thì cứ vậy thôi".

Đến chỗ nào?

Chẳng hạn, từng có một vị tồn tại chí cao, thỉnh thoảng sẽ theo hai tòa đài phi thăng, mười bậc mà xuống, đi đến nhân gian.

Mà tòa thiên địa này, thực chất từ trước đến nay vẫn là một con "đường dốc" cực kỳ ẩn mình.

Về sau, rất nhiều "ếch ngồi đáy giếng" so sánh việc này, có thể coi là trò trẻ con rồi.

Cây Ngô Đồng này nguyện ý đoán như vậy, Trần Bình An lúc đó cũng liền cưỡi lừa xuống dốc, vui vẻ mượn sườn núi xuống lừa.

Tiểu Mạch một mặt thán phục suy nghĩ chu đáo của công tử mình, một mặt không ngừng oán thầm, cây Ngô Đồng ngươi đây, tu đạo vạn năm, được một bùa hộ mệnh của văn miếu, đã không còn thiên địch, cũng không còn lo lắng, kết quả chỉ tu ra được chút tâm địa gian xảo như vậy thôi sao?

Thanh Đồng giật mình nói: "Trần Thanh Đô chọn ngươi đảm nhiệm ẩn quan cuối cùng, không phải là không có lý do."

Tiểu Mạch nhắc nhở: "Thanh Đồng, đối với kiếm tiên lão đại vẫn phải tôn kính một chút."

Thanh Đồng nghe lời nói có chút nghi hoặc, ngươi là một kiếm tu Yêu tộc từng đánh sống đánh chết với Nguyên Hương, Long Quân, sao lại bắt đầu tôn kính Trần Thanh Đô như vậy?

"Kiểu tiếp đãi ân cần này, so với việc vãn bối năm đó lầm vào sâu trong hoa sen, còn có ý nghĩa hơn nhiều."

Trần Bình An lòng bàn tay nhẹ nhàng gõ vào chuôi đao: "Tiền bối quả thực đã trăm phương ngàn kế, dụng tâm lương khổ rồi."

Chẳng hạn, chỉ nói đến thiên địa huyễn tượng thứ nhất kia, vị kia đánh cờ trong tầm mắt, chính là một tòa thiên địa hoàn toàn mới.

Cảnh tượng thiên địa, liền sẽ từ một bức thủy mặc phác họa, biến thành một bức tranh tỉ mỉ từng chi tiết, đồng thời từ một bức tranh cuộn sơn thủy chỉ có hai màu đen trắng, biến thành một bức tranh sơn thủy xanh đậm.

Về sau gặp bà lão núi rừng kia, ngụ ý "ngoài trời còn có trời, người giỏi còn có người giỏi hơn" là một đạo lý.

Cho nên, đợi đến khi Trần Bình An dùng Thải Vân phổ trấn áp bà lão và phụ nhân kia, liền có câu nói "cờ đạo đời sau, đã cao như vậy rồi sao".

Trần Bình An thực sự lười phải quanh co vòng vo với đối phương, liền dứt khoát vạch trần lớp giấy cửa sổ đó, nói thẳng một câu "Thiết nghĩ đạo cờ cũng như đạo vậy, chung quy là hướng lên cao mà đi."

Huống chi Thanh Đồng còn có một dụng ý sâu xa hơn.

Trần Bình An là "Cái Một" đó, là kẻ đánh cờ, cho nên mới có thể có được tạo hóa thông thiên "nhìn một cái, thiên địa sinh".

Đồng thời, "Cái Một" đó, lại ẩn mình nơi rừng núi, không màng thế sự trong thân phận bà lão, phụ nhân. Trần Bình An ngược lại biến thành một "Cái Một" khác của đời sau. Cuộc gặp gỡ của hai người, khiến người trước đối đãi thế đạo hiện nay, có cảm giác non nớt chưa thành.

Khi Trần Bình An và Tiểu Mạch chia tay, ông một mình đi trên phố đọc sách, trang sách trống không. Trần Bình An lúc đó đã nảy sinh một ý nghĩ tự nhiên: Ông cảm thấy thủ đoạn kiến tạo thiên địa của cây Ngô Đồng này quá thô thiển, chỉ có thể xem là non nước cằn cỗi; nếu là mình, ông sẽ không để lộ bất kỳ kẽ hở nào.

Và bản thân điều này chính là một kiểu thăm dò khéo léo và ám chỉ tinh tế của Thanh Đồng. Ta, Thanh Đồng, không làm được. Còn "Cái Một" ngươi thì có thể.

Chỉ là Trần Bình An luôn có một cảm giác khó tả, dường như Thanh Đồng đang ở trong một hoàn cảnh cực kỳ mâu thuẫn. Đã sớm xác định mình là "Cái Một" đó, nhưng lại không dám tin tưởng, hoặc không muốn tin rằng mình thật sự là tồn tại đó.

Trần Bình An với thân hình hơi còng, nhìn chằm chằm Thanh Đồng đằng xa, đột nhiên hỏi: "Ngươi bây giờ thực lực thế nào?"

Tiểu Mạch nghe xong liền biết sẽ rất thú vị.

Bởi vì Tiểu Mạch biết công tử nhà mình rất ít khi dùng từ "ngươi" để mở đầu khi đối diện với một tiền bối trên núi.

Như vậy, tiếp theo tuyệt đối sẽ không phải là một trận cọ xát dừng đúng lúc nữa rồi.

Thanh Đồng cười tủm tỉm nói: "Đại khái tương đương với một Phi Thăng cảnh, nửa thần võ phu, biết vài tấm đại phù."

Trần Bình An gật đầu.

Giữa hai người, trong nháy mắt xuất hiện một sợi dây đỏ tươi, cùng với một câu nói vọng lại vương vấn.

"Vậy ta không cần lo lắng sẽ đánh chết tiền bối rồi."

Mọi bản dịch từ nguyên tác gốc đều được thực hiện bởi truyen.free, độc quyền và không sao chép.