Chí Thánh tiên sư đứng tựa lan can, ngắm nhìn xa xăm, khẽ cảm thán:

“Thế nào là hào kiệt? Là làm được vài việc mà người trong thiên hạ đều không thể làm. Thế nào là thánh hiền? Là làm được vài việc mà người trong thiên hạ đều có thể làm, còn ta lại không làm được.”

Trần Bình An ngượng ngùng nói: “Ta còn kém xa lắm.”

Lữ Nham cười: “Chí Thánh tiên sư đâu có nói ngươi.”

Trần Bình An lúc này mới không còn khó xử nữa: “Điều đó không làm phai nhạt lòng ngưỡng mộ của vãn bối.”

Lữ Nham có chút muốn cùng vị Văn Thánh chỉ nghe danh mà chưa từng gặp mặt kia uống một bữa rượu.

Rốt cuộc là hạng thư sinh thế nào mà có thể một hơi dạy dỗ Thôi Sàm, Tả Hữu, Lưu Thập Lục, Tề Tĩnh Xuân, cùng với những học trò như Trần Bình An?

Thanh Đồng hiếm khi thấy vị ẩn quan trẻ tuổi kia kinh ngạc, khóe môi cong lên, nhưng rất nhanh đã nén lại, dù sao giờ đây hắn cùng Trần Bình An đang ở trên cùng một chiến thuyền, lại là nửa đồng minh.

Cho dù giờ có thể trở thành khách khanh có tên trong sổ của Tiên Đô Sơn, thì cũng chẳng có vấn đề gì.

Cứ như việc xây dựng một thư viện khắc gỗ, chưa tốn đến hai viên Cốc Vũ tiền, đã có thể kiếm được một khoản công đức. Loại việc này, hắn dù có vắt óc suy nghĩ cũng không ngờ tới.

Bất quá Thanh Đồng lúc này đã có thể xác định một chuyện: Trần Bình An này mà lại không phải Trịnh Cư Trung.

Bởi vì vừa rồi Thanh Đồng đã thầm dùng thần thức hỏi qua Chí Thánh tiên sư.

Lúc đó, ngữ khí của Chí Thánh tiên sư cũng khá bất đắc dĩ: “Thanh Đồng đạo hữu, ý nghĩ của ngươi thật là hão huyền. Trịnh Cư Trung dù gan lớn, Thôi Sàm dù ý tưởng mới lạ, nhưng một người dù cố ý hay vô tình, tóm lại vẫn chưa đặt chân vào cảnh giới Thập Tứ; một kẻ là Tú Hổ Hạo Nhiên phản thầy diệt tổ. Hai người bọn họ cũng đâu đến nỗi lấy quy củ Văn Miếu cùng đạo thống văn mạch ra mà đùa giỡn sao?”

Sau đó, một nhóm người đi vòng một chút, tới bên ngoài một tòa cao lầu được Thanh Đồng đặt tên là "Chỉ Qua Lâu". Bên trong chứa đựng hàng vạn binh khí, khắp nơi đều có, chẳng màng phẩm trật cao thấp, hay chất liệu tốt xấu, chỉ cần Thanh Đồng vừa mắt.

Chí Thánh tiên sư vẫn đứng ở ngoài cửa, quan sát một lượt, rồi nói với Trần Bình An: "Đúng rồi, Tiểu Mạch đã nghĩ ra một con đường kiếm tu thuần túy để đặt chân vào cảnh giới Thập Tứ, tiếc là đã có người nhanh chân đến trước, bị ta ngăn lại, suýt chút nữa là một trận vấn kiếm từ xa rồi."

Trần Bình An quay đầu nhìn Tiểu Mạch mặt đỏ ửng vì ngượng.

Không lẽ lại trùng ý với Tôn đạo trưởng rồi sao?

Tiểu Mạch ánh mắt chân thành nói: "Ở bên cạnh công tử, dần dà thấm nhuần, liền học theo công tử mà suy nghĩ, mới phát hiện mình đã sống uổng vạn năm trời."

"Nếu biết công tử sớm trăm năm trước, đoán chừng sẽ là Tôn đạo trưởng của Huyền Đô Quan cùng ta vấn kiếm rồi."

Chí Thánh tiên sư khen ngợi: "Tiểu Mạch rộng lượng đấy chứ."

Tiểu Mạch lắc đầu: "Công tử châu ngọc ở trước, Tiểu Mạch thẹn không dám nhận."

Lữ Nham bật cười, xem ra, ngoài Văn Thánh, Tiên Đô Sơn và Lạc Phách Sơn, cũng cần phải ghé thăm một chuyến.

Bất quá nếu không ngoài dự liệu, cái "ta" kia hẳn là đã du ngoạn qua hai nơi rồi.

Chỉ là Thuần Dương đạo nhân bên này muốn biết "chuyện tương lai", thì có phần chậm trễ.

Chí Thánh tiên sư nhìn vầng trăng sáng trên cành ngô đồng kia, bỗng dưng cất lời: "Nghĩ quân như dây cung trăng, một đêm một đêm tròn."

Sớm nhất, đó là một câu nói trên ấn triện cổ được sưu tầm trong cuốn Bách Kiếm Tiên Sách, về sau dường như bị một nữ kiếm tu nào đó ở Kiếm Khí Trường Thành dùng vào thiệp nhàn tản, còn tặng cho vị ẩn quan trẻ tuổi kia.

"Yểu điệu thục nữ quân tử hảo cầu", ngược lại cũng vậy thôi, đều là nhân chi thường tình.

Lữ Nham vuốt râu cười: "Đúng là câu nói của thần tiên vậy."

Thơ từ trong thiên hạ vô số, luận về trăng đã vô số, rất khó có câu từ mới mẻ nữa rồi.

Chí Thánh tiên sư hỏi: "Là ngươi chép từ cuốn tạp thư nào?"

Trần Bình An lắc đầu: "Không phải trích dẫn, tự mình nghĩ ra."

Lữ Nham cười nói: "Hay thì hay, chỉ là việc trị học không như làm thơ viết chữ, muôn vàn lời hay ý lạ hiếm có, chẳng bằng một lời cảnh tỉnh. Vừa không thể quá mức tiên khí ẩn hiện, cũng không thể quá diễm lệ sướt mướt, mà cũng không thể thiếu đi khí phách hào hùng khẳng khái. Loại luận điệu này, bần đạo từng thấy ở Bạch Dã, Tô Tử Liễu Thất, cùng lão hữu Sơn Đông kia, vẫn là luận điệu như thế."

Chí Thánh tiên sư nói: "Cũng tạm ổn rồi, tính tình đúng là bản sắc đại trượng phu."

Bởi vì nhắc đến chuyện trị học, Chí Thánh tiên s�� liền hỏi một việc: "Ngươi cùng sư huynh Tả Hữu, ở Kiếm Khí Trường Thành gặp lại, hắn có dốc hết kiếm thuật truyền thụ cho ngươi không?"

"Tả sư huynh vẫn luôn dạy kiếm thuật, bất quá lại càng quan tâm chuyện trị học hơn, đại khái chia đều cả hai."

Trần Bình An gật đầu lia lịa, vẻ mặt bất đắc dĩ nói: "Thật ra thì... đối với việc ta luyện kiếm và trị học, huynh ấy đều không hài lòng."

Mà lại, Tả sư huynh cũng không cố ý làm vậy, hắn thật sự thấy mình không vừa mắt. Nếu không phải tiên sinh đã đi một chuyến Kiếm Khí Trường Thành, e rằng sư huynh đến cuối cùng vẫn sẽ thấy mình là phiền phức.

Chỉ có đến chỗ Bùi Tiền và Tào Tình Lãng, Tả sư huynh mới có vẻ mặt tươi cười.

Chí Thánh tiên sư gật đầu nói: "Tả Hữu tính khí rất tốt."

Tú Hổ Thôi Sàm thôi không nói, Tề Tĩnh Xuân lúc trẻ thì có thể tốt đến đâu? Còn Lưu Thập Lục kia, nếu thật tính tình tốt, trước kia có thể khiến Phật tổ đích thân ra tay sao?

Trần Bình An nghe được đánh giá này, chỉ cảm thấy khó nói hết.

Năm đó chuyện luyện kiếm trên tường thành, hắn đã chịu không ít khổ sở.

Mỗi lần thấy mình rời khỏi tường thành, với cái bộ dạng thảm hại kia, Ninh Diêu đều phải nhíu mày.

Tuy nói Tả sư huynh nói chuyện, sẽ không giống lời Thôi tiền bối khi dạy võ trên lầu hai trúc lúc ấy... gọn gàng sảng khoái.

Nhưng vẫn cứ như nhau hiệu quả, vẫn cứa vào lòng người.

Chí Thánh tiên sư nói: "Tả Hữu sư huynh của ngươi, đâu phải là kẻ mọt sách nửa điểm không hiểu đạo lý đối nhân xử thế. Chỉ nói hắn bảo ngươi đi nghiên cứu một trăm bảy mươi ba câu hỏi bên bờ sông, dụng ý năm đó là gì? Chờ ngươi trở về quê hương, cùng vị lão phu tử ở hồ Thư Giản gặp lại tại phỏng theo Bạch Ngọc Kinh, rồi cũng sẽ hiểu được dụng tâm lương khổ của Tả Hữu phải không?"

Trần Bình An gật gật đầu.

Văn Thánh một mạch dù hương hỏa yếu ớt, đệ tử chân truyền của lão tú tài, kể cả đệ tử tái truyền, thực ra cũng chỉ vỏn vẹn từng ấy người.

Điều này ở rất nhiều đạo thống văn mạch trong Văn Miếu là một chuyện cực kỳ hiếm thấy.

Thực ra, ngoại giới thường kinh ngạc bởi những gì đệ tử chân truyền của Văn Thánh đã làm, lại luôn bỏ qua một "việc nhỏ" nào đó. Đó chính là đệ tử chân truyền của Văn Thánh một mạch, đều chưa từng xem việc trị học, tu thân hay tu tâm là việc trọng yếu số một.

Cứ như Văn Thánh nhị đệ tử Tả Hữu, người nửa đường chuyển sang luyện kiếm. Cùng với số lần giao đấu không ngừng tăng lên, dần dần được công nhận là kiếm tu "Thiên hạ kiếm thuật đệ nhất".

Rất nhiều danh hiệu dưới gầm trời thường là tiếng lành đồn xa nhưng khó lòng xứng đáng, nhưng một khi liên quan đến kiếm tu, thì không còn là chuyện đùa giỡn nữa.

Thế nên, năm xưa Tả Hữu ra biển tầm tiên, muốn tìm kiếm khách Bùi Mân giao đấu một trận. Còn Bùi Mân, một trong Hạo Nhiên tam tuyệt, để xứng đáng danh xưng tiền bối trên núi, chỉ vì đã chạm đến ngưỡng cửa Thập Tứ cảnh, lại giao hảo với Trâu Tử, nên từ đầu đến cuối không muốn giao thủ với "kẻ mọt sách" Tả Hữu, đành phải tránh né mũi nhọn của hắn. Thế nên, hai chữ "kiếm thuật" sớm đã không còn ai tranh chấp nữa rồi.

Nhưng Tả Hữu ở Kiếm Khí Trường Thành, ngoài việc dạy kiếm cho tiểu sư đệ này, càng hao tâm tốn sức, là muốn Trần Bình An "tạp mà không tinh, không theo nghề chính" thật sự chuyên tâm vào việc trị học, bỏ ra một phen khổ công.

Mà bản thân Trần Bình An, thực ra đối với kết luận "Đừng mong lập ngôn" của sư huynh Thôi Sàm, trong sâu thẳm nội tâm, cũng không khỏi giấu trong lòng một nỗi tiếc nuối và mất mát không nhỏ.

Thế nên mới gửi gắm kỳ vọng lớn lao đến thế cho học trò đắc ý Tào Tình Lãng. Tào Tình Lãng có thể trở thành Bảng Nhãn của Đại Ly vương triều, vô luận là Trần Bình An, người thầy này, hay là thầy của người thầy, đều sẽ từ tận đáy lòng cảm thấy vui mừng.

Ngay cả với đại đệ tử khai sơn Bùi Tiền, điều đầu tiên Trần Bình An làm năm đó là bảo nàng sao chép sách.

Không có bất kỳ chỗ trống nào để thương lượng, chẳng quá nghiêm khắc về thái độ nghiêm túc của nàng, chỉ cần viết chữ sao chép ngay ngắn là được, và cũng chưa từng ngăn cản những lời oán trách cùng bụng đầy ấm ức của nàng.

Việc đọc sách dư��i gầm trời, thì có lúc nào không khổ?

Thậm chí ở trấn nhỏ quê hương kia, Bùi Tiền còn từng đến học đường đọc sách.

Thế nên, khi Bùi Tiền vẫn còn là cô bé nhỏ lem luốc bùn than, trước khi trở thành nữ tông sư Trịnh Tiền sau này, năm đó ở Lạc Phách Sơn và ngõ Kỳ Long, khi còn chưa xuất môn du ngoạn xa, Bùi Tiền đến chỗ Noãn Thụ và Hạt Gạo nhỏ, suốt ngày lẩm bẩm một câu: "A, bây giờ ta không chỉ biết chép sách, mà còn là người đọc sách đường đường chính chính ở học đường, a, có thêm một thân phận chẳng hề tốn công hơn cả sư phụ, thật là sầu người. Về sau sư phụ về nhà, chẳng phải sẽ gõ đầu ta một trận sao."

Mỗi lần Noãn Thụ chỉ cười không nói, chỉ gật đầu. Hạt Gạo nhỏ thì càng cổ vũ: "Lợi hại quá, hâm mộ quá."

"Vậy ngươi có muốn đến học đường đọc sách cùng ta không?"

"Không cần không cần, ta với hộ pháp kia ngồi xổm ở cửa học đường nghe các ngươi đọc sách là tốt rồi."

Chí Thánh tiên sư cười: "Thuần Dương đạo hữu, bị người nọ gọi mấy tiếng 'Lữ tổ', liền không nghĩ đến tiết lộ một tay kiếm pháp, để vãn bối tâm phục khẩu phục sao? Vãn bối muốn biết, sư huynh của vãn bối, kiếm thuật rất cao."

Lữ Nham bất đắc dĩ nói: "Người nọ đâu có 'miệng phục tâm không phục' đâu."

Sớm biết vậy thì đã không nói chuyện lịch luyện với Chí Thánh tiên sư rồi.

Tiểu Mạch lập tức nói: "Công tử nhà ta là người chân thành, với tiền bối trên núi từ trước đến nay chưa từng có nửa lời khách sáo. Nhưng Tiểu Mạch thân là kiếm tu, không dám nói lời không phải, nhưng khó tránh khỏi có vài phần nghi hoặc."

Trần Bình An hai tay đút trong tay áo, mắt nhìn xuống mũi, mũi nhìn xuống tâm. Nói thật, đối với đạo pháp và kiếm thuật của vị Thuần Dương đạo nhân này, Trần Bình An há lại không tò mò?

Trước kia chỉ nghe Thôi Đông Sơn nói qua vài câu, nhưng một tiền bối có thể khiến Thôi Đông Sơn cũng không tiếc lời ca tụng, có đạo pháp thông huyền, kiếm thuật cao siêu, thì không cần có bất kỳ hoài nghi nào.

Thế nên, điều duy nhất Trần Bình An tò mò là, đạo pháp "đen" của Lữ Nham rốt cuộc "đen" đến mức nào, kiếm thuật "cao" rốt cuộc "cao" đến mức nào rồi.

Lữ Nham mỉm cười, hai ngón tay khẽ chập, trường kiếm sau lưng âm vang ra vỏ, chỉ trong nháy mắt đã lướt đến khu vực sân rộng bên ngoài lầu.

Mũi kiếm chỉ trời, chuôi kiếm chống đất.

Thanh Đồng chỉ ngây người nhìn vào nơi mũi kiếm chỉ, nhưng Trần Bình An và Tiểu Mạch lại gần như đồng thời, nhìn chằm chằm chuôi kiếm đang chống trên mặt đất.

Đây chính là sự khác biệt một trời một vực giữa kiếm tu với người thường.

Trong chớp mắt, một thanh trường kiếm vừa ra vỏ, vân kiếm không hề lay động, đã bắt đầu xuất hiện hàng trăm, hàng ngàn, hàng vạn thanh trường kiếm khác.

Trần Bình An đã nhìn ra chút manh mối, trường kiếm chưa đến vạn thanh, vừa vặn thiếu một thanh, hiển nhiên là có ý lấy số "chín" của thuần dương.

Tiểu Mạch nheo mắt lại, trong lòng thầm niệm một câu. "Thiên địa tứ phương vi vũ, cổ vãng kim lai vi trụ."

Thì ra là ở quảng trường kia, dường như lấy chuôi kiếm làm tâm tròn, đã xuất hiện một quả cầu tròn làm từ vô số trường kiếm chen chúc chồng chất lên nhau.

Nhưng chỗ huyền diệu không chỉ giới hạn ở số lượng trường kiếm hiện tại, như vậy là quá coi thường kiếm trận do Lữ tổ tự tay tạo ra này rồi.

Bởi vì những thanh trường kiếm kia trùng điệp, mà không chỉ đơn thuần là trùng điệp, dường như Lữ Nham đã rút ra, điều động dòng sông thời gian?

Thế nên nhìn giống như chỉ có chín ngàn chín trăm chín mươi chín chuôi trường kiếm, thực ra lại là một trong số gần vạn tòa kiếm trận?

Thế nên, các thanh trường kiếm đan xen lẫn nhau, ánh sáng vặn vẹo, rất nhiều trường kiếm cùng ánh kiếm tạo thành tư thái, như rồng rắn uốn lượn, chứ không phải một đường thẳng tắp.

Đây là vì để thi triển kiếm thuật, Lữ Nham cố ý bỏ đi pháp che mắt, nên Tiểu Mạch mới có thể nhìn ra manh mối. Nếu không, khi giao chiến kiếm tu, Thuần Dương đạo nhân tế ra kiếm này, ánh kiếm chợt lóe, đã xuất kiếm trong nháy mắt, ngay cả Tiểu Mạch thân là Phi Thăng cảnh đỉnh phong cũng tự nhận sẽ bị đánh bất ngờ không kịp trở tay. Chỉ là không biết, môn kiếm thuật này của Lữ Nham, thiên địa linh khí của bản thân hắn có thể chống đỡ bao lâu, và có thể dựng nên thêm bao nhiêu kiếm trận nữa?

Tiểu Mạch dùng thần thức nhắc nhở: "Thuần Dương đạo trưởng có ý mở rộng đường vận chuyển kiếm khí tiểu thiên địa trong cơ thể."

Thực ra đây chính là một bộ kiếm quyết cực thượng thừa.

Nếu nói tư thái mà những thanh trường kiếm trên quảng trường kia bày ra là kiếm thuật, vậy kiếm đạo của Lữ Nham lại chia thành hai loại. Một loại là đạo của đạo pháp, tức là sự hiển hóa của đại đạo kiếm thuật tinh xảo của Lữ Nham, là khí tượng, là pháp lý. Còn một loại là đạo của con đường, cũng chính là những tuyến đường phức tạp như người đi lại trong kiếm khí tiểu thiên địa của cơ thể. Thông thường mà nói, loại "con đường" tựa như đồ án kiếm phổ này là bí mật bất truyền, trên núi chỉ được truyền miệng trực tiếp truyền thụ.

Trần Bình An nói: "Ta chỉ có thể nhìn rõ bảy tám phần."

Tiểu Mạch nói: "Khi nào quay lại, ta sẽ giúp công tử ghi chép lại."

Chí Thánh tiên sư cười giải thích: "Kiếm pháp này, đồng thời liên quan đến Âm Dương của Đạo môn, và Vô Lượng của Phật gia, cuối cùng còn bao hàm việc giam cầm từng đoạn dòng chảy sông dài thời gian. Thế nên, những thanh trường kiếm được truyền ra từ đây, có thanh đến từ hạ du dòng sông thời gian, nghịch dòng trở về, cũng có thanh đến từ thượng du dòng sông thời gian, là kiếm của tương lai. Còn về việc môn kiếm pháp này của Thuần Dương đạo hữu có thể duy trì bao lâu, ta thì không nhìn ra rồi."

Một kiếm truyền ra, tránh cũng không thể tránh.

Thế nên, người bị vấn kiếm, chỉ có phần tiếp kiếm mà thôi.

Bởi vì thế gian có kiếm tu loại tồn tại bất hợp lý này, có thể một kiếm phá Vạn Pháp, nên không chỉ là luyện khí sĩ đời sau, mà vạn năm trước đó, các đạo sĩ nhân gian lúc ấy đã nghĩ ra kế sách ứng đối. Tỏa Kiếm Phù hay những thứ tương tự, chung quy là một con đường nhỏ. Còn phương pháp lớn lao thực sự để đối phó, vẫn là trận pháp. Thậm chí kiếm tu bản thân, cũng ở trên con đường này đi được không thấp, không gần. Vật vật tương khắc, tuần hoàn qua lại lẫn nhau.

Lữ Nham quay đầu nhìn Trần Bình An.

Trần Bình An nhẹ nhàng gật đầu.

Lữ Nham lúc này mới thu kiếm về vỏ, cùng Tiểu Mạch mỉm cười nói: "Việc thiên địa linh khí, bần đạo thua kém Bạch Dã nhiều lắm."

Nếu đặt ở Man Hoang thiên hạ, nghe được loại lời này, Tiểu Mạch cũng sẽ không nghĩ nhiều, thật thật giả giả, giao đấu một trận là biết.

Nhưng vì đang ở Hạo Nhiên thiên hạ, Tiểu Mạch không cần giao đấu, trong lòng cũng đại khái đoán được. Lữ Nham nguyện ý nhắc đến vị người đắc ý nhất trần gian kia, mà không phải người khác, điều đó cho thấy sự chênh lệch không lớn.

"Lẽ nào chỉ tiết lộ có một chiêu này?"

Chí Thánh tiên sư "ồ" một tiếng: "Thuần Dương đạo hữu đã hết cách, hay là không rộng lượng? Nếu là cái trước thì còn dễ nói, nếu là cái sau thì không đủ khí phách của đại trượng phu rồi. Hạo Nhiên chúng ta vẫn luôn có câu nói chuyện tốt thành đôi, Thuần Dương đạo hữu đã là đạo sĩ, gặp được tam tài Thiên Địa Nhân càng tốt, lưỡng nghi tứ tượng chẳng ngại gì..."

Lữ Nham lắc đầu cười: "Xin cho bần đạo giữ lại chút thủ đoạn."

Chí Thánh tiên sư cười to: "Đã muốn giấu riêng thì cứ giấu riêng, lời nói được thật hay."

Với kiếm pháp tương tự, có Chí Thánh tiên sư và một vị kiếm tu Phi Thăng cảnh đỉnh phong ở đây nhìn, Lữ Nham không dám ra tay. Tự nhận những thứ không tầm thường kia, cánh cửa học kiếm của hắn cao, nhất là chú trọng pháp vận chuyển Kim Đan. Trừ khi Lữ Nham truyền đạo trước cho Trần Bình An, người sau mới có thể luyện kiếm thực sự, nếu không thì Trần Bình An chỉ là vẽ rắn thêm chân, càng giống càng sai cốt cách.

Chí Thánh tiên sư dùng thần thức nói: "Thuần Dương đạo hữu, với tính cách của Trần Bình An, học được kiếm pháp thuần dương một mạch, về sau gặp đệ tử của ngươi, chẳng phải sẽ dốc túi truyền thụ, "vứt đào báo mận" sao?"

Lữ Nham bất đắc dĩ nói: "Chí Thánh tiên sư lẽ nào quên rồi, bần đạo tạm thời chưa có đệ tử."

Chí Thánh tiên sư nghi hoặc: "Ở Thanh Minh thiên hạ du ngoạn nhiều năm, riêng thành Ngọc Hoàng ở Bạch Ngọc Kinh đã đi ba lần. Nếu không có đệ tử được tâm truyền đạo pháp, thì đệ tử ghi tên cũng không có một ai sao?"

Lữ Nham lắc đầu: "Chưa từng có."

Chí Thánh tiên sư tức cười nói: "Đâu phải tìm đạo lữ, cớ gì ánh mắt lại khắt khe đến vậy?"

Lữ Nham cười: "Duyên phận chưa tới, không thể cưỡng cầu. Việc thu đồ đệ, bần đạo có thể học tập Văn Thánh nhiều hơn."

Lữ Nham đột nhiên dùng thần thức nói: "Chí Thánh tiên sư, trước kia không phải cũng là người dùng kiếm sao?"

Chí Thánh tiên sư thở dài một hơi: "Chỉ nói kiếm đạo luận cao thấp, vạn năm đến nay, vị trí có thể đạt đến cực kỳ có hạn. Nhưng kiếm pháp, kiếm thuật, kiếm chiêu này nọ, vạn năm đến nay, xác thực là càng ngày càng cao rồi, mắt thường có thể thấy rõ. Ta nếu tiết lộ một tay kiếm thuật, kết quả lại nhận được đánh giá 'cũng chỉ thế này thôi' từ Trần Bình An, người đã quen với kiếm thuật bậc nhất thiên hạ, chẳng hơn là bao so với sư huynh Tả Hữu của hắn, vậy chẳng phải là ta tự chuốc lấy thất bại sao? Về sau Trần Bình An lại đi ngang qua các Văn Miếu, mỗi lần nhìn thấy bức chân dung treo ở giữa, tiểu tử này chẳng phải nhìn một lần cười một lần sao?"

Lữ Nham cười: "Quả thật như vậy?"

Chí Thánh tiên sư cười xòa cho qua chuyện.

Sau đó, Chí Thánh tiên sư dẫn đoàn người đi đến tòa kiến trúc cao nhất, trên đó treo tấm biển "Trấn Yêu Lâu", do Lễ Thánh đích thân đề bút.

Đây cũng là lý do duy nhất khiến Văn Hải Chu Mật, dù rõ ràng có thể phá vỡ cấm chế Trấn Yêu Lâu, lại từ bỏ việc chiếm cứ nơi này khi tới đây.

Chí Thánh tiên sư hỏi: "Trần Bình An, nếu đổi thành ngươi thay thế Phỉ Nhiên, thân là Man Hoang chung chủ, có mưu đồ gì không để trọng thương căn cơ đại đạo của Lễ Thánh ở mức độ lớn nhất?"

Trần Bình An vẻ mặt ngây ra.

Đó là vấn đề gì vậy?

Trong cảm nhận của Trần Bình An, Lễ Thánh Hạo Nhiên chính là sự tồn tại vô địch.

Thế nên chưa bao giờ từng nghĩ loại vấn đề này, bởi vì Trần Bình An vô ý thức cảm thấy Lễ Thánh khẳng định sẽ mãi mãi vô địch. Đặc biệt là đợi đến khi tam giáo tổ sư tán đạo, đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh vẫn chưa dung hợp cây chỉ học vấn tam giáo để chứng đạo hợp đạo, Dư Đẩu, kẻ được mệnh danh là Đạo lão nhị, vẫn xứng với thực lực ấy. Nếu hai bên tự mình rời khỏi thiên hạ của mình, chọn ra ngoài trời giao chiến một trận, Trần Bình An tin tưởng phần thắng của Lễ Thánh khẳng định càng lớn.

Chí Thánh tiên sư hai tay chắp sau lưng, ngẩng đầu nhìn tấm biển, chậm rãi nói: "Nghĩ kỹ đi, đây chính là một vấn đề không nhỏ. Ngươi thân là đệ tử chân truyền của Văn Thánh một mạch, đừng quên, sư huynh Mao Tiểu Đông của ngươi, bây giờ vẫn là Tư Nghiệp của Lễ Ký học cung."

"Chí Thánh tiên sư, có nhắc nhở gì không?"

"Có, đã nói rồi."

Trần Bình An trầm tư một lát, nhẹ giọng nói: "Hai thuyền đụng nhau."

Lữ Nham nhẹ nhàng gật đầu.

Tiểu Mạch liếc nhìn Thanh Đồng, may mà, gã này cũng không hiểu.

Trần Bình An sắc mặt nghiêm túc, trầm giọng nói: "Nếu như xem mỗi một tòa thiên hạ là một chiếc đò ngang đang lướt đi trong hư không."

"Thì một khi hai chiếc đò ngang này đụng vào nhau, hai tòa thiên hạ Hạo Nhiên và Man Hoang, sẽ không chỉ đơn thuần là thiên thời hỗn loạn, mà là địa lợi hai bên đều sẽ đan xen lẫn nhau."

Man Hoang thiên hạ không phải không có tổn thất, mà thực ra sẽ chịu di chứng rất lớn. Chỉ cần nói, một khi hai tòa thiên hạ giao giới, tình hình hai bên bây giờ đảo lộn. Cả Hạo Nhiên thiên hạ, cứ như một cửa hàng binh khí bắt đầu vận hành nhanh như gió. Cho dù là nhân lực, tài lực, vật lực, hay l��ng người dưới núi, đạo tâm trên núi, đều kết thành một sợi dây thừng. Nội tình khổng lồ của Hạo Nhiên thiên hạ, ngày đêm không ngừng, dường như đều đang chuyển hóa thành hai chữ "Chiến tranh". Điều này đối với Man Hoang thiên hạ đang ở thế thủ mà nói, có thêm con đường giao thông kia, có nghĩa là mất đi một phần lãnh thổ, khả năng tương đương với việc Hạo Nhiên thiên hạ trước kia trực tiếp mất đi một bản đồ châu lớn tương tự Đồng Diệp Châu. Đương nhiên là một kiểu "đã rét vì tuyết lại lạnh vì sương".

Nhưng đối với Văn Hải Chu Mật mà nói, chỉ cần có thể áp chế Lễ Thánh sau khi tam giáo tổ sư tán đạo, Chu Mật chẳng khác nào có thêm một phần thắng lợi. Một khi hắn trong tương lai có thể triệt để luyện hóa di chỉ cổ Thiên Đình, việc "thiên hạ" này, sẽ giảm bớt sức cản.

Cùng lúc đó, bởi vì phương thức hợp đạo của Bạch Trạch quá khó để tưởng tượng, nếu hai tòa thiên hạ dính liền với nhau, đại chiến cùng một chỗ, chỉ càng thêm thê thảm vô cùng. Đến lúc đó cảnh giới tu hành của Bạch Trạch, đặc bi���t là lực sát thương, sẽ "bị ép" mà tăng lên theo.

Chẳng mảy may bận tâm đến chúng sinh hữu linh của Man Hoang thiên hạ. Lễ Thánh yếu đi, Bạch Trạch mạnh lên. Chu Mật dựa vào điều này để kéo dài thời gian.

"Nếu để ta chọn mũi thuyền, hay nói cách khác là chỉ thẳng mũi nhọn vào Hạo Nhiên thiên hạ và Lễ Thánh, lựa chọn đầu tiên... là Thác Nguyệt Sơn đã từng."

Khó trách Phỉ Nhiên sẽ sớm "khoắng sạch" một tòa Thác Nguyệt Sơn, chỉ để lại đại đệ tử khai sơn của đại tổ Thác Nguyệt Sơn là Nguyên Hung, đích thân trấn giữ ngọn núi này.

"Tiếp theo, là Tiên Trâm Thành."

Cũng khó trách "giả đạo sĩ" Tiên Úy kia lại "ngẫu nhiên gặp" mình trong tối ở Đại Ly kinh thành. Tuy Tiên Trâm Thành bị Trần Bình An đánh nát ra làm hai đoạn, nhưng đây có tính là tình cờ mà gián tiếp bảo vệ vạn năm hương hỏa của "Đạo Trâm một mạch" hay không?

"Về sau, mới là Ngũ Nhạc và các loại hình tương tự của Man Hoang thiên hạ, ví dụ như ngọn núi xanh kia."

Chí Thánh tiên sư gật gật đầu: "Vậy ngươi cảm thấy Phỉ Nhiên sẽ làm gì?"

Trần Bình An đáp: "Có thể không muốn làm, nhưng lại không dám không làm, không thể không làm."

Phỉ Nhiên cực kỳ tôn sùng Lễ Thánh Hạo Nhiên. Chỉ là ở vị trí của nó, mưu việc của nó. Thân là tân nhiệm Man Hoang chung chủ, Phỉ Nhiên tạm thời vẫn chưa thể thoát khỏi cái bóng của Văn Hải Chu Mật.

Một khi hai thuyền đụng nhau, thì việc này chính là khởi đầu của âm mưu nhắm vào Lễ Thánh, đây còn mới chỉ là một sự mở đầu mà thôi.

Cứ như Thanh Minh thiên hạ, đối với thủ đoạn quản lý thiên hạ trăm năm mỗi lần của Dư Đẩu khi ngồi trấn Bạch Ngọc Kinh, đã sớm sinh lòng oán hận, chất chứa từ lâu.

Vậy Hạo Nhiên thiên hạ, đối với một vài quy củ của Lễ Thánh, cũng chưa chắc đã thật lòng khâm phục. Chỉ nói chuyện các lão tổ sư chư tử bách gia không ai được đặt chân vào cảnh giới Thập Tứ, nhất định phải tiêu hao một phần đạo hạnh ở ngoài trời. Tuy nói là để chống cự thần linh ngoài trời tiếp tục công phạt, bảo hộ Hạo Nhiên thiên hạ, nhưng há lại không có nửa điểm oán khí? Ngay cả những lão tổ sư kia rõ ràng sự khó xử và nỗi khổ tâm của Lễ Thánh, thì những luyện khí sĩ của chư tử bách gia thì sao? Việc tu hành của mỗi người, như võ phu thuần túy kia, tựa như một con đường đứt gãy, há có thể cam tâm?

"Điều này khó nói không phải một hành động "Trục xuất bách gia, một người đắc đạo" của Lễ Thánh hay sao?"

Chí Thánh tiên sư tự lẩm bẩm: "Không biết có bao nhiêu người sẽ có ý nghĩ này."

Tiểu Mạch sắc mặt âm trầm: "Dám có ý nghĩ này, nếu ta là nho sinh Văn Miếu, lại bị ta biết được, có kẻ nào là chém chết kẻ đó." Chí Thánh tiên sư cất tiếng cười to: "Thế nên nói các ngươi kiếm tu, trời sinh thích hợp chiến trường, chỉ không thích hợp quản người quản việc."

Nếu xem Văn Miếu là đứng đầu một nhà của Hạo Nhiên thiên hạ, vậy chuyện nội bộ gia đình, chuyện nhỏ nhặt, mặt này hay mặt khác, đều là vì chuyện khó mà làm khó người.

Nhóm "thư sinh" vạn năm trước đó, vì sao từng người một khí khái ngút trời? Người đọc sách vạn năm về sau, lại vì sao nhiều hủ nho hủ lậu mà ít thuần nho? Cho dù là đại nho thông tuệ đọc đầy thơ sách, dường như cũng thiếu đi vài phần khí khái hào kiệt? Tiên sinh học đạo nhiều, thánh hiền ít.

Trần Bình An nhìn giống như vẻ mặt bình tĩnh, nhưng Chí Thánh tiên sư lại vỗ vỗ vai ẩn quan trẻ tuổi: "Vị tiểu phu tử kia của chúng ta, sớm đã thành thói quen rồi. Sẽ có một ngày, ngươi nếu có thể tâm sự riêng tư với hắn, có thể từ hắn nghe được một câu lời oán than, dù cho là bản lĩnh của ngươi, hãy thử xem, nhất định phải thử xem. Dù sao trọn vẹn vạn năm rồi, ta đều không thể nghe hắn nửa câu bực tức."

Lữ Nham trên mặt ý cười, hỏi: "Trần Bình An, ngươi sẽ không thật sự truy nguyên tìm gốc, tính chuyện đó lên đầu Chí Thánh tiên sư và Á Thánh chứ?"

Trần Bình An bất đắc dĩ nói: "Đương nhiên sẽ không, đầu óc ta lại đâu có bệnh. Ta tin tưởng sơ tâm của Á Thánh."

"Chuyện tương lai không ai biết được, ngay cả tam giáo tổ sư, cũng không dám nói tương lai nhất định sẽ thế nào, chỉ có thể cố gắng hết sức tranh thủ đẩy thế đạo đi theo một phương hướng lớn tốt đẹp. Đây là điều thứ nhất."

Lữ Nham lấy xuống hồ lô b���u treo bên hông, ngẩng đầu uống một ngụm rượu: "Nếu như không làm một sự chấm dứt và cắt bỏ cần thiết, thì sẽ biến thành thiên hạ đều sai lầm, như thể thế gian không có người không sai, không có việc gì không sai. Đây là điều thứ hai."

Lữ Nham nhìn Tiểu Mạch và Thanh Đồng, cười hỏi: "Có phải rất nhiều người sẽ để tâm vào chuyện nhỏ nhặt, bắt đầu tính toán, sẽ thực sự cảm thấy lỗi ở Chí Thánh tiên sư và Á Thánh, hay nói cách khác, tính họ có một phần lỗi không?"

Tiểu Mạch do dự một chút, nói: "Khẳng định sẽ có chứ."

Thanh Đồng nói: "Rất nhiều."

Lữ Nham gật đầu nói: "Thế đạo không có như vậy tốt."

Trần Bình An nói: "Thế đạo cũng không có hư hỏng đến mức ấy."

Lữ Nham vuốt râu cười: "Thế nên muốn tu đạo."

"Tu đạo" mà Thuần Dương đạo nhân nói lúc này, không chỉ đơn thuần là việc tu hành của luyện khí sĩ nữa.

Mà còn ẩn chứa ý nghĩa khác, thế đạo được hình thành từ sự hội tụ lòng người, có người nguyện ý trải đường bắc cầu, tu sửa con đường.

Chí Thánh tiên sư cười: "Trần B��nh An, đã hiểu ra muộn màng rồi, vậy không cần hỏi ta vấn đề đó nữa phải không?"

Trần Bình An im lặng gật đầu.

Mặc dù trong lòng mình sớm có đáp án, nhưng đã có Chí Thánh tiên sư bên cạnh, có thể nghiệm chứng điều mình suy nghĩ trong lòng, cũng chỉ là chuyện một câu nói mà thôi.

Chiếu theo lời nhắc nhở của Chí Thánh tiên sư, Trần Bình An, thân là tiểu sư đệ, đã trong vô hình, giúp Lễ Thánh cùng toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ, tiêu trừ một phần "thiên tai".

Cho dù tương lai có ngày hai thuyền đụng nhau, nhưng bởi vì không còn Thác Nguyệt Sơn và Tiên Trâm Thành, điều này khiến Chu Mật không thể không hơi đi đường vòng để tiến lên. Chỉ một hai bước dịch chuyển lộ trình, đối với nhân gian Hạo Nhiên mà nói, có khả năng là giảm thiểu hàng vạn thương vong.

Điều này khiến Hạo Nhiên thiên hạ và Văn Miếu Trung Thổ nhất định phải thừa nhận ân tình này.

Thôi Sàm đồng thời dường như cũng đang nói một đạo lý với Đạo tổ.

"Đạo tổ, ngươi trước khi tán đạo, thì không cần vẽ vời thêm chuyện gì nữa."

"Hãy làm tốt việc của ba vị tiền bối trên trời, còn chuyện thiên hạ sau này, thì cứ rửa mắt chờ xem thôi."

Trần Bình An, một kiếm tu trẻ tuổi mới bốn mươi tuổi đầu, còn có sự quyết đoán này, muốn dùng thân phận kiếm tu thuần túy để vấn kiếm Bạch Ngọc Kinh.

Cứ để những tiểu bối trong mắt Đạo tổ các ngươi, đường đường chính chính tiếp một trận kiếm. Hai bên đều dựa vào bản sự, sống chết tự chịu.

Làm suy yếu hành động "Thiên hạ" tương lai có thể có của Chu Mật, càng nhiều giữ gìn nội tình Văn Miếu và chia sẻ áp lực trên vai Lễ Thánh, nhắc nhở Đạo tổ không cần quá mức bảo hộ Bạch Ngọc Kinh, càng đừng hết sức nhắm vào ẩn quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành.

Một lần hành động ba được.

Chí Thánh tiên sư cười: "Thôi Sàm là hạng người gì, khẳng định đã sớm biết ngươi sẽ đưa ra lựa chọn gì. Tuy nói hành động này, có khả năng không phù hợp công danh sự nghiệp học vấn của Tú Hổ hắn."

"Nhưng ngươi lại không phải học sinh đệ tử của Thôi Sàm, mà là tiểu sư đệ của hắn."

"Thế nên đây có tính là thủ đồ của Văn Thánh một mạch, cùng tiểu sư đệ liên thủ... vấn kiếm không?"

Cùng Tề Tĩnh Xuân liên thủ đã đánh với Man Hoang thiên hạ và Văn Hải Chu Mật, lại bắt đầu cùng ngươi Trần Bình An, trước là tính kế Lục Trầm, sau là nhắm vào Bạch Ngọc Kinh sao?

Chí Thánh tiên sư tiếp tục nói: "Đừng quên, cho dù bỏ qua kết quả cuối cùng không bàn tới, chưa nói đến Trịnh Cư Trung và Ngô Sương Hàng cùng ra tay sẽ thế nào. Một khi các ngươi những kiếm tu này chọn ra kiếm rồi, ngươi cho rằng lúc đó trận vây giết kia thành công hay không có quan trọng không? Ngay cả khi vây giết Lục Trầm thất bại, đó cũng là một kết quả có ảnh hưởng cực kỳ sâu rộng. Bởi vì mấu chốt nhất là, các ngươi những kiếm tu đến từ Kiếm Khí Trường Thành này, một khi kết thù với ai, sẽ nhớ rất kỹ."

Tề Đình Tể là một kiếm tiên khắc chữ trên đầu tường, Ninh Diêu càng là chung chủ của Ngũ Thải thiên hạ, Lục Chi cũng có hy vọng với đại đạo, hình quan Hào Tố liền tuyệt đối sẽ không đi Thanh Minh thiên hạ.

Điều này đối với tương lai Thanh Minh thiên hạ mà nói, chính l�� nội ưu bên ngoài đều có, như họa ngoại xâm.

Nếu có trận giao tranh này, Lục Chi, người vốn có cảm nhận không tốt về Hạo Nhiên thiên hạ, khi Ngũ Thải thiên hạ lại lần nữa mở cửa trong tương lai, nàng khẳng định sẽ chọn đến Phi Thăng Thành, ở đó luyện hóa bản mệnh kiếm "Bắc Đẩu". Còn hình quan Hào Tố chắc chắn sẽ chọn đi cùng, sau khi đích thân giết vị tu sĩ Phi Thăng cảnh Trung Thổ kia, mối thù lớn đã được báo. Thế thì Hào Tố, người khá áy náy với thân phận "Hình quan", vốn từ trước đến nay có thù báo thù, có ân báo ân. Vả lại đối với một kiếm tu như Hào Tố mà nói, việc hỏi kiếm Bạch Ngọc Kinh tự thân đã là một sự dụ hoặc không nhỏ.

Kiếm tu Bắc Câu Lô Châu đã từng thực hiện hành động vĩ đại vượt châu du ngoạn Ngai Ngai Châu.

Vậy kiếm tu Ngũ Thải thiên hạ cũng có thể thực hiện việc vượt thiên hạ, đi đường nhỏ đến Thanh Minh thiên hạ.

Ở trước đó, những đạo quan Bạch Ngọc Kinh đã chuyển dời đến Ngũ Thải thiên hạ kia, sẽ là cái kết cục gì?

Mà bố cục của Bạch Ngọc Kinh ở Ngũ Thải thiên hạ, gần như là một trong những loại đại đạo của Dư Đẩu.

Điều này liền không chỉ là Thôi Sàm tính toán Thanh Minh thiên hạ rồi, ngay cả xu thế tương lai của Ngũ Thải thiên hạ cũng cùng nhau bị Tú Hổ tiện tay bao trùm vào đó.

Cho nên vốn nên là một lần hành động bốn được.

Nhưng Trần Bình An đã chọn từ bỏ vây giết Lục Trầm.

Vậy là chỉ còn một lần hành động ba được thôi sao?

Chưa hẳn.

Chí Thánh tiên sư mỉm cười: "Dù cho ngươi không làm việc từng bước một, đồng thời, việc Trần Bình An chủ động từ bỏ lựa chọn này sẽ càng khiến Thôi Sàm khó có thể nguôi ngoai. Đời này tu hành, trước khi báo thù, há lại dám lười biếng một phút giây?"

Trần Bình An trong lúc hoảng hốt, dường như cởi bỏ được một số cấm chế, vừa mới nhớ lại một ít việc đã qua.

Lúc đó ở Kiếm Khí Trường Thành gặp lại.

Trong bộ dạng nửa người nửa quỷ, vị ẩn quan trẻ tuổi nằm trên đất, lần lượt nhìn gió tuyết đầy trời trong màn đêm, hiếm khi oán trách một câu.

Sau khi nói chuyện phiếm, Trần Bình An chỉ nhớ mình đã tự mình dùng đao hẹp Trảm Khám làm điểm tựa mà đứng dậy. Nguyên lai không phải vậy, là sư huynh đã xuyên tạc ký ức của mình? Hay nói cách khác, có phải đã phân ra hai dòng sông thời gian, nhìn thấy hai Thôi Sàm? Cuối cùng hình ảnh một nhánh sông thời gian trong đó đã bị sư huynh dùng bí pháp nào đó phong tỏa rồi?

Bởi vì lúc này Trần Bình An nghĩ đến, là trên tường thành, sư huynh Thôi Sàm vẻ mặt bình tĩnh, khom lưng, duỗi một tay ra, kéo mình đứng dậy.

Sau cùng Thôi Sàm ngồi trên chóp tường, hai nắm đấm nắm hờ, nhẹ nhàng đặt trên đầu gối, mắt nhìn nơi xa.

Trần Bình An liền ngồi ở một bên, quay đầu nhìn lão nhân nho sam tóc bạc phơ kia.

"Nhắc nhở một câu, đừng dùng loại ánh mắt này nhìn ta."

"Mọi chuyện ta Thôi Sàm làm, người trong thiên hạ có hiểu hay không, là việc của các ngươi, không liên quan đến ta."

"Ngươi bởi vậy là ngoại lệ, khiến ta phải nhắc nhở thêm một câu, bởi vì ngươi là đệ tử cuối cùng của tiên sinh, cho nên ngươi nhất định phải hiểu, ngay cả hôm nay không hiểu, cũng phải giả vờ hiểu."

Trần Bình An cay đắng nói: "Ta còn t��ởng rằng sẽ nói một câu 'Về sau cũng muốn hiểu'."

Thôi Sàm mỉm cười: "Về sau? Cái "về sau" nào, là một vạn năm, ngàn năm, trăm năm, mười năm? Hay là ngày mốt? Ngày mai?"

Trần Bình An không có cách nào đưa ra đáp án, không làm được thì không hứa hẹn, đã hứa hẹn thì nhất định làm được.

Cho nên Trần Bình An chỉ giải thích: "Ta chỉ là hiếu kỳ, Thôi sư huynh lúc thiếu niên, có phải hình dạng như Thôi Đông Sơn này không?"

Thôi Sàm lắc lắc đầu, nheo mắt cười, nhẹ giọng nói: "Lúc thiếu niên à, chuyện từ rất lâu rồi. Nghĩ ít hơn hắn một chút, cũng không có cái kiểu... da mặt dày như hắn."

Trần Bình An trầm mặc rất lâu, nhẹ giọng hỏi: "Vậy không đi gặp tiên sinh sao?"

Thôi Sàm hai nắm đấm chống trên đầu gối, không nói chuyện, không có đáp án.

Dường như đó chính là đáp án.

Tiên sinh đã từng sai, nhưng tiên sinh vẫn là tiên sinh. Cho nên vừa rồi Thôi Sàm gọi Trần Bình An bằng câu nói "Ngươi là đệ tử cuối cùng của tiên sinh".

Dường như đồng thời đã trả lời một vấn đề khác của Trần Bình An.

Nhưng tiên sinh không tới gặp ta, ta liền không đi gặp tiên sinh.

Người trong thiên hạ không hiểu ta, đều không liên quan đến ta Thôi Sàm, nhưng tiên sinh không hiểu ta, học trò không oán lời, nhưng trong lòng ta có oán khí.

Khoảnh khắc này, lão nhân nho sam, dường như chính là thiếu niên năm xưa, thế nên mới bực bội với tiên sinh.

Trần Bình An có thể nhớ lại, chỉ có bấy nhiêu thôi.

Khẳng định còn có một ít đối thoại, nhưng đều không nhớ nổi nữa rồi.

"Giữa trời đất còn có chuyện gì khiến người ta phải cắn răng vượt qua hơn cả cừu hận và phẫn nộ sao?"

Chí Thánh tiên sư duỗi tay chỉ vào màn trời: "Vạn năm trước đó chúng ta, chính là từng bước từng bước đi lên như vậy."

Vậy Thôi Sàm, thân là thủ đồ của Văn Thánh năm xưa, chính là muốn Trần Bình An của Văn Thánh một mạch, không chỉ dừng bước ở việc hỏi kiếm Bạch Ngọc Kinh, mà còn muốn đi một chuyến con đường lên trời.

Người mới đi đường cũ, là để bỏ cái cũ tạo ra cái mới.

Có ta Thôi Sàm hộ đạo, các ngươi có biết thì sao, đừng cản, nếu không hậu quả tự chịu.

Chí Thánh tiên sư cười: "Thuần Dương đạo hữu, có nguyện ý bị hộ đạo như vậy không?"

Lữ Nham lắc đầu cười: "Thôi đi thôi đi, nếu bần đạo lúc trẻ đã có một sư huynh như vậy, đạo tâm đã nát bét mấy lần rồi ấy chứ."

Chí Thánh tiên sư hỏi: "Dù nói thế nào đi nữa, Thôi Sàm dù sao cũng không hề thương lượng với ngươi nửa câu, trong lòng sẽ có oán khí không?"

"Đương nhiên sẽ có, chỉ là gặp gỡ chia ly đều quá vội vàng, dường như đã quên nói rồi. Nhưng mà..."

Trần Bình An ngẩn ngơ xuất thần, dừng lại một lát, nhẹ giọng nói: "Được người khác gửi gắm hy vọng từ đầu đến cuối, sẽ khiến mình không cảm thấy cô đơn."

Một lần nữa cảm nhận được ý nghĩa của tự do và trí tuệ qua những dòng văn này, thuộc về truyen.free.