Long Tân Phổ sững sờ nhìn thiếu niên thanh tú đội mũ đầu hổ ấy, lẽ nào, không lẽ nào, vậy mà là?

Trong chốc lát, hắn chỉ cảm thấy đầu óc choáng váng, trời đất quay cuồng, tuyệt đối, chắc chắn, nhất định không thể nào là!

Phải biết rằng, ngay cả ở Thanh Minh thiên hạ, số người sùng bái, ngưỡng mộ và hướng về vị đạo quán đắc ý nhất cõi trần kia nhiều không kể xiết.

Mà Long Tân Phổ chính là một trong số đó, huống chi vị Long sư này còn có một người bạn đồng hành, còn gán cho Bạch Dã hàng trăm bài thơ ‘chướng tai gai mắt’.

Nếu tên kia mà nhìn thấy vị trước mặt đây, chắc phải phát điên tại chỗ, quả thực như sét đánh ngang tai, phải chịu một trận lôi kiếp.

Long Tân Phổ vội vàng lấy ra một bình rượu, ngẩng đầu uống cạn. Từ từ, phải từ từ đã.

Bây giờ đi đến bờ Hồ Cô Bồ là Tôn đạo trưởng, Bạch Dã và Yến Trác.

Bởi vì vừa rồi lão quan chủ đã dặn dò hai đệ tử kia, cùng ba vị đạo hữu “bèo nước gặp nhau tức là duyên phận” của Xuân Xã, hãy ở chung thật tốt, hiếm khi ra ngoài một chuyến, nên trò chuyện nhiều hơn mấy câu. Lý do là có thêm vài người bạn trên núi, vậy là trên trời đất ngoài đạo quán sẽ có thêm mấy con đường để đi.

Tôn đạo trưởng giơ tay vung vẩy, chậc chậc gọi là lạ: “Sắc đẹp lộng lẫy, hương thơm ngào ngạt xộc thẳng vào mũi, suýt nữa đã có thể khiến cung nữ của hai châu cũng phải hổ thẹn mà tránh mặt rồi.”

Yến Trác nghe vậy mà da đầu ngứa ran.

Lời lão quan chủ nói ra cứ như thể sắp đến mức “thiên hạ không còn ai nữa” rồi.

Vị Long sư trước mắt này đã từng làm tể tướng, thủ phụ hoặc hộ quốc chân nhân của vài nước ở Vĩnh Châu, hơn nữa lại là kiêm nhiệm cùng lúc, tuyệt nhiên không lo lắng chuyện phân thân thiếu phương pháp.

Khoảng vài trăm năm trước, hắn đã cùng lúc từ chức trong vòng một ngày, lại lần nữa bắt đầu cuộc sống lang bạt không ngừng nghỉ. Bên ngoài Binh Giải Sơn, hắn đã mở hơn chục đạo tràng lớn nhỏ, nghe nói đạo tràng gần đây nhất là ở bên bờ sông Uyên của Mật Châu, xây ba gian nhà.

Long Tân Phổ nói với giọng quê Vĩnh Châu đặc sệt, thở dài không thôi: “Vẫn còn một cây sắt cầm, nay ở Chân Châu, chưa mang theo đến, không thể vì quân tấu vậy.”

Hai bên mỗi người nói một đằng, như nước đổ đầu vịt.

“Lại tới cho cá ăn rồi?”

“Nhưng không thể nói thế, hai bữa đồ nhắm đều có rồi.”

Tôn đạo trưởng cười châm biếm nói: “Vốn dĩ là việc bị người đời xem nhẹ, còn muốn rêu rao khắp chợ, giả thần giả quỷ, mất mặt đến cả thiên hạ khác rồi, tuổi đã cao mà cũng chẳng biết ngượng.”

Long Tân Phổ cười hiền nói: “Lời nói không thể thế được. Ở một nơi nào đó bên kia, ta dù sao cũng là Ngọc Phác cảnh, sao có thể coi là giả thần giả quỷ? Huống hồ, nếu không phải lão quan chủ miệng lúc nào cũng gọi ‘Trần tiểu đạo hữu’ thì ta cũng chẳng phải chẳng ngại khó khăn mà lặn lội một chuyến xa xôi.”

Tôn đạo trưởng liếc nhìn Long Tân Phổ: “Sao lại bị thương? Là do tên tông môn nhà ngươi không lấy tốt à, sắp toi mạng rồi chăng? Trước khi binh giải, có cần bần đạo giúp hộ đạo một đoạn đường không?”

Long Tân Phổ tuy thích làm điều kỳ quặc dưới núi, nhưng tiếng tăm trên núi của hắn thực ra cũng tạm được, miễn cưỡng có thể coi là kết giao rộng rãi, bạn bè khắp thiên hạ.

Thật sự tính toán kỹ ra, một luyện khí sĩ mà có thể khiến lão quan chủ rời khỏi Kỳ Châu, chủ động tìm đến tận cửa, quả thực hiếm thấy.

Long Tân Phổ cười khổ không thôi, cũng không tính toán chuyện lão quan chủ trêu chọc: “Trách ta tự mình, không trách ngư���i khác được, quá mức tự tin rồi.”

“Ồ? Sao lại nói vậy?”

Tôn đạo trưởng cười hỏi: “Là lén lút đánh nhau với Đạo Lão Nhị à? Ngươi tưởng mình là Bảo Lân đạo hữu sao, cho dù là cùng Chân Vô Địch hỏi kiếm, cũng có thể lần lượt đứng vững ở vị trí không chết.”

Long Tân Phổ tự động bỏ qua những lời nhảm nhí kia của Tôn đạo trưởng, hỏi: “Nơi này thích hợp để nói chuyện không?”

Tôn đạo trưởng gật đầu nói: “Có thể tùy tiện tán gẫu.”

Long Tân Phổ từ đáy lòng tán thưởng: “Bây giờ lão quan chủ thật là khiến người ta hâm mộ.”

Sau đó, Long Tân Phổ không hề che giấu điều gì, nhưng lão quan chủ lại cố ý không cho Yến Trác nghe thấy tiếng lòng của người này.

Hóa ra trước kia vị Long sư tiếng tăm lừng lẫy này đã từng men theo dấu vết nhỏ nhặt nhất, đi đến Phong Nhuận Nguyệt để tìm kiếm cơ hội “bái đỉnh núi”.

Chưa từng lên núi, cũng không cần lên núi, kết quả là ở chân núi bên kia, Long Tân Phổ đã chuẩn bị vạn toàn, nhưng chỉ nói bốn chữ.

Liền trực tiếp thương tổn đến đại đạo căn bản.

Tại chỗ thổ ra một ngụm máu tươi lớn, như một búi sợi gai rối bời, từng sợi, từng sợi bện chặt vào nhau, màu sắc khác nhau, tím, vàng, đỏ, xanh.

Trực tiếp rớt mất một cảnh giới.

Bởi vì câu sấm ngữ bốn chữ của Long Tân Phổ thật sự là quá mức đại nghịch bất đạo.

“Lâu đài sẽ nghiêng.”

Tôn đạo trưởng nghe qua Long Tân Phổ thuật lại đại khái sự việc và quá trình, thu lại tầm mắt, rất nhanh khôi phục vẻ mặt bình thường, cười châm biếm nói: “Từng người một, các ngươi có còn chút nào khí độ tông sư, phong thái tiền bối không vậy? Chẳng lẽ không thể bắt được một người hiền lành là cứ vắt kiệt sức người đến chết sao, đúng là không chính đáng chút nào!”

Nếu không phải đã từng gặp gỡ tiểu hữu hiền lành ở Phong Nhuận Nguyệt như bạn cũ, nếu không lão quan chủ còn có một ví von hình tượng và sinh động hơn.

Các ngươi tưởng mình đang xếp hàng chơi kỹ viện à.

Ánh mắt Long Tân Phổ quái dị, dù sao lão quan chủ trước mắt đây là người tu đạo thứ ba leo lên Phong Nhuận Nguyệt, sau Đạo Tổ và Lục Trầm.

Tôn đạo trưởng liếc nhìn đã hiểu thấu tâm tư đối phương, tức giận nói: “Bần đạo có giống các ngươi không? Năm đó bần đạo sắp rời xa quê hương đi du ngoạn, mới đến Phong Nhuận Nguyệt cùng tiểu hữu hiền lành kia nói lời ly biệt.”

“Tiểu hữu hiền lành,” “con cháu nhà mình Vương Nguyên Lục,” “tên tiểu quỷ đầu kia,” và cả cái tên mới nhất “Trần tiểu đạo hữu.”

Đều là cách Tôn đạo trưởng gọi thân mật đối với các hậu bối trẻ tuổi trên núi.

Chỉ là xét tình trạng Long Tân Phổ bị rớt cảnh, nên đối tốt với hắn một chút, ít nói vài câu lời thật lòng.

Tôn đạo trưởng nói: “Cũng là do Đạo Tổ có lòng bao dung lớn, bằng không một ngón tay cũng đủ nghiền chết ngươi rồi.”

Trong giới tu sĩ đỉnh núi của Thanh Minh thiên hạ, về nam tử cài hoa này, lão tổ sư Binh Giải Sơn, lưu truyền một câu nói vang dội: “Ba ngã hai phi thăng.”

Không phải nói giống như Nhã Tướng Diêu Thanh, thành công chém ba thi để “khai xác thành tiên,” mà là đã từng ba lần rớt cảnh giới. Lần đầu tiên là từ Tiên Nhân rớt xuống Ngọc Phác, sau đó hai lần nữa là từ Phi Thăng cảnh rớt cảnh, kết quả là hắn đều lại lần nữa bước lên Phi Thăng cảnh.

Không trách người khác, muốn oán thì oán chính mình, giang sơn dễ đổi bản tính khó dời, bình thường không gây chuyện, mỗi lần gây chuyện đều là chuyện lớn.

“Ngọc Phác, Tiên Nhân, Ngọc Phác, Tiên Nhân, Phi Thăng, Tiên Nhân, Phi Thăng, Tiên Nhân.”

Tôn đạo trưởng giơ tay trái, tách ngón tay đếm, rồi lại giơ tay phải lên: “Một tay không đếm xuể, quả không hổ là Long sư Vĩnh Châu, rớt cảnh phá cảnh lại rớt cảnh, cứ như đùa giỡn vậy.”

Long Tân Phổ đột nhiên buột miệng nói một câu không đầu không cuối: “Năm xưa không vì năm đấu gạo khom lưng, bây giờ lại vì sáu đấu gạo cúi đầu. Chư quân nghe ta nói bừa, mời quân quý trọng đèn rẽ lối, vì bản thân bày tỏ tấm lòng, thay người biện oan trắng án, đó là lẽ trời.”

Tôn đạo trưởng vẻ mặt không vui, cười lạnh nói: “Cứ muốn đến Huyền Đô quán của bần đạo làm khách như vậy à? Sắp xếp ngươi đi quét nhà xí thì sao, sau này Lục Lão Tam đến, ngươi còn có thể giúp tiếp đãi khách.”

Yến Trác vô cùng thán phục, lời này người khác nói ra thì nghe như mắng người, nhưng Tôn đạo trưởng nói ra miệng, vậy mà… lại có một vận vị khác.

Long Tân Phổ vô cớ nói: “Năm đó Văn Thánh Thần như bị chuyển ra trung thổ văn miếu, ta là cực lực phản đối.”

Yến Trác đột nhiên phát hiện gã này bị Tôn đạo trưởng mắng, không phải là không có lý do.

Câu nói này của Long Tân Phổ hiển nhiên là nói với thiếu niên đội mũ đầu hổ kia, là học theo Tôn đạo trưởng, chủ động bày ra hảo ý để tranh thủ. Bằng không đợi đến khi những người trẻ tuổi đó trở thành đại tu sĩ khai tông lập phái, còn muốn kéo làm quen thì quá tốn công sức, hao thời hao lực cũng chưa chắc được lòng.

Bạch Dã thế này quật khởi, thế không thể đỡ, là sự thật hiển nhiên mà người mù cũng nhìn ra, thiên thời địa lợi nhân hòa đều dồn vào “Kiếm tu Bạch Dã” rồi.

Thôi vậy, cứ coi như người đang ở đây chính là Bạch Dã thật đi.

Bạch Dã nghe lời nói đó rồi gật đầu chào hỏi.

Xem như đã giúp lão tú tài nhận lấy ân tình này.

Tôn đạo trưởng cười nói: “Ngươi đúng là một gốc hành.”

Thích du lịch xuống núi, đi khắp nơi không ngừng nghỉ, không thì buông lời sấm, không thì biên soạn đồng dao.

Theo người hiểu chuyện suy đoán, trong hai nghìn năm qua, những lời sấm và ca dao ở ba châu thuộc Vĩnh Châu, một nửa là do hắn nói ra.

Như lời Tôn đạo trưởng nói, chỉ như ở cửa nhà người khác xì một cái rắm, rắm vang như sấm, cũng chỉ là chuyện nhỏ, gió thổi rồi tan, nhưng nếu ở cửa nhà người ta ị một bãi phân, thì… kết thù rồi.

Tôn đạo trưởng hỏi: “Tiếp theo là định đi Ung Châu?”

Tiểu cô nương Chu Tuyền bên Vương triều Ngư Phù kia, là kẻ không sợ trời không sợ đất, rất hợp khẩu vị, không uổng công năm đó bần đạo đã âm thầm hộ đạo cho nàng một trận.

Long Tân Phổ cũng không che giấu gì, rộng rãi thừa nhận: “Đó là tất nhiên rồi, ta xưa nay vốn thích nhất tham gia náo nhiệt, sao có thể bỏ qua trận náo nhiệt lớn như trời kia chứ? Đó là việc trọng đại mà Ung Châu mấy trăm năm cũng khó gặp được một lần.”

Đã đạo pháp không bằng Lục Trầm, Cao Cô và những người khác, thì một số việc, chỉ đứng ngoài quan sát, dù có bấm nát ngón tay cũng không tính ra.

Chỉ có thể là nhập cuộc trước rồi mới tính đến bờ, may ra có thu hoạch.

“Tin rằng quan chủ đã nhìn ra, thời gian của ta không còn nhiều nữa, chỉ muốn được gặp nàng một lần cuối, giúp mở một cánh cửa, đừng c���n ta đi tìm nàng. Còn đến đó có gặp được nàng hay không, thì xem năng lực của ta vậy, sao nào, yêu cầu này, tổng không quá đáng chứ?”

“Không quá đáng thì không quá đáng.”

Sau đó thì không có đoạn sau nữa.

Long Tân Phổ bất lực nói: “Lời nói này không có khí thế gì cả, sao cũng phải có một câu trả lời chắc chắn chứ.” Tôn đạo trưởng đột nhiên vẻ mặt tràn đầy nghi ngờ: “Bần đạo thật sự nghĩ không rõ, ngươi và Binh Giải Sơn, đều không có thù hận gì với Bạch Ngọc Kinh, huống hồ trong núi của các ngươi bây giờ còn có Phù Tuyền, đứa bé này trời sinh căn cốt khỏe mạnh, tư chất tu đạo tốt như vậy, nếu không thì cũng sẽ không có biệt hiệu Trương Phong Hải thứ hai, Diêu Thanh Vĩnh Châu như vậy. Làm Sơ Huyền đều xem cũng là không tranh qua các ngươi, nếu không thì đứa bé Phù Tuyền này giờ đã tu đạo ở Huyền Đô quán rồi. Ngươi nói ngươi nhảy nhót cái gì chứ, tay chân nhỏ bé, hôm nay tìm đến ngươi, may là bần đạo, ngày nào bị Chân Vô Địch gặp phải rồi, hai ngón tay tùy tiện vặn một cái, chẳng phải cũng như kéo con châu chấu vậy sao?”

Người tu sĩ trẻ tuổi xứng danh thiên tài của Binh Giải Sơn tên là Phù Tuyền, đạo hiệu “Hắc Thiền”, là đệ tử chân truyền của sơn chủ Binh Giải Sơn đương nhiệm.

Nếu không phải đã quá tuổi, trong số mười người trẻ tuổi và mười người dự khuyết của mấy thiên hạ, Phù Tuyền chắc chắn sẽ có một vị trí.

Long Tân Phổ cười bằng tiếng lòng: “Chính Dương Sơn.”

Tôn đạo trưởng ngây người: “Cái gì vậy?”

Long Tân Phổ nói: “Bình Châu có một ngọn núi đỉnh, tên là Chính Dương Sơn, là một môn phái vừa mới bước chân lên hàng đầu.”

Tôn đạo trưởng cười nói: “Thật sự là thay đổi cách nghĩ muốn đi Huyền Đô quán quét dọn rồi, bần đạo chiều ý ngươi vậy.”

Bần đạo không lâu trước mới du lịch qua Hạo Nhiên thiên hạ, sao có thể không biết cái Chính Dương Sơn “kiếm tiên như mây” đó chứ?

Huyền Đô quán, hoa đào rực rỡ.

Đạo hiệu “Không Sơn” Vương Tôn, ngồi dưới một gốc đào, hai tay đặt chồng lên nhau, nhắm mắt dưỡng thần.

Ngồi chơi trong rừng đào, tháo kiếm đặt ngang gối.

Suối vắng tháng mờ nhạt, đào núi ướt đẫm như máu.

Long Tân Phổ nhìn thấy vị đồng hương mà mình hằng tâm niệm niệm, Vương Tôn vẫn còn nét mặt thiếu nữ, lại có mấy phần thẹn thùng, cổ họng cũng không lớn: “Lâu lắm rồi không gặp.”

Lông mày là đỉnh sầu tụ, mắt là độ liễu gãy.

Nàng vẫn như năm nào, nhìn thế nào cũng đẹp.

Nữ tử trong lòng đẹp đẽ, luôn là loại động lòng người thế này, đẹp đến mức khiến người ta chứa cả nhật nguyệt trong mắt cũng không chứa nổi nàng, phải chuyển vào nội tâm, còn lại trong lòng.

Vương Tôn ngẩng đầu nhìn về phía “Long sư” tiếng tăm lẫy lừng kia, huống hồ lại là đồng hương, nàng gật gật đầu, giọng nói thanh thúy: “Dường như là rất lâu rồi.”

Người quen cũ gặp lại, sợ nhất là chỉ có thể tán gẫu dăm ba chuyện cũ, hàn huyên vài câu khách sáo rồi không còn gì để nói.

Sợ là sợ, chuyện xưa thì vẫn mãi là chuyện xưa.

Vương Tôn dường như cảm thấy ngồi nói chuyện quá thiếu thành ý, nhưng nàng vừa định đứng dậy, Long Tân Phổ liền ngồi phịch xuống đất, nhẹ nhàng gạt những cánh hoa đào bên chân ra xa, khẽ hỏi: “Không Sơn đạo hữu, ta có thể uống rượu không?”

Vương Tôn cười nói: “Chuyện này có gì mà không được.”

Long Tân Phổ lấy ra một bình rượu bỏ túi bằng lưu ly xanh biếc, chỉ lớn bằng nắm đấm, ngẩng đầu nhấp một ngụm.

Lúc bắt đầu thấy, nàng khoan thai đi ngang qua lòng ta, nơi hoang vu liền nở đầy hoa.

Thiếu niên xanh thê thảm khắp nơi chơi xuân, lưới lụa hoa trăm hoa thành bụi, ai có thể không hướng vào đó, nhất là Vương Tôn, vẫn là Vương Tôn, chỉ là Vương Tôn.

Chín tuổi cùng khanh mới quen biết, gặp lại khanh khi ta đã chín mươi.

Thiếu niên cưỡi ngựa tre, quay đầu chim sáo đá.

Rõ ràng có ngàn câu vạn lời, lại không biết bắt đầu từ đâu, trầm mặc rất lâu, Long Tân Phổ chỉ tự giễu một câu: “Ta tư chất không tốt, ngươi không để mắt, thật là bình thường.”

Vương Tôn khẽ nhíu mày nói: “Hoàn toàn không phải chuyện như vậy.”

Long Tân Phổ lấy hết dũng khí phản bác: “Thực ra chính là chuyện như vậy, thử nghĩ xem, nếu ta có kiếm thuật của Chân Vô Địch kia, hoặc đạo pháp của Lục chưởng giáo, ngươi há sẽ không nhìn ta thêm mấy lần, kiên nhẫn nghe thêm mấy câu về chuyện của ta sao?”

Vương Tôn nghĩ nghĩ: “Hình như đúng là chuyện như vậy.”

Nhưng thực ra Long sư rất rõ ràng, thực ra hoàn toàn không phải chuyện như vậy.

Cảnh giới của mình cao hơn, tiếng tăm lớn hơn, không ngoài việc muốn Vương Tôn nhìn mình thêm mấy lần, nghe thêm mấy câu mà thôi, cuối cùng vẫn không liên quan đến tình yêu.

Hắn vì sao lại “hung hăng càn quấy” như vậy, chính là muốn nói chuyện với nàng nhiều hơn, không đến nỗi tẻ ngắt, nhìn nhau không nói nên lời, trợn mắt há hốc mồm.

Nếu chỉ là lúng túng khó xử, thật cũng không có gì, chỉ sợ nàng cảm thấy lúng túng khó xử, không có lời nào để nói, chỉ khách sáo một hai câu, sau đó nàng quay đầu bỏ đi.

Dưới trời đất này, tình si đơn phương dường như đều là thứ không đáng một đồng.

Nhưng nếu đáng giá, thì sao phải tương tư?

Long Tân Phổ cẩn thận từng li từng tí nói: “Chuyện thuyết phục Bạch Dã đảm nhiệm Đô Giảng hoặc điện chủ, ta có thể thử giúp ngươi… Nhóm ngươi c�� làm hết sức mình, giúp không được thì Huyền Đô quán các ngươi cũng không có tổn thất gì.”

Vương Tôn dường như hơi bất ngờ, nàng gật gật đầu, không chút do dự nói: “Bất kể thành hay không, ta xin cảm tạ trước ở đây.”

Long Tân Phổ im lặng, việc không có lời tìm chuyện để nói thực ra cũng không dễ dàng.

Vương Tôn nói: “Hai lần bước lên Phi Thăng cảnh, là một chuyện rất đáng gờm.”

Long Tân Phổ tự giễu: “Cũng tạm được thôi.”

Vương Tôn nhướn mày.

Long Tân Phổ lập tức đổi giọng: “Thật sự rất tốt!”

Về danh sách mười người thiên hạ mới xuất hiện kia, Long Tân Phổ muốn nói lại thôi, đầy lo âu, thấp thỏm.

Hắn vốn là tổ sư gia của nghề này, rõ ràng nhất những bí mật và hiểm nguy bên trong.

Nếu không phải vì danh sách thiên hạ đột nhiên xuất hiện này, Long Tân Phổ thực ra sẽ không đến Huyền Đô quán gặp Vương Tôn.

Mười người thiên hạ mới nhất của Thanh Minh thiên hạ.

Nói chính xác là mười một người.

Dư Đẩu, Lục Trầm, Bích Tiêu Động Chủ, Ngô Châu, Tôn Hoài Trung, Lâm Giang Tiên, Ngô Sương Hàng, Cao Cô, Diêu Thanh, Vương Tôn, Tân Khổ.

Thực ra trước đó, người hiểu chuyện ở các thiên hạ, bất kể đưa ra danh sách trong lòng mình thế nào, mười người vẫn là mười người.

Điều này là do lần trước mười người trẻ tuổi và mười người dự khuyết của mấy thiên hạ, đã mở đầu, danh sách mười người lại hóa ra là mười một người.

Dường như từ đó đã hình thành một truyền thống.

Long Tân Phổ cười gượng gạo, nói: “Không Sơn đạo hữu, mười người thiên hạ kia…”

Vương Tôn thẳng thắn nói: “Xét theo cao thấp đạo pháp, lớn nhỏ sát thương, ta không nên có mặt trong danh sách mười người này, cùng lắm thì bị xếp vào danh sách dự khuyết.”

Long Tân Phổ thở dài nặng nề.

Người được chọn dự khuyết, số lượng cực kỳ đông, đủ hai mươi mốt người!

Trừ tăng nhân dẫn đầu “Khương Hưu”, một người vô danh tiểu tốt trong lứa này, hắn được định nghĩa rõ ràng là “Thiên hạ thứ mười một”, hai mươi người còn lại, xếp hạng không phân cao thấp.

Thực sự là không có cách nào phân cao thấp những đại tu sĩ, võ học tông sư này.

Có thể rất nhiều người trong số họ chưa từng đối đầu nhau, huống hồ không ít tu sĩ đỉnh núi, trong gần nghìn năm, hoặc mấy trăm năm qua, căn bản chưa từng ra tay, chưa từng cùng ai luận bàn đạo pháp, kiếm thuật.

Bạch Ngọc Kinh năm thành mười hai lầu, có ba vị đạo quán leo bảng dự khuyết.

Phó thành chủ thứ nhất của Nam Hoa Thành, Tử Hư Nguyên Quân, Ngụy phu nhân. Vị nữ quan này, được nhánh Hoàng Đình Quán của Thanh Minh thiên hạ đồng kính trọng là tổ sư đời thứ nhất.

Ngụy phu nhân thu đồ đệ khá nhiều, trong đó có một đệ tử đích truyền, chức vụ phân phát trăm hoa thiên hạ, có dấu vết tiên nhân “sai khiến bầy hoa chớ ra khỏi núi”.

Lầu chủ Tử Khí Lâu, Khương Chiếu Ma.

Cung chủ Trấn Nhạc Cung trong Bích Vân Lâu, lão chân nhân tên là Hoàng Giới Thủ, đạo hiệu “Cân Nhắc”, lại hiệu “Huyền Hoàng”. Ngoài việc trấn giữ Yên Hà Động của Trấn Nhạc Cung, ông còn phụ trách quản lý cái mũ giáp có phẩm trật cực cao kia. Có một lầu cất sách, tên là “Không Dạy Một Ngày Nhàn Qua Lầu”. Lão đạo sĩ quanh năm đeo một chuỗi chìa khóa nặng mấy cân ở eo, nghe nói sở dĩ ông tự hiệu “Huyền Hoàng” là do Đạo Tổ đã từng tự mình ban xuống chữ “Huyền” (đen), dùng làm biển sách cho lầu cất sách, đại khái cũng là một biểu hiện của sự kỳ vọng lớn lao mà Đạo Tổ dành cho Hoàng Giới Thủ.

Lầu chủ đời trước và lầu chủ đương nhiệm của Bích Vân Lâu, là đệ tử và đệ tử truyền lại của lão chân nhân. Bởi vì Hoàng Giới Thủ và Thành chủ Linh Bảo Thành, đạo hiệu “Khiêm Tốn” Bàng Đỉnh, là những người đắc đạo cùng tuổi. Theo cách tính trên núi, một giáp hoặc trăm năm một hệ, được coi là “đồng niên” của các luyện khí sĩ trên núi; ngoài ra còn có cách nói nghìn năm một hệ, được coi là một bối phận lớn. Hoàng Giới Thủ và Bàng Đỉnh, hai vị lão đạo sĩ “cùng thế hệ” này tu đạo đã lâu hơn nhiều so với Dư Đẩu và Lục Trầm, hai vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh. Nếu chỉ nói về đạo linh, không đàm về thân phận, trừ Đại chưởng giáo Khấu Danh, các đạo quán thiên tiên còn lại đều là hậu bối trên núi của họ.

Nếu thêm vào vị kiếm tu Phi Thăng cảnh ��ang tu hành trong Thần Tiêu Thành của Bạch Ngọc Kinh bây giờ, kiếm khí trường thành đời cuối hình quan Hào Tố.

Thì Bạch Ngọc Kinh chẳng khác nào ôm trọn bốn vị dự khuyết rồi.

Vương triều Thanh Thần ở Tịnh Châu, quốc sư Bạch Ngẫu, cảnh giới võ phu, người thứ ba về võ đạo thiên hạ.

Người thứ nhất trên núi ở Nhữ Châu, Chu người nào đó. Đạo hiệu mới nhất “Lục Bình”. Năm xưa được xếp hạng mười một thiên hạ, bây giờ bị Khương Hưu từ trên trời rơi xuống giành mất vị trí.

Duyện Châu, một vị kiếm tiên tán tu tên là Niếp Bích Hà, ba nghìn năm kiếp sống vân thủy, lang bạt khắp nơi, mất tích đã lâu, nhưng nghe đồn ngọn đèn bản mệnh của nàng đặt trong Hoa Dương Cung của Địa Phế Sơn, nghìn năm đến nay, vẫn luôn không tắt. Về tung tích của Niếp Bích Hà, mỗi người nói một kiểu, có người nói nàng thực ra đã đi luyện kiếm ngoài trời, cũng có người nói nàng có thể ở thiên ngoại thiên, dùng ngoại đạo thiên ma mài kiếm đạo, thậm chí còn có người nói nàng đã đi Tây Phương Phật Quốc.

Chứ Châu, tổ sư gia Thanh Từ Cung, sư bá của cung chủ đương nhiệm, Nguyên Hoán Tiên, đạo hiệu Nam Dương Ngư, tinh thông phù lục chi đạo, đã từng sáng tạo ra vài loại đại phù, biệt hiệu ‘Sơ Sinh Tự Thân’, nhưng một biệt hiệu nổi tiếng nhất của ông lại không biết sao lại lưu truyền ra đến là “Trăm Hung”. Nghe đồn Nguyên Hoán Tiên mang hai châu văn vận, rất có hy vọng dựa vào đó mà bước lên cảnh giới Thập Tứ.

Bảo Lân, tán tu, nàng lại là một nữ tử kiếm tu Phi Thăng cảnh. Chuyện nổi tiếng nhất của nàng là đoạn “ân oán tình cừu” với Chân Vô Địch, đương nhiên không liên quan đến tình yêu nam nữ.

Tổ sư khai sơn của Lưỡng Kinh Sơn, Triều Ca, đạo hiệu “Phục Kham”.

Tuế Trừ Cung, người đón giao thừa Bạch Lạc.

Nghe nói Lục chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh đánh giá rất cao người này, cứ như được đánh giá cao, thực ra còn bị đánh giá thấp.

Đáng tiếc Bạch Lạc hầu như chưa từng cùng người luận đạo.

Một vị võ khách Sơn Âm, họ Vương, đạo hiệu “Thái Di”, thích nuôi ngỗng.

Thanh Minh thiên hạ, ngoài mười bốn châu, thực ra còn có nói đến “bốn châu nhỏ”, thực ra là bốn hòn đảo giữa một hồ lớn, trong đó hòn đảo lớn nhất có bản đồ không thua Ung Châu.

Họ Vương chính là một trong hai vị hồ chủ danh nghĩa của hồ lớn này.

Vị hồ chủ còn lại, nữ tu Lôi Vũ, xuất thân yêu tộc, chân thân là Hủy.

Nữ quan Dương Khuynh, đạo hiệu “Thận Lâu”, xuất thân Dương thị Hoằng Nông ở U Châu, nàng cũng là chủ nhân của Tiên Quán Hải Sơn ở Thủ Sơn Các kia.

Ngoài ra còn có một đôi tỷ muội song sinh, nhưng các nàng không cùng họ, phân biệt theo họ cha và mẹ, một vị tên là Từ Miên, dung mạo cực đẹp, một vị tên là Hứa Anh Ninh, lại có tướng mạo dữ tợn đáng sợ. Họ phân biệt là tổ sư hai mạch Trang Điểm Nữ Quan và Rèm Cuốn Hồng Túc Thủ, riêng mình là chủ nhân của một Thanh Nê Động Thiên và Thiên Nhượng Phúc Địa. Bởi vì đạo mạch của hai bên không được coi là chính thống, các nàng hầu như không giao thiệp với ngoại giới, lần này các nàng cùng lúc leo bảng dự khuyết, thật sự khiến thiên hạ kinh hãi.

Mật Châu, hoàng đế sáng lập Vương triều Hành Dương, La Di, đạo hiệu “Hỏa Quan”.

Bái Châu Qu��c Sơn, “Già Ấm Hầu” Võ Tỉ.

Xương Trắng Chân Nhân.

Tăng nhân chùa Hoằng Phúc ở Duyện Châu, pháp hiệu “Chỉ Biết”, tên tục Trần Đồng Hạnh.

Khương Hưu. Hoàng Giới Thủ, Ngụy phu nhân, Khương Chiếu Ma. Hào Tố.

Bạch Ngẫu, Chu người nào đó, Bảo Lân, Bạch Lạc, Triều Ca, Niếp Bích Hà, Lôi Vũ, Xương Trắng Chân Nhân, Nguyên Hoán Tiên, họ Vương, Dương Khuynh, Võ Tỉ, La Di, Trần Đồng Hạnh, Từ Miên, Hứa Anh Ninh.

Dự khuyết tổng cộng hai mươi mốt người, trong đó nữ tu có chín vị.

Long Tân Phổ cười khổ nói: “Hai danh sách này, thực ra chính là một bài hịch.”

Vương Tôn gật gật đầu: “Tiểu Tôn cũng nói như vậy.”

Huyền Đô quán, Tuế Trừ Cung, Hoa Dương Cung của Địa Phế Sơn, có Tôn Hoài Trung, Vương Tôn. Ngô Sương Hàng, Bạch Lạc. Cao Cô.

Có hai vị tăng nhân, Khương Hưu, Trần Đồng Hạnh. Mà cảnh ngộ của tăng nhân và chùa miếu ở Thanh Minh thiên hạ, có thể tưởng tượng được.

Ngoài ra, Niếp Bích Hà, Bảo Lân, Dương Khuynh của Dương thị Hoằng Nông, Từ Miên của Thanh Nê Động Thiên, Hứa Anh Ninh của Thiên Nhượng Phúc Địa, bởi vì những cuộc gặp gỡ trong đời, xuất thân gia tộc và đãi ngộ đạo mạch của riêng mình, đều không hợp với Bạch Ngọc Kinh.

Những lần bình chọn trước, có những cao nhân thế ngoại đã chào hỏi trước với Tiên Trượng Phái, chủ động yêu cầu không lên bảng, không tham gia bình chọn, để tránh bị danh tiếng làm phiền, dẫn đến những nhân tình qua lại không cần thiết, hoặc những cuộc luận đạo không duyên không cớ. Đương nhiên cũng sẽ có những tu sĩ đỉnh núi ham danh trục lợi, hoặc vì cân nhắc lợi ích cá nhân nào đó, nhất định phải vót nhọn đầu để tranh giành một vị trí. Những người sau phần lớn là hoàng đế vương triều, hoặc một số đạo quán, tông môn tổ sư gia xếp cuối trong các tông môn hàng đầu. Một là để chiêu mộ anh tài, hào kiệt các châu, một là để thu nạp càng nhiều tiên tài, mầm mống tu đạo ngoài núi.

Nhưng lần này, lại không phải do Tiên Trượng Phái nhúng tay, thì chào hỏi cách nào đây?

Rất nhiều người có thể căn bản không muốn lên bảng, nhưng vẫn lên bảng rồi. Rất nhiều người muốn lên bảng, lại xách đầu heo đi tìm mà không thấy miếu.

Trước đó trên tường thành Kiếm Khí Trường Thành, Lục Trầm và Tiểu Mạch gặp nhau như bạn cũ, trò chuyện đến Thanh Minh thiên hạ, Lục chưởng giáo lúc đó thuận miệng nhắc đến mười mấy cái tên cao nhân, cuối cùng nhiều kỳ nhân dị sĩ được nhắc đến đều lên bảng. Bởi vậy có thể thấy, Lục chưởng giáo thường xuyên đứng ở lan can cao nhất của Bạch Ngọc Kinh, không thì phơi nắng không thì ngắm trăng, thật sự không bỏ sót phong thổ nhân tình của cả một thiên hạ.

Khương Hưu dẫn đầu hai mươi mốt người.

Những người này, toàn bộ đều chỉ ở hàng ngũ dự khuyết.

Vậy mà lại xếp Vương Tôn của Huyền Đô quán vào danh sách mười người hàng đầu.

Lại đúng vào vị trí thứ mười thiên hạ, là hai người song song.

Đặt Vương Tôn ở vị trí thứ mười một, không được sao?

Đương nhiên là được.

Thậm chí trong mắt Long Tân Phổ, chỉ cần Vương Tôn một ngày chưa bước lên cảnh giới Thập Tứ, nàng nhiều nhất cũng chỉ là một trong số những người dự khuyết, hoàn toàn không có cách nào đi cùng Khương Hưu tranh giành vị trí thứ mười một đó.

Người khác không rõ nội tình và kiếm thuật của Khương Hưu, nhưng Long Tân Phổ lại hiểu rõ trong lòng.

Kiểu này là cố ý ném Huyền Đô quán lên lửa nướng rồi.

Một tông môn, ôm trọn hai vị trí trong mười vị trí đầu thiên hạ.

Trừ Bạch Ngọc Kinh, trong lịch sử Thanh Minh thiên hạ, chưa từng có hành động vĩ đại như vậy.

Mấu chốt là Huyền Đô quán lại nổi tiếng không hợp với Bạch Ngọc Kinh. Huyền Đô quán và Hoa Dương Cung của Địa Phế Sơn còn không hoàn toàn giống nhau, cái sau ít nhất có một mối thù như vậy, vẫn có thể duy trì thể diện không trở ngại với Bạch Ngọc Kinh, nhưng vì duyên cớ của Tôn đạo trưởng, thiên hạ công nhận ông dám công khai đối đầu với Bạch Ngọc Kinh, sau đó mới là Tuế Trừ Cung và Ngô Sương Hàng.

Nếu là Tiên Trượng Phái nhúng tay, Long Tân Phổ tuyệt đối sẽ không để Vương Tôn lên bảng, thậm chí ngay cả dự khuyết cũng không có, dù sao Binh Giải Sơn và Tiên Trượng Phái là hàng xóm cũ cùng ở trong cảnh nội Vĩnh Châu rồi, mà Long Tân Phổ lại là tu sĩ có bối phận cao nhất Binh Giải Sơn, cùng mấy lão tổ sư của Tiên Trượng Phái đều rất quen thuộc, có những suy nghĩ riêng.

Huyền Đô quán, vì sao lại kết thù sâu đậm với Bạch Ngọc Kinh, nói chính xác là có “thù không đội trời chung” với chưởng giáo Dư Đẩu.

Ngay cả một đôi thầy trò ở Vu Huyền đều xem, Hoàng Cam, Tống Mao Lư.

Đôi thầy trò này, một vị đạo hiệu “Thanh Lý”, một vị được tôn xưng là “Tống sư”.

Nhưng người trước khi còn tại thế, ngay cả dự khuyết cũng không lọt vào. Tống Mao Lư ngược lại đã từng lên bảng dự khuyết một lần, vì vậy vị “chư quốc chi sư” Vĩnh Châu Tống sư này, thứ hạng không cao, không thể bước lên mười người thiên hạ. Nghe nói là bên Tiên Trượng Phái cố ý làm vậy, để tránh cây lớn chiêu gió.

Nhưng dù cho như thế, cuối cùng vẫn có cuộc chiến dịch “Bình Kho” Vĩnh Châu bi thảm nhất trần gian kia, từ đó Thanh Minh thiên hạ, liền có thêm một mạch “gạo tặc” lưu tán bốn phương.

Mà Hoàng Cam kia, là sư đệ của nàng và lão quan chủ, lại chết trên tay Dư Đẩu, hơn nữa Hoàng Cam còn chết ngay trong Huyền Đô quán!

Cho nên trước khi đi Ung Châu, Long Tân Phổ định đi đường vòng, về quê nhà, trước đi một chuyến Tiên Trượng Phái.

Chính là để chọn ra một danh sách mười người thiên hạ “phục chúng” hơn.

Nói đơn giản là, ngoài việc phải có sức thuyết phục, còn cần có một cuộc đặt cược lớn hơn, có thể thu hút nhiều ánh mắt và chủ đề hơn, che lấp đi sức ảnh hưởng mà danh sách trước đó mang lại.

Với tính khí của Vương Tôn, cho dù là thân phận “thiên hạ thứ mười”, danh không đúng với thực, nàng cũng tuyệt đối sẽ không khoanh tay nhường cho người khác.

Dù cho hiểu rõ “bài hịch” này ẩn chứa sát cơ trùng trùng điệp điệp, Vương Tôn cũng chỉ thản nhiên đón nhận, đơn giản là động kiếm.

Muốn thông qua việc để Huyền Đô quán công bố, nói những lời ấp úng, mập mờ, nói năng úp mở, giống như một cô vợ nhỏ giận dỗi, ôm bầu kéo đông, quả thực là một trò cười lớn. Đã chột dạ, lại phí công. Rất dễ dàng càng giải thích càng thêm đáng ngờ, chỉ sẽ hoàn toàn phản tác dụng. Hơn nữa điều này cũng tuy��t đối không phù hợp với phong cách nhất quán của các đạo sĩ Huyền Đô quán.

Vương Tôn nói: “Không sao cả, đợi ta bước lên cảnh giới Thập Tứ, kẻ cười nhạo ta sẽ không cười nổi nữa.”

Long Tân Phổ đau buồn nói: “Ta ngược lại hy vọng ngươi không cần bước lên cảnh giới Thập Tứ.”

Vương Tôn khó khăn lắm mới im lặng, nàng cần phải ấp ủ từ ngữ: “Đổi một người khác thích.”

Long Tân Phổ uống cạn bình rượu, đột nhiên cười nói: “Khó, còn khó hơn là khiến Vương Tôn thích ta.”

Vương Tôn im lặng không nói.

Long Tân Phổ ngẩng đầu, khẽ lẩm bẩm: “Lại sắp có tuyết rơi rồi.”

Trận tuyết lớn này, sẽ rất lớn.

Nếu gạt bỏ tư tâm của hắn mà không bàn, thì bức tranh cuộn sơn hà đã chậm rãi hé mở một góc kia, nhất định sẽ rất hùng vĩ.

Long Tân Phổ đứng dậy cáo từ, chậm rãi bước ra khỏi rừng đào, không ngự gió, không súc địa sơn hà, chỉ là từng bước từng bước rời khỏi rừng đào, từ từ khuất khỏi tầm mắt của nữ tử đằng sau.

Tôn đạo trưởng đi đến bên cạnh sư tỷ, nhìn theo bóng Long Tân Phổ khuất dần, chuyện như vậy người ngoài cũng không thể nói gì.

Vương Tôn đột nhiên nói: “Nếu Tống Mao Lư sinh ra ở Hạo Nhiên thiên hạ, có lẽ sẽ tốt hơn không?”

Tôn đạo trưởng gật gật đầu: “Chắc chắn rồi.”

Do dự một chút, Tôn đạo trưởng hơi cay đắng nói: “Nếu đứa bé này trước kia đã đi Bạch Ngọc Kinh, nói không chừng bây giờ đã là Tống chưởng giáo danh xứng với thực rồi.”

Vương Tôn nói: “Không thể nói lý lẽ như thế được. Ta tin rằng Tống Mao Lư, có thể sẽ oán hận Huyền Đô quán, ngươi, ta. Nhưng hắn sẽ không hối hận vì đã tu hành ở Huyền Đô quán này.”

Tôn đạo trưởng ừ một tiếng: “Rõ như ban ngày, không cần hoài nghi.”

Vương Tôn nói: “Đã biết hắn không hối hận chuyện này, thì những bậc trưởng bối như chúng ta lại càng thêm hổ thẹn.”

Tôn đạo trưởng nói: “Chẳng lẽ không thể ngày nào cũng tự mình vả mặt sao.”

Vương Tôn nói: “Ngươi có thể đưa mặt qua đây, ta có hai cánh tay, vung ra một cánh tay thì có gì khó.”

Tôn đạo trưởng lặng lẽ bật cười. Sư tỷ vẫn thật có ý tưởng.

Tiểu sư đệ Hoàng Cam đệ tử chân truyền, sư chất Tống Mao Lư.

Hoa trong tường, thơm ngoài tường, ở Vĩnh Châu không giáp giới với Kỳ Châu, tự lập môn hộ, đạo mạch hưng thịnh, thanh thế lớn lao, xứng đáng bốn chữ “trước không có, sau cũng không có”.

Chỉ vì trận chiến dịch Bình Kho sóng gió ở Vĩnh Châu kia, bên Huyền Đô quán, không biết vì lý do gì, đã chọn khoanh tay đứng nhìn. Nghe nói là Tôn Hoài Trung tự mình ban xuống một pháp chỉ, không ai được rời khỏi đạo quán để đến Vĩnh Châu gấp rút tiếp viện Tống Mao Lư. Cho nên nhóm đệ tử chân truyền của Tống Mao Lư, kẻ chết người chạy, cuối cùng chỉ còn lại lác đác mấy người, sống vất vưởng đầu đường xó chợ, như chó nhà có tang, phân tán ở Vĩnh Châu và mấy châu bên ngoài Kỳ Châu. Coi như đã khó khăn lắm mới đứng vững gót chân, truyền xuống mấy đạo mạch pháp thống hương hỏa tàn lụi cho sư tổ Hoàng Cam và sư tôn Tống Mao Lư.

Mà những tu sĩ của mấy đạo mạch khó thành khí hậu này, hận ý đối với Huyền Đô quán, không kém chút nào so với Bạch Ngọc Kinh.

Đạo quán tuổi càng lớn, đặc biệt là những lão nhân đã trải qua trận chiến đó, càng khó mà nguôi ngoai hận thù với Huyền Đô quán.

Cả một Vĩnh Châu rộng lớn, một châu chư quốc, không có ngoại lệ, đều tôn quốc sư.

Năm đó Tống Mao Lư tuy không lập giáo xưng tổ, nhưng đã có thực quyền của một giáo chủ.

Đây là một chuyện có thể gọi là xưa nay chưa từng có.

Tương tự Lâm Giang Tiên được người ta tôn xưng là “Lâm sư”, Tống Mao Lư năm đó cũng được trên núi kính gọi một tiếng “Tống sư”, mà không gọi đạo hiệu của ông.

Tống Mao Lư và Trương Hải, vị đỉnh núi biệt hiệu “Tiểu chưởng giáo” của Bạch Ngọc Kinh, từng được ca tụng là song bích thiên hạ.

Trong mắt người ngoài, mạch đạo sĩ Vĩnh Châu này, dù bại mà vẫn vinh. Làm chưởng giáo Tống Mao Lư, có chết cũng vẻ vang.

Tống Mao Lư thà thân tử đạo tiêu, cũng không nguyện kéo dài hơi tàn, bị giam giữ ở Trấn Nhạc Cung Yên Hà Động của Bạch Ngọc Kinh.

Nghe nói Tống Mao Lư từng nói, bần đạo thật muốn đến Bạch Ngọc Kinh, thì sẽ không làm khách, cũng không làm tù nhân, chỉ có thể cùng các ngươi hỏi kiếm.

Sở dĩ Tôn Hoài Trung chủ động đi đến Vương triều Thanh Thần, tìm đến Vương Nguyên Lục xuất thân từ mạch gạo tặc kia, lão quan chủ lúc đó còn nói đùa là tổ tông của Vương Nguyên Lục, thực ra theo một ý nghĩa nào đó, còn thật sự không phải hoàn toàn là nói đùa.

Chỉ là bây giờ mạch gạo tặc, thực ra đã khác rất nhiều so với đạo sĩ Vĩnh Châu năm đó, phần lớn là kẻ đục nước béo cò, bùa phép đủ loại hỗn tạp. Lại thêm chuyện này là cấm kỵ của Bạch Ngọc Kinh, không được đạo quán và sách sử quan gia ghi chép, tháng năm trôi lâu, đến nỗi bây giờ những đạo sĩ trẻ tuổi của mạch gạo tặc, căn bản không biết pháp mạch nhà mình, rõ ràng tu hành là chính pháp Đạo môn chính tông, vì sao lại là “gạo tặc”?

Lịch sử là một ông lão dễ quên, còn sách sử thì là một người gầy gò.

Cho nên tương truyền trong Huyền Đô quán, có một quy củ tổ sư đường không thành văn, chỉ là đời đời truyền miệng, sẽ không ghi chép, khuyên răn những học trò xem đạo, và những đồng môn của mấy đạo mạch cũ kia, ngày nào trên đường gặp phải, đánh không đánh lại, mắng không nói gì, bất kể đánh thắng được hay không, tóm lại đều đừng động tay. Cũng coi như là một việc kỳ lạ độc nhất vô nhị rồi.

Huyền Đô quán Tôn Hoài Trung, dám mắng Bạch Ngọc Kinh, dám mắng người thiên hạ.

Riêng chỉ có mười mấy cung quán, đạo viện của mấy đạo mạch này, cho dù là một đạo đồng mới nhập môn, đều dám, và đều sẽ mắng Tôn Hoài Trung.

Mà Binh Giải Sơn, là tông môn hàng đầu duy nhất năm xưa công khai kết minh với Tống Mao Lư, tuy nói dường như đã được Tống Mao Lư nhắc nhở trước đó, tạm thời đơn phương xé bỏ minh ước, cho nên Binh Giải Sơn vẫn chưa nguyên khí đại thương, nhưng Binh Giải Sơn trừ Long Tân Phổ ra, cảm nhận đối với Tôn đạo trưởng và Huyền Đô quán đều…

Ngươi Tôn quan chủ tu đạo mấy nghìn năm, kiếm thuật thông thần, ngoài việc không đau không ngứa mắng mấy câu Bạch Ngọc Kinh, ngươi còn làm được gì? Ngươi lại dám làm gì?

Tôn đạo trưởng nói: “Sư tỷ, chuyện đó, vẫn là quên đi thôi.”

Thấy sư tỷ không nói gì, Tôn đạo trưởng tiếp tục nói: “Sư đệ là sư đệ, bên ta có Chiêm Tình và Địch Nguyên Phong, cộng thêm hai vị bên tỷ, đều đã thành danh cả rồi. Ta tin rằng tiểu sư đệ, cũng không muốn chúng ta hao phí khổ tâm như vậy. Nếu sư tỷ không quên, trước kia mấy huynh đệ đồng môn chúng ta đã từng chuyên môn thảo luận việc này, chỉ có ý tưởng của tiểu sư đệ là đặc biệt nhất, khác xa nhất với kiến giải của chúng ta.”

Vương Tôn lưng dựa vào một gốc đào, hai tay khoanh trước ngực, hơi ngẩng đầu, đang ngây người nhìn chằm chằm Tôn Hoài Trung.

Cứ như đang nói, lão nương vất vả khổ cực bận rộn cả nghìn năm, chuyện đến đầu rồi, ngươi lại nói với ta là thôi sao? Tiểu Tôn ngươi là thiếu đòn hay muốn bị đánh đây, đến, cho một câu trả lời chắc chắn.

Điều này có khác gì việc đi vệ sinh xong mà không dùng giấy chùi đít đâu?

Chỉ là vừa nghĩ như vậy, Vương Tôn liền cảm thấy rất có lỗi với tiểu sư đệ.

Tôn Hoài Trung cứng da đầu nói: “Sư tỷ, nghe ta một câu.”

Vương Tôn vẫn im lặng không nói.

Tôn Hoài Trung thở dài một hơi: “Sư tỷ, chúng ta làm việc, có thể sẽ khiến tiểu sư đệ càng thêm không cam tâm, không đáng, không thoải mái.”

Vương Tôn thu lại tầm mắt, khẽ ừ một tiếng.

Lần này đến lượt Tôn Hoài Trung không yên rồi, cẩn thận từng li từng tí hỏi: “Sư tỷ thật sự có thể buông bỏ được sao?”

“Cũng không có gì cả.”

Vương Tôn lẩm bẩm: “Chỉ là đột nhiên phát hiện, dường như sắp không nhớ rõ hình dáng Hoàng Cam nữa rồi, ta có chút thương tâm.”

Chỉ một câu nói như vậy, khiến lão quan chủ lập tức quay đầu đi, không dám nhìn sư tỷ nữa.

Vương Tôn phất phất tay: “Đừng quấy rầy ta tu hành, đi chỗ khác mát mẻ đi.”

Lão quan chủ lặng lẽ gật đầu, đi đến một phòng đọc sách đã nhiều năm không có chủ nhân.

Trong phòng sách, treo một bộ câu đối, là do tiểu sư đệ tự tay viết.

Tỳ bà Hoàng Cam Thanh Lý, cô hạc một mình bay lên Nam Thiên, làm đi vạn cổ luân loại trong chỗ xem như việc này.

Bồng Lai Doanh Châu Phương Hồ, tiên chân thuận gió dưới Bắc Sơn, phải làm ngàn đời thiên địa giữa không thể ít.

Cố nhân cố sự, người kể chuyện cũng đã không còn trẻ nữa, huống chi là những người trong sách kia.

Lão quan chủ cầm lấy chổi và hót rác ở góc tường, bắt đầu quét dọn căn phòng sách không một hạt bụi.

Đóng cửa lại, lão quan chủ đi đến căn nhà tranh bên Bạch Dã, cũng chẳng khách khí gì với Bạch Dã, vậy mà tự mình luộc một nồi trứng gà.

Lão quan chủ cầm một quả trứng luộc lên, Bạch Dã lắc đầu, lão quan chủ liền cầm quả trứng gà đập nhẹ lên bàn, nuốt trọn một cách nguyên vẹn, mơ hồ cười nói: “Năm đó tiểu sư đệ là người đọc sách nhiều nhất, kinh luật luận của Phật gia đều đọc rất nhiều, có thể hắn đã đọc khắp tất cả sách Phật gia của cả Thanh Minh thiên hạ rồi, đương nhiên điều này không liên quan nhiều đến những sách cổ Phật gia ở chỗ chúng ta.”

Lão quan chủ lại cầm một quả trứng luộc, cười cười: “Phá không rõ ràng xác, gột sạch sông phiền não, giải thoát tất cả sinh lão bệnh tử, lo âu đau khổ buồn bực.”

Bạch Dã chỉ ngồi đối diện bàn.

Lão quan chủ ăn ba quả trứng luộc xong, vỗ vỗ tay: “Tư tâm của bản thân mà liên lụy thiên hạ, không phải điều ta mong muốn.”

Vẻ mặt lão nhân hờ hững, dừng lại một lúc, tiếp tục nói: “Nhưng nếu đã không thể tránh khỏi, thì đành phải như vậy.”

Bạch Dã nói: “Đã nghĩ nhiều như vậy rồi, còn nghĩ nhiều làm gì nữa.”

Lão đạo trưởng hiểu ý cười, gật đầu: “Có lý.”

Làm đi vạn cổ luân loại trong chỗ xem như việc này, phải làm ngàn đời thiên địa giữa không thể ít.

Nếu xem như việc này, cùng không ít người, nhất định phải chọn một trong hai, thì đành lấy trước bỏ sau.

Trẻ con chợ búa đều chơi trò “diều hâu bắt gà con”, đứa trẻ ở đuôi, cứ như đệ tử chân truyền của một môn phái, tiểu sư đệ của các sư huynh sư tỷ vậy.

Hoàng Cam, Tống Mao Lư. Đôi thầy trò này. Một người là đệ tử chân truyền của quan chủ tiền nhiệm, một người là đệ tử chân truyền của người sau.

Cả một Huyền Đô quán lớn như vậy, đều không thể bảo vệ tốt hai người.

Dù có nỗi khổ tâm, nhưng cũng không tính là lý do gì.

Nhiều năm qua, Huyền Đô quán dưới tay Tôn đạo trưởng, thực ra nội tình đã sâu dày hơn rất nhiều so với sư tôn Thanh Nguyên đạo trưởng.

Trồng một gốc cây lớn chọc trời có thể che mát cho hậu nhân, hoặc đào một cái giếng nước, xây dựng một đình nghỉ chân cho người qua đường.

Bất kể là gì, dù sao cũng phải làm chút gì, để lại chút gì.

Lão quan chủ cười nói: “Uống chút rượu chứ?”

Bạch Dã nói: “Ta chỉ uống một chén, Tôn đạo trưởng có thể tùy ý.”

Lão quan chủ nói: “Một chén là đủ rồi.”

Lão nhân lấy ra một bình rượu và hai cái chén, đều là đồ cổ xưa, ngay cả rượu cũng vậy, vẫn luôn không nỡ uống, cất giấu bảo vật quý giá nhiều năm rồi.

Bạch Dã nâng nâng mũ đầu hổ, uống rượu, kết quả là nhìn một cái đã mặt đỏ bừng.

Lão quan chủ cười không ngớt, đây là Bạch Dã đắc ý nhất cõi trần kia sao?

Lão quan chủ rất nhanh uống cạn một chén rượu, quay đầu nhìn ra ngoài phòng.

Thiếu niên đi xa, dường như từng cõng qua mặt trời chói chang, vai luôn đầy ánh trăng.

Cứ như mỗi ngày hôm nay của các thiếu niên, đôi mắt luôn nhìn về phía trước, mơ về ngày mai, mong đợi ngày kia.

Cứ như tất cả những gì đã qua, đều có th��� gọi chung là ngày hôm qua.

Mộng về bụi trần thiếu niên, ta cũng là thiếu niên.

Ngồi đối diện Bạch Dã.

Có thể vị người đắc ý nhất cõi trần ở Hạo Nhiên thiên hạ năm xưa này, chính mình cũng không biết, không thể dự liệu, có những bài thơ của mình, cứ như là viết cho chính mình.

Ví như, đối với quê hương thiên hạ mà nói, người đắc ý nhất từng xây đạo tràng trên một hòn đảo cô lập ngoài biển, là “người du hành” cưỡi gió trời, như chim trong mây, một đi mịt mờ không dấu vết.

Lại ví như, đối với Thanh Minh thiên hạ đất khách mà nói, sẽ là kiếm hoa sen mùa thu ánh sáng ló ra khỏi hộp.

Lão nhân nheo mắt cười, thần sắc ung dung.

Uống cạn một chén rượu, hỏi kiếm Bạch Ngọc Kinh.

Bản quyền tài sản trí tuệ của nội dung này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.