Lý Tích cũng không hoàn toàn thoát ly khỏi cuộc chiến sinh tử này cùng Thái Cực. Hắn phát hiện, việc có hai người này (nhất là Thái Cực, đã hoàn toàn trở thành đồng minh của hắn) bên cạnh mình thật sự rất thoải mái. Hơn nữa, có hai đạo ý cảnh tự nhiên bên cạnh, hắn cũng không cần lo lắng bị các tu sĩ Vô Thượng không kiêng nể gì mà vây công.

Trong không gian này, dường như tranh chấp giữa năm ý cảnh đã là cực hạn, nhiều hơn nữa sẽ không thể khống chế. Vì vậy, hiện tại hắn tối đa cũng chỉ có thể thu hút thêm hai đạo ý cảnh của tu sĩ Vô Thượng đến vây công. Với hắn thì không thành vấn đề, nhưng các tu sĩ Vô Thượng, liệu có dám không?

Thời gian trong không gian này dường như không thể dự đoán được. Trong toàn bộ cuộc tranh chấp, giai đoạn đầu tiên, sự giằng co giữa các bên đã chiếm phần lớn thời gian. Còn việc thực sự bắt đầu những thay đổi hiểm ác, đi đến quyết định sinh tử, kỳ thực chỉ là chuyện trong chớp mắt.

Điều này rất phù hợp với phong cách chiến đấu trước sau như một của Lý Tích: hoặc là cuồng phong bão táp, ào ạt như lửa, không cho đối thủ cơ hội thở dốc; hoặc là âm thầm nhẫn nhịn chờ đợi thời cơ, rồi ra tay như sấm sét, không cho đối thủ cơ hội lật ngược tình thế. Dù là tranh chấp ý cảnh, hắn cũng làm được điểm này, khiến người ta phải kinh sợ!

Cho đến bây giờ, không còn ai dám suy đoán cực hạn đại đạo của hắn nằm ở đâu nữa? Là bốn đạo? Hay là nhiều hơn? Để xác minh điều này thì cần phải dùng sinh mệnh để thử, đáng tiếc, không ai dám tùy tiện bước ra bước này!

Lần này, Vô Thượng Tông tổng cộng có tám tu sĩ Nguyên Anh đến. Tin tức Lý Tích nhận được từ Già Lam là chính xác: trên khoáng tinh Đào Bảo, số lượng tu sĩ Nguyên Anh của Vô Thượng Tông chính xác chỉ có mười một người, cùng một vị Âm Thần Chân quân. Sau khi nhận được tin tức từ Hỏa Diễm Vương, bọn họ lập tức phái hai tu sĩ đến điều tra, dù sao, điều kỳ diệu trong mắt phàm nhân rất có thể chỉ là một trò hề đối với tu sĩ.

Bọn họ không cần đối mặt với hàng vạn binh sĩ, bởi vì đã có dụ lệnh của Hỏa Diễm Vương. Rất nhanh, hai tu sĩ điều tra đã mang về tin tức tốt: địa huyệt vương lăng là một không gian Ý Cảnh cực kỳ hiếm có, giá trị cực lớn!

Là chờ tông môn phái đại số nhân thủ đến, hay là hơn mười người bọn họ tự mình đi vào trải nghiệm trước một phen? Đáp án là điều hiển nhiên. Họ lấy cớ là vì tông môn đi trước, mạo hiểm thăm dò đường;

Kỳ thực ai nấy trong lòng đều rõ: chờ tông môn nhận được tin tức rồi chạy đến, phần lớn người trong số họ e rằng sẽ chẳng còn phần lợi lộc nào. Hơn nữa, họ cũng không nguyện ý chờ đợi lâu như vậy, cơ duyên ngay trước mắt, nhưng lại bó tay chờ đợi mấy tháng không hành động, đó không phải phong cách của tu sĩ.

Chân quân chắc chắn sẽ đi. Trong số mười một Nguyên Anh, cũng không một ai chịu từ bỏ cơ duyên này. Cuối cùng, ba tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ đành bất đắc dĩ ở lại chợ quỷ Lương Bắc, bởi cảnh giới của họ còn khá thấp, ý cảnh không thuần khiết, quả thực không phải là nhân tuyển thích hợp.

Bên ngoài lăng mộ lưu lại một người, đó là kết quả rút thăm. Bảy tu sĩ Nguyên Anh đi vào, gồm ba hậu kỳ và bốn trung kỳ. Trong đó, vị tu sĩ hậu kỳ có ý cảnh sâu thẳm, người mà ý thức đạo đức đã vây công Lý Tích, chính là hắn. Sau đó, ý thức tịch diệt được gọi đến, chính là của vị Nguyên Anh trung kỳ có ý cảnh thâm hậu nhất. Nào ngờ lại như bánh bao thịt ném chó, có đi không về!

Sau khi các tu sĩ Vô Thượng tiến vào không gian Ý Cảnh Nguyên Anh, đã trì hoãn một khoảng thời gian khá lâu. Về sau, ý thức của vị Chân quân kia, cùng với một vị Nguyên Anh hậu kỳ nổi bật hơn hẳn những Nguyên Anh khác, đã cùng nhau xâm nhập vào không gian Chân quân, để lĩnh hội đại đạo cấp cao hơn.

Cho nên, trên thực tế, bốn đạo ý thức tu sĩ Vô Thượng hiện tại là do một vị hậu kỳ và ba vị trung kỳ tạo thành. Họ đều là những tồn tại có ý cảnh đại đạo tương đối yếu ớt, cho nên không dám tự tiện xông vào không gian Chân quân, cũng không dám mạo hiểm tấn công Lý Tích. Đây chính là tình thế hiện tại trong không gian này.

Lý Tích liên tục biến hóa bốn loại ý cảnh đại đạo, đã trấn áp được bọn họ. Không còn ai nguyện ý tham dự nữa, nơi đây dù sao cũng không phải bên ngoài. Bốn người vây công, kiềm chế lẫn nhau, nhưng sức mạnh tổng hợp chưa chắc đã lớn hơn hai, tội gì phải tự rước lấy khổ?

Vào lúc này, trong không gian Ý Cảnh, mặc dù không thể phân rõ cụ thể ý thức nào thuộc về tu sĩ Vô Thượng, nhưng vẫn có thể cảm nhận một cách mơ hồ. Chẳng hạn, hiện tại còn có hai đạo ý cảnh đạo đức, rõ ràng một trong số đó hẳn là của tu sĩ; ngoài ra, còn có hai đạo ý cảnh ngũ hành, cũng tương tự như vậy.

Lý Tích không cố ý khiêu khích, bởi hoàn cảnh không cho phép điều đó. Đây không phải thế giới chân thật bên ngoài, ràng buộc ở mọi phương diện quá nhiều, động một chút là liên lụy toàn thân.

Huống hồ nữa, hắn còn có chuyện quan trọng hơn: Đại Tượng và Yến Nhị Lang!

Có thể xác định, Đại Tượng đã tiến vào không gian Chân quân. Bên trong có mấy đạo ý thức Vô Thượng? Ít nhất cũng có một vị Chân quân chứ? Lão già kia mặc dù vẫn sắc bén như xưa, nhưng hắn vẫn còn chút lo lắng. Hắn là người đã lừa lão già đi vào, nên nhất định phải đưa lão già bình an ra ngoài, mặc dù một Nguyên Anh chăm sóc một Chân quân nghe có vẻ buồn cười.

Còn có Yến Nhị Lang, đây cũng là người bị hắn cưỡng ép kéo vào. Không biết khi đối mặt cục diện như vậy, vị sư huynh này liệu có khả năng tự vệ không?

Hắn quyết định đợi thêm một khoảng thời gian. Nếu Yến Nhị Lang vẫn không tiến vào, hắn sẽ cho rằng vị sư huynh này đã hết dũng khí, chủ động lùi bước, và khi đó hắn sẽ phải xâm nhập không gian Chân quân để xem xét tình hình, thuận tiện giúp lão già một tay.

Từ góc độ của Hiên Viên ngoại kiếm mà nói, hắn không hy vọng vị sư huynh này lùi bước, từ bỏ cơ hội khó được lần này. Nhưng từ góc độ giúp đỡ Đại Tượng mà nói, hắn lại hy vọng Yến Nhị chớ vào, như thế hắn liền có thể không còn vướng bận mà tiến vào không gian Chân quân.

Yến Nhị Lang cuối cùng cũng không làm hắn thất vọng. Chẳng bao lâu sau, một đạo pháp tắc sinh tử liền xuất hiện trong không gian Ý Cảnh. Đó chính là Yến Nhị Lang, người đã phí mấy trăm năm ở Tân Quảng thành, chính là để mài giũa đạo Sinh Tử ý cảnh này.

Ngay lập tức, Lý Tích giáng xuống một đạo lôi đình, một cách tự nhiên kéo Yến Nhị Lang vào vòng quan hệ của mình. Đây là sự giúp đỡ cuối cùng của hắn dành cho Yến Nhị Lang.

Trong vòng tròn này có Thái Cực, lôi đình và hai đạo Sinh Tử ý cảnh. Nếu hắn một khi rời đi, Yến Nhị có thể nương nhờ Thái Cực, mượn lực từ một đạo Sinh Tử ý cảnh khác, giống như chính bản thân Lý Tích vậy. Chuyện như vậy không cần nói rõ, phàm là người có thể tu đến Nguyên Anh hậu kỳ đều không phải kẻ chậm chạp.

Yến Nhị Lang biết mình đến chậm, đây cũng là việc không thể tránh khỏi. Trong không gian Ý Cảnh Kim Đan, hắn cũng có ý cảnh của riêng mình cần mài giũa, chỉ cần hơi chậm trễ một chút, liền sẽ bị tụt lại phía sau.

Trong không gian Ý Cảnh, giao tiếp là một vấn đề lớn! Bọn họ chỉ có thể sử dụng ngôn ngữ đại đạo, mà không thể trao đổi bằng ngôn ngữ thông thường. Điều này ảnh hưởng càng lớn đến các tu sĩ Vô Thượng, bởi vì họ là lần đầu tiên tiến vào, không rõ nội tình.

Ba kiếm tu Hiên Viên thì khác, bởi vì Yến Nhị Lang là khách quen của nơi này, biết vấn đề khó giao tiếp trong không gian này. Cho nên, bọn họ đã định ra một bộ ám hiệu, dùng để biểu đạt những ý tứ đơn giản.

Ví dụ như, một lần công kích cường độ thấp giữa các đồng đội, có nghĩa là: "Đến bên cạnh ta!"

Sau một loạt vấn đáp phức tạp, Yến Nhị Lang cuối cùng cũng làm rõ tình trạng hiện tại: có sáu đối thủ, giờ chỉ còn bốn, không thể xác định chân thân, cũng không thể tiến hành công kích có mục tiêu cụ thể. Điều này nằm trong dự liệu của hắn.

Sau một thời gian làm quen với hai đạo ý cảnh tự nhiên khác, Yến Nhị Lang đã đưa ra lựa chọn của mình!

Hắn biết Đại Tượng đang ở không gian Chân quân tầng tiếp theo, hắn cũng biết Lý Tích muốn tiếp tục hỗ trợ và tìm kiếm cơ duyên của riêng mình. Hắn không nguyện ý trở thành kẻ cản trở. Hơn nữa, hắn cũng có sự kiêu ngạo của riêng mình, nhưng loại kiêu ngạo này lại không thể chứng minh khi Lý Tích còn ở trong không gian này, bởi vì không có tu sĩ Vô Thượng nào dám khiêu khích!

Hắn muốn khiêu chiến chính mình, thực sự nâng cao bản thân, và cũng chỉ có thể tự mình đối mặt, để sống lại trong khốn cảnh!

Đây cũng là tâm nguyện khi hắn đi vào đây, vì thế, hắn đã chờ đợi mấy trăm năm.

Trong một lần thăm dò sinh tử, Yến Nhị Lang đã thành công dẫn tới một đạo ý cảnh khác: Hỗn Nguyên. Đây cũng là ý cảnh phụ mà hắn tu luyện. Là một Nguyên Anh hậu kỳ, hắn cũng nắm giữ nhiều loại ý cảnh trong người, chỉ có điều không tinh thâm như Lý Tích mà thôi.

Bây giờ, vòng tròn giao chiến này giờ đã đạt đến độ bão hòa, gồm Lôi Đình, Thái Cực, Hỗn Nguyên và hai đạo Sinh Tử. Mục đích làm như vậy là để sau khi Lý Tích rời đi, chỉ có thể có một tu sĩ Vô Thượng gia nhập vào đó. Về điều này, Yến Nhị giàu kinh nghiệm trong lòng đã rõ như gương!

Sau đó, Yến Nhị Lang hướng ý cảnh Lôi Đình phát ra một đòn trùng kích sinh tử mãnh liệt. Theo ước định của bọn họ, điều này có nghĩa là: "Ngươi cần phải đi!"

Bản dịch này là tâm huyết của truyen.free, xin đừng quên.