Tạ Trĩ vốn là một kẻ dã tu, tư chất luyện kiếm cũng chẳng xuất chúng, ai nấy đều công nhận lão đạt tới cảnh giới thượng ngũ phẩm nhờ vào nghị lực phi thường, gian nan vất vả.

Lão kiếm tu cô độc cả đời, ở Phù Diêu châu đến một đệ tử cũng không thu.

Đến khi Tạ Trĩ đổi ý, muốn thu một hai đồ đệ chân truyền ở Kiếm Khí Trường Thành thì đã muộn.

Lão nhân không thể thu đồ, cũng chẳng thể về quê.

Trong một lần ra chiến trường cuối cùng, Tạ Trĩ cùng Liễu Úc, một kiếm tu Nguyên Anh cảnh cũng từ nơi khác đến, kề vai chiến đấu. Lão xuất kiếm lần cuối, chỉ vì mở đường máu cho vãn bối trẻ tuổi thoát khốn, còn sống mà về. Tại hành cung nghỉ ngơi, Tống Cao Nguyên và Đặng Lương cũng là kiếm tu từ nơi khác đến, hơn nữa còn trẻ tuổi. Thực tế, Tống Cao Nguyên và Đặng Lương lại thân với đám Sầu Miêu, những kiếm tu bản địa hơn. Ngược lại, họ và Trần Bình An, vị Ẩn Quan, cùng những người vây quanh ngọn núi nhỏ kia, không thể nói là không hợp, nhưng cuối cùng không được hòa hợp cho lắm. Nếu chủ nhân ngọn núi nhỏ kia là Ẩn Quan đại nhân, vậy phó sơn chủ chính là Quách Trúc Tửu, người có cảnh giới thấp nhất năm đó. Dưới trướng Quách Trúc Tửu còn có tứ đại chân chó hộ giá: Huyền Tham, Tào Cổn, Vương Hãn Thủy, Cố Kiến Long!

Chẳng qua, Tống Cao Nguyên và những người khác, nhất là Lâm Quân Bích, đều biết rõ La Chân Ý có chút ý tứ với Ẩn Quan đại nhân, nhưng ai nấy đều chọn cách nhìn thấu mà không nói toạc ra.

Ngày rời hành cung nghỉ mát, Sầu Miêu thay Ẩn Quan bận việc không thoát thân được, tiễn Tống Cao Nguyên. Sầu Miêu đưa cho Tống Cao Nguyên một cái bọc, nói là lễ vật chia tay của Ẩn Quan đại nhân.

Đến khi lên thuyền, Tống Cao Nguyên mở ra xem, mới phát hiện bên trong đ��ng di vật của Tạ tiền bối, kiếm tiên đồng hương, cùng một phần ghi chép về tình hình quê hương của Tạ Trĩ.

Trước khi nghị sự kết thúc, bảy vị địa tiên kiếm tu đều nhận được lệnh thúc giục, thi triển thần thông, ai nấy đều có thủ đoạn.

Có kiếm tu tế ra một thanh phi kiếm như cổ kính. Người này đi vào trong mặt gương, rồi lại từ mặt sau đi ra. Cả người, kể cả hồn phách, đều biến thành một người xa lạ khác. Lại có kiếm tu khiến pháp bào rung động từng trận, trong chớp mắt biến thành một cái "Hành thi" thân yếu thần suy, rồi hóa thành một làn khói đen, bồng bềnh tiêu tán. Có kiếm tu lấy ra một chiếc trâm cài tóc hình phượng đứng, khẽ lay động, kim quang như nước xăm nhộn nhạo, trong khoảnh khắc đã không biết tung tích. Có kiếm tu tế ra bổn mạng vật là một vật cũ thượng cổ, một sợi dây bạch ngọc thắt nút đồng tâm, có thể cùng một tu sĩ khác mượn đường pháp trong một thời gian. Còn có kiếm tu từ trong tay áo tiết lộ ra một bức di ảnh cổ của một nữ tử mặc váy lụa màu. Thân hình kiếm tu co rụt lại, nhỏ như hạt bụi, đi v��o mi tâm nữ tử chiếm giữ. Nữ tử trang điểm đậm, mặc váy lụa màu, bước một bước lớn, súc địa sơn hà, khi hiện thân lại đã ở một nơi hẻo lánh trên lầu cao của một phủ đệ nào đó. Có kiếm tu tế ra bổn mạng phi kiếm "Mây Ngoài Tiếng Chuông", một tiếng thanh thúy, liền có tiếng vọng trong một ngõ hẹp nào đó. Chân thân kiếm tu thần không biết quỷ không hay xuất hiện ở bên kia, mà âm thanh nhỏ trong hành lang vẫn còn dư âm thướt tha, như có dấu hiệu lượn quanh xà nhà ba ngày không dứt.

Hai vị nữ tử kiếm tiên dựa vào lan can mà đứng, lên cao trông về phía xa.

So với lúc mới rời khỏi Đảo Huyền Sơn đầy người sát khí, khí thế của Tống Sính hôm nay đã dịu đi rất nhiều.

Dù sau đó trở lại sư môn, Tống Sính vẫn mang theo một thân sát khí dày đặc, nàng thực sự rất lâu vẫn chưa thể dịu lại.

Tạ Tùng Hoa cười hỏi: "Xem ai sớm đưa thân Tiên Nhân cảnh hơn?"

Tống Sính mỉm cười nói: "Coi như may mắn thắng được, cũng là thắng không đẹp."

Tạ Tùng Hoa tặc tặc tặc, "Đàn bà lớn lên đẹp, có thể nghĩ tốt đẹp hơn a."

"Nếu như hâm mộ không được, dứt khoát đừng hâm mộ nữa."

"Ngươi không có đạo lữ, không phải là không có lý do đấy."

Tống Sính cõng thanh danh kiếm "Gió Lốc", che giấu một phần lớn khí vận kiếm đạo của Phù Diêu châu.

Chỉ tiếc trước kia ở Kim Giáp châu, Tống Sính không muốn chiếm phần lợi lớn này. Nàng từng tự đặt ra một quy tắc, tuyệt đối không động đến khí vận kiếm của thanh "Gió Lốc".

Nhưng khi đến Kiếm Khí Trường Thành, chỉ tham gia một lần thủ thành chiến, Tống Sính lập tức hối hận. Nếu là kiếm tu, không thể quá đàn bà con nít, mặt mũi đáng giá cái gì.

Ở đầu tường kia, Tống Sính chỉ hận cảnh giới của mình quá thấp, xuất kiếm quá chậm.

Vì vậy, sau khi trở về quê hương, mấy năm gần đây, Tống Sính liền để hai đệ tử chân truyền ở lại tông môn, nhờ tông chủ truyền thụ kiếm thuật, đạo pháp.

Nàng lẻ loi một mình, lặng lẽ đến Phù Diêu châu, dựa vào thiên thời địa lợi nhân hòa, ý đồ nhanh chóng luyện hóa phần khí vận kiếm đạo tràn đầy vô cùng kia.

Luyện hóa khí vận bản thân, giống như hỏi kiếm với một vị ki��m tiên, cũng không hề nhẹ nhàng.

Tống Sính và Tạ Tùng Hoa, Ly Thải, đều là nữ tử kiếm tiên, nhưng ngoài phong cách xuất kiếm ra, những thứ khác thực sự không giống nhau lắm.

Năm đó trở về tông môn ở Kim Giáp châu, Tống Sính tổ chức một buổi lễ thu đồ đệ không mời bất kỳ người ngoài nào đến xem. Ngay cả trong tông môn, cũng chỉ có mấy vị tổ sư đường và tu sĩ cùng thế hệ tham gia nghi thức.

Nàng còn dự lưu lại hai ngọn núi linh khí dồi dào cho Tôn Tảo và Kim Loan, chỉ chờ hai đệ tử chân truyền đưa thân Kim Đan, liền tổ chức nghi thức mở núi. Tổ sư đường của tông môn không hề do dự đã đồng ý. Nhưng sau một trận đại chiến, thần vị tổ sư đường, kể cả chân dung các tổ sư gia, đều phải dời đến Lưu Hà châu. Đợi đến khi chiến sự kết thúc, địa chỉ cũ của tông môn đã biến thành một đống phế tích, ngọn núi tỉ mỉ chọn cho hai đệ tử cũng không còn thích hợp tu hành. Tống Sính rất áy náy về điều này.

Tạ Tùng Hoa trêu ghẹo nói: "Ngươi không giống ta, những năm này không thiếu người đến phiền chứ?"

Tống Sính lắc đầu nói: "Cũng không tệ, dù sao trốn tránh không gặp người, coi như thanh tịnh."

Những kiếm tiên này sau khi trở về quê hương, không chủ động nhắc đến chuyện ở Kiếm Khí Trường Thành, nhưng chắc chắn sẽ có vài người bạn cố hương thường xuyên hỏi, hơn nữa toàn là những câu hỏi không muốn trả lời.

Ví dụ như vị lão đại kiếm tiên xuất kiếm lác đác từ đầu đến cuối kia, kiếm thuật như thế nào.

Nếu A Lương, con trai trưởng của Á Thánh, và Tả Hữu, đệ tử chân truyền của Văn Thánh, buông tay đánh một trận, ai lợi hại hơn.

Trong ba vị lão kiếm tiên khắc chữ, Tề Đình Tể, người duy nhất ở lại Hạo Nhiên thiên hạ, so với Đổng Tam Canh và Trần Hi, kiếm thuật cao thấp ra sao?

Tiêu Tấn, vị Ẩn Quan tiền nhiệm, vì sao lại mang theo hai kiếm tiên cùng mạch mưu phản Kiếm Khí Trường Thành, nàng có thật sự đã trở thành một kiếm tu thập tứ cảnh đầu nhập vào Man Hoang?

Người trẻ tuổi tên là Trần Bình An kia, rốt cuộc là người như thế nào? Sao lại vào chủ hành cung nghỉ mát làm Ẩn Quan đời cuối? Lại vì sao có thể trở thành đạo lữ của Ninh Diêu?

Tạ Tùng Hoa cười hỏi: "Thật không định tìm đạo lữ?"

Tống Sính nói: "Đối phương dù sao cũng phải là một kiếm tu, cảnh giới so với ta phải cao hơn." Tạ Tùng Hoa lắc đầu, "Khó, quá khó. Chờ ngươi luyện hóa khí vận kiếm đạo của Phù Diêu châu, đưa thân Tiên Nhân cảnh, so với ngươi cao hơn? Chẳng lẽ là kiếm tu Phi Thăng cảnh? Ngày nay cả tòa Hạo Nhiên thiên hạ có mấy người, đếm trên đầu ngón tay, mỗi người đều là lão già nửa thân xuống mồ rồi, ngươi tìm ai? Tìm bọn họ, một cành hoa lê ép hải đường nha."

Tống Sính cười nói: "Vậy không tìm."

Tạ Tùng Hoa cười hắc hắc nói: "Ngược lại có thể chờ xem, chờ một trăm năm mấy trăm năm, trâu già gặm cỏ non, có hương vị khác nha."

Tống Sính nhướng mày, "Mỏi mắt mong chờ."

Tạ Tùng Hoa hạ giọng nói: "Ta ngược lại có một người chọn lựa tuyệt hảo có sẵn, ngươi tham khảo một chút?"

Tiếp đó hai vị nữ tử kiếm tiên dùng ngôn ngữ tâm linh trò chuyện. Các nàng trò chuyện như vậy, chắc chắn hăng hái hơn uống rượu.

Cách đó không xa, phòng liền nhau và đài quan cảnh, giống quang cảnh năm đó rời khỏi Đảo Huyền Sơn.

Huyền Tham ghé vào lan can, thu hồi ánh mắt, quay đầu chào hỏi hai thiếu nữ vừa ra khỏi phòng.

Tôn Tảo và Kim Loan, hai cô nương nhỏ cưỡi thuyền rời quê nghìn vạn dặm ở Mi Lộc nhai, Đảo Huyền Sơn năm nào, nay đã là thiếu nữ duyên dáng yêu kiều.

Chỉ là lúc ấy hai đứa nhỏ còn ngây thơ cho rằng mình chỉ rời quê một thời gian ngắn. Đợi đến khi hết chiến tranh, các nàng có thể trở về Kiếm Khí Trường Thành.

Có lẽ là vài năm, mười năm, nhiều nhất là thời gian lâu hơn một chút, nhưng không ngờ rằng toàn bộ quê hương cuối cùng chỉ còn lại đầu tường bị đánh thành hai đoạn.

Chỉ có một vị kiếm tu canh giữ ở bên kia rất nhiều năm, cho đến khi Hạo Nhiên thiên hạ đánh thắng trận chiến kia.

Nhưng quê hương đã biến thành cố hương.

Nhớ năm đó đi theo sư phụ cưỡi thuyền đi xa, sư phụ không mua lệnh bài bằng ngọc lên thuyền cho các nàng, nói thẳng ra là không trả tiền thì phải đi thuyền.

Vị sư phụ luôn nhíu mày, dịu dàng như nước, nói chuyện lúc nào cũng nhẹ giọng ỏn ẻn bên cạnh các nàng, thực sự là tính tình tốt vô bờ bến.

Nhưng lúc ấy ở bên thuyền, Tống Sính lại nói một câu cực kỳ khí phách nhưng cũng đương nhiên, "Cho các ngươi mặt mũi thì đón cho tốt."

Cuối cùng, quản sự thuyền hỏa thiêu mông vội vàng chạy đến, tự mình dẫn đường cho cả đoàn người, sắp xếp chỗ ở tốt nhất. Suốt đường cúi đầu khom lưng, chịu nhận lỗi, sợ chiêu đãi không chu toàn.

Chính vào khoảnh khắc ấy, hai cô nương nhỏ mới thoáng hiểu rõ một vị kiếm tu Ngọc Phác cảnh của Hạo Nhiên thiên hạ, ngữ khí nói chuyện, sức nặng như thế nào, phong cách làm việc, lại là như thế nào.

Kim Loan cười gọi: "Huyền Tham ca ca."

Năm đó cùng nhau rời khỏi Đảo Huyền Sơn, hơn nữa ngồi chung một thuyền vượt châu, hai bên ở cạnh nhau, thường xuyên cùng nhau trò chuyện phiếm. Huyền Tham mỉm cười gật đầu, "Ôi, cũng đã lớn thành đại cô nương, có ý với nam tử sao? Nếu có, ta đây giúp đỡ một tay, tu sĩ gia phả của Hạo Nhiên thiên hạ, tâm nhãn cực nhiều, toàn là những kẻ đạo mạo giả dối, tâm địa gian giảo. Thay vì đợi đến khi các ngươi bị tổn thương, ta lại đi chém chết bọn chúng gần chết, chi bằng bây giờ nhìn chằm chằm vào điểm. Đương nhiên, nếu là trời tác hợp cho lương duyên, thì không còn gì tốt hơn."

Nghe như trêu chọc, nhưng thực tế Huyền Tham không hoàn toàn nói đùa.

Các nàng dù sao cũng là đệ tử chân truyền của kiếm tiên Tống Sính, hơn nữa không phải là loại đệ tử thân truyền bình thường. Điều này có nghĩa là nam tử kết làm đạo lữ với các nàng, hầu như đồng thời nhận được sự che chở của Tống Sính và tông môn của Tống Sính.

Huyền Tham tuy tuổi không lớn, nhưng đối với phương thức tính toán của tông môn tiên phủ, tu sĩ gia phả của Hạo Nhiên, cũng không xa lạ.

Tôn Tảo ngượng ngùng nói: "Không có đâu. Chúng ta còn nhỏ, còn sớm, đã hẹn với Kim Loan, Kết Đan xong mới nghĩ đến những chuyện này."

Huyền Tham tinh thông đánh cờ, vừa vặn sư phụ các nàng cũng thích đánh cờ. Trên thuyền, hai người có thắng bại, xem tư thế, đương nhiên không phải là kiểu nhường nhịn cho vui.

Lúc ấy Tống Sính hỏi trong hành cung nghỉ mát, ai đánh cờ giỏi nhất, là Huyền Tham ngươi, hay Lâm Quân Bích của Thiệu Nguyên vương triều ở Trung Thổ?

Huyền Tham nói, ta và Lâm Quân Bích chơi cờ ngang tài ngang sức, giỏi nhất đương nhiên là Ẩn Quan đại nhân, hắn sẽ không thua đâu.

Tống Sính có chút kỳ lạ, nói sau này có cơ hội, cùng Ẩn Quan luận bàn một chút. Nàng không quá ngạc nhiên, dù sao Trần Bình An cũng là tiểu sư đệ của Thôi Sàm.

Huyền Tham không vui, cười nói Ẩn Quan chúng ta bình thường không dễ dàng cùng người khác nói chuyện, Tống kiếm tiên muốn đánh cờ với Ẩn Quan, phải qua ải của ta trước.

Kết quả sau đó, Huyền Tham không hề che giấu thực lực đánh cờ thật sự, Tống Sính trong một ngày thậm chí thua liền bảy tám ván, nàng không muốn tìm Huyền Tham đánh cờ nữa.

Rõ ràng rồi, những kiếm tu trẻ tuổi đi ra từ hành cung nghỉ mát, không ai là người trung thực cả.

Huyền Tham trêu ghẹo nói: "Tôn Tảo, hôm nay còn khóc mũi nói nhớ nhà không?"

Tôn Tảo trừng mắt, nhắc chuyện gì không nhắc. Huyền Tham do dự một chút, vẫn nói: "Hạo Nhiên thiên hạ bên này, không so với Kiếm Khí Trường Thành, lòng người tương đối phức tạp, tốt xấu, đúng sai, dễ dàng lẫn lộn không rõ. Vì vậy hai người các ngươi nhất định phải tin vào trực giác của mình, cảm giác đầu tiên khi nhìn người thường rất quan trọng. Nếu gặp chuyện gì cảm thấy không đúng, mà không nói ra được nguyên cớ, có thể hỏi sư phụ ngay lập tức, đừng kéo dài, càng đừng sợ làm chậm trễ tu hành luyện kiếm của sư phụ. Dù sao lòng người khó dò, các ngươi nhớ kỹ thường ngày nhìn nhiều nghe nhiều nói ít, chuyên tâm luyện kiếm, hai người thường xuyên tụ họp cùng nhau phân tích, cố gắng lý giải vì sao người khác lại làm như vậy, nghĩ như vậy. Dần dà, các ngươi có thể ngày càng lý giải chính xác hơn về Hạo Nhiên thiên hạ thực sự."

Hai thiếu nữ liếc nhau, rồi nhìn nhau cười.

Huyền Tham hiểu ý cười nói: "Xem ra sư phụ các ngươi cũng nói như vậy."

Vậy thì an tâm. Nếu không, nếu các nàng ở Kim Giáp châu gây ra chuyện gì "Chỉ cần để tâm một chút là có thể tránh được, đơn giản là tự cho là bận quá nên không suy nghĩ nhiều", Ẩn Quan đại nhân chắc chắn sẽ trách cứ Tống Sính. Ngoài ra, Tào Cổn ở Lưu Hà châu, Tống Cao Nguyên ở Phù Diêu châu, chỉ có Huyền Tham hắn ở Kim Giáp châu làm hàng xóm, đừng hòng không quan tâm.

Vì Vu Việt từng đến núi Lạc Phách, Tào Cổn chuyên mời Vu Việt đến phòng mình uống rượu, lão kiếm tu tiện thể mang theo Dã Độ, đồ đệ đóng cửa.

Tào Cổn trước khi vào hành cung nghỉ mát, vẫn là kiếm tu Long Môn cảnh, sau khi trở thành kiếm tu nhất mạch của Ẩn Quan mới đưa thân Kim Đan cảnh.

"Tiền bối chỉ cần một câu, có thể khiến Bồ Hòa ngoan ngoãn ngậm miệng."

Tào Cổn trêu ghẹo nói: "'Ta Vu Việt khi ở Kim Đan, đã dám đến Kiếm Khí Trường Thành đệ kiếm giết yêu.'"

Vu Việt vuốt râu cười, nhẹ nhàng lắc đầu, "Không thể nói trước, không thể nói trước, nói quá tổn thương tình cảm."

Hai người sở dĩ có thể trở thành bạn bè tâm đầu ý hợp, quen nhau vừa gặp mặt đã cãi nhau, tóm lại có một số việc sẽ không bao giờ đề cập đến.

Tào Cổn quay đầu nhìn Dã Độ, hỏi: "Thương thế thế nào?"

Dã Độ nhếch miệng cười nói: "Đã khỏi hẳn, chỉ là lãng phí không ít dược liệu và thời gian, khiến tu hành phá cảnh chậm rất nhiều." Bồ Hòa gật đầu nói: "Có thể bổ sung cả bộ mệnh phi kiếm, đúng là trong cái rủi có cái may. Tiêu hao một chút thần tiên tiền không đáng là bao, đến nỗi chuyện liên tiếp phá cảnh, với tư chất của Dã Độ, thêm vào việc ta dốc túi truyền thụ kiếm thuật tuyệt học, căn bản không cần phải gấp."

Dã Độ nói: "Cũng vì nhận ngươi, một Nguyên Anh cảnh, làm sư phụ, ta mới sốt ruột. Ngươi xem mấy người đồng hương còn lại xem, sư phụ ai chẳng phải Ngọc Phác cảnh?"

Bị chọc trúng tim đen, Bồ Hòa trợn mắt nói: "Vi sư cũng đâu phải chưa từng đến Ngọc Phác cảnh, tạo nghệ kiếm thuật chưa từng theo cảnh giới mà mất hết, tầm mắt vẫn còn đó..."

Dã Độ nói: "Có thể ngậm miệng, lặp đi lặp lại ít thôi."

Dù sao có người ngoài ở đây, Bồ lão nhân không nhịn được giận dữ, "Thằng nhãi ranh nói chuyện với sư phụ thế hả..."

Dã Độ nói: "Tào Cổn, sư phụ ta coi ngươi là người ngoài đấy."

Tào Cổn mỉm cười, nhẹ nhàng gật đầu.

Bồ Hòa cười vang nói: "Tào Cổn, đồ đệ đóng cửa của ta, đầu óc rất linh quang chứ? Ngươi nói thật, Dã Độ hôm nay, có thể vào hành cung nghỉ mát năm đó không?"

Đương nhiên, càng linh quang, vẫn là Tuyết Chu. Tóm lại, hai đồ đệ tốt đều được một nửa chân truyền từ vị sư phụ này.

Tào Cổn cười nói: "Tạm thời không thể."

Dã Độ muốn nói lại thôi, được rồi, ít thấy không nói dóc vài câu.

Khi rời khỏi Kiếm Khí Trường Thành, thiếu niên kiếm tu là Động Phủ cảnh, đến năm nay vào hạ mới phá cảnh đưa thân Quan Hải cảnh.

Cũng là phá một cảnh, sư tỷ Tuyết Chu lại từ Quan Hải cảnh đưa thân Long Môn cảnh. Bởi vậy có thể thấy, hai bên tư chất có chút kém xa. Đương nhiên, điều này liên quan đến việc Dã Độ bị thương rất nặng, làm tổn thương căn bản. Bồ Hòa năm đó đi ngang qua, mới tìm thấy thiếu niên hấp hối trong đống người chết. Nếu kém may mắn hơn, thiếu niên đã chết rồi.

Bồ Hòa cảm thấy đây là duyên phận, vì vậy thu Dã Độ, một người không có cả họ, làm đồ đệ đóng cửa.

Ở Kiếm Khí Trường Thành, có phải xuất thân nhà cao cửa rộng hay không rất đơn giản, cứ xem kiếm tu có họ khi còn trẻ hay không.

Theo lệ, giữa những kiếm tu ngũ cảnh, b��t kể là Nguyên Anh hay Động Phủ, vào một số thời điểm, đều phải rời đầu tường, ra chiến trường ngoài thành.

Có thể sống sót trở về đầu tường là bản lĩnh, có thể tích lũy thêm chiến công càng là bản lĩnh. Nếu không có bản lĩnh này, rốt cuộc chết ở đâu, cách đầu tường xa hay gần, đều do thiên mệnh.

Dù sao, Kiếm Khí Trường Thành không có tập tục hạ táng, nhập thổ vi an.

Đầu tường chính là mộ phần. Chiến trường ngoài thành chính là bãi tha ma.

Dã Độ đến Hạo Nhiên thiên hạ, dường như chỉ có ba việc: ăn cơm, luyện kiếm, mắng sư phụ.

Bên cạnh sư phụ Bồ Hòa, Dã Độ luôn miệng lão tử, hết lần này đến lần khác Bồ Hòa lại cưng chiều nhất vị đồ đệ đóng cửa không biết lớn nhỏ, không có quy củ này. Trước khi rời quê, trong tông môn phân khinh phái của Bồ Hòa, nhất mạch của Bồ Hòa có thanh thế không nhỏ, có ba ngọn núi. Về sau, mấy đệ tử chân truyền, sư phụ không ở bên cạnh truyền đạo dạy kiếm, cũng sống không tệ, lại có hai đệ tử tái truyền, trong lúc Bồ tổ sư "Làm rạng rỡ tổ tông, đại sát tứ phương" ở Kiếm Khí Trường Thành, tự hành tổ chức nghi thức mở núi.

Đáng tiếc, hai đệ tử tái truyền này không phải kiếm tu. Thỉnh thoảng, Bồ Hòa tâm tình không tệ, mới gọi đệ tử chân truyền và tái truyền đến uống rượu với nhau. Theo quy củ cũ, không phải Nguyên Anh thì phải đứng gắp thức ăn uống rượu.

Môn phong thanh kỳ.

Chuyện này, đoán chừng chỉ có Bồ Hòa mới làm được, hơn nữa còn làm cho cả hai bên đều cảm thấy là chuyện đương nhiên.

Chẳng qua, hiện nay có thêm hai đệ tử chân truyền. Dã Độ luôn ngồi ăn uống thả cửa, Tuyết Chu lại nhập gia tùy tục, cùng những sư huynh sư tỷ, sư điệt cùng nhau đứng ăn cơm, đứng mời rượu. Chỉ cần Bồ Hòa tham gia bữa rượu trên núi, Kim Đan địa tiên không có tư cách ngồi xuống. Thích đến hay không, thích uống hay không. Gánh không nổi rượu ngon của Bồ Hòa, bao che khuyết điểm. Bồ Hòa có danh hiệu "Mưa Đúng Lúc của Lưu Hà Châu", chuyện gì không thể lộ ra ngoài ánh sáng, ví dụ như muốn báo thù riêng mà không làm được, chỉ cần quen Bồ Hòa, lại khiến lão kiếm tiên uống cao hứng, Bồ Hòa không nói mạnh miệng tr��n bàn rượu, hứa hẹn gì với ai, nhưng luôn có thể sau một thời gian, đối phương không cần báo thù.

Đã qua ngần ấy năm, Dã Độ vẫn không thích Hạo Nhiên thiên hạ. Bên cạnh sư huynh sư tỷ đồng môn, hoặc những tu sĩ tông môn tuổi đã lớn mà vẫn muốn xưng mình là tiểu sư bá sư thúc, thậm chí là thái thượng sư bá sư thúc, Dã Độ gặp cũng chưa bao giờ có nụ cười, lười gật đầu, không muốn giả dối lôi kéo làm quen. Dã Độ chỉ có một tâm tư, ta luyện kiếm của ta, trong vòng trăm năm nhất định làm nên trò trống, mới có thể đến Ngũ Thải thiên hạ.

Nhưng Dã Độ rất bội phục ba người Tào Cổn.

Những kiếm tu từng ở hành cung nghỉ mát, nhất định phải kính trọng một chút. Những kẻ coi Ngọc Phác cảnh là cơm ăn gạo thêu hoa thì không tính.

Tào Cổn cười hỏi: "Nghe Tuyết Chu nói vì tư chất bình thường, không được sư phụ yêu thích, ngươi muốn ném nàng cho người khác?"

Dã Độ liếc mắt, con nhóc kia, tinh ranh! Xem kìa, đã mách lẻo rồi, không chịu thiệt chút nào.

Bồ Hòa không giận mà còn thích, cười ha ha nói: "Đừng nghe nó nói lung tung, căn bản l�� tin đồn thất thiệt, không có, tuyệt đối không có!" Nói thật lòng, Bồ Hòa thực sự tự nhận không giỏi truyền thụ kiếm thuật đạo pháp. Vì vậy, sắp xếp ban đầu cho Tuyết Chu, ý định sớm nhất của Bồ Hòa là thương lượng với đồ đệ này, có thể khuyên Tuyết Chu đổi môn đình, tin rằng thành tựu tương lai của nàng chỉ có cao hơn. Ví dụ như, Bồ Hòa sẽ nhờ một vị tổ sư nữ tử tông môn ở Lưu Hà châu, cảnh giới không cao, Ngọc Phác cảnh, nhưng nàng có tiền, sẽ bồi dưỡng tốt.

Nàng coi như là hồng nhan tri kỷ của Bồ Hòa... Một trong số đó, quen biết rất nhiều năm. Hôm nay, nàng trông coi tiền tài và bảo khố của tông môn kia. Vị nữ tu này có thuật trú nhan, vẫn mang dung mạo thiếu nữ. Hôm nay gặp Bồ Hòa, vẫn nũng nịu gọi từng tiếng Bồ đại ca, khiến xương cốt có thể bị gọi đến xốp giòn rồi. Nhưng Bồ Hòa những thứ khác không nói, chỉ riêng chuyện nam nữ, vẫn rất tự hiểu rõ, không gánh nổi trách nhiệm thì đừng lên giường.

Đã từng nghĩ, có nên để sư huynh tông chủ thu Tuyết Chu làm đệ tử chân truyền không. Nhưng ở chung lâu rồi, lại không nỡ. Bồ Hòa dường như chưa từng có chuyện như vậy.

Hai năm qua, sư huynh tông chủ liên tục hỏi, cứ dăm ba ngày lại truy vấn Bồ Hòa về chuyện này, thề son sắt, chỉ cần Tuyết Chu chịu đổi sư phụ, nhất định là đệ tử đóng cửa của mình, sau này tiếp chưởng tông chủ cũng có khả năng. Phân khinh phái chúng ta bao lâu rồi chưa có một vị tông chủ kiếm tiên? Ngươi Bồ Hòa biết dạy đệ tử gì, trước sau như một là tản ra dưỡng đức bình thường. Ngươi làm sư phụ chính là phung phí của trời, dạy hư học sinh. Có mấy đệ tử địa tiên và tái truyền, thuần túy là do ngươi không dụng tâm dạy dỗ. Nếu thực sự dụng tâm dạy, bọn chúng ngược lại sẽ không thành tài...

Bồ Hòa chỉ coi như gió thoảng bên tai.

Sư huynh tông chủ này sở dĩ coi trọng Tuyết Chu, không thể không thừa nhận, thực sự có con mắt độc đáo. Một mặt, tư chất luyện kiếm của Tuyết Chu vô cùng tốt, không nói nhất định thượng ngũ cảnh, tương lai đưa thân Nguyên Anh cảnh là chắc chắn. Quan trọng hơn là, Tuyết Chu và Dã Độ có tính tình hoàn toàn khác nhau. Nàng bình thường không thích nói chuyện, trông ôn nhu yếu đuối, nhưng... Hư hỏng, Bồ Hòa rất thích. Nếu Dã Độ là kiếm tu thuần túy, Tuyết Chu lại là tu sĩ gia phả thuần túy. Dù sao, theo Bồ Hòa thấy, con đường của một tu sĩ gia phả không thể hoang dã như dã tu, coi như là không được làm tu sĩ gia phả.

Hôm nay, cả tòa tông môn, ngoại trừ Bồ Hòa và tông chủ, hầu như đều cảm thấy nàng là một cô nương nhỏ tâm tư đơn thuần, dễ bị lừa, nói chuyện nguội, không có ý đề phòng người khác...

Nhưng theo Bồ Hòa thấy, vừa hỏi thăm Tào Cổn về việc Dã Độ có thể đến hành cung nghỉ mát hay không, phần lớn chỉ là nói đùa, nhưng Tuyết Chu, con nhóc kia, thực sự có thể đến hành cung nghỉ mát đấy!

Năm đó Bồ Hòa đến Kiếm Khí Trường Thành du lịch, không ít tiên phủ trên núi ở Lưu Hà châu đều thở phào nhẹ nhõm, chỉ thiếu điều mở tiệc ăn mừng.

Ở quê hương, bạn bè và kẻ thù trên núi của Bồ lão kiếm tiên nhiều như nhau, không phải là nói đùa.

Cũng khó trách Dã Độ năm đó ở Đảo Huyền Sơn sẽ hỏi một câu, Bồ lão nhân ngươi nhiều kẻ thù như vậy, có liên lụy mình bị chém chết cùng không.

Thực sự là sư phụ này có thanh danh quá kém ở quê hương.

Trong hành lang vang lên tiếng gõ cửa nhẹ nhàng, Tào Cổn cười nói: "Vào đi."

Tuyết Chu đẩy cửa rồi đóng lại, vẻ mặt thẹn thùng, áy náy nói: "Tào tiên sư, sư phụ ngại nói với ngươi, hôm nay tình hình kinh tế của hắn eo hẹp, số thần tiên tiền năm đó mượn của ngươi ở Linh Chi Trai, trả lại trễ một chút."

Lúc ấy Tào Cổn phụng bồi Dã Độ ngồi trên bậc thang ngoài cửa lớn Linh Chi Trai, Bồ Hòa nhờ Tuyết Chu mượn hai lần thần tiên tiền, cộng lại cũng chỉ hơn mười đồng Cốc Vũ tiền.

Theo lời sư phụ Bồ Hòa nói, Tào Cổn tiểu tử kia có tiền, món tiền nhỏ này, thầy trò chúng ta có thể không trả cũng được.

Tào Cổn mỉm cười nói: "Trả trễ không sao, dù sao tính lãi mà."

Bồ Hòa thần sắc cứng ngắc, Dã Độ hít một hơi lạnh, quả nhiên mấy kẻ từ hành cung nghỉ mát đi ra, không phải đèn đã cạn dầu, chẳng ai là chim tốt!

Tuyết Chu cười tủm tỉm, nàng hơi buông tay với sư phụ, đồ đệ đã cố hết sức.

Bồ Hòa dù là tu sĩ gia phả thân phận chính thống, lại tinh thông ngụy trang, giỏi độn pháp. Ngoài kiếm thuật, bàng môn tà đạo, hay nói là đường ngang ngõ tắt, hiểu biết còn nhiều hơn cả kiếm thuật.

Ba châu tây bắc Hạo Nhiên, đâu đâu cũng có tích Bồ kiếm tiên nhạn qua lưu danh. Dã tu sơn trạch và vũ phu giang hồ đều cực kỳ tôn sùng và kính trọng vị Bồ lão kiếm tiên đường lối hoang dã này.

Nếu không, Khương Thượng Chân thanh danh nát đường cái ở Bắc Câu Lô Châu, cũng sẽ không được xưng là Bồ Hòa thứ hai.

Trước đây, Bồ Hòa sở dĩ đến Kiếm Khí Trường Thành, ngoài việc muốn xông pha lập công sự nghiệp lớn, cũng liên quan đến việc tông môn vò đã mẻ lại sứt của mình.

Chỉ nói sư huynh tông môn đã quẳng xuống một câu đe dọa trước mặt Bồ Hòa: Bồ sư đệ, ngươi cứ mãi luyện tập không thay đổi như vậy, ta chỉ có hai lựa chọn. Hoặc là ta không làm tông chủ nữa, ngươi lên làm, phân khinh phái chúng ta cứ thế hủy trên tay ngươi, xong đời. Hoặc là ngươi bị ta đuổi khỏi sư môn, từ nay về sau không còn là tu sĩ gia phả của phân khinh phái chúng ta nữa.

Bồ Hòa bị sư huynh vô lương tâm này làm tổn thương thấu tim, may mà năm đó mình đã nhường vị trí tông chủ cho hắn.

B��� Hòa trong cơn tức giận, liền đi đến Kiếm Khí Trường Thành mà mình sớm đã muốn đến. Kết quả bị một tên chó hoang nào đó lừa gạt, trên bàn rượu xưng huynh gọi đệ, thề son sắt nói Mễ Dụ kia chỉ là một Ngọc Phác cảnh phế vật vạn năm có một ở Kiếm Khí Trường Thành. Loại quả hồng mềm này không bóp, thì xin lỗi Bồ lão ca ngươi một thân kiếm khí vô địch một châu.

Loại danh tiếng cho không một người lấy không, vứt trên mặt đất cũng không ai nhặt, quả thực không thể dung thứ.

Ta nếu không cao hơn Mễ Dụ hai cảnh giới, mỗi ngày đều muốn hỏi kiếm hắn một trận, tích thắng của ta phải bá bá bá mà chạy lên vọt lên...

Bồ Hòa cũng thực sự có chút áy náy với tông môn của mình, đã nghĩ đến việc hỏi kiếm thành công, sẽ trở thành người đầu tiên trong lịch sử Hạo Nhiên thiên hạ thắng kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành cùng cảnh giới! Vừa rời khỏi bàn rượu, liền hự hự đến hỏi kiếm Mễ Dụ. Ai nấy đều là Ngọc Phác cảnh, Bồ Hòa lại nổi tiếng sát lực xuất chúng, thủ đoạn âm hiểm nhiều nhất trong thượng ngũ cảnh ở quê hương. Nhìn thế nào cũng là một chuyện dễ như trở bàn tay.

Mễ Dụ ngay từ đầu chết sống không chịu lĩnh kiếm.

"Ta trêu chọc ngươi rồi?"

"Ngươi hỏi kiếm ta, không biết xấu hổ sao? Chi bằng đổi người, tìm Tôn Cự Nguyên hoặc Cao Khôi đi."

"Thắng ta, thực sự có chút mặt mũi đáng nói sao?"

Bồ Hòa càng nghe càng chắc chắn, càng tính trước, liền bắt đầu dùng phép khích tướng, vẫn là chiêu chó hoang kia dạy cho Bồ Hòa.

Thực ra chỉ một câu.

"Mễ Hỗ có một người em trai bảo bối như ngươi, thực sự là kiếp trước tích phúc."

Quả nhiên, Mễ Dụ vốn còn có chút cà lơ phất phơ, lập tức đen mặt đồng ý trận hỏi kiếm kia.

Kết quả, nếu không phải Mễ Dụ cuối cùng thu kiếm, hạ thủ lưu tình, Bồ Hòa suýt chút nữa đã bị "Chặt làm đôi" rồi.

Chó hoang không phải nói Mễ Dụ chỉ là một cái gối thêu hoa Ngọc Phác cảnh, khí lực đều dùng vào gái gú sao? Đợi đến khi Bồ Hòa thua cuộc đi tìm chó hoang kia tính sổ, kết quả còn bị trả đũa, mắng to Bồ Hòa làm mất hết thể diện kiếm tiên Hạo Nhiên chúng ta. Hắn A Lương sẽ không có huynh đệ uất ức như vậy, sau này đi đường, nước giếng không phạm nước sông, coi như không quen biết là xong.

Ước chừng là thấy Bồ Hòa thực sự tương đối thảm, vẫn an ủi một câu, nhưng hỏi kiếm thua, có bao nhiêu chuyện, đơn giản là ở lại Kiếm Khí Trường Thành một trăm năm theo ước định thôi. Hai anh em ta có bạn, chẳng phải đẹp quá sao.

Con chó thật sự là con chó.

Chuyện cũ nghĩ lại mà kinh, mỗi lần nhớ đến đều muốn bốc một nắm nước mắt chua xót.

Chỉ là đối phương phút cuối cùng nói một câu, nói ngươi Bồ Hòa sẽ không hối hận khi ở lại đây trăm năm đâu.

Lúc ấy Bồ Hòa đương nhiên không tin.

Hôm nay nghĩ lại, tên chó hoang kia cuối cùng cũng nói được một câu tiếng người.

Sau nửa đêm, Tuyết Chu dẫn đầu, chịu trách nhiệm xe chỉ luồn kim, tám mầm non kiếm tiên đến từ Kiếm Khí Trường Thành gặp lại nhau ở tha hương.

Lần trước bọn họ ở khách sạn không nói gì, hôm nay vất vả lắm mới bỏ lại sư phụ, tụ tập ở đây trò chuyện phiếm.

Tuổi tương tự, chênh lệch không nhiều, nhưng thực tế bầu không khí cũng không tính quá hòa hợp, không phải là cảnh đồng hương gặp đồng hương hai mắt đẫm lệ như người ngoài tưởng tượng.

Biết được Ngu Thanh Chương và Hạ Hương Đình đã cùng Ẩn Quan trẻ tuổi rời khỏi Kiếm Khí Trường Thành, còn đến núi Lạc Phách ở Bảo Bình châu tu hành một thời gian.

Kim Loan và Tôn Tảo nhìn nhau, Ngu Thanh Chương