Trần Bình An vẫn là lựa chọn khắc con dấu kia với tên "Tinh thần vừa đến chuyện gì không được", chữ đề bên cạnh ba nghìn lời, ta liền thích khắc số lượng từ hơn, càng có tính khiêu chiến đấy.

Lão quan chủ tựa hồ đã sớm biết là lựa chọn này, thuận miệng hỏi: "Bế quan là thật bế quan, phân ra ba hạt tâm thần, phân biệt đi nơi nào dạo chơi?"

Trần Bình An đáp: "Nhờ vào sáu lá bùa của lão chân nhân, phân biệt đến Vũ Long tông, Bắc Câu Lô Châu Quỳnh Lâm tông, Đồng Diệp châu trung bộ sông lớn đổ ra biển, đều có điều cầu."

Lão quan chủ cười nói: "Cảnh giới cao, rốt cuộc bắt đầu lôi chuyện cũ, cùng người tính sổ rồi hả? Hay là nói đạo lữ hôm nay đã thành mười bốn cảnh, Trần đạo hữu liền lực lượng mười phần, cái eo cứng cáp? Nếu vậy thì trách gì cùng Liễu các chủ trò chuyện hợp ý, đã thành người cùng đường."

Hai bên con đường, trăm sông đổ về một biển, một người dựa vào sư huynh, một người dựa vào đạo lữ.

Không đúng, nói cho đúng ra, là một người chỉ dựa vào sư huynh, cảnh giới sư huynh chính là cảnh giới sư đệ. Một người đã dựa vào đạo lữ, lại còn dựa vào sư huynh?

Nếu có bản lĩnh như vậy, sao đạo lữ số lượng mới là một? Vì sao không cùng số lượng sư huynh giống nhau?

Nếu có thể thật sự diễm phúc như thế, cũng coi như bằng bản lĩnh làm, hà tất vất vả cần cù và thật thà tu đạo, một tòa thiên hạ chọn một vị đạo lữ, ở đâu không phải là đi ngang.

Trần Bình An thấy kỳ quái, tựa hồ từ lần trước lão quan chủ cùng Đạo tổ đến trấn nhỏ một chuyến, lão quan chủ lần này làm khách núi Lạc Phách, liền đặc biệt nhằm vào mình?

Không có lý a, Tiểu Mễ Lạp ở chân núi bên kia tiếp khách, đó là bản lĩnh xuất chúng của Hữu hộ pháp chúng ta, nhất định cẩn thận chặt chẽ đấy.

Lần trước lão quan chủ đi qua núi Phi Vân, Ngụy thần du cũng là kinh nghiệm tiếp khách cực kỳ phong phú đấy, từng tràng dạ du tiệc há lại không có tác dụng?

Cùng Tiểu Mạch còn là bạn lâu năm, Tạ Cẩu chẳng phải được tính theo thân phận nửa em dâu? Vì vậy Trần sơn chủ trăm mối vẫn không có cách giải, rốt cuộc là ở đâu gây ra sơ suất?

Gặp qua Đạo tổ Trần Linh Quân?!

Bởi vì Trần Linh Quân không cách nào nói bất cứ chuyện gì liên quan đến tam giáo tổ sư, vì vậy Trần Bình An liền không để ý đến chuyện áo xanh tiểu đồng có khả năng cùng nhau gặp qua lão quan chủ.

Đến nay Trần Bình An còn nhớ rõ cảnh tượng gia hỏa này lần đầu thấy Nguyễn sư phó, thật sự là... vô cùng thê thảm, nghĩ lại mà kinh. (chú thích, chương 180 《 thoáng như thần nhân 》)

Lão quan chủ nhìn những thứ chất đống trên bàn kia, vật phương thốn, vật chỉ xích, một chút cấm chế, không ngại pháp nhãn, các loại bảo vật bên trong, liếc một cái không sót gì.

Lão quan chủ cười hỏi: "Luyện vật như thế, thực đã thành 'kẻ dở hơi' hai chân đi đường? Trần đại đạo hữu bè bạn là kẻ tài cao gan cũng lớn, ngại Ngô Châu không lên cửa, vì vậy tăng lớn đánh cược? Muốn trên con đường luyện vật cầu độc mộc này, cùng Ngô Châu phía trước thấy chân chương, tranh đoạt một chỗ cắm dùi?"

Trần Bình An nói: "Luyện vật chỉ là phụ trợ thủ đoạn, sẽ không cùng Ngô Châu khởi đại đạo chi tranh. Nếu nàng thật sự muốn giết người cướp của, ta cũng chỉ có thể tự bảo vệ mình."

Lão quan chủ một tay cầm gạch, lại thò tay từ giữa vật chỉ xích lấy ra một kiện trai giới bài, ngẩng đầu liếc mắt nhìn pháp tướng nguy nga kia, trong đó một chỗ khí phủ, sớm luyện hóa một cây anh hồ có thể chậm chạp hấp thu linh khí thiên địa thuộc mộc, bị Trần Bình An gác lại ở mộc trạch trong ngũ hành bổn mạng vật, làm phụ tá, cả hai có khác biệt quân thần. Thấy cảnh này, lão quan chủ lắc đầu cười nói: "Cái gì số phận, rõ ràng đồng thời vào tay hai dạng đồ vật, hết lần này tới lần khác chọn kiện linh khí không phải phẩm chất pháp bảo, để đó trọng bảo phẩm chất bán tiên binh không đi luyện hóa, nhặt hạt vừng bỏ dưa hấu? Vẫn cảm thấy gia đại nghiệp đại, đời này không lo ăn mặc rồi, liền đùa giỡn đâu?"

Trần Bình An nhìn trai giới bài trong tay lão đạo sĩ, rất nhanh lại cúi đầu tiếp tục khắc chữ, một viên đạo tâm như giếng cổ, không dậy nổi chút rung động nào.

Tốt? Sự tình không sợ muộn, gấp cái gì.

Chỉ chờ tiền bối vừa đi, lập tức liền đại luyện nó.

Năm đó lão chân nhân Hoàn Vân giúp đỡ đánh giá qua, nhận ra trai giới bài sừng rồng sừng vân kia là tâm trai bài nhất mạch đạo gia, nhưng phẩm chất cao thấp, không thể như lão quan chủ liếc xem thấu.

Lão quan chủ phiên chuyển trai giới bài khắc dấu một chữ tâm ở mặt chính, mặt trái khắc một câu thơ cổ ẩn danh, ruộng bên cạnh mương máng âm u lờ mờ, cánh cửa nhật nguyệt lay động tinh phách.

Phẩm chất bán tiên binh, lại chở đầy đạo ý tiên binh, có thể khiến người tu đạo, mắt thấy bóng dáng, nhìn thấy bản tâm.

Đáng tiếc giấu giếm một chút khuyết điểm nhỏ nhặt, tu sĩ bình thường đắc thủ, như nhặt được chí bảo, đại luyện không sao, nhưng không thích hợp với Trần Bình An hôm nay từng bước một có hi vọng trèo lên đỉnh, lão quan chủ nhớ tới cách tiểu cô nương áo đen đãi khách, sẽ không hố Trần sơn chủ, liền nói thêm hai câu, "Vật ấy nghiền nát không được đầy đủ, đạo ý có thiếu, trung luyện vừa vặn. Không thích hợp đại luyện làm bổn mạng vật, cẩn thận bị thiên ngoại ma nhân thừa cơ mà vào, hư mất một phần đạo hạnh cơ nghiệp không dễ gì."

Trần Bình An gật gật đầu, hỏi: "Khối tâm trai bài này cùng gạch xanh đạo quán vô danh trên đỉnh núi, chất liệu tương tự, cơ bản giống nhau?"

Lão quan chủ suy nghĩ một chút viên gạch xanh trong tay, mỉm cười nói: "Là cực khác nhỏ mới đúng, nơi đây huyền diệu, về sau gặp được tiền bối hợp ý trên núi, vừa hỏi liền biết."

Trần Bình An liền không hỏi thăm nữa, thấy tốt thì lấy, nào dám hao lông dê của lão quan chủ.

Đến nỗi món bảo vật này, có được từ tay một vị vũ phu tên là Hoàng Sư, thuộc về không đánh nhau thì không quen biết, đã gặp nhau thì cũng có lúc chia tay chiếm được một nửa. (chú thích, chương 545 《 vì sao giận mà không dám nói gì 》)

Chỉ là sau khi chia tay năm đó, bên kia Bắc Câu Lô Châu, sẽ không còn tin tức của vũ phu Hoàng Sư, cũng không biết hắn có báo được đại thù hay không.

Lão quan chủ tấc tắc kêu kỳ lạ, "Ngươi luyện chế nhiều gương như vậy làm gì? Chiếm đoạt tỉ lệ hơi cao. Như nữ tử ăn mặc trâm cài tóc, vì đẹp mắt?"

Trần Bình An thành thật nói: "Như tiền bối nói nhỏ cùng cực khác, hành tẩu giang hồ, nghề nhiều không áp thân, giống vậy, vãn bối nếu như lựa chọn luyện vật một đạo làm phụ trợ, lúc nào cũng trong tay có gì liền luyện cái đó, không dám ôm đồm."

Lão quan chủ không khỏi nói một câu, "Tiểu nhi long râu kia, là một người tốt."

Trần Bình An gật đầu nói: "Long Nhiêm tiên quân, thật có phong thái."

Đạo hiệu long râu Ti Đồ Mộng Kình, Tiên Nhân cảnh, hôm nay là sơn chủ Tiểu Long Tưu Đồng Diệp châu.

Tiểu Long Tưu là thượng tông Đồng Diệp châu, Đại Long Tưu trung thổ, đơn giản là thiếu một vị tu sĩ Phi Thăng cảnh tọa trấn đỉnh núi, chỉ có thể coi là tông môn nhị lưu.

Nếu chỉ luận tài lực, Đại Long Tưu kỳ thật có thể t��nh nhất lưu.

Luyện khí sĩ, bất kể là tu sĩ gia phả hay dã tu sơn trạch, đi ra ngoài du lịch, có mấy thứ thiết yếu, không gì hơn sưu sơn đồ, kính chiếu yêu cùng phù phá chướng.

Những thứ giá vừa phải lại đẹp đẽ này, thời khắc mấu chốt thực có thể bảo vệ tính mạng đấy. Mà nói đến kính chiếu yêu, liền nhất định không tránh khỏi kính công Đại Long Tưu.

Trên đời kính chiếu yêu chủ yếu chia làm sáu mạch, trong đó hai mạch bởi vì ngưỡng cửa luyện chế rất cao, đối với chất liệu cùng cảnh giới kính công đều rất có yêu cầu, đã gần như thất truyền. Còn lại bốn mạch, Long Hổ sơn Thiên sư phủ cùng Phi Tiên cung mỗi bên chiếm một, nhưng luôn luôn chỉ đưa không bán, cho nên có tiền mà không mua được. Ngoài ra Đại Long Tưu lũng đoạn một mạch kính chiếu yêu trong đó, kính công chế tạo chín loại "Thủy Kính", luyện khí sĩ cầm trong tay loại bảo kính này, vừa có thể xuôi nước, lại có thể áp thắng một đám thủy duệ tinh quái, hơn nữa mấy thế lực Kim Giáp châu cùng chung nắm giữ kính quy củ "Lên núi săn bắn", tổng cộng phân "Sơn thủy", mà hai loại bảo kính núi, nước này, càng là bảo bối trong lòng luyện khí sĩ luyện ngày, bái trăng.

Đối với luyện khí sĩ trèo non lội suối, tìm kiếm đạo lý cầu tiên mà nói, nếu có thể một tay kính quy củ, một tay Thủy Kính Đại Long Tưu, bên hông treo bảo kính Long Hổ sơn, trong ngực lại ước lượng một thanh phù kính Phi Tiên cung, trong tay áo còn cất giấu hai thanh, chẳng phải đẹp quá thay?!

Nhưng đây có phải là việc ta muốn nghĩ không?

Vấn đề là ta đáp ứng, túi bạc có đáp ứng không?

Giống như Thôi Đông Sơn kia đi ra ngoài, liền thích phô bày giàu sang, tràn đầy, hai ống tay áo kia, không biết đến cùng chứa bao nhiêu bảo bối.

Hắn liền chuyên môn cho mình phối trí một bộ đầy đủ sáu chuôi kính chiếu yêu.

Trần Bình An đã từng mượn một ít bảo vật của Thôi Đông Sơn, vừa là học sinh đắc ý lại là đứng đầu hạ tông.

Tiên sinh cùng học sinh, thượng tông cùng hạ tông, nói mượn không nói chuyện trả.

Trần Bình An dừng lại "khắc đao" nghỉ ngơi lúc rảnh rỗi, do dự một chút, hỏi: "Tiền bối có biết trên núi có cách nói 'hai mươi người' không?"

Lão quan chủ cười nói: "Biết thì biết, không nói thì không nói, thuộc về một tờ lão hoàng lịch không thấy ghi chép. Loại đáp án này, cùng 'Lô Chính Thuần' một trong ba người kia đồng dạng là tự giải vạch trần bí mật càng thú vị chút ít."

Trần Bình An mặt không biểu tình, vuốt vuốt cổ tay.

Ban đầu trên chiếc Dạ Hàng thuyền kia, Hình quan Hào Tố mang theo đệ tử thân truyền Đỗ Sơn Âm, tỳ nữ Cấp Thanh, trở về Hạo Nhiên thiên hạ, gặp được Trần Bình An cùng Ninh Diêu.

Hào Tố ở Hình Mạo thành dừng chân khá lâu, mà vị thành chủ trẻ tuổi Thiệu Bảo Quyển kia, sau khi hiện thân ở Điều Mục thành sớm hơn, tựa hồ không quá hợp ý với Trần Bình An.

Mà Thiệu Bảo Quyển kia, đương nhiên là tên hiệu, chỉ là người này đúng là phúc trạch thâm hậu, luyện khí sĩ có đại cơ duyên, ở Bích Họa thành Phi Ma tông kia, Trần sơn chủ không thu hoạch được gì, không thắng được bất kỳ thần nữ tùy tùng nào, Thiệu Bảo Quyển lại đi một chuyến, liền thắng được ưu ái của Quải Nghiễn thần nữ kia, nguyện ý đi theo hầu hạ, sau đó ở Quỷ Vực cốc, đỉnh Tích Tiêu sơn, lấy đi "Lôi trì", càng là tiện tay mà thôi.

Trái lại Bao Phục trai không ngại cực khổ, rõ ràng phát hiện cơ duyên tiên gia này sớm hơn, cũng nhận ra nội dung văn tự viết trên tấm bia đá nghiêng lệch kia, "Đấu Xu viện Tẩy kiếm trì", đáng tiếc đừng nói mang đi lôi trì có lai lịch kia, Trần Bình An chính là dồn hết sức cũng chỉ đào đi mấy đoạn gậy trúc màu vàng. (chú thích, chương 495 《 Hảo Nhân huynh 》)

Trước khi rời thuyền, Hào Tố cho Ninh Diêu một nội tình rất quan trọng, nhắc tới "hai mươi người".

Tuy nói Hào Tố không nói thêm gì, nhưng làm một đầu mối phục bút, đã đầy đủ rồi.

Hình quan Kiếm Khí trường thành, Thiệu Bảo Quyển Dung Mạo thành Dạ Hàng thuyền. Đây không phải là ám chỉ gì, mà là chỉ rõ cho Trần Bình An.

Về sau thêm "mời" của Tiên Nhân Hàn Ngọc Thụ, càng thêm nghiệm chứng việc này là thật hay giả.

Đây cũng là vì sao Trần Bình An không cho rằng Nam Quang Chiếu là một vị yếu phi thăng, xác thực không phải là Phi Thăng cảnh Nam Quang Chiếu quá giấy, mà là một kiếm tu Phi Thăng cảnh trốn ở phía sau màn, mượn nhờ tin tức do "mười chín người" còn lại đưa ra, Nam Quang Chiếu chẳng khác gì bị Hào Tố có thể âm thầm nghiên cứu và nhằm vào nhiều năm, Hào Tố cuối cùng chuyên môn vì Nam Quang Chiếu chế tạo ra liên tiếp đòn sát thủ kiếm thuật, nếu vẫn không chết, Nam Quang Chiếu đâu chỉ không phải là yếu phi thăng, quả thực chính là Thiên sư Long Hổ sơn, chân nhân Hỏa Long chi lưu mạnh mẽ phi thăng, thậm chí là dự khuyết mười bốn cảnh rồi.

Hàn Ngọc Thụ, tông chủ Vạn Dao tông, Tam Sơn phúc địa Đồng Diệp châu.

Túi da giao cho Khương Thượng Chân kia, đã một lần nữa rơi vào tay Trần Bình An.

Cùng lúc đó, Trần Bình An vốn muốn hỏi Khương Thượng Chân một chuyện.

Khương Thượng Chân lại cười lắc đầu nói là tôn giả kiêng kị, dù sao mình vẫn là tu sĩ gia phả Ngọc Khuê tông, sao có thể nói ra.

Trần Bình An liền không muốn hỏi nhiều.

Trước kia ở Toàn Tiêu sơn Phù Diêu châu kia, Trần Bình An cũng đã hỏi Ti Đồ Tích Ngọc một ít chuyện.

Mà lão quan chủ nhìn như lạc đề vạn dặm một câu "Ti Đồ Mộng Kình là một người tốt", kỳ thật chính là nêu ý chính.

Đem Ti Đồ Mộng Kình cùng Đại Tiểu Long Tưu làm một trận "thiết cắt" vừa đúng.

Trần Bình An vừa cúi đầu khắc chữ vừa nói: "Trâu tử sở cầu, đến cùng là chuyện gì?"

Lão quan chủ suy nghĩ một lát, chừng cảm thấy lúc này mới coi như là một vấn đề đáng để người trong cuộc suy nghĩ và người ngoài cuộc trả lời, chậm rãi nói: "Bộ phận lay động, tổng thể cân bằng. Cái sau cho phép cái trước, cái trước phục tùng cái sau. Bất kỳ một khâu nào ra bất kỳ sơ suất nào, Trâu tử đều sẽ cảm thấy cần xem xét và điều chỉnh."

Trần Bình An có vài phần oán khí, hỏi: "Hắn có chứng bắt buộc sao?"

Lão quan chủ cười ha ha, "Có chút."

Hôm nay nhìn khắp vài tòa thiên hạ, còn có một kiếm tu "thuần túy" mười bốn cảnh danh xứng với thực sao?

Mà Điền Uyển Thù Du phong Chính Dương sơn, sư muội Trâu tử này, loạn điểm uyên ương phổ, dắt chỉ đỏ, điều khiển khí vận kiếm đạo một châu.

Lưu Tiện Dương, Lý Đoàn Cảnh Phong Lôi viên, Ngụy Tấn miếu Phong Tuyết... Cũng muốn "làm áo cưới" cho kiếm tu Bạch Thường Bắc Câu Lô Châu.

Bên kia Bắc Câu Lô Châu, còn có Từ Huyễn, lại liên lụy đến Quỳnh Lâm tông cùng tông chủ Lâu Miểu.

Bởi vì Lưu Cảnh Long nhắc nhở Trần Bình An, Từ Huyễn rất có khả năng là người phát ngôn phía sau màn của Quỳnh Lâm tông, như vậy sinh ý thịnh vượng, may mắn Quỳnh Lâm tông, sẽ là túi tiền của kiếm tiên Bạch Thường, đệ tử Từ Huyễn chính là người thay chưởng quản túi tiền này.

Tại Bắc Câu Lô Châu, phàm là nơi nào có tiền có thể kiếm, thì có thân ảnh tu sĩ Quỳnh Lâm tông bận rộn.

Chỉ nói Chỉ Lệ sơn này, là một chậu châu báu được công nhận, Bách Tuyền sơn phụ cận là một cây hái ra tiền, phủ đệ liên miên, sáng lập đạo tràng rất nhiều, thích hợp xem cuộc chiến nhất.

Trước khi hai bên lên lôi đài, ký giấy sinh tử, liền đến Chỉ Lệ sơn một chuyến, sống chết có số.

Quỳnh Lâm tông trong tối ngoài sáng, tất cả lớn nhỏ, có rất nhiều chậu châu báu và cây hái ra tiền như vậy.

Ngoài ra Quỳnh Lâm tông tại Ngai Ngai châu cùng Bảo Bình châu, cũng không nhàn rỗi. Đều là kiêu ngạo mua bán, danh tiếng Liễu thị Loa Mã hà và Viên thị Tam Lang miếu, cùng Quỳnh Lâm tông là hai thái cực.

Ngoài ra Trần Bình An bằng vào món đồ gốm sứ bổn mạng chắp vá trên tay, nhiều lần suy tính, đưa ra một kết luận, mảnh vỡ gốm sứ bổn mạng tản mạn khắp nơi bên ngoài hôm nay, nên có bốn đến sáu mảnh.

Đại Ly thái hậu, Điền Uyển Chính Dương sơn, Mã thị hẻm Hạnh Hoa, Lục thị âm dương gia trung thổ, Trâu tử, cùng Quỳnh Lâm tông sau lưng Tống thị Đại Ly làm mua bán gốm sứ bổn mạng nhiều năm, đều có hiềm nghi.

Trước kia mang theo Tiểu Mạch đi một chuyến hoàng cung kinh thành Đại Ly, mảnh gốm sứ bổn mạng trên tay thái hậu Nam Trâm kia, hôm nay đã bị Trần Bình An tìm được, liền giấu ở trong căn nhà Tống Tập Tân bên cạnh.

Điền Uyển đã từng rơi vào tay Thôi Đông Sơn cùng Khương Thượng Chân một lần, cho nên hắn đã "bị ép" bỏ ngay hiềm nghi.

Mà Lục thị trung thổ xác thực muốn tính kế Trần Bình An, trong chuyện này cũng có thể loại bỏ.

Bởi vì Trần Bình An lúc ấy làm khách Ti Thiên thai, đã tự mình hỏi Lục thần, Lục thần chính miệng nói không có vật ấy.

Trần Bình An không phải người ngu, hùng hổ dọa người hỏi một câu, Lục thị từ đầu đến cuối đều không có qua? Hay Lục thần nói không có.

Mã thị hẻm Hạnh Hoa biến thành Mã gia phố lụa đen Ngọc Tuyên quốc, Trần Bình An cũng không tìm ra mảnh gốm sứ bổn mạng, đã trước mặt hỏi rõ ràng rồi, vợ chồng Mã thị xác thực không có tư tàng, Mã Khổ Huyền cũng xác nhận điểm này.

Muốn tìm được Trâu tử kia, so với tìm ra kiếm thuật Bùi Mân chỉ biết càng khó, chỉ có thể chờ hai thanh phi kiếm bổn mạng kia vừa vặn phân biệt áp thắng hai thanh phi kiếm của Trần Bình An là kiếm tu Lưu Tài.

Vậy trước mắt có thể thử thời vận, cũng chỉ còn lại Quỳnh Lâm tông Bắc Câu Lô Châu hay sao?

Trước kia Trần Bình An du lịch Bắc Câu Lô Châu, liền nhắm vào Quỳnh Lâm tông kiếm tiền cực kỳ giỏi này.

Bởi vì Quỳnh Lâm tông là người mua lớn nhất gốm sứ bổn mạng động thiên Ly Châu năm đó bí mật mua sắm, không có một trong.

Một hạt tâm thần của Trần Bình An cưỡi Phù chu "Dạ Hàng thuyền" kia, lên bờ Bắc Câu Lô Châu, thẳng đến khu vực Quỳnh Lâm tông.

Cũng như Vũ Long tông, không nhất thiết gặp mặt có bất kỳ câu trả lời nào, "ruộng túc (hạt kê) Nguyên Anh cảnh" tránh mà không thấy, bản thân chính là đáp án.

Dạ du tiệc núi Phi Vân Bắc Nhạc, Bảo Bình châu. Phúc duyên thâm hậu nữ quan Hoàng Đình Thái Bình sơn, Đồng Diệp châu. Sư đường tổ tông Quỳnh Lâm Bắc Câu Lô Châu bị hỏi kiếm số lần.

Đều rất trứ danh.

Mưa gió đen tối, khiến cho thời gian buổi trưa trời cảnh, cùng màn đêm nặng nề bình thường.

Núi tổ tông Quỳnh Lâm, một đình hóng mát giữa sườn núi nhìn như bình thường, ngồi một lão nhân tóc trắng tướng mạo nho nhã, lưng đeo một chuỗi đồng tiền phố phường, một bên có cung trượng ỷ đình trụ, cây gậy trúc màu tím này, chín đoạn, cao hơn trượng, đầu trượng khảm nạm ngọc bích khắc hình con ve.

Trong đình hóng mát còn có hai đứa trẻ lúc trước bung dù qua đường, thấy lão nhân liền tiến đến nghỉ chân tránh mưa, bọn chúng đều là đệ tử đích truyền vừa thu của tổ sư đường, vào núi tu đạo không lâu, bọn chúng gặp được lão nhân, đều hô tổ sư gia, lão nhân liền báo ra tên của bọn chúng, để cho bọn chúng ngồi xuống nói chuyện, hỏi vài câu ti���n triển tu đạo gần đây, hai phôi tu đạo tư chất thượng thừa đối đáp trôi chảy, không hề nhát gan, dù sao đều là lương tài mỹ ngọc xuất thân vọng tộc thế gia hào phú, dù người hỏi là đứng đầu nhất tông, cũng không lộ ra câu nệ thế nào. Huống chi Lâu tông chủ Lâu tổ sư nổi danh bình dị gần gũi.

Có thể làm cho tu sĩ Quỳnh Lâm tông vẫn lấy làm ngạo, chỉ cần bỏ qua tiền, sẽ không hơn nhiều, rải rác không có mấy.

Trong này có một việc khiến ngoại giới buồn bực nhất, chính là chân nhân Hỏa Long thanh liêm Bát Địa phong, đã từng đến Bách Tuyền sơn ngày tiến đấu kim một chuyến.

Về việc này, nhiều cách nói, đoán này nọ đều có, kỳ thật lý do đơn giản không thể đơn giản hơn, trên sơn đạo Bách Tuyền sơn, có một đình nghỉ mát, tên là bộc quán sách.

Bộc quán sách cao hơn bên cạnh đình chảy ra giữa sườn núi một chút.

Năm đó chân nhân Hỏa Long đi ngang qua rồi, đã muốn đến ngồi một chút.

Đại khái đến tuổi này, cảnh giới này của hắn, người ngoài thấy thế nào nghĩ như thế nào, kỳ thật sẽ không còn quan trọng như vậy rồi.

��ương nhiên, lúc ấy thành viên sư đường tổ tông Quỳnh Lâm khuynh sào xuất động, trùng trùng điệp điệp, một đám lớn, lao tới bộc quán sách, muốn cùng chân nhân Hỏa Long đánh cho đối mặt, trò chuyện không lên trời đấy, tốt xấu ép một ép trong đình hóng mát, mọi người vai chịu vai ngồi xuống, nghe lão chân nhân cùng Lâu tông chủ tùy tiện phiếm vài câu lịch sử nguồn gốc bộc quán sách, dính dính tiên khí cũng là tốt nha. Nhưng đợi đến khi bọn họ đuổi tới, đã không thấy tăm hơi thân ảnh lão chân nhân.

Tại ngoài đình dựng khối bia? Khắc dấu nội dung, liền ghi chân nhân Hỏa Long năm nào tháng nào ngày nào đến đây một du các loại?

Có tâm tư này, không có lá gan kia.

Nhưng sau đó, quy củ tông môn du khách dừng bước tại bộc quán sách, liền biến thành dừng bước tại đình chảy ra trên bạch xà kính.

Kiếm tiên Kê Nhạc Viên Đề sơn, liền từng chính thức đánh nát qua sư đường tổ tông Quỳnh Lâm.

Năm trước, lại có một trận hỏi kiếm không hề dấu hiệu, đã rơi vào thực chỗ.

Do đích đích xác xác phá thủ thuật che mắt, dỡ xuống một tòa tổ sư đường hàng thật giá thật, cho nên lúc ấy động tĩnh rất lớn, Quỳnh Lâm tông bất kể che giấu như thế nào cũng đã định trước không thể che lấp hết.

Sau đó bà nương Ly Thải kiếm hồ Phù Bình kia, thật ác độc, trực tiếp thừa nhận chuyện này thông qua công báo sơn thủy. Quỳnh Lâm tông cũng không thể tránh được, chỉ có thể giả vờ không có gì xảy ra.

Ly Thải hôm nay ngã cảnh thành Nguyên Anh cảnh, nhưng Quỳnh Lâm tông thà vạch mặt với một Tiên Nhân cảnh, cũng không dám trêu chọc Ly Thải từng đi qua Kiếm Khí trường thành, sẽ phạm nhiều người tức giận đấy.

Kiếm tu Hạo Nhiên thiên hạ, đều rất quý giá, nguyện ý làm dã tu sơn trạch, ít lại càng ít.

Mà kiếm tu có thân phận gia phả, kỳ thật rất nhiều người, thường thường so với dã tu hành sự tình càng dã.

Có một đứa trẻ hỏi: "Tổ sư gia, thật sự là Ly kiếm tiên kia làm sao?"

Lão nhân mỉm cười nói: "Coi như là nàng đi. Nếu phải thiết thực chút ít, thế gian thật thật giả giả, giả chẳng qua một cái tên, thật không qua một chữ tiền."

Quỳnh Lâm tông có thể tính là độc nhất vô nhị trong toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ, thỉnh thoảng bí mật tiêu tiền mời người hỏi kiếm sư đường tổ sư của mình.

Đương nhiên những kiếm tu đạp nát sư đường tổ sư này, đều là ngay cả rất nhiều đệ tử đích truyền của Quỳnh Lâm tông đều nghĩ lầm thật sự.

Kỳ thật Lâu Miểu lòng dạ biết rõ, mấy vị hỏi kiếm nhà mình sư đường tổ sư đấy, là Lưu Cảnh Long Thái Huy kiếm tông, Vinh Sướng học trò đứng đầu kiếm hồ Phù Bình Ly Thải, Liễu Chất Thanh Kim Ô cung.

Nhưng lão nhân thân là tông chủ, chỉ là giả vờ mắt mờ, đối với mọi người đều chưa từng đề cập đến chân tướng này.

Mặt khác đứa bé kia hỏi ra một vấn đề rất nhiều đồng môn đều muốn biết rõ đáp án, "Tổ sư gia, ngoại giới nghe đồn đủ loại, nói khó nghe như vậy, lão nhân gia người nghe xong không khó chịu, không tức giận sao?"

Lão nhân gầy gò cười ha hả nói: "Khó chịu thì cứ khó chịu, không chậm trễ kiếm tiền là được."

Hai đứa trẻ liếc nhau, thấy lại vị lão tông chủ tính khí tốt đến không thể tốt hơn này, càng bội phục rồi.

Khó trách gia tộc bọn chúng, đều nói lão nhân tướng mạo nhất định phải nhu hòa, dễ dàng có muộn phúc.

Đứa trẻ hỏi: "Khương tặc có tử thù gì không giải được với tổ sư gia sao?"

Lão nhân lắc đầu cười nói: "Không có bất kỳ thù riêng nào, thấy cũng chưa thấy qua, bị Khương lão tông chủ Ngọc Khuê tông kia, Chu thủ tịch núi Lạc Phách nhớ, hoàn toàn tai bay vạ gió."

Tại Bắc Câu Lô Châu, người duy nhất có thể so danh tiếng với luyện khí sĩ Khương Thượng Chân nơi khác, chính là Lâu Miểu tông chủ Quỳnh Lâm tông, không có một trong.

Một là nói lương tâm cũng không kiếm tiền, hai tay áo thanh Phong Thiết vai gánh đạo nghĩa Quỳnh Lâm tông, mạnh miệng muốn lấy nhất tông chiến một châu, kiếm tiên đối với ta như mây bay, Lâu đại tông chủ.

Thanh danh Lâu Miểu, có thể có tình trạng hôm nay, năm đó Khương Thượng Chân dồn hết sức giúp đỡ, công sức rất lớn.

Lâu Miểu Ngọc Phác cảnh, đây chính là cảnh giới vàng bạc thật, phải là chân tài thực học, có thể nghiền ép kiếm tiên, cùng cảnh sát lực có thể nói vô địch thiên hạ Ngọc Phác cảnh.

Nếu không Lâu tông chủ làm sao cùng Viên Linh Điện Chỉ Huyền phong, Viên Ưởng Nhị Lang miếu, đều công nhận có thể lấy tu vi Ngọc Phác cảnh, tùy tiện đánh cho Tiên Nhân trung thổ?

Về cách nói này, ba người trên bảng kỳ thật đều không vui vẻ.

Đại khái ý nghĩ Khương tặc rất "thuần phác", ta thanh danh bất hảo, cũng phải kéo cái đệm lưng, cùng nhau làm người cùng cảnh ngộ. Lâu tông chủ, chính là ngươi rồi.

Nếu hỏi nguyên do, đoán chừng Khương Thượng Chân sẽ nói một câu, đương nhiên là nội tình ngươi tốt.

Nếu chỉ là chút "cách nói hài hước thú vị", Lâu Miểu cũng không sao cả, Quỳnh Lâm tông từ trên xuống dưới, duy nhất một lần hưng sư động chúng, còn là "người nào đó tự xưng là đệ tử đích truyền Thanh Bí dã tu Phi Thăng cảnh Ngai Ngai châu", phát rồ đến mức khiến người tức lộn ruột, vậy mà nâng Quỳnh Lâm tông lên đến tình trạng nổi danh cùng thành Bạch Đế, nói Lâu Miểu so với thành Bạch Đế như Trịnh Cư Trung so với thành Bạch Đế, có thể nói một người một tông môn, ngoài ra dù là bùa chú Vu Huyền, Triệu Thiên Lại Long Hổ sơn, chân nhân Hỏa Long Bát Địa phong, đạo hạnh của bọn họ cao hơn, cũng không có phần năng lực này.

Có thể nhẫn nại không thể nhẫn nhục, Lâu Miểu rốt cuộc tự mình dán thông báo treo giải thưởng, đưa ra một số tiền thưởng lớn, Quỳnh Lâm tông cùng chung mối thù, thề giết Khương tặc!

Đứa trẻ khác hỏi một vấn đề đồng trinh đồng thú, "Tổ sư gia, Khương tặc kia giội nước bẩn lên người ngài như thế, ngày nào đó gặp mặt, có đánh nhau không?"

Lâu Miểu lắc đầu nói: "Đánh không nổi."

Đứa bé kia phiền muộn nói: "Hôm nay tiếng tăm Khương tặc, không bằng thuần túy như trước kia, ngẫu nhiên sẽ có người nói vài lời tốt."

Nhờ công hai chuyện, Khương Thượng Chân tiếp nhận vị tông chủ Ngọc Khuê tông từ tay Tuân Uyên, trong tình huống một châu bị diệt, đơn thương độc mã, bốn phía chạy trốn, lại có thể dưới mí mắt vài đầu cự yêu vương tọa cũ, khắp nơi giết yêu lập công.

Khương tặc có thể chạy như vậy, là tích lũy kinh nghiệm ở Bắc Câu Lô Châu chúng ta.

Lại có "Chu Phì" cấp cao nhất cung phụng núi Lạc Phách, lộ chân tướng rồi, nguyên lai chính là Khương tặc thôn thôn đều có mẹ vợ kia. Ban đầu bên này Bắc Câu Lô Châu, cũng không dám tin.

Trần Bình An Ẩn quan đời cuối, tiếng tăm tại Bắc Câu Lô Châu, đã từng cao đến không thể cao hơn, hầu như có thể ngang hàng với địa vị chân nhân Hỏa Long đức cao vọng trọng, hôm nay đương nhiên vẫn vô cùng tốt, dù trên đỉnh núi có thêm một "Chu thủ tịch" đi ị chưa bao giờ chùi đít, Trần sơn chủ cùng núi Lạc Phách, coi như là ngọc bích có tỳ đi.

Rất nhiều tiên tử, nữ tu, đều đau lòng không thôi cho vị Ẩn quan trẻ tuổi kia, xem ra hắn tại quê hương, khai sơn mới bắt đầu, xác thực rất nghèo a.

Nếu không làm sao có thể sẽ để Khương Thượng Chân thừa dịp sơ hở mà vào.

Lão nhân mỉm cười nói: "Tốt xấu, thị phi, không có nhẹ nhàng khoan khoái như vậy, nhất là đã qua mắt thế nhân, trong lòng một cây cân, thì càng không nói tới công bình."

Đứa trẻ nhịn không được hỏi: "Bồ tát đất còn có ba phần hỏa khí, tổ sư gia cho là thật nửa điểm không tức giận sao?"

Lâu Miểu mỉm cười nói: "Sao có thể không tức giận, nếu có thể giết hắn, khẳng định đã sớm giết. Về sau đợi đến khi thời cơ chín muồi, có thể giết, nh��t định giết."

Đại khái là vì thần sắc lão nhân quá hiền hòa, ngữ khí rất bình thản, dù nói nhiều chữ "giết", vẫn không khiến hai đứa trẻ cảm thấy có nửa điểm sát cơ trùng trùng điệp điệp.

Bọn chúng cáo từ rời đi.

Lâu Miểu cười gật đầu, lại dặn dò bọn chúng vài câu tu hành cần cù, gặp phải cửa ải khó không thể tiết khí nói nhảm, đợi đến khi đứa trẻ kẹp dù che mưa dưới nách dần dần xuống núi.

Lão nhân đột nhiên đứng lên, ngưng thần nhìn về phía một chỗ sơn thủy gian biên giới khu vực tông môn, chỉ là nỗi lòng khác thường lóe lên rồi biến mất, lão nhân do dự một chút, liền không miệt mài theo đuổi việc này.

Mà lại quay đầu nhìn về phía Bát Địa phong phía bắc.

Bên kia mới thật sự là việc lớn.

Bắc Câu Lô Châu, kiếm tu như mây, duy nhất không được hoàn mỹ, là một mực không có một đại tu sĩ mười bốn cảnh tọa trấn núi sông.

Lâu Miểu lại biết rõ chân nhân Hỏa Long bị nói là máu mặt hắc bạch hai nhà, kỳ thật nếm thử hợp đạo hai lần đều không thành công.

Một lần là ở Thiên sư phủ Long Hổ sơn, dài đến hơn mười năm, nhìn khắp tàng thư, miệt mài theo đuổi lôi pháp, kết quả bế quan một lát liền xuất quan.

Còn có một lần là chuyển đi kiêm tu thủy pháp, "lĩnh hội đạo Long Hổ", nếm thử dung hợp hai con đường nước lửa, âm dương tạo hóa, đáng tiếc vẫn kém một chút hỏa hầu.

Vì vậy lần này chân nhân Hỏa Long từ Man Hoang thiên hạ phản hồi đạo tràng, Lâu Miểu vẫn không quá xem trọng, tam giáo tổ sư tán đạo một trận mưa to gió lớn, nếu chân nhân Hỏa Long không thể hợp đạo, mưa to hôm nay ngừng, thì càng không cách nào hợp đạo rồi.

Nhưng ở Bát Địa phong kia, lão chân nhân mượn một trương bồ đoàn, một bầu rượu.

Cái gọi là bế quan hợp đạo, nhìn như đơn giản như vậy.

So với tu sĩ viên mãn Phi Thăng cảnh còn lại coi trọng, cẩn thận từng li từng tí, mọi cách mưu đồ, gắng đạt tới một lần là xong, cách đối nhân xử thế, thu đồ đệ truyền đạo của chân nhân Hỏa Long tựa hồ từ? đến không đi con đường bình thường.

Chỉ là hung hiểm trong đó, nhưng chưa đến mức nói cho người ngoài.

Chân nhân Hỏa Long đã "tán đạo" một lần khi đi lấy bồ đoàn và ngồi xuống, vẫn chưa đủ.

Lão chân nhân thân là đại thiên sư họ khác Long Hổ sơn, buông tha một thân lôi pháp không muốn, trả đạo pháp lại cho thiên địa.

Lại đi đứng dậy mượn một bầu rượu uống, khi uống xong một bầu rượu, lại "tán đạo" một trận không hình.

Thời gian ung dung, bản thân vất vả tu luyện chứng đạo thủy pháp, cũng cùng bầu rượu tiện tay ném ngoài núi kia bình thường, từ bỏ.

Nguyên lai chân nhân Hỏa Long cùng nhau vứt bỏ lôi pháp và thủy pháp, được ăn cả ngã về không, liền ngã hai cảnh!

Lại chỉ bằng vào hỏa pháp, thăng liền tam cảnh, đưa thân mười bốn, hợp đạo công thành!

L