Quỷ Vực cốc lối vào là một dãy lầu đá khắc tên đồ sộ. Nổi bật nhất là tòa lầu năm gian sáu trụ mười một mái, được xây dựng kỳ công với vàng và ngọc lưu ly xanh biếc khảm trên vách. Mỗi trụ rồng đều chạm khắc hình ảnh các đời lão tổ Phi Ma tông hàng phục ma quỷ, tấm biển đề "Khí tráng quan kỳ".

Người tu đạo và vũ phu thuần túy thường có nhãn lực phi thường. Thế nhưng Trần Bình An nhìn về phía cổng đá mà không tài nào thấy rõ điểm cuối con đường, dường như không chỉ là do thủ thuật che mắt.

So với cánh cửa nối liền Đảo Huyền sơn và Kiếm Khí trường thành, sự huyền diệu của lầu đá khắc tên nơi đây không khiến Trần Bình An quá kinh ngạc.

Trần Bình An tùy tiện ngồi xuống gần cổng đá, giở sách đọc hơn một canh giờ. Vì đọc kỹ lưỡng, không muốn bỏ sót chi tiết nào, nên mới đọc được non nửa. Hắn quyết định hôm nay nghỉ ngơi ở khách sạn phiên chợ gần đó, ngày mai sẽ quyết định xem có nên ngắm cảnh vùng biên giới Quỷ Vực cốc hay tiến vào rèn luyện sâu bên trong. Hắn không hề vội vã.

Trần Bình An cất sách, đi về phía phiên chợ phồn vinh. Nơi này do Phi Ma tông thuê cho một môn phái nhỏ Hài Cốt ghềnh quản lý. Rất nhiều sản nghiệp đều như vậy, tu sĩ Phi Ma tông không trực tiếp tham gia kinh doanh, bởi Phi Ma tông tổng cộng chưa đến hai trăm người, gia nghiệp đồ sộ, nếu mọi việc đều tự tay làm thì sẽ chậm trễ tu hành đại đạo, được không bù mất.

Chỉ có việc Tô Nguyên Anh tọa trấn vượt châu thuyền và Dương Kim Đan chịu trách nhiệm dò xét Bích Họa thành là ngoại lệ, vì hai việc này liên quan đến mặt mũi và vỏ bọc của Phi Ma tông.

Núi Lạc Phách ngày nay đã có hình thức ban đầu của một đại trạch trên đỉnh núi. Chu Liễm và Thạch Nhu dường như lần lượt đảm nhiệm quản sự trong ngoài, một người lo liệu công việc vặt trên núi, một người quản lý sinh ý ở hẻm Kỵ Long.

Đến khi chính thức rời khỏi Long Tuyền quận, Trần Bình An mới nhận ra sự thú vị trong đó. Hai vị gia hỏa trông như quản sự kia, một người là vũ phu Viễn Du cảnh, một người là nữ quỷ mặc tiên nhân di thuế xương khô. Ai mà ngờ được?

Trước khi rời núi Lạc Phách, Trần Bình An đã dặn Chu Liễm rằng mình sẽ không tùy tiện dùng phi kiếm gửi tin về núi Ngưu Giác. Hai thanh phi kiếm cất trong tiểu kiếm mộ không thể vượt châu, nên lần đi Bắc Câu Lô Châu này thực sự là một mình đơn độc, không hề lo lắng.

Dù sao núi Lạc Phách hiện tại rất an ổn.

Điều cần kiêng kỵ là những kẻ khác mới đúng.

Trần Bình An vừa đi vừa kéo vành mũ rộng, nở nụ cười hòa nhã. Hắn, một Bao Phục trai, cũng nên kiếm chút tiền rồi.

Hài Cốt ghềnh là nơi không cần Nho gia lễ pháp. Phiên chợ nhỏ không có tên chính thức, dân bản xứ quen gọi là Nại Hà quan.

Dù mặt trời chiếu rọi, đường phố phiên chợ vẫn âm khí dày đặc, lạnh lẽo thấu xương. Theo sách 《 Phóng Tâm Tập 》 khắc gỗ của Phi Ma tông, đó là do âm khí Quỷ Vực cốc tràn ra. Người yếu ớt không nên đến gần. Nhưng những âm khí nghe rợn người này đã được sơn thủy trận pháp của Phi Ma tông tôi luyện, tương đối thuần túy và đều đặn, thích hợp cho tu sĩ hấp thu trực tiếp. Vì vậy, chỉ cần luyện khí sĩ cưỡi gió nhìn xuống sẽ thấy không chỉ xung quanh phiên chợ mà dọc theo vùng biên giới Quỷ Vực cốc có nhiều luyện khí sĩ dựng lều tu đạo. Những căn nhà tranh thanh lịch nhưng không đơn sơ san sát như sao trên trời, được tu sĩ Phi Ma tông am hiểu phong thủy Trường Phong thủy bố trí trên "mạch suối" âm khí nồng đậm. Mỗi nhà tranh đều có bồ đoàn bí mật chế tạo từ tam lang miếu. Tu đạo giả có thể thuê ngắn hạn hoặc mua đứt. Giá cả được ghi rõ trong 《 Phóng Tâm Tập 》.

Đó đại khái là con đường phát tài của Phi Ma tông.

Sau này núi Lạc Phách phải học hỏi thật kỹ.

Trần Bình An vào phiên chợ, dạo một vòng, thấy hầu hết cửa hàng đều buôn bán một loại bạch cốt trong suốt như ngọc. Đây là Hậu Thiên Linh Bảo được giới thiệu chi tiết trong quyển kinh doanh và khai thác mỏ của 《 Phóng Tâm Tập 》. Quỷ Vực cốc ban đầu là nơi tập trung quỷ vật từ di chỉ cổ chiến trường, phần lớn bị tu sĩ Phi Ma tông trục xuất đến với giá rất lớn để tránh gây hại cho Hài Cốt ghềnh.

Về sau, một số âm vật tăng cảnh giới, dưới cơ duyên xảo hợp, diễn hóa thành anh linh như sơn thần thủy thần. Số khác biến thành ác quỷ bạo ngược. Năm tháng trôi qua, lại có âm linh mạnh mẽ "ăn quỷ" xuất hiện. Hai bên chém giết, kẻ thua hồn phi phách tán, chuyển hóa thành âm khí Quỷ Vực cốc, mất cơ hội đầu thai. Những chồng bạch cốt phẩm trật khác nhau rơi rải rác khắp nơi, thường được kẻ thắng cất giữ như chiến lợi phẩm.

Luyện khí sĩ và vũ phu tiến vào Quỷ Vực cốc thường nhận được những thi cốt trắng như ngọc này như một phần thưởng không tầm thường.

Nhiều thương nhân trên núi đến mua bạch cốt được chí âm chi khí Quỷ Vực cốc tôi luyện để luyện chế pháp khí âm minh.

Cuối cùng, Trần Bình An đến cửa hàng lớn nhất phiên chợ. Khách đông nghìn nghịt, chen chúc không chịu nổi, đều đang xem một kiện trấn điếm chi bảo được phong cấm trong tủ ngọc lưu ly. Đó là bộ khung xương âm linh thành chủ bị diệt vong ở Quỷ Vực cốc, cao một trượng, được cửa hàng cố ý bày tư thế ngồi, hai tay nắm đặt trên đầu gối, nhìn phương xa, dù là tử vật nhưng vẫn toát lên khí thế của một phương bá chủ.

Bộ bạch cốt này toàn thân phủ kín thiên nhiên bạc tuyến, giao thoa dày đặc, vầng sáng lưu chuyển bất định.

Nghe nói chủ nhân bộ xương khi còn sống là một vị anh linh cảnh giới tương đương Nguyên Anh địa tiên, ương ngạnh ngoan cường, dẫn tám nghìn quỷ vật tự lập làm vương, chinh chiến tứ phía, xung đột với cộng chủ Quỷ Vực cốc tu vi Ngọc Phác cảnh. Nhưng 《 Phóng Tâm Tập 》 không ghi lại quá trình vị anh linh này vẫn lạc. Theo lời tiểu nhị cửa hàng, chưởng quầy quen một vị kiếm tiên phương bắc thâm tàng bất lộ, cố ý lấy kiếm tu Động Phủ cảnh kỳ nhân. Chưởng quầy tâm đầu ý hợp, đối đãi bằng lễ, kết quả vị kiếm tiên đi một chuyến Quỷ Vực cốc, mang ra bộ bạch cốt giá trị liên thành, tặng cho cửa hàng, coi như trả nợ rượu trước, không để lại tên thật mà rời đi.

Ở nơi khác, Trần Bình An sẽ không tin chuyện hoang đường này, nhưng ở Bắc Câu Lô Châu, Trần Bình An bán tín bán nghi.

Bộ bạch cốt anh linh "kim chi ngọc diệp" này hoàn toàn xứng đáng là thượng phẩm pháp bảo. Tiểu nhị nói không bán, nhưng nếu có thành ý thì có thể thương lượng, nhưng phải có bốn năm mươi khối Cốc vũ tiền trong túi, nếu không đừng đề cập, tránh lãng phí nước bọt. Dù giá trên trời, Trần Bình An vẫn thấy có vài nhóm người hăm hở trong cửa hàng.

Trần Bình An không hùa theo náo nhiệt.

Rời cửa hàng, hắn tìm một khách sạn. Phòng không xa hoa, chỉ sạch sẽ thoáng đãng. Như các quán trà bến đò Diêu Duệ hà, nơi đây không chào đón hoàng kim bạch ngân, một viên Tuyết hoa tiền có thể ở ba ngày, không bao ăn uống. Nếu ở vương triều thế tục dưới núi, dù là kinh thành Đại Ly giàu có như mây, nếu một gian khách sạn nhỏ như vỏ ốc dám thu hơn ba trăm lượng bạc một ngày, chắc chắn sẽ bị nước bọt dìm chết.

Trần Bình An tháo mũ rộng vành và kiếm tiên sau lưng, tiếp tục đọc 《 Phóng Tâm Tập 》, càng đọc càng lo lắng.

Hài Cốt ghềnh là một trong mười di chỉ cổ chiến trường lớn ở Bắc Câu Lô Châu. Quỷ Vực cốc càng đặc thù, là một vòng xoáy thời gian, tự thành tiểu thiên địa, như âm minh, lãnh thổ không nhỏ hơn Hài Cốt ghềnh "dương gian". Trong đó có một anh linh cực lớn tu vi Ngọc Phác cảnh, sớm trổ hết tài năng, được nhiều người ủng hộ, tụ họp mấy vạn âm binh âm tướng, xây dựng Bạch Cốt Kinh Quan thành nổi danh, như kinh thành vương triều, lại có hơn mười thành trì lớn nhỏ xung quanh, một nửa phụ thuộc Kinh Quan thành, nửa còn lại do quỷ vật đạo hạnh cao thâm kinh doanh, giằng co với Kinh Quan thành, không cam lòng ăn nhờ ở đậu. Qua nghìn năm, hợp tung liên hoành, quỷ vật trong Quỷ Vực cốc càng ít, nhưng càng mạnh mẽ.

Trong lịch sử, âm vật Quỷ Vực cốc từng hai lần muốn đột phá giới hạn, tràn ra Hài Cốt ghềnh, tốt nhất là dọc theo Diêu Duệ hà lên phía bắc, ăn tươi hai quốc gia ven đường, bắt người sống về Quỷ Vực cốc, dùng bí thuật âm độc bào chế ma quỷ tân sinh, tăng cường binh mã. May mắn đều bị tu sĩ Phi Ma tông ngăn cản, nhưng khiến Phi Ma tông nguyên khí đại thương, thanh thế từ đỉnh cao xuống đáy vực.

Phi Ma tông từ khi đứng vững gót chân đến mở mang bờ cõi ở Bắc Câu Lô Châu đều không được như ý.

Có thể thấy nội tình Bắc Câu Lô Châu thâm hậu. Chỉ một Hài Cốt ghềnh mà Phi Ma tông có ba lão tổ Ngọc Phác cảnh, Quỷ Vực cốc cũng có một vị.

Ngược lại, ở Đông Bảo Bình châu, nếu không kể đến số ít cao nhân ẩn sĩ bí mật trà trộn, chỉ nói người tu đạo sinh trưởng ở Bảo Bình châu, tu sĩ trên năm cảnh có thể đếm trên đầu ngón tay.

Thôi Đông Sơn từng nhắc nhở rằng lãnh thổ Bảo Bình châu chưa đến ba phần Câu Lô châu, Ngọc Phác cảnh ở Bảo Bình châu rất hiếm, không sánh được châu khác. Nhưng người tu đạo trên năm cảnh ở Bảo Bình châu không phải dễ xơi. Ví dụ như Lưu Lão Thành ở Thư Giản hồ và Ngụy Tấn ở miếu Phong Tuyết đều là tồn tại cổ quái, chia sẻ một phần số mệnh của châu. Nếu so với tu sĩ cùng cảnh giới ở Bắc Câu Lô Châu hoặc Đồng Diệp châu, đặc biệt là những phổ điệp tiên sư sống an nhàn sung sướng, Lưu Lão Thành và Ngụy Tấn có phần thắng lớn hơn.

Luyện khí sĩ và vũ phu khi vào cốc rèn luyện chẳng khác nào ký giấy sinh tử với Phi Ma tông. Giàu sang hay chết bất đắc kỳ tử đều tùy bản lĩnh và vận may. Kiếm tiền bất nghĩa, Phi Ma tông không đỏ mắt không thèm thuồng, một đồng cũng không thu thêm. Nếu chết ở Quỷ Vực cốc, từ nay về sau không được siêu thoát, cũng đừng oán trời trách đất.

Đây là quy củ bất thành văn. Trong lịch sử, không ít tiên gia phủ đệ đau lòng đệ tử đắc ý chết non, không phục, gọi huynh đệ bạn hữu đến Hài Cốt ghềnh lý luận với Phi Ma tông, đòi bồi thường. Tu sĩ Phi Ma tông không giải thích, bày một bàn ở cửa sơn môn, mời khách một ly trà âm trầm, rồi đấu võ. Hoặc đối phương đánh lên tổ sư đường, hoặc bị đánh đến giao hết pháp bảo và thần tiên tiền, ném xuống Diêu Duệ hà, tự bơi về quê hương.

Vì vậy Diêu Duệ hà còn có biệt danh là sông sủi cảo.

Nhưng sủi cảo xuống sông nhiều lần rồi.

Phi Ma tông không nhớ người ngoài chết ở bên trong. 《 Phóng Tâm Tập 》 đánh dấu rõ ba tuyến đường về phía Bắc, khuyên luyện khí sĩ và vũ phu cân nhắc cảnh giới, ban đầu tìm kiếm cô hồn dã quỷ du đãng, sau đó giao tiếp với vài tòa thành trì thế lực nhỏ. Cuối cùng nếu tài cao gan lớn, vẫn chưa đã thèm thì đến vài tòa thành trì nội địa thử vận may.

Cảnh giới cao thấp, thuật pháp, pháp bảo, bản lĩnh ẩn giấu của địa tiên anh linh quỷ vương trong Quỷ Vực cốc đều được ghi rõ trong sách.

Tu sĩ Phi Ma tông xây hai trấn nhỏ trong Quỷ Vực cốc. Tông chủ Quắc Trì tiên sư tự mình trấn giữ một trấn, nhưng người thường không thấy được bà. Trên trấn có hai tốp tu sĩ nội môn Phi Ma tông chuyên săn bắn âm linh quỷ tướng. Người ngoài có thể đi theo hoặc mời họ du lịch Quỷ Vực cốc. Tu sĩ Phi Ma tông không lấy một xu, nhưng sách nói rõ họ sẽ không làm tùy tùng cho ai, thấy chết không cứu là bình thường. Nếu là đệ tử hào phiệt tiên gia, ngại tiền nhiều áp tay, đến Quỷ Vực cốc du ngoạn thì có thể. Chỉ cần nghe theo dặn dò của tu sĩ Phi Ma tông, họ sẽ đảm bảo ngắm cảnh Quỷ Vực cốc và rời khỏi hiểm cảnh an toàn. Nếu người du ngoạn tuân thủ quy củ, Phi Ma tông sẽ bồi thường mọi tổn thất bất ngờ, thậm chí cả tính mạng.

Trong đêm, Trần Bình An khép 《 Phóng Tâm Tập 》 dày cộp, đứng dậy ra cửa sổ, nghiêng người uống rượu.

Đọc hết cuốn sách, ngoài việc nhớ những cấm kỵ rườm rà, hắn còn thấy được hào khí của tu sĩ Phi Ma tông.

Nhớ lại năm xưa.

Khi đó, một thiếu niên giầy rơm ở Ly Châu động thiên ngẩng cao đầu, thấy một cảnh khó quên.

Vô số kiếm tu tiên nhân ngự kiếm vượt châu đi xa, đến Kiếm Khí trường thành chống cự Yêu tộc.

Cầu lợi cầu danh?

Chỉ là mài kiếm mà thôi.

Khó trách nàng nói nơi nghèo khổ này từ xưa nhiều hào kiệt.

Chỉ có thổ nhưỡng như vậy mới có thể sản sinh ra nhiều kiếm tiên nhất của Hạo Nhiên thiên hạ.

Ngươi tặng ta mấy bầu rượu, ta nguyện trả ngươi một bộ bạch cốt anh linh đáng giá hơn mười khối Cốc vũ tiền.

Giảng đạo lý sao? Không nói.

Không có đạo lý sao? Rất có.

Trần Bình An quay đầu nhìn kiếm tiên đặt trên bàn, khẽ nói: "Yên tâm, ở đây, ta sẽ không làm ngươi mất mặt."

Ánh mắt Trần Bình An hơi chếch đi, nhìn mũ rộng vành đan bằng trúc, mỉm cười nói: "Vì ta tên là Trần Bình An, bình bình an an bình an. Ta là một kiếm khách."

Trầm mặc một lát, Trần Bình An vuốt cằm, lẩm bẩm: "Có nên bỏ bớt 'bình bình an an bình an' đi, cho có khí thế hơn không?"

————

Bích Họa thành gặp chuyện lạ.

Tu sĩ Phi Ma tông bắt đầu phong tỏa ba vách tường còn phúc duyên, không cho du khách đến gần, ngay cả chưởng quầy tiểu nhị cũng phải tạm thời lánh xa, chờ đợi Phi Ma tông bố cáo.

Tự nhiên là oán khí ngút trời, chửi bới liên tục.

Một kẻ vận xui, vừa giơ chân chửi thì gặp tu sĩ Phi Ma tông đi qua, bị đánh ngất xỉu tại chỗ.

Bạn bè kẻ đáng thương không nói hai lời, vội vã bỏ chạy, không đòi xin lỗi, cũng không buông lời hăm dọa.

Bắc Câu Lô Châu là vậy, ta dám chỉ vào mặt người khác mắng trời mắng đất là chuyện của ta, bị đánh gục là do bản lĩnh ta kém, ta nhận. Ngày nào đó nắm đấm cứng hơn đối phương thì lấy lại danh dự.

Tu sĩ Kim Đan họ Dương hơi đau đầu.

Sư đệ Bàng Lan Khê bên cạnh càng bất đắc dĩ.

Hóa ra dưới một bức bích họa có một thanh niên rách rưới quỳ lạy dập đầu liên tục, máu chảy không ngừng, cầu xin Hành Vũ thần nữ trên bích họa cho hắn một phần cơ duyên. Hắn có huyết hải thâm cừu phải báo, chỉ cần thần nữ bố thí một phần đại đạo phúc duyên, hắn nguyện đời đời kiếp kiếp làm trâu làm ngựa, dù báo thù xong phải thịt nát xương tan cũng cam lòng.

Trước khi dập đầu, thanh niên móc ra một lệnh bài bằng ngọc cổ xưa không biết tìm đâu ra, nhẹ nhàng đặt xuống đất.

Tu sĩ Kim Đan trung niên vẫy tay, ý bảo ngoại môn tu sĩ không cần xua đuổi người này.

Bàng Lan Khê muốn khuyên can thì bị tu sĩ trung niên giữ vai lại.

Tu sĩ trung niên dồn sự chú ý vào nữ tử dáng người nhỏ nhắn như dương liễu.

Sau khi nàng xuất hiện, sơn thủy đại trận Phi Ma tông bố trí ở bích họa không hề động tĩnh, nhưng cấm chế tự nhiên của Tiên cung bí cảnh lại rung động.

Quải Nghiễn thần nữ không hề luống cuống tay chân. Một người ngoại tộc đã được thần nữ nhận, Phi Ma tông mặc kệ, không cản trở họ rời đi.

Quải Nghiễn thần nữ cũng qua lại mới toại lòng nhau, chủ động cùng chủ nhân lên núi, đến tổ sư đường Phi Ma tông.

Vì vậy Quải Nghiễn thần nữ đồ biến thành tranh thủy mặc.

Sau đó một con Thất Thải lộc từ bức cưỡi lộc thần nữ đồ nhảy ra, biến mất trong nháy mắt, trở thành bức tranh thủy mặc thứ hai.

Tu sĩ họ Dương kinh hãi, dù sao bức Thiên Đình nữ quan đồ này là bức bích họa nhất định phải có của Phi Ma tông. Phi Ma tông từ trên xuống dưới đều mong sư đệ Bàng Lan Khê thuận lợi tiếp nhận cơ duyên này. Hắn suýt không nhịn được ngăn cản Thất Thải lộc rời đi, nhưng tông chủ Quắc Trì tiên sư nhanh chóng từ trong tranh bước ra, bảo hắn lui ra, giữ vững bức thần nữ đồ cuối cùng. Quắc Trì tiên sư quay về Quỷ Vực cốc, nói có khách quý đến thăm, bà phải tự mình tiếp đón. Việc Quải Nghiễn thần nữ và chủ nhân bái phỏng tổ sư đường giao cho sư bá xử lý.

Tu sĩ trung niên không hiểu ra sao. Khách nào mà tông chủ phải ra mặt đón tiếp? Chẳng lẽ là người đứng đầu một đại tông?

Hành Vũ thần nữ xuất hiện, sắc mặt trắng bệch. Ra khỏi họa quyển, nàng nhìn nữ tử ánh mắt lạnh lùng, nhìn lệnh bài bằng ngọc có chữ triện "Hành vân", "Nước chảy" trên mặt đất. Vị thần nữ tinh thông suy diễn này dường như lâm vào thế khó.

Tu sĩ trung niên nhận ra manh mối.

Đây là nan đề lớn mà bảy vị thần nữ còn lại ở Bích Họa thành chưa từng gặp.

Nữ tử nhu nhược dịu dàng kia nếu không để ý đến ánh mắt của nàng, không phải đứng dưới bức bích họa này thì ngay cả tu sĩ Kim Đan như hắn cũng không chú ý.

Không thể tưởng tượng thần nữ lại có vẻ bất lực đáng thương như vậy.

Hành Vũ thần nữ là vị thần nữ Phi Ma tông giao tiếp nhiều nhất, tương truyền là người túc trí đa mưu nhất trong các thần nữ Tiên cung bí cảnh, tinh thông dịch chơi cờ. Lão tổ cười nói nếu ai may mắn được Hành Vũ thần nữ ưu ái thì đánh giết chưa chắc lợi hại, nhưng một tiên gia phủ đệ cần nhất sự giúp đỡ của vị thần nữ này.

Nữ tử kia liếc nhìn thanh niên dập đầu đến trán rướm máu, nhìn Hành Vũ thần nữ, nói: "Ngươi giúp hắn vượt qua cửa ải khó, sáu mươi năm sau đến thỉnh tội ta."

Hành Vũ thần nữ tâm thần chập chờn, khiến Bích Họa thành tràn ngập hơi nước. Thần nữ cảm thấy gặp nữ tử này, dù cảnh giới không cao nhưng như quan lại nhỏ dưới núi gặp Lại bộ thiên quan.

Hành Vũ thần nữ run giọng hỏi: "Sau này tìm chủ nhân ở đâu?"

Nàng kia lạnh nhạt nói: "Sư Tử phong."

Tu sĩ trung niên Phi Ma tông nhíu mày.

Sư Tử phong có một Nguyên Anh mạnh mẽ, không thể khinh thường, nhưng là một tu sĩ nam lớn tuổi.

Nhưng dù là vị tu sĩ Nguyên Anh kia đứng ở đây, sao lại khiến Hành Vũ thần nữ nơm nớp lo sợ như vậy?

Nàng kia mỉm cười tự giới thiệu với tu sĩ Kim Đan trung niên: "Sư Tử phong, Lý Liễu."

Tu sĩ trung niên chưa từng nghe tên này, nhưng vẫn nói: "Phi Ma tông, Dương Lân."

Nữ tử trẻ tuổi tên Lý Liễu rời khỏi Bích Họa thành.

Dường như cũng không muốn nhìn Hành Vũ thần nữ.

Thiếu niên Bàng Lan Khê ngơ ngác lau mồ hôi trên trán, cảm khái: "Dương sư huynh, Lý Liễu tiền bối thật đáng sợ."

Tu sĩ trung niên cười nói: "Lời này nói với sư huynh là được, để sư phụ nghe thấy sẽ mắng ngươi tu tâm chưa đủ."

Thiếu niên tâm tính đơn thuần, cảm thấy Dương sư huynh tính tình trầm ổn, tương lai sẽ là trụ cột Phi Ma tông, nhưng không nhận ra ánh mắt phức tạp của sư huynh Kim Đan.

Bởi Bàng Lan Khê vẫn mờ mịt không biết mình đã mất bức cưỡi lộc thần nữ đồ.

————

Trong Quỷ Vực cốc.

Một đoàn người không đi qua cổng đá.

Một người trong đó dùng bổn mạng vật phá vỡ một cánh cửa, rồi một chiếc lưu hà thuyền xông vào.

Trên đầu thuyền là nữ tử tông chủ trẻ tuổi mặc đạo bào, đội mũ hoa sen, bên cạnh có Thất Thải lộc thần nữ và Khương Thượng Chân đổi ý muốn cùng du lịch Quỷ Vực cốc.

Chiếc lưu hà thuyền Tạ Thực tặng tuy là tiên gia chí bảo, nhưng bay trong sương mù dày đặc của Quỷ Vực cốc vẫn chậm chạp.

Lưu hà thuyền như sao chổi xé toạc bầu trời Quỷ Vực cốc, cực kỳ bắt mắt. Bảo thuyền va chạm với chướng khí âm u, tách ra màu ngọc lưu ly xanh biếc, tiếng xé gió như sấm rền. Âm vật ma quỷ trên mặt đất tứ tán bỏ chạy, các thành trì ven đường nhanh chóng giới nghiêm.

Khương Thượng Chân che trán, nhìn xa, cười nói: "Hạ tông chủ, Bạch Cốt Kinh Quan thành sắp đến rồi. Chiếc lưu hà thuyền này thật là bảo bối, có bán không?"

Nữ quan trẻ làm ngơ.

Cưỡi lộc thần nữ cũng như chủ nhân, không muốn phản ứng kẻ không che đậy miệng này.

Khương Thượng Chân đột nhiên quay đầu hỏi: "Hạ tông chủ, nếu ngươi cố ý giết hắn, cảnh giới hai bên chênh lệch nhiều như vậy, ta phải ngăn cản đấy. Đương nhiên, trước đó, nếu Kinh Quan thành muốn bắt nạt hai vị, cũng phải hỏi qua Khương mỗ người có đồng ý không."

Nữ quan vẫn im lặng.

Khương Thượng Chân thở dài.

Nợ tiền dễ trả, nợ tình khó đền.

Trần Bình An rốt cuộc trêu chọc nàng thế nào?

Tuổi không lớn, bản lĩnh thật cao.

Nếu Trần Bình An ở đây, Khương Thượng Chân sẽ giơ ngón tay cái, khen một tiếng chúng ta mẫu mực rồi.

Dịch độc quyền tại truyen.free