Một thân áo xanh, men theo con sông lớn thông ra biển mà ngược dòng, không cố gắng đi sát bờ, chỉ cần nghe tiếng nước, thấy mặt sông. Hắn cần cẩn thận xem xét phong thổ ven đường, các ngọn núi lớn nhỏ cùng các vị sơn thần thủy thần, nên thường xuyên đi đường vòng, tốc độ không tính là nhanh.

Khi Trần Bình An đã quyết định làm việc gì, hắn luôn dốc hết tâm sức, không ngại gian khổ, để người bên cạnh được an tâm, yên lòng. Nếu ai còn nhỏ tuổi, thậm chí còn không biết mình đang hưởng phúc.

Có lẽ vì lớn lên ở khu phố nghèo, Trần Bình An có sự kiên nhẫn và bền bỉ phi thường.

Trên đường đi, Trần Bình An ngộ ra được một môn kiến thức sâu sắc về sơn thủy.

Một lần, Trần Bình An nghỉ đêm tại một khách sạn gần miếu Thành Hoàng của một quận nào đó ở Phù Cừ quốc. Vào giờ Tý ban đêm, tiếng chiêng trống vang vọng, chỉ tu sĩ và quỷ vật mới nghe thấy. Âm khí mờ mịt đột nhiên tan biến, dưới sự dẫn dắt của các quỷ sai quan lại nhỏ, ma quỷ quanh quận lần lượt vào thành, trật tự nghiêm chỉnh. Đó là đêm triều hội của Thành Hoàng, diễn ra hai lần mỗi tháng, được gọi là "Thành Hoàng đêm tra xét". Thành Hoàng sẽ thẩm phán công tội của ma quỷ trong hạt cảnh vào ban đêm.

Trần Bình An lặng lẽ rời khách sạn, đến trước cửa miếu Thành Hoàng, đóng vai môn thần. Hai vị du thần canh giữ ngày đêm, thấy Trần Bình An liền khom mình hành lễ, không gọi tiên sư mà kính cẩn gọi "phu tử".

Trần Bình An chắp tay đáp lễ, hỏi có thể dự thính đêm tra xét của Thành Hoàng không.

Một vị nhật du thần lập tức quay vào bẩm báo. Sau khi được Thành Hoàng, văn phán quan và âm dương ty ba vị chủ quan đồng ý, vị tu sĩ từ nơi khác được mời vào.

Trong đại sảnh, Thành Hoàng ngồi trên cao sau án, văn võ phán quan và các ty chủ quan của miếu Thành Hoàng sắp xếp đâu vào đấy, phán xét các ma quỷ âm vật. Nếu ai không phục, mà không phải hạng đại gian đại ác, sẽ được phép khiếu nại lên Đại Nhạc sơn quân hoặc thủy thần phủ quân lân cận. Sơn quân và phủ quân sẽ phái quan sai âm phủ đến phúc thẩm vụ án.

Trần Bình An không ngồi vào ghế Thành Hoàng sai người mang ra, mà đặt ghế sau một cây cột sơn son, ngồi đó nhắm mắt dưỡng thần.

Khi một âm vật kêu oan, không phục phán quyết, Trần Bình An mới mở mắt, lắng nghe lời phản bác của Thành Hoàng.

Hóa ra, âm vật này khi còn sống là một Nho sinh đồng sinh, chưa có công danh chính thức. Hắn từng vô tình đào được một đống hài cốt bên ngoài quận thành, đã chôn cất tử tế. Âm vật cho rằng đó là công lớn, chất vấn miếu Thành Hoàng vì sao làm ngơ, không dùng công này để trừ tội, đây là bất công lớn. Hắn nhất định phải khiếu nại lên thủy thần phủ quân. Nếu phủ quân bao che, hắn sẽ liều mất cơ hội chuyển thế đầu thai, gõ trống kêu oan, tố cáo lên Trung Nhạc sơn quân của Phù Cừ quốc, muốn sơn quân chủ trì công bằng, trừng phạt Thành Hoàng quận thất trách.

Thành Hoàng giận dữ nói: "Thành Hoàng dò xét chúng sinh dương gian, khi còn sống làm việc, cố ý làm thiện dù không thưởng, vô tâm làm ác dù không phạt! Ngươi có đi phủ Quân Sơn quân gõ vỡ trống oan, vẫn phải tuân theo phán quyết đêm nay, không sửa án!"

Âm vật thất vọng tại chỗ.

Đến giờ dần, sắp gà gáy.

Đêm tra xét của Thành Hoàng kết thúc.

Trần Bình An đứng dậy, bước qua cột, chắp tay cảm tạ Thành Hoàng, người đang mặc quan bào, chơi cờ chỉ có hai màu đen trắng. Sau đó, Trần Bình An cáo từ rời đi.

Thành Hoàng đích thân tiễn ra tận cửa miếu.

Đến cửa, Thành Hoàng do dự hỏi: "Phu tử có phải đã bí mật mở một con đường cho phu phen khai thác hoàng mộc trong núi sâu ở Khúc Giang quận, để gỗ lớn có thể xuống núi?"

Trần Bình An gật đầu: "Quả thật có làm việc đó, thấy con đường gập ghềnh, chướng khí mọc lan tràn, nên có chút không đành lòng."

Thành Hoàng thở dài: "Trong số đó, hai người vốn phải chết trên đường vận chuyển gỗ, một người bị gỗ lớn nghiền chết, một người rơi xuống vách núi mà chết. Vậy việc làm của phu tử là tích công đức hay gieo nhân quả?"

Trần Bình An cười: "Nếu Thành Hoàng đã hỏi, chắc là vế sau chiếm phần nhiều."

Thành Hoàng nhìn người tu đạo, một lát sau cười: "Ta đã hiểu vì sao phu tử lại là phu tử."

Thần nhìn nhân gian, xem việc càng xem tâm.

Thành Hoàng thở dài: "Người đời làm việc như nước đọng thành sông, nước sông tưới tiêu ruộng đồng, ban ân cho vạn dân, nhưng không để ý cỏ dại lan tràn. Có lẽ một trận vỡ đê úng lụt, sẽ chết đuối vô số người. Ưu khuyết điểm chuyển đổi, khiến người ta trở tay không kịp. Phu tử nếu tu hành trên núi, nên chú ý hơn. Lời ta nhỏ bé, không có tầm nhìn, mong phu tử đừng để lời này làm nhiễu loạn tâm cảnh, nếu không ta mang tội lớn."

Trần Bình An lại chắp tay cảm tạ.

Trần Bình An về khách sạn, thắp đèn dầu trên bàn, sao chép một trang kinh thư Phật gia để tĩnh tâm.

Dừng bút, thu giấy bút và kinh thư.

Trời sắp sáng.

Trần Bình An thổi tắt đèn dầu, đứng bên cửa sổ.

Quy tắc của sơn thần thủy thần, nếu xem xét kỹ sẽ thấy khác biệt lớn so với quy tắc của Nho gia, không hoàn toàn phù hợp với thiện ác thế tục.

Càng lên núi cao, càng giống người tu đạo, đó là con đường phải đi.

Giống như ai cũng phải lớn lên.

Thực ra, Trần Bình An đang có tâm trạng khá tốt.

Đi qua bao nhiêu sông núi, tích lũy được nhiều thứ lớn nhỏ, gia sản đầy ắp.

Sau này đến núi Lạc Phách, Trần Bình An tràn đầy mong đợi.

Một bông hoa không phải là mùa xuân, cả vườn hoa nở mới là cảnh đẹp Trần Bình An mong muốn nhất.

Trần Bình An rời khỏi quận thành, tiếp tục đi trên bản đồ Phù Cừ quốc.

Không còn trâm ngọc, không còn mũ rộng vành, chỉ khoác áo xanh, chống gậy trúc, một mình lên đường.

Hôm nay, tại một miếu ven sông, Trần Bình An vào miếu thắp hương, thấy một cây cổ thụ nghìn năm tuổi ở hậu điện. Cần bảy tám tráng hán mới ôm hết, bóng mát che nửa sân. Bên cây có bia đá, do văn hào Phù Cừ quốc soạn, quan phủ thuê thợ khắc chữ. Tuy là bia mới, nhưng rất cổ kính. Đọc bia văn, mới biết cây cổ thụ trải qua nhiều binh biến, năm tháng bạc phơ, vẫn đứng vững.

Trần Bình An thích nội dung bia văn, liền tháo rương trúc, lấy giấy bút mực, dùng rương trúc làm án, sao chép từng chữ.

Nội dung bia văn đa dạng, Trần Bình An sao chép cẩn thận, bất giác đã vào đêm.

Miếu có lệnh cấm đi lại ban đêm, người coi miếu không đuổi người, còn cùng tiểu đồng bưng hai chiếc ghế dài, đặt bên bia đá, thắp đèn chiếu sáng bia. Đèn dầu có lồng sa trắng, thanh lịch mà tinh xảo, tránh gió thổi tắt.

Trần Bình An thấy vậy, vội dừng bút, chắp tay cảm tạ.

Người coi miếu cười xua tay, bảo khách cứ sao chép, nói miếu có phòng cho khách hành hương ngủ lại.

Ông sai tiểu đồng cầm chìa khóa, ngồi xổm một bên ngủ gật.

Tiểu đồng chán, nhìn Trần Bình An sao chép. Chữ bình thường, sao chép cẩn thận, viết đoan chính, không có gì đặc sắc. Tiểu đồng từng đi miếu khác, phong cảnh đẹp hơn nhiều, có thơ văn của sĩ lâm trên vách, phiêu dật, nhất là một bức thư pháp thảo của một văn hào say rượu, khiến người ta tâm thần chập chờn, được văn đàn Phù Cừ quốc ca ngợi là "lão giao long bố vũ đồ".

Chữ của Nho sinh áo xanh này, không lớn, rất bình thường.

Trần Bình An sao chép xong, thu dọn rương trúc, đeo lên, vào khách xá. Để bày tỏ lòng biết ơn, Trần Bình An định hôm sau khi rời đi sẽ quyên thêm tiền dầu vừng.

Tiểu đồng ngáp, cảm thấy sâu ngủ bò vào tai, nhưng không oán khách lề mề. Miếu có nhiều bia đá và thơ trên vách, nên thường có người đến sao chép. Tiểu đồng tuy nhỏ, nhưng kinh nghiệm lão luyện. Ông coi miếu tính khí quái dị, luôn tôn trọng người đọc sách. Nghe các sư huynh nói, ông đã tiếp đãi nhiều sĩ tử đi thi hoặc du lãm, tiếc là miếu phong thủy không tốt, chưa có sĩ tử nào đỗ đạt cao, thành quan lớn, để miếu được thơm lây.

Trần Bình An vào hành lang, dừng chân nhìn lại.

Lá cây nghìn năm lay động.

Trần Bình An mỉm cười nói: "Gió mát trăng sáng đầu cành động, nghi là kiếm tiên bảo kiếm quang."

Tiểu đồng ngẩn người: "Thơ hay! Công tử thấy ở sách nào?"

Trần Bình An cười: "Quên mất rồi."

Tiểu đồng tiếc: "Nếu là công tử tự sáng tác thì tốt, ta sẽ nhờ ông coi miếu tìm người viết chữ đẹp, viết lên tường, để miếu thêm hương khói."

Trần Bình An nhìn cây cổ thụ, lắc đầu.

Tiểu đồng tưởng công tử nói câu thơ không phải tự sáng tác, liền nói: "Công tử, đi thôi, ta dẫn đến khách xá, nghỉ sớm. Khách xá không lớn, nhưng sạch sẽ, yên tâm, ta quản lý, không có con kiến."

Tiểu đồng nói nhỏ: "Đừng để ta bắt gặp, công tử đừng mách ông coi miếu."

Trần Bình An cười gật đầu, đi theo tiểu đồng đến khách xá.

Cành lá cây cổ thụ lay động.

Cổ mộc tinh sắp hóa hình người, suýt khóc, hận không thể đè đầu tiểu đồng xuống, gõ cho tỉnh.

Ngươi ngốc quá, có biết miếu bỏ lỡ phúc duyên gì không?

Nếu mời kiếm tiên viết câu thơ lên vách, nó có thể một bước lên trời! Hương khói miếu tự nhiên dồi dào.

Mười vị công khanh triều đình Phù Cừ quốc không bằng một bức tùy bút của người này!

Chỉ là tiên nhân vừa lắc đầu, nó không dám nói, sợ chọc giận tiên nhân.

Đêm nay, Trần Bình An vẫn luyện lục bộ tẩu thung, phối hợp kiếm lô lập thung và nghìn đời thụy thung.

Trong giấc ngủ, quyền ý chảy khắp thân.

Trong thân thể nhỏ bé, lại có tu hành khác.

Tu thân tu tâm đều không sai.

Trần Bình An khẽ động lòng, nhưng không mở mắt, tiếp tục đắm chìm, tiếp tục tẩu thung.

Hôm nay, người coi miếu mơ thấy một nam tử áo xanh, đeo cành cổ thụ như hiệp sĩ đeo kiếm. Người này nói là hóa thân của cây bách tướng quân ở hậu điện, xin người coi miếu giữ lại một bức tranh của khách áo xanh, phải cầu xin tiên sư nghỉ đêm ở miếu, làm xong việc này mới được đi. Lời tha thiết, nam tử áo xanh suýt khóc.

Người coi miếu tỉnh giấc, thở dài, không muốn ép buộc, khó mở miệng cầu xin chân nhân trẻ tuổi. Nhưng nghĩ đến cây cổ thụ nghìn năm làm bạn miếu, trong lịch sử có nhiều chuyện che chở miếu linh nghiệm, nên ông vẫn xỏ giày mặc áo, rời phòng trong đêm. Nhưng đến khách xá, ông lưỡng lự không gõ cửa, quay sang cây cổ thụ, nói khẽ: "Bách tiên, xin lỗi. Ta không mở miệng cầu người. Việc tiên nhân làm, không đo lường được, nếu đối phương không muốn để lại tranh, chắc là miếu công đức chưa đủ, không có phúc duyên."

Cây cổ thụ im lặng, chỉ thở dài, không cưỡng cầu.

Đến lúc này, Trần Bình An mới dừng quyền thung, mỉm cười.

Trần Bình An tin rằng phong thủy tốt xấu tại người, không tại tiên linh, phải giảng thứ tự trước sau, thế nhân gọi là "còn núi xanh, không lo không có củi đốt".

Núi xanh, ở trong nhân tâm.

Nên một thân áo xanh lướt nhanh đến bên người coi miếu, mỉm cười: "Tiện tay thôi."

Cổ bách tinh tu hành nghìn năm chưa hóa hình người, hiện thân thành nam tử áo xanh, thể phách mờ ảo, quỳ xuống dập đầu: "Cảm tạ tiên nhân khai ân."

Người coi miếu sợ hãi, định bái tạ.

Nhưng Trần Bình An thản nhiên nhận lễ của cổ mộc tinh.

Không phải vì mộc mị không phải người, mà kém một bậc.

Mà là trên đường lớn, nhận ân huệ của thiên địa, cỏ cây tinh quái bái tạ, là cơ duyên đại đạo.

Sau khi đứng ngoài quan sát đêm tra xét của Thành Hoàng, Trần Bình An như thấy trăng sáng sau mây mù, đã hiểu rõ một việc.

Người tu hành, muốn tìm tâm thanh tịnh, còn cần sửa đổi tận gốc.

Trần Bình An bảo người coi miếu và cổ bách tinh đợi, đến khách xá, lấy lá bùa vàng, ngồi nghiêm chỉnh, nín thở tập trung, vẽ và viết câu thơ, đeo rương trúc quay lại hậu điện, đưa cho nam tử áo xanh, nghiêm mặt nói: "Có thể chôn bùa ở rễ cây và chân núi, rồi luyện hóa. Đại đạo phúc họa bất định, tại bản tâm. Sau này tu hành, tự giải quyết, thiện thiện tương sinh."

Nam tử áo xanh nâng bùa, bái tạ, cảm động khóc không thành tiếng.

Trần Bình An không ngủ lại miếu, cáo từ rời đi, trăng sáng sao thưa, trăng sáng trên vai, rương trúc trên lưng.

Quay lại nhìn, người coi miếu và mộc mị còn đưa mắt nhìn mình rời đi, Trần Bình An vẫy tay, tiếp tục đi.

Tiết kiệm tiền dầu vừng rồi.

Không lỗ.

Trần Bình An cười tiếp tục đi, đêm dài vắng người, chậm rãi đi bằng lục bộ tẩu thung.

Không kể ngày đêm, không kiêng kỵ.

Thế sự và cơ duyên đều có định số.

Gặp Trần Bình An ở miếu này, có lẽ là phúc duyên.

Miếu khác dù phong thủy tốt hơn, nhưng gặp người tu đạo khác, có thể là cơ duyên tho��ng qua.

Trên đường lớn, đường có ngàn vạn, lên cao.

Nên người trong đạo mới thưa thớt, khó gặp.

Sau đó, Trần Bình An dừng chân bên sông lớn ở khu vực Trung Nhạc của Phù Cừ quốc, cùng một ông lão câu cá. Ông lão là luyện khí sĩ Quan Hải cảnh, bày trận lớn, có nhiều tỳ nữ đồng tử, bày cần câu xanh, chuẩn bị vô số mồi câu, một bồn lớn nối tiếp một bồn lớn, có thể cho cá lớn ở sông no bụng. Ngư ông thấy người trẻ tuổi áo xanh là vũ phu thuần túy, thích câu cá, liền sai tỳ nữ bưng một bồn mồi câu. Tỳ nữ cười nói công tử đừng khách khí, nhà ta hào phóng với bạn câu, còn nói không đánh ổ lớn, khó câu cá lớn. Trần Bình An gật đầu, nói lão tiên sinh là cao nhân câu cá. Trần Bình An áy náy khi nhận bồn mồi câu, liền hỏi đạo hiệu của lão tiên sư.

Lão ông cười lớn: "Bạn trên núi gọi ta Điền Hải chân nhân!"

Trần Bình An liếc bồn mồi câu, nghĩ lăn lộn giang hồ hay trên núi, chỉ có cha mẹ đặt sai tên, không có đặt sai đạo hiệu.

Lão ông câu được nhiều cá, nhưng không câu được kỳ cá trong lòng.

Hoàng hôn, một chiếc lâu thuyền lớn đi qua, có giáp sĩ đứng nghiêm, thuyền ngược dòng, động tĩnh lớn, sóng lớn vỗ bờ, cần câu trúc xiêu vẹo.

Lão ông chửi ầm, trung khí dồi dào.

Một võ tướng mặc giáp cam lộ khôi ngô từ lâu thuyền bước ra, tay cầm thiết thương, khí thế khinh người, nhìn chằm chằm lão ông bên bờ.

Một tỳ nữ nhắc nhở: "Lão gia, hình như là đại tướng quân Phù Cừ quốc, mặc Thần nhân thừa lộ giáp."

"Là Cao Lăng, đại tướng quân Phù Cừ quốc!"

Lão ông nhìn kỹ, giậm chân, khí cấp bại hoại: "Mẹ nó, dẫm phải cứt chó đông cứng, nghe nói gia hỏa này tính khí không tốt, thu cần mau!"

Bên lâu thuyền, đại tướng quân hộ quốc Phù Cừ quốc có thêm một nữ tử, Cao Lăng cúi đầu xì xào, nữ tử gật đầu, nhảy lên, đứng trên lan can đầu thuyền, vận sức chờ phát động.

Trần Bình An chậm rãi thu cần.

Trên lâu thuyền, võ tướng và nữ tử nói chuyện lọt vào tai.

Nữ tử mặc gấm vóc lăng la phú quý, nghe nói lão ngư ông là dã tu sơn trạch nước khác, đạo hiệu Điền Hải chân nhân, tính tản mạn, là tu sĩ Long Môn cảnh không có cảnh giới nhưng chiến lực không cao. Nàng bảo võ tướng Cao Lăng lĩnh giáo, không cần giết, dạy dỗ là được, ví dụ như đánh cho thảm, rồi tìm cơ hội thu làm môn khách.

Võ tướng do dự, nói người này chưa chắc chịu, đã từ chối lời mời làm cung phụng của hoàng đế Thanh Ngọc quốc.

Nữ tử ồ một tiếng.

Võ tướng hiểu ý.

Phù Cừ quốc thế lực không lớn, nhưng chỗ dựa lớn, nữ tử có thân phận và khí tức tiên gia là người dẫn dắt Phù Cừ quốc và chỗ dựa này.

Cao Lăng tuy khoảng ba mươi tuổi, thực ra đã sáu mươi, chức quan không cao nhất trong võ tướng Phù Cừ quốc, từ tam phẩm, nhưng đấm hắn cứng nhất.

Hôm nay một quyền xuống, có thể biến từ tam phẩm thành chính tam phẩm.

Nên Cao Lăng cười lớn: "Đừng chạy, lên thuyền uống chén rượu!"

Võ tướng nhón chân, lâu thuyền nghiêng, giáp sĩ tranh thủ bám vào lan can.

Cao Lăng rơi xuống sông, đạp nước về phía bờ.

Một thương đâm ra.

Tu đạo Quan Hải cảnh, không phải tiên sư gì, chỉ là dã tu sơn trạch, biết nên chịu thua, vừa để mình thi triển quyền cước trước mặt nữ tử.

Nhưng Cao Lăng chưa lên bờ, đã hoa mắt, rồi thấy ngực khó chịu.

Thân hình rút lui về phía lâu thuyền.

Hóa ra một thân áo xanh xuất quỷ nhập thần, chớp mắt đến trước Cao Lăng, một tay đánh vào giáp cam lộ, Cao Lăng đến nhanh như bôn lôi, thế đi như gió thổi chớp giật, tiếng gió gào thét.

Người kia vỗ nhẹ một cái, Cao Lăng bay lên, rơi xuống đầu thuyền, lảo đảo mới đứng vững.

Người áo xanh vỗ một chưởng, lướt đi mấy trượng, tay áo cuốn, vặn mình quay về bờ, đứng vững.

Cao Lăng sắc mặt âm trầm, do dự có nên giả vờ làm hảo hán không, đánh thắng trận này đừng nghĩ nữa. Nếu để nữ tử mất mặt, là hắn Cao Lăng làm việc bất lợi, khó xử nhất.

Nữ tử mắt sáng rực, mỉm cười: "Không sao, không cần so đo, không cần truy cứu. Sư phụ từng nói, dưới núi không được khinh thường, núi sông lớn thường có cao nhân qua lại. Ta rời thuyền ở Long Đầu độ Lục Oanh quốc, cố ý đi đường thủy xa xôi này, cuối cùng thấy được kỳ nhân, bái kiến là đã kiếm được."

Cao Lăng thở phào.

Trên bờ.

Người kia chắp tay, như tạ lỗi với lâu thuyền.

Cao Lăng ngẩn người, cười chắp tay đáp lễ.

Nữ tử càng rạng rỡ, tự nhủ: "Thú vị! Cao Lăng, ta nhớ công ngươi!"

Lâu thuyền chậm rãi rời đi.

Lão tu sĩ Long Môn cảnh định kết giao, nhưng không thấy bóng áo xanh.

Sao vậy?

Lão tu sĩ vuốt cằm, ra lệnh chuyển vị trí, sai tỳ nữ tiểu đồng chuyển bồn mồi câu đến chỗ áo xanh câu cá, chắc là bảo địa phong thủy.

Ông vừa ngồi xuống, đã thấy sảng khoái tinh thần, gió sông cũng ngọt ngào hơn.

Xa xa.

Trần Bình An tiếp tục đi.

Đi đường vòng, đi trên bình nguyên rộng rãi.

Trần Bình An dừng bước, thu rương trúc vào chỉ xích vật.

Nhưng lát sau, lại nhíu mày suy tư, chẳng lẽ là ảo giác?

Trần Bình An chậm rãi đi tiếp.

Sái Tảo sơn trang là thánh địa trong lòng người giang hồ Ngũ Lăng quốc.

Về thôn trang này, trong võ lâm có nhiều đồn đại.

Có người nói Vương Độn lão tiền bối cả đời không cưới vợ, là khi trẻ du lịch phương bắc, chịu tổn thương tình cảm, thích nữ tử trở thành thái hậu Kinh Nam quốc, tiếc là trời không se duyên, hai người không đến được với nhau. Vương Độn si tình, dốc lòng võ học, là bất hạnh của Vương Độn, nhưng là may mắn của giang hồ Ngũ Lăng quốc.

Có người nói rượu sấu mai tửu của thôn trang là đơn thuốc cất rượu của tiên nhân, người luyện võ uống một vò có thể tăng công lực nhiều năm. Nên đệ tử của Vương Độn đều nổi tiếng, vì đều từ vạc rượu sấu mai tửu mà ra.

Có người đồn Sái Tảo sơn trang có cấm địa phòng thủ nghiêm ngặt, cơ quan trùng trùng điệp điệp, bày bí tịch võ học do Vương Độn tự viết. Ai có được một bộ sẽ thành cao thủ nhất lưu trên giang hồ, có được đao phổ có thể so với đao pháp Phó Lâu Thai, có được kiếm phổ có thể không thua kiếm thuật Vương Tĩnh Sơn.

Đương nhiên, tất cả đều là giả dối, khiến người ngoài nước bọt văng khắp nơi, nhưng lại khiến người một nhà dở khóc dở cười.

Lục Chuyết, một trong những đệ tử đích truyền của Vương Độn, bất đắc dĩ về điều này, nhưng sư phụ chưa từng so đo.

Lục Chuyết là người tư chất kém nhất trong sư huynh đệ, học gì cũng chậm, kiếm thuật, đao pháp, quyền pháp, không chỉ chậm, mà bình cảnh lớn như núi, không phá vỡ được, không thấy ánh rạng đông. Sư phụ thường an ủi, nhưng thực tế không có cách. Cuối cùng Lục Chuyết cam chịu số phận. Hôm nay, quản gia già, đại sư tỷ lấy chồng xa, sư huynh Vương Tĩnh Sơn tài năng phải gánh vác việc vặt của sơn trang, chậm trễ tu hành. Thực ra, Lục Chuyết còn nóng vội hơn Vương Tĩnh Sơn, cảm thấy Vương Tĩnh Sơn nên xông pha giang hồ, rèn giũa mũi kiếm, nên Lục Chuyết bắt đầu tiếp xúc việc vặt của sơn trang, định giúp đỡ quản gia và Vương sư huynh, gánh hai phần trách nhiệm.

Giờ mẹo rời giường, tẩu thung, hoặc luyện kiếm hoặc luyện đao đến giờ thìn, ăn sáng xong, đến chỗ quản gia xem sổ sách, ký sổ tính sổ. Thư từ qua lại, tình hình kinh doanh, chi tiêu của đệ tử, đều cần thỉnh giáo quản gia. Khoảng giờ tỵ, kết thúc việc học như trường tư mông đồng, xem tiểu sư đệ luyện kiếm, hoặc sư muội luyện đao, ở phía sau núi, nơi yên tĩnh.

Sơn trang có nhiều đệ tử, tạp dịch gia quyến, nên sơn trang xây một tòa dạy học tại nhà.

Trước kia, phu tử trường tư học vấn lớn, nhưng không giữ được.

Họ đến đây ở một năm nửa năm rồi từ biệt. Có người từ quan thoái ẩn, tuổi cao, có người không có chức, nhưng có danh vọng trong sĩ lâm, là dã dật văn nhân. Cuối cùng, sư phụ thuê một cử nhân khoa cử vô vọng, không thay đổi tiên sinh. Khi cử nhân có việc xin nghỉ, Lục Chuyết sẽ dạy học.

Buổi chiều, Lục Chuyết truyền thụ đao kiếm quyền pháp cho đệ tử. Các sư huynh đệ cùng thế hệ Lục Chuyết cần tu hành, nên Lục Chuyết thành người dễ sai bảo nhất. Nhưng Lục Chuyết không có khúc mắc, ngược lại vui vẻ giúp đỡ.

Một ngày của Lục Chuyết như vậy, lông gà vỏ tỏi, vụn vặt, chớp mắt từ tảng sáng trời xanh bạc trắng, biến thành hoàng hôn chim về. Chỉ sau giờ tuất, thiên địa mờ nhạt, vạn vật mông lung, Lục Chuyết mới có cơ hội làm việc riêng, xem tạp thư, hoặc xem sơn thủy công báo sư phụ mua, hiểu chuyện thần tiên kỳ nhân dị sự trên núi, rồi đứng xa mà trông.

Hôm nay, Lục Chuyết cầm đèn lồng, tuần tra ban đêm sơn trang, theo lệ, tuy giang hồ đồn đại nhiều, nhưng chưa ai tự tiện xông vào Sái Tảo sơn trang.

Tiểu sư đệ vẫn cần cù luyện kiếm ở phía sau núi.

Lục Chuyết không lên tiếng quấy rầy, lặng lẽ tránh ra, trên đường đi lặng lẽ tẩu thung, là quyền nhập môn đi nhiều năm, sư tỷ Phó Lâu Thai, sư huynh Vương Tĩnh Sơn thích chê cười hắn.

Vì quyền này không phải Vương Độn tự truyền, mà Lục Chuyết tìm được quyền phổ thô sơ khi còn trẻ. Vương Độn không để ý Lục Chuyết tu quyền này, vì Vương Độn đọc qua quyền phổ, thấy tu hành vô hại, nhưng không có ý nghĩa lớn. Nhưng Lục Chuyết thích, nên cứ luyện theo phổ. Sự thật chứng minh, Vương Độn và sư huynh sư tỷ đúng. Nhưng Lục Chuyết không thấy uổng phí thời gian.

Trên đường xuống núi, thấy quản gia còng lưng đứng dưới bậc thang, như đang đợi mình.

Lục Chuyết nhanh chân xuống núi.

Quản gia gầy gò, mặc áo xanh dài, nhưng thường ho, hình như bệnh cũ chưa khỏi.

Ông đi khập khiễng, không rõ ràng.

Ông họ Ngô, tên Phùng Giáp, là tên không thông thường. Ngoài Lục Chuyết, người trẻ tuổi và trẻ con không biết tên ông, từ Phó Lâu Thai đến Lục Chuyết và tiểu sư đệ đều gọi ông là Ngô gia gia. Lục Chuyết vào trang ngày đầu, quản gia đã ở sơn trang, nghe nói thôn trang bao nhiêu tuổi, ông ở sơn trang bấy nhiêu năm.

Lục Chuyết nói khẽ: "Ngô gia gia, gió lớn đêm lạnh, tuần tra ban đêm để con làm."

Ông xua tay, cùng Lục Chuyết tuần tra, mỉm cười: "Lục Chuyết, ta nói hai chuyện, con có thể thất vọng."

Lục Chuyết thấy lạ, đêm nay ông có vẻ khác. Trước đây, ông cho người ta cảm giác tuổi xế chiều, như gần đất xa trời, sắp chết. Điều này khiến Lục Chuyết lo lắng. Có lẽ vì võ học vô vọng, nên Lục Chuyết nghĩ nhiều chuyện ngoài võ học, như tình cảnh tuổi già của ông, bọn trẻ có cơ hội thi cử không, sơn trang năm nay có đậm úc hơn không.

Ông chậm rãi nói: "Lục Chuyết, con có tư chất tu hành, nếu gặp người truyền đạo, tiền đồ không nhỏ. Tiếc là gặp Vương Độn, học võ, tận diệt mọi thứ."

Lục Chuyết cười, định nói, ông xua tay, ngắt lời: "Đừng nói không quan hệ, vì con chưa thấy phong thái thần tiên trên núi. Tề Cảnh Long cảnh giới không thấp, hắn chỉ là bạn giang hồ vô tình gặp được, lại là tiểu quái thai hơn cả thư sinh, nên con không biết gì về tu đạo."

Lục Chuyết không phản bác được.

Ông nói tiếp: "Con tư chất tập võ bình thường, rất bình thường. Nên bình cảnh võ học là thật, con không qua được, có thể cả đời không qua được."

Lục Chuyết thở dài, thương cảm: "Ngô gia gia, con biết rõ nhất."

Ông cũng thương cảm: "Sơn trang nhiều trẻ con, ta xem trọng tâm tính của con, nên cho con có được quyền phổ. Nhưng đời nhiều bất đắc dĩ, không phải con là người tốt là được trôi chảy. Khi trẻ, con không bằng sư tỷ sư huynh, lớn lên, con vẫn chỉ trơ mắt nhìn sư đệ sư muội tuyệt trần mà đi, đến già đến chết, con vẫn không bằng đệ tử của họ. Nên dù con thất vọng hay không, ta rất thất vọng, không tại nhân tâm, mà tại thế sự."

Lục Chuyết kinh ngạc.

Ông quay sang nhìn Lục Chuyết: "Lục Chuyết, hỏi con một câu, có ngại cả đời tầm thường, làm quản sự sơn trang, năm này qua năm khác, phong cảnh không liên quan đến con?"

Lục Chuyết suy nghĩ, cười: "Không quan hệ, con làm quản gia sơn trang là tốt rồi."

Ông gật đầu: "Rất tốt. Đừng khinh thường mình, có người như con, làm việc nhỏ, đời mới có hy vọng lớn, xuất hiện hành động vĩ đại. Nên thất vọng của ta không đáng nhắc, từng người Lục Chuyết mới là hy vọng của thế đạo. Lão già Sái Tảo sơn trang nói ra miệng, có vẻ không biết xấu hổ, đúng không?"

Lục Chuyết cười, không muốn nói dối, cũng không muốn làm tổn thương ông, đành nói: "Khá tốt."

Ông cười lớn, giờ này khắc này, không có vẻ mục nát ốm yếu.

Ưng đứng như ngủ, hổ đi như bệnh, là thủ đoạn cắn người của ông.

"Con đã qua được kỳ thi tâm tính của ta, nên đổi đạo lên cao, đừng để lông gà vỏ tỏi ăn mòn khí phách!"

Ông nói: "Ta tối nay rời sơn trang, trốn tránh nhiều năm, nên kết thúc. Ta để lại hai phong thư, một trọng khí trên núi, một bí kíp tiên gia ở phòng thu chi. Một phong con giao cho Vương Độn, nói con là đệ tử ông đã chậm trễ nhiều năm, nên buông tay. Một phong con mang theo, đi tìm Tề Cảnh Long, rồi đi tu hành, làm thần tiên trên núi! Một Lục Chuyết an tâm làm quản gia sơn trang cả đời có thể khiến hy vọng thế đạo lớn hơn, một Lục Chuyết lên núi tu đạo luyện kiếm càng có ích cho thế đạo."

Lục Chuyết ngạc nhiên.

Ông túm đầu Lục Chuyết, đấm vào ngực Lục Chuyết, đánh Lục Chuyết trọng thương, thần hồn kích động, lại á khẩu không trả lời được, thống khổ muôn phần.

"Cái khác đều tốt, chỉ có tính nhăn nhó này, ta không thoải mái nhất, con không tranh đỉnh núi một chỗ cắm dùi, chẳng lẽ muốn nhường đường cho luyện khí sĩ còn tệ hơn khốn kiếp?!"

Ông nhìn Lục Chuyết sắp ngất, trầm giọng nói: "Nhưng con muốn tu hành, chỉ có thể đoạn trường sinh cầu! Nhớ kỹ, cắn chặt răng, chịu đựng được, hết thảy có hy vọng. Không nhịn được, vừa vặn an tâm làm quản gia sơn trang."

Khi ông buông tay, Lục Chuyết ngã xuống đất, đèn lồng rơi xuống đất.

Lục Chuyết nôn ra máu.

Ông ngồi xổm xuống, cười: "Ta không gọi Ngô Phùng Giáp, chỉ là tên một hiệp khách đã chết khi còn trẻ. Hắn năm đó cứu một người ăn mày bị xe nghiền, mới mất mạng. Người què đó đời này luyện quyền, muốn chứng minh một việc với ân nhân cứu mạng, một vũ phu tứ cảnh cứu một cô nhi đầy nát nhọt, liều mạng, đáng giá!"

Lục Chuyết cảm thấy chân khí vũ phu tiêu tán, đau đớn, vẫn cắn chặt răng, cố nghe rõ từng chữ của ông.

Ông mỉm cười: "Ta ngộ một bộ quyền pháp thô sơ, tư chất thường thường, không phải thiên tài, hôm nay nhìn lại, quyền phổ chứa đựng quyền pháp quyền thung quyền chiêu bình thường, nên vùi đầu luyện quyền, đến hơn bốn mươi tuổi mới dám tuyên bố báo thù người đứng đầu một quốc gia, ai cũng chê cười ta kiến càng lay cây, không biết tự lượng sức mình! Rất tốt, căn bản quyền ý của ta là kiến càng chuyển núi vào biển! Tiếc là con luyện tập quyền phổ nhiều năm, không nhập môn, không có quyền ý, không sao, đời có nhiều đường, con là người tốt là được, có phải đệ tử của ta không, không quan trọng."

Cuối cùng, ông khép hai ngón tay, gõ nhẹ vào trán Lục Chuyết, khiến Lục Chuyết bất tỉnh, dù sao Lục Chuyết không cần võ học lên cao, đau khổ thể phách không có ý nghĩa, kích động thần hồn mới là mấu chốt lên núi tu đạo.

Ông mặc áo xanh dài đứng lên, thì thào: "Ta tên thật là Cố Hữu."

Ông cười: "Trước khi phân sinh tử với Kê Nhạc ở Viên Đề sơn, nên gặp lại người trẻ tuổi kia. Nếu chết rồi, coi như trả quyền phổ Hám Sơn của ta, nếu không chết... ha ha, khó đấy."

Ông nghĩ lát, cười lạnh: "Ta không bắt nạt người, ngươi tranh mạnh nhất lục cảnh vũ phu, ta áp cảnh giới, chỉ lấy cửu cảnh vũ phu ra quyền."

Bình nguyên.

Trần Bình An cảm thấy không đúng.

Cảm giác nguy cơ bao trùm thiên địa.

Tránh không được, trốn không thoát.

Đây là lần thứ hai du lịch Bắc Câu Lô Châu.

Lần đầu, ở chân núi Tranh Vanh, gặp kiếm tiên Kê Nhạc ở Viên Đề sơn.

Trần Bình An không hoảng hốt, mà tâm lặng như nước.

Ngoài tầm mắt Trần Bình An, một ông lão mặc áo xanh dài đứng đó, nhắm mắt dưỡng thần.

Khi ông mở mắt, bước ra.

Lặng yên không tiếng động.

Nhưng lát sau, mặt đất nổ vang như sấm mùa xuân.

Một đường phía trên.

Trần Bình An nheo mắt.

Áo bùa, pháp bào kim lễ, hai thanh phi kiếm, dù là kiếm tiên, lúc này đều là vật ngoài thân, không có ích lợi.

Trần Bình An tin vào trực giác.

Đối phương ít nhất là vũ phu Sơn Điên cảnh!

Quyền ý cô đọng hùng hậu, không thể tưởng tượng.

Trần Bình An chạy thẳng về phía trước.

Vừa rút lui vừa né tránh, quyền ý sẽ giảm, cơ hội sống sẽ ít đi.

Quyền ý giảm, là nhận thua.

Hành tẩu gi