Tề Đình Tể đột nhiên dùng thần thức truyền âm, mỉm cười nói: "Có rảnh ghé Long Tượng Kiếm Tông chơi."

Trần Bình An gật đầu đáp: "Không thành vấn đề. Sau khi nghị sự kết thúc, ta có lẽ phải đi Bắc Câu Lô Châu một chuyến, lần sau đến Trung Thổ Thần Châu du ngoạn, ta sẽ ghé Nam Bà Sa Châu trước."

Tề Đình Tể nói: "Vậy quyết định vậy nhé."

Thực tế mà nói, theo Trần Bình An thấy, núi Lạc Phách cùng Long Tượng Kiếm Tông kết minh ước là điều tốt cho cả hai bên.

Chỉ cần Tề Đình Tể từ bỏ ý định nhòm ngó Phi Thăng Thành, tòa thiên hạ thứ năm, không ngăn cản "Trần Hi" làm thành chủ thì mọi chuyện đều dễ nói.

Trước đây, nếu Tề Đình T�� trái với lời thề với lão đại kiếm tiên, đến tòa thiên hạ thứ năm, hắn sẽ là người mạnh nhất thiên hạ, ngưng tụ khí vận, sinh ra vô vàn biến cố. Lão kiếm tiên đầy dã tâm kia sẽ biến Phi Thăng Thành thành bàn đạp, một bước lên mười bốn cảnh, hơn nữa với tâm tính kiêu hùng và nội tình kiếm đạo của Tề Đình Tể, việc này chắc chắn sẽ thành công. May mắn thay, Tề Đình Tể cuối cùng đã không làm vậy, bất kể vì lý do gì.

Còn về tư tâm của Ẩn Quan trẻ tuổi, kiếm tu bản địa hay kiếm tiên xứ khác đều hiểu rõ.

Dù sao Trần Bình An đã dùng cả mạng để đổi lấy kết quả. Ninh Diêu cũng không khiến hắn và Phi Thăng Thành thất vọng, liên tiếp phá cảnh ở tòa thiên hạ thứ năm, từ Ngọc Phác, Tiên Nhân đến Phi Thăng, một đường như chẻ tre.

Một kiếm tu vốn đã là Phi Thăng Cảnh, trái với quy tắc Văn Miếu, tự tiện xông vào, dùng cảnh giới để cai quản một thiên hạ mới, sẽ khơi dậy sự thù địch của tất cả thế lực khác.

Hơn nữa Thanh Minh Thiên Hạ và Phật Quốc phương Tây chắc chắn sẽ chỉ trích, khiến một tòa thiên hạ trở nên hỗn loạn. Đại thế tranh đoạt Phi Thăng Thành sẽ càng khó danh chính ngôn thuận.

Chỉ riêng trong Phi Thăng Thành, Trần Hi và Tề Đình Tể, Ninh Diêu và cả mạch Ẩn Quan đối với Tề Đình Tể đã có khác biệt rất lớn.

Nhưng dù thế nào, việc Tề Đình Tể chịu hạ mình, chọn khai tông lập phái ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, là một quyết định lớn.

Trần Bình An đột nhiên nói: "Những kiếm tiên ly hương đang ở Man Hoang Thiên Hạ, núi Lạc Phách sẽ không tranh giành với Long Tượng Kiếm Tông. Hơn nữa đây là lòng kính ý nên có với tiền bối, vãn bối không tranh được."

Những kiếm tiên từng chủ động từ bỏ thân phận ẩn dật để ly hương, dù đã nhận được gợi ý bí mật của lão đại kiếm tiên, chưa từng tham gia chiến trường, chưa chắc ai cũng muốn đến Hạo Nhiên Thiên Hạ mà họ không ưa. Có lẽ sau đại chiến, nhiều kiếm tiên đã trở về Man Hoang Thiên Hạ, nhưng chắc chắn sẽ có một số ít không ngại làm khách khanh hữu danh vô thực ở Long Tượng Kiếm Tông hoặc núi Lạc Phách. Trần Bình An đoán rằng Tề Đình Tể đã âm thầm liên hệ họ, chỉ là đang chờ cơ hội thích hợp để lộ diện.

Vì vậy, lời của Trần Bình An vừa là lời hay, vừa là lời thật lòng.

Bởi vì Long Tượng Kiếm Tông ở Nam Bà Sa Châu, giống như Trường Thành Kiếm Khí năm xưa, được chọn làm tông môn hàng đầu của Hạo Nhiên.

Tề Đình Tể hiểu ý, cười nói: "Nếu có ai muốn đến núi Lạc Phách lập nghiệp, làm cung phụng hay khách khanh, ta đều vui vẻ đón nhận. Dù sao nước phù sa không chảy ruộng ngoài, đều là người một nhà."

Đây gọi là có đi có lại.

Đúng như Trần Bình An dự đoán, Tề Đình Tể đã lặng lẽ liên hệ với những kiếm tiên kia. Trong đó có ba người đồng ý làm khách khanh của Kiếm Tông. Còn hai người lại hứng thú với núi Lạc Phách hơn, chỉ là chưa nghe được tin tức chính xác về việc Ẩn Quan trẻ tuổi hồi hương, nên chưa khởi hành.

Sau khi thổ lộ với Ẩn Quan trẻ tuổi, Tề Đình Tể sẽ bí mật phi kiếm truyền tin cho hai vị kiếm tiên kia khi trở lại Nam Bà Sa Châu.

Còn việc vì sao không báo ngay cho Trần Bình An, thì quá lộ liễu.

Ân oán là ân oán, tính toán là tính toán.

Nhưng Tề Đình Tể và Trần Bình An đều là kiếm tu, đều là kiếm tu của Trường Thành Kiếm Khí.

Như Tề Đình Tể đã nói với Lục Chi, khí lượng của hắn không nhỏ đến vậy, hứa sẽ không làm khó Lục tiên sinh.

Thực tế, việc Trần Bình An thuyết phục Thiệu Vân Nham của Xuân Phiên Trai làm khách khanh của Long Tượng Kiếm Tông đã thể hiện thiện ý kết minh sâu sắc.

Việc Thiệu Vân Nham làm khách khanh có ý nghĩa sâu xa, không phải vì Long Tượng Kiếm Tông cần gấp một kiếm tu Ngọc Phác Cảnh làm khách khanh, mà là vì Thiệu Vân Nham đã kinh doanh nhiều năm ở Xuân Phiên Trai trên đảo Huyền Sơn, đón đưa đủ loại người, hơn nữa chuỗi hồ lô dưỡng kiếm của hắn có mối quan hệ đặc biệt với các tông môn lớn trên Hạo Nhiên. Thực tế, khi Thiệu Vân Nham đến núi Lạc Phách, Tề Đình Tể đã chuẩn bị tâm lý rằng vị kiếm tiên này sẽ không trở lại, chỉ có Đà Nhan phu nhân quay về tông môn. Không ngờ Trần Bình An lại mang đến một niềm vui bất ngờ, Thiệu Vân Nham thậm chí đã đồng ý tạm thời làm thần tài của tông môn trong trăm năm, đợi Tề Đình Tể tìm được người thích hợp thay thế rồi mới từ chức.

Trần Bình An hỏi: "Núi Lạc Phách chọn Đồng Diệp Châu làm hạ tông, tiền bối định chọn Trung Thổ Thần Châu hay Nhai Nhai Châu?"

Tề Đình Tể nói: "Có chút khó xử. Một là tông môn có quá ít người, hai là khai tông và lập hạ tông quá nhanh, dễ gây ganh ghét. Tình hình của hai châu này khác với việc ngươi chọn Đồng Diệp Tông."

Những lời họ nói bây giờ thực tế đã liên quan đến cơ nghiệp trăm năm ngàn năm sau.

Trần Bình An do dự một chút.

Tề Đình Tể cười nói: "Ẩn Quan có gì cứ nói thẳng."

Trần Bình An thẳng thắn nói: "Chọn Nhai Nhai Châu làm hạ tông sẽ rất thuận lợi, nhưng Long Tượng Kiếm Tông sẽ khó trở thành tông môn kiếm đạo hàng đầu của Hạo Nhiên."

Lục Chi đang im lặng đột nhiên mở mắt nói: "Thực ra nên chọn Phù Diêu Châu."

Tề Đình Tể có chút bất đắc dĩ.

Lục tiên sinh, ngươi là cung phụng cao nhất mà lại thiên vị quá rồi đấy.

Lục Chi nghi hoặc hỏi: "Không được nói sao?"

Trần Bình An mỉm cười nói: "Nếu ngươi hỏi vậy, không được nói cũng thành được nói."

Tề Đình Tể mỉm cười gật đầu, "Đúng vậy."

Lục Chi nói: "V��y các ngươi cứ nói chuyện tiếp, ta chắc chắn không nói gì nữa."

Những việc cần nghị sự tiếp theo có thể lớn có thể nhỏ.

Như việc đối đãi với Yêu Tộc bản địa của Hạo Nhiên Thiên Hạ thế nào, và làm sao tìm kiếm những Yêu Tộc không kịp rút về Man Hoang Thiên Hạ, ẩn nấp trong biển rộng và các châu lục.

Trong nháy mắt.

Năm kiếm tu của Trường Thành Kiếm Khí lại trở thành tâm điểm chú ý, và cả Quách Ngẫu Đinh của Thiết Thụ Sơn cũng nhận được không ít ánh mắt dò xét.

Cuối cùng, Tề Đình Tể đại diện cho Trường Thành Kiếm Khí lên tiếng, không nói lời hoa mỹ, chỉ nói Long Tượng Kiếm Tông ở gần biển, nên từ cung phụng cao nhất Lục tiên sinh đến khách khanh kiếm tiên Thiệu Vân Nham, và mười tám kiếm tu đích truyền mới thu nhận của Kiếm Tông đều sẵn sàng ra biển tiêu diệt Yêu Tộc ẩn nấp.

Tề Đình Tể nói năng không nóng không lạnh, nhưng vẫn khiến người ta cảm thấy kiếm khí sắc bén và sát khí ngút trời.

Kiếm thuật của Tề Đình Tể tuy không giết được tu sĩ Ngọc Phác Cảnh của Trung Thổ, nhưng nói đến việc giết yêu, vị lão kiếm tiên trẻ tuổi tuấn mỹ này thật sự không hề nương tay.

Ẩn Quan trẻ tuổi vẫn im lặng.

Trần Thuần Hóa, gia chủ mới của Thuần Nho Trần Thị, tán thành Tề Đình Tể.

Trong giới vũ phu tông sư, Trương Điều Hà, Vương Phó Tố, Ngô Thù đều sẵn sàng nghe theo điều khiển của Văn Miếu, ra biển giết yêu.

Lưu Thuế hứa với Văn Miếu sẽ tạm hoãn tu hành trong mười năm, đảm bảo tiêu diệt hết Yêu Tộc Địa Tiên từ bên ngoài đến ở Phù Diêu Châu.

Trịnh Cư Trung, Thành Bạch Đế, nghe vậy vẫn luôn im lặng, tươi cười hòa nhã.

Bởi vì lời của Lưu Thuế có gai, sát cơ tứ phía. Lý do rất đơn giản, hầu hết tu sĩ Yêu Tộc trên Ngũ Cảnh còn sót lại ở Phù Diêu Châu đều là "ái tướng" dưới trướng Thành Chủ Thành Bạch Đế, Yêu Tộc giết Yêu Tộc.

Còn Vi Huỳnh, tông chủ Ngọc Khuê Tông, kiếm tu Tiên Nhân Cảnh, hứa rằng nửa phía nam Đồng Diệp Châu của Đại Tuyền Vương Triều sẽ là nơi tu sĩ tông môn của mình lần lượt xuống núi rèn luyện, trong mười đến ba mươi năm sẽ dọn sạch tu sĩ Yêu Tộc còn sót lại.

Hoài Ấm thì nói tu sĩ Phi Tiên Cung sẵn sàng vượt châu đến Nam Bà Sa Châu.

Triệu Thiên Lại, Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn, chỉ nói một câu, ông sẽ đích thân xuống núi, du ngoạn chín châu thiên hạ trong sáu mươi năm.

Vị gia chủ Lục Thị của Âm Dương Gia bất ngờ đề nghị, ngoài những việc này, nên cho nhiều người trẻ tuổi cơ hội rèn luyện, không cần giới hạn ở một châu, ví dụ như để một quân tử Nho Gia của thư viện dẫn đội, thêm một kiếm tu sát lực xuất chúng, một vũ phu thuần túy Thất Cảnh Bát Cảnh, và hai ba luyện khí sĩ Chư Tử Bách Gia, tạo thành một đội. Đồng thời, Văn Miếu chịu trách nhiệm chia nhỏ bản đồ Cửu Châu Hạo Nhiên, làm khu vực tuần tra chi tiết. Quân tử Nho Gia kia có quyền điều động Thần Núi Thần Sông địa phương và quân đội vương triều khi gặp tình huống khẩn cấp.

Lời vừa nói ra, không khí quảng trường Văn Miếu lập tức trở nên trì trệ.

Lão tú tài ha ha cười.

Đây không phải ý của Văn Miếu.

Vu Huyền híp mắt vuốt râu.

Hỏa Long Chân Nhân dùng thần thức cười nói với Vu Huyền: "Là muốn để đệ tử Lục Thị của họ tìm cơ hội làm đội phó?"

Vu Huyền khẽ lắc đầu, "Chắc không có mặt dày đến vậy đâu."

Hỏa Long Chân Nhân cười hỏi: "Vu lão nhân, ngươi lớn tuổi, bối phận cao, việc giết yêu, không tỏ thái độ sao? Nếu ta là Chí Thánh Tiên Sư, sáng mai sẽ thu hồi Tinh Hà vào túi, cho ngươi hợp đạo làm gì."

Vu Huyền khinh thường nói: "Ngươi ở cái ổ chuột Bắc Câu Lô Châu kia thì biết gì, trước khi nghị sự Văn Miếu, ta đã liên tiếp ban xuống mấy đạo pháp chỉ, khiến mấy trăm đồ tử đồ tôn trùng trùng điệp điệp đánh tới Kim Giáp Châu rồi."

Hỏa Long Chân Nhân cảm thấy có chút bị đâm trúng tim, cảm thán nói: "Gà mái biết đẻ trứng thì ghê gớm lắm sao, một ổ một ổ ầm ầm, khí thế đã thắng rồi."

Thực tế, mạch Bát Địa Phong có chút lúng túng, Bắc Câu Lô Châu làm gì có Yêu Tộc ẩn nấp? Nói đến Bảo Bình Châu thì căn bản không đến lượt Bát Địa Phong nhúng tay, còn Đồng Diệp Châu thì thôi đi, bao nhiêu thế lực từ các châu khác đã thẩm thấu vào đó rồi? Ba mươi? Năm mươi cái? Hơn nữa những dã tu sơn trạch tìm kiếm cơ duyên còn nhiều hơn cả Vu Huyền, lũ lượt kéo đến Đồng Diệp Châu như ong vỡ tổ, giết yêu đoạt bảo, kiếm tiền kiếm công lao, cứ cảm thấy nơi bị Man Hoang Thiên Hạ đánh cho tan nát kia đâu đâu cũng có tiền của thần tiên. Thực tế, cái nhìn này cũng không hẳn là bị ma quỷ ám ảnh, hoàn thành những việc còn dang dở, dù ở bên đó tám mặt đều hở, dưới núi khắp nơi cầu hiền như khát, trước kiếm một vương triều "trung hưng" hoặc làm cung phụng khách khanh cho các phiên thuộc, dù sao cũng không chậm trễ việc cầu bảo cầu tài.

Ngọc Khuê Tông nguyên khí đại thương, Đồng Diệp Tông kia thì sống dở chết dở, khiến trên núi dưới núi của một châu có vô số chỗ trống.

Trần Bình An vẫn chỉ nhìn những người phát biểu từ xa.

Vị gia chủ Lục Thị kia dưới chân lơ lửng một bức thái cực đồ, ngoài ra còn có tầng tầng lớp lớp chữ triện dày đặc.

Thực tế, sau khi gia chủ Lục Thị của Âm Dương Gia đưa ra ý kiến này, vì một trong những trọng điểm là "tu sĩ trẻ tuổi", nên Ẩn Quan Trần Bình An, Tào Từ, Nguyên Bàng, Hứa Bạch vô hình trung đã trở thành nhân vật được chú ý.

Có người đột nhiên phát hiện, hình như những thiên chi kiêu tử trẻ tuổi này đều không nói một lời.

Sao, những người trẻ tuổi này đều câm hết rồi à?

Hoài Ấm phá vỡ sự im lặng, nói một trọng điểm mà những người phát biểu trước đó đều cố ý hoặc vô ý lảng tránh.

Hạo Nhiên Thiên Hạ đối đãi với Yêu Tộc bản địa thế nào thì cứ theo quy tắc cũ, Văn Miếu trước kia thế nào thì sau này thế ấy.

Đổng lão phu tử đột nhiên nói: "Ta thấy chưa đủ."

Hoài Ấm cười, không nói gì nữa.

Là quy tắc cũ của Văn Miếu chưa đủ hoàn thiện, hay là chưa đủ nghiêm khắc, trước đây quá rộng rãi?

Thật sự khiến người ta không chắc chắn.

Hơn nữa cái gọi là quy tắc Văn Miếu, thực ra chính là do Lễ Thánh tự mình đặt ra.

Cho nên mới khiến người ta không dám vẽ rắn thêm chân.

Quách Ngẫu Đinh của Thiết Thụ Sơn vẫn luôn im lặng, đột nhiên nói một câu khiến người khác phải nhìn bằng con mắt khác, cực kỳ kiên cường, "Xin hỏi Đổng tiên sinh, thế nào là 'chưa đủ'?"

Đổng lão phu tử trầm giọng hỏi ngược lại: "Xin hỏi Quách Sơn Chủ, ngươi cảm thấy thế nào là 'chưa đủ'?"

Mọi người đều ý thức được sự khác thường.

Không đúng.

Rất không đúng!

Theo lý thuyết, dựa theo phong cách Văn Miếu trước đây, khi Quách Ngẫu Đinh, một đại yêu Phi Thăng Cảnh, nói lời này, dù có lý hay không, đều thuộc về có nguyên nhân có thể thông cảm. Huống chi Thiết Thụ Sơn đã có công trong trận chiến này, dù công lao không tương xứng với thế lực tông môn của Thiết Thụ Sơn, nhưng Văn Miếu thánh hiền tuân thủ quy tắc do Lễ Thánh đặt ra, trong tình huống bình thường tuyệt đối sẽ không hùng hổ dọa người như vậy.

Thậm chí Lục Chi phải dùng thần thức hỏi thăm hai người bên cạnh, "Có chuyện gì vậy?"

Trần Bình An không nói gì.

Tề Đình Tể giải thích: "Không khí nghị sự quá nguội rồi, sẽ không có vài lời thật lòng. Văn Miếu bên kia không hài lòng lắm."

Nguyên Bàng nghiêng người, hướng về phía Lễ Thánh vái chào, lúc này mới mở miệng nói: "Văn Miếu ước thúc Yêu Tộc bản địa không phải là quá lỏng, mà là các tông môn ước thúc tu sĩ Yêu Tộc quá ác."

Một mảnh xôn xao.

Trần Bình An đã thu sách vở, cất vào tay áo, ngẩng đầu nhìn nho sinh trẻ tuổi kia, sơn trưởng tương lai của Hoành Cừ Thư Viện, thật sự là gan dạ.

Thực tế họ đã gặp nhau trước đây, trên dạ hàng thuyền ở Điều Mục Thành, nhưng lúc đó không ai nhận ra thân phận của đối phương.

Câu thứ hai của Nguyên Bàng càng thêm kinh thế hãi tục, "Ta đề nghị ngoài Trung Thổ Thần Châu, tám châu còn lại của Hạo Nhiên đều thành lập một tông môn giống như Thiết Thụ Sơn, để tu sĩ Yêu Tộc bản địa của các châu đều có nơi an cư lạc nghiệp."

Quách Ngẫu Đinh rất kỳ lạ.

Vị Hoa Chủ Bách Hoa Phúc Địa kia càng sáng mắt nhìn sơn trưởng trẻ tuổi kia.

Thanh Thần Sơn phu nhân cũng kín đáo gật đầu đồng tình.

Á Thánh mỉm cười.

Những gì Nguyên Bàng nói thực ra không hề chào hỏi Văn Miếu bên này.

Lão tú tài quay đầu cười với Á Thánh: "Thế nào, ta quả nhiên nói không sai chứ, là một đứa trẻ tốt."

Á Thánh không đáp lời.

Tề Đình Tể nheo mắt lại.

Đà Nhan phu nhân của Mai Hoa Viên trên Đảo Huyền Sơn năm xưa, một trong những khách khanh của Long Tuyền Kiếm Tông, lại là một tu sĩ tinh quái trên Ngũ Cảnh.

Vi Hu���nh của Ngọc Khuê Tông cũng có suy nghĩ. Hoán Sa phu nhân kia thực ra có thể từ Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn trở về Đồng Diệp Châu.

Đạm Đạm phu nhân của Lục Thủy Khanh cũng sáng mắt lên, nàng thoáng cái đã thấy Nguyên Bàng rất hợp ý, bởi vì dưới trướng nàng ngoài "Lục Thủy Khanh Cựu Lại" chuyên bắt cá và mấy vị độc kỵ lang Nam Hải, còn có một con rùa đen rút đầu trên Ngũ Cảnh, dù sao nàng giờ chức cao vọng trọng, không thiếu những kẻ nịnh bợ như vậy, giữ bên người cũng không có ý nghĩa lớn, dù cần xé bỏ khế ước, để nó tự lập môn hộ, đến lúc đó làm tông chủ, người ngoài nói ra cũng mát mặt.

Đến lúc đó lại bảo nó cho mình làm chức thái thượng tông chủ bù nhìn...

Nàng đột nhiên cảm thấy một ánh mắt, là Hỏa Long Chân Nhân! Nàng lập tức thu liễm thần sắc, chỉ oán thầm, có bản lĩnh ngươi cũng tìm đi. Đạo sĩ Bát Địa Phong các ngươi không phải thích chém yêu trừ ma sao, giờ trợn mắt lên làm gì?

Hỏa Long Chân Nhân dùng thần thức cười nói: "Há hốc mồm làm gì?"

Sắc mặt Đạm Đạm phu nhân cứng ngắc, trong lòng thăm dò niệm một câu, Hỏa Long Chân Nhân lão nhân gia người, đều có thuật đọc tâm à nha?

Hỏa Long Chân Nhân mỉm cười nói: "Bần đạo thuật pháp nông cạn, đâu hiểu được thuật đọc tâm."

Vẻ mặt Đạm Đạm phu nhân đau khổ, thảm rồi. Xem ra nghị sự Văn Miếu vừa kết thúc là phải bỏ trốn thôi.

Hỏa Long Chân Nhân lại cười nói: "Mũ quan lớn như vậy, công sở xa hoa như vậy, có thể trốn đi đâu?"

Đạm Đạm phu nhân muốn chết tâm đều có rồi.

Giữa hai tu sĩ cùng cảnh giới, làm gì có thuật đọc tâm chó má gì. Rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì? !

Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn giúp đỡ giải vây, mỉm cười nói: "Đừng dọa Đạm Đạm phu nhân nữa."

Đạm Đạm phu nhân nhẹ nhàng thở ra, đột nhiên phát hiện trong ánh mắt Hỏa Long Chân Nhân tràn đầy vẻ mỉa mai. Nàng hậu tri hậu giác, thuật đọc tâm, lại nhiều ra cả đại thiên sư rồi hả?

Vu Huyền nghiêm trang an ủi nàng: "Triệu Thiên Sư đức cao vọng trọng, dù có biết thuật đọc tâm cũng sẽ không thi triển với ngươi."

Đạm Đạm phu nhân ngây ra như phỗng.

Nếu có thể, muốn cầu Lễ Thánh lão gia cho nàng rời khỏi nơi đây, không tham dự nghị sự nữa.

Một vị Họa Thánh ngồi trên mặt đất, đã chuẩn bị sẵn giấy bút mực trên bàn, đã vẽ xong hai bức, một bức là Lễ Thánh, một bức là lão tú tài khôi phục thân phận Văn Thánh, một bức là quyền trượng của bảy mươi hai hiền nhân thư viện, nhưng sau khi Nguyên Bàng phát biểu, lão nhân liền vừa cười vừa vẽ một bức đồ quyển.

Trần Bình An biết rõ chỗ lợi hại trong lời nói của Nguyên Bàng.

Đây là thiện dụng sức mạnh của quy tắc, dùng đến chỗ huyền diệu, như mượn thiên thời địa lợi nhân hòa, tự thành một tiểu thiên địa.

Đáng tiếc Cố Xán không ở đây, nếu không chắc chắn sẽ được lợi không nhỏ.

Thành công hay không, chắc chắn vẫn là bố cục cụ thể của Văn Miếu, Nguyên Bàng có công phát biểu.

Dù việc này không thành, ví dụ như Tề Đình Tể, Đạm Đạm phu nhân của Lục Thủy Khanh, Hoa Chủ Bách Hoa Phúc Địa, ít nhất đều niệm Nguyên Bàng một phần tình cảm.

Nói đến những người đứng đầu tông môn còn lại, thật sự sẽ có ác cảm với Nguyên Bàng? Có thể có vài người, nhưng càng nhiều đại tu sĩ đều từ giờ phút này bắt đầu coi Nguyên Bàng là sơn trưởng thư viện, chứ không chỉ là đệ tử đích truyền của mạch Á Thánh.

Một khi Nguyên Bàng có thể khiến Hạo Nhiên Bát Châu bỗng dưng có thêm tám tông môn tu sĩ Yêu Tộc.

Hầu như tất cả Yêu Tộc bản địa của Hạo Nhiên Thiên Hạ chỉ sợ đều muốn từ đáy lòng cảm ơn Nguyên Bàng.

Hôm nay Nguyên Bàng, tiếp theo sẽ quyết định vận mệnh của Yêu Tộc một thiên hạ chỉ bằng một lời nói. Như vậy, tiếp theo nghị sự Văn Miếu, sơn trưởng thư viện Nguyên Bàng, hoặc là tương lai học cung Nguyên Ty Nghiệp, Nguyên Đại Tế Tửu, cũng có thể chỉ dùng vài câu nói là có thể quyết định vận mệnh của Thiết Thụ Sơn và một đại yêu Phi Thăng Cảnh. Mà Quách Ngẫu Đinh, nếu thật sự luận về bản lĩnh chém giết, đừng nói một Nguyên Bàng, chính là một đống Nguyên Bàng cũng không đủ để U Minh Đạo Nhân này giết.

Nắm đấm là đạo lý.

Nhưng đạo lý cũng là nắm đấm.

Một cái mắt thường có thể thấy được, có thể sẽ càng thêm nhẹ nhàng vui vẻ đầm đìa, nhưng cái sau giết người cứu người đều trong vô hình.

Vì vậy cả hai thiếu một thứ cũng không được.

A Lương dùng thần thức cười nói: "Trần Bình An, đừng quên Bạch lão gia."

Trần Bình An gật đầu.

Cuối cùng về việc thành lập tông môn ở Bát Châu, Đổng lão phu tử của Văn Miếu kết thúc bằng hai chữ "bàn lại".

Sự kiện thứ năm là thương nghị tên gọi của tòa thiên hạ thứ năm, và kế sách đối phó của Hạo Nhiên Thiên Hạ sau khi cửa chính mở lại.

Trần Bình An hai tay lồng tay áo, hít sâu một hơi.

Tề Đình Tể đột nhiên hỏi ba kiếm tu bên cạnh: "Tòa thiên hạ mới này là Nho Gia bỏ ra cái giá rất lớn để sáng lập, vì sao Văn Miếu lại bằng lòng tiếp nhận người tu đạo của hai tòa thiên hạ còn lại?"

Trần Bình An lắc đầu. Đúng là một câu đố lớn.

Sư huynh Tả Hữu còn câm hơn Trần Bình An.

A Lương bĩu môi, "Chắc chỉ có tam giáo tổ sư biết."

A Lương nghĩ một chút, bồi thêm một câu, "Có thể Lễ Thánh, và cả Lục lão tam cười đùa kia cũng đoán được."

Văn Miếu đặt tên cuối cùng cho tòa thiên hạ thứ năm là một cái tên khiến người ta không biết nên khen hay chê.

Ngũ Thải Thiên Hạ.

Chậm rãi đến muộn, kéo dài nhiều năm, dù thế nào cũng đã có một cái kết.

Trần Bình An nheo mắt, bắt đầu nhanh chóng lục tìm ký ức.

Trời cao rủ xuống năm màu, nhân gian được thái bình. Văn chương năm màu san hô móc câu, phổi gan ruột toàn bộ kinh sử. Cả hai đều là lời của nhà thơ.

Ngũ sắc hóa thành kim thế giới. Là lời của Phật gia.

Linh hoa cửu diệu năm màu dãn ra, lăn lộn vì tiên hũ ngưng tụ châu. Là lời của đạo gia.

Còn một câu, năm màu quang minh khắp thế giới, núi sông vạn dặm, Hạo Nhiên không ngại.

Những tu sĩ đỉnh cao tinh thông thôi diễn diễn biến đều bắt đầu tính nhẩm.

A Lương có chút buồn chán, nói: "Tả Hữu, chúng ta uống chút rượu nhé? Ngươi uống trước đi, không ta nhát gan, thật không dám."

Tả Hữu nói: "Ngươi chỉ cần có gan xách ra hai bầu rượu, ta sẽ uống."

A Lương cười hắc hắc, chỉ cần có động tác, ý định xách rượu kia liền biến thành vỗ tay áo.

Bởi vì có một tiếng nói vang lên trong tâm hồ hắn, "Có muốn mời Lễ Thánh, mời ta và Văn Thánh cùng uống một bình?"

A Lương gượng cười v��i tiếng, không nói gì.

Về việc cửa chính Ngũ Thải Thiên Hạ mở lại, các lão tổ sư Chư Tử Bách Gia đều có đề nghị.

Thêm vào đó, việc này liên quan đến vận thế của cả tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ, nên đây là lần có nhiều người tham gia nghị sự nhất.

A Lương thở dài, biết vì sao các lão tổ sư lại phát biểu ồn ào như vậy, bởi vì rất nhanh sẽ có một đề tài thảo luận, hoặc nói không hẳn là nghị sự, mà là một quyết định đã thành kết cục của Văn Miếu. Những lão gia hỏa này coi như là toàn bộ nhân sự nghe thiên mệnh đi. Ví dụ như nhà buôn, Phạm tiên sinh kia, vì sao đã tính trước như vậy, tự nhiên là vì địa vị của nhà buôn sẽ tăng lên hôm nay, ngoài ra nhà thuốc, nhà nông cũng như vậy, bởi vì trong trận chiến kia, hoặc là ra sức nhiều nhất, hoặc là thương vong lớn nhất. Như Bảo Bình Châu quê hương của Trần Bình An, đối với luyện khí sĩ nhà thuốc mà trước đây căn bản không thèm để ý, hôm nay hầu như ai cũng kính trọng. Thậm chí tất cả luyện khí sĩ nhà thuốc đi xa Bảo Bình Châu đều được tôn sùng là thượng khách, dù chỉ là một luyện khí sĩ dưới Ngũ Cảnh, hành tẩu trên quan đạo dịch trạm, chỉ cần bị thiết kỵ Đại Ly gặp được, tất cả đều ôm quyền chào hỏi.

Đến nỗi binh gia, đương nhiên công lao rất lớn, chỉ là còn có thể lên cao thế nào? Vốn là bố cục tam giáo một nhà vạn năm không đổi, chẳng lẽ binh gia còn muốn lập giáo hay sao? Tuyệt không thể nào.

Vì vậy Khương lão nhi, người bồi tự của mười triết Võ Miếu, và cả Úy lão nhân mới là hai người có tiếng nói trọng lượng trong nghị sự Văn Miếu này.

Chẳng qua địa vị của binh gia không thay đổi, chỗ tốt lợi ích thực tế chắc chắn sẽ không ít.

Dù sao đám binh gia tu sĩ cầm đầu bởi Khương lão nhi tính khí không tốt hơn kiếm tu là bao, hơn nữa càng đông người hơn, công lao lại xác thực lớn, công dân nhiều giọng lớn.

Bởi vì nghị luận tòa Ngũ Thải Thiên Hạ này, điều đầu tiên không tránh khỏi chính là Phi Thăng Thành, và Ninh Diêu, người đầu tiên, tạm thời cũng là người duy nhất Phi Thăng Cảnh của Ngũ Thải Thiên Hạ.

Nhưng Ẩn Quan trẻ tuổi vẫn không mở miệng nói.

Lão tú tài vừa đau lòng, vừa vui mừng.

Tòa Phi Thăng Thành này không cần ai dệt hoa trên gấm cả. Chỉ cần có thể duy trì hiện trạng, chính là tình cảnh tốt nhất. Chỉ cần làm theo phương lược trước đó, làm gì chắc đó, Phi Thăng Thành ở Ngũ Thải Thiên Hạ chính là chỗ dựa vững chắc, còn uy phong hơn cả việc lão tú tài tự phong chỗ dựa ở công đức lâm. Vì vậy Phi Thăng Thành nhất định không được nóng vội, chỉ cần Ẩn Quan, Hình Quan và Tuyền Phủ ba mạch không nội chiến, không đi khôn nhà dại chợ, tiếp theo mở cửa chính, dù cho vào một đám tu sĩ trên Ngũ Cảnh thì sao? Liền có thể lung lay địa vị của Phi Thăng Thành? Tưởng mình là thiên kiếp Phi Thăng Cảnh à, dám ngang như vậy?

Vu Huyền dùng thần thức hỏi: "Hỏa Long lão đệ, Trần Bình An tốt tính vậy sao? Nhịn không lên tiếng, hình như không quá hào kiệt, ta vẫn luôn lưu tâm tiểu tử kia, giờ có chút mệt mỏi rồi."

Hỏa Long Chân Nhân cười nói: "Tốt tính? Cái này gọi là không thấy thỏ không thả ưng. Không hào kiệt? Ngươi có bản lĩnh bảo tiểu tử kia đi một chuyến vài tòa phúc địa của ngươi, trời không cao ba thước, đất không trũng xuống m���t trượng, sau này bần đạo không gọi ngươi Vu lão nhân nữa, nhiều lần tôn xưng ngươi một tiếng Vu lão tổ, thế nào?"

Dù sao gọi vài tiếng lão tổ không đáng tiền, sau đó đã buôn bán lời cái bát đầy chậu dư của Trần Bình An, chia của thế nhưng là tiền của thần tiên thật sự.

Vu Huyền duỗi ra hai ngón, vê chòm râu, hình như định thử xem.

Có tiền hay không, tính cái búa gì. Đời này sẽ không nghèo qua, thật đáng ghét.

Việc thứ sáu là phân rõ ranh giới lãnh thổ quốc gia của thủy vận Tứ Hải.

Lại là một kết luận của Văn Miếu, căn bản không cần người ngoài thảo luận.

Chỉ bất quá về người chọn lựa thủy quân Tứ Hải, Văn Miếu cũng không đưa ra cách nói xác thực.

Nhưng tin tưởng thủy quân Ngũ Hồ đều tranh thủ việc này, Ngũ Hồ thì lớn, nhưng cuối cùng không thể so với thủy vực Tứ Hải rộng lớn bao la bát ngát, nhất là Tứ Vi Quy Khư, là nơi tu đạo tốt nhất của thủy thần, thủy tiên. Ngoài thủy quân Ngũ Hồ, tất cả thủy thần hồ lớn sông lớn, và cả những công hầu sông lớn đổ ra biển kia, tin tưởng đều rục rịch ngóc đầu dậy, d�� là một lần hành động đưa thân đứng đầu Tứ Hải, hay là thuận th�� lên chức thành thủy quân hồ lớn đều đáng giá hoạt động một phen.

Tiếp theo, Văn Miếu lấy ra bốn tòa động thiên phúc địa, lần lượt tặng cho Long Tượng Kiếm Tông ở Nam Bà Sa Châu, Cửu Chân Tiên Quán của Lưu Thuế ở Phù Diêu Châu, Ngọc Khuê Tông ở Đồng Diệp Châu, và Lão Long Thành ở Bảo Bình Châu.

Vi Huỳnh như trút được gánh nặng.

Trong tâm hồ hắn, tiếng chúc mừng liên miên không dứt.

Sau khi lần lượt trả lời thuyết phục, Vi Huỳnh lặng lẽ lùi lại một bước, quay người mặt về hướng đông nam, từ xa ôm quyền ba cái.

Một kính Tuân Uyên, lại kính Khương Thượng Chân, cuối cùng kính tất cả tu sĩ Ngọc Khuê Tông đã chết trận.

Sau đó là việc Văn Miếu thăng chức và biếm trích Chư Tử Bách Gia.

Lễ Thánh bước lên một bước.

Từ ông tự mình chịu trách nhiệm việc này.

Điều này khiến rất nhiều lão tổ sư muốn kể khổ lập tức ngậm miệng không nói.

Trong đó tổ sư nhà buôn, Phạm tiên sinh kia, sau khi nghe đáp án không ngoài dự liệu, vẫn cung kính chắp tay thi lễ với Lễ Thánh.

Tuy rằng ngoài lời của Lễ Thánh, nhiều nhất thêm hai chữ "lĩnh mệnh" của từng vị tổ sư Chư Tử Bách Gia, nhìn như bình thản không có sóng lan, nhưng thực tế, mạch nước ngầm bắt đầu khởi động được kinh tâm động phách.

Lễ Thánh đứng tại chỗ, không biết vì sao không thu hồi bước chân kia.

Á Thánh thì nói: "Lập tức ban bố lệnh cấm công báo sơn thủy. Dưới núi Cửu Châu Hạo Nhiên, các quốc gia vẫn dùng tiếng phổ thông, nhưng nhất định phải thông hành đại nhã ngôn, việc này sẽ làm nội dung kiểm tra đánh giá quan viên triều đình các nước."

Hai việc này không có gì đáng nói, là việc nhỏ thật sự.

Nhưng sau khi Á Thánh nói xong, tất cả mọi người đều nín thở tập trung suy nghĩ, coi trọng, nhìn về phía Lễ Thánh đã một mình bước ra một bước.

Thậm chí tất cả những người đang ngồi đều nhao nhao đứng lên.

Bởi vì vở kịch lớn áp trục thật sự của nghị sự Văn Miếu này.

Là xử trí tòa Man Hoang Thiên Hạ này như thế nào!

So với việc lớn này, việc đối đãi với Yêu Tộc bản địa thế nào căn bản không đáng nhắc tới.

Lễ Thánh cười nhìn Ẩn Quan trẻ tuổi đang ở đối diện.

Không c�� gì để nói?

Chưa hẳn.

Người trẻ tuổi ở nơi tha hương, cùng người ngồi cùng bàn uống rượu, mỉm cười nói không cố kỵ rất nhiều năm. Trở về quê hương lại không có gì để nói, không có lý nào như vậy.

Trong một chớp mắt, thiên địa dị tượng.

Tất cả thánh hiền hào kiệt Hạo Nhiên Thiên Hạ vốn đứng trên một vòng tròn lớn.

Biến thành một đường gạt ra.

Mà từ xa, sơn thủy mê chướng chậm rãi tản ra, xuất hiện một đường thẳng khác.

Hai bên giằng co.

Trịnh Cư Trung nhịn không được cười lớn.

Quả thực chỉ có Lễ Thánh mới làm ra được bút tích như vậy.

Vu Huyền dùng sức túm râu.

Hỏa Long Chân Nhân run rẩy hai tay áo.

Quách Ngẫu Đinh của Thiết Thụ Sơn ánh mắt phức tạp.

Tề Đình Tể cười lạnh không thôi.

Lục Chi lòng bàn tay chống đỡ chuôi kiếm bên hông, chỉ là một thanh trường kiếm chế thức bình thường nhất của phường kiếm Trường Thành Kiếm Khí.

Mấy vị hoàng đế quân chủ dưới núi càng biến sắc.

Nguyên lai trên đường thẳng kia lại là hơn trăm tu sĩ Yêu Tộc trên Ngũ Cảnh của Man Hoang Thiên Hạ!

Mà người ở trung tâm bên kia chính là một kiếm khách áo xanh, đứng đầu trăm kiếm tiên Thác Nguyệt Sơn, hôm nay nghiễm nhiên là cộng chủ của Man Hoang Thiên Hạ... Phỉ Nhiên!

Lại một lần nữa không hẹn mà gặp.

Tất cả ánh mắt của tu sĩ Yêu Tộc Man Hoang Thiên Hạ lại tụ tập vào một người.

Là nam tử không mặc pháp bào đỏ tươi, đổi thành