Trần Bình An nhìn về phía dãy Thập Vạn Đại Sơn, nơi đó tựa như bị lão mù từ Man Hoang thiên hạ cưỡng ép cắt cứ núi sông, mặt đất kim quang mông lung, do kim giáp con rối chuyển núi chiếu rọi, trên cao mây thu như ngọn núi, mênh mông đầy hư ảo.

Trần Bình An nhớ lại trận tranh giành cơ duyên tại Ngẫu Hoa phúc địa năm xưa, rất có thể, trong trăm năm tới, các tòa thiên hạ sẽ có khí tượng vạn năm chưa từng có, trên đại đạo, người người tranh giành, tranh đoạt cơ duyên.

Nhớ đến một chuyện khác, Trần Bình An khẽ nói: "Tiên sinh đã từng gõ ta, về một việc nào đó, ta tương đối chậm hiểu, thật sự không nên."

Ninh Diêu tò mò hỏi: "Chuyện gì?"

Văn Thánh lão tiên sinh, lại cam lòng gõ ngươi, vị đệ tử đắc ý này?

Trần Bình An nói: "Tiên sinh nhắc nhở khi hai ta ở chung, ta không nên để nàng luôn chủ động nói chuyện."

Có lẽ rất nhiều hiểu lầm giữa người với người, chính là không nên nói những lời vô tâm, tùy tiện nói, mà nên nói những lời cố ý, lại keo kiệt không nói, hai cái miệng da sau cánh cửa đóng kín thì thầm tự nói, rồi lại nghĩ lầm đối phương đã sớm hiểu rõ.

Ninh Diêu thần sắc cổ quái.

Trần Bình An hỏi: "Không phải vậy sao?"

Ninh Diêu lắc đầu nói: "Đương nhiên không phải."

Hai người ở chung, mặc kệ ở đâu, dù không ai nói gì, Ninh Diêu cũng không cảm thấy không thoải mái. Hơn nữa nàng thật sự không cần tìm chuyện để nói, cùng hắn trò chuyện phiếm, vốn dĩ sẽ không thấy nhàm chán.

Ninh Diêu nhịn không được cười nói: "Tiên sinh và học sinh, một người thật dám dạy, một người thật dám nghe."

Trần Bình An cười nói: "Vậy ta an tâm rồi."

Ninh Diêu vừa định nói, Trần Bình An đã chủ động nói: "Dù nàng không để ý, ta về sau cũng sẽ nói nhiều hơn một chút."

Trần B��nh An tiếp tục: "Khi Lễ Thánh ở bên cạnh, lòng ta nghĩ gì cũng không khác biệt. Tại cửa khách sạn, Lễ Thánh tiên sinh nói rất trực tiếp, cuối cùng, là vì xem nàng như một cường giả có thể nói chuyện ngang hàng, nên mới không khách khí như vậy."

Ninh Diêu gật đầu: "Hiểu rồi, đạo lý là như vậy."

Cho nên lúc đó nàng mới không nói gì. Hoàn toàn có thể hiểu, chưa hẳn toàn bộ tiếp nhận. Nhưng nếu đối phương là Lễ Thánh, người vất vả công lao lớn hơn, sự trầm mặc của nàng chính là lễ kính lớn nhất.

Lễ Thánh của Trung Thổ Văn Miếu, Đại Chưởng Giáo của Bạch Ngọc Kinh, một bên là lễ, một bên là đức, đều có thể khiến người phục tùng.

"Tam giáo tổ sư tản đạo, chính là nguyên nhân giúp ngươi nắm chắc phá cảnh khi trở về?"

Ninh Diêu dứt khoát hỏi liên tiếp hai vấn đề: "Vậy bên kia thì sao?"

Ninh Diêu không lạ lẫm với việc tản đạo, kỳ thật tu đạo sĩ binh giải cũng tương tự, chỉ là đó là hành động bất đắc dĩ của luyện khí sĩ khi chứng đạo không thành, không khám phá được sinh tử quan. Sau khi binh giải, đạo pháp và vận số trôi nổi không chừng, quay về thiên địa, không thể khống chế. Đỗ Mậu, đại tu sĩ Phi Thăng cảnh của Đồng Diệp Tông, từng bị Tả Hữu chém vào ngọc lưu ly vỡ nát, khi hấp hối, Đỗ Mậu đã định đem một phần đạo vận và Kim Thân còn sót lại cho Ngọc Khuê Tông. Sau đó là đại tổ Thác Nguyệt Sơn, có thể khống chế khí vận, bảo hộ Man Hoang thiên hạ, khiến yêu tộc tu sĩ phá cảnh như nấm mọc, Phỉ Nhiên, Thụ Thần, Chu Thanh Cao đều là long xà khởi lục, thiên chi kiêu tử.

"Bên kia" mà Ninh Diêu nói, đương nhiên là tòa Thiên Đình cũ do Chu Mật lên trời nắm giữ.

Trần Bình An ngồi xổm xuống, xòe tay đỡ đầu tường, nhẹ nhàng vuốt phẳng, ngẩng đầu nhìn lên màn trời, nói: "Bên kia thì sao, Tam giáo tổ sư đều có ý định, ta chỉ có thể chắc chắn sẽ không bỏ mặc. Trước đây ta đến Trung Thổ tham gia nghị sự Văn Miếu, có một cuộc nghị sự bên bờ sông cực kỳ kín đáo, ngoài ta ra, còn có một nhóm lớn tu sĩ Thập Tứ Cảnh, nhiều người ta mới gặp lần đầu. Lễ Thánh chủ trì nghị sự, tựa như... một cuộc thi, kiểm tra các đại tu sĩ đứng đầu Tam Tòa Thiên Hạ, nhưng không vị Tam giáo tổ sư nào lộ diện, mà nội dung kiểm tra, sau khi nghị sự kết thúc, dường như ai cũng quên, lúc đó ta đã thấy kỳ lạ, Tam giáo tổ sư hà tất tốn công tốn sức như vậy. Sau đó tiên sinh đưa ta đến đỉnh Tuệ Sơn, tận mắt nhìn thấy Chí Thánh Tiên Sư, lúc đó ta đã nhận ra dấu hiệu, hơn nữa Chí Thánh Tiên Sư cũng không giấu giếm, nói với ta một câu... miễn cưỡng coi như khen ngợi, coi như ngầm thừa nhận chuyện này."

Trần Bình An đoán đó là một bài thi lấy sinh tử làm đề, đáp án là kết quả tự vấn lương tâm của các tu sĩ Thập Tứ Cảnh. Ví dụ như... một đám lớn tu sĩ Thập Tứ Cảnh, dắt tay nhau đi về phía Thiên Đình mới, có dám không, có nguyện ý không, có bỏ được quên cả sống chết vì chúng sinh không.

Trần Bình An từng có một cuộc vấn đáp với bốn người trong họa quyển, về việc cứu người cần giết người, năm đó Chu Liễm trả lời, phải không giết không cứu, vì lo lắng mình chính là "vạn nhất".

Năm đó Trần Bình An không nói gì thêm, kỳ thật sư huynh Thôi Sàm đưa ra một đáp án cực đoan khác, chẳng những muốn cứu người, mà còn muốn chủ động trở thành một trong số đó. Đương nhiên sư huynh Thôi Sàm cực kỳ công lao sự nghiệp, cứu người, phải là toàn bộ thiên hạ, làm những việc khó, là việc ta mặc kệ hắn là ai kéo trời nghiêng, sư huynh Thôi Sàm mới nguyện ý trở thành một.

Trần Bình An nhắc nhở: "Phải cẩn thận Lục Trầm nghe lén."

Một tiếng lòng vang lên ngay lập tức: "Sao có thể? Bần đạo không phải người như vậy!"

Ninh Diêu không nói hai lời, tâm ý khẽ động, kiếm quang rơi thẳng, theo tiếng lòng, phá vỡ tầng tầng cấm chế sơn thủy, thủ thuật che mắt, tìm thấy chân thân ẩn núp của Tam Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh, chỉ thấy một đạo sĩ trẻ tuổi đội mũ hoa sen, luống cuống tay chân hiện thân từ giữa đầu tường biển mây, tán loạn bốn phía. Một đạo kiếm quang như bóng với hình, Lục Trầm liên tục súc địa sơn hà, vung mạnh tay áo đạo bào, đánh vạt kiếm quang, miệng la hét: "Hảo hảo hảo, tốt một đôi thần tiên đạo lữ, bần đạo không tiếc vất vả tác hợp như Nguyệt Lão dắt tơ hồng, một người văn quang bắn tinh đấu, một người kiếm khí qu��n cầu vồng! Thật là vạn năm có một ông trời tác hợp!"

Ninh Diêu nhìn Trần Bình An.

Trần Bình An cười lắc đầu: "Thôi đi."

Ninh Diêu thu hồi kiếm quang sắc bén ngưng tụ không tan.

Đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh đến thiên hạ khác, quy củ trùng trùng điệp điệp, năm đó Lục Trầm du lịch Ly Châu động thiên, bày quầy xem bói, đã tuân theo lệ cũ của Hạo Nhiên, áp chế tại Phi Thăng cảnh.

Hôm nay Kiếm Khí Trường Thành thuộc về bản đồ Hạo Nhiên thiên hạ, Lục Trầm lần nữa "áo gấm về làng" từ Thanh Minh thiên hạ, đương nhiên cần tuân theo quy củ của Lễ Thánh.

Chỉ là theo lời của Tôn đạo trưởng Đại Huyền Đô Quan, Lục lão tam Thập Tứ Cảnh của Bạch Ngọc Kinh, đã là ai cũng đánh không lại, là ai cũng đánh không lại.

Ngoài Lục Trầm bay xuống đầu tường, cách Trần Bình An vài bước, còn có một kiếm tu trung niên đi ra từ giữa biển mây, Hình Quan Hào Tố.

Hào Tố rơi xuống đầu tường, đứng cạnh Lục Trầm, híp mắt nhìn về phía Man Hoang thiên hạ. Năm đó làm Hình Quan, kỳ thật luôn ở trong ngục Lão Điếc, dốc lòng tu đạo luyện kiếm.

Hào Tố luôn thấy kỳ quái, vì sao lão đại kiếm tiên đến cuối cùng, vẫn không đưa ra bất kỳ yêu cầu nào với hắn.

Trần Bình An vẫn ngồi cạnh, chắp tay hành lễ, Hào Tố không quay đầu, chỉ nghiêng người chắp tay đáp lễ về phía Trần Bình An, coi như đáp lễ Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành.

Ẩn Quan và Hình Quan gặp lại tại Kiếm Khí Trường Thành, trông đều rất tùy ý.

Trần Bình An hỏi: "Nam Quang Chiếu bị tiền bối giết rồi sao?"

Hào Tố gật đầu: "Cái giá phải trả nhỏ hơn mong đợi nhiều, dù sao không bị giam ở rừng công đức, phụng bồi Lưu Xoa câu cá."

Ý của Lễ Thánh là, Hào Tố chém giết tu sĩ Phi Thăng cảnh Nam Quang Chiếu của Trung Thổ, thuộc về ân oán trên núi, là nợ cũ năm xưa, Văn Miếu vốn không ngăn cản Hào Tố đến Thanh Minh thiên hạ, chỉ là sự việc xảy ra sau nghị sự Văn Miếu, vi phạm lệnh cấm. Văn Miếu cân nhắc, cho phép Hào Tố chém giết một đại yêu Phi Thăng cảnh, hoặc hai yêu tộc tu sĩ Tiên Nhân cảnh.

Vì vậy Hào Tố tiếp tục ở lại Hạo Nhiên thiên hạ, ý kiến của Lễ Thánh thường khiến người không có ý kiến.

Thật ra với tính khí của Hào Tố, không phải không thể chống kiếm xông vào, vì Đạo lão nhị sẽ tiếp dẫn ở chỗ tiếp giáp hai tòa thiên hạ, chỉ là Hào Tố cảm thấy không cần thiết. Hơn nữa đừng trêu chọc Lễ Thánh.

Lục Trầm ngồi ở mép đầu tường, hai chân rủ xuống, gót chân khẽ gõ đầu tường, thở dài: "Bần đạo liếm láp mặt cầu người bố thí ở địa bàn thành chủ Bạch Ngọc Kinh, mới lập được một thư phòng nhỏ xíu như hạt vừng đậu xanh, đặt tên là Quan Thiên Kiếm Trai, xem ra vẫn là kém khí phách."

Không ai để ý tới.

Nếu ở Bạch Ngọc Kinh, đâu đến nỗi nhạt nhẽo như vậy.

Liếc mắt về phía nam, Lục Trầm đưa tay đỡ đạo quan tín vật chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh trên đầu, tặc lưỡi: "Hoàng Loan này thật có mắt nhìn, biết bắt chước mũ hoa sen của bần đạo, tiếc là số phận không tốt, nếu không lần này nhất định phải tìm hắn hàn huyên vài câu."

Lục Trầm quay đầu nhìn Trần Bình An, cười hì hì: "Thấy người câu cá bên sông, xin hỏi rủ cần bao năm rồi?"

Trần Bình An cười lạnh: "Thu sọt Huyền Ngư, thắt lưng liêm ngải mùa thu chín?"

Ninh Diêu và Hình Quan Hào Tố đều làm ngơ với hai người này, hai vị kiếm tu đều không thích suy nghĩ nhiều, bên cạnh đều có người thích suy nghĩ nhiều.

Lục Trầm nghiêm túc nói: "Trần Bình An, năm đó ta đã nói, nếu ngươi chịu khó chăm chút, kỳ thật tướng mạo không tệ, lúc đó ngươi còn vẻ mặt hoài nghi, kết quả thế nào, bây giờ tin chưa?"

Trần Bình An nói: "Nếu ta nhớ không lầm, Lục đạo trưởng chưa từng nói vậy."

Lục Trầm xoa cằm: "Rốt cuộc là ngươi quên, hay là bần đạo nhớ nhầm?"

Trần Bình An hai tay nắm lại, nhẹ nhàng đặt trên đầu gối.

Lục Trầm mở to mắt, vẻ mặt chờ mong, hỏi: "Trần Bình An, khi nào thì..."

"Đến Thanh Minh thiên hạ làm khách, đến lúc đó bần đạo có thể giúp dẫn đường đến Bạch Ngọc Kinh, Thần Tiêu Thành, Tử Khí Lâu, đảm bảo thông suốt. Ngươi không biết đâu, hiện nay ở Bạch Ngọc Kinh, trong số những người từ các thiên hạ khác, người ta tò mò và mong đợi nhất chính là Ẩn Quan Trần Bình An, còn có Ninh cô nương của Phi Thăng Thành, Phỉ Nhiên của Man Hoang thiên hạ, Tào Từ vũ phu, và Lưu Tài, kiếm tu Trần Thập Nhất có thể áp chế. Nhưng Lưu Tài mới là người khiến Bạch Ngọc Kinh hứng thú nhất, vì hắn có hai quả hồ lô dưỡng kiếm do sư tôn bần đạo tự tay vun trồng, so với các ngươi vẫn kém một chút."

Hiện nay Nhị Chưởng Giáo Dư Đấu chịu trách nhiệm quản lý sự vụ Bạch Ngọc Kinh, sau trăm năm, đến lượt Lục Trầm quản giáo Thanh Minh thiên hạ.

Trần Bình An im lặng.

Chuyện Dạ Hàng Thuyền khiến Trần Bình An yên tâm phần nào. Theo ví von của tiên sinh, Chí Thánh Tiên Sư và Lễ Thánh cũng coi Dạ Hàng Thuyền qua lại trên biển như con muỗi trong phòng học, nghĩa là chỉ cần Trần Bình An đủ cẩn thận, che giấu hành tung, sẽ có cơ hội tránh khỏi ánh mắt Bạch Ngọc Kinh. Hơn nữa cơ hội hợp đạo Thập Tứ Cảnh của Trần Bình An rất có thể ở Thanh Minh thiên hạ.

Lục Trầm như nhìn thấu tâm tư Trần Bình An, vỗ ngực thề thốt: "Trần Bình An, giao tình của chúng ta là gì, chỉ cần đến lúc đó ta quản lý Bạch Ngọc Kinh, dù ngươi từ Hạo Nhiên thiên hạ chống kiếm phi thăng, đâm vào Bạch Ngọc Kinh, ta cũng có thể nhắm một mắt mở một mắt."

Trần Bình An gật đầu: "Vậy cứ như thế nhé."

Lục Trầm vẻ mặt kỳ quái và chột dạ, ngượng ngùng nói: "Hả? Ta chỉ nói đùa thôi, ngươi tưởng thật à?"

Thấy Trần Bình An lại bắt đầu im lặng, Lục Trầm cảm khái, nhìn lại, vẫn giống thiếu niên hẻm Nê Bình năm xưa, vỗ nhẹ đầu gối, bắt đầu lẩm bẩm: "Thường từ thấy mình qua, cùng đạo tức là tương đối, thân ở tự tại ổ ở bên trong, tâm trai yên vui quê nhà. Trước quên hình tự đắc, lại được ý quên nói, thần khí độc hóa tại Huyền Minh cảnh giới, vạn vật cùng ta làm một, tiếp theo Ly Trần cát bụi mà trở lại tự nhiên..."

Trần Bình An nhíu mày không nói.

Lục Trầm giơ tay, dùng linh khí vê ra một chiếc lá, nới lỏng ngón tay, lá cây lơ lửng trên không, rồi bay xuống, lại phất tay, lá cây bị thay đổi quỹ đạo, hướng tay Lục Trầm dựa sát vào vài phần.

Trần Bình An biết Lục Trầm muốn nói gì.

Đây là nhân tính bị "vật khác" lôi kéo, tới gần. Mà trong "vật khác", thần tính thuần túy là mê người nhất, khiến người "hướng về" nhất.

Đó là thủ đoạn cực kỳ kín đáo, tự nhiên do thần linh viễn cổ thiết lập cho Nhân tộc, vừa là đường tắt trên con đường tu hành, vừa là hạn chế bình cảnh của địa tiên.

Người tu đạo thế gian có vô số con đường, đạo pháp chính tông, pháp mạch chính thống, bàng môn tà đạo, oai môn ngoại đạo, thuật pháp ngàn vạn, nhưng người có hai chữ "thuần túy" chỉ có kiếm tu và vũ phu, mà hai con đường này đều bị coi là đường cụt, một bên khó phá bình cảnh Phi Thăng cảnh, một bên luôn dừng bước ở Thập Cảnh.

Mà trong vạn năm qua, người chính thức lấy thân phận kiếm tu thuần túy mà lên Thập Tứ Cảnh, kỳ thật chỉ có Trần Thanh Đô.

Vì người thường "ăn nhờ ở đậu", thích chém rồng, đã đi đường tắt, dùng một pháp môn tiện lợi để vào Thập Tứ Cảnh, sử dụng thần thông chí nguyện to lớn của Phật môn.

Sau đó là Tiêu Tấn, Ẩn Quan tiền nhiệm, con đường hợp đạo của nàng càng xa vời thuần túy, hợp đạo Anh Linh Điện của Man Hoang thiên hạ, chẳng khác nào hợp đạo địa lợi, nàng gần như chủ động buông tha cho kiếm tu thuần túy.

Sau đó là Lưu Xoa, vương tọa cũ Thập Tứ Cảnh, tiếc là không thể củng cố cảnh giới, bị Trần Thuần An đánh rớt một cảnh giới. Người xuất thân Á Thánh nhất mạch, gánh vác nhật nguyệt thuần nho này, rốt cuộc đã làm nên sự nghiệp vĩ đại như thế nào, luyện khí sĩ Hạo Nhiên thiên hạ bên ngoài đỉnh núi đến nay không biết.

Còn Nhị Chưởng Giáo Dư Đấu của Bạch Ngọc Kinh, và Tôn đạo trưởng của Đại Huyền Đô Quan, có pháp mạch đạo thống thuần chính, đồng thời là kiếm tu. Không nói chuyện mượn tiên kiếm Thái Bạch chẳng khác nào buông tha cho Thập Tứ Cảnh của Tôn đạo trưởng, chỉ nói Đạo lão nhị được vinh dự Chân Vô Địch này, vì đạo pháp của hắn đạt đến đỉnh cao, nên dù kiếm thuật xuất thần nhập hóa, chỉ riêng về "kiếm tu thuần túy", lại chịu thiệt không nhỏ.

Trong số A Lương, người chém rồng "Trần Thanh Lưu" và Ẩn Quan Tiêu Tấn, A Lương tuy có xuất thân nho sinh, nhưng kiếm tu Thập Tứ Cảnh của hắn gần với thuần túy của Trần Thanh Đô nhất, nên khi A Lương ngã cảnh, các tu sĩ đỉnh núi, nhất là tu sĩ Thập Tứ Cảnh, như nữ quan tham gia nghị sự bên bờ sông của Thanh Minh thiên hạ, dù không phải địch của A Lương, thậm chí chưa từng quen biết A Lương, vẫn sẽ thở phào nhẹ nhõm.

Thiên địa của các tòa thiên hạ lớn hơn nữa, thiên ngoại càng lớn, nhưng với kiếm tu Thập Tứ Cảnh, đi đâu mà chẳng được? Sơ sẩy một chút, có thể chống kiếm đi ngược dòng sông thời gian, nếu còn có thủ đoạn khác trên đường ngược dòng, có thể tránh ánh mắt của Tam giáo tổ sư và Lễ Thánh, đến lúc đó trừ Bạch Trạch, đại tổ Thác Nguyệt Sơn, lão mù, những tu sĩ Thập Tứ Cảnh lâu đời nhất, giết người chẳng phải dễ như bỡn?

Nếu không phải Trần Thanh Đô, kiếm tu đỉnh cao Thập Tứ Cảnh, chết trong trận chiến ở Thác Nguyệt Sơn, phải mua dây buộc mình, chọn hợp đạo Kiếm Khí Trường Thành, thì đã một mình chống kiếm đi xa rồi?

Nhất là giả thiết Trần Thanh Đô có thể luôn cố gắng trên con đường sông thời gian?

Cho nên một khi nhân gian xuất hiện kiếm tu Thập Ngũ Cảnh.

Chỉ sợ Tam giáo tổ sư cũng không ngăn cản được, làm việc tùy tâm sở dục, xuất kiếm hay không, toàn bộ tùy ý thích, một kiếm đưa ra, long trời lở đất.

Lục Trầm đột nhiên cười nói: "Trần Bình An, nếu ngươi có thể vượt lên trước một bước lên đỉnh võ đạo, ta rất chờ mong cảnh tượng ngươi hỏi quyền Bạch Ngọc Kinh."

Bùi Bôi, nữ tử võ thần của Đại Đoan vương triều, Tống Trường Kính vũ phu của Đại Ly, đều không tính là vũ phu Thập Nhất Cảnh chính thức, tựa như chỉ mới một chân bước qua ngưỡng cửa.

Trần Bình An nói: "Còn sớm lắm, huống chi có ngày đó hay không còn khó nói, Lục đạo trưởng không cần chờ mong gì."

Lục Trầm cười tủm tỉm: "Trần Bình An, phong cách quyền pháp của ngươi ai cũng biết, trận tranh xanh trắng ở rừng công đức, hiện nay trên núi Thanh Minh thiên hạ đều nghe nói."

Trần Bình An nói: "Ngươi nghĩ nhiều rồi."

Lục Trầm liếc cổ tay Trần Bình An, lắc đầu: "Không, ngươi muốn ít đi."

Trần Bình An hỏi: "Ngươi đến đây làm gì? Chẳng lẽ chỉ vì nói nhảm với ta vài câu?"

Lục Trầm ngẩng đầu cười: "Ba vòng trăng của Man Hoang chỉ còn hai, bần đạo đến sớm nhìn nhiều một chút, ai biết có khi chỉ còn một vầng trăng, đúng không?"

Trần Bình An nói: "Có thể đấy."

Hai vị kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành, qua một chiếc thuyền vượt châu, từ Lưu Hà Châu vừa du lịch xong, đến bến đò di chỉ Vũ Long Tông, trở về quê hương.

Một người là Trần Tam Thu, càng ngày càng hối hận không lén trốn đến thiên hạ thứ năm, một người là Điệp Chướng, đại chưởng quỹ quán rượu, cảm thấy mình có ba chuyện may mắn nhất đời, khi còn bé giúp A Lương mua rượu, quen biết Ninh Diêu, cuối cùng là cùng Trần Bình An kết hội khui rượu.

Thật ra ngoài Kiếm Khí Trường Thành, Đảo Huyền Sơn, Giao Long Câu và Vũ Long Tông, đều thuộc về di chỉ chiến trường. Sơn Tự ấn lớn nhất của Đảo Huyền Sơn, và Phi Thăng Thành đều đi về phía thiên hạ khác, nhưng Giao Long Câu và Vũ Long Tông đều được Văn Miếu tạm thời dựng thành bến đò. Tông chủ mới của Vũ Long Tông hiện nay là Vân Thiêm, nữ chủ nhân Thủy Tinh Cung, một trong tứ đại tư trạch của Đảo Huyền Sơn năm xưa.

Nhưng điều thú vị là, Vân Thiêm tuyên bố chỉ tạm lĩnh chức tông chủ.

Năm đó nàng dẫn người đi xa rèn luyện, lên bờ từ Đồng Diệp Châu, đi về phía bắc, du lịch Bảo Bình Châu và Bắc Câu Lâu Châu, may mắn tránh được một kiếp, bảo tồn hương khói cho Vũ Long Tông.

Tại bến đò sơn thủy, một chiếc thuyền vượt châu tên là Quá Canh của Ngai Ngai Châu xuôi nam, hai nhóm tu sĩ Du Tiên Các và Hồng Hạnh Sơn đi nhờ thuyền này, hôm nay lão quản sự phát hiện đôi tu sĩ trẻ tuổi trong đội không dám gặp người khác, nghi hoặc hỏi: "Đang yên đang lành đi du lịch, sao lại như người trộm cắp? Chẳng lẽ gặp cừu gia ở Kiếm Khí Trường Thành?"

Chúc Viện cười khổ, mặt mày thảm đạm: "Gặp Ẩn Quan đại nhân của Kiếm Khí Trường Thành, xảy ra xung đột."

Lão quản sự nghe vậy sững sờ, nhảy ra một câu: "Vậy sao không biết chạy trốn?"

Cổ Huyền bất đắc dĩ: "Thì phải chạy nhanh mới được."

Lão quản sự gật đầu, tán thành: "Gặp vị kia, không chạy mới là lạ, đứng im chịu đòn, còn đỡ chịu đòn."

Lão quản sự an ủi: "Đừng nghĩ nhiều, được Ẩn Quan tự tay dạy dỗ một trận, không mất mặt đâu, về quê còn có chuyện để kể, không lỗ."

Liếc nhìn đôi nam nữ trẻ tuổi, lão nhân cười: "Tào Từ của Đại Đoan vương triều chỉ hơn các ngươi vài phần. C��� thoải mái đi, Ẩn Quan Kiếm Khí Trường Thành có một điểm tốt, mua bán sòng phẳng, già trẻ không gạt."

Lão quản sự Đái Hao là người quen cũ của Du Tiên Các và Hồng Hạnh Sơn.

Nghe lời trấn an của bạn cũ, Cổ Huyền dở khóc dở cười, Chúc Viện cười khổ.

Lão quản sự vuốt râu cười đắc chí, như khách uống rượu nhớ lại những hành động vĩ đại khi say: "Các ngươi không biết đâu, khi Đảo Huyền Sơn chưa chạy trốn, trong Xuân Phiên Trai, à, không phải ta Đái Hao khoác lác, lúc đó bầu không khí ngưng trọng, giương cung bạt kiếm, cả sảnh đường nghiêm túc, chúng ta chỉ làm ăn buôn bán thuyền bè, đâu gặp cảnh tượng đó, ai cũng câm như hến, người đầu tiên mở miệng chính là ta."

Đái Hao giơ ngón tay cái chỉ vào mình: "Lúc đó có bao nhiêu kiếm tiên Kiếm Khí Trường Thành? Đếm không hết, mười một vị, thêm Trần Ẩn Quan và Yến Minh, Nạp Lan Thải Hoán, là mười bốn vị! Hỏi người ngoài, đối diện với đám kiếm tu giết người không chớp mắt, ai dám mở miệng trước? Chẳng phải hỏi kiếm là gì?"

Lần nghị sự đó, kiếm tiên từ Kiếm Khí Trường Th��nh đến Đảo Huyền Sơn rất nhiều.

Mễ Dụ, Ngụy Tấn, Tôn Cự Nguyên, Cao Khôi, Nguyên Thanh Thục, Tạ Tùng Hoa, Bồ Hòa, Tống Sính, Tạ Trĩ, Ly Thải, và chủ nhà Thiệu Vân Nham.

Còn có hai kiếm tu Nguyên Anh, Yến Minh, Nạp Lan Thải Hoán.

Mười một kiếm tiên, hai kiếm tu Nguyên Anh.

Đái Hao cảm thán: "Ta và Ẩn Quan trẻ tuổi quen nhau như bạn cũ, nói chuyện vui vẻ. Trần Ẩn Quan còn trẻ, nói chuyện đều là học vấn."

Cổ Huyền đành phải phụ họa: "Giúp đỡ nghị sự Xuân Phiên Trai, mở đầu tốt, mới có tiến triển thuận lợi phía sau, Đái lão ca công lao không nhỏ."

Đái Hao gật đầu: "Đúng vậy, chúng ta những người đầy hơi tiền cũng góp sức vào trận đại chiến đó."

Thực tế thế nào, dù sao quản sự thuyền bè hôm đó không còn ai, tùy Đái Hao kể.

Thực tế là sau khi Đái Hao đứng dậy mở miệng, nói những lời "công bằng" trong bông có gai, rồi trách móc Ẩn Quan trẻ tuổi, kết quả mông lão nhân như bị phi kiếm đâm, không dám ngồi xuống.

Lão quản sự cảm khái: "Buôn bán hay làm người, vẫn phải có lương tâm."

Liếc đôi nam nữ trẻ tuổi, Đái Hao cư���i: "Ăn lỗ vốn thì nhớ lâu, không thì ăn đòn oan. Xuống núi, không phải cha mẹ, ai chiều ai."

Một tổ sư đường Du Tiên Các, một tiên tử Hồng Hạnh Sơn, đến di chỉ Kiếm Khí Trường Thành, trên thuyền thích liếc mắt đưa tình, coi mình là thần tiên quyến lữ?

Đái Hao đi thuyền quanh năm, ai chưa thấy, dù tu hành không tốt, nhưng ánh mắt cay độc, thấy đôi nam nữ trẻ tuổi biến sắc.

Đái Hao tặc lưỡi: "Xem ra ăn không xong còn bị đánh."

Cuộc sống không phải lúc nào cũng tàn sát chó, không có nhiều máu chó.

Nhưng thế đạo đâu đâu cũng tàn sát chó, vung vãi máu chó.

Đái Hao thầm nghĩ: "Cổ lão đệ, ta không quen Chúc Viện và Hồng Hạnh Sơn, không làm ác nhân, nhưng với ngươi thì muốn nhắc nhở, sau này hộ đạo, đừng để ngu xuẩn làm bẩn đũng quần, cởi dễ rách đít, không cởi thì thò tay lau, là động tác bất nhã, cuối cùng cởi hay không, trong mắt người ngoài đều là trò cười."

Cổ Huyền cảm thán: "Đái lão ca nói chuẩn cơm mẹ nấu."

Đái Hao vuốt râu cười: "Lương thực nuôi dạ dày, nói gọn người sống."

Tại di chỉ tổ sư đường Vũ Long Tông đang xây dựng, Vân Thiêm đứng trên đỉnh núi, xúc động.

Còn núi xanh thì lo gì không có củi đốt.

Quả thật như vậy, bị Ẩn Quan trẻ tuổi nói trúng.

Nếu không có người trẻ tuổi năm đó nhắc nhở, hương khói mấy nghìn năm của Vũ Long Tông đã bị tuyệt diệt trong tay đám súc sinh Man Hoang.

Bức mật thư gửi đến Thủy Tinh Cung năm đó, trên giấy chỉ có hai chữ: Bắc dời.

Từng bị sư tỷ vứt bỏ, lại được Vân Thiêm thu hồi, trân tàng cẩn thận.

Trên thư ngoài chữ viết, ngoài chữ ký của kiếm tiên Thiệu Vân Nham, còn có hai ấn triện cổ, Ẩn Quan.

Năm đó nàng mang đi sáu mươi hai tu sĩ gia phả, trong đó ba địa tiên. Sau đó trên đường du lịch, thu thêm hơn mười đệ tử, thêm tu sĩ thu gom từ đảo nhỏ của Vũ Long Tông, vẫn chưa đủ trăm người, nhưng đó là tất cả vốn liếng của Vũ Long Tông hiện nay.

Hôm nay Vân Thiêm đang đợi một người, tông chủ tương lai của Vũ Long Tông, kiếm tu nữ tử của Kiếm Khí Trường Thành, Nạp Lan Thải Hoán.

Hôm nay Nạp Lan Thải Hoán đã là kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh.

Năm đó Nạp Lan Thải Hoán đưa ra một giao dịch, Vân Thiêm không phải người qua cầu rút ván, huống chi về tình về lý, về công về tư, Vân Thiêm đều nguyện ý nghênh đón nàng làm tông chủ Vũ Long Tông.

Trên một chiếc thuyền gần kinh thành Đại Ly, phiên vương Tống Tập Tân cười: "Trĩ Khuê, nàng đã là Phi Thăng Cảnh, khi nào ta giúp nàng sửa hộ tịch?"

Tại hộ phòng nha thự huyện Hòe Hoàng, quê quán Trĩ Khuê vẫn là tỳ nữ tiện tịch, châu phủ và Lễ bộ Đại Ly đã quen rồi.

Trĩ Khuê dung mạo mềm mại, lắc đầu: "Không cần sửa, để nhắc nhở ta không quên gốc gác."

Vẫn như chủ tớ hẻm Nê Bình năm xưa, gánh nước phơi quần áo, rửa rau nấu cơm, tiêu xài phung phí, mua thêm gia sản, đến khi đồ đạc trong phòng bày không được, nàng bán đổ bán tháo, thành tiền riêng.

Tống Tập Tân cười: "Vậy khi nào có ý định, nói với ta."

Hắn nhìn mặt nàng, quen thuộc mà lạ lẫm.

Thủy vận Hạo Nhiên thiên hạ bị Văn Miếu Trung Thổ chia làm hai, Đạm Đạm phu nhân đạo hiệu Thanh Chung Lục Thủy, luôn chưởng lục địa thủy vận Cửu Châu.

Ngoài ra tứ hải thủy vận chia làm bốn, bốn biển đều có một vị hà bá trấn gi��, dù bị cắt thành bốn phần, bất kỳ thủy vực nào vẫn rộng lớn bao la.

Ba vị thủy quân hồ lớn thăng nhiệm thủy quân tứ hải, vị trí nhất phẩm trong thần phả mới của Văn Miếu Trung Thổ, giống Thần Phẩm của Tuệ Sơn.

Mà nàng là chân long duy nhất, chỉ là thủy quân Đông Hải, nếu là Trĩ Khuê trước trận đại chiến, sẽ thấy Văn Miếu cố ý nhục nhã nàng. Nhưng Trĩ Khuê bây giờ chỉ cười lạnh, không từ chối, tiếp nhận thần vị quân chủ biển.

Trên núi Lạc Phách, lão đầu bếp gần đây làm cho Mễ Lạp một ba lô nhỏ bằng vải bông để đựng nhiều hạt dưa hơn.

Mễ Lạp thích ba lô nhỏ, không kém đòn gánh vàng, thích mới không ngại cũ.

Hôm nay cá chép vẫy đuôi, sau khi rời giường, Mễ Lạp dậm chân, lại ngủ quên, cầm gương, chỉ vào mặt kính, nói, có chuyện gì, lại ngủ nướng, hả?! Còn dám cười? Lần sau không được thế nữa! Ngủ tiếp lười biếng, ta mời khách ăn canh chua cá nữa, sợ không?!

Trần Linh Quân vẫn ba ngày hai bữa chạy đến hẻm Kỵ Long, tìm Cổ lão ca nói chuyện. Một già một trẻ, trên bàn rượu nói đi nói lại, ai cũng không chán. Gặp đứa trẻ "gần bằng tuổi" trong trấn, Trần Linh Quân tràn đầy sức sống, lắc lư, nhảy lên đấm dọa người.

Người câm nhỏ và chưởng quầy Thạch Nhu đọc nhiều sách, đi trấn Hồng Chúc, vác một bao tải sách về tiệm. Chưởng quầy Thạch Nhu cười hỏi có tiền không? Người câm nhỏ lắc đầu, nói không có.

Có chuyện gì?

Ta tìm chưởng quầy, nói lão đầu bếp nhờ mua, tiền trả sau.

Thế cũng được?

Người câm nhỏ cười, có chuyện ta lo, không được thì trả lại, dù sao sách không thiếu chữ nào.

Ôi, có sư phụ khác hẳn, ghê nha.

Ha.

Chu Liễm có lần đi cùng Trần Linh Quân xuống núi đến hẻm Kỵ Long, người câm nhỏ cho vài cuốn sách, nói giúp lão đầu bếp mua, không cần cảm ơn, nhớ tính tiền ở trấn Hồng Chúc.

Mắt Chu Liễm sáng lên, lật vài trang, ho khan, oán giận: "Lão phu chính khí, lại mua sách này cho ta?"

Người câm nhỏ vươn tay, không muốn thì trả. Lão đầu bếp cất sách vào tay áo.

Trần Linh Quân than thở, phàn nàn với lão đầu bếp, nói trước không nên cho người câm nhỏ xuống núi, ở tiệm dễ học thói xấu.

Thập Vạn Đại Sơn, đệ tử và chó giữ nhà không có, chỉ còn lão mù, hôm nay khách là áo xanh, người chém rồng, tên là Trần Thanh Lưu.

Trần Thanh Lưu cười hỏi: "Nghe nói tiền bối lần đầu thu đồ đệ."

Lão mù gật đầu.

Trần Thanh Lưu đứng ở bờ dốc, nói: "Ta mãi sau mới biết, câu cá treo giun, có thể lộ móc câu."

Lão mù tức giận: "Đừng nói quanh co vớ vẩn."

Vu Huyền, người hợp đạo tinh hà phù chú, mở mắt, thấy người trẻ tuổi đeo túi, bước cương đạp đấu, lăng không đạo hư, dùng từng ngôi sao làm bến đò.

Thượng cổ Tam Sơn, chưởng quản sinh tử. Viễn cổ Ngũ Nhạc, ti chức ngũ hành.

Vu Huyền nhìn túi tầm thường, tò mò, bên trong có bao nhiêu phù lục, trăm vạn, ngàn vạn?

Hôm nay Trần Linh Quân tán gẫu xong với Cổ lão ca, dạo chơi trấn nhỏ, đến hẻm Nê Bình, xem có kẻ trộm, cưỡi gió bay về Lạc Phách, vô tình nhìn xuống, thấy mấy người lạ mặt, tu đạo nhưng cảnh giới bình thường.

Bên bờ sông Long Tu, một tăng nhân trung niên đứng ở mép nước, ngoài trường tư trấn nhỏ, một thầy đồ đứng ngoài cửa sổ, một đạo đồng cưỡi trâu vào từ cửa đông. Dịch độc quyền tại truyen.free