Trần Bình An vừa lấy ra bầu hồ lô dưỡng kiếm, Lữ Nham cũng tháo bầu hồ lô cái muôi bên hông, đối diện cười, đại khái đây là cái gọi là "trong núi cùng người âm u, đối ẩm hoa trên núi" của Bạch Dã thi.

Lữ Nham ngửa đầu rót một ngụm rượu tự ủ, "Ngươi có biết, những ngọn núi trong động thiên Ly Châu này tồn tại ra sao?"

Trần Bình An gật đầu: "Thôi Đông Sơn từng nói qua chút ít, dãy núi phía tây có sáu mươi hai ngọn, phần lớn là núi từ đất Thục cổ dời đến, hợp lại thành, có thể tra được hơn bốn mươi ngọn, ta đoán là do Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh làm, sau này xem có cơ hội hỏi thăm. Nhưng như núi Lạc Phách dưới chân ta, núi Phi Vân của Ngụy Bách, và ngọn núi có trảm long đài này, đều cổ quái, không có ghi chép nào. Ngọn sau được hộ bộ Đại Ly bí mật ghi là giáp sáu núi, phong cấm vào xuân huy, dân địa phương gọi là núi Long Tích, sườn núi có dốc đá Trảm Long lớn, lai lịch thần bí, có lẽ chỉ có Dương gia gia ở tiệm thuốc năm xưa biết rõ."

Lữ Nham cười: "Dương gia gia? Ngươi nói Thanh Đồng thiên quân?"

Thanh Đồng thiên quân, một trong mười hai vị thần linh cao vị, năm xưa nắm giữ phi thăng đài, là tổ địa tiên nam, nhưng là Nhân tộc thành thần.

Như người thủ tuế cô độc đốt đèn, đón giao thừa ở nhân gian trọn vẹn vạn năm.

Trần Bình An khẽ gật đầu.

Nếu không có Dương gia gia, hắn không sống được đến nay, có việc lớn lên mới chịu đựng được, nhưng có khi không đợi được lúc lớn lên.

Thật ra Trần Bình An có nhiều điều muốn nói với lão nhân, chuyện phiếm thôi, không liên quan thân thế hay việc lớn thiên hạ.

Trên đường đời, thiếu niên và người trẻ tuổi luôn tiến về phía trước, như các lão nhân đã dừng bước, cái trước quay lại, chỉ là hồi tưởng.

Trần Bình An vẫn nhớ rõ, lần đầu thấy Dương gia gia là khi còn nhỏ ngồi xổm ngoài cửa tiệm thuốc, đợi lâu, không thấy chổi đánh vào đầu, ngẩng lên thấy lão nhân nghiêm nghị.

"Mua đồ trả tiền, người làm ăn kiếm lời, là lẽ đương nhiên... Ta nợ ngươi trước, nhưng ngươi phải trả lại, không thiếu một xu."

Cuối cùng lão nhân hỏi đứa bé có hiểu không, đứa bé đứng lên, mơ màng, chỉ đưa ra túi tiền luôn nắm chặt trong tay trái.

Lữ Nham nhìn xa, ánh mắt kéo dài, xa như dãy núi, dù người và vật không còn, núi sông không đổi nhiều, cảm khái: "Năm xưa ở đất Thục cổ, ta thường du ngoạn, chỉ nhớ trời Thục đêm mưa nhiều, giao long sinh yên, kiếm quang cùng mưa gió cùng lên xuống, thật tráng lệ."

"Chỉ nói núi Long Tích này, nếu ta nhớ không lầm, xưa nhất ở biên giới đất Thục cổ, từng có động thiên tên Quát Thương động, dựa núi bàng biển, vách đá chém như khắc, trên có đổi chiều tiên, nghi là đế đuổi, khoái ý hùng phong trên biển đến. Núi này có nhiều tên cổ, như Thực Ẩn, Trời Mũi, Máy Xay Gió, Lều Đèn."

"Tiếc rằng sau bị kiếm tiên và giao long chém giết tồi phá. Xưa nhất, sơn mạch kéo dài vào biển, nối khí tức với Long cung đáy biển, trấn Hồng Chúc có sông Trùng Đạm, thủy tính mạnh, chảy xiết hung hãn đục ngầu, rượu trong bầu hồ lô cái muôi này của ta, làm từ nước lòng sông đó. Thời thượng cổ, thường có sấm sét ban ngày, như Ngu Châu ngày nay, nên huyện chí địa phương mới nói 'Nước này thông biển khí' không phải gượng ép, Lý Cẩm thủy thần sông Trùng Đạm mở hiệu sách ở trấn nhỏ, thật ra là long chủng thượng cổ, chỉ là có lẽ Lý Cẩm không rõ xuất thân, lầm tưởng long khí Ly Châu tràn vào sông Trùng Đạm, giúp hắn luyện hình, hoặc bị tiên nhân thượng cổ mang khỏi Ly Châu, chứ không phải vậy. Còn trảm long đài đời sau được kiếm tu dùng rèn mũi kiếm, tôn sùng chí bảo, thật ra đúng nghĩa đen, trảm long đài của Thiên Đình viễn cổ, bị kiếm tu chém vỡ khi lên trời, rơi xuống nhân gian, tản mát trong trời đất, vách đá ở núi Long Tích là khối lớn nhất, nên giao long sinh sôi, kiếm tu cũng nhiều. Kiếm Khí trường thành cũng có một khối, nếu ta không lầm, là nơi đạo lữ nhà ngươi ẩn náu?"

"Trần Thanh Lưu chém long, từng luyện kiếm nhiều năm ở Quát Thương động, coi như nơi đạo phi thăng, cái gọi là xác ve động thiên, thật ra chỉ là một phần Quát Thương động, như Tễ Sắc phong của núi Lạc Phách. Trong xác ve động thiên, hắn chém giết mười bốn kiếm tu ký giấy sinh tử, tám người thượng ngũ cảnh, hai tiên nhân, sáu nguyên anh, dù cảnh giới không cao, nhưng phi kiếm bổn mạng của mỗi người rất hợp vây giết. Sát lực kiếm tu nguyên anh ra sao, phối hợp phi kiếm bổn mạng, hiệu quả vây giết thế nào, ngươi từ Kiếm Khí trường thành hẳn rõ. Kết quả Trần Thanh Lưu vẫn giết gần hết, Bảo Bình châu đứt hơn mười mạch kiếm, vì Trần Thanh Lưu là người châu khác, kiếm đạo khí vận Bảo Bình châu bắt đầu suy tàn."

Vị đạo nhân thuần dương phiêu bạt hai tòa thiên hạ, thông cổ bác kim, kể điển cố trôi chảy.

Trên đường đời, ta như lật sách xem người khác, không biết khi nào, mới thành sách người khác cẩn thận đọc đi đọc lại.

Nhớ Trịnh Đại Phong từng nói đạo lý, người trung niên, bốn mươi bất hoặc, nếu đến bốn mươi mà không tin mệnh, hoặc thật sự mệnh tốt, hoặc là chưa khai khiếu.

Đại Phong huynh đệ không nói tục, trừ xấu trai, ít tiền, vẫn có phong thái riêng.

Trần Bình An chân thành: "Tục ngữ nói, nhà có người già như có báu vật. Sau này Lữ tiền bối xuất quan thành công, xin tiền bối lập pháp đàn truyền đạo nghiệp cho người tu đạo một châu? Dù là núi Lạc Phách, núi Phi Vân, Thần Cáo tông Nam Giản quốc, Lâu Sơn Hoàng Lương phái, hay bất cứ đâu ở Bảo Bình châu, đều được."

Dù sao vị chân nhân thuần dương này, đúng nghĩa là người nhà Bảo Bình châu.

Lữ Nham không đáp, chỉ cười hỏi: "Người nhà không nói hai lời, trước có xác ve động thiên, sau có chiến dịch chém rồng, ta là tu sĩ bản thổ Bảo Bình châu, lại có duyên với Long cung, sao hai lần không ra tay, Trần sơn chủ không tò mò sao?"

Trần Bình An nhấc bầu rượu hồ lô dưỡng kiếm đỏ thẫm, chạm nhẹ vào hồ lô cái muôi tử khí của Lữ Nham, như chạm cốc, chỉ hàm hồ đoán: "Hồng trần rèn luyện, tu chân chứng thuần dương, không che giấu nhân quả."

Mỗi người uống rượu, Trần Bình An lau khóe miệng, Lữ Nham cười hi��u ý, "Nói thì biết, im lặng cũng biết."

Trần Bình An chợt cười: "Trước bái phỏng Y Đái phong, nghe một lão tiền bối nói tu hành, chỉ là tâm quan độc qua, mọi người đều tốt."

Lữ Nham gật đầu: "Tu hành là việc nhà, nếu lấy thiên địa làm nhà thì sao?"

Trần Bình An im lặng, hỏi: "Lữ tiền bối định du lịch đâu tiếp theo?"

Lữ Nham: "Định đi Bắc Câu Lô Châu, ta từng cùng bạch cốt chân nhân đồng hành ở Bạch Ngọc Kinh Thanh Thúy thành, ngoài ra có cảnh ngộ khác, coi như nợ Lục chưởng giáo một phần nhân tình."

"Hạ Tiểu Lương Thanh Lương tông, là đệ tử mới của Lục chưởng giáo, thành đứng đầu một tông, cảnh giới leo cao đến tiên nhân, vì phúc duyên thâm hậu, tư chất tu đạo tốt, nên dễ dàng. Lần này kiếm tiên Bạch Thường bế quan, Hạ Tiểu Lương tính ngoài mềm trong cứng, sơ ý sẽ cắn câu, chắc không lo sinh tử, nhưng với cách hành sự của Bạch Thường, loại cá tự cắn câu này, bị ném vào nước, chắc phải chịu khổ lớn, chỉ vì nể mặt Lục chưởng giáo và thiên quân Tạ Thực, sẽ giữ mạng Hạ Tiểu Lương, nhưng chắc tổn thương căn b��n đại đạo, ngã cảnh đến Ngọc Phác là khó tránh, thêm việc bỏ lỡ cơ duyên sắp đến, sau này Hạ Tiểu Lương muốn lên phi thăng cảnh, không dễ."

"Hạ Tiểu Lương chỉ có sư huynh Tào Dong, thêm Cố Thanh Tung, dù ba người liên thủ, đối mặt kiếm tu phi thăng cảnh xuất quan, vẫn miễn cưỡng, mạo hiểm quá đáng. Nên ta định rời núi Lạc Phách rồi đi phía bắc xem."

Trần Bình An gật đầu: "Hạ Tiểu Lương chắc tìm Bạch Thường gây phiền toái."

Lữ Nham trêu: "Trần sơn chủ, ngươi có nhiều nhân quả dây dưa với Lục chưởng giáo, xưa nay hiếm thấy. Chỉ điểm này cũng đủ tự hào."

Trần Bình An gật đầu, trầm giọng: "Mấy năm nay xem điển tịch Phật giáo, ngoài kinh luật, còn lại công án bình luận hát nhặt cổ tụng cổ, dào dạt sái sái, không dưới tám nghìn, ta thấy các cao tăng trích dẫn trước tác của Lục Trầm còn nhiều hơn trích dẫn các thánh hiền Nho gia."

"Nên dù coi thường ai, cũng đừng coi thường Lục chưởng giáo."

Lữ Nham gật đầu: "Ta người ngoài đánh giá Lục Trầm cao hơn, chưa chắc là độ cao thật sự của Lục Trầm."

Lữ Nham chợt hỏi: "Không hỏi sao ta lại nhắc đến núi phía tây, hay ta chỉ khoe khoang kiến thức với Trần sơn chủ?"

Trần Bình An nghĩ ngợi, dò hỏi: "Là nhắc nhở vãn bối, đây cũng là một loại... 'Đạo hóa' nghĩa rộng?"

Lữ Nham gật đầu: "Đây có lẽ là một trong những khác biệt căn bản giữa đạo môn và Phật gia."

Trần Bình An hơi nhíu mày, rồi chợt hiểu, lại nghi hoặc, dù sao đại thừa Phật giáo cũng có câu "Không chúng sinh không thành Phật", vừa định nói, Lữ Nham cười: "Đây chỉ là một trong những điều hòa pháp của tổ sư thiền đời sau, không liên quan đến thiền quan sớm hơn."

Thôi tiền bối từng cho câu trả lời hợp lý, vũ phu thuần túy, bảy cảnh tám cảnh chết quê hương, chín cảnh đỉnh núi chết bổn quốc, mười cảnh chỉ cành chết bản châu.

Còn Lữ tổ đạo hiệu thuần dương, từng bước vào ngưỡng cửa mười bốn cảnh rồi tự rời khỏi, chọn đi xa Thanh Minh thiên hạ, cũng dễ giải thích.

Chỉ cần đảo ngược lý lẽ là được.

Thiếu nữ mũ lông chồn nghe lén trên đỉnh núi, chóng mặt, các ngươi đang nói cái gì vậy?

Trần Bình An hít sâu, thu bầu hồ lô dưỡng kiếm, nghiêng người, chắp tay ôm quyền, nghiêm nghị: "Vãn bối có một điều lớn muốn hỏi, xin tiền bối chỉ giáo."

Lữ Nham mỉm cười, vẫy tay, ý bảo Trần Bình An không truyền ra ngoài.

Trần Bình An kinh hãi, vậy mà không phát hiện Tạ Cẩu nghe lén, vì vừa rồi cài cấm chế kiếm trận bỏ túi trên đỉnh núi.

Lữ Nham khép hai ngón tay, tùy ý đẩy nhẹ.

Một đám kiếm ý không thuần túy kiếm khí, hòa vào thiên địa, đã ôm cây đợi thỏ ở đó, bị đạo nhân đẩy về đường lên núi.

Cùng lúc đó, một đám kiếm khí ẩn nấp ở đường núi, bị Tạ Cẩu đẩy về đỉnh núi.

Lữ Nham trêu: "Hai người các ngươi có qua có lại?"

Trần Bình An hơi lúng túng.

Lữ Nham nghiêm mặt: "Ngươi ở Đồng Diệp châu, có phải hai lần định lên Ngọc Phác cảnh không thành?"

Trần Bình An gật đầu: "Tâm ma bất ngờ, ta không ngờ lại xuất hiện kiểu đó, lần đầu trở tay không kịp, lần hai tự cho là giải quyết được bằng sáu phương án trong cầu mưa, kết quả vẫn không được."

Lữ Nham cười: "Tú Hổ thật cho ngươi nan đề lớn."

Trần Bình An cười khổ: "H��o Nhiên thiên hạ, nếu vì ta về quê mà nhắc đến Kiếm Khí trường thành, cần một ẩn quan đời cuối thượng ngũ cảnh."

Nên năm xưa Tạo Hóa quật thức dậy, Trần Bình An vẫn nguyên anh ở Kiếm Khí trường thành, bỗng thành Ngọc Phác.

Thật ra Thôi Sàm cho Trần Bình An một Ngọc Phác cảnh nửa thật nửa giả, nói thật, Trần Bình An đúng là tự phá bình cảnh lên Ngọc Phác, chỉ là quên quá trình, nói ngụy, thì lòng dạ Trần Bình An trống rỗng vì Thôi Sàm xóa trí nhớ, về lâu dài là di họa lớn, nhưng Thôi Sàm giải quyết đơn giản, đợi sư đệ tự ngã cảnh nặng hơn rồi lại lên Ngọc Phác.

Còn Trần Bình An ngã cảnh rồi lại lên, có thể tự nhiên đâm ngang, dẫn đạo cao một thước ma cao một trượng, Thôi Sàm có lẽ không quan tâm.

Có lẽ với Tú Hổ, nếu việc nhỏ này không xử lý được, đừng đi Thanh Minh thiên hạ tự rước nhục.

Lữ Nham không hỏi tỉ mỉ tâm ma vì sao, chỉ nhắc Trần Bình An thận trọng, đừng vội khôi phục Ngọc Phác, rồi chuyển chủ đề: "Dù sao tiếng người đáng sợ, miệng nhiều người xói chảy vàng, Thôi tiên sinh không đáng trách, ẩn quan đời cuối Kiếm Khí trường thành, là kiếm tu Ngọc Phác hay không, là ranh giới, là Ngọc Phác, nhắc đến Trần Bình An, phần lớn khen ngợi, xấu nhất trêu vài câu, véo mũi nói ngươi trẻ tuổi tài cao, lão đại kiếm tiên dám dùng người, nếu chỉ là nguyên anh, cảm nhận của Hạo Nhiên thiên hạ về ngươi, về cả Kiếm Khí trường thành, sẽ khác."

Thế sự đa dạng, sống không dễ, phần lớn xem náo nhiệt rồi thôi, đâu rảnh cầu đến tột cùng, lòng người không cổ, lòng người xưa, ở chỗ học không dễ, được một hai đạo lý, liền đào sâu, người nay cũng có ưu thế, đó là hai con đường, người xưa từ một đến vạn, phản chứng thứ nhất, như đạo môn gọi người pháp địa pháp thiên đạo pháp tự nhiên, người nay từ vạn đến một, như Phật gia nói pháp môn vô lượng thề nguyện học, cuối cùng thấy không có đường thứ hai. Như tiên sinh ở Nhân Vân Diệc Vân lâu kinh thành, từng cảm khái, nói đạo lý và học thức trong sách, chỉ nói chiều rộng không nói chiều sâu, há các tiền bối sánh bằng? Vậy có phải giờ tùy tiện lôi người đọc sách từ thư viện, ném đến vạn n��m trước, chắc khiến đám "thư sinh" xưa kia chạy đến khiêm tốn thỉnh giáo?

Trần Bình An gật đầu, hiểu sự khác biệt, chỉ là gian khổ này, có đau khổ tự biết.

Nên Trần Bình An còn đoán, "tâm ma" khi đánh vỡ bình cảnh nguyên anh, rất có thể là tâm quan đáng lẽ gặp khi lên phi thăng cảnh, định lên mười bốn cảnh.

Lữ Nham cười: "Trần sơn chủ có sư huynh tốt."

Trần Bình An không cãi được.

Lữ Nham buộc lại hồ lô cái muôi, quay đầu nhìn phương bắc, châm chọc: "Tái ông thất mã sao biết không phải phúc, Bạch Thường và Điền Uyển cấu kết, định điều khiển khí vận kiếm đạo một châu, cũng may không thành, nếu không ta về Bảo Bình châu hôm nay, không nể kiếm tu phi thăng cảnh, thân phận Trâu Tử sư muội."

Ta đâu phải ngồi không.

Cả Tạ Cẩu, đám người ngồi uống trà cùng chân nhân thuần dương, sau khi Trần Bình An lên núi, thấy uống trà đủ rồi, bắt đầu lên núi ngắm cảnh, chỉ Sầm Uyên Ky luyện quyền tẩu thung, còn nhanh hơn Tiên Úy, Chu Mễ Lạp.

Bao năm rồi, tẩu thung liên miên, nàng không thấy buồn chán. Hôm nay bị chân nhân thuần dương n��i toạc thiên cơ, Sầm Uyên Ky càng có ý chí chiến đấu.

Đồng tử áo đỏ cưỡi rắn hoa trắng, lần đầu trèo đèo lội suối không mệt, không vi phạm lệnh cấm, vì Trần sơn chủ và đạo sĩ lên núi, thương tiếc công lao của mình, nói chuyện phiếm lâu, còn ban pháp chỉ sơn chủ, cho phép hương khói tiểu nhân tự xưng "hết sức chân thành" và rắn hoa trắng tên "Bạch hồng" cùng lên núi du ngoạn, sau này điểm danh ở núi Lạc Phách, Tiên Úy đạo trưởng sẽ không cản.

Đồng tử áo đỏ trọng nghĩa khí giang hồ, kiên trì dẫn rắn hoa trắng Kỳ Đôn sơn cho sơn chủ, lần trước cùng Trần sơn chủ về núi Lạc Phách, không kịp giới thiệu "Bạch hồng", hôm nay biết rắn hoa trắng tạm tên "Bạch hồng", Trần sơn chủ còn khen hương khói tiểu nhân, nói có bản lĩnh, vì tuân theo 《 lễ ký 》 mùa vụ, tháng cuối xuân, có câu "cầu vồng bắt đầu thấy, bèo bắt đầu sinh", cầu vồng là nhị khí thiên địa giao hội, âm dương kích diệu tạo ra, khí sắc trắng thuần túy là cầu vồng. Nếu không bị mình biết tên bạch hồng, sau này luyện hình thành công, lấy "Bạch hồng" làm tên thật đều tốt.

Rắn hoa trắng đã thông linh, nghe vậy mừng rỡ, chưa nói được, vội vẫy đầu, đồng tử áo đỏ hiểu ý, hỏi sơn chủ, bạch hồng muốn dùng tên này, thích lắm, chỉ là bị người vạch trần, không phải tự gọi, nếu lấy làm tên thật, có kiêng kị gì, có được thiên địa phong chính nhận thức, có bị trời phạt sét đánh không...

Trần Bình An cười nhìn chân nhân thuần dương bên cạnh, Lữ Nham vuốt râu gật đầu, mỉm cười: "Tinh quái trong núi gọi không dễ, không thật là tên quá lớn, không gánh nổi mắc tội, đường quá rộng, ngược lại mê tâm tính, không biết đi đường nào, cũng không thể quá nhỏ, tốt nhất còn hợp sơn thủy, nếu ngươi không lo núi Lạc Phách tiết lộ thiên cơ, cuối cùng ồn ào người qua đường đều biết tên thật, thì gọi bạch hồng cũng được."

Trần Bình An chắp tay cười: "Trần Bình An núi Lạc Phách, cầu chúc bạch hồng đạo hữu luyện hình thành công."

Lữ Nham lẻ tay kết kiếm quyết, mỉm cười: "Cầu vồng động trời xanh, âm dương diệu ngày, tráng sĩ rất kiếm, khí kích bạch hồng. Thuần dương Lữ Nham, cầu chúc bạch hồng đạo hữu thành công luyện hình, tu hành trôi chảy."

Tạ Cẩu thờ ơ lạnh nhạt kêu lạ, một rắn hoa trắng không bằng con sâu cái kiến, vài câu, kiếm được tạo hóa lớn.

Tên "Bạch hồng" là đồng tử áo đỏ bịa ra, Trần Bình An bắc cầu dắt mối, cố ý khiến đạo nhân thuần dương cho ra đáp án, cuối cùng Lữ Nham chính miệng nhận "Bạch hồng" có thể bất cứ tên thật nào.

Như bùa chú và ấn phù đạo môn Thanh Minh thiên hạ khác nhau, một lá bùa chú, thêm pháp ấn chân nhân, uy lực bạo tăng.

Bùa chú chấp chưởng ở quan tòa, như quan lại nhỏ trong nha thự, chân nhân tiên quân như nha chủ quan, có quan ấn pháp lệnh mới ban bố được, danh chính ngôn thuận.

Trong bóng tối, tên thật rắn hoa trắng Kỳ Đôn sơn, như chân nhân thuần dương làm chủ "kiềm ấn", Trần Bình An núi Lạc Phách làm nhân chứng, cùng ký tên.

Ở đây ẩn chứa nhiều học vấn, Tạ Cẩu thấy Trần Bình An tâm tư nặng, lòng dạ sâu, a.

Khó trách mấy phi thăng cảnh bổ khuyết vương tọa Man Hoang thiên hạ, nhớ mãi không quên ẩn quan trẻ, muốn lừa cả Á thánh văn miếu từ Thanh Minh thiên hạ đến Nguyên Bàng, sao không dứt khoát tóm Trần Bình An từ Hạo Nhiên thiên hạ, ném vào quật son phấn, anh hùng khó qua ải mỹ nhân, cơm nấu thành gạo, chẳng phải người nhà rồi.

Khi Tạ Cẩu lặng lẽ thu nạp kiếm khí, tiểu gia hỏa đạo hiệu "hết sức chân thành" ngồi xếp bằng trên lưng rắn hoa trắng, "cưỡi ngựa cao to", khí thế bễ nghễ thiên hạ, cảm khái: "Tiên Úy đạo trưởng, ngươi quan nhỏ, quy củ nhiều nhất, ngươi nhìn Trần sơn chủ, hòa ái thân thiết, mọi sự dễ thương lượng, ngươi làm người giữ cửa, không hổ thẹn sao?"

Núi Lạc Phách, quan lớn nhất, là Trần sơn chủ.

Quan nhỏ nhất, chắc là người giữ cửa Tiên Úy.

Tiên Úy giận: "Ta hổ thẹn gì, người gác cổng tể tướng quan tam phẩm, chức trách, bình thường không khó quấn, lẽ nào mặc a miêu a cẩu tùy tiện lên núi?"

Tiên Úy cúi đầu xem đồng tử áo đỏ, cười tủm tỉm: "Làm quan lớn, đều tỏ ra bình dị gần gũi, hòa ái dễ gần, chỉ là vì ngươi không đáng nói nặng lời, chờ ngươi tăng quan, có cơ hội tiếp xúc nhiều với Trần sơn chủ, sẽ rõ một đạo lý."

Đồng tử áo đỏ hư hỏng, đã chu���n bị sổ sách nhỏ, cố ý vẻ mặt kỳ quái, thúc giục: "A? Đạo lý gì, nói sao, đợi ta làm quan lớn hơn, sẽ sao?"

Tiên Úy: "Sẽ thấy, sơn chủ ta thật sự bình dị gần gũi."

Đồng tử áo đỏ không được, giơ ngón cái với Tiên Úy.

Tạ Cẩu liếc, wow, không khí núi Lạc Phách thật sự được.

Hẻm Kỵ Long Tả hộ pháp có thể luyện hình người từ lâu, chậm chạp không chịu luyện, hấp tấp theo thiếu nữ mũ lông chồn.

Nó sợ Bùi Tiễn, có trăm lý do, chuyện cũ nghĩ lại mà kinh.

Nhưng nó tự nhiên thân cận thiếu nữ mũ lông chồn, lại như vô lý.

Hay vì tên đối phương có chữ "chó".

Đến đỉnh núi, thiếu nữ mũ lông chồn thấy hai bóng người bên lan can, muốn lại gần nói chuyện, chủ yếu là đạo sĩ đạo hiệu thuần dương, khiến Tạ Cẩu thấy không đơn giản, phải hỏi, đối phương có qua "Hỏa mặt trời cung", khác với các tòa thiên hạ, phúc địa trăng sáng, đại tu sĩ đời sau cũng xây đạo tràng lâu dài, dù là vạn năm trước, cũng có vô số "trăng hộ" có thể vào, chỉ ở vòng tròn quay liên tục, qua vạn năm, chưa tu sĩ nào dám nói mình là chủ nhân, c��nh giới cao như Bạch Cảnh, trong vầng kiêu dương Man Hoang thiên hạ, vẫn chỉ coi là "ở tạm".

Việc này dính đến nội tình, vì dù nhật nguyệt là "mô phỏng" của thần linh cao vị, nhưng cái sau gần thực tướng hơn, cái trước huyền diệu hơn, số lượng vô số kể ở thiên ngoại, nhưng huyền diệu nhất, là tất cả "mặt trời" lơ lửng trên không thái hư, đều thông "Hỏa mặt trời cung" duy nhất, dù Thiên Đình cũ thành di chỉ, cung điện này vẫn tồn tại, hoàn hảo, chỉ là tu sĩ khác nhau đến cùng một hỏa mặt trời cung, đều như bị tự động phân lưu, "ở vào" khúc sông dài thời gian khác nhau, điểm giống nhau duy nhất, là tu sĩ đời sau đặt chân hỏa mặt trời cung, chưa gặp chủ nhân thật sự, chắc cũng không ai muốn thấy.

Nhân gian nghỉ mát, bầu trời Quảng Hàn điện, hỗn độn đục Khai Nguyên khí quật, lão long độc chiếm Thủy Tinh cung.

Long cung thủy phủ thích xây Thủy Tinh cung, nhân gian tam phục đoạn, nơi đây mười phần mùa thu, nên tiên gia vinh dự thanh lương.

Còn hỏa mặt trời cung đan tiêu đỏ thẫm, nay bị đạo gia nói là đế phòng, với Tạ Cẩu, không tính nói hươu nói vượn.

Còn Long Tộc thượng cổ, có ngưỡng cửa chứng đạo là có được nghe chân nhân truyền thụ đạo pháp ở hỏa mặt trời cung.

Tạ Cẩu thấy, Lữ Nham có nguồn gốc giao long thượng cổ.

Chu Mễ Lạp thấy Tạ Cẩu dịch bước, như muốn đến chỗ sơn chủ Hảo Nhân, vội cản đường, rồi thấy không ổn, nghiêng người, nhẹ kéo tay áo Tạ Cẩu, hạ giọng, sốt ruột: "Tạ cô nương, sơn chủ Hảo Nhân muốn nói chuyện chính sự với Lữ lão thần tiên, Tạ cô nương đợi lát nữa, không vội không vội, chờ một chốc chờ một chốc."

Tạ Cẩu run tay, khoanh tay trước ngực, quay đầu nhìn tiểu thủy quái đầu gần bằng đồng tử tóc trắng, "Hữu hộ pháp oai lớn."

Tiểu Mễ Lạp gãi mặt.

Trần Bình An cũng khoanh tay, tựa lan can, nhìn thiếu nữ mũ lông chồn như không nhớ tốt.

Tiểu Mạch mũ vàng giày xanh gậy trúc xanh bỗng hiện bên Tạ Cẩu, gật đầu chào chân nhân thuần dương, rồi đè vai Tạ Cẩu, không nhẹ, nhắc nhở: "Tạ Cẩu!"

Tạ Cẩu giơ tay mò mu bàn tay Tiểu Mạch, bị Tiểu Mạch giơ khuỷu tay đỡ má, thiếu nữ mũ lông chồn không giận ngược lại thích, nhếch miệng cười hắc hắc, nghiêng đầu, mơ hồ: "Ngươi đến rồi, ta đùa với Hữu hộ pháp."

Tiểu Mễ Lạp nhếch miệng cười, gật đầu, hai ta đùa, ha ha, đạo lữ Tiểu Mạch tiên sinh của ngươi, má đỏ hồng đáng mừng, dáng cao.

Tiểu Mạch thu tay, vuốt mi tâm.

Không biết giải thích quan hệ với Bạch Cảnh thế nào với tiểu Mễ Lạp.

Trần Bình An vẫy tay với tiểu Mễ Lạp.

Tiểu Mễ Lạp chạy đến, dừng lại, Trần Bình An móc thủy phù tạm không biết tên, cười: "Lữ tiền bối cho ngươi, đừng khách khí, nhận đi."

Tiểu Mễ Lạp thẹn thùng, cúi đầu cảm ơn Lữ lão thần tiên, vội mở tay nải bông, cẩn thận đem phù lục mời vào "Tổ sư đường".

Khó lường, dưới trướng có một thành viên đại tướng!

Lữ Nham vê râu cười: "Phù này tên 'Long Môn' do ta tự chế, không coi là đại phù hóa mục nát thành kỳ diệu, chỉ là sau này đi thành Bạch Đế, có phù này, có thể cầm phù vào thẳng Hoàng Hà tiểu động thiên."

Tiểu Mạch cười, nếu vậy không tính đại phù, đại phù trên đời quá ít.

Không hổ là cao nhân đắc đạo được công tử kính xưng "Lữ tổ", còn hiện thân Trấn Yêu lâu cùng Chí thánh tiên sư.

Tạ Cẩu thở dài, không đến mức hâm mộ, một bùa có thể cho thủy duệ thiên hạ vượt Long Môn, nhưng vấn đề là phù lục này hàm súc chân ý "thuần dương"... Như hai thần giữ cửa, tiểu thủy quái cầm phù, gặp nguy, tu sĩ đỉnh núi càng biết nặng nhẹ, không khác hỏi đạo hoặc hỏi kiếm vị đạo nhân thuần dương kia, tự gánh hậu quả.

Tiểu Mễ Lạp cười không ngậm miệng được, Noãn Thụ tỷ tỷ, Cảnh Thanh Cảnh Thanh, cung phụng Hoằng Hạ, Vân Tử... Bùa quý chỉ có một, như không đủ chia.

Trần Bình An đè đầu nhỏ, cười: "Đừng nghĩ tặng người, tự giữ dùng."

Tiểu Mễ Lạp vỗ tay nải bông, vui vẻ: "Nếu không tặng, sẽ không dùng, phải trân tàng!"

Trước ở Thanh Sam độ, một lớn một nhỏ cắn hạt dưa, tiểu cô nương áo đen ngồi trên đá, thảnh thơi quơ chân, bồi khách nói chuyện, không nói nhiều về núi Lạc Phách và Thanh Bình Kiếm tông, nàng kinh nghiệm giang hồ lão đạo, chỉ lo tiền bối chán, nên hàn huyên việc nhỏ, xem mây trắng mập gầy ngang qua cửa, giúp chúng lấy tên. Đạo nhân thuần dương cười: "Vinh nhục qua cửa, nghèo khổ rồi phúc theo, gia giáo môn phong quan trọng, là cho người chịu khổ được, nhận phúc được." Tiểu cô nương thấy có lý, vỗ tay. Rồi dò hỏi, đạo trưởng thuần dương, ta có bạn, chỉ là bạn trên núi, cảnh giới thấp, nhưng đỉnh núi lớn, nên bạn ta ra ngoài, lúc nào cũng gan và bản lĩnh đều nhỏ, làm sao...

Giờ Tạ Cẩu đứng bên Tiểu Mạch, nghiêm túc: "Tiểu Mạch, ta nghỉ ở đình ven đường, gặp sơn chủ, nói chuyện hợp, công tử nhà ngươi nói chuyện hợp ý với ta, còn mời ta uống bầu rượu, không phải ta nói bừa, ngươi không tin, hỏi công tử nhà ngươi, sơn chủ còn mời ta về núi Lạc Phách, không thì với khí khái và tính ngang bướng của ta, tự đòi mất mặt? Ở đình... Đúng rồi, Tiểu Mạch đừng hiểu lầm, đừng nghĩ nhiều, dù là cô nam quả nữ, nhưng ngươi không tin ta, cũng phải tin công tử nhà ngươi, tóm lại ta ở đình, luận bàn học vấn, uống rượu, trò chuyện vui vẻ, ta thấy sơn chủ không tệ, đáng ngưỡng mộ, gia cảnh kém chút, ngoài lệ có đạo lý, vô hạn cửa son sinh người chết đói, bao nhiêu quan to từ nhà nghèo? Xem sai vặt ở phố Phúc Lộc và hẻm Đào Diệp, dính chút ít đến phú quý, không thèm nhìn người, chắc tiền đồ có hạn, nhưng sơn chủ ta khác, bằng bản lĩnh kiếm gia đại nghiệp đại, vẫn bất động như núi, trẻ tuổi, ổn trọng, hậu phúc vô hạn! Ta nghĩ ra đạo lý, quân cờ thông minh, ngôn ngữ chất phác rộng rãi, sâu kế lo xa, nên bất tận! Tiểu Mạch, ngươi chọn người không nhút nhát, chứng minh ta chọn người tốt, đúng rồi Tiểu Mạch, ta gần đây đọc sách, học vấn tăng vọt, tài tình như suối, ngăn không được, ngươi nghe xem, bình phẩm, đã nói, cũng thơ cũng từ, như Tô Tử viết chữ, sáng tạo, đầu khung không giữ được người, cũng học công tử nhà ngươi, cách luật tạm đặt một bên, khách quân cờ thời gian thơ cuốn trong, cọ màu đề Đồng Diệp, câu hay hỏi bình an. Hạnh Hoa tin tức trong tiếng mưa rơi, lại gặp năm mới xuân, càng có hoa đẹp chi! Ngươi thích thì lấy dùng, thi từ có chữ 'bình an', công tử nhà ngươi nghe chắc thích..."

Tiểu Mạch định giả câm vờ điếc, nghe càng về sau càng không tự nhiên, nhịn không được, mặt đen: "Ngươi muốn đ��o văn bao nhiêu học vấn từ Chu tiên sinh? !"

Tạ Cẩu gãi mặt như Hữu hộ pháp, cười khan: "Văn tự có vậy, ta người đọc sách sao chép đông sang tây, qua lại mượn học vấn không xài hết, sao gọi đạo văn."

Một lão nhân chắp tay sau lưng đi lên đài giai, dừng chân, nghe câu cuối của Tạ Cẩu, lão đầu bếp lập tức lui về, đường ai nấy về, chạy là thượng sách.

Tiểu Mạch, Tạ cô nương, hai người các ngươi chỉ để ý chàng chàng thiếp thiếp, ta đi xào đồ ăn.

Tiểu Mễ Lạp mắt sắc, thấy lão đầu bếp, lập tức cáo từ sơn chủ Hảo Nhân và đạo trưởng thuần dương, chào Tiểu Mạch tiên sinh, chạy đến bên Chu Liễm, cùng xuống bậc thang, vỗ tay nải bông, che miệng, nhỏ giọng: "Lão đầu bếp, có bảo bối."

Chu Liễm nhịn cười: "Bảo bối gì, ăn được không?"

Tiểu Mễ Lạp khép chân, nhảy cà tưng xuống đài giai, cười ha ha: "Đoán bí mật, đi đường kiêu ngạo, yêu ma hoảng hốt!"

Chu Liễm bừng tỉnh: "Thì ra là phù trấn yêu bảo tháp."

Tiểu Mễ Lạp cười hắc hắc: "Khác, thẻ ta tên Long Môn phù. Bùi Tiễn có thể bảo bối phù trấn yêu bảo tháp, trước kia ta muốn gặp cũng khó."

Khi còn bé, Bùi Tiễn chỉ khi tâm trạng không tốt mới lấy phù ra, dán lên trán, thổi chơi.

Chu Liễm cười gật đầu, năm xưa tiểu hắc than, gặp sợ hãi thì dán bùa lên trán thêm dũng khí, không thì đi mệt rồi, đùng một cái, lấy phù ra, đẹp kỳ danh viết cho mình tăng ít nhất 60 năm nội công, theo lời Bùi Tiễn lúc đó, là ta áp tòa nhà lên trán, nghênh ngang hành tẩu giang hồ, sao mệt được? Theo sư phụ, cùng trèo đèo lội suối, đằng vân giá vũ!

Đúng vậy, sao lại trưởng thành.

Chu Liễm dẫn tiểu Mễ Lạp đến ngoài tòa nhà, gõ cửa, trong đình có người luyện kiếm lô lập thung, mở mắt, cười: "Chu tiên sinh, Hữu hộ pháp."

Chu Liễm gật đầu, nghiền ngẫm: "Triệu Thụ Hạ, từ mai, ngươi chính thức bái thực Phật."

Triệu Thụ Hạ nghe không hiểu.

Tiểu Mễ Lạp mấp máy môi, nhắc đáp án cho Triệu Thụ Hạ.

Vì trên đường đến, lão đầu bếp nói với nàng, sơn chủ Hảo Nhân muốn chính thức lấy thân phận sư phụ, lần đầu dạy quyền cho đệ tử.

Triệu Thụ Hạ khẩn trương.

Chu Liễm cười: "Triệu Thụ Hạ, khẩn trương là được, dù sao tiểu tam mười năm, có tư cách học quyền ở lầu trúc lầu hai, chỉ có ba người, ta tin sau này cũng không nhiều hơn, có lẽ người thứ ba là người cuối cùng, nên trân trọng."

Ba người học quyền ở lầu trúc lầu hai, Trần Bình An, Bùi Tiễn, Triệu Thụ Hạ.

Trần Bình An và Bùi Tiễn, trước sau cùng Thôi Thành học quyền. Từ mai, Triệu Thụ Hạ sẽ cùng Trần Bình An học quyền.

Lầu trúc lầu hai, dạy quyền và học quyền, tổng cộng bốn vũ phu thuần túy, kết quả có ba chỉ cảnh đại tông sư!

Vì Chu Liễm có trực giác, Triệu Thụ Hạ trước mắt là đệ tử quan môn quyền pháp của sơn chủ Trần Bình An. Dịch độc quyền tại truyen.free