Năm trước cuối đông, trước khi bế quan, Lâm Thủ Nhất cho Tễ Sắc phong bên kia gửi ra một phong mật tín, nhắc nhở Trần Bình An vào tháng giêng, có thể đến Hồng Châu Dự Chương quận đốn củi viện, đến cửa chúc tết.

Lâm Thủ Nhất liền lại gửi một phong thư nhà đến đốn củi viện, nói mình đã chào hỏi Trần Bình An.

Lần trước quan hệ phụ tử sơ nhạt đến cực điểm, khó khăn lắm mới hàn huyên vài câu, theo tính toán của Lâm Thủ Nhất, lần này bế quan cần thần tiên tiền, còn thiếu một trăm khối Cốc Vũ tiền.

Lúc ấy Lâm Chính Thành nghe xong con số này, liền lập tức bỏ cuộc, có đứa con bất hiếu như nuốt vàng thế này, cũng chỉ có thể tiếp tục giữ vững tình thương của cha như núi, nghe Lâm Thủ Nhất nói đã mượn tiền của Trần Bình An để bù vào chỗ thiếu. Lâm Chính Thành nửa đùa nửa thật nói, nếu mượn tiền của hắn thì không cần trả. Lâm Thủ Nhất tự nhiên không dám nhận lời.

Có lẽ Lâm Chính Thành đã chuẩn bị một phần lễ gặp mặt cho một vãn bối nào đó, theo định giá trên núi, xấp xỉ một hai trăm khối Cốc Vũ tiền.

Đây là một trong những thù lao mà hắn trả cho hôn giả ở trấn nhỏ.

Đối với vị sơn chủ trẻ tuổi vốn liếng thâm hậu đến không thấy đáy ngày nay, món quà này có lẽ chẳng đáng là gì.

Một hồi báo khác là Thôi Sàm từng cam đoan với Lâm Chính Thành, Lâm Thủ Nhất tương lai dù tu đạo thành tựu thế nào, cũng có thể làm quan tại Đại Ly triều đình, là loại đại quan có thể rạng rỡ tổ tông, ghi tên sử sách.

Tự nhận là nửa người đọc sách, lại làm việc ở Đốc Tạo Thự nhiều năm, Lâm Chính Thành rất coi trọng điều này.

Lâm Thủ Nhất, tự Nhật Tân.

Thánh nhân ôm thiên hạ vào lòng, biết vinh nhục là lẽ thường. Mặt trời mọc là ngày mới, thích hợp cẩn trọng.

Tên và tự của Lâm Thủ Nhất đều do quốc sư Thôi Sàm đặt cho.

Lục Trầm lần trước mặt dày mày dạn làm khách ở đốn củi viện, nói đủ thứ lời, lời hồ đồ, lời đùa cợt, lời nhẹ nhàng, lời nặng nề, lời nói thẳng, lời quan định, lẫn lộn cùng một chỗ, không thiếu thứ gì. Trong đó có một câu tự xưng bần đạo lắm lời của Lục Trầm, ý chính là do Lâm Thủ Nhất vì bất công của người cha này mà đi tìm cơ hội, cơ hội không có, liền rút dây động rừng, dẫn đến liên tiếp cơ duyên, mọi sự đều không, đầy bàn đều thua. Hơn nữa Lục Trầm còn bổ sung, năm xưa hắn bày quầy xem tướng số, là ám chỉ Lâm Chính Thành đấy, ngụ ý, ngươi Lâm Chính Thành cố ý như thế, dẫn đến như vậy, đó là ngươi ngang bướng, nhưng bần đạo đã cho ngươi và Lâm Thủ Nhất rất nhiều thiện ý! Phụ tử các ngươi không thể không chấp nhận, làm người phải có lương tâm, vậy nên bần đạo ăn mấy cái bánh chưng của ngươi thì sao!

Thực ra Lâm Chính Thành đã nghe lọt tai, chỉ là cách đối nhân xử thế của hắn là vì chuyện của người khác mà tiếc nuối, chứ chưa từng hối hận.

Còn Lâm Thủ Nhất biết rõ chân tướng này sẽ cảm thấy thế nào... Ngươi chỉ là một quân cờ, dám tạo phản với lão quân cờ sao?

Đạo lý là như vậy, Lâm Chính Thành trước mặt con trai luôn rất uy nghiêm, thật sự muốn hắn chủ động nhắc đến chuyện này, cũng không dễ dàng.

Thân là Xử Châu thích sứ Ngô Diên, chủ động bái phỏng Châu Thành Hoàng Cao Bình.

Trên quan trường một châu, hai bên coi như cùng cấp.

Ngô Diên cởi bỏ quan bào, chỉ mặc thường phục, đứng trước cửa lớn miếu Thành Hoàng.

Cửa treo một bức câu đối nền đen chữ vàng.

Ý niệm ám muội, ban ngày có ác quỷ, ta cứu ngươi được mấy lần? Ngươi nói nhỏ thôi, trời nghe như sấm.

Lời nói quang minh, trong tối hiện trời xanh, cần gì đến đây thắp hương? Dám cãi lý, mắt thần như điện.

Thành Hoàng Cao Bình chưa từng xã giao với quan trường, tự nhiên không ra đón Ngô Diên, ngược lại có một đồng tử áo đỏ từ trong lư hương nhảy ra, hấp tấp chạy khỏi miếu Thành Hoàng, qua ngưỡng cửa cao, nhanh chóng xuống bậc thang, cung kính chắp tay hành lễ với Ngô Diên, miệng hô thích sứ đại nhân, nói quang lâm khiến kẻ hèn này vẻ vang. Rồi cúi đầu nghiêng mình, duỗi tay dẫn Ngô đại nhân vào miếu Thành Hoàng.

Ngô Diên đến đây nói chuyện phiếm với Cao Bình, không liên quan đến công sự, chỉ là chuyện phiếm về tin đồn thú vị ngoài sơn thủy quan trường Xử Châu, ví dụ như mấy cái ghế trống thủy thần quan trọng, Đại Ly triều đình vẫn treo mà chưa quyết, trung bộ sông lớn đổ ra biển tạm thời chỉ có Trường Xuân Hầu và Đầm Đìa Bá, liệu có thêm một "Công gia" sông lớn đổ ra biển, ai cũng tò mò, giống như Tể Độc ở Bắc Câu Lô Châu, có Linh Nguyên Công và Long Đình Hầu. Rồi chuyện Dương Hoa thăng chức không làm thủy thần sông Thiết Phù, và ai sẽ thay Tào Dũng sau khi rời Tiễn Đường Trường, đều không phải chuyện nhỏ.

Ngoài ra, Tiêu Loan, thủy thần sông Bạch Hộc, vốn chỉ là lục phẩm thần vị trên gia phả sơn thủy của Đại Ly triều đình, gần đây sáp nhập, thôn tính sông Thiết Khoán thượng du, phẩm chất của vị thủy thần nương nương này thuận thế tăng lên tòng ngũ phẩm. Còn Cao Cất, thủy thần sông Thiết Khoán cũ, chuyển từ miếu đến Vận Châu, chuyển bất kỳ thủy thần sông nhỏ nào, thuộc về bình điều, thần vị không đổi. Trên đời không có tường nào gió không lọt, nhất là quan trường sơn thủy thông tin linh hoạt, đều thấy việc này rất thú vị, như quan ở kinh thành quá nhiều, phóng ra ngoài chủ chính một phương, dù phẩm chất không đổi, vẫn là trọng dụng, làm một trong những đầu nguồn sông nhỏ Ngô Suối, cất giấu một tòa Cổ Thục Long Cung, quy chế không cao, dù sao cũng thuộc loại Long Cung đất liền thượng cổ, nhưng lạc đà gầy còn hơn ngựa béo, dù sao cũng là một tòa Long Cung thật, Hoàng Đình Quốc làm gì có bản lĩnh này, tự nhiên bị tu sĩ Đại Ly vương triều tìm thấy, vậy nên khi Long Cung chính thức mở ra, sông nhỏ Ngô Suối vô danh sẽ vận thủy tăng vọt, mà địa vị hà bá Cao Cất cũng theo nước lên thuyền lên.

Ngô Diên đã vào cửa, Cao Bình bèn ra khỏi tượng thần, đồng tử áo đỏ đã sớm bảo người coi miếu nhanh chóng chuẩn bị đồ ăn cứng.

Vừa đi vừa trò chuyện, sau khi ngồi xuống ở trai đường, Ngô Diên cười nói: "Phẩm chất gia phả sơn thủy sông Hàn Thực còn k��m thủy thần sông Thiết Phù hai cấp, hắn muốn bổ khuyết, khó như lên trời."

Cao Bình gật đầu, vậy nên việc hoàng đế Hoàng Đình Quốc tiến cử không có ý nghĩa, Đại Ly triều đình chắc chắn không đồng ý.

Ngô Diên cười hỏi: "Vị thủy thần nương nương Ngọc Dịch Giang này nghĩ gì vậy, sao lại ám chỉ ta, chỉ cần giúp nàng chuyển đi nơi khác, bình điều cũng được, bất kỳ sông lớn cằn cỗi nào trong Đại Ly cũng được, nàng thậm chí nguyện ý giảm nửa cấp thần vị?"

Cao Bình nhặt một viên lạc bỏ vào miệng, nói: "Trước kia vì một chuyện lớn nhỏ, xử lý không xong, động tĩnh lớn quá, kết thù oán với núi Lạc Phách, nàng luôn cảm thấy ở lại Ngọc Dịch Giang ngủ không yên. Thà lo chuyện cũ mỗi ngày, còn hơn lẫn đi cho xa."

Ngô Diên trêu chọc: "Cao Cất nhặt được chức quan béo bở, sau này Lễ Bộ kiểm tra đánh giá sơn thủy, sông nhỏ Ngô Suối ở Vận Châu, muốn không được loại ưu cũng khó nhỉ?"

Cao Bình nói: "Chắc là núi Lạc Phách gợi ý đấy, bên ngoài là Ngụy Bách làm, dù sao cũng là sơn quân Bắc Nhạc, triều đình vẫn phải nể mặt hắn, th��ợng trụ quốc Viên thị và hai thế gia vọng tộc ở kinh thành, sau khi nghe ngóng là ý của Ngụy Bách, cũng phải chịu thôi. Ngụy Bách tâm nhãn nhỏ, có vị sơn quân thích tổ chức dạ du tiệc, ai mà không sợ lần sau còn có dạ du tiệc, bị Ngụy Bách cố ý làm khó dễ, mấy gia tộc bọn họ nâng đỡ tiên phủ, thần núi thần sông quan hệ tốt, không đập nồi bán sắt sao?"

Ngô Diên cười: "Núi Phi Vân còn muốn tổ chức dạ du tiệc, khó lắm sao?"

Đã là sơn quân một châu tương đương với Tiên Nhân cảnh, còn muốn tăng thần vị, phải ăn bao nhiêu khối kim tinh đồng tiền?

Dù Đại Ly triều đình bất công Bắc Nhạc núi Phi Vân, quốc khố có lợi nhuận, cũng không thể làm vậy, nếu không Trung Nhạc sơn quân Tấn Thanh chắc chắn chửi đầu tiên, chạy thẳng đến Ngự Thư Phòng cãi nhau. Còn lại sơn quân Bảo Bình Châu, nhất là Nam Nhạc Phạm Tuấn Mậu, chắc chắn không hàm hồ trong chuyện này.

Nơi Lâm Thủ Nhất bế quan, hầu như không ai đoán được, không phải kinh thành Đại Ly, cũng không phải động phủ đạo tràng trên đỉnh Bắc Nhạc hay Trung Nhạc ở Bảo Bình Châu, mà là Trường Xuân Cung son phấn khí hơi nặng, địa vị cao cả ở Đại Ly.

Trường Xuân Cung, danh xứng với thực, như có Tiên Quân hẹn xuân dài ở sơn thủy. Ở nhàn thắng ở quan, không cầm quyền thắng ở triều, sơn thủy nơi đây nhàn và dã thú nhất.

Trong một cấm địa ngay cả đệ tử đích truyền của tổ sư cũng không được đặt chân.

Bốn bề núi như cánh tay, vây quanh một hồ, sơn thủy gắn bó, đẹp đẽ. Phong cảnh yên tĩnh như thái cổ, ngày dài như năm cũ.

Có nhà thủy tạ mái hiên cong vút, lợp ngói lưu ly xanh biếc, đứng trên mặt nước, có đàn chim trắng như bông tuyết từ từ rơi xuống nước.

Trên bờ cây xanh có tiếng chim, cầm tiếng cao thấp, trong nước tảo hạnh có thể đếm được, từng trận gió mát như nhã sĩ, đi qua nhà thủy tạ, nhỏ nhẹ, gõ vào mành trúc, xuân vây khốn người ngủ nông cạn, tỉnh cũng không tỉnh.

Trong nhà thủy tạ, kê một giường ngủ, gần cửa sổ có bàn, đặt lư hương, mấy quyển bản dập cũ kỹ, một phất trần khu trùng, một tập tranh sơn thủy hoa điểu, đủ thứ đồ thanh cung thư phòng.

Có nữ tử ngủ trưa trên giường trong nhà thủy t���, vừa tỉnh, ngồi dậy dụi mắt, vặn eo bẻ cổ ngáp, ngủ trưa đủ giấc, cúi đầu liếc giày thêu, nhếch mũi chân khơi một chiếc giày, nghĩ ngợi rồi bực bội, đá văng giày, chân trần giẫm trên đất, đi ra nhà thủy tạ, nhà thủy tạ hướng ra hồ, thiết kế mỹ nhân dựa.

Mỹ nhân lười biếng chống cằm lên tay, nhìn mặt hồ phẳng lặng như gương, ánh mắt mê ly.

Cảnh đẹp đến mấy, ngày nào cũng ngắm, cũng như thịt cá, bữa nào cũng ăn, ngày ba bữa vẫn phải ăn, vẫn chán ngấy.

Bên hông nàng treo một tấm bài, khắc chữ "Hợi", giờ Hợi xưa nay được tu đạo sĩ gọi là "Người định".

Hành lang nhà thủy tạ lát trúc ngọc trên núi, đông ấm hè mát.

Có người đeo thẻ bài chữ "Dần", đang ngồi trên bồ đoàn ở hành lang, dùng đồng tiền xem bói, chất đống mấy quyển sách xem tướng như "Kim Ngọc Vực Sâu Biển Lớn", "Chính Lệch Ấn Tín và Dây Đeo Triện Cách".

Một thiếu niên gầy gò chất phác, ngồi xếp bằng, trên gối đặt ngang một cây gậy trúc xanh biếc ướt át.

Còn một người trẻ tuổi mặt khổ tướng, tựa lưng vào cột hành lang nhắm mắt dưỡng thần.

Ngoài ra, trên nóc nhà thủy tạ có nữ tử ngồi, hai chân treo lơ lửng, nhẹ nhàng lay động.

Một thanh niên áo đen đeo kiếm, một mình đứng ngoài nhà thủy tạ, trúc quan bội ngọc, ngọc thụ lâm phong, đầy vẻ đẹp và đạo khí tĩnh mịch, có ý cổ mạo, đang nhìn về phía đỉnh núi bên kia bờ.

Một đám người ở đây đã khá lâu.

Điểm giống nhau duy nhất của họ là đều đeo một tấm bài, chỉ khắc một chữ, đều lấy từ mười hai địa chi.

Sáu người này chính là thành viên địa chi nhất mạch của Đại Ly.

Viên Hóa Cảnh, quân cờ. Cải Diễm, hợi. Cẩu Tồn, thân. Tùy Lâm, dần. Khổ Thủ, tị. Chu Hải Kính, sửu.

Trước kia Đại Ly triều đình bồi dưỡng mười một tu sĩ này bằng mọi giá, chia ra hai trận doanh, lần lượt do hoàng tử Tống Tục và kiếm tu Viên Hóa Cảnh dòng họ thượng trụ quốc dẫn đầu.

Viên Hóa Cảnh và Tống Tục đều là kiếm tu, một người xuất thân hào phiệt cao cấp nhất Đại Ly, có dòng họ thượng trụ quốc, một người xuất thân đế vương thiên hoàng quý trụ, tuổi tác tương đương, dưới chân núi kém hai bối, cảnh giới kém một tầng.

Bên cạnh Tống Tục có Hàn Trú Cẩm, Cát Lĩnh, Dư Du, Lục Huy, Hậu Giác.

Bên Viên Hóa Cảnh có Tùy Lâm tinh thông ngũ hành âm dương gia, nữ quỷ Cải Diễm mặt mày rạng rỡ mỗi ngày, nàng là "Họa sĩ vẽ lông mày khách" trong truyền thuyết trên núi, thiếu niên Cẩu Tồn ít nói trầm mặc, và Khổ Thủ trẻ tuổi mặt khổ tướng, hắn là "Bán kính người" hiếm hoi hơn Cải Diễm, vật bổn mạng quan trọng nhất của hắn là một thanh có thể điên đảo hư thật.

Viên Hóa Cảnh chưa đến trăm tuổi đã là Nguyên Anh cảnh kiếm tu, nếu không vì thân phận, nhất định trốn sau màn, khiến Viên Hóa Cảnh không nổi danh, nếu không hắn chắc chắn có thể lọt vào top mười người trẻ tuổi Bảo Bình Châu, hơn nữa thứ tự rất cao.

Gần đây đội ngũ địa chi có thêm một người, nếu không nói sát lực, chỉ nói danh tiếng, mười một người cộng lại có lẽ còn kém xa người này.

Chính là Chu Hải Kính, nữ tử đại tông sư võ đài Ngư Hồng, vũ phu Sơn Điên cảnh ở kinh thành Đại Ly.

Sau khi Chu Hải Kính gia nhập địa chi nhất mạch Đại Ly, vũ phu đỉnh cao cửu cảnh, sự xuất hi��n của nàng bổ sung đầy đủ mười hai địa chi của Đại Ly vương triều.

Tuy muộn còn hơn không.

Nhưng vì xuất thân nông cạn, không tham gia chiến sự ở kinh thành, nên hai đầu không dựa, không quen ai, hơn nữa nàng cũng không thấy cần làm quen với họ.

Hay vì bên Viên Hóa Cảnh chỉ có năm người, Chu Hải Kính bèn gia nhập đội ngũ của họ.

Chu Hải Kính vừa đến, Cải Diễm coi như gặp đối thủ.

Nữ vũ phu duy nhất trong địa chi nhất mạch này ăn mặc lòe loẹt, trang sức rườm rà từ đầu đến chân, đến mức khoa trương. Nên ấn tượng đầu tiên của Dư Du về Chu Hải Kính là vị tỷ tỷ này là một cửa hàng di động sao? Có thể dọc đường ai trả giá, chọn trúng món trang sức nào, Chu Hải Kính có thể tùy tiện tháo xuống bán?

Ngoài Tống Tục và đạo sĩ Cát Lĩnh sớm nhất lôi kéo nàng, miễn cưỡng coi như nói chuyện hợp ý, Chu Hải Kính không có gì để nói với người khác, nhất là với Cải Diễm, quả thực trời sinh khắc nhau, kim châm so với cọng râu, hai người cảm thấy mỗi ngày không ngấm ngầm cãi nhau vài câu sẽ thấy khó chịu.

Chu Hải Kính ngồi trên ngói l��u ly xanh biếc, nhìn Tùy Lâm ném đồng tiền, gã này là luyện khí sĩ âm dương ngũ hành gia, có chút học vấn, không đi bày quầy xem bói kiếm thêm thu nhập thì tiếc thật.

Chu Hải Kính cười ha hả: "Tùy Lâm, ngươi chưa nghe thánh nhân dạy sao? Làm hợp đạo nghĩa, không bói cầu may, làm trái đạo nghĩa, bói cũng ác. Nên người làm từ bói, quân tử không nhất thiết xem bói."

Tùy Lâm làm ngơ, người thạo nghề tinh thông mệnh lý không có gì để nói với thường dân như Chu Hải Kính.

Chu Hải Kính cũng không muốn nói chuyện xem bói cao thâm với Tùy Lâm, vốn chỉ là nhàm chán kéo vài câu, nàng không ngờ rằng chuyện đứng đắn đầu tiên sau khi gia nhập địa chi nhất mạch là đến Trường Xuân Cung hộ quan.

Nhưng bên Tống Tục cũng sáu người, giờ có trách nhiệm trong người, nhận chỉ thị của Khâm Thiên Giám, phải đi tìm một chí bảo viễn cổ lai lịch lớn, phẩm chất cực cao.

Vì hai nhóm người chia nhau làm việc, Chu Hải Kính không biết thêm chi tiết, nghe nói theo truyền thống địa chi nhất mạch, sau đó sẽ tụ họp cùng nhau, cẩn thận phân tích.

Chỉ là phân tích có ích gì, tầm bảo đương nhiên phải tự mình làm mới thú vị, dù mọi thu hoạch phải nhập vào của công, nộp lên kho bí mật triều đình, nhưng chỉ riêng quá trình cũng rất thú vị, sớm biết thế nàng đã mặt dày gia nhập bên Tống Tục rồi.

Chu Hải Kính thật sự buồn chán, nhịn được sợ, không nhịn được phàn nàn: "Chỉ là tu sĩ Nguyên Anh cảnh bế quan, đến nỗi phải hưng sư động chúng vậy sao? Để sáu người chúng ta ngày ngày uống gió tây bắc ở đây?"

Hoàng đế bệ hạ năm trước mùa đông tự mình ban mật chỉ, để sáu người họ đến đây hộ quan cho thư sinh tên Lâm Thủ Nhất.

Gần hai tháng trôi qua như vậy. Vấn đề là bệ hạ không nói rõ khi nào họ được về kinh thành, xem ra người kia không xuất quan thì họ phải hao tổn ở đây?

Cải Diễm dựa vào lan can, tuy cũng oán thầm, nhưng hễ Chu Hải Kính nói không thể, nàng sẽ nói có, cười lạnh: "Thứ nhất, đừng coi Ngọc Phác không phải thần tiên, sáu mươi năm trước tu sĩ Ngọc Phác ở Bảo Bình Châu đếm trên đầu ngón tay, giờ mới không hiếm vậy."

Ngoài Miếu Phong Tuyết Ngụy Tấn, còn có Trúc Hoàng sơn chủ Chính Dư��ng Sơn và lão tổ Mãn Nguyệt Phong, hai vị này cũng mới thành kiếm tiên Ngọc Phác không lâu.

"Hơn nữa, Lâm Thủ Nhất là 'người một nhà' Đại Ly theo nghĩa nghiêm ngặt, chỉ cần hắn có hy vọng lên thượng ngũ cảnh, triều đình phải cực kỳ thận trọng, ý nghĩa to lớn, cũng như Ngụy sơn quân Kim Thân lên thượng ngũ cảnh, trở thành sơn quân thượng ngũ cảnh đầu tiên trong lịch sử Bảo Bình Châu, đừng nói mấy người chúng ta, thêm tiên nhân hộ quan cũng không quá đáng."

Thư sinh học ở thư viện Đại Tùy Sơn Nhai, xuất thân động thiên Ly Châu không nói, quan trọng là Lâm Thủ Nhất từng làm người coi miếu Tề Độc của Đại Ly vương triều, khác với Mã Khổ Huyền đồng hương, trái lại Trần Bình An núi Lạc Phách, Lưu Tiện Dương tông chủ Long Tuyền Kiếm Tông, và Tạ Linh kiếm tu Nguyên Anh cảnh hẻm Đào Diệp, đều có tông môn, hơn nữa quan hệ với Tống thị Đại Ly không tốt, chưa kể Ẩn Quan trẻ tuổi từ chối làm quốc sư, dù là Lưu Tiện Dương cũng khách khí xa lánh với Đại Ly triều đình.

Chu Hải Kính không nói gì, tiếp tục trêu Tùy Lâm: "Nghe Dư Du nói ngươi cho Trần Bình An mượn sáu bùa vàng làm khóa kiếm phù? Có đòi lại không? Có khi nào bánh bao thịt đánh chó không?"

Mặt Tùy Lâm lúng túng, hít sâu một hơi, giả câm vờ điếc.

Ngoài Chu Hải Kính mới gia nhập địa chi nhất mạch, mười một người họ đều do quốc sư Thôi Sàm chọn lựa kỹ càng, kề vai chiến đấu lâu, phối hợp ăn ý.

Ví dụ Tống Tục có hai phi kiếm bổn mạng "Dịch Trạm Đường" và "Đồng Dao", cái sau do quốc sư Thôi Sàm đặt tên, cái trước đảm bảo tu sĩ địa chi ổn định đạo tâm khi Tùy Lâm nghịch chuyển dòng sông thời gian, hơn nữa các thần thông khác của tu sĩ không bị cuốn theo dòng sông thời gian, từ đầu đến cuối vững như bến đò.

Chỉ là đòn sát thủ thật sự của địa chi nhất mạch là phi kiếm thứ hai giấu kín của Viên Hóa Cảnh ngoài "Hỏa Thác Nước", tên là "Đảo Lưu".

Nghe nói là phỏng chế, không biết là hàng nhái phi kiếm bổn mạng của kiếm tiên nào.

Sau khi tu sĩ địa chi kết trận, Tùy Lâm tọa trấn, cầm then chốt trận pháp, thậm chí có thể nghịch chuyển một đoạn dòng sông thời gian, nên hắn là người "khởi tử hồi sinh", là nhân vật mấu chốt. Nếu không tính trận đánh cuối, đánh nhau với Ẩn Quan trẻ tuổi, không tính ăn chùa đau khổ, Tùy Lâm được người kia tặng một mảnh Kim Thân thần linh viễn cổ, kết quả tốn thời gian hơn dự kiến, gần hai tháng mới luyện hóa, rất có ích cho đại đạo của bản thân.

Nhưng nếu đảo ngược thời gian, có thể không đánh trận cuối, đừng nói trả mảnh Kim Thân, Tùy Lâm sẵn lòng tặng thêm một mảnh cho Ẩn Quan trẻ tuổi.

Quá khổ sở, không chỉ Tùy Lâm, mười đồng liêu địa chi, ai cũng oán hận, đến giờ vẫn chưa nguôi.

Lúc trước vừa nghe Chu Hải Kính gọi thẳng tên Ẩn Quan trẻ tuổi, Tùy Lâm lo sẽ bị vạ lây, bị ai đó nghe lén.

Ví dụ Cải Diễm tái mặt, lần đầu không cãi nhau với Chu Hải Kính, người trẻ tuổi tên Khổ Thủ càng mặt đắng như ngậm thuốc đắng. Thực ra không trách họ nhát gan, trận đánh cuối ở kinh thành Đại Ly vẫn còn ám ảnh, họ phải phá lệ, không phân tích, mười một người ăn ý, không ai nhắc đến, coi như chưa có chuyện gì.

Dư Du bị gã không thương hoa tiếc ngọc ấn tay vào mặt, túm ra hồn phách. Nho gia thánh nhân ngậm thiên hiến, chỉ nói "Hoa nở", dùng hơn mười kiếm nhọn cắm Lục Huy thành nhím. Cải Diễm bị hắn nói kiếm thuật tự nghĩ ra "Mảnh Trăng", cả người và pháp bào Kim Ô giáp bị kiếm quang xé nát. Cẩu Tồn quen người nọ nên hạ thủ lưu tình, chỉ bị chém đứt tay chân. Còn Tùy Lâm bị gã xuất quỷ nhập thần đến sau lưng, đấm xuyên lưng, Tùy Lâm cúi đầu thấy nắm đấm. Lục Huy "Nhất Tự Sư" càng thảm, bị kiếm giam cầm, bị đối phương dùng cương khí võ phu ngưng thành thương đâm cổ, nâng lên cao...

Chu Hải Kính cười hỏi: "Các ngươi kiêng kị Trần Bình An vậy sao? Ta thấy hắn dễ nói chuyện, lần nào gặp ta cũng hòa khí."

Nàng không hiểu, những thiên chi kiêu tử có hy vọng lên thượng ngũ cảnh này hễ nghe tên kia, ai cũng như người không biết uống rượu bị ép uống bát lớn rượu mạnh, mặt mày nhăn nhó, chật vật.

Nghe tên kia, Cải Diễm lại biến sắc, căng thẳng, gân xanh trên mu bàn tay nổi lên.

Chu Hải Kính nhạy bén phát giác khác thường của "đối thủ một mất một còn", định thêm dầu vào lửa nói chuyện giao tình với Trần Bình An, hắn mời m��nh rời núi...

Viên Hóa Cảnh nói: "Chu Hải Kính, bớt lời, nghĩ cách lên chỉ cành đi."

Chu Hải Kính không coi Viên Hóa Cảnh ra gì, nói: "Chẳng lẽ không phải mười một người các ngươi liên thủ bị Trần Bình An gánh lật hết?"

Trong nháy mắt, như có rồng lửa vờn quanh Chu Hải Kính và nóc nhà thủy tạ, lửa to như miệng giếng, chói mắt, ngói lưu ly xanh biếc có dấu hiệu nóng chảy.

Chu Hải Kính giật giật khóe miệng, cương khí võ phu dồi dào như thần che chở, chống cự rồng lửa ngoài một trượng.

Nàng vỗ ngực: "Ôi, phi kiếm bổn mạng của kiếm tu Nguyên Anh cảnh đâu rồi, sợ ta mất hồn mất vía, nai con chạy loạn..."

Khổ Thủ dựa cột nhắm mắt dưỡng thần ở hành lang nhà thủy tạ bỗng mở mắt.

Chu Hải Kính ý thức sa vào thuần thao, khó thu tràng, đành giơ tay, vỗ má: "Sợ các ngươi, biết bắt nạt người mới, coi như ta nói sai, ta vả miệng."

Viên Hóa Cảnh thu phi kiếm "Hỏa Thác Nước", trầm giọng: "Lần sau không được như vậy."

Chu Hải Kính chạm vào ngói lưu ly nóng hổi, đường vân xanh biếc bị lửa đốt cháy vặn vẹo, nàng giơ tay run run ngón tay, xem ra sát lực thật sự của phi kiếm này là có thể dẫn dắt linh khí và đun sôi hồn phách? Đối phó vũ phu thì kém, thu thập luyện khí sĩ thì dễ, tế phi kiếm như dựng đống lửa, không cần xuyên qua thể phách, có thể nấu linh khí như nước?

Viên Hóa Cảnh đến bên nhà thủy tạ, mắt vẫn nhìn ngọn núi đối diện hồ.

Không biết Tống Tục lẻn vào di chỉ chiến trường cổ có thuận lợi không, Khâm Thiên Giám tìm ra dấu vết dựa vào xem thiên tượng, thực chất là Viên Thiên Phong suy tính.

Di tích này chưa từng rơi vào tay tu sĩ nào trong vạn năm, bất thường nhất là giấu một "mặt trời" nghiền nát rơi xuống đất, hóa thành Kim Ô tiềm linh, ngủ say, không biết nhận dẫn dắt hay cảm ứng, đến gần đây mới tỉnh lại, bị Viên Thiên Phong tìm ra manh mối, Tống Tục đến ngay, mang theo một trọng bảo áp thắng từ kho bí mật của Đại Ly.

Những năm này Viên Thiên Phong hao phí tài lực của Đại Ly triều đình ở Khâm Thiên Giám, cuối cùng nghiên cứu ra một dụng cụ tinh vi có thể khám nghiệm địa mạch chấn động.

Viên Hóa Cảnh và Tống Tục không ưa nhau nhất, hơn Chu Hải Kính và Cải Diễm.

Nhưng sau biến cố lần trước, hai bên đã đối thoại công bằng, cởi bỏ khúc mắc.

Nội dung đều là cấm kỵ. Cởi bỏ khúc mắc, hai bên lại có kết mới.

Trước khi đi Tống Tục bỏ lại câu "Lần sau không được như vậy", hoàng tử điện hạ thấp hơn Viên Hóa Cảnh một cảnh giới này tự cho mình là lãnh tụ địa chi nhất mạch.

Viên Hóa Cảnh vốn tưởng sẽ tức giận, nhưng không. Có lẽ như Tống Tục nói, lòng dạ đã rộng hơn.

Tống Tục có khả năng nhất xuất hiện tâm ma, không phải Tùy Lâm và Lục Huy, mà là Viên Hóa Cảnh kiếm tu thua đau.

Trần Bình An từng nhắc nhở và đề nghị tu sĩ địa chi.

Ví dụ khuyên Tùy Lâm đến Sùng Hư Cục và Dịch Kinh Cục ở kinh thành, dung hợp thủ nhất pháp của Phật Đạo, có bùa hộ mệnh này, đối mặt tâm ma sẽ dễ hơn.

Trần Bình An hứa với Lục Huy, nếu không thể phá cảnh, sẽ giúp truyền thụ Phá Tự Lệnh luyện khí của Nho gia.

Viên Hóa Cảnh đoán Kim Ô hiện thân có liên quan đến việc Lâm Thủ Nhất bế quan.

Hắn nghi Viên Thiên Phong xuất hiện ở kinh thành Đại Ly là vì Lâm Thủ Nhất, ít nhất là một trong những mục đích chính.

Viên Hóa Cảnh tò mò, nghe nói gốc rễ tu đạo của Lâm Thủ Nhất chỉ là bộ sách đạo lôi pháp "Vân Thượng Lang Lang Thư", Lâm Thủ Nhất tu hành như kiểu sơn trạch dã tu tự học thành tài.

Tiếc rằng Đại Ly triều đình không có bản gốc.

Ngụy Bách xuất hiện ở cửa núi Phi Vân, vẫn dùng thủ thuật che mắt.

Vì Trịnh Đại Phong không báo trước, Ngụy Bách cảm thấy gã này vô sự không đến, phải kiềm chế.

Trịnh Đại Phong cười đầy mặt, níu tay Ngụy sơn quân: "Ngụy huynh, có chuyện muốn thương lượng..."

Ngụy Bách biết không ổn, nói ngay: "Phủ sơn quân ta có nhiều nữ quan, đừng nghĩ ta giới thiệu cho ngươi!"

Trịnh Đại Phong ai oán: "Hạn hán lụt lội đều một thể, chẳng phải vẹn toàn đôi bên."

Ngụy Bách cười: "Đừng mơ!"

Trịnh Đại Phong nói: "Ngươi và ta là bạn thân, đúng không?"

Ngụy Bách nghiêm mặt, không đáp.

Trịnh Đại Phong nói: "Ta lại là trưởng bối của Trần Bình An, dù sao cũng nhìn nó lớn lên, nếu không phải lạc phách, phải kiếm cơm ở núi Lạc Phách, Trần Bình An gọi ta một tiếng Trịnh thúc thúc, nó có lễ nghi, ta không thấy có lỗi, đúng không?"

Ngụy Bách đành nói: "Trịnh Đại Phong, đừng vòng vo, ta nghe mà sợ!"

Trịnh Đại Phong oán giận: "Gấp gì, dục tốc bất đạt. Đi, hai anh em ta lên núi, rồi đến Nhạc Phủ Ty, hay Chế Tạo Ty cũng được, tìm chỗ yên tĩnh uống rượu, không say không nghỉ."

Ngụy Bách đứng im: "Ngươi nói rõ đi, đừng trách ta không nể tình nghĩa huynh đệ."

Trịnh Đại Phong u oán: "Ngoài nữ tử, ngươi là người đàn ông đầu tiên làm tổn thương ta, xem ra sau này không thể ở bên ngươi."

Ngụy Bách chống trán.

Trịnh Đại Phong ngồi xuống bậc thang, Ngụy Bách đành ngồi theo.

"Trần Bình An và Ninh Diêu là đạo lữ, đúng không?"

"Ninh Diêu lại là người thứ nhất Ngũ Thải Thiên Hạ, có phải không?"

"Ta ở Phi Thăng Thành có địa vị và uy vọng, lại là trưởng bối của Trần Bình An, ngươi và ta là huynh đệ tốt bạn thân."

Ngụy Bách nghe như trên mây, ngươi lại vòng về rồi?

"Ninh Diêu nhờ ta đưa cho ngươi, coi như tạ lễ ngươi trông nom núi Lạc Phách, yên tâm, vật này không thuộc về Phi Thăng Thành và Hành Cung, là chiến lợi phẩm nàng quét sạch thiên hạ."

Trịnh Đại Phong không thừa nước đục thả câu, lấy hộp gỗ vỗ vào tay Ngụy Bách: "Chúc mừng Ngụy sơn quân, lại làm dạ du tiệc lòng người sở hướng!"

Bên núi Lạc Phách, Tiểu Mạch xuất hiện ở lầu trúc, hỏi: "Công tử, nàng lén ra khỏi núi Lạc Phách không phải chuyện nhỏ, có cần ta đi theo không?"

Trần Bình An cười: "Nếu nàng cố ý cho ngươi biết, ngươi không đi còn hơn đi." Dịch độc quyền tại truyen.free