Trên miếng ngọc hiện ra nội dung:

Bản cũ

«Hắc Thủy Huyền Âm Quyết» (Trúc Cơ Quyết)

Phương pháp tu luyện: Thu hái chín loại thận sinh linh tương hợp với Mạn Đà La hoa, U Minh thảo, Huyền Âm dây leo, rồi nghiền thành nước. Sau đó bố trí pháp trận, viết «Hắc Thủy Huyền Âm Chú» vào trong trận pháp để cảm ứng Cửu Linh Thận Tinh Khí, thu nạp vào cơ thể, vận chuyển chu thiên trăm lần, tích tụ vào thận, từ đó hình thành Hắc Thủy Tinh Khí.

Thiên phú pháp thuật: Huyền Âm Hắc Thủy. Một khi trúng phải, hắc thủy sẽ hút dương khí khiến đối phương t·ử v·ong.

Đại giới: Cả đời phải giữ thân đồng tử.

Bản mới

«Hắc Thủy Quyết» (Trúc Cơ Quyết)

Phương pháp tu luyện: Thu hái Hắc Huyền Chi, Cửu Âm Thảo, hạt sương đêm trăng tròn, U Quả, Huyền Âm Mặc Thạch, rồi nghiền thành nước. Viết «Hắc Thủy Chú» trên vị trí thận, cảm ứng thận tinh khí của bản thân, vận chuyển chu thiên, biến hóa thành Hắc Thủy Tinh Khí, đưa về thận, tẩm bổ tủy thận.

Thiên phú pháp thuật: Chân Âm Hắc Thủy. Kẻ trúng phải sẽ bị đoạt sinh cơ, t·ử v·ong trong băng hàn.

Đại giới: Không có.

Nhìn quyển công pháp này, Lý Thanh lộ ra vẻ khó hiểu.

"Môn công pháp này tu luyện thận tinh khí, hoàn toàn khác với «Linh Huyết Quyết»."

"Chẳng lẽ các công pháp tu luyện ở thế giới này đều tương ứng với tinh khí của những bộ phận khác nhau trong cơ thể người?"

"Hơn nữa, nơi chứa đựng tinh khí cũng không hoàn toàn giống nhau."

"Có thể tích trữ trong máu, trong thận, hoặc có lẽ cả trong kinh mạch và đan điền."

"Căn cứ vào nguồn gốc tinh khí khác nhau, nơi tích trữ cũng sẽ khác biệt."

"Nguồn gốc tinh khí cũng không giống nhau."

"Chẳng hạn, tất cả công pháp ta từng có được trước đây hầu hết đều là c·ướp đoạt tinh khí của sinh linh khác để tu luyện."

"Sau khi được miếng ngọc sửa đổi, chúng hầu như đều chuyển thành phương pháp tu luyện bằng chính tinh khí của ta."

"Điều này chắc chắn có vấn đề. Dựa trên những thư tịch mà ta đã đọc, tác dụng của miếng ngọc là tối ưu hóa mọi nội dung."

"Nếu những công pháp này đã được tối ưu hóa thành cách tinh luyện tinh khí của bản thân, vậy điều đó có nghĩa phương thức này an toàn và đáng tin cậy hơn."

"Hạng mục 'Đại giới' không còn tồn tại cũng là một minh chứng rõ ràng."

"Hơn nữa, dựa vào vị trí chứa đựng tinh khí khác nhau, những công pháp này dường như sẽ không gây nhiễu loạn lẫn nhau."

"Chẳng lẽ ta có thể tu luyện nhiều công pháp cùng lúc?"

Trong lòng hơi chút kích động, Lý Thanh tự hỏi: "Chẳng lẽ ta có thể đi theo con đường dung luyện Bách gia?"

"Cơ thể người có ngũ t���ng lục phủ, tai mắt mũi miệng lưỡi, da thịt gân cốt, đại não tủy sống máu tươi."

"Nếu mỗi bộ phận đều có loại tinh khí khác nhau, vậy sẽ có ít nhất hai ba mươi loại công pháp với các loại hình khác nhau."

"Nếu ta có thể thu thập đủ và tu luyện tất cả chúng."

"Vậy thì toàn thân ta, mỗi một bộ phận đều có thể chứa đựng các loại tinh khí khác nhau, sở hữu những thiên phú pháp thuật riêng biệt."

"Liệu ta có thể mạnh hơn những tu sĩ đồng cảnh giới khác gấp mười mấy lần không?"

Càng nghĩ, Lý Thanh càng thêm kích động. Điều này hoàn toàn có khả năng xảy ra.

Nhưng rất nhanh, hắn kiềm chế lại sự nôn nóng trong lòng.

"Không được, tuyệt đối không thể vội vàng hấp tấp."

"Đây là một thế giới tu tiên tàn khốc, bất kỳ điều gì liên quan đến sức mạnh đều có thể ẩn chứa nguy hiểm khôn lường."

"Việc tu luyện các loại tinh khí khác nhau liệu có dẫn đến xung đột tinh khí, cuối cùng biến thành quái vật không?"

"Ta nhất định phải có thêm tri thức, mới có thể xác định liệu có thể đồng tu nhiều loại tinh khí khác nhau hay không."

Hắn đưa mắt nhìn sang cuốn sách còn lại.

Đây là một cuốn nhật ký, ghi chép vài điều về kẻ tập kích.

Lý Thanh bắt đầu cẩn thận đọc cuốn nhật ký, từ từ tiếp thu các loại thông tin chứa đựng bên trong.

Thời gian thấm thoắt trôi qua một canh giờ, Lý Thanh đã nắm được đại khái một số thông tin về thế giới tu luyện này.

Kẻ tập kích hắn tên là Vương Đức Tú, xuất thân từ một tông phái mang tên Hắc Thủy Huyền Môn.

Tông phái này chỉ là một đạo quán nhỏ, quán chủ cũng chỉ là một tu sĩ Trúc Cơ đỉnh phong.

Vương Đức Tú là đại đệ tử trong số năm người dưới trướng ông ta.

Nhưng Vương Đức Tú phản bội và chạy trốn khỏi Hắc Thủy Huyền Môn là bởi vì hắn phát hiện quán chủ xem họ như những "đại dược".

Việc để họ tu luyện «Hắc Thủy Huyền Âm Quyết» dường như là một công pháp phụ trợ cho một môn công pháp khác.

Khi họ tu luyện đạt đến cảnh giới Tráng Thể, ông ta sẽ g·iết c·hết họ, moi sống thận ra, luyện thành đại dược, lấy thận tinh khí bên trong để tu luyện.

Vương Đức Tú có thể phát hiện điều này là vì hắn đã tìm thấy t·hi t·hể của hai sư huynh từng ra ngoài lịch luyện.

Cả hai đều bị moi hết thận.

Khi ấy, hắn lập tức biết sư phụ mình có vấn đề.

Hắn tìm được cơ hội trốn thoát khỏi Hắc Thủy Huyền Môn, một mình lang bạt khắp nơi, cuối cùng định cư tại Ngọc Thành.

Mấy năm trước, vì không chịu nổi sự cô tịch, hắn đã đến thanh lâu "phá giới".

Từ đó, phiền phức của hắn lại bắt đầu. Hắn phát hiện trên người mình, ngay từ vị trí thận, mọc ra hai cây xúc tu.

Trên thân còn mọc thêm những bọc mủ đen, thường xuyên khiến hắn thống khổ khó nhịn, cần dùng một số loại dược vật đặc biệt mới có thể trấn áp cơn đau.

Hơn nữa, hắn trở nên rất hứng thú với huyết nhục, biết mình đang bắt đầu dị hóa.

Phố nơi hắn bày quầy bán hàng có tên là Bách Môn Ngõ Hẻm, ý chỉ bất kỳ lai lịch nào cũng đều có thể đặt chân vào đây.

Trong Ngọc Thành, đa số tu sĩ đều ở cấp độ Trúc Cơ, tổng số lượng tu sĩ ít nhất là một nghìn người trở lên.

Họ đều có thân phận ngoài sáng riêng, ẩn mình trong đám người, tu luyện và hấp thu tinh khí trong thành thị.

Các cửa hàng trong Bách Môn Ngõ Hẻm không thiếu những cửa hàng là chi nhánh của các đại tông môn, trải rộng khắp Đại Đường vương triều.

Những tông môn này không thu pháp tiền mặt, chỉ nhận linh dược, khoáng thạch, pháp khí, hoặc các loại vật liệu đặc biệt.

Hoặc các loại công pháp, pháp thuật, thần thông kỳ lạ. Chúng được định giá bằng Tinh Khí Thạch, và chỉ khi có đủ mới có thể mua sắm vật phẩm từ cửa hàng của họ.

Chỉ cần ngươi có đủ những thứ đồ vật quý giá, là có thể mua được đa số vật phẩm mình mong muốn từ chỗ họ.

Ngay cả những công pháp truyền thừa cũng có khả năng mua được.

Do đó, vô số tán tu sẽ nghĩ đủ trăm phương ngàn kế để tìm kiếm các di tích cổ hoặc những nơi hiểm nguy, nhằm tìm kiếm các loại bảo vật.

Trong nhật ký của Vương Đức Tú, có ghi chép rõ ràng về các thế lực đạo thống của Đại Đường vương triều.

Các thế lực đạo thống lớn trên toàn thế giới được chia thành bảy loại.

Đạo Môn, Phật Môn, Nho Môn, Ma Đạo, Quỷ Đạo, Yêu Đạo, và Chư Tử Bách Gia.

Họ hoặc ngự trị trên miếu đường, hoặc ẩn mình giữa giang hồ, dẫn dắt sự phát triển của toàn bộ xã hội loài người, và chi phối mọi thứ từ xưa đến nay.

Đây là một thế giới rộng lớn mênh mông, ẩn chứa vô số câu chuyện truyền kỳ, và những người tu hành trong các đạo thống mới là chúa tể thực sự của thế giới này.

Những tán tu như họ, thuộc tầng lớp thấp nhất trong các đạo thống, phải dùng hết mọi biện pháp mới có thể đổi lấy một ít tài nguyên và công pháp cần thiết từ tay những đạo thống chân chính kia.

Vương Đức Tú từng nghe một vài truyền thuyết rằng, ở những đại thành thực sự, có hàng vạn nhân khẩu.

Mỗi ngày, vô số tinh khí sinh ra đều sẽ được các đạo thống thu thập, hóa thành những động thiên phúc địa thần bí.

Động thiên phúc địa xưa nay không nằm nơi sông núi biển cả, mà chính ở trong hồng trần nhân gian.

Về cảnh giới tu luyện, Vương Đức Tú biết không nhiều.

Hắn chỉ biết đến Trúc Cơ Cảnh và Chân Pháp Cảnh, trong đó Trúc Cơ Cảnh được chia thành ba tầng.

Luyện Tinh, Tráng Thể, Nhân Kiếp.

Truyen.free nắm giữ toàn bộ bản quyền của phần biên tập này.