Đối với cách giáo dục của Nhất Chỉ thiền sư, Phương Chính vừa tán đồng nhưng lại có ý kiến khác. Dù giờ hắn đã có chút lĩnh ngộ về nhân sinh, hiểu được đạo làm người, nhưng trước đó hắn vẫn miệng lưỡi dẻo quẹo, câu chửi thề luôn treo trên miệng. Nhất Chỉ thiền sư muốn hắn tự ngộ, nhưng hắn có thể tự ngộ được bao nhiêu? Hắn tán đồng là vì Nhất Chỉ thiền sư đã cho hắn một tuổi thơ vui vẻ, hơn nữa bản tâm không đổi, hắn vẫn là hắn mà không phải một Phương Chính nào khác!

Kể cả khi Hệ thống đột nhiên xuất hiện, khiến hắn có thêm một số ràng buộc, cũng không ảnh hưởng gì. Không thể mắng người ư? Phương Chính dù thỉnh thoảng có bộc phát, nhưng không mắng người cũng không ảnh hưởng tới cuộc sống. Hơn nữa, việc duy trì phong thái Đại sư trước mặt người khác đối với hắn bây giờ đã là điều bắt buộc. Bất kể thế nào, cũng phải giả làm Đại sư để tích cóp công đức, tranh thủ sớm ngày hoàn tục!

Nghĩ lại bản thân, lại nhìn Hồng Hài Nhi, Phương Chính càng khẳng định phương hướng dạy dỗ của mình. Hồng Hài Nhi bây giờ còn dữ dội hơn hắn lúc trước, cho nên nhất định phải gõ đúng lúc, đồng thời cưỡng chế dập tắt suy nghĩ một lời không hợp là giết người. Sau đó từng bước dẫn dắt, cảm hóa. Còn lại phải xem bản thân Hồng Hài Nhi có thể ngộ được bao nhiêu. Ngộ sớm thì sớm giải thoát, ngộ muộn thì cứ ở lại đây dưỡng lão, sau này đưa tang giúp hắn…

Nói thật, đối với sự hung hãn của Hồng Hài Nhi, Phương Chính cũng không dám chắc có thể cảm hóa được nó…

Bữa trưa, Hồng Hài Nhi căn bản không ăn, ngồi một góc ngẩn người.

"Tịnh Tâm, sao không ăn cơm?" Phương Chính hỏi.

Hồng Hài Nhi chống cằm, ghét bỏ nhìn về phía trước:

"Con ăn đủ rồi. Mặc dù không nôn nữa, nhưng… cũng không có hứng thú. Thật không hiểu sao mọi người có thể ăn thứ này hàng ngày, chẳng lẽ không ngán sao? Cơm trắng, rau dưa, sao có thể ngon bằng thịt được. Sư phụ, con thấy tăng nhân trên Linh Sơn có thể ăn thịt mà. Sao đến chỗ của người lại không thể ăn? Có phải người cũng bị lão yêu… "

Phương Chính: "Ừm?!"

Hồng Hài Nhi lập tức sửa lời: "…bị Bồ tát lừa rồi không?"

Độc Lang nghe xong, cũng lén nhìn về phía Phương Chính. Gạo Bát Nhã dù ngon, nhưng nó là sói, vẫn có một chút suy nghĩ về thịt.

Phương Chính biết, Độc Lang đã sớm nghĩ tới vấn đề này, chỉ là không dám hỏi. Hôm nay Hồng Hài Nhi đã nhắc tới, hắn cũng nhân tiện nói một chút.

Phương Chính đặt đũa xuống, ngồi thẳng người:

"Các con có biết, vì sao tăng nhân không ăn thịt không?"

Hồng Hài Nhi khẽ đảo mắt:

"Biết chứ? Còn cần hỏi người à?"

Phương Chính không để ý, nhìn qua Độc Lang, con khỉ, con sóc, cả ba đều lắc đầu. Hắn mới nói tiếp:

"Phật kinh viết rõ, Phật giáo không có quy định bắt buộc phải ăn chay. Phật giáo chỉ cấm ‘ăn mặn’. Chữ ‘mặn’ này không phải là khái niệm hiện tại, không phải là gà vịt cá thịt… thực phẩm từ động vật. Những thứ đó, trong Phật giáo gọi là ‘tanh’ chứ không phải ‘mặn’. Chữ ‘mặn’ trong Phật kinh, âm đúng phải đọc là ‘hun’, nghĩa là những loại rau có mùi nồng. Nói cụ thể hơn: ‘Phật tử không được ăn ngũ vị tân: hành, hẹ, tỏi, nén, kiệu’. Ăn mặn chính là kiêng năm loại rau này, và chú ý, ngũ vị tân không chỉ giới hạn ở năm loại này, mà phiếm chỉ tất cả các loại tương tự, chỉ cần có tính cay nồng, kích thích thì đều không được ăn. Hơn nữa, trong Phật giáo nguyên thủy, tăng nhân ăn đồ do bá tánh dâng cúng, nên cũng không câu nệ chay mặn, chỉ cần là ba loại ‘tịnh nhục’ là có thể ăn. Ba loại đó là: mắt không thấy giết, tai không nghe giết, và không phải giết vì mình. Còn việc ăn chay phải đợi tới khi Phật giáo Đại thừa phát triển ở Trung Hoa mới có, nó bắt nguồn từ thời vua A-dục khoảng hơn ba trăm năm trước Công nguyên. Việc ăn chay, bảo vệ động vật đã trở nên phổ biến. Vua A-dục nghiêm cấm mọi hành động giết chóc thú vật, tất cả việc săn bắn đều bị cấm tuyệt đối. Khi Phật giáo Đại thừa hình thành, hầu như không có kinh điển nào nhắc tới việc Phật cho phép ăn thịt. Không những thế, các kinh này còn nói rõ việc cấm ăn thịt… Phật dạy: ‘Thức ăn của người trí không gồm thịt và máu. Do đó bất cứ thứ thịt nào cũng không nên ăn. Bồ tát phải thương chúng sinh như con, do đó phải kiêng ăn thịt…’. Ngoài ra, không có mua bán thì không có sát hại, không ai ăn thì ai còn giết?"

"Sư phụ, con hiểu rồi, chúng ta là Phật giáo Đại thừa đúng không? Chúng ta muốn độ chúng sinh, cho nên không thể ăn thịt!" Con sóc giơ vuốt kêu lên.