Ngay khi đôi mắt đỏ rực của Dương Trần Dư xuyên thẳng xuống lòng đất, linh thể đang ngủ say trên các mạch hỏa địa đầy rẫy dưới lòng đất kia thậm chí có dấu hiệu thức tỉnh, điều đó lập tức khiến Dương Trần Dư giật mình, vội vàng thu lại ánh sáng đỏ trong mắt.

Mọi kết quả đều đã rõ ràng.

Trong thời kỳ Mạt Pháp, Thần núi Bạch Vân quả thực đã biến mất từ lâu, nhưng dãy núi Bạch Vân vốn dĩ là một trong số ít nơi hội tụ linh khí trong Viêm Hoàng Quốc, non xanh nước biếc không phải hữu danh vô thực. Hàng trăm năm qua, lực lượng hương hỏa càng khiến linh khí của dãy Bạch Vân tụ hội trên các mạch hỏa địa dưới lòng đất, từ đó hình thành một linh thể.

Nếu dùng thuật ngữ khoa học hiện nay để nói, đây coi như là ý thức Gaia của dãy Bạch Vân; nếu đặt vào thời hoang sơ, thì chính là sơn linh nguyên thủy, tức là hình thái sơ khai của Thần núi đời đầu.

Vấn đề duy nhất chính là, đây dù sao cũng là thời kỳ Mạt Pháp, linh khí dù có tụ hội thì cũng chỉ có thể là như vậy thôi, linh trí của nó cũng chẳng cách nào khai mở.

Nếu không có gì bất ngờ xảy ra, có lẽ vài trăm năm nữa, vị Sơn thần này sẽ khai mở linh trí, hoặc cũng có thể sẽ chết đi vì linh khí khô cạn. Tóm lại, hiện tại vị Thần núi Bạch Vân này vẫn đang trong giấc ngủ say.

Điều này tựa hồ là chuyện tốt, nhưng đối với Dương Trần Dư mà nói, lại chẳng thể coi là chuyện tốt.

Sơn thần dù sao cũng là Sơn thần, dù nó đang trong giấc ngủ say, nhưng sự tồn tại của nó khiến Dương Trần Dư cũng không thể nào chưởng quản dãy núi này. Núi có chủ, không thể nào tranh đoạt.

Đương nhiên, cái gọi là "không thể tranh đoạt" này chỉ là không thể cướp lấy một cách hòa bình mà thôi. Chỉ cần có thể diệt trừ vị Sơn thần này, núi Bạch Vân ngược lại sẽ dễ dàng khống chế.

Tuy nói vậy, nhưng sắc mặt Dương Trần Dư lại lộ vẻ lo lắng. Loại Sơn thần đời đầu này, khác biệt so với các Sơn thần tầm thường được Thiên Đình sắc phong.

Nếu ví von theo cách của quan trường, thì Sơn thần được Thiên Đình sắc phong như quan viên địa phương do cấp trên cử xuống, còn Sơn thần đời đầu này chính là "thổ hoàng đế" tự thân phấn đấu mà thành. Quan viên địa phương được cử xuống tuy cầm trong tay thượng phương bảo kiếm, lực lượng hùng mạnh, nhưng thổ hoàng đế lại càng có ưu thế riêng của mình.

Đó chính là Sơn thần đời đầu có thể khống chế triệt để sức mạnh của dãy núi này. Nó chính là một thể linh khí tụ hợp của dãy núi này. Trên địa bàn của mình, nó đủ sức bộc phát ra lực lượng vượt xa Sơn thần được sắc phong!

Nếu vị Thần núi Bạch Vân này đã khai mở linh trí, điều Dương Trần Dư có thể làm lúc này chỉ là lập tức rút lui. Nếu không, trên địa bàn của đối phương, dù bản thân có được hai đạo sắc phong phù chiếu, đạo hạnh cũng đã gần đạt đến thoát ly phàm thai, thì cũng khó tránh khỏi nguy cơ trọng thương.

Đương nhiên, Dương Trần Dư sau khi rút lui, đợi đến khi thực lực cường đại hơn, lại có thể quay lại đánh chết. Bởi vậy, khuyết điểm duy nhất của Sơn thần đời đầu này lại chính là ưu thế của nó. Bởi vì là linh khí tụ hợp của dãy núi, nó cũng đã mất đi khả năng thăng cấp thành Sơn thần cường đại hơn.

Thần núi Bạch Vân cả đời chỉ là Thần núi Bạch Vân, không thể trở thành Thần núi Ba Xà, hay Thần núi Phượng Minh, v.v.

May mắn thay, may mắn thay, thời kỳ Mạt Pháp cũng coi như không tệ, vị Thần núi Bạch Vân này vậy mà vẫn chưa thể khai mở linh trí, ngược lại khiến Dương Trần Dư có cơ hội thử sức.

Bất kỳ thợ săn nào cũng biết, dã thú đáng sợ nhất không phải là loài gấu hoang cuồng bạo, càng không phải là lợn rừng lỗ mãng, mà là sói hoang cơ trí xảo quyệt cùng Mãnh Hổ uy chấn núi rừng.

Loài trước có đủ sức chịu đựng và tinh thần hợp tác, còn loài sau lại là sự kết hợp hoàn mỹ giữa sức mạnh và trí tuệ.

Dã thú đã có được một phần linh trí sẽ là cơn ác mộng của thợ săn, và vị thần núi này cũng chính là như vậy.

Sơn thần không có linh trí trong mắt Dương Trần Dư, dù mạnh mẽ, nhưng cũng chỉ như dã thú loại gấu hoang, lợn rừng mà thôi, chứ không phải sói hoang hay Mãnh Hổ.

Để đối phó những loài ngu xuẩn như gấu hoang, lợn rừng, bẫy rập của thợ săn là đủ rồi.

"Bần đạo có được cơ duyên này rồi." Dương Trần Dư ha ha cười, lông mày giãn ra, từ trong tay áo lấy ra vài món đồ.

Một cái hương án, một lư hương nhỏ, mấy chục xấp giấy vàng, chu sa, rượu trắng tinh khiết và nghiên mực.

Trên hương án, Dương Trần Dư đốt ba trụ đàn hương, kết một thủ ấn, cắm vào lư hương. Theo khói xanh của đàn hương lan tỏa khắp nơi, một khu rừng nhỏ trên đỉnh núi liền bị che giấu triệt để.

Ngay cả Thần núi Bạch Vân đang ngủ say trên các mạch hỏa địa dưới lòng đất cũng không thể nào cảm nhận được chuyện xảy ra ở đây.

Dương Trần Dư không thể không đề phòng như vậy. Vị Thần núi Bạch Vân kia tuy đang ngủ say, nhưng cần biết rằng, dã thú khi ngủ say cũng cực kỳ cảnh giác, chỉ cần một chút sơ sẩy cũng có thể khiến nó thức tỉnh. Trước khi bản thân chuẩn bị đầy đủ, việc đánh thức nó quá sớm chẳng có lợi ích gì.

Chiêu này chỉ hữu dụng đối với loại Sơn thần này. Nếu đổi lại là chính Dương Trần Dư, trong khu vực trực thuộc mình khống chế mà có một chỗ không thể cảm nhận được, tất nhiên sẽ khiến hắn chú ý.

Sự khác biệt giữa có và không có linh trí chính là ở điểm này.

Cắm xong đàn hương, Dương Trần Dư không chần chờ, đầu ngón tay khẽ vung, một xấp giấy vàng thuận thế trải ra. Phù chiếu chi bút được lấy ra, chấm nhẹ chu sa, rồi hạ bút lên giấy vàng.

Lúc này, Dương Trần Dư không còn tiếc pháp lực, hạ bút như bay, đầu bút cách giấy vàng vài centimet, từng đường nét ngưng không thành hình, sau khi hiện lên một đạo hồng quang thì hạ xuống, khắc sâu vào giấy vàng.

Vừa vặn vẽ xong một xấp phù lục, tiên hải trong cơ thể Dương Trần Dư đã cạn khô, không thể không lấy ra một lọ đan dược, dốc hết ra ăn vào. Hắn vận khí một chút cho tan ra, rồi lại lần nữa cầm bút vẽ phù.

Mỗi xấp giấy vàng có trăm tờ, không có linh khí dãy núi bổ sung, Dương Trần Dư có thể một hơi vẽ xong, coi như đạo hạnh cao thâm. Nếu là Quán chủ Bạch Vân Quan kia, đừng nói là có đủ pháp lực hay không, chỉ riêng việc bảo hắn cầm bút vẽ nhiều phù lục như vậy, e rằng sớm đã xụi lơ ra rồi.

Vẽ xong mấy chục xấp phù lục, Dương Trần Dư nhẹ nhàng phủi chu sa khỏi phù chiếu chi bút, cất kỹ. Hắn ngồi xếp bằng điều tức một lát rồi đứng dậy, thân hình tựa mũi tên, thoắt cái đã di chuyển nhanh chóng khắp bốn phía dãy Bạch Vân.

Mỗi khi đến một nơi, Dương Trần Dư liền bắn ra một đạo phù lục từ trong tay, cắm xuống đất. Nếu không cẩn thận xem xét, vạn lần không thể phát hiện.

Mãi đ���n trước lúc hừng đông, Dương Trần Dư mới quay lại đỉnh núi. Lúc này, hàng ngàn phù lục trên người hắn đã được bố trí xong xuôi, bao trùm toàn bộ dãy Bạch Vân.

Sắc mặt Dương Trần Dư lúc này hơi tái nhợt. Một đêm công phu, hắn không chỉ vẽ mấy ngàn phù lục, còn bố trí chúng khắp nơi. Dù là thân thể sắp thoát ly phàm thai của hắn cũng có chút không chịu nổi.

Huống hồ trước đó đã tiêu hao mấy chục bình đan dược. Cũng may, những đan dược kia xem như tác phẩm luyện tập của An Tử Ngư và những người khác, dược liệu sử dụng đều bình thường, hiệu lực không cao. Dương Trần Dư mang theo vốn dĩ là muốn tiện tay chữa bệnh cứu người, không ngờ lúc này lại dùng để bổ sung pháp lực thiếu hụt, tránh lãng phí những đan dược quý giá hơn.

Ăn một viên Dưỡng Khí Đan luyện chế từ nhân sâm trăm năm, Dương Trần Dư lại điều tức một lát rồi đứng thẳng dậy. Lúc này không phải lúc nghỉ ngơi. Bản thân đã hao phí cả đêm công phu để bố trí đại trận phù lục ngăn cách linh khí của dãy núi này, nếu để quá thời gian, hiệu quả sẽ giảm đi hơn phân nửa.

Đợi đến khi trời đất mới bắt đầu bừng sáng, mặt trời vừa mọc, vị Sơn thần kia sẽ là lúc yếu ớt nhất. Tất cả các loại linh thể tồn tại, đến lúc này đều sẽ bị suy yếu, đây cũng là lẽ tự nhiên của trời đất. Cho dù ngươi là Dương Thần đã thoát khỏi âm thần, chân linh tự hiển, cũng không thể tránh khỏi, chỉ là mức độ suy yếu của hắn sẽ giảm đi rất nhiều.

Cũng chính vì lẽ đó, vào thời cổ, những linh thể mong muốn có được thân thể cứ thế người trước ngã xuống, người sau tiến lên, như thiêu thân lao đầu vào lửa, bị rất nhiều đạo sĩ trảm yêu trừ ma.

Tuyệt phẩm này được truyen.free độc quyền chuyển ngữ.