Chỉ những kẻ đặc biệt rảnh rỗi và có đủ năng lực mới bận tâm đến việc tìm ra sự khác biệt giữa hai hạt bụi.

Con Côn đó hoàn toàn không phản ứng với việc Dương Khuyết bám theo, đoán chừng là đã coi anh ta như hạt bụi mà thôi.

Đây chính là lý do Hạo Thiên Khuyển phỏng đoán sinh vật này có chỉ số IQ không cao.

Cần biết rằng, bản thân cánh mây đen thực chất có hiệu quả ngụy trang rất kém. Sự che giấu của nó nằm ở việc ẩn mình trong lúc giao chiến, chứ không phải kiểu tiềm hành gì.

Bất cứ ai có IQ cao hơn một chút hẳn đều có thể phát hiện điểm bất thường của đám mây đen phía sau kia.

Không còn tiếp tục bám theo con Côn, cái thân hình khổng lồ ấy nhanh chóng thu nhỏ dần trong tầm mắt Dương Khuyết, rồi cuối cùng biến mất.

Làn khí đen bao quanh Dương Khuyết tan biến, anh ta từ trên cao rơi xuống, đáp xuống một góc nào đó của thành trì.

Trong tòa thành trì hình tròn khổng lồ này, có rất nhiều người sinh sống.

Số lượng cụ thể không dễ xác định, đồng thời cũng không có quá nhiều công trình hiện đại.

Có núi có sông, tài nguyên hẳn là khá phong phú.

Tuy nhiên, chỉ có khu vực trung tâm là có thủy điện, môi trường sống khá thoải mái, rõ ràng là địa bàn sinh hoạt của "kẻ thống trị".

Càng ra phía ngoài, điều kiện sinh hoạt càng tồi tệ.

Một cấu trúc kim tự tháp điển hình.

Sự chênh lệch trong đó ước chừng lên đến vài chục năm, thậm chí là vài chục năm phát triển vượt bậc.

Các công trình hiện đại hóa về cơ bản đều tập trung ở khu vực trung tâm.

Tuy nhiên, trong cả tòa thành trì không hề có bất kỳ phương tiện xe cộ nào. Các phương tiện di chuyển chủ yếu là xe ngựa, ngựa, và đi bộ.

Dương Khuyết cố ý đi đến phía tường thành để quan sát, chỉ thấy một phần rất nhỏ các đoạn tường có xây cầu thang, giúp mọi người lên được phía trên.

Phía trên tường thành cũng trống rỗng, không có bất kỳ vật gì.

Không đúng, lẽ ra phải có những bức tường bao dành cho người bình thường "sử dụng", nhưng tất cả đều đã sụp đổ, chỉ còn sót lại dấu vết phế tích.

Những cầu thang dài bên trong, gắn liền với tường thành, phần lớn cũng đã hư hại. Lâu ngày không có người sử dụng hay bảo trì, chúng đã xuống cấp trầm trọng.

Chỉ có bốn đoạn cầu thang dài là còn khá nguyên vẹn.

Khu vực quanh bốn đoạn cầu thang dài này hoàn toàn trống trải, không có bất kỳ ai sinh sống — những kiến trúc bỏ hoang ở đây cũng không hề nhỏ.

Không chỉ vậy, còn có những bức tường nhỏ hơn, nối liền với tường thành lớn, tạo thành khu vực hình vòng cung bán nguyệt.

Những bức tường nhỏ này chỉ cao vài chục mét, khá bình thường, và có cổng cho người ra vào.

Trên những bức tường nhỏ này có đặt đại pháo, cũng là "đồ cổ" và là di tích lịch sử, giống như những khẩu pháo thường thấy trong các bộ phim về hải tặc.

Những khẩu đại pháo này không được bảo trì, trải qua mưa gió nắng gắt, rõ ràng đã không thể sử dụng được nữa.

Tòa tường thành khổng lồ này, trông có vẻ như đang bảo vệ, nhưng trên thực tế lại là để giam giữ con người.

Tuy nhiên, người dân trong thành hiển nhiên không nghĩ như vậy, bởi vì ở bên ngoài tường thành, Dương Khuyết đã phát hiện không ít cửa hang màu đen.

Các cửa hang đó là lối vào những con đường dốc kéo dài xuống dưới lòng đất, đường xá gồ ghề, không hề theo quy tắc nào.

Cuối cùng, nó dẫn đến một không gian rộng lớn dưới lòng đất, nơi có vô số hóa đá quái đang đứng yên bất động.

Phía ngoài tường thành thì lại có rất nhiều lỗ nhỏ.

Rất rõ ràng, đây là những dấu vết do hóa đá quái bám víu và bò lên để lại.

Cao đến vài trăm mét, hóa đá quái vẫn có thể bò lên được.

Tuy nhiên, Dương Khuyết thử kiểm tra độ vững chắc của tường thành, nó vượt xa các công trình xi măng thông thường.

Hóa đá quái leo lên chắc chắn không thể dễ dàng như bò trên những bức tường thông thường.

Những lỗ nhỏ đó chắc chắn không phải do một con hóa đá quái đơn lẻ để lại, mà là dấu vết tích tụ qua thời gian của rất nhiều con.

Càng lên cao, các lỗ nhỏ càng ít và càng nông hơn.

Đối với những con hóa đá quái không biết bay, việc bám víu và bò qua bức tường thành cao năm trăm mét là một chuyện vô cùng khó khăn.

Dẫu khó khăn, nhưng cũng không phải là hoàn toàn bất khả thi.

Những khẩu đại pháo trên tường thành, hẳn là được dùng để ngăn chặn lũ hóa đá quái tràn vào thành.

Nếu không đi cầu thang, hóa đá quái sẽ phải nhảy từ độ cao năm trăm mét xuống.

Với độ bền của cơ thể chúng, chỉ cần không ngã đập đầu, đoán chừng sẽ không chết ngay, nhưng khả năng gãy tay gãy chân, tàn phế là rất cao.

Sự tồn tại của cầu thang, ngược lại sẽ trở thành l���i đi thuận tiện cho hóa đá quái.

Chẳng trách những cầu thang kia đều đã bị hư hỏng.

Số ít những cái còn nguyên vẹn thì được phòng hộ xung quanh.

Việc những hàng rào bảo vệ bị hư hại và bỏ mặc không người sửa chữa, ngụ ý rằng đã rất lâu rồi, ít nhất là vài chục năm, hóa đá quái không còn xâm nhập tòa thành này nữa.

Trong mắt người dân thành trì, tường thành thực sự là thứ bảo vệ họ khỏi hóa đá quái.

Chứ không phải là cái lồng giam cầm họ.

Về vũ khí, khi Dương Khuyết tùy ý quan sát, anh không thấy bất kỳ loại vũ khí tương đối hiện đại nào.

Súng ống gì đó, có lẽ vẫn còn tồn tại.

Dù sao ở khu vực trung tâm nhất, thủy điện dồi dào, trình độ khoa học kỹ thuật cũng không đến nỗi quá lạc hậu.

Hơn nữa, nếu không dùng vũ khí để đối phó hóa đá quái, vậy còn bên trong thì sao? Chắc chắn cũng cần đến vũ lực để duy trì sự thống trị chứ.

Khu vực trung tâm thành trì, nơi phồn hoa nhất, được gọi là "Thần giáo khu".

Kẻ thống trị thành trì không phải là hoàng thất, gia tộc, càng không phải nghị hội hay ���y ban nào.

Mà là một tổ chức tôn giáo có tên Màn Trời Thần Giáo.

Thần giáo gì đó thường gắn liền với phe phản diện.

Tự xưng thần giáo, thánh giáo, nhưng thực chất lại là ma giáo.

Chẳng hạn như Nhật Nguyệt Thần Giáo, Quang Minh Thần Giáo? Cái nào mà chẳng phải phe phản diện?

Nhưng ở nơi này, Màn Trời Thần Giáo lại là kẻ thống trị duy nhất, là chính thống thực sự.

Từ cái tên không khó để phán đoán, vật mà họ tín ngưỡng chính là con Côn kia.

Hoặc nói đúng hơn, là màn trời do con Côn mang đến.

Trong giáo lý của Màn Trời Thần Giáo, màn trời chính là đấng cứu thế, cứu vớt nhân loại, và tường thành là do màn trời ban tặng cho con người.

Cứ mỗi một khoảng thời gian, màn trời sẽ giáng lâm, lựa chọn những tín đồ thành kính để đưa họ vào "Vĩnh Hằng Chi Địa".

Ở Vĩnh Hằng Chi Địa, không có bất kỳ phiền não, bi thương hay thống khổ nào, mọi người có thể sống hạnh phúc mãi mãi.

Nó giống như cách nói về việc người chết được lên Thiên đường hưởng lạc.

Dù sao thì những thứ như vậy về cơ bản đều giống nhau, niềm vui sướng đều là chuyện sau khi chết, còn lúc sống thì cứ lao đầu vào cái chết mà làm.

Điểm khác biệt là, màn trời của Màn Trời Thần Giáo là có thật, không phải là nơi chỉ có thể đến sau khi chết.

Chỉ cần bạn đủ thành kính, bạn có thể "lên trời" và đạt đến Vĩnh Hằng Chi Địa đó.

Gì cơ, tại sao lên trời lại là Vĩnh Hằng Chi Địa?

Cứ nói như vậy, chẳng lẽ họ lại muốn tuyên truyền rằng lên đó thực chất là xuống địa ngục để trải qua thống khổ và tra tấn sao? Nếu nói thế, ai còn tín ngưỡng màn trời nữa?

Vì màn trời thực sự tồn tại, sự thống trị của Màn Trời Thần Giáo có thể nói là vô cùng vững chắc.

Tín đồ, giáo chúng, mục sư, giáo chủ, hồng y giáo chủ, đại giáo chủ, và giáo tông.

Về cơ bản, đó chính là các giai cấp trong thành trì.

Trong đó, từ giáo chúng đến giáo chủ còn có sự phân chia giữa cấp danh dự và cấp chính thức.

Cái gọi là cấp danh dự, là những người không thực sự gia nhập Màn Trời Thần Giáo nhưng lại có danh hiệu giáo chúng, mục sư, giáo chủ.

Giáo tông chỉ có một người; bốn ��ại Giáo chủ; mười hai Hồng Y Giáo chủ. Số lượng giáo chủ và mục sư thì rất nhiều. Giáo chúng thì khỏi phải nói, gần như đã bành trướng đến giới hạn sức chứa của thành trì.

Về tín đồ, có thể nói, bất cứ ai trong thành trì này, chỉ cần sinh ra và lớn đến năm sáu tuổi, đều là tín đồ của Màn Trời Thần Giáo.

Còn về phần vì sao Dương Khuyết lại hiểu rõ tường tận như vậy.

Là bởi vì trước mặt anh ta có một vị mục sư run rẩy, người có tín ngưỡng không quá thành kính.

Truyện này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.