Sau khi nghe xong câu chuyện "Trạng nguyên chi biện", rất nhiều người lấm tấm mồ hôi trên trán.

Một khi đã tin vào câu nói "Lựa chọn lớn hơn nỗ lực", người ta dễ dàng tìm được lý do để biện hộ, nhưng cũng vì thế mà hoàn toàn đánh mất cơ hội thay đổi bản thân.

Hứa Trường Nhân đột nhiên lên tiếng: "Phúc là linh đan diệu dược. Lão ăn mày dơ bẩn này, dù là Toàn Giải công cũng không phải biết tuốt vạn năng.

Tôi có một người bạn, anh ta tin vào điều thiện, nhưng cuối cùng lại bị cái ác làm hại đến mức cửa nát nhà tan. Sau đó, anh ta không còn dễ dàng tin tưởng bất cứ điều gì nữa. Ngươi cho rằng, đó là vì anh ta đã tin tưởng sai, hay là lựa chọn sai?"

Mọi người vừa nghe, ai nấy đều khẽ gật đầu, bởi lẽ điều này dường như đã chạm đúng vào chỗ yếu của họ.

Thế mà lão ăn mày dơ bẩn lại cười híp mắt nói: "Trưởng trấn anh minh.

Điều ngài có thể nghĩ tới, những học giả ở đây cũng nghĩ tới, và thuở ấy cũng có người từng hỏi câu hỏi này.

Toàn Giải công đã hỏi ngược lại người đó: 'Ngươi tin vào điều thiện, hay chỉ tin vào điều thiện? Ngươi tin rằng chỉ cần điều thiện là đủ, hay tin rằng ngoài điều thiện ra còn cần những thứ khác?' Ý của Toàn Giải công là, ngươi cho rằng mình đã tin tưởng đủ rồi, nhưng trên thực tế, vẫn còn thiếu rất nhiều thứ.

Ngươi nghĩ rằng, việc Toàn Giải công tiếp chiếu chỉ ở sân trước, rồi ra sân sau giết chết tên quan tham là kẻ thù, để báo thù cho ân nhân năm xưa, chỉ đơn thuần vì ông ta tin vào lòng thiện lương sao?

Hiển nhiên, Toàn Giải công còn tin vào việc học tập, tin vào chính mình, tin vào sự nỗ lực, tin vào tiến bộ, tin vào sức mạnh, và tin vào rất nhiều điều khác nữa.

Người bạn đó của ngài, tin vào điều thiện là không sai. Cái sai nằm ở chỗ đã tin rằng những gì mình tin là đúng tuyệt đối, không nhận ra những sai lầm hoặc thiếu sót khác trong niềm tin của mình, dẫn đến việc đưa ra những lựa chọn sai lầm."

Hứa Trường Nhân chậm rãi nói: "Phúc là linh đan diệu dược. Ta đã hiểu.

Người bạn đó của ta, về bản chất, chính là biết nhiều đạo lý nhưng lại lý giải được ít, càng ít tin tưởng vững chắc vào các đạo lý đó, và càng ít thực hành được chúng."

Lý Thanh Nhàn nói: "Phúc vụ đại cát.

Người bạn đó của ngài vẫn chưa hiểu rằng, trên thế gian này, thành tựu lớn lao không phải là lựa chọn duy nhất. Tin rằng mình có thể sống một đời bình an, tin rằng cuộc sống của mình là một niềm vui, tin rằng không cần phải tìm kiếm những thứ phức tạp để trấn an cuộc sống mà vẫn có thể tìm thấy niềm vui, tất cả đều là những điều rất tốt.

Chỉ sợ là, lúc thì tin cái này, lúc thì tin cái kia, bị người khác dắt mũi, thực chất lại chẳng hề rõ ràng bản thân mình tin tưởng điều gì. Sau đó, họ lựa chọn bừa bãi, cuối cùng không ngừng trách móc bản thân, rồi lại trách móc người khác."

Hứa Trường Nhân gật gù.

Lý Thanh Nhàn lại nói: "Phúc vụ đại cát. Đa tạ lão tiên sinh đã dành thời gian lúc này để giảng giải lại câu chuyện 'Trạng nguyên chi biện'. Ta đã từng nghe qua, tưởng chừng đã hiểu, nhưng giờ đây khi nghe lại một lần nữa, mới thực sự rõ ràng ý nghĩa chân chính đằng sau lời nói của Triệu thủ phụ.

Hiện tại, chúng ta cần tự hỏi mình, rốt cuộc chúng ta tin tưởng người áo lam, hay tin tưởng người áo trắng? Sau đó, lại tự hỏi, tại sao chúng ta lại đặt niềm tin vào người áo lam hay người áo trắng? Ít nhất trong tình hình hiện tại, người áo trắng xem chúng ta không bằng súc vật. Còn trong số người áo lam, có kẻ coi chúng ta là súc sinh, ra sức chèn ép chúng ta; nhưng cũng có những cá nhân người áo lam vô cùng hiếm hoi, không muốn chèn ép chúng ta, họ bảo vệ chúng ta, và thậm chí liều mạng chiến đấu chống lại người áo trắng...

...Chúng ta cần sắp xếp và thu thập những sự thật cùng chân tướng, thông qua một lượng lớn chân tướng được liệt kê từng cái một, để cuối cùng rút ra kết luận về việc chúng ta nên tin ai. Chứ không phải dựa vào cảm tính, dựa vào những gì người khác nói, hay dựa vào những quan điểm cũ kỹ, thậm chí là sự hiểu lầm của chính bản thân mình...

...Nếu như các ngươi bị những người áo lam áo lót đen, áo lót trắng làm tổn thương, mà phản đối người áo lam nói chung, ta ủng hộ điều đó, bởi vì các ngươi không có lỗi, cái sai là ở những người áo lam áo lót đen, áo lót trắng đó...

...Nhưng, nếu như vì thế mà phủ nhận tất cả người áo lam, rồi từ đó hoàn toàn khẳng định những kẻ áo trắng ăn thịt người, vậy liệu có phải cũng giống như người bạn của Hứa Trường Nhân, niềm tin có phần phiến diện? Liệu có phải đã sai lầm khi cho rằng những gì mình tin là toàn bộ sự thật?

...Tương tự như vậy, ta gặp được người áo trắng đa phần là những quái vật ăn thịt người, nhưng cũng đã từng gặp những cá nhân người áo trắng thắt đai đỏ vô cùng hiếm hoi, họ phản đối những kẻ áo trắng ăn thịt người, đang giúp đỡ người áo lam, và rất có khả năng cũng sẽ giúp đỡ chúng ta.

Vì lẽ đó, cuối cùng phán đoán thế nào là do quý vị tự mình quyết định, ta sẽ không can thiệp."

Từ Phương nói: "Phúc vụ đại cát. Nếu dùng phương pháp phán đoán của Triệu thủ phụ và Diệp ty chính, thì chỉ có thể là người áo lam mà thôi.

Người áo lam xác thực đa phần rất xấu, nhưng người áo trắng lại càng độc ác hơn."

Lưu Nghĩa Thiên thở dài nói: "Phúc vụ đại cát. Trên thực tế, đa số người áo lam và tuyệt đại đa số người áo trắng không có gì khác biệt. Người áo trắng công khai ăn thịt người, còn người áo lam thì ngấm ngầm làm điều đó.

Tuy nhiên, hiện nay, năng lực của chúng ta vẫn chưa đủ để giải quyết tất cả những vấn đề này. Chúng ta chỉ có thể nghiêng về phía người áo lam, ít nhất đa số người áo lam không muốn lấy mạng chúng ta, mà chỉ quan tâm đến tiền trong túi của chúng ta."

Lão ăn mày dơ bẩn cười nói: "Trưởng trấn anh minh. Vị Lưu chưởng môn đây ví von không sai, ta cũng có một so sánh.

Họ đều muốn ăn thịt chúng ta, nhưng người áo trắng là bắt được là ăn ngay, còn người áo lam thì lại sẽ ban bố cáo thị, tìm cớ hợp lý, ăn mặc chỉnh tề rồi mới từ tốn mà ăn.

Gặp phải người áo trắng, chúng ta thực ra không có cách nào chống cự; nhưng gặp phải người áo lam, chúng ta có thể nghĩ cách thoát khỏi việc bị ăn trước khi họ ra tay. Vì lẽ đó, ta cảm thấy, chúng ta vẫn nên chọn người áo lam thì hơn."

Mọi người liên tục bày tỏ thái độ. Cuối cùng, ngoại trừ một số ít người giữ im lặng, đa số những người được triệu tập đều chọn người áo lam.

Cuối cùng, Lý Thanh Nhàn chậm rãi nói: "Tốt, đa số chúng ta đã lựa chọn người áo lam.

Nhưng giữa những người áo lam với nhau, cũng có sự khác biệt.

Ta phát hiện, trong nội bộ người áo lam đã phát sinh mâu thuẫn, chúng ta có thể lợi dụng mâu thuẫn của họ để tranh thủ quyền lợi cho chính mình.

Những người áo lam áo lót đen, áo lót trắng đã đối xử với chúng ta ra sao, và họ đã thể hiện như thế nào trong trận chiến, mọi người đều đã nhìn thấy rồi...

...Ta cũng đã nói cho quý vị nghe về sự thể hiện của những người áo lam không có áo lót và người áo lam đai lưng đỏ. Rất hiển nhiên, hai phe người áo lam này có thái độ rõ ràng tốt hơn rất nhiều đối với chúng ta.

Vì lẽ đó, kế hoạch của ta là, chúng ta trước tiên cứ tiếp tục chiến đấu ở đây, nhưng mọi người cần tương trợ lẫn nhau, cố gắng hết sức tránh tử trận, bảo toàn sinh lực. Chúng ta không thể để người áo trắng không giết được mình, mà cuối cùng lại bị người áo lam giết chết...

...Đồng thời, ta sẽ thương lượng với những người áo lam không có áo lót hoặc người áo lam đai lưng đỏ. Một khi cuộc đối kháng với người áo trắng kết thúc, hoặc có bất cứ biến cố gì xảy ra ở giữa chừng, chúng ta sẽ đầu quân cho họ...

...Tuy nhiên, dù cho sau này có chuyện gì xảy ra, dù sau này chúng ta lựa chọn ai, dù chúng ta khoác lên mình loại áo quần nào, chúng ta đều là Nhân tộc, đều là những con người như nhau, đều là những người giống nhau như đúc, hướng thiện. Chúng ta sống vì chính mình, vì những gì chúng ta tin tưởng vững chắc mà sống, không phải vì người khác, không phải vì y phục trên người hay bất cứ điều gì khác mà sống..."

Rất nhanh, nội dung cuộc nói chuyện đã được lan truyền đến m��i người.

Tuyệt đại đa số người cũng quyết định lựa chọn người áo lam, và ủng hộ lựa chọn của Diệp ty chính.

Lý Thanh Nhàn lại lấy ra rất nhiều đồ ăn, dược phẩm, binh khí và pháp khí, phân phát cho mọi người, cũng dặn dò một số chuyện, rồi rời khỏi đội ngũ để tìm kiếm những người áo lam đai lưng đỏ.

Mọi người nhìn theo bóng lưng của Lý Thanh Nhàn, trong thâm tâm thầm cầu nguyện.

Cuộc đại chiến giữa phe áo lam và phe áo trắng vẫn còn tiếp diễn.

Những người áo lam áo lót đen và áo lót trắng không ngừng điều động dân trấn ra chiến trường, chẳng khác nào xua đuổi súc vật.

Dân trấn ở những nơi khác ngày càng ít đi, hoặc là chết trận, hoặc là biến thành người áo trắng.

Toàn bộ nội dung biên tập này thuộc bản quyền của truyen.free.