Trong Vĩnh Minh Lĩnh vẫn ca múa mừng cảnh thái bình, nhiệt độ của cuộc thi tốt nghiệp vẫn đang ở giai đoạn cao trào, cuộc cuồng hoan vẫn không suy giảm. Dân chúng trong lĩnh không hề hay biết có bảy dũng sĩ đang thực hiện nhiệm vụ tại vùng biển mảnh vỡ bị ma vật bao vây. Kế hoạch Phù Du Độc Thảo thuộc về cơ mật, hiện tại chỉ có Lãnh chúa và vài vị sĩ quan cấp cao trong quân đội nắm rõ tình hình. Tuy nhiên, bảy người Lục Nhân Giả tuyệt đối không phải là nhóm quan sát viên duy nhất; chỉ cần Cánh Cửa Thần Kỳ phát hiện những mảnh vỡ hải vực tương tự, kế hoạch Phù Du Độc Thảo sẽ lại được khởi động. Bởi vì đối với Vĩnh Minh Lĩnh mà nói, kết tinh bản nguyên hải vực có giá trị vô cùng cao, trong khi chi phí đầu tư lại vô cùng hạn chế. Đơn thuần chỉ là vài vị siêu phàm giả cùng một chút trang bị và vật tư, nói là một vốn bốn lời cũng không hề quá đáng. Lợi ích lớn hơn rất nhiều so với rủi ro, hiện tại không có lý do gì để không tiếp tục thực hiện. Có thể dự kiến, trong tương lai sẽ có rất nhiều đội ngũ quan sát viên phân tán khắp các chiến khu.

Vĩnh Minh ngoại thành, khu xưởng.

Càn là trời, ý nghĩa là sự sáng tạo, là cha.

Trần Từ cùng Lễ Tục đã đến thăm Đại Giáo Đường Phúc Âm vừa mới đưa vào sử dụng. Với sự giúp đỡ của Bộ Giám Sát, vào đầu năm nay, tín đồ cuối cùng của Thánh Nữ Giáo đã quy y Phúc Âm Giáo. Giáo phái này trở thành giáo phái chính thống duy nhất tại Vĩnh Minh Lĩnh. Tiền thân của Đại Giáo Đường Phúc Âm là giáo đường của Thánh Nữ Giáo, chiếm diện tích hơn mười vạn mét vuông, được Trần Từ ban tặng khi ngoại thành mới được xây dựng. Sau khi Phúc Âm Giáo tiếp quản Thánh Nữ Giáo, họ cũng có được quyền sử dụng giáo đường này. Trải qua vài tháng cải tạo và trang trí, đã được đưa vào sử dụng vào giữa tháng sáu. Trần Từ muốn lợi dụng sức mạnh của tôn giáo, nhưng lại không muốn lãnh địa trở thành một lĩnh vực tôn giáo. Thế là ông đã khuyên bảo Lễ Tục rằng Phúc Âm Giáo nhất định phải hành sự khiêm tốn. Vì vậy, khi đại giáo đường mở cửa cũng không tổ chức bất kỳ nghi thức chúc mừng nào. Một số người không theo đạo thậm chí còn không biết chuyện đổi chủ và mở cửa trở lại.

Dạo một vòng, Trần Từ bình luận: "Không tệ, cổ kính trang nghiêm, trang nhã mà không kém phần uy nghi. Người thiết kế này có gu thẩm mỹ rất tốt." Phong cách của đại giáo đường mới hoàn toàn phù hợp với yêu cầu về sự khiêm tốn mà vẫn có nội hàm của Trần Từ. Màu sắc hơi tối, không phô trương sự tráng lệ, ngược lại mang đến cảm giác thần bí và thần thánh.

"Lãnh chúa hài lòng là được rồi." Lễ Tục thở phào nhẹ nhõm, làm ra vẻ mặt như trút được gánh nặng.

Trần Từ lắc đầu cười khẽ, đưa tay chỉ hư không vào Lễ Tục: "Ngươi à, càng ngày càng giống yêu đạo rồi." "Yêu đạo" ở đây là chỉ những lời nói nịnh bợ, mê hoặc. Ông muốn nói rằng năng lực nhìn sắc mặt mà nói chuyện của Giáo hoàng các hạ càng ngày càng tinh thông. Lễ Tục không thấy bị xúc phạm, chỉ cười hì hì, hoàn toàn không còn vẻ uy nghiêm thần bí như khi đối diện với tín đồ. Hắn hiểu rất rõ vị trí Giáo hoàng của mình dựa vào điều gì. Tín ngưỡng, sức mạnh, nhân mạch... tất cả những thứ này hắn đều không có, chỉ có sự tín nhiệm của Trần Từ, đồng thời biết rõ cách làm sâu sắc thêm sự tín nhiệm này – lo lắng những gì ngài lo lắng, suy nghĩ những gì ngài suy nghĩ. Cũng như hiện tại, Lễ Tục biết rõ chuyến này Trần Từ chắc chắn không chỉ là đến dạo chơi đại giáo ��ường, mà tất nhiên có chuyện khác cần dùng đến Phúc Âm Giáo, tiện thể xem qua việc trang trí sửa chữa.

"Lãnh chúa, phía trước có một gian phòng trà. Ngài đã đi dạo một lúc lâu, chi bằng đến đó nghỉ ngơi thưởng trà... Tiện thể thần bẩm báo một chút công việc?"

Lời này vừa đúng ý Trần Từ, ông vuốt cằm nói: "Dẫn đường."

...

Trong Đại Giáo Đường Phúc Âm lại xuất hiện một gian phòng trà được trang trí nhã nhặn, chiếm diện tích không nhỏ. Nói sao đây, luôn có cảm giác hơi quái dị. Tựa như trong chùa miếu lại xuất hiện một cửa hàng Hamburger, hay Jesus đang cầm một bản Luận Ngữ để nghiên cứu. Nhưng tất cả người dân trong lĩnh đều biết rõ Lãnh chúa không thích uống rượu, mà chỉ thích uống trà, nghĩ như vậy lại thấy vô cùng hợp lý.

"Ồ? Đây chẳng phải là Thanh Tâm Trà mới được sản xuất tại phúc địa sao?" Trần Từ nghe thấy hương trà, kinh ngạc hỏi.

Cây Thanh Tâm Trà là sản phẩm mới được ông tổng hợp cách đây một thời gian. Nước trà có hương vị thanh đạm, nhưng có tác dụng thanh trừ tạp niệm, giúp tâm cảnh trở nên ôn hòa, vô cùng thích hợp với những người tu luyện hệ pháp sư. Chẳng qua hiện tại chỉ có một gốc trà, trước khi Tống Nhã Nhị ghép mầm thành công thì sản lượng có hạn, chỉ có thể cung cấp cho một số ít người, hiển nhiên Lễ Tục không nằm trong số đó.

"Hôm qua ngài nói muốn đến, thần cố ý tìm Tổng quản Shia xin một ít." Lễ Tục nói.

"Ngươi thật có lòng."

Trần Từ cười khẽ, nhấp một ngụm linh trà, hỏi: "Ngươi vừa nói muốn bẩm báo công việc, là chuyện gì vậy?"

Lễ Tục cẩn thận cất ấm trà đi, ngồi thẳng người, nói: "Lãnh chúa, thần có hai việc, một lớn một nhỏ, muốn xin ngài chỉ thị."

Trần Từ đưa tay ra hiệu cho hắn tiếp tục.

"Đại sự là Phúc Âm Giáo thỉnh cầu được ra khỏi lĩnh để truyền giáo. Việc nhỏ là Phúc Âm Giáo thỉnh cầu thống nhất giáo phục, giáo lễ và giáo huy." Lễ Tục ngữ khí nghiêm túc, thần sắc trịnh trọng, không còn vẻ láu cá như thường ngày. Kỳ thật đối với Phúc Âm Giáo mà nói, cả hai việc đều không phải việc nhỏ, thậm chí việc sau còn quan trọng hơn. Vốn dĩ hắn hiểu rõ Trần Từ, biết rằng việc trước mới là đại sự, còn việc sau sẽ không khiến ngài hứng thú.

Ánh mắt Trần Từ lóe lên, đại não nhanh chóng vận chuyển, suy tư về lợi ích và tác hại khi Phúc Âm Giáo ra khỏi lĩnh. Còn về giáo phục, giáo huy, ông quả thực không hề để tâm.

Lễ Tục giải thích nguyên nhân: "Lãnh địa mới đến Đại Thảo Nguyên đang là lúc cần tình báo và cần mở rộng sức ảnh hưởng. Sức chiến đấu của Phúc Âm Giáo có thể không lọt vào mắt ngài, nhưng trong việc tìm hiểu tin tức thì rất có tài, thậm chí nếu phát triển lớn mạnh, việc phá vỡ một lãnh địa cũng không đáng kể." Hắn đây chính là đang khoác lác. Nếu không có siêu phàm giả, sức mạnh kích động của tôn giáo quả thực có uy hiếp rất lớn. Nhưng ở Khư Thế Giới, chỉ cần sức chiến đấu cấp cao của Phúc Âm Giáo không đủ, thì đừng mơ đến việc phá vỡ, nhiều lắm chỉ gây ra một chút hỗn loạn.

Trần Từ đặt chén trà xuống, lơ đãng hỏi: "Sao ngươi đột nhiên lại có ý nghĩ này?"

"Không dám giấu Lãnh chúa, các mục sư có năng lực hệ tinh thần rất được Bộ Giám Sát yêu th��ch. Bộ trưởng Cindy đã nhiều lần tìm đến Phúc Âm Giáo để chiêu mộ người, đã có vài tín đồ thành kính kiêm nhiệm mật thám cho Bộ Giám Sát." Trần Từ ngạc nhiên, nghĩ lại thì đây đúng là chuyện mà Cindy có thể làm được. Nàng ta từng chạy đến Chiến Đoàn Trinh Sát để chiêu mộ Trinh Sát U Linh, có thể nói là có rất nhiều tiền lệ. Lễ Tục tiếp tục nói: "Một thời gian trước, thần đã đổi được một số điển tịch tôn giáo tại Cổ Thụ Tri Thức. Trong đó có một số sự tích liên quan đến Thiên Chúa Giáo của Lam Tinh, như Thập Tự Quân viễn chinh phương Đông, các truyền giáo sĩ, tòa án dị giáo các loại. Từ hai chuyện này được dẫn dắt, thần liền nghĩ đến Phúc Âm Giáo cũng có thể bồi dưỡng các truyền giáo sĩ để khuếch trương sức ảnh hưởng cho lãnh địa, phát hiện nhân tài, thám thính tình báo cùng với phát động phản loạn." Kỳ thật còn có một điều hắn chưa nói: tôn giáo tự nhiên có bản tính xâm lược và khuếch trương, Phúc Âm Giáo cũng không ngoại lệ. Nhưng tại Vĩnh Minh Lĩnh, mặc dù Phúc Âm Giáo là giáo phái được luật định, nhưng lại bị trói buộc vô cùng lớn. Rất nhiều chuyện đều không thể làm, cũng không được phép tùy ý khuếch trương. Trên dưới giáo phái đều cấp thiết muốn có một nơi để xả lũ, phóng thích dục vọng khuếch trương.

"Ngươi định làm gì?" Trần Từ hỏi.

Lễ Tục mừng rỡ, thầm nghĩ có hy vọng, đáp lời: "Thần đã tìm hiểu một chút tình báo về Đại Thảo Nguyên, phát hiện ra mâu thuẫn giai cấp của Ngự Thú Ngũ Bảo vô cùng nghiêm trọng. Tầng lớp dưới cùng và tầng lớp trung lưu đều tích tụ một lượng lớn sự bất mãn, vô cùng thích hợp cho giáo phái phát triển. Kế hoạch ban đầu là điều động các mục sư đến đó để chữa bệnh từ thiện, thu phục lòng dân, ngấm ngầm phát triển giáo phái, kéo người nhập đạo, chờ đến khi lãnh địa cần thì sẽ phát động."

"Quả thực, Ngự Thú Ngũ Bảo, bất kể là nhân khẩu hay chế độ, đều thích hợp hơn so với Lục Bảo của lãnh địa." Trần Từ nói. Kỳ thật, để Phúc Âm Giáo ra ngoài cũng không sao cả, bọn họ quả thực có khả năng mang về một chút kinh hỉ. Chẳng qua Demps đang chiêu mộ nhân tài pháp sư, Phúc ��m Giáo lại đi chiêu mộ tín đồ, cách làm này có phải là hơi khó coi không? Nghĩ mình là một người coi trọng thể diện, Trần Từ lắc đầu: "Các ngươi đi truyền giáo ta không phản đối, nhưng không được dùng danh nghĩa Vĩnh Minh Lĩnh, thậm chí tốt nhất là không dùng cả danh nghĩa Phúc Âm Giáo." Chỉ cần cái tên không giống, thì không ai có thể đổ vấy oan ức lên Vĩnh Minh Lĩnh, đây gọi là chính trị. Dừng một chút, ông nói thêm: "Đương nhiên, Phúc Âm Giáo có thể nhận được sự trợ giúp từ Bộ Giám Sát và Phòng Thị Trường."

Để đọc trọn vẹn những tình tiết hấp dẫn, xin mời ghé thăm truyen.free.