Linh hồn họa thủ Chương 300: Tam đàn đại giới

Nhìn vài vị tăng chúng đưa phóng viên xâm nhập trái phép ra ngoài, lòng Cao Phàm dâng lên một cảm giác khoái trá pha chút tinh quái. Nghĩ đến tiếng "Phanh" khi vị phóng viên này vừa rồi đập đầu vào tường.

Gần đây, quá nhiều phóng viên hoặc người không phận sự đã đến Thiên Phật điện để quấy nhiễu. Hơn nữa, nhiều người không hiểu quy tắc, nhìn tranh thì cứ nhìn, sờ tay vào làm gì chứ? Phải chăng họ muốn kiểm chứng xem trên bức bích họa này có không gian ba chiều hay không? Họ chỉ cần sờ một cái, Cao Phàm lại phải tu bổ. Phiền phức vô cùng.

Nếu là trước kia, anh đã sớm chửi bới ầm ĩ rồi. Nhưng giờ đây, trong linh cảm của anh có Phật Tổ đang nhìn chằm chằm. Mà Đại Phật mười mét trong linh cảm này, đã lộ một nửa chân thân, thắng lợi cũng đã nằm trong tầm tay, Cao Phàm đành phải kiên trì. Vì thế, nhìn vị phóng viên này bị đưa đi, Cao Phàm trong lòng thì hả hê, ngoài miệng lại nói: "A di đà Phật, đừng làm khó dễ vị thí chủ này, hắn cũng chỉ là vô ý xâm nhập mà thôi."

Phóng viên vừa bị đưa đi, Diệu Thiền liền đến gần. Bích họa trong Thiên Phật điện, dù mới chỉ hoàn thành một nửa, nhưng những gì hiện ra đã vượt xa tưởng tượng của Diệu Thiền. Y biết rõ họa kỹ của Cao Phàm tinh xảo tuyệt vời, nhưng tinh xảo đến mức khiến người xem ngỡ như Phật đang hiện hữu ngay trước mắt, chỉ có thể nói là tài năng đã đạt đến cảnh giới thông thần.

Diệu Thi���n như thường lệ khen ngợi Cao Phàm vài câu về lòng thành kính của anh. Cao Phàm vui vẻ lắng nghe, mỗi ngày thu thập vài câu lời hữu ích từ Diệu Thiền có thể giúp anh độ hóa Phật Tổ nhanh hơn một chút, cũng coi như góp gió thành bão, tích tiểu thành đại.

Cuối cùng, Diệu Thiền đi đến mảng tường trống không đối diện cửa Thiên Phật điện, nấn ná một lúc rồi mới rời đi. Cao Phàm hiểu rõ y có điều muốn nói nhưng không nói ra, bởi lẽ, ai nhìn thấy toàn bộ điện với những bức bích họa tinh xảo, lại nhìn thấy mảng tường còn trống trơn kia, đều sẽ cảm thấy khó chịu.

Cố lên!

Cao Phàm tự động viên mình.

Cố gắng kiên trì thêm chút nữa, sẽ chinh phục được Phật Tổ! Đây chính là lần thứ hai anh đối mặt một sự tồn tại vĩ đại sau khi có được năng lực thần bí, trực diện giao chiến và đưa nó vào trong tranh. Bức họa này, nghi thức này, chắc chắn sẽ vô cùng tuyệt vời!

Nhưng quấy nhiễu càng ngày càng nhiều.

Những quấy nhiễu này đến từ đâu? Chủ yếu có hai nguồn chính.

Một là con hổ răng kiếm vẫn quanh quẩn bên ngoài Đại Khổ tự, tạo nên một vẻ thần bí đặc biệt cho công việc sáng tác của họa sĩ. Bất kể là người yêu nghệ thuật hay chỉ đơn thuần là người thích hóng chuyện, không ít người đều muốn tìm hiểu rốt cuộc Thiên Phật điện có gì.

Hai là có không ít người chụp ảnh Cao Phàm sáng tác trong Thiên Phật điện rồi đăng tải lên mạng internet. Có ảnh chụp, có video, thậm chí có cả video livestream. Khi phát hiện các video livestream này, Lawrence cũng phải giật mình, bởi đây chính là điều anh ta muốn làm mà chưa thành công!

Sau đó, nhờ Lawrence nhắc nhở, Diệu Thiền đã cùng người tìm thấy trong Thiên Phật điện trọn vẹn ba chiếc camera loại không cần sạc điện, có thể dùng đến nửa năm. Còn những cái khác thì sao, có hay không thì không thể chắc chắn.

Ngay cả Diệu Thiền, người vốn tu dưỡng rất tốt, cũng cảm thấy phẫn nộ. Y công khai tuyên bố trên tài khoản mạng xã hội chính thức của Đại Khổ tự rằng sẽ khởi kiện vị blogger đã lén lút lắp đặt camera giám sát trong Thiên Phật điện. Blogger đó lập tức bị nền tảng gỡ bỏ tài khoản, nhưng rất nhiều video đã bị phát tán, đồng nghĩa với việc cả thế giới đều có thể theo dõi cách họa sĩ sáng tác.

Đương nhiên, thông qua video, người ta chỉ có thể nhìn thấy trạng thái làm việc gần như điên cuồng của Cao Phàm, nhưng lại không thể thưởng thức được cái hay của tác phẩm anh ta đến tột cùng là ở đâu. Tuy nhiên, đừng quên còn có những bức ảnh HD chất lượng cao chứ? Chắc chắn có người đã mang máy ảnh kỹ thuật số vào Thiên Phật điện để chụp ảnh.

Lawrence muốn bảo mật tác phẩm mới của Cao Phàm, nhưng cứ thế theo tiến độ sáng tác của anh mà bị bại lộ trước toàn thế giới. Giới nghệ thuật dấy lên một làn sóng tranh cãi, nhiều bài viết được công bố liên quan đến thủ pháp sáng tác kết hợp Đông Tây của Cao Phàm trong tranh, rằng đó là một bước tiến hay chỉ là sự pha tạp hỗn độn, bị tranh luận không ngừng.

Lần tranh luận này không có tư bản tham dự, nên có rất nhiều đánh giá tích cực. Nhiều nhà bình luận cho rằng đây là một thử nghiệm đáng được ngợi khen. Còn lý do tư bản không tham dự thì rất đơn giản: bức bích họa này không thể xu���t hiện trên thị trường giao dịch, không ai sẽ mua cả một tòa đại điện chỉ vì bức bích họa, cũng không có ai đấu giá cả một tòa điện cả.

...

Những tạp âm hỗn loạn ồn ào tiếp tục xuất hiện trong giai đoạn sau của quá trình sáng tác bích họa Thiên Phật điện của Cao Phàm. Mặc dù phía chùa tăng cường đề phòng, khiến cho lượng ảnh chụp về quá trình sáng tác của Cao Phàm bị rò rỉ sau này giảm đi đáng kể, nhưng cấm đoán nhiều lần vẫn không ngừng. Diệu Thiền vô cùng nghi ngờ có vài cư sĩ lén lút tuồn tin, nhưng đây không phải là chuyện quá gấp gáp, cũng không liên quan đến bí mật gì, nên không có cách nào điều tra thêm một bước nghiêm ngặt hơn.

Ngược lại, theo chuyện này, thanh danh Đại Khổ tự lại càng được lan truyền rộng rãi hơn. Thậm chí Diệu Thiền còn nhận được một thông tri hội nghị do hiệp hội Phật giáo gửi tới, điều này lại khiến y bất ngờ.

Lại qua mấy ngày.

Diệu Thiền, sau khi họp ở hội Phật giáo tỉnh trở về, đã tìm thấy Cao Phàm vẫn đang miệt mài sáng tác trong Thiên Phật điện.

Mỗi lần tiến vào Thiên Ph��t điện, Diệu Thiền đều sẽ nhìn thấy trên vách tường trong điện có thêm một chút cảnh vật đầy màu sắc, và không ít thân ảnh Phật. Cảm giác đó giống như dòng nước thành kính tràn qua đại địa khô cằn, khiến thiền ý sinh trưởng tựa như dây leo, khiến tín ngưỡng phồn vinh như ngọn lửa rực rỡ trong điện đường trần tục này.

Mà lần này rời đi ba ngày, khi trở lại, cảm giác này càng trở nên rõ ràng hơn.

Bích họa của cả tòa đại điện, trừ mảng tường trống dành riêng cho Như Lai, đã hoàn thành gần bảy phần.

Diệu Thiền nhìn quanh hai bên, có cảm giác như đang ở trong một 'Rừng cây'. Phật gia thích gọi chùa chiền và nơi tu hành là 'Thập Phương Tùng Lâm', mà giờ đây đứng trong Thiên Phật điện, Diệu Thiền càng thấu hiểu sâu sắc hơn về từ ngữ này.

"Cư sĩ." Diệu Thiền đi đến giàn giáo bên cạnh nhìn Cao Phàm.

"Trụ trì." Cao Phàm ngừng tay, trèo xuống khỏi giàn giáo. Con mèo đen nhảy lên vai anh.

Hai tiếng xưng hô này đều khiến Diệu Thiền cảm thấy đầy thiền ý.

"Thế này cư sĩ ạ, lần này ta đi họp ở hội Phật giáo tỉnh, vốn là để thương lượng danh sách thụ giới Tam Đàn Đại Giới năm nay. Sau đó Đại sư Quảng Tế đề nghị, liệu có thể thêm cư sĩ vào danh sách thụ giới hay không? Không biết cư sĩ nghĩ thế nào?" Diệu Thiền hỏi.

"Thụ giới à..." Cao Phàm gật đầu, rồi hỏi ngay: "Ý gì vậy?"

...

Nguyên lai...

Cạo đầu còn không phải xuất gia.

Được thụ giới mới thật sự là xuất gia.

Diệu Thiền kiên nhẫn giải thích cho Cao Phàm một hồi, anh lúc này mới hiểu ra.

Nói cách khác, cho dù cạo đầu, vẫn chỉ là cư sĩ; phải được thụ Tam Đàn Đại Giới, trải qua nghi thức, nhận được giới điệp, mới được coi là người xuất gia chân chính. Thông thường mà nói, một cư sĩ muốn thụ giới ít nhất phải tu hành nhiều năm, tinh thông Phật lý mới có thể đạt được tư cách này. Mà Cao Phàm mặc dù mới tu hành ở Đại Khổ tự gần ba tháng, nhưng thanh danh đã vang xa. Thế là Đại sư Quảng Tế của hiệp hội Phật giáo liền đề nghị, có thể để Cao Phàm thụ giới sớm hơn.

Thụ giới, coi như thật sự xuất gia.

Có thể đem 'Tăng nhân' làm một loại nghề nghiệp.

Còn việc Cao Phàm có lựa chọn hay không...

Cái này còn cần hỏi sao?

Nhìn Phật Tổ trong linh cảm của anh càng hiện rõ nụ cười từ bi, Cao Phàm lập tức đồng ý, đương nhiên là chấp nhận.

Thụ giới, còn có thể hoàn tục mà. Nhưng để Phật Tổ cho rằng anh càng thành kính, thì có gì không tốt chứ?

...

Mặc dù Cao Phàm đã đáp ứng, nhưng khảo nghiệm vẫn phải có.

Thông thường mà nói, để khảo nghiệm lòng thành kính của cư sĩ, chỉ cần trụ trì một chùa là đủ, thường là kiểm tra Phật lý và giới hạn cũng khá rộng rãi. Nhưng trường hợp của Cao Phàm lại thuộc diện đặc biệt, anh đang vẽ bích họa, danh tiếng lại rất lớn, có truyền thuyết về chân Phật hiện diện ở đó, còn thu hút cả một con hổ răng kiếm nấn ná không rời, rất có sắc thái thần bí.

Bàn về chuyện này, không ít cao tăng của hội Phật giáo tỉnh đều bày tỏ muốn đến Đại Khổ tự để chiêm nghiệm lòng thành kính của cư sĩ Cao Phàm. Thế là, đoàn kiểm tra mang tính hình thức này liền trở nên đồ sộ.

Sau khi Đại sư Quảng Tế, Thể Thanh, Không Tính và các Đại sư khác của hiệp hội Phật giáo tham quan xong Thiên Phật điện đang trong trạng thái gần hoàn thành, ai nấy đều kinh ngạc trước kỳ quan này. Đại sư Quảng Tế nói rằng 'Thiên Phật điện' này có thể sánh vai cùng 'Nhị Thời Đầu Đà', trở thành hai cảnh thịnh vĩ đại thể hiện ý nguyện Phật môn của Đại Khổ tự.

Đồng thời, mọi người có mặt đều nhất trí chấp thuận thỉnh cầu thụ giới của Cao Phàm.

Cùng lúc đó, trong linh cảm của Cao Phàm, Phật quang bỗng chốc rực rỡ.

Bản chuyển ngữ này được thực hiện độc quyền cho truyen.free, mong quý vị không sao chép.