Chẳng mấy chốc, Lawrence đã biết được rằng 'Khổ hạnh' chính là việc các tăng chúng của Đại Khổ tự, sau rằm tháng Tám hằng năm, đều phải thực hiện nghi lễ 'Nhị Thời Đầu Đà'.

Đầu Đà là khổ hạnh.

Hai Thời ở đây chỉ hai khoảng thời gian sáu canh giờ, tức là theo cách chia mười hai canh giờ, gồm sáu canh giờ ban ngày và sáu canh giờ ban đêm, có nghĩa là khổ hạnh suốt cả một ngày đêm.

Nghi lễ 'Nhị Thời Đầu Đà' của Đại Khổ tự bao gồm việc các tăng chúng cầm bát đi khất thực dọc đường, nghỉ ngơi ngoài trời, hành hương hơn sáu trăm dặm, kéo dài khoảng nửa tháng. Và 'Nhị Thời Đầu Đà' năm nay, hướng đi là về một tỉnh khác.

Nghi lễ này chỉ các tăng chúng của Đại Khổ tự mới được tham gia, đương nhiên, các cư sĩ cũng có thể tự nguyện đi theo.

...

Hai giờ rưỡi sáng ngày rằm tháng Tám âm lịch.

Năm nay, hành trình khổ hạnh chính thức bắt đầu.

Các tăng chúng mặc áo bào xám, vác những gói hành lý lớn, đã xếp thành hàng.

Cao Phàm bất ngờ xuất hiện trong đội ngũ.

Khi tiễn biệt Cao Phàm, Lawrence nắm tay anh, vô cùng quyến luyến, hệt như một cô dâu nhỏ sắp bị bỏ rơi.

"Tiểu sư đệ, nhất định phải trở về đó!" Lawrence dặn dò, "Đây là lần cuối cùng, khi nào về rồi thì cùng tôi về Boston nhé, thôi đừng làm khổ bản thân nữa, cậu cứ thế này rồi sẽ thê ly tử tán mất thôi..."

"Tôi ở đâu ra vợ với con?" Cao Phàm nghi hoặc.

"Tân Vị không phải vợ cậu sao, Thượng Đế chẳng phải con cậu sao? Khi nào cậu thực sự không muốn quay về, thì hãy nghĩ đến Thượng Đế vẫn còn trong tay tôi đây, được chứ?" Lawrence vừa ôm Thượng Đế vừa than thở nói.

"Meo ~" Thượng Đế khẽ kêu một tiếng đầy ấm ức.

Cao Phàm chỉ cười khẽ, rồi quay trở lại hòa vào đội ngũ tăng chúng.

Sau một tiếng niệm Phật của trụ trì Diệu Thiền, người dẫn đầu đoàn, đội ngũ tăng chúng mặc tăng bào trắng, vác ba lô hành lý này liền thẳng tiến về phía đông, nơi vầng dương vừa hé rạng.

Suốt nửa tháng sau đó.

Cao Phàm cùng gần trăm tăng chúng của Đại Khổ tự, từ Liêu tỉnh thẳng tiến đến tỉnh đã định. Mỗi ngày anh vẫn chỉ ngủ bốn giờ, chỉ ăn một bữa, nhưng bữa cơm ấy lại là từ việc hóa duyên mà có. Chỉ sau một chuyến đi như vậy, Cao Phàm trong bộ tăng y màu xám đã hoàn toàn hòa mình vào đám tăng nhân, đến nỗi ngay cả Tân Vị cũng khó lòng nhận ra đâu là Cao Phàm giữa những vị sư gầy gò, da xanh xao, đen sạm đó.

...

Trong khoảng thời gian này.

Đội săn lùng con hổ răng kiếm đã theo dõi sát sao, nhận thấy khu vực hoạt động của nó đã bắt đầu rời xa Đại Khổ tự.

...

Cơ quan bảo vệ môi trường tỉnh Liêu đã theo dõi 'Bạch Nguyệt Quang', con hổ răng kiếm nọ, hơn hai tháng trời. Dù đã vận dụng rất nhiều nhân lực và vật lực, họ cũng không phải là chưa từng nảy sinh ý định bắn chết nó ngay lập tức. Mặc dù dễ dàng hơn so với kế hoạch gây mê rồi nhốt vào sở thú, nhưng việc thực hiện cụ thể vẫn là một nan đề.

Con hổ răng kiếm đó quá thông minh, thông minh đến nỗi khiến đội săn bắt phải nghi ngờ liệu nó có phải do người giả dạng hay không. Bất kỳ cái bẫy nào cố tình giăng ra đều bị nó tránh thoát. Ngược lại, các tổ chức dân sự muốn chụp ảnh con hổ răng kiếm này thì trại của họ liên tục bị nó ghé thăm, khiến họ mất đi rất nhiều vật tư sinh hoạt, thậm chí có một nhiếp ảnh gia nghiệp dư đã bị hổ răng kiếm cắn xé trọng thương.

Trong đoạn video được quay bằng điện thoại của người bạn quay phim, có thể thấy rõ, khi đối mặt với sự tấn công của hổ răng kiếm, người quay phim, với con dao cong Nepal trên tay, trông chẳng khác nào một hình nộm. Anh ta bị nó vồ lấy, cắn nát rồi quăng đi một cách tùy tiện, ngã vật trong vũng máu, rên rỉ thảm thiết.

Con hổ răng kiếm ung dung lục lọi vật tư trong lều của nhóm quay phim, còn những người bạn quay phim thì sợ đến mức hồn vía lên mây.

Đoạn video này được lan truyền rộng rãi, từ khoảnh khắc đó, con người mới thực sự hiểu được sự khác biệt giữa hổ nuôi trong vườn bách thú và một loài săn mồi đỉnh cao thực thụ. Những người từng "khẩu nghiệp" trên các diễn đàn về việc "dùng xẻng mổ bụng hổ" đã phải nhận đòn giáng chí mạng. Trong khi đó, cơ quan bảo vệ môi trường đã ban hành lệnh cấm nghiêm ngặt đối với bất kỳ cá nhân nào tiếp cận con hổ răng kiếm, đồng thời hạ lệnh được phép bắn hạ nếu cần thiết.

Mức độ truy lùng con hổ răng kiếm lại một lần nữa được nâng cao. Trực thăng, máy bay không người lái, đội xe Jeep, cùng quân cảnh sẽ giăng thiên la địa võng một khi phát hiện tung tích của nó. Họ cũng sẽ cảnh báo tất cả các khu dân cư trong phạm vi vài chục cây số quanh khu vực nó xuất hiện, yêu cầu toàn bộ cư dân phải đóng chặt cửa nẻo, không được ra ngoài một mình, và tốt nhất không nên ra ngoài vào ban đêm.

Và một khi phát hiện hổ răng kiếm, cơ quan bảo vệ môi trường tỉnh Liêu sẽ phát sóng trực tiếp, nhằm cảnh báo tất cả người dân trong phạm vi đó phải hết sức cẩn thận.

Hiện tại, kênh trực tiếp lại một lần nữa được bật lên.

Ống kính trực tiếp hướng về một cánh đồng ngô cùng với một dải bình nguyên mênh mông trải dài đến tận chân trời. Xa hơn nữa, dọc theo con đường nhựa, lờ mờ hiện ra một thị trấn. Không có người dẫn chương trình, nhưng tiêu đề trực tiếp lại ghi: "Phát hiện dấu vết của 'Bạch Nguyệt Quang' gần trấn Bảy Nhà, tỉnh Liêu".

...

Khi tháng Mười tới.

Thời tiết Đông Bắc đã khá lạnh.

Bên ngoài trấn Bảy Nhà.

Sắc trời vừa tảng sáng.

Trên con đường ven tỉnh đã xuất hiện một nhóm hòa thượng, mỗi người mặc tăng bào vá víu, trông từ xa chẳng khác nào một đoàn hành khất.

"Đến rồi! Đến rồi!"

Mấy phóng viên đã đợi sẵn ở đây reo lên một cách phấn khích.

Họ là phóng viên của tờ «Nghệ thuật gia đạo báo» trong nước.

Họ đặc biệt đến đây, tự nhiên không phải để đưa tin về nghi lễ khổ hạnh hằng năm của Đại Khổ tự, mà là để "bắt" Cao Phàm.

Trước đó, «Nghệ thuật gia đạo báo» đã từng có một số bài viết về việc Cao Phàm sáng tác trong Đại Khổ tự. Nhưng vì chỉ là chụp lén và không có nhiều tư liệu, nên đó chỉ là một kỳ báo tổng hợp sơ lược. Dù vậy, không ngờ sau khi đưa tin lại nhận được phản hồi khá tốt.

Thế là họ dự định làm thêm một kỳ nữa, nhưng mãi vẫn không thể phỏng vấn được Cao Phàm, khiến phóng viên và các biên tập viên rất đau đầu. Kết quả là một tuần trước, kênh Trung ương 6 đã phát sóng bộ phim tài liệu «Đại Quốc Đại Sư», khiến khán giả trong nước một lần nữa chú ý đến Cao Phàm.

Là "đại sư" duy nhất dưới ba mươi tuổi trong phim phóng sự đó, lại được Đài truyền hình Trung ương chứng nhận, đây là lần đầu tiên Cao Phàm xuất hiện lâu như vậy trên sóng truyền hình trong nước. Thế là khán giả trong nước bắt đầu tìm hiểu xem vị đại sư trẻ tuổi này bây giờ đang làm gì.

Tìm hiểu thì ra, ôi, anh ấy đã xuất gia ư?

Vì sao a?

Một đại sư trẻ tuổi, mỗi tác phẩm đ��u có thể bán hơn một trăm triệu đô la Mỹ, tại sao lại nghĩ quẩn đến vậy? Phải chăng thế tục này không còn đủ kích thích anh nữa, nên anh cần phải vào chốn cửa Phật để tìm kiếm linh cảm?

Khán giả muốn xem, chính là điều truyền thông muốn đưa tin.

Vì vậy, «Nghệ thuật gia đạo báo» quyết định làm thêm một chuyên đề về Cao Phàm. Vừa đúng lúc vị họa sĩ này "đạt" đến một tầm cao mới trong cuộc đời, bắt đầu con đường khổ hạnh, nên họ dứt khoát bám theo.

Trong khi họ lái xe, tăng chúng Đại Khổ tự lại đi bộ, nên tất nhiên họ đã đuổi kịp.

Nhưng khi đuổi kịp, tăng chúng Đại Khổ tự đã từ tỉnh đó quay về, chỉ còn khoảng ba bốn ngày đường nữa là về đến Đại Khổ tự.

Chờ khi về đến Đại Khổ tự, việc phỏng vấn sẽ càng khó khăn, dù sao thì khi Cao Phàm về nước xuất gia, rất nhiều phóng viên đã từng thử đến phỏng vấn, nhưng đều phải ra về tay trắng.

Các phóng viên giơ máy ảnh và máy quay phim, chờ đợi ở ven đường. Họ đã chuẩn bị sẵn bản thảo phỏng vấn, đương nhiên, Cao Phàm chưa chắc đã chấp nhận phỏng vấn, nhưng chỉ cần chụp được vài tấm ảnh, quay được vài thước phim cũng đủ để làm nên một bài viết vô cùng thú vị. Bản thân Cao Phàm và những gì anh đã làm, đã biến anh thành một chủ đề nóng hổi, một điểm bùng nổ di động.

"Xin hỏi Cao Phàm đại sư có ở trong đội ngũ không ạ?" Một vị phóng viên chộp lấy vị hòa thượng dẫn đầu, người có cặp lông mày hình chữ Bát, hỏi.

"Nơi đây chỉ có cư sĩ, không có đại sư." Hòa thượng cười lắc đầu.

"Cao Phàm, chính là vị họa sĩ tranh sơn dầu đó." Phóng viên truy vấn, nhưng vị hòa thượng kia vẫn chỉ cười và lắc đầu. Các phóng viên đành bỏ cuộc ngay lập tức: "Ai... Thôi được, chúng tôi tự tìm vậy."

Nhưng mà, biết tìm sao đây?

Từng người một đều là đầu trọc.

Bởi vì suốt hơn mười ngày qua, họ đã cầm bát khất thực (tất nhiên là không đói, dù sao thì trên đường có rất nhiều tín đồ, ai nấy đều tranh nhau bố thí cho các tăng lữ), nhưng dù sao cũng có cả việc nghỉ ngơi ngoài trời. Giờ đây tất cả các hòa thượng đều trông y hệt nhau, người đen nhẻm, gầy guộc, mặc tăng y xám, căn bản không thể phân biệt được ai với ai.

Thế này thì phỏng vấn làm sao được?

Mấy phóng viên đang chau mày suy nghĩ, bỗng từ phía sau họ nghe thấy tiếng "phành phạch, phành phạch" chói tai. Ngạc nhiên quay đầu lại, liền trông thấy trong ánh bình minh mờ ảo, một chiếc trực thăng đang bay đến, vừa bay vừa phát loa thông báo:

"Chú ý! Xin mời những người phía trước lập tức sơ tán! Lập tức sơ tán! Có mãnh thú lớn đang ẩn hiện gần đây!"

Mọi quyền sở hữu nội dung này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được kể lại.