Sau khi có thêm một con Thiết Bì Dã Trư, đoàn xe phải giảm tốc độ.

Cả hai con ngựa kéo xe đều dường như gắng sức, thân xe cũng tựa hồ không chịu nổi sức nặng, không ngừng phát ra tiếng kẽo kẹt.

Mãi đến khi trời tối mịt, đoàn người Lâm Thanh Sơn mới đến được nơi trú ngụ.

Trời đã nhập nhoạng, không tiện dỡ vật tư xuống, Lâm Thanh Sơn bèn sắp xếp tộc nhân dùng vải dầu che chắn xe ngựa, chờ đến ngày hôm sau mới xử lý.

May mắn thay, những tộc nhân đến trước đó hai ngày đã dựng sẵn lều trại tại đây, nên sau khi vội vàng dùng bữa tối, mọi người đều tự chọn cho mình một chiếc lều để nghỉ ngơi.

Trong chiếc lều vải mờ tối, Lâm Thanh Sơn vẫn chưa chìm vào giấc ngủ. Chàng ngồi khoanh chân, tay kết pháp quyết, bắt đầu tu luyện theo bộ tâm pháp đặc biệt của mình.

Công pháp mà chàng tu luyện là bộ công pháp gia truyền của Lâm thị, mang tên 《Nguyên Đạo Chân Giải》. Mỗi bộ công pháp có phương thức vận hành khác nhau, đường kinh mạch lưu thông cũng không giống, vì lẽ đó tốc độ tu luyện sẽ có nhanh chậm, chân nguyên sản sinh ra cũng có mạnh yếu khác biệt.

Các Linh Vũ giả thường dựa vào hiệu quả tu luyện mà chia công pháp thành Tứ đẳng: Hạ phẩm, Trung phẩm, Thượng phẩm và Cực phẩm. Còn về những cấp độ trên Tứ đẳng, Lâm Thanh Sơn cũng không hề hay biết.

《Nguyên Đạo Chân Giải》 là một trong những bộ công pháp do vị lão tổ đời đầu của Lâm thị lưu lại. Đây là một công pháp Trung phẩm vô thuộc tính, tương đối trung chính bình ổn về mọi mặt, không có ưu điểm nào quá nổi bật, song cũng không tồn tại khuyết điểm rõ rệt, có thể tu luyện tới cảnh giới Ngưng Thần đỉnh phong.

Nghe đồn, bộ 《Nguyên Đạo Chân Giải》 mà lão tổ để lại chỉ là tàn thiên, còn bản 《Nguyên Đạo Chân Giải》 nguyên vẹn thật ra là một môn công pháp vô cùng cao thâm.

Đương nhiên, dù chỉ là tàn thiên thì cũng đã đủ cho Lâm thị tu luyện rồi.

Ngoài 《Nguyên Đạo Chân Giải》, Lâm thị còn có hai môn công pháp khác có thể tu luyện đến cảnh giới Ngưng Thần, đó là 《Ly Thủy Chân Kinh》 và 《Liệt Dương Cương Khí Quyết》.

《Ly Thủy Chân Kinh》 là công pháp thuộc tính Thủy, thích hợp với các võ giả có huyết mạch thân cận với nguyên tố Thủy.

Còn 《Liệt Dương Cương Khí Quyết》 lại là công pháp thuộc tính Hỏa, chân nguyên khi tu luyện ra sẽ cực kỳ bá đạo cương liệt, thích hợp với các võ giả có huyết mạch thân cận với nguyên tố Hỏa.

Tu luyện ở cảnh giới Khai Nguyên chú trọng Luyện Tinh Hóa Khí, bản chất là hấp thu sức mạnh từ chính huyết mạch của bản thân.

Quá trình tu luyện sẽ tiêu hao tinh nguyên của bản thân, bởi vậy cần bổ sung linh thực, hoặc hấp thu linh khí để bù đắp tinh nguyên hao hụt.

Nơi này không có linh mạch, linh khí mỏng manh, nếu không có linh thực để bồi bổ, tốc độ tu luyện sẽ rất chậm. Mặc dù Lâm Thanh Sơn có huyết mạch tư chất Trung phẩm, thì cũng chẳng thể nhanh hơn được bao nhiêu.

Chàng vận chuyển tâm pháp, từng sợi huyết khí dần chuyển hóa thành chân nguyên, hòa vào kinh mạch, làm lớn mạnh nguồn chân nguyên đang lưu chuyển bên trong.

Sau mấy chu thiên, cảm thấy khí huyết trong cơ thể đã nội liễm, Lâm Thanh Sơn đành phải ngừng tu luyện.

Chàng khẽ nhíu mày, trong tình cảnh không có bất kỳ tài nguyên tu luyện nào hỗ trợ, tốc độ tu luyện quả thực quá chậm. Nếu cứ tiếp tục như vậy, e rằng phải đến bốn, năm mươi tuổi mới có thể tu luyện đến Khai Nguyên cửu trọng.

Sáng sớm hôm sau, Lâm Thanh Sơn vừa rời giường, sau khi vệ sinh cá nhân đơn giản, Lâm Thanh Vũ liền bưng một bàn đồ ăn sáng tiến vào.

"Tộc trưởng, đây là bữa sáng của ngài ạ!" Lâm Thanh Vũ cung kính nói.

"Được rồi, cứ đặt xuống đi. Ngươi đã ăn chưa? Nếu chưa thì cùng ăn một chút."

Chịu ảnh hưởng từ kiếp trước, Lâm Thanh Sơn có tính cách bình thản. Chàng chưa từng giữ cái uy của tộc trưởng khi đối đãi với Lâm Thanh Vũ, cũng không xem nàng như hạ nhân, mà chỉ coi nàng như một tộc muội bình thường.

"Dạ thưa Tộc trưởng, con đã dùng bữa rồi ạ!" Lâm Thanh Vũ giòn giã đáp. Nàng chỉ là một người phàm chưa từng tu hành, dĩ nhiên không thể tự nhiên thoải mái trước mặt tộc trưởng.

Thấy vậy, Lâm Thanh Sơn cũng không miễn cưỡng. Trong thế giới này, giữa Linh Vũ giả và người phàm vốn tồn tại một rào cản tự nhiên, dần dà thích nghi là được.

Bữa sáng gồm một chén cháo gạo, hai cái bánh bao và một chén canh thịt.

Lâm Thanh Sơn uống một ngụm cháo gạo, rồi gắp một khối thịt nạc từ chén canh bỏ vào miệng. Gia vị ở thế giới này tuy bình thường, nhưng miếng thịt này lại có vị ngon đặc biệt, mùi thịt nồng đậm, chất thịt tươi mới lại có độ dai, khi nuốt xuống bụng, chàng có thể cảm nhận một dòng nước ấm chảy trong dạ dày, lập tức toàn thân khoan khoái. Đây rõ ràng không phải là thịt thông thường!

"Đây là thịt linh thú sao?" Lâm Thanh Sơn hỏi.

"Dạ thưa Tộc trưởng, đây là trưởng lão Thường Nghiệp phân phó con làm canh thịt cho ngài. Thịt là của con Thiết Bì Dã Trư mà chúng ta săn được hôm qua. Trưởng lão Thường Nghiệp dặn rằng ngài là Tộc trưởng, cần phải ăn uống tẩm bổ thật tốt ạ!" Lâm Thanh Vũ đáp lời.

Lâm Thanh Sơn hiểu rõ. Với thân phận Tộc trưởng, lại có huyết mạch tư chất Trung phẩm, chàng có tên trong danh sách bồi dưỡng trọng điểm của tộc. Trong tình cảnh tài nguyên có hạn, các tộc lão sẽ ưu tiên cung ứng cho chàng.

Tuy nhiên, một con Thiết Bì Dã Trư cuối cùng cũng chẳng thể duy trì được mấy ngày. Để tộc nhân có cuộc sống tốt đẹp hơn, chàng phải nỗ lực nhiều hơn nữa.

Linh thịt có vị rất ngon, lại thêm sau khi tu luyện cơ thể cần được bồi bổ, Lâm Thanh Sơn ba hai miếng đã xử lý xong một chén canh thịt, sau đó uống hết cháo gạo, nuốt trôi cả hai cái bánh bao.

Lượng cơm ăn của võ giả thường khá lớn, thực tế là trong điều kiện không có linh thực, họ sẽ càng ăn nhiều hơn.

Dùng xong bữa sáng, Lâm Thanh Sơn toàn thân khoan khoái bước ra khỏi lều trại. Công việc xây dựng tộc địa còn rất nhiều, chàng không cần tự tay lao động, nhưng phải dẫn dắt các tộc lão giám sát và chỉ đạo.

Nhìn bãi đất trống trải trước mắt, Lâm Thanh Sơn biết rõ sắp tới mình sẽ phải bận rộn một khoảng thời gian.

Vốn dĩ, chàng định sắp xếp tộc nhân dỡ số vật tư vận chuyển đến hôm qua, đồng thời phân phó họ tiếp tục dựng thêm nhiều lều vải để chuẩn bị cho việc đón tiếp thêm binh sĩ sẽ đến sau. Sau đó, Lâm Thanh Sơn định dẫn vài vị tộc lão đi khảo sát một vòng tộc địa mới.

Có tổng cộng ba vị tộc lão đi cùng chàng. Ngoài trưởng lão nội vụ Lâm Thường Nghiệp – người đã đến cùng Lâm Thanh Sơn hôm qua, còn có hai vị tộc lão đã đến cùng đợt đầu tiên, đó là Trưởng lão Tư Nông Lâm Thế Cốc, người phụ trách linh điền, và Trưởng lão Chấp Pháp Lâm Thế Chấn, người quản lý đội chấp pháp của gia tộc.

Hai vị này đều là tộc lão thuộc bối tự "Thế" của Lâm gia, tính ra thì là vai vế ông nội của Lâm Thanh Sơn. Cả hai đều có tu vi Khai Nguyên cửu trọng.

Lâm Thế Cốc đã ở tuổi 76, khoác trên mình chiếc trường bào vải bố, gương mặt hằn rõ vẻ tang thương, trông chẳng khác nào một lão nông dân bình phàm giữa đồng ruộng.

Lâm Thế Chấn có huyết mạch tư chất Trung phẩm, sở hữu gương mặt chữ điền đường đường chính chính. Năm nay ông 60 tuổi, từng dùng qua Ngưng Thần Đan do gia tộc cung cấp, nhưng đáng tiếc không thể đột phá. Trong lòng ông vẫn luôn canh cánh nỗi áy náy, cảm thấy bản thân mắc nợ gia tộc quá nhiều.

Một viên Ngưng Thần Đan trị giá vạn lượng Huyền Kim, mà khi mua sắm trên các buổi đấu giá, giá cả dường như còn phải vượt mức cạnh tranh. Bởi vậy, để mua được một viên Ngưng Thần Đan, chi phí thực tế bỏ ra tuyệt đối không chỉ là một vạn lượng Huyền Kim.

Trước kia, Lâm gia tính cả linh điền, cửa hàng, tửu lầu, phường luyện khí cùng các sản nghiệp khác của gia tộc, dù tộc nhân trên dưới bận rộn cả năm trời, thu nhập một năm cũng chỉ vẻn vẹn mấy ngàn lượng Huyền Kim.

Đừng nghĩ rằng Lâm gia chỉ cần tích lũy vài năm là có thể mua được một viên Ngưng Thần Đan.

Một nửa thu nhập trong một năm của Lâm gia, dưới hình thức điểm cống hiến, sẽ được cấp phát cho tộc nhân cảnh giới Khai Nguyên, như bổng lộc hàng tháng, thưởng công và các khoản khác. Nửa còn lại phần lớn phải dùng để cung dưỡng các lão tổ cảnh giới Ngưng Thần. Sau khi trừ đi đủ loại chi tiêu lặt vặt, thì còn lại được bao nhiêu chứ?

Võ đạo tu hành, càng về hậu kỳ thì tài nguyên tiêu hao càng nhiều. Các lão tổ cảnh giới Ngưng Thần dường như đều cố gắng hết sức để ít mượn tài nguyên tu luyện từ gia tộc nhất có thể.

Mặc dù vậy, một thế gia Ngưng Thần như Lâm thị cũng phải mất khoảng ba bốn mươi năm tích lũy mới có thể mua được một viên Ngưng Thần Đan.

Điều khó chịu hơn cả là có Ngưng Thần Đan cũng không có nghĩa là nhất định sẽ đột phá được cảnh giới Ngưng Thần. Một Linh Vũ giả có huyết mạch Trung phẩm chỉ có năm mươi phần trăm xác suất có thể đột phá Ngưng Thần cảnh nhờ vào một viên Ngưng Thần Đan.

Thật không may, Lâm Thế Chấn đã thất bại, tiêu tốn bao nhiêu tích lũy của gia tộc trong vài chục năm, cuối cùng lại kết thúc bằng sự thất bại.

Nhưng đối với một người cương trực công chính như Lâm Thế Chấn, nội t��m ông vẫn luôn thống khổ vô cùng. Nếu không phải gia tộc còn cần đến ông, ông thậm chí đã tính đến cái chết.

Lần khai hoang này, chắc chắn không tránh khỏi xung đột với yêu thú. Lâm Thế Chấn, với tư cách là một trong số ít cao thủ của tộc, hận không thể hy sinh thân mình vì tộc, nên đã chủ động xin được tham gia nhóm đầu tiên đến nơi trú ngụ để khai hoang.

Tộc địa mà Lâm gia chọn nằm cạnh một hồ nước lớn. Bởi vì trong hồ có một hòn đảo nhỏ tựa như mai rùa, nên nơi đây được gọi là Quy Bối Hồ. Giữa lòng tộc địa là một con sông chảy hòa vào hồ, mang tên Bạch Hà.

Ngụy quốc sở hữu một con đại giang chảy ngang qua toàn cảnh, tên là Bạch Sa Giang. Bạch Sa Giang trùng trùng điệp điệp, chi lưu đông đảo, và Bạch Hà chính là một trong số đó.

Nơi đây thuộc hạ du sông Bạch Hà. Dọc theo sông Bạch Hà ngược dòng mà đi, có thể đến được Bạch Hà Trấn thuộc Bình Nam Vệ.

Dựa theo thông tin được ghi chép trên tấm Thác Hoang Lệnh của Lâm thị, tộc địa của Lâm thị là một phần của Bạch Hà Trấn, và trong thời chiến cần phải tuân theo sự điều khiển của Bạch Hà Trấn.

Phóng mắt nhìn lại, hai bên sông Bạch Hà là một vùng bình nguyên rộng lớn, cỏ nước tươi tốt, có thể khai hoang thành ruộng đồng phì nhiêu. Biên giới của bình nguyên là dãy núi trùng điệp.

Từng tầng lớp lớp thanh sơn bao bọc xung quanh tộc địa, non xanh nước biếc, phong cảnh hữu tình, tựa như một thế ngoại đào nguyên.

Đoàn bốn người Lâm Thanh Sơn cưỡi ngựa, đi một vòng quanh chân núi, nhưng không thu hoạch được điều gì đặc biệt.

Cuối cùng, xuôi theo Bạch Hà đi đến cửa hồ. Nơi đây, chỉ thấy trong hồ thỉnh thoảng có cá nhảy vọt lên khỏi mặt nước, hơi nước từ hồ lớn lan tỏa mênh mông vô bờ, và ở trung tâm hồ thấp thoáng một hòn đảo nhỏ tựa mai rùa.

Nơi đây chính là trung tâm của cả vùng lãnh địa. Tại đáy hồ ngay cửa đổ vào, có một linh mạch Hạ phẩm Nhất giai!

Linh mạch là thứ do trời đất thai nghén mà thành, cực kỳ quý hiếm, là căn bản của các Linh Vũ thế gia. Hầu hết các hoạt động kinh doanh của thế gia đều phải xoay quanh linh mạch mà phát triển, đủ để thấy sự trân quý của nó.

Trong lãnh thổ Đại Ngụy, linh mạch hầu như đã có chủ. Muốn có được dù chỉ là một linh mạch bình thường nhất, cũng chỉ có cách tiến vào Đại Hoang, khai cương thác thổ.

Đừng cho rằng điều này đơn giản, bởi khai thác cương thổ tuyệt đối không phải là một chuyện dễ dàng. Trong Đại Hoang, yêu thú hoành hành, bản thân nơi đó đã là nơi nguy cơ tứ phía.

Mỗi khi nhân loại mở rộng thêm một tấc lãnh thổ, các chủng tộc khác lại mất đi một tấc đất sinh tồn. Tốc độ sinh sôi của yêu thú cấp thấp vốn rất nhanh, khi môi trường sống bị áp bức, chúng rất dễ hình thành thú triều, xung kích vào cương vực của Nhân tộc.

Hơn nữa, trong Đại Hoang không chỉ có yêu thú cấp thấp, mà còn có cả những yêu thú cấp cao thống ngự chúng.

Tương truyền, yêu thú cấp cao có trí tuệ không khác gì con người, thậm chí có thể biến ảo thành nhân hình, bề ngoài thoạt nhìn y hệt người thường. Loại yêu thú này thống ngự vô số yêu thú cấp thấp trong Đại Hoang, đến cả Đại Ngụy quốc cũng không dám tùy tiện chọc giận.

Bởi vậy, khi các cấp Trấn Thủ Phủ của Đại Ngụy quốc công bố Thác Hoang Lệnh, đều cần phải báo cáo lên Trấn Thủ Phủ cấp cao hơn để chuẩn bị. Mỗi một tấm Thác Hoang Lệnh đều đã trải qua quá trình suy nghĩ sâu xa và tính toán kỹ lưỡng.

Đại Ngụy quốc khuyến khích các thế gia khai hoang, nhưng cũng đòi hỏi họ phải chịu trách nhiệm về chính tấm Thác Hoang Lệnh của mình! Bản chuyển ngữ này chỉ xuất hiện tại truyen.free, mọi sự sao chép đều không được phép.