Long Hổ sơn, mây đen che khuất ánh trăng, Trương Thuần Nhất lặng lẽ trở về.

Tại Phi Lai Phong, tiên linh khí bay lượn, Hư Không Bạch Liên âm thầm cắm rễ, nơi cất giữ một động thiên tàn phá. Song, động thiên ấy ẩn sâu trong hư không, người ngoài khó lòng dò xét.

"Triệt để diệt trừ Bạch Liên Giáo."

Sau khi trở về Long Hổ sơn, Trương Thuần Nhất đã hạ lệnh cho Trường Sinh Đạo Minh.

Bởi vì tổng bộ Bạch Liên Giáo đã bị hắn hủy diệt, các thế lực bên ngoài của giáo phái này đã trở thành cây không gốc rễ, không còn thần linh che chở. Dù những giáo đồ Bạch Liên này còn chút thủ đoạn, nhưng tuyệt đối không thể là đối thủ của Trường Sinh Đạo Minh.

Quan trọng hơn cả là Tịnh Thế Bạch Liên biến mất, con đường thông thương giữa Thái Huyền giới và Chân Không Gia Hương bị cắt đứt, khiến giáo đồ Bạch Liên rất khó mượn nhờ thần linh chi lực nữa. Bởi lẽ, phần lớn giáo đồ Bạch Liên đều dựa vào Yêu Bạch Liên để thỉnh thần, một khi không có thần linh chi lực gia trì, thực lực của họ lập tức rớt xuống ngàn trượng. Đây là một tai hại lớn trong pháp môn tu hành của Bạch Liên Giáo: tuy tu luyện nhanh chóng, nhưng sức mạnh của họ phần lớn là vay mượn.

Đương nhiên, đối với bản thân Bạch Liên Giáo mà nói, đây có lẽ chính là một thủ đoạn lớn để khống chế giáo đồ. Thế nhưng, hiện tại, thủ đoạn này lại trở thành một trong những nguyên nhân chính khiến cơ nghiệp thế tục của Bạch Liên Giáo bị hủy diệt.

Khi Trường Sinh Đạo Minh đã dò rõ mọi chi tiết, mà lại không có chút sức mạnh tự vệ nào, đối mặt với tu sĩ của Trường Sinh Đạo Minh hung hãn như hổ sói, giáo đồ Bạch Liên cứ như từng con chim cút, không chút sức phản kháng. Từng cứ điểm bí ẩn bị nhổ tận gốc.

Mà thủ đoạn tàn khốc và quyết liệt như vậy của Trường Sinh Đạo Minh cũng khiến không ít người khiếp sợ, buộc những kẻ muốn thừa cơ gây rối phải tỉnh táo lại. Hiện nay, tuy Trường Sinh Đạo Minh chỉ huy Trung Thổ, uy áp tám phương, nhưng lòng người phức tạp, vẫn luôn có kẻ không cam lòng với hiện trạng.

Bất kể ngoại giới sóng gió cuộn trào đến đâu, lúc này Trương Thuần Nhất vẫn tĩnh tọa trong Phạm Tịnh Thiên, tham ngộ thiên địa đại đạo.

Trong Phạm Tịnh Thiên, những đóa bạch liên biến dị nở rộ, trên vòm trời treo những vầng sáng thất thải, soi rọi khắp động thiên. Ý chí thanh linh mang theo trí tuệ tràn ngập nơi đây. Mặc dù đã tàn phá, nhưng so với Phúc Địa, Động Thiên đã có sự biến đổi về chất.

Ngồi xếp bằng trên một đóa bạch liên, tắm mình trong thất thải quang huy, Trương Thuần Nhất quan sát bản chất của động thiên này.

Trong bóng tối mờ ảo, Trương Thuần Nhất trông thấy một bóng người. Đầu đội mũ liên hoa, thân khoác bạch liên pháp y, người ấy đang giảng kinh thuyết pháp, thần âm réo rắt, vô tình gột rửa tâm linh Trương Thuần Nhất, khiến hắn không kìm được nảy sinh ý niệm quy y. Nhưng chỉ trong tích tắc sau đó, Trương Thuần Nhất đã lập tức đoạn tuyệt ý niệm này.

"Độ Hóa chi đạo ư? Đối với giáo tôn Bạch Liên Giáo mà nói, đây quả thực là một con đường vô cùng phù hợp."

Thu lại thần niệm, Trương Thuần Nhất mở hai mắt. Lúc này nhìn lại động thiên này, hắn đã thấy một sắc thái hoàn toàn khác.

"So với Phúc Địa, điểm khác biệt lớn nhất của Động Thiên, trên thực tế, là nó có thêm một nét linh động, hay nói cách khác, nó đã sinh ra thiên ý của riêng mình. Chính vì lẽ đó mà nó mới được gọi là 'thiên'."

"Tôn Địa Tiên kia của Bạch Liên Giáo không nghi ngờ gì nữa đã sớm vẫn lạc, nhưng đạo của người ấy vẫn còn lưu lại trong động thiên này. Chẳng lẽ đây là sự biến hóa mà tu sĩ mang lại sau khi ngưng tụ Pháp Tướng?"

Một ý niệm dấy lên, Trương Thuần Nhất liền lâm vào trầm tư. Hắn đang suy nghĩ về Địa Tiên chi đạo. Lúc này, tuy hắn mới chỉ vượt qua đệ nhất tai, còn cách cực hạn Chân Tiên rất xa, nhưng trên thực tế, nếu không phải muốn tu thành ba đạo đại thần thông ở cảnh giới Chân Tiên, hắn đã sớm có thể độ tận tam tai. Địa Tiên chi đạo đối với hắn mà nói cũng không còn xa xôi, gần như trong tầm tay.

Tuy hắn từng đạt được vài bộ Địa Tiên điển tịch, trong đó cũng bao gồm các quan khiếu để tiến nhập Địa Tiên, nhưng những truyền thừa đó chỉ đưa ra một phương hướng lớn mà thôi. Con đường mỗi người phải đi đều không giống nhau, vẫn cần tự mình suy xét và tìm tòi.

Mà tại bên người Trương Thuần Nhất, Vô Sinh hồ lô yêu khu lơ lửng giữa không trung, không ngừng vận chuyển Chủng Tự Quyết. Nó muốn dùng Phạm Tịnh Thiên chi lực để ôn dưỡng Trảm Tiên Kiếm Thai. Nếu có thể hấp thu Phạm Tịnh Thiên chi lực, dùng cả một tòa Động Thiên làm vật tế phẩm, Trảm Tiên Kiếm Thai có lẽ sẽ chân chính khai phong, đến lúc đó ngay cả một Động Thiên thật sự cũng có thể chém.

Tuy Phạm Tịnh Thiên là một động thiên giá trị cực cao, nhưng dấu vết của Bạch Liên Giáo quá đậm nét, Trương Thuần Nhất không có ý định giữ lại. Hắn sẽ dùng Phạm Tịnh Thiên chi lực để thúc đẩy sự trưởng thành của một dị bảo cường đại. Trong quá trình này, hắn cũng có thể chân chính thăm dò bản chất của một động thiên, hoàn thiện Địa Tiên chi đạo của mình. Đây là ý định của Trương Thuần Nhất.

Hắn xem Phạm Tịnh Thiên như một vật phẩm tiêu hao, điều này không nghi ngờ gì là một sự lãng phí rất lớn. Mỗi một tòa Động Thiên lưu lại đều là bảo vật quý hiếm, đủ để trở thành căn cơ cho một đạo thống, ngay cả những đạo tử của các Thiên Tiên đạo thống cũng không thể làm ra hành động như Trương Thuần Nhất. Nhưng đối với Trương Thuần Nhất, con đường đạo của bản thân mới là quan trọng nhất. Hắn có dự cảm, chỉ cần phá giải động thiên này, đối chiếu với vài đạo Địa Tiên truyền thừa, bí ẩn Địa Tiên sẽ chân chính rộng mở trước mắt hắn, Thái Thượng Long Hổ Quan Địa Tiên thiên sẽ không còn là hư vọng.

"Động thiên này, ngoài việc giúp ta hoàn thiện Địa Tiên chi đạo, còn có lẽ sẽ giúp ích không nhỏ cho ta trong việc tham ngộ bí pháp này. Dù sao nơi đây cũng có dấu vết Thần đạo nồng đậm."

Vừa động tâm niệm, một khối ngọc giản xuất hi���n trong tay Trương Thuần Nhất. Đây là bí pháp Tang Kỳ tặng trước khi rời đi, tên là Phong Thần.

"Bí pháp cô đọng thần vị trong hương hỏa, biến hư thành thực... bí pháp bậc này, quả thực chỉ là kỷ niệm hay còn có ý nghĩa khác?"

Nhìn khối ngọc giản trong tay, lúc này Trương Thuần Nhất suy nghĩ rất nhiều. Cũng không trách hắn nghĩ nhiều, bí pháp này nhìn như đơn giản, trên thực tế lại là căn cơ của hậu thiên Thần đạo. Có bí pháp này, Trương Thuần Nhất liền có đủ tự tin để mở ra cánh cửa lớn của hậu thiên Thần đạo.

"Xem ra, mảnh tàn bảo bảo vệ chân linh Tang Kỳ thật sự là Thần Tiên Vị Nghiệp Đồ. Bằng không, ngay cả với thân phận Nhân Thần của Tang Kỳ cũng căn bản không thể đạt được bí pháp này."

"Các thần linh của Bạch Liên Giáo có lẽ biết rõ bí pháp này, nhưng tuyệt đối không thể truyền ra ngoài. Người ngoài cũng không thể nào đạt được bí pháp từ họ."

Ngay cả sưu hồn cũng không được, những đạo thống đỉnh tiêm này tự có phương pháp ứng đối. Nếu không, các đại thần thông của những đại tông kia đã sớm truyền bá ra ngoài rồi.

Hơn nữa, Tiên Trân Đồ cũng không có bất kỳ phản ứng nào với kiện hộ thân bảo vật của Tang Kỳ. Vậy thì bản chất của nó hẳn đã vượt qua cực hạn Thập Nhị phẩm. Xét theo lực lượng mà nó thể hiện trước đó, khả năng lớn nhất chính là kiện trấn giáo bảo vật của Bạch Liên Giáo – Thần Tiên Vị Nghiệp Đồ.

"Có bảo vật như vậy trong tay, Tang Kỳ có thể chân chính bước lên Thần đạo, tương lai lấy hậu thiên phản tiên thiên, đại đạo đáng mong chờ. Nhưng Bạch Liên Giáo e rằng sẽ không dễ dàng buông tha như vậy. Việc giả chết cũng chỉ có thể kéo dài thêm một thời gian mà thôi, dù sao, hậu thiên Thần đạo có nhu cầu rất lớn về hương hỏa. Đối với Tang Kỳ, đây vừa là phúc vận, cũng là mối họa; tất cả đều tùy thuộc vào cách nàng ứng phó, một bước sơ sẩy, chính là vạn kiếp bất phục."

Hiểu rõ chân tướng, Trương Thuần Nhất càng nhận thức rõ ràng hơn tình cảnh của Tang Kỳ, cũng rốt cuộc hiểu ra vì sao nàng lại nguyện ý trả cái giá hình thần câu diệt để giãy giụa khỏi gông xiềng. Nàng và Bạch Liên Giáo có thể nói là không đội trời chung, đây là đạo tranh. Trừ phi nàng tự nguyện giao ra Thần Tiên Vị Nghiệp Đồ, đem sinh tử phó thác vào tay Bạch Liên Giáo, nhưng liệu nàng có cam tâm không? Khả năng lớn là không.

"Tu luyện pháp này tất sẽ dẫn tới Bạch Liên Giáo căm thù, nhưng chúng ta vốn dĩ chưa bao giờ cùng đường. Bí pháp này đối với ta, đối với Long Hổ sơn đều có tác dụng không nhỏ. Ta có lẽ có thể từ hậu thiên Thần đạo mà thăm dò bí ẩn của tiên thiên Thần đạo. Đây mới là chân chính đại tạo hóa, Tiên Thiên Thần Thánh trong truyền thuyết chính là sự hiển lộ rõ ràng của đạo, là căn nguyên của mọi pháp môn tu hành."

Một niệm vừa động, Trương Thuần Nhất trích lấy Phạm Tịnh Thiên, bắt đầu tham ngộ Phong Thần bí pháp.

Mọi bản quyền và giá trị sáng tạo của nội dung này đều thuộc về truyen.free.