Trong khe hở của Thiên Địa, Thương Thiên ở phía trên, Âm Minh ở dưới, một vầng Ám Nhật chìm nổi giữa chúng, nó hạ xuống Âm Minh, vươn lên Thương Thiên, phi phàm đến tột cùng.

"U...u...u...", vĩnh hằng tịch diệt. Sức mạnh của Ám Nhật không ngừng ăn mòn Thương Thiên, tựa như muốn hoàn toàn dung nhập vào Thương Thiên. Cho đến nay, nó đã đạt được một vài thành tựu, nếu có thêm thời gian, nó có lẽ thực sự có thể "thâu thiên hoán nhật", dùng nó để thay thế Thái Dương Tinh.

Đến khi đó, Thái Dương thật sự sẽ biến mất, thay vào đó là một vầng Ám Nhật vĩnh hằng tịch diệt. Nó sẽ chiếu rọi Thái Huyền, nuốt hết chúng sinh, khiến chúng sinh cùng nó quy về tịch diệt.

Xé rách màn trời mà đến, pháp nhãn quán chiếu, Trương Thuần Nhất cẩn thận đánh giá vầng Ám Nhật này.

Cũng chính vào lúc này, hắn nhìn thấy trong thân thể Ám Nhật đủ loại đạo lý, chúng cùng nhau cấu thành một bộ tuyệt thế tiên chương. Nó tu Tịch Diệt chi đạo, thực hiện việc trộm trời đổi nhật, cướp lấy thiên mệnh, khiến chúng sinh cùng nó quy về tịch diệt, cuối cùng chứng được vô thượng Đạo Quả.

Tuy rằng Trương Thuần Nhất chỉ nhìn thấy một phần, nhưng đạo lý trong đó lại huyền diệu vô cùng, đã vượt qua phạm trù Thiên Tiên, trực chỉ Bất Hủ, thậm chí còn vượt xa hơn thế.

"Vô Miện Thiên Thư, thật là một bộ Vô Miện Thiên Thư xuất sắc! Bản Thiên Thư này không chỉ trực chỉ Bất Hủ, mà thậm chí còn mơ hồ chỉ hướng cảnh giới phía trên Bất Hủ, quả thật không thể tưởng tượng nổi. Cần biết rằng, tại Thái Huyền giới hiện nay, cũng chỉ có Đạo Tổ là người duy nhất đã đạt đến bước đó, ông ấy đã lập đạo Khai Tịch, ngưng tụ được hình thức ban đầu của Đạo Quả bản thân, nửa bước siêu thoát."

Đắm chìm trong đạo vận của Vô Miện Thiên Thư, lực lượng trong cơ thể Trương Thuần Nhất bắt đầu tự phát vận chuyển, quanh thân tỏa ra ánh sáng Ám Nhật, không ngừng tiến gần về phía Ám Nhật.

Nhờ bộ Thiên Thư này, Trương Thuần Nhất cũng thực sự thấy rõ cảnh giới Thiên Tiên, Bất Hủ và những cảnh giới cao hơn Bất Hủ.

Kẻ phàm nhân tu hành, giai đoạn đầu thực tế chỉ là mò mẫm tìm đường. Chỉ khi đạt đến Chân Tiên cảnh, hoàn thiện bản thân, tu sĩ mới thực sự bước chân vào con đường tu hành. Lúc này, tu sĩ bắt đầu tham ngộ thiên địa, lục lọi đại đạo.

Chân Tiên, Địa Tiên, Thiên Tiên, ba cảnh giới này đều là quá trình mò mẫm, là học hỏi từ thiên địa. Chỉ là đến cảnh giới Thiên Tiên, tu sĩ đối với đại đạo đã lĩnh ngộ đến một trình độ cực sâu, đạo vận của bản thân không còn như cành lá trôi sông vô định, mà bắt đầu ngưng tụ ra chân chính đại đạo chi căn.

Đến cảnh giới này, đạo lý của tu sĩ sẽ hóa thành đại đạo chi thụ, cắm rễ vào thiên địa, không ngừng phát triển. Thậm chí có thể bẻ cong thiên địa chi đạo, dùng đạo của mình áp chế vạn đạo, có năng lực không thể tưởng tượng nổi. Sức mạnh ấy gần như có thể đại diện cho thiên uy, vạn vật thấy vậy đều phải cúi đầu, nên mới được gọi là "thiên" (trời).

Và khi cây đại đạo ấy học hỏi thiên địa, lấy thiên địa làm dưỡng chất, thực sự phát triển đến mức hoàn toàn nắm giữ một đại đạo, tu sĩ liền có tư cách tiến xa hơn một bước. Bước này được gọi là Chưởng Đạo, trở thành chủ nhân của một đạo. Trong suốt quá khứ của Thái Huyền giới, tất cả Đạo Chủ đều đã trở thành Bất Hủ. Họ hợp đạo với Nguyên Thủy Tiên Thiên, chấp chưởng đại đạo, ngưng tụ Bất Hủ kim tính, cùng thiên địa đồng thọ. Thiên địa Bất Hủ thì họ Bất Hủ, có thể nói là cực kỳ cường đại.

Kỷ nguyên thay đổi, vạn năm thoi đưa trôi qua nhanh chóng, thương hải tang điền, vạn vật biến thiên. Trên thế gian này, thứ duy nhất không thay đổi chỉ là vài vị Bất Hủ Đạo Chủ đang ở ngoài thiên ngoại, quan sát nhân gian.

Trong suốt những năm tháng dài đằng đẵng đã qua, họ đều là đỉnh cao của giới này, là những tồn tại vô thượng, cho đến khi Đạo Tổ lập đạo, thế cờ này mới bắt đầu thay đổi. Từ Chân Tiên bắt đầu học hỏi thiên địa, học tập đạo lý, trải qua Địa Tiên, Thiên Tiên không ngừng tích lũy, đến cảnh giới Bất Hủ đạt đến viên mãn, do đó Chưởng Đạo. Đây là cực hạn của thế gian chi đạo, không thể tiến xa hơn được nữa. Cũng chính vì thế, cảnh giới này mới có thể trở thành đỉnh điểm của Thái Huyền giới, cũng là cảnh giới cuối cùng.

Tuy nhiên, đó rốt cuộc cũng chỉ là cực hạn của thế gian chi đạo, chứ không phải cực hạn của tu hành chi đạo. Nếu trên thế gian đã không còn đường, không thể tiếp tục tìm tòi tiến lên, vậy thì tự mình sáng tạo ra một con đường từ hư vô.

Tiên đạo nguyên bản của Thái Huyền giới thực tế chính là học hỏi thiên địa, là quá trình tu hành giả học hỏi đạo lý từ thiên địa, lấy thiên địa làm thầy. Từ Chân Tiên bắt đầu ngưng tụ đạo chủng, đến Địa Tiên sinh căn nảy mầm, rồi đến Thiên Tiên ngưng tụ đạo căn, thực sự trưởng thành thành một cây đại đạo. Mà cực hạn của con đường này chính là cắm rễ thiên địa, nắm giữ một đạo, hoàn toàn khống chế sức mạnh của một đại đạo thiên địa, trở thành một cây đại đạo có thể che lấp cả bầu trời.

Và sau đó, cần phải dựa vào cây đại đạo từ thiên địa này mà kết ra một Đạo Quả thuộc về chính mình. Thiên địa chi đạo có giới hạn, nhưng tự thân chi đạo thì không có giới hạn. Thiên địa tuy rộng lớn, sự tồn tại của nó bản thân đã là một kỳ tích, có thể thai nghén tạo hóa, nhưng nhìn ra vô tận hư không, nó cũng chỉ là một hạt cát mà thôi, không phải là tất cả. Nó tuy lớn, nhưng cũng rất nhỏ. Đạo lý của nó chỉ là thiên đạo, chứ không phải là chân chính đại đạo. Thiên đạo có giới hạn, nhưng đại đạo thì vô cùng. Tu sĩ muốn tiến xa hơn một bước, liền cần nhảy ra khỏi lồng giam thiên địa. Bước này chính là lập đạo, cũng là khởi đầu của sự siêu thoát.

Xem Vô Miện Thiên Thư, ngộ ra bí mật tu hành, tâm thần Trương Thuần Nhất càng ngày càng sa vào trong đó, không muốn tỉnh lại. Vạn vạn ức sinh linh trên thế gian, nhưng người thực sự có thể bước ra bước cuối cùng lại chỉ có một mình Đạo Tổ. Loại truyền thừa như vậy trên thế gian này có lẽ chỉ Thần Tiêu Đạo mới có, có thể gặp được ở đây, quả thực là niềm vui ngoài ý muốn.

Trong khi Trương Thuần Nhất đang như vậy, tại vầng Ám Nhật kia, một ý thức vốn im lìm bỗng trở nên linh động.

Bản chất của Ám Nhật này chính là tàn khu của Yêu Tổ, đó là một Thần Thai được thai nghén trên tàn khu Yêu Tổ này, mong muốn thực hiện việc trộm trời đổi nhật, đoạt lấy tạo hóa của thiên địa, từ cõi chết chuyển sinh, hóa thành một vị Tiên Thiên Thần Thánh cuối cùng của thế gian, trở thành chủ nhân của Ám Nhật.

Bởi vì nó chưa hoàn toàn giáng sinh, nên hầu hết ý thức trong đó đều ở trạng thái im lìm, chỉ khi Ám Nhật Thần Giáo cử hành nghi thức hiến tế hùng vĩ, ý thức kia mới có thể tỉnh giấc trong chốc lát. Ngay cả khi là vậy, khi Trương Thuần Nhất xé rách màn trời, tìm đến khe hở thiên địa này, nó vẫn lập tức bị đánh thức. Nó chỉ đang ngủ say, chứ không phải đã chết, nơi ở bị tìm thấy, nó tự nhiên có chút cảm ứng.

Khi phát giác được Trương Thuần Nhất đến trong nháy mắt, điều đầu tiên Ám Chủ nghĩ đến là sự nghi hoặc. Đối với hang ổ an toàn của mình, nó tự nhiên vô cùng coi trọng, dù sao trạng thái của nó đặc thù, không thể dễ dàng di chuyển. Bằng không thì không những bao công sức trước đây sẽ đổ sông đổ biển, bản thân nó cũng sẽ chịu sự phản phệ của thiên địa mà trọng thương. Cho nên ngay từ đầu, nó đã dùng đại thần thông Ám Vô Thiên Nhật che giấu sự tồn tại của nơi này. Cộng thêm sự đặc thù của nơi đây, người ngoài căn bản không thể tìm đến.

Cho đến khi nó phát hiện vết tích ấn ký Ám Nhật trên người Trương Thuần Nhất, trong lòng nó mới mơ hồ đoán ra. Đối phương không biết dùng thủ đoạn gì đã đoạt lấy ấn ký thần thông mà nó ban tặng, tìm về cội nguồn, tìm đến chân thân của nó. Mặc dù vẫn còn nhiều điều khó lý giải, nhưng nó chỉ có thể cho rằng đây là thủ đoạn phi phàm của Trương Thuần Nhất.

Hang ổ bị người ngoài tìm đến, vào khoảnh khắc nhạy cảm này, ý nghĩ đầu tiên của Ám Chủ tự nhiên là trấn sát Trương Thuần Nhất. Nhưng thực lực Trương Thuần Nhất biểu hiện ra thực sự khiến nó có chút e ngại. Trừ phi nó không tiếc mọi giá, vận dụng toàn lực, bằng không thì nó cũng không có chắc chắn trấn áp Trương Thuần Nhất. Mà một khi làm như vậy, sự phát triển của bản thân nó chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng lớn, ngày xuất thế sẽ bị lùi lại rất nhiều. Điều này là điều nó khó lòng chấp nhận.

Cuối cùng, nó lựa chọn thuận theo thế cục mà hành động. Lấy việc Trương Thuần Nhất cướp đoạt ấn ký thần thông làm yếu tố dẫn dắt, lấy bộ Vô Miện Thiên Thư, truyền thừa vô thượng này làm mồi nhử, dụ dỗ Trương Thuần Nhất rơi vào con đường sai lầm, quy về tịch diệt, hòa làm một thể với nó.

Theo nó thấy, người có thể ở giai đoạn hiện tại mà sở hữu thực lực như vậy, Trương Thuần Nhất dù không bằng bản thể Tiên Thiên Thần Thánh của nó, nhưng tuyệt đối là một dị loại chân chính. Một Trương Thuần Nhất như vậy miễn cưỡng có tư cách hòa làm một thể với nó, cùng hưởng đại đạo.

Truyện này thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.