Trung Thổ, long khí sôi trào, Chân Long giáng thế.

Ngự Long thăng thiên, được Hoàng Cực Thiên tẩy lễ, quan sát thiên địa, ngắm nhìn vạn nhà đèn lửa, trong lòng Quý Tiện trào dâng một vệt hào hùng. Khi còn sống giữa thời loạn lạc, thấy chúng sinh lầm than, hắn liền lập chí trừng trị kẻ vô đạo, tiêu diệt những gì không hợp quy tắc, thống nhất thiên hạ, mở ra thái bình muôn đời.

Thời gian trôi đi, cảnh vật đổi thay, rất nhiều chuyện đều thay đổi, kể cả chính bản thân hắn, nhưng sơ tâm của hắn thủy chung không đổi. Nhờ sự cố gắng của chính mình, cùng với sự ủng hộ của Long Hổ sơn, hắn đã thuận lợi chấm dứt thời kỳ Trung Thổ rung chuyển kéo dài đằng đẵng, xây dựng nên triều đại Đại Viêm – hoàng triều thứ hai thống nhất Trung Thổ sau Đại Doanh đế triều. Bản thân hắn cũng thuận thế thành tựu Nhân Hoàng chi vị.

Nhân Hoàng, chủ của vạn dân, đây là vinh quang vô thượng, nhưng cũng là trách nhiệm nặng nề. Kể từ khi đăng lâm Nhân Hoàng chi vị, Quý Tiện chưa từng có một ngày lười biếng, chỉ mong sao dân chúng Trung Thổ an cư lạc nghiệp, không còn chịu nỗi khổ ly tán vì loạn lạc. Chỉ đáng tiếc, đây chú định là một thời đại hỗn loạn. Dù hắn đã dốc hết toàn lực, lại có Long Hổ sơn trấn áp, Trung Thổ vẫn không ngừng rung chuyển, yêu họa, quỷ họa liên tiếp xuất hiện. Đây là ý trời, sức người khó mà làm khác đi. Nếu không phải Trương Thuần Nhất dùng sức mạnh bản thân lấp đầy khoảng trống trời đất, Trung Thổ sớm đã trở thành một vùng hỗn loạn. Thế nhưng ngay cả như vậy, cuộc sống của người dân thường vẫn vô cùng khó khăn, bởi vì trong thời đại này, họ thực sự quá yếu ớt, một trận âm phong chợt nổi lên cũng có thể cướp đi sinh mạng của họ.

Mãi đến sau này, Trương Thuần Nhất lấy trời đất làm hồng lô, bình định trật tự, an ổn Âm Dương, Trung Thổ mới thực sự ổn định trở lại. Sau đó, với sự gia trì hai tầng của Thái Hư Huyễn Cảnh và Nhân Kiệt Địa Linh đại trận, Nhân tộc Trung Thổ đã yên lặng bấy lâu mới bắt đầu bùng nổ sức sống chưa từng có trước đây, từ đó mở ra một chương mới. Thế nhưng đây mới chỉ là khởi đầu, không phải kết thúc. Ma đạo vẫn đang âm thầm thăm dò, quỷ vật vẫn nắm quyền, khoảng cách đến thái bình chân chính còn rất xa.

Ngoảnh đầu nhìn lại quá khứ, nhìn về phía tương lai, một tia sáng bừng lên trong lòng Quý Tiện. Vô luận là một tiểu tốt vô danh, hay là đương kim Nhân Hoàng, sơ tâm của hắn thủy chung không đổi.

"Ta là Viêm Hoàng, hôm nay nhập thánh, nên vì vạn thế mở thái bình."

Lời thề Thiên Hiến, Quý Tiện hướng trời đất tuyên cáo bản tâm của mình, đưa ra lời hứa của mình. Vào khoảnh khắc này, âm thanh hùng hậu hữu lực ấy truyền khắp hai sông năm núi, vang vọng tám đạo Trung Thổ. Lời hứa của Nhân Hoàng nặng tựa thần sơn, Hoàng Thiên cảm ứng, giáng xuống phúc trạch, vạn dân hưởng ứng, hô to danh hiệu Viêm Hoàng.

Vào khoảnh khắc này, tựa như lửa cháy đổ thêm dầu, long khí vốn đã sôi trào ở Trung Thổ càng thêm tung bay, hóa thành ngọn lửa nóng bỏng, thiêu đốt toàn bộ Trung Thổ. Nhìn từ xa, lúc này Trung Thổ đã hóa thành một vùng biển lửa đỏ rực, sắc màu rực rỡ, hiển lộ sự nóng bỏng tột cùng.

Gào thét! Xích Đức Chân Long gầm rống, được Hoàng Thiên chiếu cố, được vạn dân hưởng ứng. Long khí hóa hỏa, rèn luyện bản thân. Quý Tiện và Hỏa Đức Chân Long đồng thời bắt đầu lột xác, thực sự thành tựu thánh đạo.

Hỏa Đức Chân Long tượng trưng cho quốc vận của Đại Viêm hoàng triều, nó cùng Quý Tiện – vị Nhân Hoàng đầu tiên – vui buồn có nhau. Cả hai đột phá cũng đồng thời tiến hành. Một khi thành tựu, Đại Viêm vương triều lập tức sẽ có thêm hai vị Thánh giả.

Nhìn thấy cảnh tượng này, Tẩy Kính và Vương Yến Chi – cả hai đều xuất thân Nho môn và đều là trọng thần của Đại Viêm trong Viêm Kinh Thành – không khỏi lộ ra nụ cười. Bọn họ gắn bó sâu sắc với Đại Viêm vương triều, đã đến giai đoạn khó có thể tách rời. Đại Viêm vương triều càng cường thịnh, bọn họ càng vui mừng. Và một khi Quý Tiện – vị Đại Viêm chi chủ này – thành tựu thánh đạo, quốc vận của Đại Viêm vương triều sẽ lập tức đón nhận một sự thay đổi về chất, đến lúc đó bọn họ cũng sẽ nhận được nhiều lợi ích.

Không thể không nói, trong hoàng triều thật dễ tu hành. Mượn nhờ lực khí vận của hoàng triều, những năm này Tẩy Kính và Vương Yến Chi không khỏi cùng lúc thành tựu Chân Tiên, thậm chí đã đi rất xa trên con đường này. Vương Yến Chi xuất thân Vương gia, sau đó tu hành tại Tắc Hạ Học Cung, quả thực là thiên kiêu, tu hành nhanh cũng coi như bình thường. Nhưng Tẩy Kính có thể có được ngày hôm nay, phần lớn là do đã đặt cư��c đúng chỗ, có công phò trợ rồng, nên nhận được nhiều lợi ích.

"Viêm Hoàng nhập thánh, quốc vận tăng vọt, khả năng chúng ta độ tam tai sẽ tăng lên rất nhiều."

Cảm nhận thánh đạo chi khí trên trời xanh càng ngày càng trầm trọng, Tẩy Kính tươi cười mở miệng. Hắn đã vượt qua hai lần tai kiếp phong hỏa, chỉ còn thiếu một đạo lôi kiếp cuối cùng là có thể viên mãn tam tai, trở thành tuyệt đỉnh Chân Tiên.

Nghe lời này, Vương Yến Chi cũng không khỏi gật đầu. Hắn dù được xem là một tiểu thiên kiêu, nhưng trước tam tai vẫn cần phải do dự. Trên thực tế, tu vi của hắn còn cao hơn Tẩy Kính một bậc, đã bắt đầu tham ngộ chân thần thông ba trọng thiên. Chỉ là vì không nắm chắc vượt qua lôi kiếp, nên mới chậm chạp chưa dám bước thêm một bước nào.

Trên thực tế, người như Trương Thuần Nhất chỉ có một. Tam tai đối với Chân Tiên bình thường mà nói, mỗi một tai đều cực kỳ nguy hiểm. Như Vương Chính Truyền – lão tổ Vương gia – chính là đã cưỡng độ tam tai, để lại vết thương đại đạo, khiến con đường phía trước đứt đoạn, ch�� có thể yên lặng chờ chết.

Thế nhưng nếu có quốc vận che chở, tiêu giảm kiếp số, Vương Yến Chi sẽ nắm chắc rất lớn để vượt qua đệ tam tai, đến lúc đó hắn sẽ thực sự có hy vọng đạt tới Địa Tiên.

"Có Hoàng Thiên chiếu cố, có vạn dân cúng bái, vừa thoát khỏi kiếp nạn, lòng người thuần túy nhất. Thiên thời, địa lợi, nhân hòa đều có đủ. Lần này Viêm Hoàng thành tựu Thánh Hoàng khả năng rất lớn. Hiện tại ta càng lo lắng thực tế là tình hình Nho môn."

Giọng nói trầm thấp, nhớ đến tin tức vừa nhận được, một vẻ lo lắng hiện lên trên khuôn mặt kiên nghị của Vương Yến Chi.

Theo Trương Thuần Nhất luyện thiên hóa địa, bình định Âm Dương, rào cản giữa Trung Thổ và tứ hải bát hoang đang không ngừng tiêu tán. Cũng chính vì thế, liên hệ giữa Vương Yến Chi, các đệ tử Nho môn ở Trung Thổ và Nho môn bản tông trở nên càng ngày càng chặt chẽ hơn, không còn như trước đây, chỉ cần truyền một tin tức cũng phải trả cái giá rất lớn.

Và mới không lâu trước đây, Vương Yến Chi biết được một tin tức không mấy tốt lành. Trong Quy Khư có một loại quỷ vật cực kỳ hung lệ bò ra. Vùng Man Hoang nơi Nho môn trú ngụ lại cực kỳ gần Quy Khư, trở thành nơi chịu mũi nhọn, bị quỷ vật xâm nhập. Loại quỷ vật này rất kỳ lạ, khó có thể tiêu diệt. Nho môn mặc dù nhiều lần ra tay, nhưng vẫn khó thấy hiệu quả, ngược lại phe mình tổn thất rất nhiều. Cuối cùng đành phải, Nho môn chỉ có thể thỉnh ra Thiên Tiên khí Vô Tự Thiên Thư diễn biến thành Thư Sơn, trấn áp Quy Khư, ngăn chặn Cố Quỷ bò ra từ đó, nhờ vậy mới có được sự yên ổn nhất thời.

Thế nhưng vừa mới đây, trong Quy Khư lại hiển hiện dị tượng khủng bố, làm rung chuyển Thư Sơn, khiến phòng ngự vốn có xuất hiện lỗ hổng. Trong lúc vội vàng không kịp chuẩn bị, Nho môn tổn thất vô cùng nghiêm trọng. Cuối cùng vẫn phải vận dụng thủ đoạn do Thánh Nhân Nho môn để lại mới đánh lui được đám Cố Quỷ kia, bảo vệ được căn cơ của mình. Thế nhưng ngay cả như vậy, lòng người trong Nho môn cũng đang rung chuyển dữ dội.

Nghe lời này, Tẩy Kính cũng nhíu mày. Hắn tuy cũng xuất thân Nho môn, nhưng sinh ra và lớn lên ở Trung Thổ, tình cảm đối với Nho môn không sâu sắc như Vương Yến Chi.

"Ngươi định làm thế nào?"

Lông mày càng nhăn càng chặt, Tẩy Kính nhìn về phía Vương Yến Chi, mở miệng hỏi.

"Để cho trăm họ biết lễ nghi. Hiện tại toàn bộ Thái Huyền e rằng chỉ có Trung Thổ mới thích hợp để truyền bá lễ. Chúng ta đã thâm canh bấy nhiêu năm, cũng là lúc để nó đơm hoa kết trái. Nếu có thể thành công, hoặc có thể giúp vị kia đột phá, khiến Nho môn chúng ta lại có thêm một vị Thánh Nhân, đến lúc đó tình hình tự nhiên sẽ rất khác biệt."

Thần sắc nghiêm túc, Vương Yến Chi nói ra ý tưởng của mình.

Nghe lời này, trầm tư một lát, Tẩy Kính gật đầu. Việc xây dựng một hệ thống lễ nghi hoàn chỉnh, điều này vô luận là đối với Nho môn hay đối với Đại Viêm vương triều mà nói đều là một chuyện tốt. Trên thực tế, đây cũng là nguyên nhân căn bản khi đó Nho môn nguyện ý ủng hộ Đại Viêm vương triều. Bọn họ cần mượn nhờ lực lượng của Nhân Hoàng để quán triệt học thuyết về lễ. Điều này liên quan đến đạo của một vị Đại Thánh Nho môn, một khi thành công, vị đó có thể tiến thêm một bước, thành tựu Thánh Nhân của Nho môn, có thể sánh ngang với Thiên Tiên.

Bản dịch này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.