Thái Huyền giới dậy sóng. Sự xuất thế của Cửu Thiên Ứng Nguyên Thiên Tôn đã khuấy động lòng người.

Thời đại này vốn dĩ đã vô cùng đặc biệt, khi Thiên Tiên, Yêu Đế, Thần Tôn liên tiếp xuất thế. Vốn dĩ, một Thiên Tiên mới thăng cấp không thể gây ra phong ba lớn đến thế. Nhưng những kẻ phần nào hiểu rõ nội tình lại biết sự việc này không hề đơn giản chút nào. Sự xuất hiện của Cửu Thiên Ứng Nguyên Thiên Tôn không chỉ đại diện cho một tồn tại ngang tầm Thiên Tiên, mà còn mở ra một con đường mới.

Trong Dao Trì, Kim Mẫu quan sát Lôi Phủ từ xa, giữa hàng mày không giấu nổi vẻ kinh ngạc.

"Thấu hiểu thiên đạo, nắm giữ thiên hành... Phải chăng bố cục bấy lâu của Thần Tiêu Đạo đã tái khởi? Hay đúng hơn là họ vẫn luôn chờ đợi cơ hội này? Đúng vậy, thiên địa vốn viên mãn vô khuyết, không có kẽ hở nào có thể xen vào. Nhưng thời đại này lại đặc biệt, thiên địa đang xao động, mọi thứ đều biến đổi lớn lao. Đây chính là cơ hội của Thần Tiêu Đạo."

Trong lòng chợt hiểu ra, Kim Mẫu không ngừng bấm đốt ngón tay suy tính thiên cơ, nhưng những gì bà thu được lại càng lúc càng ít ỏi.

Ngoài Kim Mẫu, vào giờ phút này, các Thiên Tôn khác của Đạo môn cũng đều hướng Tiểu Nguyên Thiên mà nhìn. Dù biến hóa do Thần Tiêu Đạo dẫn đến đã vượt quá dự đoán của họ, nhưng việc Phổ Nguyên thành tựu Cửu Thiên Ứng Nguyên Thiên Tôn vẫn là một chuyện đáng để họ vui mừng, bởi vì điều này ở một mức độ nào đó, đại diện cho sự chuyển biến của khí vận.

Nơi hư vô, tịnh thổ Phật môn, dưới bảo thụ, hai vị Cổ Phật đang tọa thiền. Một vị khoác áo bào xám, thân hình gầy gò, sắc mặt từ hòa, không hiện chút dị tượng nào, chính là Địa Tàng Cổ Phật. Vị còn lại mang theo mười hai trọng quang luân, khoác áo cà sa lưu ly màu tử kim, dùng hương hỏa đúc nên Kim Thân, bảo tướng trang nghiêm, chính là Lưu Ly Quang Vương Phật.

Địa Tàng tu Bồ Đề, Quang Vương tu từ bi, cả hai đều là Đại Năng của Phật môn.

Ngay khoảnh khắc Phổ Nguyên đăng lâm Thiên Tôn, tiếng tụng kinh im bặt. Lưu Ly Quang Vương Phật không kìm được miệng tuyên Phật hiệu, phát ra một tiếng than nhẹ.

"Di trạch của Đạo Tổ quả thật khiến người ta phải ngưỡng mộ."

Hiểu rõ nhân quả, quán triệt mọi sự lý, ngay khi Phổ Nguyên thành tựu Thiên Tôn, vén màn sương mù, Lưu Ly Quang Vương Phật đã nhìn thấy vô vàn khả năng của tương lai. Trong đó, viễn cảnh rực rỡ nhất là Phổ Nguyên hợp đạo Ứng Nguyên Thiên, thành tựu Bất Hủ tôn vị, Cửu Thiên có chủ. Thần Tiêu Đạo sẽ có chín vị Thiên Tôn cùng tồn tại ở hậu thế, cùng nhau bảo vệ Ứng Nguyên Thiên. Họ sẽ thấu hiểu thiên đạo, nắm giữ thiên hành, cùng thiên địa tồn tại, tuyên cổ bất diệt.

Nghe những lời này, trong lòng có chút cảm xúc, Địa Tàng Cổ Phật không khỏi ngẩng mắt nhìn Lưu Ly Quang Vương Phật.

Bốn mắt chạm nhau, xuyên qua ánh mắt của Lưu Ly Quang Vương Phật, Địa Tàng cũng nhìn thấy tương lai. Tuy nhiên, tâm người vẫn bất động, thủy chung không nổi lên chút gợn sóng nào.

"Thần Tiêu Đạo là Đạo Tổ thân truyền, truyền thừa đến nay, thủy chung sừng sững không đổ, đứng đầu thiên hạ. Có nội tình như vậy cũng là điều bình thường, nhưng con đường này muốn thực sự thông đạt thì không hề dễ dàng đến thế. Thành tựu Bất Hủ đã khó, huống chi là cả giáo cùng Bất Hủ?"

Thu hồi ánh mắt, Địa Tàng Cổ Phật lắc đầu, trong lời nói vẫn tràn đầy bình tĩnh, không một chút gợn sóng.

Tiểu Nguyên Thiên là do Đạo Tổ mở ra để bù đắp những khiếm khuyết của thiên địa, hòng hợp nhất mười tầng trời. Dù cuối cùng vẫn thất bại, nhưng bản chất của nó không hề tầm thường. Thần Tiêu Đạo muốn lấy Cửu Trọng Thiên cung dưỡng Tiểu Nguyên Thiên, phối hợp với Phổ Nguyên, khiến Tiểu Nguyên Thiên một lần nữa bừng bừng sinh cơ, bù đắp những thiếu sót của quá khứ, trở thành căn cơ Bất Hủ chân chính.

Một khi thành tựu, không chỉ Phổ Nguyên vị hợp đạo giả này có cơ hội trở thành chủ nhân Tiểu Nguyên Thiên, thành tựu Bất Hủ chân chính, mà ngay cả những cường giả khác của Thần Tiêu Đạo cũng sẽ được tạo hóa, một bước lên trời. Chỉ cần có Thiên Chủ Phổ Nguyên phối hợp, họ có thể thuận lợi chiếm giữ tôn vị Cửu Trọng Thiên, biến sức mạnh Cửu Trọng Thiên thành sở hữu của mình. Dù sao, Cửu Trọng Thiên vốn là thuộc về Tiểu Nguyên Thiên. Và với sự giúp đỡ của Cửu Trọng Thiên, các cường giả của Thần Tiêu Đạo muốn thành tựu Thiên Tiên sẽ trở nên đơn giản hơn rất nhiều.

Quan trọng nhất là Cửu Trọng Thiên nương tựa vào Tiểu Nguyên Thiên, chỉ cần Tiểu Nguyên Thiên bất diệt, Cửu Trọng Thiên sẽ không sụp đổ. Điều này đại diện cho khả năng Bất Hủ theo một cách khác. Nói cách khác, nếu như kế hoạch của Thần Tiêu Đạo được thực hiện hoàn hảo, Thần Tiêu Đạo sẽ xuất hiện một vị Bất Hủ chân chính cùng chín vị Bất Hủ theo một cách khác. Họ sẽ cùng nhau chấp chưởng Đại Đạo Lôi Đình của thiên địa, cùng tồn tại với trời đất; trời đất không diệt, họ bất tử.

Thần Tiêu Đạo cũng sẽ vì thế mà trở thành chính thống của thiên địa, không bị khí vận câu thúc, siêu thoát khỏi sự hưng suy biến đổi, vẫn luôn sừng sững ở đỉnh phong, quan sát cổ kim tương lai. Nói là cử giáo phi thăng cũng không hề quá lời.

Đương nhiên, muốn đạt được điều này cũng không dễ dàng, cho dù có di trạch do Đạo Tổ để lại cũng vậy. Bởi vì điều này đi ngược lại mệnh số của thiên địa. Thiên mệnh vô thường, khí vận luôn biến đổi, đây là chí lý của trời đất. Ngay cả những thế lực Bất Hủ có cường giả Bất Hủ trấn giữ cũng sẽ có lúc hưng suy thăng trầm, chỉ khác ở biên độ lớn nhỏ mà thôi. Ví dụ như ở kỷ nguyên này, Đạo môn hưng thịnh vô tận tuế nguyệt cũng đang đón nhận sự suy yếu.

Nghe những lời này, thực chất trong lòng Lưu Ly Quang Vương Phật cũng có cái nhìn tương tự. Lấy thân hợp đạo, lấy đó bù đắp khiếm khuyết của trời đất, con đường này cũng không hề dễ đi đến thế. Nh���ng Tiên Thiên Thần Thánh kia sở dĩ điên cuồng tìm kiếm con đường mới, thậm chí không tiếc gây ra đại chiến, ngoài việc truy tìm Bất Hủ, còn là để thoát khỏi sự ăn mòn của thiên ý, tránh cho bản thân trở thành bù nhìn của thiên địa.

Thần Tiêu Đạo bố cục suốt mấy kỷ nguyên, mưu đồ tuy rất hay, nhưng sức mạnh của đại thiên địa không dễ khống chế đến thế. Chỉ cần sơ suất một chút sẽ gặp phải phản phệ.

"Hôm nay vén màn sương mù, hé thấy một góc tương lai và quá khứ, ta mới biết vì sao Thần Tiêu Đạo những năm này chỉ xuất hiện một vị Thần Tiêu Thiên Tôn. Hóa ra những người đó đều đang chờ đợi, chờ đợi cơ hội cử giáo phi thăng này. Họ muốn cùng nhau nâng đỡ con thuyền độ thế Thần Tiêu Đạo này, cùng chứng Bất Hủ, hoàn thành vĩ nghiệp hiếm có đời."

Trong lời nói tràn đầy cảm khái, truy nguyên nhân quả, soi rọi quá khứ và tương lai, Lưu Ly Quang Vương Phật nói về một phát hiện khác của mình.

Thần Tiêu Đạo là khôi thủ Đạo môn, truyền thừa từ kỷ nguyên thứ ba đến nay, khí vận hưng thịnh. Thiên Tiên tuy khó chứng, nhưng theo lẽ thường mà nói, suốt quãng tuế nguyệt dài dằng dặc ấy, Thần Tiêu Đạo ít nhất cũng phải xuất hiện vài vị. Dù sao, Thần Tiêu Đạo không thiếu truyền thừa, không thiếu tài nguyên, cũng chẳng thiếu thiên tài. Thế nhưng, sự thật là từ cổ chí kim, Thần Tiêu Đạo chỉ có hai vị Thần Tiêu Thiên Tôn xuất hiện, hơn nữa hai vị này thực chất là một người. Ngoài ra, Thần Tiêu Đạo không có thêm Thiên Tiên nào xuất thế.

Nghe những lời này của Lưu Ly Quang Vương Phật, ánh mắt Địa Tàng Cổ Phật cuối cùng cũng khẽ động.

"A Di Đà Phật, xem ra kỷ nguyên này sẽ gặp lại không ít cố nhân rồi."

"Bây giờ Đạo môn đã bước ra bước đầu tiên trên con đường cử giáo phi thăng, không biết chúng ta còn phải chờ đợi bao lâu nữa."

Miệng tuyên Phật hiệu, trên khuôn mặt khô héo của Địa Tàng Cổ Phật hiện lên một tia chờ mong.

Nghe vậy, thần sắc Lưu Ly Quang Vương Phật cũng có biến hóa. Bất Hủ, khát vọng trường sinh, Thần Tiêu Đạo có, Phật môn cũng vậy.

"Đại kiếp đã nổi lên. Đợi đến khi mọi nhân quả được thanh toán, Phật Tổ lập đạo, có cơ hội siêu thoát, Cực Lạc Thế Giới của Phật môn ta tự nhiên sẽ được đúc thành. Đến lúc đó, quả vị sẽ không suy suyển, vạn Phật đều có thể trường sinh."

Thân tỏa lưu ly bảo quang, bao phủ tịnh thổ, phác họa nên một ảo cảnh, Lưu Ly Quang Vương Phật nhìn thấy nhân quả bao trùm toàn bộ thế giới.

Đại kiếp lần này là kết quả diễn biến tự nhiên của đại địa, nhưng kẻ thúc đẩy phía sau, ngoài Ma môn ra, thực chất còn có Phật môn. Những năm này Phật môn tuy tự phong bế, không màng đến sự hỗn loạn bên ngoài, nhưng điều đó không có nghĩa là họ chẳng làm gì cả.

"A Di Đà Phật."

Miệng tuyên Phật hiệu, Địa Tàng Cổ Phật không nói thêm gì nữa. Chẳng bao lâu, tiếng tụng kinh huyền diệu khó giải thích, cùng với Địa Dũng Kim Liên và Thiên Hoa Loạn Trụy lại một lần nữa vang lên.

Phiên bản văn học này được truyen.free dày công chuyển ngữ và toàn bộ quyền sở hữu thuộc về đơn vị đó.