Tại Trung thổ, giữa trùng trùng điệp điệp mộng cảnh của chúng sinh, Thái Hư Huyễn Cảnh sừng sững tọa lạc, vững vàng bất động.

Năm tháng biến thiên, vật đổi sao dời, so với thế giới bên ngoài, dấu ấn thời gian trong cõi mộng ảo này càng hiển hiện rõ ràng hơn. Chỉ cần nhìn vào tầng thứ mười hai tráng lệ bên trong, nơi diễn hóa muôn vàn cảnh tượng phồn hoa, liền thấy như thể đã trải qua hàng ngàn, hàng vạn năm, khiến người ta ngỡ như lạc vào cõi mộng.

Trên thực tế, kể từ khi Đại Mộng Thiên Tôn thành đạo, ngài đã liên tục hấp thu lực lượng mộng cảnh của chúng sinh để kiến tạo nên những mộng cảnh chân thật, rồi dung nhập vào trong Thái Hư Huyễn Cảnh, dùng lực lượng chúng sinh để tư dưỡng Quá Hư. Nhờ vậy, trong những năm qua, Thái Hư Huyễn Cảnh đã phát triển với tốc độ phi thường.

So với thế giới bên ngoài, tốc độ thời gian trôi qua trong Thái Hư Huyễn Cảnh nhanh hơn rất nhiều, và hoàn cảnh nơi đây lại càng đơn thuần hơn. Hơn nữa, vì là cõi mộng, mọi người càng có thể tự do phóng khoáng, phát huy tinh thần sáng tạo và khám phá phong phú hơn, bởi lẽ ngay cả khi xảy ra sự cố nghiêm trọng thì cũng chỉ là bắt đầu lại từ đầu, chứ không phải là hậu quả không thể gánh chịu.

Dưới những điều kiện như vậy, sự phát triển của Thái Hư Huyễn Cảnh có thể dùng câu "một ngày ngàn dặm" để hình dung. Nơi đây đã sản sinh ra vô số điều mới lạ, tràn đầy sức sống, đến nỗi ngay cả những c�� dân lâu năm của Thái Hư Huyễn Cảnh, nếu một thời gian không đặt chân vào, cũng phải cảm thán không ngừng vì sự đổi thay từng ngày của nơi này.

Và vào thời điểm ấy, trên tầng thứ mười hai luôn biến ảo, Mộng Du Cung vẫn sừng sững, bất biến như thuở nào.

"Lại là một giấc chiêm bao!"

Khoan thai tỉnh lại, tại nơi sâu nhất của Mộng Du Cung, Vô Ngủ khẽ mở đôi mắt. Mái tóc dài xõa xuống vai, cử chỉ tùy tính, y tựa như vừa thức dậy từ giấc mộng đẹp. Cũng chính vào lúc này, lực lượng mộng cảnh của chúng sinh hội tụ, đạo ngân diễn sinh, giúp tu vi của y tiến thêm một bước.

Trên đời chỉ một ngày, trong mộng đã ngàn năm. Sau một giấc mộng dài, sự lĩnh ngộ của y về Mộng Đạo càng thêm sâu sắc, đạt đến chín phần, một cách tự nhiên trở thành Đại Thần Thông Giả.

Vạn linh phồn thịnh, Mộng Đạo Thủy Hưng. Thai nghén qua mấy kỷ nguyên, đến tận ngày nay, Mộng Đạo đã thực sự bước vào thời kỳ hưng thịnh. Là Mộng Cảnh Chi Tử, được thiên mệnh chú ý, con đường tu hành của Vô Ngủ thật sự thuận lợi hơn một chút. Sau khi bước lên Thiên Tiên, trong một thời gian ngắn ngủi y đã liên tiếp đột phá, thẳng tới cực hạn của Thiên Tiên.

"Mộng Đạo lắm kỳ ảo, lắm quỷ dị, sinh linh khó lòng nắm bắt. Nhưng một khi đã đi đúng con đường, lại có thể tránh đi vô vàn phiền phức, so với các con đường khác cũng ít gặp trở ngại hơn nhiều."

Thu liễm khí thế bản thân, khiến bao thiên tượng tiêu tán vào vô hình, không chút trở ngại nào, Vô Ngủ gần như hoàn mỹ nắm giữ lực lượng của bản thân. Những lực lượng tương tự, thậm chí là mạnh hơn thế, y đã nắm giữ không biết bao nhiêu lần trong mộng. Giờ đây, y thực sự đã quen thuộc đến từng đường nét, đây cũng chính là sự tiện lợi của Mộng Đạo.

"Những năm qua Thái Hư Huyễn Cảnh phát triển thật sự không tệ, mà lại sản sinh ra nhiều dấu vết chân thật đến vậy."

Nhìn xuống Thái Hư Huyễn Cảnh, xuyên qua muôn vàn cảnh phù du, Vô Ngủ thấy được những đốm sáng huy hoàng. Chúng tựa như tinh tú, tô điểm cho phương thiên địa này. Dù kém xa sự hùng vĩ của Chu Thiên Tinh Hải, nhưng vào giờ phút này, trong mắt Vô Ngủ, đó l��i là cảnh sắc tuyệt mỹ nhất.

Thái Hư Huyễn Cảnh dựa vào mộng cảnh của chúng sinh, bản chất là hư ảo. Nhưng Vô Ngủ đã mượn lực biến ảo từ Thái Âm Bảo Giám, món chí bảo sơ hình này, tiến thêm một bước tinh chỉnh phương thiên địa này, để bề mặt của nó ngày càng gần với sự chân thật, không ngừng dung nhập vào những mộng cảnh chân thật. Dưới sự thăm dò và nghiên cứu không ngừng của vạn linh ở Thái Huyền Giới, ngày càng nhiều dấu vết chân thật bắt đầu ra đời bên trong Thái Hư Huyễn Cảnh.

Bản chất của Mộng Đạo là hư ảo, nhưng quả thực có thể sản sinh một phần chân thật. Những mộng cảnh chân thật trong mộng cảnh chúng sinh chính là sự thể hiện rõ ràng nhất, song sự ra đời của loại chân thật này thường không thể kiểm soát, mang tính ngẫu nhiên. Đây cũng là một trong những đặc tính vốn có của Mộng Đạo, đó chính là sự hoang đường và vô trật tự.

Song, vạn linh với tư cách những tồn tại có linh tính, lấy lý trí làm bản tính gốc rễ, bản thân chúng đại diện cho một loại trật tự. Và Vô Ngủ hiện nay đang mượn lực l��ợng của vạn linh để tinh chỉnh mộng cảnh, trấn áp sự hoang đường và vô trật tự này.

Trong những năm gần đây, mộng cảnh chúng sinh phát triển thần tốc. Mặc dù chưa có Thiên Tiên ra đời, nhưng Địa Tiên lại xuất hiện không ngừng như măng mọc sau mưa. Số lượng tu sĩ các cấp cũng bắt đầu tăng vọt, và tùy theo đó mà diễn sinh ra vô số bách nghệ tu tiên, kỳ công bí pháp, đến mức "chỉ có không nghĩ tới, chứ không gì là không làm được."

Mặc dù phần lớn những tri thức này đều là hư ảo, chỉ có thể thi triển trong Thái Hư Hữn Cảnh, nhưng vẫn có một phần nhỏ đạo pháp chân thật. Chúng không chỉ có thể thi triển bên trong Thái Hư Huyễn Cảnh, mà còn có thể hiển lộ dấu vết ở Thái Huyền Giới.

Mặc dù phẩm cấp của những bí pháp này phổ biến không cao, nhưng đây cũng là sự tồn tại chân thật không giả. Đáng nói là, kể từ khi Vô Ngủ dùng Thái Âm Bảo Giám, món chí bảo sơ hình này, chiếu rọi Thái Hư Huyễn Cảnh, lấy ảo đạo pháp tắc ngụy trang sự chân thật, mê hoặc chúng sinh, những bí pháp chân thật này ra đời càng ngày càng dễ dàng, phẩm cấp cũng ngày càng cao.

Cuối cùng, chúng phản hồi về Thái Hư Huyễn Cảnh, hóa thành những dấu vết chân thật. Đây là diệu dụng của tâm linh lực, bởi lẽ những bí pháp này là chân thật không sai, khiến mọi người không thể không tin.

Thời gian trôi qua, không biết đã bao lâu, Vô Ngủ cuối cùng cũng thu hồi ánh mắt.

"Còn chưa đủ a."

Như thể vẫn chưa thỏa mãn, Vô Ngủ khẽ thở dài một tiếng.

Y tu luyện Mộng Đạo, Tâm Linh Đạo và Huyễn Đạo. Ba đạo này tuy tương tự nhưng lại không giống nhau. Dưới cơ duyên xảo hợp, y lấy Mộng Đạo làm cầu nối, câu thông Huyễn Đạo và Tâm Linh Đạo, trọng định hư thực, nắm bắt được một dấu vết của đạo mới, gọi là Quá Hư.

Quá Hư Chi Đạo hư thực vô cực, duy tâm duy ngã, lấy nhận thức của bản thân để định nghĩa lại vạn sự vạn vật. Ta cho là hư thì chính là hư, ta cho là thực thì chính là thực. Hư và thực đều nằm trong một niệm, vô cùng quỷ dị.

Mà Thái Hư Huyễn Cảnh này trên thực tế chính là nơi y ấn chứng đạo pháp và thăm dò đạo mới. Vạn linh ở Thái Huyền Giới, trong khi thu hoạch được lợi ích từ Thái Hư Huyễn Cảnh, đồng thời cũng đang góp sức cho quá trình tu hành của y, từng bước đẩy y đi về phía cảnh giới cao hơn. Hai bên có thể nói là cùng nhau thành tựu.

Dĩ nhiên, xét ở giai đoạn hiện tại, Quá Hư Chi Đạo của Vô Ngủ vẫn chỉ là một cái xác rỗng mà thôi, vẻn vẹn chỉ tồn tại trong lý luận, nhiều lắm thì có một cái bóng, một cái phương hướng. Nó còn cách xa Luyện Đạo của Trương Thuần Nhất, dù sao Luyện Đạo tuy chưa lập đạo thiên địa, nhưng đã thực sự ra đời, sở hữu lực lượng chân thật không giả.

"Hắc Sơn sắp đột phá Bất Hủ. Ta nay đã tấn thăng Đại Thần Thông Giả, thần thông tăng thêm rất nhiều, hơn nữa, với món chí bảo sơ hình Thái Âm Bảo Giám, cũng coi như miễn cưỡng có thể góp một phần lực."

Dời ánh mắt khỏi quá trình tu hành của bản thân, nghĩ đến những toan tính sau này của Long Hổ Sơn, Vô Ngủ chìm vào trầm tư.

Những năm qua, y mặc dù không rời khỏi Thái Hư Huyễn Cảnh, vẫn luôn tu hành trong mộng, nhưng lại rõ tường tận mọi chuyện xảy ra bên ngoài.

Đạo và Ma tranh đấu gay gắt. Ma Tổ muốn chứng Thiên Ma Đạo, khế hợp đại thế, vì chúng sinh mà lập kiếp. Thắng Đế từ tương lai trở về, thành tựu Thần Hoàng vị, được Bạch Liên Lão Mẫu tương trợ, muốn lập Chu Thiên Thần Đình. Long Hổ Sơn, với tư cách đại diện của Đạo Môn hiện nay, không nghi ngờ gì nữa, đang đứng ở phía đối lập với hai thế lực này, mà xét về thực lực, có phần thế đơn lực bạc.

Để có thể sừng sững không đổ trong cuộc đại hỗn loạn sau này, nắm giữ cơ hội siêu thoát, Long Hổ Sơn cần vị Kim Tiên Bất Hủ thứ hai. Và Hắc Sơn, người thuận theo thiên mệnh, chính là lựa chọn tốt nhất.

Nghĩ đến những điều này, dứt bỏ mọi tạp niệm, bóng dáng Vô Ngủ lặng lẽ biến mất khỏi Mộng Du Cung. Mọi bản quyền nội dung dịch thuật này đều thuộc về truyen.free.