Thời gian như thoi đưa, thoáng chốc đã trôi qua 500 năm.

Năm trăm năm trước, Long Hổ Sơn cử tông phi thăng, cắm rễ tại Đan Cốc, danh tiếng vang xa hơn trước, được thiên hạ tôn vinh. Trong 500 năm này, Long Hổ Sơn liên tiếp có người đột phá, số người từ phàm nhân thành tiên không phải ít. Bốn Tiểu Thiên Sư Phong Vũ Lôi Điện kia càng lần lượt vượt qua cửa ải, bước lên cảnh giới Địa Tiên, trở thành thánh giả thế gian, trụ cột của Long Hổ Sơn, bắt đầu thực sự đứng ra chấp chưởng mọi việc trong tông môn.

Năm trăm năm này là giai đoạn Long Hổ Sơn phát triển thần tốc, bổ sung nhanh chóng những thiếu sót về lực lượng trung kiên. Đan Cốc chính là nơi luyện đạo đặt nền móng, lại dung hợp cả thiên địa nhị đạo cùng đan đạo, có thể nuốt trọn linh khí hoàn vũ, quả là một bảo địa vô thượng để tu luyện luyện khí thuật. Tu luyện phép luyện khí ở đây đạt hiệu quả gấp bội.

Khi Trương Thuần Nhất tự tay khai sáng tông môn, trước con đường luyện khí, môn nhân Long Hổ Sơn không hề chần chừ, ồ ạt từ bỏ con đường mượn yêu tu tiên, chuyển sang tu luyện phép luyện khí. Cái gọi là mượn yêu tu tiên dần dần hóa thành một nhánh của luyện khí, gọi là Ngự Thú. Một số đệ tử có thiên phú và tài nguyên trong lĩnh vực này sẽ thử nghiên cứu, nhằm làm phong phú thêm thủ đoạn và tăng cường thực lực bản thân, nhưng đây không còn là con đường tu hành chủ đạo.

So với mượn yêu tu tiên, luyện khí thuật tinh thuần, chuyên nhất, ngay từ đầu đã dồn toàn bộ tinh lực vào bản thân người tu luyện, tốc độ tu hành nhanh hơn không ít. Quan trọng nhất, nó lấy khí dưỡng sinh, dưỡng thần, từ rất sớm đã rèn luyện tam bảo, đặt nền móng vững chắc cho tu hành sau này.

So sánh mà nói, mượn yêu tu tiên lại đi một vòng khá dài. Dĩ nhiên, mượn yêu tu tiên cũng có ưu thế riêng: luyện khí chuyên về bản thân, dựa vào chính mình, trong khi mượn yêu tu tiên có thể nhờ yêu vật thúc đẩy. Chỉ cần tìm được vài con yêu vật tư chất tốt, dù tu sĩ có tài năng chưa đủ, tốc độ tu hành cũng sẽ không quá chậm, chỉ cần tránh được yêu vật phản phệ là được.

Quan trọng nhất là, nếu có cơ duyên bồi dưỡng được vài con yêu vật hùng mạnh, tu sĩ ở cùng cảnh giới sẽ có sức chiến đấu gần như vô địch, giống như Trương Thuần Nhất từng có. Chỉ có điều, để đạt được điều này không hề dễ dàng, càng về sau càng khó, cơ duyên và tài lực đều rất quan trọng, bởi lẽ mỗi một yêu vật hùng mạnh đều cần tiêu hao nguồn tài nguyên khổng lồ để bồi dưỡng.

Không chỉ Long Hổ Sơn, trải qua 500 năm phát triển, luyện khí chi đạo cũng dần đứng vững chân ở Thái Huyền Giới. Không ít tu sĩ nhận ra sự huyền diệu của phép luyện khí, bắt đầu chuyển sang tu luyện. Nhiều luyện khí sĩ hùng mạnh còn khai tông lập phái ở khắp tứ hải bát hoang, chiêu mộ đệ tử, truyền bá phép luyện khí.

Trong lúc nhất thời, tu tiên giới Thái Huyền Giới bỗng xuất hiện dấu hiệu thay cũ đổi mới kỳ lạ. Mặc dù luyện khí mới hưng thịnh, nền tảng còn kém xa so với mượn yêu tu tiên, nhưng đà phát triển lại vô cùng mạnh mẽ, có khí thế thay thế hoàn toàn.

Theo lẽ thường, việc thay cũ đổi mới, xung đột lợi ích tất yếu sẽ khiến tân sinh luyện khí chi đạo bị chèn ép. Điều này gần như là hiển nhiên, bởi cải cách thường đi kèm đổ máu. Tuy nhiên, chuyện như vậy cuối cùng lại không xảy ra ở Thái Huyền Giới.

Một là bởi vì luyện khí đạo có thể dung nạp gần như hoàn hảo mượn yêu tu tiên, khiến những người vốn đã đi rất xa trên con đường mượn yêu tu tiên cũng có thể dễ dàng quay đầu, chuyển sang tu luyện phép luyện khí, mưu cầu đột phá mới. Hai là bởi vì nguồn gốc của luyện khí chi đạo chính là Trương Thuần Nhất, một trong hai vị Thái Ất Đạo Chủ duy nhất hiện tại của Thái Huyền Giới.

Khi Tử Cực Đạo Tổ không xuất hiện, Thái Huyền Giới bây giờ không ai dám tranh phong với Trương Thuần Nhất.

Cứ như vậy, luyện khí chi đạo phát triển thuận buồm xuôi gió ở Thái Huyền Giới, chỉ trong vài trăm năm ngắn ngủi đã chiếm một phần mười địa vị trong tu hành giới, quả thực thế không thể đỡ. Người sáng suốt đều có thể nhận ra luyện khí đạo đầy hứa hẹn trong tương lai, chỉ cần không gặp phải tai kiếp bên ngoài, ắt sẽ chiếm cứ dòng chảy chủ lưu của tu hành giới, thậm chí có thể hoàn toàn lật đổ mượn yêu tu tiên chi đạo.

Sở dĩ hiện tại vẫn còn nhiều người chần chừ, một là bởi vì phép luyện khí chưa thực sự phổ biến rộng rãi trong thiên hạ. Bốn yếu tố của tu hành là tài, lữ, pháp, địa; nay phép luyện khí còn thưa thớt, các luyện khí sĩ không đồng nhất, thiếu thốn lữ pháp, nên việc tu hành tự nhiên không dễ dàng như vậy. Dù sao, không phải ai cũng là kỳ tài ngút trời; đối với phần lớn người bình thường, thà đi theo con đường cũ có sẵn còn hơn mạo hiểm với một con đường mới. Có thể con đường cũ không nhanh nhất, nhưng nó đủ trưởng thành và ổn định.

Thứ hai là bởi vì luyện khí chi đạo ra đời còn quá ngắn, chưa sản sinh đủ nhiều cường giả, chưa đạt được thành tích đáng chú ý để cả thế giới phải quan tâm, khiến người ta không thấy rõ tương lai của nó. Tầm nhìn của thế nhân thường bị giới hạn bởi tuổi thọ của chính họ, nơi xa nhất họ có thể nhìn thấy thường chính là cực hạn thọ nguyên của bản thân.

Tuy nhiên, những điều này đều không phải là vấn đề lớn. Sớm muộn gì, việc luyện khí thuật phổ biến rộng rãi cũng chỉ là vấn đề thời gian mà thôi.

Cùng với sự phát triển bước đầu của luyện khí chi đạo, trong vô hình, đại vận lặng lẽ hội tụ, lòng người dần quy phục. Là nguồn gốc của luyện khí, Long Hổ Sơn tự nhiên được luồng đại vận này chiếu cố. Ngoài ra, những người mở đường kia cũng được chia sẻ lợi ích, đặc biệt là mấy vị đã quả quyết khai tông lập phái, truyền bá phép luyện khí, nhờ môn hạ đệ tử mà hội tụ thế lực, họ càng thu được nhiều chỗ tốt hơn.

Có được cơ duyên này, chiếm được tiên cơ, nếu tương lai phép luyện khí thực sự hưng thịnh ở đời sau, vậy thì có lẽ họ thật sự có cơ hội phi thăng lên Cửu Trùng Thiên, ngạo thị cổ kim.

Dưới quần tinh, trên trời cao, Long Hổ Sơn mới như một thần lò sừng sững giữa đất trời.

Trời quang mây tạnh, từ bên ngoài nhìn vào có thể thấy rõ chín đầu thần long đang bảo vệ Long Hổ Sơn, không ngừng phun ra thần viêm, rèn luyện mảnh thập địa này. Mảnh đất nơi Đan Cốc này, sau khi Trương Thuần Nhất dung nhập Long Hổ Sơn cùng luyện đạo của bản thân vào, đã hoàn toàn khác biệt so với nguyên bản.

Khí vận càng lúc càng nồng hậu.

Trong biển khí vận, Hồng Vân tĩnh lặng tu hành. Những năm gần đây, nàng càng trở nên trầm mặc hơn, hiếm khi lộ diện ra ngoài, chỉ lấy bản thân làm trọng tâm, lặng lẽ vận chuyển phong thủy chi đạo, tư dưỡng toàn bộ Long Hổ Sơn.

Một khắc nọ, quan sát khí vận biến hóa của Long Hổ Sơn, Hồng Vân đột nhiên có chút hiểu ra trong lòng.

"Đạo trời lấy chỗ thừa bù chỗ thiếu, đạo người lại lấy chỗ thiếu phụng chỗ thừa."

"Vận đạo chia ba: Thiên, Địa, Sinh linh. Nay vận sinh linh của Long Hổ hưng thịnh nhất, ta lúc này dùng vận sinh linh để hòa vào vận thiên địa, như vậy sẽ đạt được sự chiếu cố của trời đất."

Vừa dứt lời, nàng liền nhập vào đạo cảnh, tự nhiên vận chuyển thần thông.

Nhờ được Hồng Vân Ma Thần truyền thừa, lĩnh hội 《Vận Sách》, nàng đã tu thành đại thần thông ‘Thiên Địa Lọt Mắt Xanh’. Chỉ có điều, phương pháp này quá bá đạo, cần cướp đoạt thiên địa nhị vận, làm trái số trời, liên lụy rất rộng. Vì thế Hồng Vân vẫn chậm chạp chưa tu luyện, dù nó có thể giúp nàng bước lên Kim Tiên cũng vậy.

Dựa vào Trương Thuần Nhất, nếu Hồng Vân cướp đoạt khí số của một phương thiên địa để thành tựu bản thân, cho dù gặp phải phản phệ từ trời đất, đại kiếp giáng lâm, nàng cũng chưa chắc đã không vượt qua được. Chỉ là phương pháp này quá mức bá đạo, quá cực đoan, không hợp với tâm ý nàng mà thôi. Dù có dùng cách này để bước lên Kim Tiên, kiếp nạn của thiên địa tuy có thể vượt qua, nhưng kiếp nạn trong lòng nàng lại khó giải quyết.

Cho đến hôm nay, khi khí vận Long Hổ càng thêm hưng thịnh, nàng chợt có chút lĩnh ngộ, đạt được phương pháp vận chuyển tam vận, lúc này mới thực sự bắt đầu tu hành mới. Theo Hồng Vân vận chuyển bí pháp, toàn bộ khí vận Long Hổ Sơn cũng vì đó mà rung chuyển, nhất thời trăm trạng thái, khiến bên ngoài Long Hổ Sơn trở nên vô cùng náo động.

Truyện được biên tập độc quyền tại truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.