Thái Huyền giới, theo Trang Nguyên thành tựu Bất Hủ, uy danh Long Hổ Sơn lại lần nữa vang vọng khắp thế giới, khiến bao người thêm phần cảm thán về sự hưng thịnh của Long Hổ Sơn.

Mặc dù trước khi Trang Nguyên thành đạo, Long Hổ Sơn đã từng xuất hiện sáu tôn Bất Hủ, che mờ cả càn khôn, nhưng thân phận sáu vị này có chút đặc thù. Họ đều là những yêu vật do Đạo chủ Trương Thuần Nhất nuôi dưỡng, gần như hợp nhất với Trương Thuần Nhất. Trong mắt nhiều người, việc họ đạt tới cảnh giới Bất Hủ phần lớn là nhờ vào sự ban tặng của Trương Thuần Nhất.

Thế nhưng, Trang Nguyên lại có chút khác biệt. Dù là đệ tử của Trương Thuần Nhất, song giữa hai người cuối cùng vẫn là những cá thể độc lập. Việc ông đạt tới Bất Hủ mang ý nghĩa hoàn toàn khác biệt.

Bắc Hoang, những áng mây đen bao phủ Bắc Hoang suốt vô tận năm tháng chẳng biết đã tiêu tan từ khi nào. Khí an lành lan tỏa nhẹ nhàng khắp chốn, tẩm bổ vạn vật. Cảnh tượng ấy khiến người ta khó lòng tin nổi nơi đây từng là một vùng ma thổ.

Ở nơi tận cùng phía Đông, một cây Bồ Đề đại thụ vươn mình sinh trưởng mạnh mẽ, thân hình vĩ ngạn, tán lá vươn tận trời cao, lờ mờ che phủ nửa Bắc Hoang. Thế nhưng, nó lại tự thành một thể, vặn vẹo thời không, hóa thành một phương Bồ Đề Phật Thổ cắm rễ nơi Bắc Hoang, song lại siêu nhiên trên đó, mà phàm nhân sinh linh thì chẳng thể nào phát hiện ra.

"Tử Vi Đạo Tôn, thế gian anh tài quả thật vô cùng vô tận."

Dưới gốc bồ đề, lão tăng ngẩng đầu, nhìn về phía trời cao. Ông chính là Bạch Ve. So với vẻ phong độ ngời ngời năm xưa, nay ông đã già yếu héo úa. Thân xác chính là biểu tượng của tâm hồn, suốt những năm tháng dạo bước khắp Bắc Hoang, trong lòng ông cũng chất chứa không ít sự đời, khó mà thanh tịnh được.

Sau khi hoàn thành chuyến Tây du, ông liền trở về Bắc Hoang, tại đây truyền đạo, giảng giải Phật lý, hướng dẫn chúng sinh làm thiện, thực hành lý niệm của mình trên mảnh đất từng là ma thổ này. Trong quá trình ấy, ông đã chứng kiến vạn tượng hồng trần, thấu hiểu được mất của lòng người, và giờ đây cũng đang dùng chính sức mình để thay đổi vận mệnh của Bắc Hoang.

Trước kia, Bắc Hoang là nơi ma tông mọc như rừng, thống ngự các bộ lạc, không ngừng chinh phạt lẫn nhau, hỗn loạn bất an. Thế nhưng nay, ma môn đã ẩn mình, thay vào đó là vô số miếu thờ Phật môn; chế độ bộ lạc từng tồn tại cũng bắt đầu biến mất, một quốc gia chân chính của nhân tộc đang dần hình thành và chuẩn bị giáng lâm.

"Động niệm giữa quần tinh lệch vị trí, lấy tâm thế thiên tâm, vĩ lực của Đạo Tôn quả thật khiến lòng người hướng thần vãng."

Xuyên qua tấm màn trời, Bạch Ve nhìn thấy tinh hải không ngừng vận chuyển, và từ đó nhận ra một dấu vết phi phàm. Quần tinh vận chuyển nhìn như không thay đổi, nhưng kỳ thực đã phát sinh một biến hóa vi diệu.

"Bước này huyền diệu lại thêm huyền diệu, bất quá may mắn là ta cũng sắp đạt đến rồi; đợi khi ta hoàn toàn hóa phàm, đó chính là ngày ta thành đạo."

Vừa dứt ý niệm, Bạch Ve thu hồi ánh mắt. Khí tức của ông lúc này vô cùng phiêu hốt, hoàn toàn không giống một vị thiên tiên Phật Đà đã thành đạo. Sở dĩ có tình trạng này là do suốt những năm qua, ông đã chủ động hao tổn tu vi của mình, tẩm bổ Bồ Đề Mộc, dùng trí tuệ Phật tính chiếu rọi khắp Bắc Hoang, xua đi sự mông muội, dẫn dắt chúng sinh hướng thiện.

Đây chính là đạo của ông. Đạo của ông đến từ hồng trần cuồn cuộn, đến từ chúng sinh, và rồi cũng sẽ quy về hồng trần, quy về chúng sinh. Cũng chính vì lẽ đó, Phật quốc của ông không ng��� trị trên cao mà cắm rễ sâu vào mảnh đất Bắc Hoang này.

"A Di Đà Phật, nguyện thế gian vạn linh đều hiểu thiện tâm, đều hành thiện hạnh."

Vừa dứt ý niệm, Bạch Ve như thể thấm mệt, tựa vào dưới gốc Bồ Đề Mộc, dần dần thiếp đi.

Nhận thấy sự biến hóa ấy, tại Cực Lạc thế giới, Phật Tổ mở mắt, trên môi nở một nụ cười.

"Đây chính là sức mạnh của nguyện lực, thành đạo giữa hồng trần. Phật tử Phật môn ta quả nhiên không hề kém cạnh."

Phật Tổ khẽ rũ mắt, nhìn xuống Bắc Hoang, ngắm nhìn sức mạnh hương hỏa của đất trời. Nó chiếm cứ trên khắp Bắc Hoang, tự thành một thể, thay thế những tầng ma vân năm xưa. Và ở chính giữa lại có một tôn Đại Phật uy nghi tọa trấn, dáng vẻ trang nghiêm, kim thân rạng rỡ.

"Mở mang trí tuệ, thiết lập chính kiến, phân định rõ ràng thiện ác – đây mới thực sự là dẫn dắt chúng sinh hướng thiện. Bắc Hoang từng là ma thổ, lỗi không phải do một cá nhân, một quần thể, mà là do toàn bộ hệ thống."

"Giờ đây, Bạch Ve rộng truyền Phật pháp, khai mở trí tuệ cho vạn dân, dạy dỗ đạo lý, biến các bộ lạc thành quốc độ, thiết lập trật tự, cũng chính là từ căn bản trấn áp ma tính."

"Đại thế đã thành, chỉ đợi diễn biến cuối cùng là có thể đại công cáo thành."

Chứng kiến mọi việc Bạch Ve đã làm, nụ cười trên mặt Phật Tổ càng thêm rạng rỡ.

Đại kiếp sắp đến, Phật môn cũng cần thêm nhiều lực lượng. Bạch Ve chính là một người mà Phật Tổ vô cùng coi trọng. Và Bạch Ve cũng không khiến ông thất vọng, ông đã vô tình chạm tới con đường đạo của riêng mình, đang đi trên chính đạo, và tương lai thật có khả năng bước lên cảnh giới Thái Ất.

"Nếu Bạch Ve đã chạm tới đạo của riêng mình, vậy thì hai tôn chính quả Quá Khứ và Tương Lai cũng đã đến lúc giáng thế."

"Dược Sư Phật chủ tu tâm linh đạo và trụ đạo, ngài đã định tâm trước sự tang thương biến hóa, là bậc Cổ lão giả chân chính; ngài có thể tiếp nhận Quá Khứ Đạo Quả của ta, lấy tâm linh thống ngự thời không, thấy vạn sự thành hư đều vô ích, nhưng Phật tâm ngài vẫn vẹn nguyên."

"Còn về Tương Lai Đạo Quả, hãy giao cho Lưu Ly Quang Vương Phật. Ngài đi theo con đường quang minh, chiếu rọi khắp chúng sinh, kiêm tu thiên cơ, nắm giữ mọi biến cố, có thể tiếp nhận Tương Lai Đạo Quả của ta, chỉnh lý nhân quả biến hóa, dùng quang minh chiếu rọi hoàn vũ."

Ý niệm vừa sinh vừa diệt, Phật Tổ trong lòng đã có quyết định.

Đối với các ứng viên Tam Thế Phật, Phật T�� trong lòng sớm đã có tính toán, sở dĩ chần chừ chưa quyết định phần lớn là vì cân nhắc đến Bạch Ve. Bởi vì hai viên đạo quả Quá Khứ và Tương Lai này tuy thần dị, có thể giúp người đạt tới cảnh giới Bất Hủ, nhưng nếu người gánh chịu đạo quả có nền tảng quá kém, khó có thể khế hợp đạo quả, thì tương lai nhất định sẽ gặp nhiều trắc trở.

Cho dù cuối cùng miễn cưỡng tiêu hóa được sức mạnh đạo quả, bước lên Bất Hủ, cũng nhất định sẽ là một trong những Bất Hủ yếu kém nhất. Nhưng Bạch Ve thì khác. Phật tính của ông là thiên thành, có thể hoàn mỹ gánh chịu Tam Thế Đạo Quả. Một khi dung hợp đạo quả, ông nhất định có thể trong thời gian ngắn nhất chứng đạo Bất Hủ, và dù tương lai khó đột phá Thái Ất, nhưng tuyệt đối có thể trở thành một trong những Kim Tiên hùng mạnh nhất.

Nói một cách tương đối, Dược Sư Phật và Lưu Ly Quang Vương Phật vẫn còn kém một chút, đặc biệt là Lưu Ly Quang Vương Phật. Đương nhiên, ngoài hai vị ứng viên này, Địa Tàng Cổ Phật trên thực tế cũng có tư cách gánh chịu đạo quả, chỉ có điều, hôm nay ngài đã nhập Địa Phủ, đi theo một con đường khác rồi.

Ông! Theo ý niệm của Phật Tổ vừa dứt, Cực Lạc thế giới lập tức sinh ra biến hóa tương ứng. Trên hai đài sen vốn trống không, hai đạo thân ảnh mơ hồ ngưng tụ thành hình, ngự trên tòa sen cao quý, đứng trên vạn Phật, nhìn xuống chúng sinh.

Trong khoảnh khắc, dị tượng liên tục xuất hiện, những tiếng Phật âm hùng vĩ vang dội khắp Cực Lạc thế giới, tựa hồ như toàn bộ trời đất đều đang hoan hỉ mừng cho hai tôn Phật Đà quy vị.

Nhận thấy sự biến hóa ấy, chư Phật trong Phật môn biểu lộ cảm xúc khác nhau: có người kinh nghi, có người kinh ngạc, có người thoải mái, có người vui mừng.

"A Di Đà Phật!"

Miệng tụng Phật hiệu, vạn Phật đồng loạt bái lạy Cực Lạc thế giới, chúc mừng Quá Khứ Phật và Tương Lai Phật hai tôn Phật Đà quy vị.

Cũng chính vào giờ khắc này, đại thế tích lũy của Phật môn hoàn toàn được dẫn động, khí vận sôi trào, khiến nhiều đại năng ở Thái Huyền giới phải ngước nhìn.

"Đại thế của Phật môn được dẫn động, phải chăng là do Đạo môn kích thích?"

"Xem ra, Phật môn cũng sắp xuất hiện một vị Kim Tiên Bất Hủ mới rồi."

Chiếu rọi thiên địa, có người nắm giữ thiên cơ, thấy được một khả năng trong tương lai, khiến thiên địa này càng trở nên náo nhiệt hơn.

Nội dung chuyển ngữ này được truyen.free bảo hộ bản quyền, trân trọng thông báo đến độc giả.