Long Hổ sơn, Hoàng Đình Phúc Địa, những áng mây huyền hoàng tô điểm trên bầu trời, tỏa ra khí tức an hòa.

Vào một khắc nọ, hương đan tràn ngập, có đại đạo kinh văn chiếu rọi, tựa như đang trình bày chí lý thiên địa, cũng chính vào thời điểm này, Trương Thuần Nhất đang ngồi trong Vũ Hóa Trì một lần nữa hiện thân.

"Năm ngàn năm thọ nguyên đổi lấy sự tham ngộ Thái Thượng Đan Kinh quyển thứ mười, mới hé cánh cửa luyện đạo, đồng thời lĩnh hội được một đan phương mới, không biết có đáng giá hay không."

Đầu ngón tay khẽ xẹt qua mái tóc trắng bên thái dương, tâm Trương Thuần Nhất như mặt hồ nổi lên một tia rung động. Đây là di chứng do thọ nguyên hao tổn kịch liệt trong thời gian ngắn gây ra. Lần này, vì tham ngộ Thái Thượng Đan Kinh, Trương Thuần Nhất đã tiêu hao trọn vẹn năm ngàn năm thọ nguyên. Cần biết rằng thọ nguyên của một Chân Tiên cũng chỉ vỏn vẹn vạn năm, năm ngàn năm đã là một nửa, không thể xem nhẹ.

Tuy nhiên, ngay trong khoảnh khắc tiếp theo, một luồng lực lượng vô hình tràn ngập, mái tóc trắng bên thái dương của Trương Thuần Nhất một lần nữa hóa thành tóc xanh. Hắn là đệ nhất tiên của kỷ nguyên này, được thiên mệnh ưu ái, thọ nguyên khoảng chừng hai vạn năm. Việc hao tổn năm ngàn năm thọ nguyên dù không ít, nhưng cũng sẽ không làm lung lay căn cơ của hắn. Song, nếu đạt đến một vạn năm thì có chút nguy hiểm, thọ nguyên hao tổn hơn phân nửa, trong cõi u minh sẽ làm suy yếu tinh khí thần của hắn, bất lợi cho việc tu hành.

"Đạo là căn nguyên của thiên địa, mới hé cánh cửa luyện đạo, mới thấu hiểu sự huyền diệu của thế gian."

"Thiên địa như hồng lô, vạn vật đều trong lò luyện, Thái Thượng là chí tôn chí quý, Thái Thượng Đan Kinh quả không lừa ta chút nào."

Bước vào ngưỡng cửa luyện đạo, Trương Thuần Nhất khắc sâu hiểu rõ mình đã gặt hái được nhiều lợi ích. Hiện tại, dù hắn chưa thể dễ dàng luyện hóa đạo ngân từ vạn vật, nhưng vẫn sở hữu những thần dị phi thường. Điều này sẽ khiến con đường Tiên đạo của hắn càng thêm thông suốt.

Điểm rõ ràng nhất là hắn có sự lý giải sâu sắc hơn về đạo chủng. Đạo chủng là mảnh vỡ đại đạo, được hình thành từ sự hội tụ của đạo ngân, nhờ vậy có thể diễn sinh thần thông.

Nhưng đạo chủng phần lớn được thiên địa tạo thành. Tu sĩ và yêu vật có thể lợi dụng, nhưng rất ít tồn tại có thể thực sự xác định bản chất của chúng, chỉ biết chúng như vậy mà không rõ nguyên cớ. Do đó, mỗi loại thần thông có truyền thừa hoàn chỉnh cùng phương pháp luyện chế đạo chủng đều vô cùng trân quý đối với bất kỳ thế lực nào, ngay cả những đại tông vô thượng cũng không ngoại lệ, bởi vì đó có thể đại diện cho tâm huyết của cả một thế hệ.

Hiện tại, Long Hổ Sơn tuy vẻ ngoài vô cùng rực rỡ, trong sơn môn sở hữu không ít đạo chủng và yêu vật cấp Tiên Căn Đạo Cốt, nhưng những phương pháp luyện chế đạo chủng hoàn chỉnh thì lại hiếm hoi đếm trên đầu ngón tay. Bao gồm cả hai đại thần thông như Hô Phong Hoán Vũ và Chưởng Ác Ngũ Lôi, vẫn còn thiếu đi sự hỗ trợ của đạo chủng cốt lõi cùng pháp tu thần thông chân chính.

Nói cách khác, thực tế thì Long Hổ Sơn hiện tại không có được truyền thừa chân chính hoàn chỉnh. Đây cũng là điểm khác biệt lớn nhất giữa Long Hổ Sơn và những thế lực cổ xưa kia, là sự tích lũy của tuế nguyệt, cũng là biểu hiện rõ nét của nội tình.

Những thế lực này đều có pháp tu thần thông cốt lõi và phương pháp luyện chế đạo chủng hoàn chỉnh, có thể đảm bảo sự ổn định của truyền thừa. Đây là một sự chênh lệch mà ngay cả Thiên Quân Lô cũng khó lòng bù đắp.

Dù sao, đạo chủng đã khó kiếm, đạo chủng đặc biệt lại càng khó kiếm hơn. Thiên Quân Lô có lẽ có thể nghịch luyện ra một đạo chủng, nhưng không thể từ không hóa có để chống đỡ sự tiêu hao của một thế lực.

Nhưng hiện tại thì khác. Tham ngộ Thái Thượng Đan Kinh quyển thứ mười, mới hé cánh cửa luyện Đạo, Trương Thuần Nhất đã thực sự có được năng lực phân tích đạo chủng. Chỉ cần có thể hoàn thành việc phân tích một đạo chủng, dù là diễn sinh pháp tu thần thông hay ngược lại suy ra phương pháp luyện chế đạo chủng, đều không còn là vấn đề nan giải.

Xét trên một mức độ nào đó, việc tu luyện thần thông cũng là một loại phương pháp luyện chế đạo chủng, chỉ có điều, điểm đặc thù của nó nằm ở chỗ không nhờ vào ngoại vật, khiến tu sĩ trực tiếp hấp thu đạo vận thiên địa, hóa thành đạo ngân khắc ghi lên Pháp Thể của mình.

Còn phương pháp luyện chế đạo chủng thông thường là chiết xuất những đạo ngân hữu dụng từ các loại linh tài, tiên tài khác, tiến hành tổ hợp, hóa thành mảnh vỡ đại đạo, tức đạo chủng.

"Thiên địa này cũng không hề tầm thường."

Pháp nhãn chiếu rọi, bao quát khắp Hoàng Đình, Trương Thuần Nhất nhìn thấy sự thật mà trước đây chưa từng nhìn thấy. Vào khoảnh khắc này, toàn bộ Phúc Địa dường như tràn ngập tiên quang chảy xuôi.

"Đạo ngân khắp nơi, chỉ có điều phần lớn đều vụn vỡ không chịu nổi. Và số lượng tập trung nhất là ở sáu tòa Nội Cảnh Địa, lấy chúng làm trung tâm, có vô số đạo ngân hội tụ."

"Hiện tại, ở Hoàng Đình Phúc Địa, số lượng Thái Âm ngân nhiều nhất, bởi vì ta có ba tòa Nội Cảnh Địa mang thuộc tính Thái Âm. Nhưng trong một Nội Cảnh Địa riêng lẻ, số lượng đạo ngân nhiều nhất lại là ở Thiên Địa Hồng Lô. Điều này hẳn có liên quan rất lớn đến việc Địa Mẫu Châu dung nhập."

"Xem ra, sự lớn mạnh của Nội Cảnh Địa, ngoài việc liên quan đến nội tình Phúc Địa, thì việc dung nhập một số bảo vật đặc biệt cũng có thể phát huy tác dụng."

"Chỉ có điều, không giống với đạo chủng có trật tự rõ ràng, đạo ngân của Nội Cảnh Địa phần lớn là vô tự, hỗn loạn khôn cùng. Nhưng có lẽ chính vì sự vô tự này mà những Nội Cảnh Địa này mới có thể hội tụ nhiều đạo ngân đến vậy."

Sau khi cẩn thận đánh giá sáu tòa Nội Cảnh Địa, Trương Thuần Nhất trong lòng dấy lên vô vàn suy ngẫm.

Tuy nhiên, hắn cũng hiểu rõ rằng đạo ngân của Nội Cảnh Địa nhìn như hỗn loạn, nhưng bên trong tất nhiên ẩn chứa một trật tự nào đó. Cũng chỉ có như vậy mới khiến mỗi tòa Nội Cảnh Địa biểu hiện ra thần dị khác biệt. Sở dĩ không thể phát hiện, chỉ là do năng lực hiện tại của hắn còn chưa đủ mà thôi.

"Nếu ta có thể phân tích những Nội Cảnh Địa này, hẳn cũng có thể diễn sinh ra thần thông. Chỉ có điều, muốn đạt được bước này thì khó khăn hơn phân tích đạo chủng quá nhiều."

Thu hồi ánh mắt, Trương Thuần Nhất như có điều suy nghĩ.

Đạo ngân cấu thành đạo chủng có trật tự rõ ràng, còn đạo ngân cấu thành Nội Cảnh Địa lại là tự động hình thành trong sự hỗn loạn. Chỉ có điều, về số lượng đạo ngân, Nội Cảnh Địa vượt xa đạo chủng không chỉ một cấp độ. Điều này cũng khiến độ khó phân tích của cả hai có sự khác biệt trời vực.

"Viển vông quá cũng không được. Giai đoạn hiện tại, điều ta muốn làm vẫn là phân tích đạo chủng. Một mặt có thể suy diễn ra phương pháp luyện chế đạo chủng hoàn chỉnh, bổ sung truyền thừa cho Long Hổ Sơn. Mặt khác, đây trên thực tế cũng là một con đường tắt để tu luyện thần thông, tham ngộ pháp tắc đại đạo."

Một ý niệm chợt lóe lên, Trương Thuần Nhất đã có quyết định trong lòng. Sau đó, hắn hướng ánh mắt về phía Địa Nguyên Đại Đan kia.

Sau khi tham ngộ Thái Thượng Đan Kinh quyển thứ mười, Trương Thuần Nhất cuối cùng đã khám phá được sự huyền diệu của Địa Nguyên Đại Đan này, đồng thời mượn đó lĩnh hội được một đan phương mới.

"Đại đan này được thiên địa tạo hóa, bản thân vốn dĩ gần như hoàn mỹ, sở hữu vô vàn thần dị. Nhưng chính vì sự hoàn mỹ này đã khiến đại đan khó lòng phục chế. Muốn luyện thành nó về sau phải hội tụ đủ thiên thời, địa lợi, nhân hòa, khó mà cưỡng cầu."

"Để luyện chế đại đan này về sau, cách tốt nhất là từ bỏ một phần đặc tính, chỉ giữ lại một số đặc chất, không còn truy cầu sự hoàn mỹ. Như vậy, đại đan này mới có khả năng luyện chế lặp lại. Nhân Nguyên Đại Đan bởi vậy mà ra đời."

Ngắm nhìn Địa Nguyên Đại Đan trong tay, Trương Thuần Nhất khẽ híp mắt.

Địa Nguyên Đại Đan chân chính được thiên địa tạo hóa, có thể giúp tu sĩ khóa chặt nhân hồn, sớm cô đọng Pháp Thể, nửa bước thành tiên, đồng thời giúp yêu vật lột xác căn cốt, có tỷ lệ nhất định hóa sinh Trung phẩm Tiên Cốt, không thể không nói là cực kỳ cường đại.

Trong lần tham ngộ này, Trương Thuần Nhất lấy Địa Nguyên Đại Đan làm tham khảo, loại bỏ phần lớn thần dị của nó, suy diễn ra Nhân Nguyên Đại Đan, loại đan lấy nhân đạo khí tức làm chủ tài, phụ trợ bằng 49 loại linh dược, hiển lộ sự huyền diệu của Nhân đạo, cướp lấy một tia thiên cơ.

Dù đều là Thập phẩm, nhưng hiệu quả của nó kém xa Địa Nguyên Đại Đan, bù lại là độ khó luyện chế giảm xuống đáng kể.

Nhân Nguyên Đại Đan hữu ích cho tu sĩ nhân loại, hơn nữa không thể giúp tu sĩ cô đọng Pháp Thể, mà chỉ có thể tập trung nhân hồn. Nhưng ngay cả như vậy, giá trị của nó vẫn vô cùng quý giá, dù sao, nan quan lớn nhất để thành tiên chính là lĩnh ngộ pháp tắc và tập trung nhân hồn. Viên đại đan này trực tiếp giúp người ta nửa bước chân vào cảnh giới Tiên Nhân.

Điểm mấu chốt nhất là sau khi luy���n hóa Nhân Nguyên Đại Đan, trong thời gian ngắn thần hồn của tu sĩ sẽ được tăng cường đáng kể. Đây cũng là nguyên nhân căn bản khiến nó có thể dễ dàng khóa chặt nhân hồn.

Sở dĩ Trương Thuần Nhất sẵn lòng tiêu tốn cái giá lớn để suy diễn ra đan phương này, điều hắn thực sự coi trọng chính là điểm này: hắn có thể bổ sung một thiếu sót trong Kim Đan Pháp của Long Hổ Sơn.

Kim Đan Pháp của Long Hổ Sơn tuy thần dị, nhưng độ khó tu luyện cực cao. Thần hồn cường đại chính là một ngưỡng cửa khó vượt qua. Hắn có thể tu thành là bởi vì hắn đã luyện hóa một đóa Nguyệt Quế Hoa, khiến thần hồn có được một chút bất diệt tính. Người đến sau lại không có kỳ ngộ như vậy, lần tiếp theo Thái Âm Nguyệt Quế nở hoa không biết phải đợi đến bao giờ.

Nếu không có thần vật như Nguyệt Quế Hoa, e rằng với nội tình hiện tại của Trang Nguyên cũng vẫn phải dừng lại bên ngoài ngưỡng cửa Kim Đan. Trong tình huống như vậy, Nhân Nguyên Đại Đan chính là một vật thay thế vô cùng tốt. Tuy nhiên, Nhân Nguyên Đại Đan chỉ có thể hạ thấp ngưỡng cửa, muốn mượn nó để thành tựu Kim Đan vẫn yêu cầu gần như hà khắc đối với thần hồn của người tu hành. Nhưng cuối cùng cũng có một tia hy vọng, không còn là rào cản không thể vượt qua.

Bản quyền dịch thuật này thuộc về truyen.free, với mỗi câu chữ chắt lọc đều mang dấu ấn riêng biệt, không hề lặp lại.