Vệ Uyên lúc này còn chưa biết, việc hắn nghiên cứu hậu duệ Hứa gia đã hé lộ một bước tiến quan trọng trong việc cải thiện thể chất nhân tộc.

Trong mấy tháng bôn ba, quốc lực Thanh Minh từng bước tăng lên, song nhiều phương diện gặp phải bình cảnh. Lớn nhất là việc thiếu hụt tu sĩ đạo cơ. Thanh Minh hiện có gần bốn vạn đạo cơ, nhưng vẫn thiếu hụt rất nhiều so với nhu cầu, lỗ hổng ngày càng lớn.

Dư Tri Chuyết, Từ Hận Thủy, Tôn Vũ, Sừ Hòa, thậm chí Phong Thính Vũ đều tìm Vệ Uyên để xin thêm người, khiến hắn khó ứng phó, chỉ có thể nghĩ cách vá víu. Đây không phải kế lâu dài, nên Vệ Uyên sớm đã cân nh��c đối sách.

Muốn thêm đạo cơ, chỉ có thể song hành: một mặt tiếp tục hạ thấp ngưỡng cửa đạo cơ, mặt khác tăng số lượng chú thể tu sĩ. Đây là chính đạo. Ngoài ra, Từ Hận Thủy còn phát minh ra một con đường tà đạo: Trúc Cơ đan.

Trúc Cơ đan không phải đan dược truyền thống giúp đột phá bình cảnh đạo cơ, mà là đan phương do Từ Hận Thủy nghiên cứu theo mạch suy nghĩ hoàn toàn mới. Nhiều đệ tử thế gia chìm đắm trong ngũ thạch tán, thứ mang lại kích thích mãnh liệt và ảo giác. Những kẻ không nên thân này dựa vào nó để thực hiện mộng tưởng nghịch phạt thương thiên, tru tiên diệt Phật.

Với thế gia tử đệ, dược tính ngũ thạch tán chưa đủ mạnh, nên họ liên tục tìm kiếm dược vật tương tự nhưng mạnh hơn.

Từ Hận Thủy lấy những dược vật này làm cơ sở, tham khảo bản chất năng lực "sát na chúng sinh" của Vệ Uyên, nghiên cứu ra Trúc Cơ đan. Đan này có thể tiêu hao sinh cơ tiềm lực, kích thích cực đại cơ năng thân thể nhân tộc, bộc phát trong chốc lát, phối hợp sát na chúng sinh, có thể tăng rõ rệt tỷ lệ đúc thành đạo cơ.

Ăn đan này, tại chỗ giảm thọ năm năm, nhưng có thể cưỡng ép tăng hai thành tỷ lệ đúc thành đạo cơ. Nếu lần một chưa thành, lại nuốt một viên Trúc Cơ đan, lại giảm thọ năm năm, cứ thế mà suy ra. Uống nhiều viên cùng lúc có thể tự sát tại chỗ.

Vừa hay Vệ Uyên muốn tổ chức đạo cơ đại điển trước thiên hạ thứ nhất pháp tướng đại hội, Trúc Cơ đan xuất hiện đúng lúc, Vệ Uyên cực kỳ coi trọng, đích thân đến cùng Từ Hận Thủy cân nhắc đan phương mấy ngày, cuối cùng quyết định.

Nói đến luyện đan, Vệ Uyên đã lâu không động thủ, nên sau khi xác định đan phương, liền tự mình luyện lò đầu tiên. Từ Hận Thủy cũng chưa từng luyện, nên ở bên quan sát toàn bộ quá trình, đồng thời gọi hơn trăm đan sư thành thục từ đan quán đến học tập.

Đám người vây xem, Vệ Uyên tinh thần đại chấn, hạ dược phong lô đốt lửa, từng bước một hoàn mỹ không tì vết, như có thần trợ.

Theo hắn ám thầm ném xuống từng chút khí vận, mặt ngoài đan lô từ đen chuyển sang kim sắc, hiển hiện vô số linh điểu, quấn quanh bay múa! Dị tượng như vậy khiến chúng đệ tử đan quán kinh hãi, thấy đạo tâm Vệ Uyên thông thấu, thấy mặt Từ Hận Thủy trầm như nước.

Đến lúc khai lò, càng có một đạo tiên quang xông thẳng lên trời, tiên nhạc quanh quẩn trăm dặm!

Nhìn cột sáng tiên quang tam sắc, ngay cả Từ Hận Thủy cũng quên ghét hận, trợn mắt há mồm. Không nên thế chứ, Trúc Cơ đan mà thôi, miễn cưỡng nhập phẩm giai, sao khai lò lại có cả tiên quang?

Trong mây tiên quang, lập tức hóa thành kiếp vân, nhưng kiếp vân mấy lần hội tụ đều không thành.

Mỗi lần hội tụ, lại có ma ý màu tím đen từ bên ngoài xuất hiện, khiến hai loại kiếp vân xung đột lẫn nhau, ai cũng khó thành hình, khiến Vệ Uyên khó chịu.

Mãi mới ngưng tụ được một đạo kiếp lôi giáng xuống, giáng ngay trên đan lô, lập tức nắp lò nổ tung, từ trong lò bay ra một đám tiên chim, vừa ra lò đã bay loạn bốn phía, muốn trốn!

Chúng đệ tử tiếp tục trợn mắt há mồm, Từ Hận Thủy cuối cùng kịp phản ứng, vung tay áo đi bắt, nhưng chỉ bắt được một mảnh nhỏ.

Vệ Uyên lúc này chầm chậm lên không, một tay chắp sau lưng, một tay vươn ra, âm thầm vận khởi chư giới thế giới phồn hoa chi lực, trấn áp hết thảy không gian xung quanh! Trăm con linh điểu nhỏ bé trốn đâu thoát khỏi ma trảo của hắn, bị Thế Giới chi lực đè ép, từng con bị hút vào tay Vệ Uyên.

Nhưng trong mắt chúng đệ tử, Vệ Uyên chỉ khẽ vươn tay, chúng linh điểu tự động bay vào tay hắn, quả thực là một bức Bách Điểu Triều Phượng đồ. So sánh, việc Từ Hận Thủy vung tay áo bắt chim rõ ràng kém xa.

Vệ Uyên đạo tâm thông thấu, khẽ cười, chầm chậm rơi xuống đất, trên tay nổi trôi hơn trăm viên Trúc Cơ đan, có hai văn ba văn, thậm chí có bốn năm văn. Nhiều đan dược nhập phẩm tụ tập một chỗ, lập tức tiên khí lượn lờ.

Từ Hận Thủy hừ một tiếng, tinh tế kiểm tra dược tính đan dược. Nhưng xem xét xong, sắc mặt hắn biến đổi, lập tức ngửa mặt lên trời cười to ba tiếng, đạo tâm nháy mắt thông thấu!

Lò đan Vệ Uyên luyện trải qua biến dị thiên kiếp, đan dược cũng bị thiên ngoại ma ý quấy nhiễu, biến dị, dược lực tăng cực hạn, lại được thiên đạo ban tên: Thăng tiên Trúc Cơ đan!

Đan dược này bá đạo, có thể tăng tỷ lệ đạo cơ chín mươi chín phần trăm, đồng thời giảm thọ trăm năm.

Vệ Uyên biến sắc, có xúc động muốn giết người diệt khẩu. Với kỹ thuật luyện đan ban đầu của hắn, thêm chút nhân vận, dược hiệu đan dược có tăng lên, tăng tỷ lệ đạo cơ ba thành, chỉ giảm thọ mười năm, thỏa thỏa là thần dược, dễ dàng nghiền ép Từ Hận Thủy.

Chỉ là Vệ Uyên tâm đen, thêm quá nhiều khí vận, luyện ra một viên tiên đan gần như chắc chắn thành đạo cơ, nhưng cũng gọt sạch thọ nguyên vừa tăng khi tấn thăng đạo cơ.

Thân thể phàm nhân khó tránh khỏi có chút tổn thương ngầm và bệnh tật, nên hiệu quả thực sự của việc phục đan này là đúc thành đạo cơ, nhưng thọ nguyên giảm một nửa, thậm chí tệ hơn. Đồng thời lò này là tiên đan, trừ Vệ Uyên, ngay cả Từ Hận Thủy cũng không luyện được. Nên muốn dùng làm đan dược liều mạng cho phàm nhân tuyệt cảnh cũng không được, vì không thể sản xuất hàng loạt.

May mà chúng đệ tử đan quán còn như lọt vào sương mù, không hiểu dược tính tiên đan, còn tưởng Từ Hận Thủy cười to vì thấy tiên đan mừng rỡ. V�� Uyên trừng Từ Hận Thủy, truyền âm: "Ngươi còn cười, cẩn thận ta khi sư diệt tổ, nhổ đạo cơ của ngươi, à không, bắt pháp tướng của ngươi!"

Từ Hận Thủy bị uy hiếp, không thể không nín cười, chỉ là nhịn rất vất vả.

May mà dù lò Thăng tiên Trúc Cơ đan này khá vô dụng, nhưng cũng chứng minh tà đạo có thể thực hiện. Vệ Uyên phê đan tài, đầu tiên luyện chế năm vạn viên Trúc Cơ đan. Từ Hận Thủy lập tức phân công việc xuống, tất cả đệ tử đan quán đều được huy động.

Hiện tại tạo hóa đan quán ở Thanh Minh, phong cách hành sự đã dần dần giống bản quán. Luyện đan ở đây đâu chỉ một lò hai lò? Ít hơn một vạn viên đều không gọi là luyện đan.

Số lượng luyện đan lớn, đệ tử đan quán có hạn không đủ sức, Từ Hận Thủy phải nghĩ trăm phương ngàn kế tối ưu hóa quy trình luyện đan, chiêu mộ mấy trăm mô bản đạo cơ mỹ mạo, chuyên môn phụ trách xử lý dược liệu. Dược liệu theo dây chuyền sản xuất tiến lên, trải qua từng công đoạn xử lý, lại qua từng đôi đầu ngón tay chọn lựa xoa nắn, cuối cùng biến thành vật liệu đặc biệt thích hợp nhất cho đan phương, rồi đóng gói hộp tồn trữ, chuẩn bị sử dụng sau này.

Để tăng số lượng mô bản đạo cơ từ gốc rễ, phải gia tăng cơ số chú thể tu sĩ. Biện pháp tốt nhất để tăng chú thể là ăn nhiều, ăn ngon. Vì thế Vệ Uyên lại áp dụng "Kế hoạch nâng cao dinh dưỡng toàn diện Thanh Minh".

Kế hoạch này bao gồm mấy chục hạng mục nhỏ, do trăm nghề công trình viện tiếp nhận, dựa vào khói lửa nhân gian để xử lý số liệu, trải qua hơn một năm nghiên cứu sâu mới hình thành bản kế hoạch cuối cùng.

Sau hơn một năm so sánh nghiên cứu, các nghiên cứu viên phát hiện phàm nhân chỉ ăn thịt còn chưa đủ, cần bổ sung nhiều loại đồ ăn khác. Về phần trong đồ ăn khác chứa chất gì, sinh vật hóa học Thanh Minh còn xa mới hoàn thiện, tất nhiên là không nghiên cứu ra.

Nhưng bản giới có vĩ lực thiên địa, chút chuyện nhỏ này không cần đến hóa học. Nên nhiều nghiên cứu viên thỉnh cầu khí vận gia trì, rồi tĩnh tọa suy nghĩ dưới trời sao, sau đó có người linh quang lóe lên, nghĩ đến mấu chốt "đa dạng hóa đồ ăn".

Thế là Thanh Minh bắt ��ầu điều chỉnh kế hoạch trồng trọt, sản xuất nhiều rau quả hoa quả hơn, đồng thời chăn nuôi các loại gia súc gia cầm khác, không còn chỉ giới hạn ở heo chuột.

Theo kế hoạch, một năm sau thể chất phàm nhân Thanh Minh sẽ được cải thiện, ba năm sau thể chất bình quân sẽ tăng rõ rệt, số lượng chú thể tu sĩ có thể tăng một nửa, mười năm sau có thể tăng gấp đôi. Trong lịch sử nhân tộc, lần đầu tiên có một châu chi địa có được ngàn vạn chú thể!

Đây là chính đồ, chính đồ nghĩa là bình ổn mà chậm chạp. Có chính đồ ắt có tà giáo, Vệ Uyên từng là giáo chủ tà giáo, tự nhiên không thể quên bổn phận. Muốn phát triển tà đạo, không thể rời khỏi Từ Hận Thủy và Tôn Vũ. Thế là vừa bố trí xong Trúc Cơ đan không lâu, Vệ Uyên mang theo tư liệu mới nhất, tìm đến Tôn Vũ và Từ Hận Thủy.

Tôn Vũ cũng là viện sĩ, không lạ lẫm với hạng mục này, đã vạch ra hết thảy dinh dưỡng cần thiết cho phàm nhân, cũng có thể bổ túc bằng đan dược. Chỉ cần đan dược tốt, không cần biết nhân thể thiếu gì, dựa vào linh khí trong nội đan đều có thể bổ túc, chủ yếu là huyền chi lại huyền.

Từ Hận Thủy tìm ra một loại Dưỡng Thân đan từ đan phương truyền thừa của đan quán, hoàn toàn có thể thỏa mãn nhu cầu.

Về phần việc phục đan chú thể có được hay không, Vệ Uyên hỏi Sừ Hòa chân quân phúc lớn mạng lớn nghĩa phụ của mình. Sừ Hòa chân quân vạch ra, hoa màu cao sản cần bón phân, người muốn tráng kiện phải uống thuốc.

Bản dịch chương này được phát hành độc quyền tại truyen.free.