(Đã dịch) Lược Thiên Ký - Chương 1608: Tổ Vu mười hai tế
Tiên Nhân không phải là không có thất tình lục dục, chỉ là cảnh giới tu hành càng cao, ý chí càng kiên định, muốn người khác thấy mình như thế nào, thì sẽ hiện ra bộ dạng như thế, chỉ là giấu đi những mặt khác của bản thân mà thôi. Thế nên, trong Tiểu Thế Giới của một vị Tiên Nhân, thường ẩn chứa những bí mật sâu kín trong lòng y. Chẳng hạn như trong Khô Lâu Thần Cung của Phương Hành, giấu một người vợ, một tiểu nha đầu được nhặt về, còn lại càng nhiều hơn là món ăn quý lạ, rượu ngon cùng các loại trân bảo không rõ lai lịch. Thậm chí ngay cả nha đầu Si nhi vẫn luôn ở trong Tiểu Thế Giới của hắn cũng không hề hay biết, trong chủ điện của Phương Hành, dưới tầng tầng ngụy trang, đạo đạo cấm chế phòng hộ, còn đặt một bảo rương thần bí, bên trong là một bản *xuân cung đồ* y giữ từ nhỏ đến lớn.
Cũng chính vì hiểu rõ vấn đề này, Phương Hành mới càng cảm thấy Đế Thích là người khó hiểu.
Trong Tiểu Thế Giới này, có quá nhiều thứ khiến người ta không thể nào đoán biết được suy nghĩ của chủ nhân nó.
Toàn bộ Tiểu Thế Giới được bố trí vô cùng thanh nhã, ngược lại, khắp nơi là kỳ hoa dị thảo thường ngày, sinh cơ tràn đầy, cho thấy được chăm sóc vô cùng tốt. Khi Phương Hành nhìn lướt qua, còn tưởng là bảo dược phi phàm gì đó, nhưng sau khi quan sát kỹ, mới phát hiện những thứ này chỉ là thực vật bình thường, không có quá nhiều linh tính, ở một mức độ nào đó, nói là phàm mộc tục thảo cũng không quá đáng, chỉ là hình dạng đặc biệt, hiếm quý, để thưởng ngoạn cho vui mắt mà thôi!
Ngoài những thảo mộc này ra, thì đều là tranh vẽ.
Dọc theo hành lang dài, hai bên đều treo chi chít các họa trục, trên đó hoặc là núi đá, hoặc là cá côn trùng, không hề toát ra Tiên khí linh tính, chỉ là mỗi bức đều sinh động như thật, dường như muốn sống động nhảy ra ngoài. Phương Hành thậm chí nghi ngờ, những bức họa này đã chân thật đến mức, có lẽ chỉ cần thổi một hơi lên, vật sống trên đó liền có thể nhảy ra ngoài? Tựa như luyện chữ đến cực hạn, liền tự nhiên có thể hóa thành phù triện ẩn chứa Thần Uy lớn lao, loại họa tác này, nếu tiến thêm một bước nữa, chắc hẳn cũng có thể hóa thành đạo pháp!
Nhưng khác với suy đoán của hắn, trong Tiểu Thế Giới này, tranh vẫn chỉ là tranh, không kết hợp với đạo pháp.
Không phải người vẽ tranh không có công lực đó, mà là người vẽ tranh không có tâm tư đó.
Càng đi sâu vào trong cùng Thanh La Tiên Tử với vành mắt đỏ hoe, cảm giác kinh ngạc trong lòng Phương Hành càng lúc càng đậm!
Họa tác rất nhiều, lúc đầu đa phần là sơn thủy, chim chóc, kỳ trúc tiên ba, nhưng càng đi sâu vào, lại càng phát hiện nhiều tranh chân dung nhân vật. Ban đầu chỉ có một vài bức xen kẽ, về sau tranh chân dung nhân vật càng lúc càng nhiều, nét vẽ cũng càng lúc càng tinh xảo, một cái nhăn mày một nụ cười, nhất cử nhất động, một cái ngoái đầu nhìn lại, một cái cau mày, hoặc ngắm tuyết, hoặc xem cá, hoặc lăng không phi độ, hoặc đạp nước mà đến...
Nhiều vô số kể, không phải là trường hợp cá biệt, đều là trăm ngàn loại dáng vẻ khác nhau của cùng một nữ tử!
Mà nữ tử trong tất cả những bức tranh này thì ngũ quan tướng mạo, lại càng xem càng giống Thanh La Tiên Tử.
Khi Phương Hành nhìn thấy hơn ba mươi bức họa, đã xác định nhân vật trong tranh chính là Thanh La Tiên Tử.
Mà Thanh La Tiên Tử thì rõ ràng ngay từ bức họa đầu tiên đã nhận ra, hốc mắt đỏ hoe, khóc thút thít nhẹ giọng, nước mắt đầm đìa gò má.
"Ngươi khóc cái gì, tranh cũng đâu có giống lắm đâu..."
Phương Hành nhịn không được nhíu mày, lạnh lùng liếc nhìn Thanh La Tiên Tử một cái.
Lời hắn nói cũng không sai, những bức họa này khác với những bức núi đá cá côn trùng khác, quả thực không quá giống Thanh La Tiên Tử.
Những bức núi đá cá côn trùng kia đều sống động như thật, vô cùng sinh động, dường như chỉ cần thổi một ngụm Tiên khí liền có thể sống lại. Thế nhưng riêng khi vẽ Thanh La, lại có chút khác biệt với bản thân nàng. Ngũ quan đó, tư thái đó, y phục ngọc sức đó, đều giống Thanh La như đúc từ một khuôn mẫu, nhưng hết lần này đến lần khác chỉ được cái hình mà không được cái thần. Phương Hành thậm chí ngay từ đầu còn cho rằng mình nhìn thấy Si nhi, bởi vì nữ tử trong tranh lúc thì cười, lúc thì giận, giữa cử chỉ tay chân luôn có một chút ý trong sáng, nhẹ nhàng, phần đơn thuần này, đúng lúc Thanh La lại không hề có!
Cũng như nữ tử trong bức họa đầu tiên, đôi mươi tuổi trẻ, đôi mắt sáng ngời, nụ cười vô tà.
Cứ như là có một người khác chiếm thân thể Thanh La mới có được nụ cười vô tà như vậy, bản thân Thanh La thì không có!
"Hắn... hắn không phải vẽ không giống, là ta... không lớn lên theo dáng vẻ hắn yêu thích nhất..."
Nghe Phương Hành nói vậy, Thanh La Tiên Tử lại kinh ngạc trả lời, giọng điệu có chút chua xót: "Những bức này đều là hắn dựa vào ấn tượng về ta lúc hai mươi tuổi mà vẽ đó. Hắn cho rằng ta khi đó lớn lên sẽ thành bộ dáng này, thế nhưng..."
"Ha ha, thế nhưng mà hắn vốn tưởng rằng ngươi sẽ biến thành một tiểu công chúa, giống như Si nhi nhà ta vậy, nhưng ngươi hết lần này đến lần khác..."
Phương Hành nghe đến đây, cũng hiểu rõ ra, cười nói: "... lại trưởng thành thành một con điếm!"
Lời này nói ra tự nhiên không dễ nghe, Thanh La Tiên Tử sau khi nghe, lại đột nhiên che mặt khóc òa, ngồi sụp xuống.
"Chậc chậc, thú vị đấy..."
Phương Hành nhìn Thanh La, lắc đầu, cũng không để ý tới nàng, tiếp tục đi thẳng về phía trước.
Đi qua một đoạn hành lang rất dài, cuối cùng cũng thấy được một trúc xá ở phía trước. Điều này khiến Phương Hành cảm thấy có chút kỳ lạ. Hắn đứng bên ngoài nhìn ngắm, rồi bước vào, thấy trúc xá rộng rãi vô cùng, bên ngoài trông xanh tươi mơn mởn, cũng thật tinh mỹ. Chỉ là bên trong lại vô cùng đơn giản, chỉ có một cái bàn, một cái giá sách. Trên bàn bày hàng chục cây bút trúc lớn nhỏ không đều, cùng với một hộp mực tản ra mùi thơm nhàn nhạt, mấy tấm họa tác còn chưa hoàn thành. Ngoài ra, không còn gì khác nữa!
"Đế Thích này sẽ không thật sự chỉ có mấy bức họa thôi chứ?"
Phương Hành nhìn thấy mà cảm thấy tắc lưỡi. Sau khi thần thức quét một lượt, liền quay người rời đi. Sau đó thần thức dò xét xa hơn, cuối cùng phát hiện một nơi kỳ quặc. Hắn quay người bay vút tới, ở đây cuối cùng thấy một bệ đá màu đen. Xung quanh điêu khắc mấy cái đầu thú, dữ tợn đáng sợ, mang theo cảm giác hoang vu của thời Viễn Cổ. Trên bệ đá này thì đặt mấy cái chai, một tấm da thú, một bộ đạo điển, cùng với một dãy các loại viên đan dược trên một cái kệ nhỏ. Nhìn thấy những thứ đó, mắt Phương Hành lập tức không khỏi sáng ngời!
Vèo!
Hắn chỉ vừa nhấc chân, liền đã đến trên bệ đá, khoanh chân ngồi xuống trên bồ đoàn.
Sau đó ánh mắt hắn chậm rãi quét qua trên bệ đá, lấy tay cầm tấm da thú kia lên, nhìn lướt qua, nhưng ánh mắt lại hơi trầm xuống.
"Mười hai đại tế của Tổ Vu..."
Trên tấm da thú không rõ tên này, rõ ràng ghi lại một loại Vu thuật.
Hay nói cách khác, rất nhiều Vu thuật khác nhau tập hợp lại thành một loại vu pháp cường đại!
Chỉ cần quét qua vài lần, Phương Hành cũng đã hiểu rõ. Khi ấy Đế Thích đấu pháp với mình, ban đầu hai người lực lượng ngang nhau, sau đó hắn thi triển ra một loại Thái Cổ vu pháp, mình lập tức rơi vào hạ phong. Mà loại vu pháp hắn thi triển lúc đó, liền được ghi lại trên tấm da thú này, mà đó là một loại tế pháp được ghi lại ở vị trí rất gần phía trước, có tên gọi là "Tứ phương Công Dương tế thể pháp".
"A... đây là một loại phương pháp tu luyện của Thái Cổ..."
Phương Hành quét mắt vài lần, lông mày không khỏi hơi nhíu lại.
Vu pháp trên tấm da thú này thật là tối nghĩa. Với tu vi hiện tại của hắn, so sánh với con đường tu hành của mình, vẫn có thể hiểu được một vài điều. Đã nhìn ra, pháp môn vu pháp được ghi lại trên này hoặc là khác với đạo tu hành hiện tại, là một loại pháp môn thô ráp mà trực tiếp, man dại nhưng lại hiệu quả. Đủ loại thần hiệu cùng huyền diệu, quả thực là những người tu hành ở thế giới hiện tại khó có thể tưởng tượng.
"Thái Cổ... Đây là Thái Cổ của Ba mươi ba Thiên, chứ không phải Thái Cổ của Thiên Nguyên à..."
Ngưng thần nhìn những chữ viết trên tấm da thú này, tâm thần Phương Hành đã cuồn cuộn như núi lửa phun trào, có chút kích động.
Thái Cổ vu pháp, đối với người tu hành mà nói, không hề xa lạ.
Trong những lời kể ở Thiên Nguyên, thời Thái Cổ, Nhân tộc mới sinh ra, bị yêu ma quỷ quái áp bức, sinh tồn gian nan. Nhưng chính vào lúc đó, có Nhân tổ đến thế gian, tìm hiểu tu hành chi pháp, lực lớn vô cùng, thần thông cái thế, đánh lui quần ma, mới đặt nền móng bất diệt cho Nhân tộc. Từ đó về sau, pháp môn Thánh Nhân được lưu truyền, dần dần phát triển hưng thịnh, mới có Thiên Nguyên Tu Hành Giới ngày nay.
Mà ở Ba mươi ba Thiên, tự nhiên lại là một bộ dạng khác, nhưng về cơ bản có thể tương đồng. Các Tiên nhân bị lưu đày từ Thiên Nguyên trải qua bao thăng trầm, cuối cùng có người đạt đến Ba mươi ba Thiên. Nhưng lúc đó, nhân số của họ thưa thớt, lực lượng yếu ớt, thêm vào đó là những năm tháng lưu vong vô tận trong tinh vực, thật sự khiến cho bọn họ không có được lực lượng quá mạnh mẽ, liền bị các thần ức hiếp, kh�� có thể tồn tại bình thường. Nhiều lần gặp họa sát thân, muốn chống lại, mà tiên thuật họ tu hành lúc đó, lại không thích ứng với Ba mươi ba Thiên, bởi vì nơi đây căn bản không có tài nguyên đan dược phù hợp cho họ.
Cũng trong cục diện này, trong số các Tiên nhân lúc đó, có vị Tiên nhân truyền thừa pháp của Thiên Nguyên Tổ Vu, lại ngoài ý muốn phát hiện, Ba mươi ba Thiên lúc bấy giờ còn chưa được khai phá, cũng không thích hợp cho Tiên nhân tu hành, nhưng lại không có gì khác biệt so với thời Thái Cổ ở Thiên Nguyên. Ngược lại vu pháp lại thích hợp hơn. Bởi vậy, dùng đại trí tuệ, nghiên cứu vu pháp, đồng thời tu hành vu pháp tiên thuật, một lần nữa quật khởi tại Ba mươi ba Thiên, không chỉ bảo vệ được huyết mạch Nhân tộc truyền lưu, thậm chí về sau, còn đánh bại hết các thần, từng bước một thống ngự cả Ba mươi ba Thiên rộng lớn.
Đương nhiên, giống như ở Thiên Nguyên ngày nay, vu pháp đã suy tàn bình thường, ở Ba mươi ba Thiên, vu pháp cũng tương tự suy tàn rồi.
Có một số điển tịch ghi lại rằng, vu pháp suy tàn có liên quan đến sự hưng thịnh của Nhân tộc, cùng với đại biến của thiên địa nơi Nhân tộc sinh tồn. Vu pháp quá cường đại, phương pháp tu hành này chỉ thích ứng với thiên địa hoang man. Mỗi khi Nhân tộc hưng thịnh, thế vận văn minh đã đến, vu pháp suy bại cũng sẽ tự nhiên mà đến. Đây là đại thuật mà Đại Đạo trong cõi u minh ban cho Nhân tộc để chống lại vận mệnh. Mỗi người tu hành vu pháp trong mỗi thời đại đều là Nhân tổ đã khai sáng nền móng vạn thế bất diệt cho Nhân tộc, cũng là anh hùng bất thế có thể lưu danh Đại Đạo. Người đời sau không thể nào có được Tạo Hóa như vậy.
Nhưng Phương Hành lại cảm thấy, nói như vậy thì như lọt vào trong sương mù, chẳng bằng dùng một đạo lý đơn giản nhất để giải thích!
Vu pháp, tiêu hao tài nguyên quá lớn.
Thiên Nguyên Thái Cổ, người tu hành khan hiếm, bởi vậy tu luyện vu pháp đều có được vô tận tài nguyên có thể hưởng thụ.
Mà khi các Tiên nhân vừa mới đến Ba mươi ba Thiên, hoàn cảnh nơi họ ở, cũng không có gì khác biệt so với Nhân tổ Thiên Nguyên.
Cũng chính vì bọn họ có được vô tận tài nguyên, tu luyện vu pháp, là vì Nhân tộc, hoặc là vì sinh linh Thiên Nguyên mà khai thác ra một thiên địa mới phồn thịnh để sinh tồn, cho nên loại pháp thuật này, mới có thể trong một số điển tịch, được người đời gọi là "Khai Thiên Tích Địa chi pháp".
Tác phẩm được truyen.free tâm huyết chuyển ngữ, hy vọng bạn đọc trân trọng giá trị nguyên bản.